1.大班社會常識教案怎么寫
【活動目標(biāo)】
1、認(rèn)識小學(xué)，了解小學(xué)的整體布局、建筑及其功能。
2、引導(dǎo)幼兒在討論的基礎(chǔ)上設(shè)計合理的行為公約。
3、感受新學(xué)校美麗的基礎(chǔ)上進一步激發(fā)孩子上小學(xué)的欲望。
【活動準(zhǔn)備】
有關(guān)新小學(xué)的大照片四張，幼兒用繪畫材料；鳥巢圖片等。
【活動過程】
一、幼兒運用已有經(jīng)驗講述自己對小學(xué)的了解；
師：再過些日子，我們就要成為一名小學(xué)生，到小學(xué)去上學(xué)。那你了解小學(xué)嗎？小學(xué)里都有些什么？或者你希望小學(xué)是怎樣的？
幼兒自由講述，后教師小結(jié)，幫助幼兒歸納小學(xué)應(yīng)該有的一些基本設(shè)施，如：教學(xué)樓，食堂、大門等。
二、觀察比較照片，了解小學(xué)的基本設(shè)施和功能；
師：我們很幸運，能夠在新造的小學(xué)去上學(xué)，今天老師帶來幾張新小學(xué)的照片和大家一起來看看。
1、出示綜合樓的照片，引導(dǎo)幼兒觀察講述，了解他的功能；
(1)你發(fā)現(xiàn)這個建筑有什特點？（可以引導(dǎo)幼兒數(shù)數(shù)有幾層，和幼兒園的建筑比較一下）
幼兒自由講述后教師小結(jié)：有四層，進門的地方有幾個大柱子，上面有顯示屏，頂上還有鐘樓，可以告訴我們時間，并引出它的名稱“綜合樓”。
(2)為什么叫綜合樓呢？
先幼兒講述，后教師介紹：因為里面有電腦房、語音室、畫室、舞蹈房等專用教室，因此叫綜合樓。
2、出示教學(xué)樓和體育中心的照片，觀察講述，了解其特點和功能；
這兩個建筑又有什么特點呢？有什么用？叫什么名稱？
教師要引導(dǎo)幼兒進行比較，在比較的基礎(chǔ)上理解其各自的特點，尤其是體育中心，它是鋼結(jié)構(gòu)的，更牢固更安全。（出示鳥巢了解）
2.社會科學(xué)基礎(chǔ)知識 教案
《社會學(xué)基礎(chǔ)》教案 （第七周 第2次課 2學(xué)時） 一、授課題目 第六章 社會群體（第一節(jié)） 二、教學(xué)目標(biāo) （一）知識目標(biāo) 通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解社會群體的含義和社會群體存在的基礎(chǔ)、了解社會群體的類型，掌握社會群體結(jié)構(gòu)及其作用過程。
（二）能力目標(biāo) 通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生正確認(rèn)識社會群體，從而增強學(xué)生的群體歸屬感，增強參與社會實踐的能力。三、教學(xué)重點和難點 （一）重點 本章的重點在于理解社會群體的含義和社會群體存在的基礎(chǔ)。
（二）難點 本章的難點在于掌握有關(guān)社會群體的結(jié)構(gòu)。四、教學(xué)方法 講授法 啟發(fā)法 本次課使用多媒體教學(xué) 五、教學(xué)過程 Ⅰ、復(fù)習(xí)舊課 （提問）考察社會互動的緯度有哪些？（約5分鐘） Ⅱ、講解新課 第六章 社會群體（幻燈） 第一節(jié) 社會群體概述（幻燈） 導(dǎo)入：魯濱遜的故事大家都很熟悉，但是如果想象一下，你是現(xiàn)代的魯濱遜，長期的與人類社會斷絕了所有的聯(lián)系，你會是什么反應(yīng)呢？也許有人說，感覺很好，我想干什么就干什么，想用多大的聲音唱歌就用多大的聲音，可是，你能堅持多久呢？對于我們大多數(shù)人來說，答案是堅持不了多久。
