1.我要教小學(xué)生舞蹈應(yīng)該教些什么
教小學(xué)生舞蹈可以分為兩個(gè)部分一是舞蹈基本訓(xùn)練部分二是舞蹈教學(xué)部分首先是舞蹈的基本訓(xùn)練。
少兒舞蹈基本訓(xùn)練一般分為地面訓(xùn)練、把桿訓(xùn)練、中間位置訓(xùn)練。地面訓(xùn)練的內(nèi)容包括頭、頸、肩、肘活動(dòng)，勾繃腳、臥姿踢腿、跪下腰練習(xí)，通過這些訓(xùn)練，能使學(xué)生身體得到較自然、全面的活動(dòng)，增強(qiáng)動(dòng)作關(guān)節(jié)的靈活性。
把桿訓(xùn)練的內(nèi)容包括繃腳擦地、蹲、小踢腿、腰、大踢腿，這部分活動(dòng)量大，教師要利用各種教學(xué)手段，提高學(xué)生訓(xùn)練效率。例如，在進(jìn)行踢腿訓(xùn)練時(shí)，有的學(xué)生怕踢腿疼，不舍得用勁，使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到只有腿的軟開度增強(qiáng)了，胯、膝、踝三部位的軟開度也隨之提高了，提高學(xué)生練習(xí)的自覺性。
通過把桿上的訓(xùn)練，能規(guī)范學(xué)生動(dòng)作，提高動(dòng)作的軟開度。中間位置訓(xùn)練，主要是學(xué)習(xí)手位、腳位、手臂姿態(tài)、基本舞步、小跳等，通過學(xué)習(xí)能使學(xué)生了解身體各部位舞蹈動(dòng)作的要點(diǎn)，使動(dòng)作輕巧、敏捷、穩(wěn)重、有持久力。
首先讓學(xué)生聽音樂走步，要合拍，能行進(jìn)或原地走，然后隨著學(xué)生音樂感受能力、動(dòng)作水平的提高和方位知覺的發(fā)展，根據(jù)不同的音樂，表現(xiàn)不同的人物、不同情緒、不同節(jié)奏、不同特點(diǎn)走，如老爺爺走、小朋友走、輕快地走、雄壯的走等。為提高學(xué)生動(dòng)作訓(xùn)練的興趣，還可加入學(xué)生喜歡的動(dòng)物世界中“小伙伴”的走。
如鴨走、熊走、企鵝走，使學(xué)生在愉快的模仿動(dòng)作過程中，達(dá)到走步訓(xùn)練的目的?？傊?，基本訓(xùn)練教學(xué)大致可以概括為以下四句話，即：動(dòng)作要領(lǐng)先講清，精講多練不放松，勉勵(lì)學(xué)生勤練功，循序漸進(jìn)量力行。
其次是活動(dòng)課中的舞蹈教學(xué)。小學(xué)階段現(xiàn)行的舞蹈教學(xué)內(nèi)容，主要分為律動(dòng)、集體舞、表演舞。
律動(dòng)是指在音樂的伴奏下，根據(jù)音樂的性質(zhì)、節(jié)拍、速度等變化做不同的律動(dòng)性動(dòng)作。律動(dòng)可以單一動(dòng)作重復(fù)練習(xí)。
也可將幾個(gè)關(guān)聯(lián)動(dòng)作組合練習(xí)。如，形象模仿動(dòng)作：鳥飛、兔跳等。
集體舞一般是在短小歌曲或樂曲的伴奏下，有組織、有規(guī)定的隊(duì)形、位置上做舞蹈動(dòng)作，一般可以反復(fù)進(jìn)行，舞蹈時(shí)要求學(xué)生要有相互的感情交流，動(dòng)作和諧一致。集體舞主要是用來培養(yǎng)學(xué)生在音樂的伴奏下變換隊(duì)形，在音樂中整齊、協(xié)調(diào)的動(dòng)作、樹立相互合作的集體主義觀念。
表演舞一般是指體裁廣泛、主題突出、有特定的內(nèi)容、情節(jié)、角色，有畫面和隊(duì)形的變化，舞蹈性比較強(qiáng)，是部分學(xué)生參加用于演出的舞蹈。不管是什么類型的舞蹈，教師在排練舞蹈時(shí)，要給學(xué)生講清舞蹈中的故事情節(jié)、表演時(shí)應(yīng)注意什么。
在教學(xué)過程要要注意引導(dǎo)學(xué)生觀察教師的示范，并進(jìn)行模仿，反復(fù)練習(xí)，達(dá)到教師的要求。例如，在排練舞蹈《花兒向陽開》時(shí)，主要?jiǎng)幼魇菍W(xué)生雙手作動(dòng)態(tài)開花狀，腳下做娃娃步和小碎步，初學(xué)時(shí)，學(xué)生動(dòng)作做得較僵，學(xué)生理解了動(dòng)作的含義，頭、眼、手、身段、表情的配合有了，動(dòng)作也就做活了。
總之，在排練舞蹈時(shí)，具體動(dòng)作應(yīng)由易到難，由分解到組合，精講多練，由基本動(dòng)作到串聯(lián)，練習(xí)速度由稍慢過渡到原速。在教學(xué)中，也嘗試創(chuàng)建了“欣賞—模擬—學(xué)創(chuàng)”式小學(xué)舞蹈課教學(xué)模式小學(xué)舞蹈課教學(xué)模式的構(gòu)成。
