1.唐宋文化文學(xué)常識(shí)

1、王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

2、王昌齡，岑參，崔顥

3、陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》，無(wú)稹的《鶯鶯傳》、李朝威的《柳毅傳》 白行簡(jiǎn)的《李娃傳》

4、"顛張醉素"

5、吳帶當(dāng)風(fēng)、疏體

6、劉知幾

7、詩(shī)余，曲子詞

8、調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲；中調(diào)，長(zhǎng)調(diào)；婉約詞，豪放詞

9、韓愈、柳宗元

1、語(yǔ)不驚人死不休

2、天然去雕飾

3、一吟雙淚流

4、妙手偶得之

5、云生結(jié)海樓

6、今月曾經(jīng)照古人

7、一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影

8、陸游（字務(wù)觀，號(hào)放翁 示兒）、文天祥（字宋瑞，號(hào)文山，過(guò)零丁洋）、辛棄疾（字幼安，別號(hào)稼軒，水龍吟·登建康賞心亭）、岳飛（字鵬舉，滿江紅）

9、常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。 爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

2.唐宋文學(xué)史常識(shí)

1，初唐四杰指的是---------、---------、--------、駱賓王。

2，盛唐邊塞詩(shī)歌的代表詩(shī)人是-----------、-----------、-------------。 3，唐傳奇是小說(shuō)的一種，其代表作有陳鴻的《-----------》、元稹的《----------》、-------------------的《柳毅傳》以及----------------的《李娃傳》。

4，唐代草書(shū)大家張旭和懷素為草書(shū)二絕，世謂“-----------------”。 5，玄宗時(shí)的畫(huà)家吳道子善畫(huà)人物，她的人物畫(huà)用暈染法，衣帶飄揚(yáng)猶如風(fēng)動(dòng)，人們稱之為“-------------------”，她兼善山水畫(huà)，重在寫(xiě)意，人稱“----------------”。

6，唐代-----------------的《史通》是我國(guó)歷史上第一部史學(xué)理論專著。 7，詞是隋唐時(shí)興起的一種和樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的新詩(shī)體。

引文詞本來(lái)是配樂(lè)歌唱的，所以又稱“曲詞”、--------------、------------------。另外，詞的句子一般都長(zhǎng)短不齊，所以又叫長(zhǎng)短句。

8，明代徐師曾在《文章辯體序說(shuō)》中說(shuō)，詞在形式上的特點(diǎn)是：“--------------------". 詞大多分段，篇幅比較短小。有人按數(shù)字把詞分為小令、------------、----------；根據(jù)風(fēng)格不同，有人把詞分為----------、----------------。

9，唐代”古文運(yùn)動(dòng)“的發(fā)起人是-----------和-------------。 二 寫(xiě)出其對(duì)句 1，杜甫：“為人性僻耽佳句，------------------------?！?/p>

2，李白：“清水出芙蓉，------------------------”。 3，賈島：“兩句三年得，------------?！?/p>

4，陸游：“文章本天成，-------------------。” 5，月下飛天鏡，-------------------------。

-----《渡荊門(mén)送別》 6，今人不見(jiàn)古時(shí)月，--------------------。----《把酒問(wèn)月》 7，我欲因之夢(mèng)吳越，-----------------。

--------------------，送我至剡溪。 -----------《夢(mèng)游天姥吟留別》 8，宋代的愛(ài)國(guó)詞人有哪些，寫(xiě)出他們的字號(hào)及代表作 9，默寫(xiě)李清照的《如夢(mèng)令。

常記溪亭日暮》 答案如下： 1，初唐四杰指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。 2，盛唐邊塞詩(shī)歌的代表詩(shī)人是高適、岑參、王昌齡。

3，唐傳奇是小說(shuō)的一種，其代表作有陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》、元稹的《鶯鶯傳》、李朝威的《柳毅傳》、白行簡(jiǎn)的《李娃傳》。 4，唐代草書(shū)大家張旭和懷素為草書(shū)二絕，世謂“草書(shū)二絕”。

5，玄宗時(shí)的畫(huà)家吳道子善畫(huà)人物，她的人物畫(huà)用暈染法，衣帶飄揚(yáng)猶如風(fēng)動(dòng)，人們稱之為“吳帶當(dāng)風(fēng)”，她兼善山水畫(huà)，重在寫(xiě)意，人稱“ 疏體”。 6，唐代劉知幾的《史通》是我國(guó)歷史上第一部史學(xué)理論專著。