因為人們的社會生活是以群體形式進行的，這就是我們本次課要討論的內(nèi)容。（約3分鐘） 一、什么是社會群體（幻燈）（重點）（約25分鐘） （一）含義（幻燈）（啟發(fā)法） 是不是任何一群人都是社會群體？（請學(xué)生思考，再講解） 廣義的社會群體，泛指一切通過持續(xù)的社會互動或社會關(guān)系結(jié)合起來進行共同活動，并有著共同利益的人類集合體。
狹義的社會群體，指由持續(xù)的直接的交往聯(lián)系起來的具有共同利益的人群。（二）特征（幻燈）（講授法，啟發(fā)法） （請學(xué)生說說自己在自我介紹時都是怎么介紹的，除了姓名、年齡，還會介紹些什么，結(jié)合學(xué)生的答案來說明初級群體的特征）1、有明確的成員關(guān)系。
2、有持續(xù)的相互交往。3、有一致的群體意識和規(guī)范。
4、有一定的分工協(xié)作和規(guī)范。5、有一致行動的能力。
二、群體存在的基礎(chǔ)（幻燈）（重點）（約20分鐘） （一）從社會成員個體方面來看，個體有群聚的本能，并希望在群體中滿足其各方面的需要。（幻燈）（講授法） （二）從社會自身來看，群體是社會生產(chǎn)過程中的產(chǎn)物。
（幻燈）（講授法） 三、群體的類型（幻燈）（約20分鐘） （一）初級群體和次級群體（幻燈）（講授法） 依據(jù)成員間的親密程度來劃分。初級群體，又叫直接群體，指的是其成員相互熟悉、了解，因而以感情為基礎(chǔ)結(jié)成親密關(guān)系的社會群體。
次級群體，又叫間接群體，指的是其成員為了某種特定的目標(biāo)集合在一起，通過明確的規(guī)章制度結(jié)成正規(guī)關(guān)系的社會群體。（二）正式群體與非正式群體（幻燈）（講授法） 依據(jù)群體的正規(guī)化程度及其成員間的互動方式來劃分，是由美國哈佛大學(xué)教授梅約提出的。
正式群體，指人們根據(jù)特定的組織目標(biāo)或組織原則而建立起來的群體。非正式群體，指那些沒有正式組織形式，結(jié)構(gòu)較為松散，或者雖有正式組織形式但屬臨時形式的群體。
（三）內(nèi)群體與外群體（幻燈）（講授法） 根據(jù)群體成員對群體的心理歸屬來劃分的，由美國社會學(xué)家薩姆納提出來的。內(nèi)群體，指成員對其有團結(jié)、忠心、親密及合作感覺的群體。
外群體，泛指內(nèi)群體成員以外的其他任何“別人”的結(jié)合。（四）所屬群體與參照群體（幻燈）（講授法） 依據(jù)群體成員的身份歸屬來劃分 所屬群體，指成員身份所屬的群體。
參照群體，人們可能實際上并不屬于它的實際成員，卻感到自己“屬于”它，是人們在對自己和自己的行為進行估價時所參照的群體。（五）血緣群體、地緣群體、業(yè)緣群體與趣緣群體（幻燈）（講授法） 依據(jù)群體內(nèi)人際關(guān)系發(fā)生的緣由及其性質(zhì)來劃分 血緣群體，指基于成員間血統(tǒng)或生理聯(lián)系而形成的群體。
地緣群體，指基于成員間空間或地理位置關(guān)系而形成的群體。業(yè)緣群體，指基于勞動或職業(yè)的聯(lián)系而形成的群體叫業(yè)緣群體。
趣緣群體，指基于成員間興趣、愛好、志向等的相同或相近而形成的群體。四、社會群體的結(jié)構(gòu)（幻燈）（難點）（約25分鐘） 社會群體作為個人與社會之間的橋梁，其內(nèi)部已因成員間的相互作用而發(fā)生了一定的結(jié)構(gòu)模式。
規(guī)范、地位、角色、權(quán)威及其成員間的關(guān)系，都是這種結(jié)構(gòu)模式中的要素。（一）群體凝聚力（幻燈）（講授法）1、含義（幻燈） 群體凝聚力，指群體吸引其成員，把成員聚集于群體中并整合為一體的力量。
2、表現(xiàn)為三個層次（幻燈） 第一，人際吸引。第二，成員對規(guī)范的遵從。