所構(gòu)建的“欣賞—模擬—學(xué)創(chuàng)”式小學(xué)舞蹈課教學(xué)模式，是為教師在舞蹈課教學(xué)中提供的一個(gè)活動(dòng)框架，它是依據(jù)教學(xué)過程發(fā)展規(guī)律而形成的一個(gè)正向的線性結(jié)構(gòu)。該模式把學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中知識(shí)及能力發(fā)展的過程分為三個(gè)階段：欣賞—模擬—學(xué)創(chuàng)。
三個(gè)階段又包含了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)知及情感發(fā)展的不同的五個(gè)環(huán)節(jié)：欣賞包含“初步理解”和“情感陶冶”；模擬包含“基本掌握”和“情感激發(fā)”；學(xué)創(chuàng)包含“鞏固運(yùn)用”和“情感發(fā)展”。（1）欣賞。
這是舞蹈教學(xué)模式中的第一個(gè)階段，它的目的是讓學(xué)生對(duì)舞蹈有一個(gè)初步的了解，為后面階段提供背景和基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生良好的欣賞習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈的興趣。（2）“初步理解”是學(xué)生了解舞蹈知識(shí)的初始階段，其要點(diǎn)是認(rèn)知激活、定向準(zhǔn)備，即要使學(xué)生在此階段，從進(jìn)入教學(xué)活動(dòng)開始之時(shí)便處于認(rèn)知活躍狀態(tài)，積極主動(dòng)地去攝取知識(shí)，激發(fā)對(duì)舞蹈的興趣，從而達(dá)到對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解。
（3）“情感陶冶”是通過欣賞優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作，促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)和追求。其中美包括形象美、動(dòng)作美、旋律美、服裝美等。
學(xué)生通過對(duì)這些美的欣賞，對(duì)美產(chǎn)生直觀的、初步的印象，同時(shí)培養(yǎng)對(duì)音樂的感受能力，使他們?cè)谇楦猩袭a(chǎn)生共鳴，全身心地沉浸到情感交流和情緒體驗(yàn)之中，從而受到春風(fēng)化雨般的感染和陶冶。（4）模擬。
模擬階段是學(xué)生具體學(xué)習(xí)及掌握知識(shí)的階段，該階段主要是通過教師的教授及學(xué)生的模仿，使學(xué)生掌握舞蹈的基本知識(shí)和技能。（5）學(xué)創(chuàng)。
學(xué)創(chuàng)階段是充分發(fā)展學(xué)生個(gè)性，啟發(fā)他們想像力和創(chuàng)造力的重要階段。它是在舞蹈動(dòng)作的掌握、有豐富的音樂感受和一定的舞蹈知識(shí)積累的基礎(chǔ)上，初步按歌曲或樂曲內(nèi)容自編簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作并表演。
2.關(guān)于舞蹈各方的知識(shí)
小彈腿音樂：2/4
比如說幾拍抬手：前奏手扶把，腳五位站好.1-4 手由一位到二位 5-8 由二位打到七位
(1) 1-2 動(dòng)力腳包在主力腳腳踝（huai）骨處 3-4 向前點(diǎn)地 5-6 動(dòng)力腳包在主力腳腳踝骨處 7-8 向前點(diǎn)地
(2) 1-2 動(dòng)力腳包在主力腳腳踝（huai）骨處 3-4 向旁點(diǎn)地 5-6 動(dòng)力腳包在主力腳腳踝骨處 7-8 向前點(diǎn)地
(3) 1-2 動(dòng)力腳包在主力腳腳踝（huai）骨處 3-4 向后點(diǎn)地 5-6 動(dòng)力腳包在主力腳腳踝骨處 7-8 向前點(diǎn)地
(4) 1-2 動(dòng)力腳包在主力腳腳踝（huai）骨處 3-4 向旁點(diǎn)地 5-6 動(dòng)力腳包在主力腳腳踝骨處 7-8 向前點(diǎn)地
注意事項(xiàng)：A主力腿直膝，收腹，提胯，立后背.