7，詞是隋唐時(shí)興起的一種和樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的新詩(shī)體。引文詞本來(lái)是配樂(lè)歌唱的，所以又稱“曲詞”、曲子詞、歌余。

另外，詞的句子一般都長(zhǎng)短不齊，所以又叫長(zhǎng)短句。 8，明代徐師曾在《文章辯體序說(shuō)》中說(shuō)，詞在形式上的特點(diǎn)是：“--------------------".【不知道】 詞大多分段，篇幅比較短小。

有人按數(shù)字把詞分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)；根據(jù)風(fēng)格不同，有人把詞分為豪放詞、婉約詞。 9，唐代”古文運(yùn)動(dòng)“的發(fā)起人是韓愈 和柳宗元。

二 寫(xiě)出其對(duì)句 1，杜甫：“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休?！?2，李白：“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

3，賈島：“兩句三年得，一吟雙淚流?！?4，陸游：“文章本天成，妙手偶得之?！?/p>

5，月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。-----《渡荊門(mén)送別》 6，今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

----《把酒問(wèn)月》 7，我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖光照我影，送我至剡溪。

-----------《夢(mèng)游天姥吟留別》 8，宋代的愛(ài)國(guó)詞人有哪些，寫(xiě)出他們的字號(hào)及代表作： 辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒代表作《永遇樂(lè) · 京口北固亭懷古》 岳飛，字鵬舉，代表作《滿江紅》 9，默寫(xiě)李清照的《如夢(mèng)令。常記溪亭日暮》 如夢(mèng)令·常記溪亭日暮 ·李清照 常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。

興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

3.詩(shī)詞的文學(xué)常識(shí)

中華古代詩(shī)詞文化，源于祭辭，萌于民謠，興于詠志。

可惜，現(xiàn)存最早文字輯錄詩(shī)集僅有《詩(shī)經(jīng)》。繼春秋至戰(zhàn)國(guó)衍為騷體，古雅深邃，乃先秦詩(shī)文化獨(dú)秀一枝。

秦亡而漢，樂(lè)府興，詩(shī)苑萬(wàn)象更新。入于魏，五言騰踴，尤見(jiàn)“三曹父子”“建安七子”創(chuàng)建輝煌。

魏晉之交，有“竹林七賢”；西晉有三張、二陸、兩潘、一左，東晉更有陶翁。此期間詩(shī)歌境界與視野得以拓寬，詠唱愈加膾炙人口。

滄海桑田，歲月交至南北朝之宋齊，四言、五言、六言、七言，已不一而足，“大小謝”“七言之祖”“竟陵八友”脫穎而出，田園詩(shī)、山水 詩(shī)，清逸峻秀，齊梁體堪稱獨(dú)占唐前春色。大唐盛世，亦為詩(shī)之盛世；詩(shī)律之工，音韻之秀，煉句之縝密，意境之曠遠(yuǎn)，實(shí)為登峰造極！然雖有“詩(shī)圣”冠于李杜，猶有群星燦然于千古！詩(shī)余有詞，南北朝時(shí)已見(jiàn)其零星草色，晚唐興于教坊，至于大宋，竟逐漸跳脫弦指之間而成跌宕之詠，可謂獨(dú)領(lǐng)詩(shī)史風(fēng)騷！詞較于詩(shī)，其伸展轉(zhuǎn)承有余，更見(jiàn)抒情遣懷之酣暢。

兩宋之時(shí)，詞人千家，而晏柳蘇辛，拔高聳之標(biāo)。另談及詞牌格律千余，實(shí)乃前人不古，后人每每作繭自縛，遂成填詞之風(fēng)。

詩(shī)詞演繹于元明，日益迎合民間文娛需求，于是，“街市小令”“村坊小調(diào)”勃然而興，終綻放出一代曲賦奇葩。有云：唐后無(wú)詩(shī)，宋后無(wú)詞。

概以為，此乃詩(shī)詞境界廣義之論；就其狹義而論，未必盡然。明代高啟詩(shī)，上有漢魏之高亢，下有唐宋之俊秀，頗具承前啟后之范。

嘆青丘，文惹忌諱，險(xiǎn)人弄讒，值壯年時(shí)罹患腰斬。與其說(shuō)“唐后無(wú)詩(shī)”，毋寧說(shuō)“文字獄”興焉，而后無(wú)詩(shī)。