第三，成員把群體的目標(biāo)自覺地看成自己的目標(biāo)，并將群體的規(guī)范自覺的內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。3、影響群體凝聚力的因素（幻燈） （1）從個人和群體的心理互動看，群體自身是否有吸引力和成員是否感到這種吸引力。
（2）從個人與群體間的利益關(guān)系看，二者的利益是否一致。（3）從成員在群體中的關(guān)系結(jié)構(gòu)看，這一結(jié)構(gòu)是否遵從一致性原則和互補性原則。
（4）從群體成員與其領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系看，群體成員是否了解和信任其領(lǐng)導(dǎo)的才能，以及領(lǐng)導(dǎo)資格的取得是否具有合法性，甚至領(lǐng)導(dǎo)個人是否具有魅力。（5）從群體與其環(huán)境的關(guān)系看，如果一個群體內(nèi)部尚不存在分裂性因素，當(dāng)其面臨環(huán)境的巨大壓力與威脅。
3.社會常識有哪些
1 馬太效應(yīng) 《新約馬太福音》中有這樣一個故事，一個國王遠(yuǎn)行前，交給3個仆人每人一錠銀子，吩咐他們：“你們?nèi)プ錾?，等我回來時，再來見我?！?/p>
國王回來時，第一個仆人說：“主人，你交給我們的一錠銀子，我已賺了10錠?！庇谑菄酹剟钏?0座城邑。
第二個仆人報告說：“主人，你給我的一錠銀子，我已賺了5錠?！庇谑菄趵剟盍怂?座城邑。
第三個仆人報告說：“主人，你給我的一錠銀子，我一直包在手巾里存著，我怕丟失，一直沒有拿出來?！庇谑菄趺顚⒌谌齻€仆人的一錠銀子也賞給第一個仆人，并且說：“凡是少的，就連他所有的也要奪過來。
凡是多的，還要給他，叫他多多益善?！边@就是馬太效應(yīng)。
看看我們周圍，就可以發(fā)現(xiàn)許多馬太效應(yīng)的例子。朋友多的人會借助頻繁的交往得到更多的朋友；缺少朋友的人會一直孤獨下去。
金錢方面更是如此，即使投資回報率相同，一個比別人投資多10倍的人，收益也多10倍。 這是個贏家通吃的社會，善用馬太效應(yīng)，贏家就是你。
對企業(yè)經(jīng)營發(fā)展而言，馬太效應(yīng)則告訴我們，要想在某一個領(lǐng)域保持優(yōu)勢，就必須在此領(lǐng)域迅速做大。當(dāng)你成為某個領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊的時候，即使投資回報率相同，你也能更輕易的獲得比弱小的同行更大的收益。
而若沒有實力迅速在某個領(lǐng)域做大，就要不停地尋找新的發(fā)展領(lǐng)域，才能保證獲得較好的回報。 2 手表定理 手表定理是指一個人有一只表時，可以知道現(xiàn)在是幾點鐘，而當(dāng)他同時擁有兩只表時卻無法確定。
兩只表并不能告訴一個人更準(zhǔn)確的時間，反而會讓看表的人失去對準(zhǔn)確時間的信心。你要做的就是選擇其中較信賴的一只，盡力校準(zhǔn)它，并以此作為你的標(biāo)準(zhǔn)，聽從它的指引行事。
記住尼采的話：“兄弟，如果你是幸運的，你只需有一種道德而不要貪多，這樣，你過橋更容易些?！?如果每個人都“選擇你所愛，愛你所選擇”，無論成敗都可以心安理得。
然而，困擾很多人的是：他們被“兩只表”弄得無所，心身交瘁，不知自己該信仰哪一個，還有人在環(huán)境、他人的壓力下，違心選擇了自己并不喜歡的道路，為此而郁郁終生，即使取得了受人矚目的成就，也體會不到成功的快樂。 手表定理在企業(yè)經(jīng)營管理方面給我們一種非常直觀的啟發(fā)，就是對同一個人或同一個組織的管理不能同時采用兩種不同的方法，不能同時設(shè)置兩個不同的目標(biāo)。