B向旁做時(shí)旁腿胯要開著.
練習(xí)小彈腿的主要作用：跟小踢腿差不多吧練習(xí)小腿的控制能力
這套回答的有點(diǎn)簡(jiǎn)單希望能對(duì)你有幫助 ：
+++++++++分謝謝
3.介紹一些舞蹈知識(shí)
舞蹈和我們的生活有著非常緊密的聯(lián)系。
清晨，在城市的街心公園，一群群的中老年人、有的隨著鑼鼓點(diǎn)在扭"秧歌"、有的跟著節(jié)奏鮮明的音樂跳"迪斯科"、還有的人在優(yōu)美的旋律中跳著自編的"健身舞"；晚間，在劇場(chǎng)可以欣賞到舞蹈或舞劇作品的演出、也可以到舞廳或聯(lián)歡會(huì)去跳交誼舞；節(jié)日期間還可以在一些公園等旅游點(diǎn)舉力的"游園花會(huì)"看到各地的民間舞蹈表演；如果有興趣和需要、你還可以到各種舞蹈訓(xùn)練班學(xué)習(xí)芭蕾舞、民間舞、國標(biāo)舞……來提高自己的舞藝。用簡(jiǎn)明的話來說，舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù)。
但是，這個(gè)人體動(dòng)作，必須是經(jīng)過提煉、組織和美化了的人體動(dòng)作--舞蹈化了的人體動(dòng)作。另外，屬于人體動(dòng)作范疇的藝術(shù)也有許多種，如雜技、啞劇、人體雕塑、韻律操等等。
所以，舞蹈不同于別的人體動(dòng)作藝術(shù)的主要方面是：它是以舞蹈動(dòng)作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段、著重表現(xiàn)語言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表觀的人們的內(nèi)在深層的精神世界--細(xì)膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格，和人與自然、人與社會(huì)、人與人之間以及人自身內(nèi)部的矛盾沖突，創(chuàng)造出可被人感知的生動(dòng)的舞蹈形象，以表達(dá)舞蹈作者（舞蹈編導(dǎo)和舞蹈演員）的審美情感、審美理想，反映生活的審美屬性。另外，由于人體動(dòng)作不停頓地流動(dòng)變化的特點(diǎn)，它必須在一定的空間（舞臺(tái)或廣場(chǎng)）和一定的時(shí)間中存在；而在舞蹈活動(dòng)中，一般都要有音樂的伴奏，要穿特定的服裝、有的舞蹈還要手持各種道具，如果是在舞臺(tái)上表演，燈光和布景也是不可缺少的。
所以，也可以說舞蹈是一種空間性、時(shí)間性和綜合性的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)。舞蹈·特性藝術(shù)是人類審美活動(dòng)的大家族，它的成員有文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、雜技等。
各個(gè)門類的藝術(shù)都是反映社會(huì)生活和表現(xiàn)人們思想感情的，但是藝術(shù)的反映和表現(xiàn)、不是一般的概念的抽象的反映和表現(xiàn)，而是個(gè)別的具體的形象和審美的反映和表觀。所謂審美的反映和表現(xiàn)、就是藝術(shù)家根據(jù)自己的審美情趣、審美理想，對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行選擇、概括、加工、并根據(jù)藝術(shù)的特點(diǎn)和規(guī)律予以創(chuàng)造性的反映和表觀。