至于清代，詩(shī)人也眾，詩(shī)卷也浩繁，但多熏于附庸浮滑之氣而欠失品格，故精品傳遺者不啻鳳毛麟角。乾隆詩(shī)萬(wàn)余，未見(jiàn)一二傳詠，夫何足論哉！然 風(fēng)韻氣節(jié)可景仰者，還屬龔自珍、板橋諸人。

4.誰(shuí)幫我找些唐詩(shī)宋詞的文學(xué)常識(shí)及其賞析、

江城子① 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)②

【宋】蘇軾

十年生死兩茫茫。 不思量， 自難忘。

千里孤墳， 無(wú)處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識(shí)， 塵滿面， 鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。 小軒窗， 正梳妝。

相顧無(wú)言， 惟有淚千行。

料得年年斷腸處， 明月夜， 短松岡。

【作者】1036-1101，字子瞻，號(hào)東坡居士。眉山（今屬四川）人。宋仁宗朝進(jìn)士，曾知密州、徐州、湖州、潁州、杭州等地，官至禮部尚書(shū)。一生歷盡仕途坎坷：神宗年間，以“作詩(shī)訕謗朝廷”罪貶置黃州；哲宗年間，又以“為文譏斥朝廷”罪遠(yuǎn)謫惠州、儋州。卒謚文忠。他是宋代最為著名的作家，詩(shī)、詞、文皆獨(dú)步一時(shí)。其詞雄闊超曠，橫放杰出，于傳統(tǒng)的花間詞風(fēng)外別立一宗。又以詩(shī)入詞，開(kāi)拓詞境，推尊詞體，對(duì)北宋詞壇多所革新

【注釋】①又名《江神子》。雙調(diào)，七十字，平韻。 ②乙卯：熙寧八年（1075）。

【賞析】

用詞寫(xiě)悼亡，是蘇軾的首創(chuàng)。這首悼亡詞運(yùn)用分合頓挫，虛實(shí)結(jié)合以及敘述白描等多種藝術(shù)的表達(dá)方法，來(lái)表達(dá)作者懷念亡妻的思想感情，在對(duì)亡妻的哀思中又糅進(jìn)自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達(dá)的深婉而摯著，使人讀后無(wú)不為之動(dòng)情而感嘆哀惋。

寫(xiě)這首詞時(shí)，正是作者任密州知密州時(shí)所作。當(dāng)時(shí)蘇軾宦海浮沉，南奔北走，心情十分蒼老，這時(shí)思念起自己甘苦與共的結(jié)發(fā)夫妻很自然的。當(dāng)年作者十九歲就同郡的王弗結(jié)婚后離開(kāi)蜀地出任仕途，夫妻恩愛(ài)、相敬如賓，誰(shuí)料十年后王弗亡故，葬于家鄉(xiāng)四川的祖瑩。生者與死者幽明永隔，感情的紐帶卻結(jié)而不解，始終存在。有了這十年生死兩茫茫的無(wú)奈。

“不思量，自難忘”兩句，看來(lái)平常，卻出自肺腑，十分誠(chéng)摯。生死相約陰陽(yáng)隔絕，卻不能忘懷。這種深深地埋在心底的感情，是難以消除的。因?yàn)樽髡邥r(shí)至中年，他表達(dá)出人們進(jìn)入中年后一起擔(dān)受著一生憂患的正常的夫妻感情，它象日常生活一樣，平淡無(wú)奇，然而淡而彌永，久而彌篤。更能顯示出生死不渝的愛(ài)情。后面的“千里孤墳， 無(wú)處話凄涼?！背薪又懊娴纳纼擅Ｃ?，更顯得凄苦哀涼與無(wú)奈。好象讓你感受到了在千里之外的哪個(gè)孤墳，和秋風(fēng)瑟瑟烏啼滿天的凄涼景色。