在社會(huì)的歷史發(fā)展中，人們創(chuàng)造了各種藝術(shù)形式、這些藝術(shù)形式的主要區(qū)別就是各有其獨(dú)自的物質(zhì)載體和不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段。文學(xué)的物質(zhì)載體是語言、文字；美術(shù)的物質(zhì)載體是紙張、畫布、顏料、油彩，它的主要表現(xiàn)手段是色彩、線條、構(gòu)圖和造型；音樂的物質(zhì)載體是聲音；戲劇的物質(zhì)載體是人們?cè)谖枧_(tái)上的行動(dòng)（表演活動(dòng)），除舞劇外，主要以語言、歌唱和動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段。
電影的物質(zhì)載體是人們的表演通過科學(xué)技術(shù)的方法攝制在膠片上，用電光在銀幕上放映出來；曲藝的物質(zhì)載體是一至二、三人在舞臺(tái)上的表演、其主要表現(xiàn)手段是說和唱。雜技和舞蹈有著共同的物質(zhì)載體--人的身體是其主要的藝術(shù)表現(xiàn)工具，多數(shù)雜技品種和舞蹈一樣，是以人體的動(dòng)作、姿態(tài)造型和構(gòu)圖變化為主要表現(xiàn)手段。
雜技也是一種表演藝術(shù)，演員也塑造一定的角色，但是它不像舞蹈那樣著重表現(xiàn)人物情感的發(fā)展過程，一般不具有情節(jié)事件，而是通過高難度的技巧表演，表現(xiàn)出一種概括性的勇敢、堅(jiān)毅、智慧的品格力量。因此，雜技具有更多的觀賞性和娛樂性。
舞蹈作品中的舞蹈動(dòng)作也要具有一定的技藝性，舞蹈演員要具備跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力，但是，在舞蹈作品中表演高難度的技巧動(dòng)作本身不是目的，而是一種表現(xiàn)人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。如果在舞蹈作品中，以手段作為目的、演員高超的技藝不以反映生活、表現(xiàn)人物的思想感情為其存在的前提，或是不以舞蹈內(nèi)容出發(fā)采選取相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作技巧，而是以展示演員所掌握的舞蹈技巧能力出發(fā)，那就會(huì)使舞蹈作品由于內(nèi)容和形式的脫節(jié)，或是缺乏藝術(shù)的完整性，而陷于失敗，舞蹈演員的技藝本身也就淪入了雜技性的技巧表演，而喪失了舞蹈藝術(shù)的基本品格。
舞蹈·起源據(jù)藝術(shù)史學(xué)家的考證，人類最早產(chǎn)生的藝術(shù)就是舞蹈。在遠(yuǎn)古人類尚未產(chǎn)生語言以前，人們就用動(dòng)作、姿態(tài)的表情來傳達(dá)各種信息和進(jìn)行情感、思想的交流。
以后由各種聲音發(fā)展成為語言和音調(diào)以后，才相繼產(chǎn)生了詩歌和音樂。在勞動(dòng)中，由于制造工具，人的手逐漸變得靈巧起夾，又誕生了繪畫和雕刻。
隨著人類的進(jìn)化，思維能力和認(rèn)識(shí)事物水平的提高，曲藝、小說、戲劇等藝術(shù)才相繼被創(chuàng)造出來。那么，舞蹈作為一種最古老的藝術(shù)，它的源頭來自哪里呢？我國古代和古希臘的神話傳說中說，人類是從天帝那里學(xué)來的舞蹈、或是人類受到掌管舞蹈的女神的啟發(fā)才創(chuàng)造出舞蹈來。
我們知道，古代的先民，對(duì)神和人的概念的理解，并不像現(xiàn)代的人分得那樣清楚。那時(shí)的人們往往把一些具有不凡才能的人、超出一般人的智慧和力量的人，或是對(duì)于人類作出大較大貢獻(xiàn)的人，都看成是神的化身，或是能通神的人。