作者又回到了現(xiàn)實(shí)，想這即便是再見(jiàn)到自己的先妻，象他這樣的老態(tài)龍鐘，落魄失意妻子也不會(huì)認(rèn)出自己來(lái)的。話鋒轉(zhuǎn)到作者幽幽的夢(mèng)中，在故鄉(xiāng)鄉(xiāng)的家中，夢(mèng)中的王弗“小軒窗，正梳妝”，猶如結(jié)婚未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當(dāng)年的閨房之樂(lè)。但是十年來(lái)的人世變故尤其是心理上的創(chuàng)傷在雙方都很顯然的。相互面對(duì)卻不知到要說(shuō)什么， 只有任憑淚水傾盈。

最后一段“料得年年斷腸處， 明月夜， 短松岡?！笔菍?duì)現(xiàn)實(shí)的一種感嘆，只有著明月夜和短松岡是真實(shí)存在的，是年年歲歲的哀思與憑吊。

5.有關(guān)宋詞的一些文學(xué)常識(shí),如作家風(fēng)格

宋詞是繼唐詩(shī)之后的又一種文學(xué)體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類。

婉約派的代表人物：宋代詞人：李清照、柳永、秦觀等。 豪放派的代表人物：辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮等。

念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。 故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。 羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

定風(fēng)波 蘇軾 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)，已而遂晴，故作此。 莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 蝶戀花 蘇軾 花褪殘紅青杏小。

燕子飛時(shí)，綠水人家繞。 枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草. 墻里秋千墻外道。

墻外行人，墻里佳人笑。 笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。

江城子 密州出獵 蘇軾 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。 錦帽貂裘，千騎卷平岡。

為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨？ 持節(jié)云中，何日遣馮唐？ 會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

江城子 乙卯年正月二十日夜記夢(mèng) 蘇軾 十年生死兩茫茫。 不思量，自難忘。

千里孤墳，無(wú)處話凄涼。 縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。 小軒窗，正梳妝。

相顧無(wú)言，惟有淚千行。 料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

水龍吟 次韻章質(zhì)夫楊花詞 蘇軾 似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。 拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思。

縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。 夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。

不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。 曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在，一池萍碎。

春色三分，二分塵土，一分流水。 細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是、離人淚。

水調(diào)歌頭 蘇軾 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

訴衷情 陸游 當(dāng)年萬(wàn)里覓封候，匹馬戍梁州。 關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。 此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲！ 釵頭鳳 陸游 紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。

東風(fēng)惡，歡情薄。 一懷愁緒，幾年離索。

錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。 桃花落。

閑池閣。 山盟雖在，錦書(shū)難托。

莫！莫！莫！ 踏莎行 秦觀 霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處。 可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。

驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。 郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。

鵲橋仙 秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。 兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

【浪淘沙】 李煜 簾外雨潺潺，春意闌珊。 羅衾不耐五更寒。

夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。 獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山， 別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。

流水落花春去也，天上人間。 【虞美人】 李煜 春花秋月何時(shí)了，往事知多少。

小樓昨夜又東風(fēng)， 故國(guó)不堪回首月明中。 雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

問(wèn)君能有幾多愁， 恰似一江春水向東流。 【相見(jiàn)歡】 李煜 林花謝了春紅， 太匆匆， 無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。

胭脂淚， 相留醉（留人醉）， 幾時(shí)重， 自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。 【相見(jiàn)歡】 李煜 無(wú)言獨(dú)上西樓， 月如鉤， 寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷， 理還亂， 是離愁， 別是一番滋味在心頭。 雨霖鈴 柳永 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。

都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。

念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱是，有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？ 遠(yuǎn)從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》及《漢魏六朝詩(shī)歌》里汲取營(yíng)養(yǎng)，又為后來(lái)的明清戲劇小說(shuō)輸送了養(yǎng)分。

直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來(lái)很高的藝術(shù)享受。 詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，是一種通俗的藝術(shù)形式，五代時(shí)期的《花間集》就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采，但是這期間的詞題材還僅限于描寫(xiě)閨情花柳、笙歌飲宴等方面，可以說(shuō)還顯得很“小氣”。

雖然藝術(shù)成就上已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)，但是在思想內(nèi)涵上層次還不夠。宋代初期的詞一開(kāi)始也是沿襲這種詞風(fēng)，追求華麗詞藻和對(duì)細(xì)膩情感的描寫(xiě)。

像曾因?qū)戇^(guò)“忍把浮名，換了淺斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫(xiě)寫(xiě)詞。所謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。

當(dāng)時(shí)的詞被認(rèn)為是一種粗俗的民間藝術(shù)，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在當(dāng)上宰相之后，對(duì)于他以前所做的詞都不承認(rèn)是自己寫(xiě)的。宋朝的艷妓之多，水平之高為其它朝代所罕有，她們和宋朝的才子們一起共同推。

6.詩(shī)詞的文學(xué)常識(shí)有那些

中華古代詩(shī)詞文化，源于祭辭，萌于民謠，興于詠志?？上?，現(xiàn)存最早文字輯錄詩(shī)集僅有《詩(shī)經(jīng)》。繼春秋至戰(zhàn)國(guó)衍為騷體，古雅深邃，乃先秦詩(shī)文化獨(dú)秀一枝。秦亡而漢，樂(lè)府興，詩(shī)苑萬(wàn)象更新。入于魏，五言騰踴，尤見(jiàn)“三曹父子”“建安七子”創(chuàng)建輝煌。魏晉之交，有“竹林七賢”；西晉有三張、二陸、兩潘、一左，東晉更有陶翁。此期間詩(shī)歌境界與視野得以拓寬，詠唱愈加膾炙人口。滄海桑田，歲月交至南北朝之宋齊，四言、五言、六言、七言，已不一而足，“大小謝”“七言之祖”“竟陵八友”脫穎而出，田園詩(shī)、山水 詩(shī)，清逸峻秀，齊梁體堪稱獨(dú)占唐前春色。大唐盛世，亦為詩(shī)之盛世；詩(shī)律之工，音韻之秀，煉句之縝密，意境之曠遠(yuǎn)，實(shí)為登峰造極！然雖有“詩(shī)圣”冠于李杜，猶有群星燦然于千古！詩(shī)余有詞，南北朝時(shí)已見(jiàn)其零星草色，晚唐興于教坊，至于大宋，竟逐漸跳脫弦指之間而成跌宕之詠，可謂獨(dú)領(lǐng)詩(shī)史風(fēng)騷！詞較于詩(shī)，其伸展轉(zhuǎn)承有余，更見(jiàn)抒情遣懷之酣暢。兩宋之時(shí)，詞人千家，而晏柳蘇辛，拔高聳之標(biāo)。另談及詞牌格律千余，實(shí)乃前人不古，后人每每作繭自縛，遂成填詞之風(fēng)。詩(shī)詞演繹于元明，日益迎合民間文娛需求，于是，“街市小令”“村坊小調(diào)”勃然而興，終綻放出一代曲賦奇葩。有云：唐后無(wú)詩(shī)，宋后無(wú)詞。概以為，此乃詩(shī)詞境界廣義之論；就其狹義而論，未必盡然。明代高啟詩(shī)，上有漢魏之高亢，下有唐宋之俊秀，頗具承前啟后之范。嘆青丘，文惹忌諱，險(xiǎn)人弄讒，值壯年時(shí)罹患腰斬。與其說(shuō)“唐后無(wú)詩(shī)”，毋寧說(shuō)“文字獄”興焉，而后無(wú)詩(shī)。至于清代，詩(shī)人也眾，詩(shī)卷也浩繁，但多熏于附庸浮滑之氣而欠失品格，故精品傳遺者不啻鳳毛麟角。乾隆詩(shī)萬(wàn)余，未見(jiàn)一二傳詠，夫何足論哉！然 風(fēng)韻氣節(jié)可景仰者，還屬龔自珍、板橋諸人。

古詩(shī)古詞源于詩(shī)經(jīng)，春秋戰(zhàn)國(guó)后，多效仿屈原。純粹是為了歌唱寫(xiě)的，也就是現(xiàn)在的歌詞。唐詩(shī)多形象豐滿，詩(shī)體個(gè)性化，又有樂(lè)府的影響，到后來(lái)發(fā)展成宋詞，明清又有了散曲，都是為歌唱準(zhǔn)備的?，F(xiàn)代的歌詞更豐富。詩(shī)有律詩(shī)，絕句，詞有詞牌，曲有曲調(diào)，這些規(guī)律只為初學(xué)者領(lǐng)路。其實(shí)，有感而發(fā)，才是真的，孟浩然就是不記一格的好詩(shī)人。事物都在發(fā)展，詩(shī)詞一樣要發(fā)展，懂一些平仄，音韻，意境，形象，``````散文詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)就自由多了。