現(xiàn)在，我們知道，各種各樣的神都是人根據(jù)自己的影象為基礎(chǔ)，經(jīng)過想象而創(chuàng)造出來的。是神創(chuàng)造了舞蹈，歸根結(jié)底也就是我們?nèi)藙?chuàng)造了舞蹈。
那么，人又是如 何創(chuàng)造了舞蹈呢？有的學(xué)者認(rèn)為，人由模仿的本能，舞蹈是人用有節(jié)奏的動(dòng)作對(duì)各種野獸動(dòng)作和習(xí)性的模仿。
4.56個(gè)民族舞蹈的知識(shí),讓我認(rèn)識(shí)下
蒙古族舞蹈大多氣勢(shì)磅礴，雄健有力，樸實(shí)奔放；同時(shí)也有優(yōu)美的抒情舞如《盅碗舞》。
藏族的《鍋莊》，舞輕盈灑脫。苗族的《蘆笙舞》，嫻雅、端莊。
彝族的《阿細(xì)跳月》，節(jié)奏奇特、熱情奔放。維吾爾族的《賽乃姆》，靈巧熱情。
壯族的《扁擔(dān)舞》，節(jié)奏強(qiáng)烈、清脆高亢。傣族的《孔雀舞》，快速輕巧、動(dòng)作細(xì)膩。
……我國少數(shù)民族向來是以能歌善舞著稱，它們的舞蹈藝術(shù)，在我國的舞蹈史上占有很重要的地位。兄弟民族舞黑熊搏斗舞鄂倫春族最具代表性的舞蹈。
舞者雙腿半蹲，雙腳跺地，前后扭動(dòng)雙肩，以模擬黑熊搏斗、贊頌鄂倫春人民勇敢、好勝的民族性格。 參加人數(shù)不限，三人為一組，站成“品”字形，其中的兩人面對(duì)面站立，上身略向前傾斜，相對(duì)虎視眈眈；兩膝略向前屈，兩手放在膝蓋上，兩腳跳躍不停，同時(shí)兩肩隨著節(jié)奏左右扭動(dòng)，頭部左右搖擺，嘴里邊連呼喊“哈莫，哈莫”（熊的呼叫聲）的粗壯聲音，此起彼伏。
兩人半得難角難分，都想壓倒對(duì)方取勝。第三人在旁也以同樣的動(dòng)作參加進(jìn)去，在二人中間蹲跳以表示勸解，直至一方認(rèn)輸，一方宣告勝利。
舞蹈充分顯示出獵人們?cè)讷C獲野獸時(shí)，定要取勝的頑強(qiáng)拼搏精神；同時(shí)贊頌熊力大無窮、異常勇猛的特性。《黑熊搏斗舞》有的地區(qū)用“哼呣，哼呣”喉音作伴舞，情緒非常高昂，動(dòng)作勇健有力。
兄弟民族舞蹈盅碗舞蒙古族民間舞蹈形式之一。為歡宴節(jié)慶、親月團(tuán)聚時(shí)所跳的一種女子獨(dú)舞，后又形成群舞，搬上舞臺(tái)，于第8屆世界青年友誼聯(lián)歡節(jié)上榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
此舞的舞姿特點(diǎn)，溫雅婉約，以琵琶、胡琴、箏伴奏彈唱和之。因受蒙古包場(chǎng)地及手執(zhí)燈碗的限制，基本上以跪、坐、立等動(dòng)作在原地起舞。
舞者主要憑借手、腕、臂、肩的彈、挑、拉、揉、和以腰為軸的前俯、后仰進(jìn)行表演。技藝精湛者，可頭上頂一疊碗，雙手各執(zhí)一道具或各托一燃燈，一邊快步奔走，一邊作流星似的盤旋繞動(dòng)，這時(shí)燈焰搖曳飄忽，舞姿輕曼優(yōu)雅，器樂婉約流暢，富有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，給觀眾帶來極大的歡愉。
兄弟民族舞蹈鍋莊藏族民間舞蹈形式之一。“鍋莊”是藏語“果卓”的諧音，即圓圈歌舞的意思。
流行于西藏、四川、云南和青海的藏族地區(qū)。 《鍋莊》分農(nóng)區(qū)鍋莊和牧區(qū)鍋莊兩種。
農(nóng)區(qū)鍋莊流行于藏東昌都地區(qū)，牧區(qū)鍋莊（即牧民舞）流傳在當(dāng)雄、黑河和索縣等廣大牧區(qū)。 農(nóng)區(qū)鍋莊的結(jié)構(gòu)分兩大段，即從慢板歌舞到快板歌舞，速度又有慢、中、快之分。