7.蘇教版《唐宋詩(shī)詞選讀》的文學(xué)常識(shí)整理,急求

蘇教版唐詩(shī)宋詞選讀教案全集“風(fēng)神初震”的初唐詩(shī)第一課時(shí) 總述第二課時(shí) 詩(shī)歌鑒賞（一）一、陳子昂《春夜別友人二首（其一）》二、杜審言《和晉陵陸丞早春游望》第三課時(shí) 詩(shī)歌鑒賞（二）一、楊炯《從軍行》二、王勃《滕王閣》第四課時(shí) 詩(shī)歌鑒賞（三）――《春江花月夜》簡(jiǎn)案聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)山居秋暝與諸子登峴山燕歌行夢(mèng)游天姥吟留別將進(jìn)酒沉郁頓挫的杜甫詩(shī)兵車行《旅夜抒懷》、《客至》詠懷古跡（其三）⑴背熟《詠懷古跡（其三）》創(chuàng)新求變的中唐詩(shī)詩(shī)國(guó)余輝中的晚唐詩(shī)《九日齊山登高》《長(zhǎng)安晚秋》教案《商山早行》教案展苞初放的唐五代詞“格高韻遠(yuǎn)”的北宋詞東坡詞專題教案“極其工”、“極其變”的南宋詞龍騰虎擲的稼軒詞專題教案《水龍吟?登建康賞心亭》教案《青玉案?元夕》教案“風(fēng)神初震”的初唐詩(shī)學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、能夠感悟初唐詩(shī)人對(duì)宇宙人生的思考。

2、能初步體會(huì)初唐詩(shī)歌剛健而飛動(dòng)的抒情風(fēng)格。 3、能撰寫(xiě)500字左右的鑒賞文章。

教學(xué)建議： 在盛唐詩(shī)歌高潮到來(lái)之前，無(wú)論從形式和精神氣質(zhì)上來(lái)說(shuō)，初唐詩(shī)都處于準(zhǔn)備階段。這一時(shí)期的詩(shī)歌雖然是以綺靡婉媚的詩(shī)風(fēng)為主，但隨著以“四”為代表的中下層文士的崛起，給詩(shī)歌注入了情思濃郁、氣勢(shì)壯大的氣息。

因此，這是一個(gè)詩(shī)歌發(fā)展緩慢但又孕育著高潮的時(shí)期。本專題選取了初唐具有代表性的詩(shī)歌五首，其中《春江花月夜》一篇是本專題的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1、對(duì)《春夜別友人二首（其一）》一篇，教師應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生揣摩具體詞句的同時(shí)著重體會(huì)其于沉靜之中見(jiàn)深摯情感的藝術(shù)境界。 2、《滕王閣》在必修本中已經(jīng)附在《滕王閣序》之后，可以學(xué)生自學(xué)為主，讓學(xué)生將序文和詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)讀。

教師可以讓學(xué)生先勾畫(huà)出詩(shī)中表示時(shí)間和空間的詞語(yǔ)，然后體會(huì)作者那種面對(duì)永恒的存在所發(fā)出的人世滄桑之感。 3、《春江花月夜》曾被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。

此詩(shī)的教學(xué)資源比較多，教師可以根據(jù)實(shí)際采取多種形式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。此詩(shī)的難點(diǎn)是詩(shī)歌中所傳達(dá)出來(lái)的對(duì)宇宙和人生的思考，學(xué)生理解起來(lái)有困難，因此教師在指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀的同時(shí)要將此問(wèn)題講深講透，并且要進(jìn)行正確引導(dǎo)。

4、重點(diǎn)放在《春江花月夜》，詩(shī)歌的主要意象是什么？抒情主人公是誰(shuí)？ 《滕王閣》在必修四出現(xiàn)過(guò)，可以先擱置，到講晚唐詩(shī)時(shí)，設(shè)“登高”詩(shī)專題時(shí)對(duì)比鑒賞。第一課時(shí) 總述學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、了解唐詩(shī)發(fā)展的過(guò)程，對(duì)唐詩(shī)有一個(gè)總體感知。

2、掌握初唐早期文風(fēng)。教學(xué)過(guò)程：一、簡(jiǎn)述唐詩(shī)發(fā)展過(guò)程1、看電視散文《唐之韻》之“千古唐詩(shī)”（第1集）（約20分鐘）2、簡(jiǎn)述唐詩(shī)發(fā)展過(guò)程（1）可發(fā)資料《唐詩(shī)的發(fā)展》。

（2）也可讓同學(xué)課前認(rèn)真預(yù)習(xí)附錄部分的《唐詩(shī)的歷程》。 二、初唐早期文風(fēng) 1、歷史沿革 秦→漢→三國(guó)→兩晉→南北朝（南朝：宋、齊、梁、陳；北朝：北魏、東魏、西魏、北齊、北周）→隋→唐 2、我們知道，南朝文風(fēng)流行詞采華美，音韻流轉(zhuǎn)，后世稱之為綺靡艷麗。

如： （1）梁武帝蕭衍的《子夜四時(shí)歌》（宮體詩(shī)） 江南蓮花開(kāi)，紅光覆碧水。 色同心復(fù)同，藕異心無(wú)異。

（2）徐陵的《長(zhǎng)相思》 長(zhǎng)相思，望歸難。傳聞奉詔戍皋蘭。

龍城遠(yuǎn)，雁門(mén)寒，愁來(lái)瘦轉(zhuǎn)劇，衣帶自然寬。念君今不見(jiàn)，誰(shuí)為抱腰看。

3、在盛唐詩(shī)歌高潮到來(lái)之前，無(wú)論從形式和精神氣質(zhì)上來(lái)說(shuō)，初唐詩(shī)都處于準(zhǔn)備階段。這一時(shí)期的詩(shī)歌雖然是以綺靡婉媚的詩(shī)風(fēng)為主，但隨著以“四杰”為代表的中下層文士的崛起，給詩(shī)歌注入了情思濃郁、氣勢(shì)壯大的氣息。

因此，這是一個(gè)詩(shī)歌發(fā)展緩慢但又孕育著高潮的時(shí)期。 初唐四杰是初唐詩(shī)人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，也稱“王楊盧駱”。

他們的詩(shī)歌還沒(méi)有完全擺脫齊梁詩(shī)風(fēng)的影響，但已經(jīng)擴(kuò)大了詩(shī)歌的題材內(nèi)容，把詩(shī)歌從宮廷移到了市井，從臺(tái)閣移到江山和塞漠，詩(shī)的風(fēng)格也較清峻，對(duì)扭轉(zhuǎn)初唐詩(shī)風(fēng)起到了促進(jìn)作用。到沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)，確定了律詩(shī)嶄新的形式。

4、“風(fēng)神初振”的初唐詩(shī)為詩(shī)的“盛唐”奠定的基礎(chǔ)。為什么說(shuō)初唐詩(shī)是“風(fēng)神初振”呢？我們下節(jié)課再一起探討。

三、布置作業(yè)1、認(rèn)真預(yù)習(xí)“風(fēng)神初振”的初唐詩(shī)（共5首）中的前四首。2、請(qǐng)大家查閱有關(guān)作者資料。

第二課時(shí) 詩(shī)歌鑒賞（一）教學(xué)目標(biāo)： 1、對(duì)《春夜別友人二首（其一）》一篇，教師應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生揣摩具體詞句的同時(shí)著重體會(huì)其于沉靜之中見(jiàn)深摯情感的藝術(shù)境界。 2、《和晉陵陸丞早春游望》一篇，雖然是一首和詩(shī)，但寫(xiě)得別有情致。

詩(shī)人驚新而不快，賞心而不樂(lè)，感受新鮮而思緒凄清，景色優(yōu)美而情調(diào)淡然，甚至于感傷，有滿腹牢騷寄于言外。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)該詩(shī)在使用“虛”字上的妙處的同時(shí)，體悟詩(shī)人這種獨(dú)特的情感。

教學(xué)過(guò)程： 一、陳子昂《春夜別友人二首（其一）》（一）由《登幽州臺(tái)歌》導(dǎo)入：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

1、參考《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》2、這首詩(shī)塑造了一位具有悲劇性格的抒情主人公形象，表現(xiàn)出他的懷才不遇，他的不平，他的憂憤，他心底的波瀾。（引出作者陳子昂的介紹。）

（二）作者簡(jiǎn)介陳子昂（659-700），伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。少年任俠，24歲舉進(jìn)士，擢麟臺(tái)正字。

8.高中語(yǔ)文唐代文學(xué)常識(shí)