開始時(shí)男女分別拉手成圈，輪班唱和，甩腳踏步，唱完后齊聲喊“啞”，頓時(shí)舞步加快，越跳越快，在熱烈的快板中結(jié)束?！跺伹f》的動(dòng)作大體可分兩類，一類節(jié)奏緩慢，舞姿舒展、優(yōu)美；另一類節(jié)奏急促，舞姿熱烈、奔放。
動(dòng)作多模擬動(dòng)物形態(tài)，如“猛虎下山”、“雄鷹盤旋”、“孔雀開屏”、“野獸戲?！?，注重姿態(tài)的情緒變化和表現(xiàn)，這正是藏族人民悍氣質(zhì)在舞蹈中的體現(xiàn)。 牧區(qū)鍋莊的層次及表演形式和農(nóng)區(qū)鍋莊大體相同，但動(dòng)作差異很大，多在胸前晃手跳躍，前頓步接左、右翻身，順手順腳（同邊手足）的舞是牧區(qū)鍋莊的一大特點(diǎn)。
兄弟民族舞蹈蘆笙舞又稱“踩蘆笙”，苗語叫“究給”。是一種以男子邊吹“蘆笙”同時(shí)以下肢（包括胯、膝、踝）的靈活舞動(dòng)為主要特征的傳統(tǒng)民間舞蹈。
流傳于貴州、云南、廣西、湖南苗族地區(qū)。按其活動(dòng)內(nèi)容和性質(zhì)，一般可分為自娛性、習(xí)俗性、表演性、祭祀性和禮儀性五種。
自娛性蘆笙舞最為普及，舞者不受年齡、性別和人數(shù)限制，常見的有兩種：一種是男的吹小蘆笙、女的持花手帕，男一圈、女一圈的把一群吹大蘆笙的舞者圍在中間，踩著有節(jié)奏的樂曲，輕輕擺動(dòng)身體繞圈舞蹈。另一種是由一對(duì)以上的蘆笙手作領(lǐng)舞，大家跟在后面圍圈舞蹈，動(dòng)作跟隨領(lǐng)舞者吹奏的樂曲而變化。
舞姿特點(diǎn)，有“踩”、“跳”兩種。“踩”，以兩膝的輕微屈伸，踏著節(jié)奏向前移動(dòng)為特色，顯得端莊、嫻雅。
“跳”，是由跳動(dòng)的腳落地后，下肢的顫動(dòng)、抬腳踹動(dòng)，上身隨后自然地?cái)[動(dòng)為特色，顯得柔和、瀟灑。 表演性蘆笙舞一般以競(jìng)技的方式進(jìn)行集體比賽，以吹奏樂曲多，舞蹈時(shí)間長(zhǎng)，聲音諧和、優(yōu)美、動(dòng)作和步法豐富取勝。
個(gè)人競(jìng)技，或以動(dòng)作的節(jié)奏多變，疾急激烈見長(zhǎng)，或以能否完成高難度動(dòng)作取勝。表演性蘆笙舞內(nèi)容非常豐富，有的以炫耀高難度技巧以博取觀眾的贊嘆。
如“滾山珠”、“蚯蚓滾沙”、“猴子上樹”、“滾地龍”等。有的以模仿禽獸的習(xí)性、神態(tài)以表現(xiàn)生活的諧趣，給人歡愉。
如“牛打架”、“半雞”等。兄弟民族舞蹈塞乃姆維吾爾族民間歌舞形式之一。
主要發(fā)源于民族聚居、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、文化發(fā)達(dá)的南疆各綠洲，也是維吾爾族古代舞曲名。 《賽乃姆》是多在節(jié)日或勞動(dòng)后表演的集體歌舞。
形式自由活潑，沒有固定的程式，舞者可即興表演，合上章樂節(jié)奏就行，也可一人獨(dú)舞、兩人對(duì)舞和三五人群舞。節(jié)節(jié)奏一般由中速逐漸轉(zhuǎn)快，當(dāng)歌舞進(jìn)入高潮時(shí)，大家常用熱情高亢的聲音呼喊“凱--那！”（“加油啊”之意）這時(shí)人聲、鼓樂聲歡騰異常，把氣氛推向高潮，所有的舞者都無比興奮、激動(dòng)。
此舞舞姿抒情優(yōu)美、婀娜多姿，動(dòng)作特點(diǎn)表現(xiàn)在頭、肩、手、腕、腰、小腿的運(yùn)用配合巧妙。如關(guān)部有移頸、。