李白（701年2月28日-762），字太白，號(hào)青蓮居士。

中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)），一說(shuō)生于西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。

逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽(yáng)）。

存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。

其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。 代表作品： 《蜀道難》《行路難》《月下獨(dú)酌》《望廬山瀑布》《大鵬賦》等杜甫（712-770），字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，祖籍襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)），一般認(rèn)為出生于鞏縣（今河南鞏義）。

盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》）等。

初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。

后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。

他憂國(guó)憂民，人格高尚，一生寫(xiě)詩(shī)1500多首，詩(shī)藝精湛，被后世尊稱為“詩(shī)圣”。代表作品： 《杜工部集》杜牧（公元803-約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。

杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。

因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。 代表作品： 《阿房宮賦》；《遣懷》.“詩(shī)佛”王維唐 王維（701-761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，崇信佛教，人稱詩(shī)佛，其詩(shī)、畫(huà)成就都很高，蘇軾贊他“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?/p>

尤以山水詩(shī)成就最高，與孟浩然合稱“王孟”。著有《王右丞集》（右丞為他后來(lái)官職，即“終尚書(shū)右丞”）存詩(shī)400首。

王維在唐詩(shī)的范疇顯然有更高的成就，他是唐代山水田園派的代表。 代表作《竹里館》《相思》《九月九日憶山東兄弟》 柳宗元唐 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈等人并稱為唐宋八大家。

祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人。漢族。

代宗大歷八年（773）出生于京都長(zhǎng)安（今陜西西安）。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱韓柳。

劉禹錫與之并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱“王孟韋柳”。

世稱柳河?xùn)|或柳柳州。 寫(xiě)下了著名的《永州八記》（《始得西山宴游記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》.“詩(shī)豪”劉禹錫唐 代表作《陋室銘》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》.“詩(shī)鬼”李賀唐 李賀（790-816）字長(zhǎng)吉。

他的詩(shī)作想象豐富，立意新奇，構(gòu)思精巧，用詞瑰麗，也有傷感情緒的流露，有較高的藝術(shù)價(jià)值。 其詩(shī)善于熔鑄詞采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說(shuō)創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩(shī)鬼”。

詩(shī)杰”王勃唐 王勃（649-676）字子字，絳州龍門(mén)（今山西河津）人。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠?！?/p>

他其詩(shī)流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格 代表作《次北固山下》《送杜少府之任蜀川》.“詩(shī)狂”賀知章唐 賀知章詩(shī)文以絕句見(jiàn)長(zhǎng)，除祭神樂(lè)章、應(yīng)制詩(shī)外，其寫(xiě)景、抒懷之作風(fēng)格獨(dú)特，清新瀟灑 代表作《回鄉(xiāng)偶書(shū)》《詠柳》“詩(shī)家天子” “七絕圣手” 王昌齡唐 盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。

他的邊塞詩(shī)，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。他的邊塞詩(shī)中充分體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)主義，英雄主義精神，另外還深深蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)下層人民的人文關(guān)懷，體現(xiàn)了詩(shī)人擴(kuò)大的視野和博大的胸懷。

王昌齡在寫(xiě)作方式上擅長(zhǎng)以景喻情，情景交融。這本是邊塞詩(shī)所最常用的結(jié)構(gòu)，但是詩(shī)人運(yùn)用最簡(jiǎn)練的技巧，于這情境之外又?jǐn)U大出一個(gè)更為廣闊的視野，在最平實(shí)無(wú)華的主題之中凝練出貫穿于時(shí)間與空間中永恒的思考； 代表作《出塞》（秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)）。

“詩(shī)魔” 白居易唐 白居易（772~846），漢族，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的唐代詩(shī)人和文學(xué)家，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱，是“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖。 代表作《賦得古原草送別》（離離原上草）《憶江南》（日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)） 溫庭筠唐 溫庭筠，唐代詩(shī)人、詞人。

詩(shī)與李商隱齊名，并稱“溫李”。詞與韋莊齊名，并稱“溫韋”。

詩(shī)詞工于體物，設(shè)色麗，有聲調(diào)色彩之美。吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風(fēng)骨。

多寫(xiě)女子閨情，風(fēng)格濃艷精巧，清新明快。詩(shī)詞兼工，是花間詞派的重要作家之一，被稱為花間鼻祖。