甚至每一個人不能由兩個人來同時指揮，否則將使這個企業(yè)或這個人無所適從。手表定理所指的另一層含義在于每個人都不能同時挑選兩種不同的價值觀，否則，你的行為將陷于混亂。
3 不值得定律 不值得定律最直觀的表述是：不值得做的事情，就不值得做好，這個定律似乎再簡單不過了，但它的重要性卻時時被人們疏忘。不值得定律反映出人們的一種心理，一個人如果從事的是一份自認(rèn)為不值得做的事情，往往會保持冷嘲熱諷，敷衍了事的態(tài)度。
不僅成功率小，而且即使成功，也不會覺得有多大的成就感。 哪些事值得做呢？一般而言，這取決于三個因素。
1、價值觀。只有符合我們價值觀的事，我們才會滿懷熱情去做。
2、個性和氣質(zhì)。一個人如果做一份與他的個性氣質(zhì)完全背離的工作，他是很難做好的，如一個好交往的人成了檔案員，或一個害羞者不得不每天和不同的人打交道。
3、現(xiàn)實的處境。同樣一份工作，在不同的處境下去做，給我們的感受也是不同的。
例如，在一家大公司，如果你最初做的是打雜跑腿的工作，你很可能認(rèn)為是不值得的，可是，一旦你被提升為領(lǐng)班或部門經(jīng)理，你就不會這樣認(rèn)為了。 總結(jié)一下，值得做的工作是：符合我們的價值觀，適合我們的個性與氣質(zhì)，并能讓我們看到期望。
如果你的工作不具備這三個因素，你就要考慮換一個更合適的工作，并努力做好它。 因此，對個人來說，應(yīng)在多種可供選擇的奮斗目標(biāo)及價值觀中挑選一種，然后為之而奮斗。
“選擇你所愛的，愛你所選擇的”，才可能激發(fā)我們的奮斗毅力，也才可以心安理得。而對一個企業(yè)或組織來說，則要很好地分析員工的性格特性，合理分配工作，如讓成就欲較強的職工單獨或牽頭來完成具有一定風(fēng)險和難度的工作，并在其完成時給予定時的肯定和贊揚；讓依附欲較強的職工更多地參加到某個團體中共同工作；讓權(quán)力欲較強的職工擔(dān)任一個與之能力相適應(yīng)的主管。
同時要加強員工對企業(yè)目標(biāo)的認(rèn)同感，讓員工感覺到自己所做的工作是值得的，這樣才能激發(fā)職工的熱情。 4 彼得原理 彼得原理是美國學(xué)者勞倫斯?彼得在對組織中人員晉升的相關(guān)現(xiàn)象研究后得出的一個結(jié)論；在各種組織中，由于習(xí)慣于對在某個等級上稱職的人員進行晉升提拔，因而雇員總是趨向于晉升到其不稱職的地位。
彼得原理有時也被稱為“向上爬”原理。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中無處不在：一名稱職的教授被提升為大學(xué)校長后無法勝任；一個優(yōu)秀的運動員被提升為主管體育的官員，而無所作為。
對一個組織而言，一旦組織中的相當(dāng)部分人員被推到了其不稱職的級別，就會造成組織的人浮于事，效率低下，導(dǎo)致平庸者出人頭地，發(fā)展停滯。因此，這就要求改變單純的“根據(jù)貢獻(xiàn)決定晉升”的企業(yè)員工晉升機制，不能因某個人在某一個崗位級別上干得很出色，就推斷此人。
4.社會常識全知道的內(nèi)容簡介
《社會常識全知道（超值白金版）（最全集）》系統(tǒng)介紹了與人相處、識人、人脈、辦事送禮、2113宴請、語言溝通、形象和禮儀，社交心理學(xué)、潛規(guī)則、職場生存、創(chuàng)業(yè)和理財?shù)榷喾矫娴纳鐣?261常識，無論你處于人生哪一階段，無論你從事什么樣的工作，想要擁有良好的溝通技巧，想要廣結(jié)人脈。想要成就事業(yè)，想要獲得財富和成功，就必須掌握這些不可不知的社會常識，也只有將這些古今中外的人生大智慧真正領(lǐng)會于4102心，才能早一天實現(xiàn)人生夢想，成就美好未來。
社會常識是社會生活中必須掌握且行之有效的知識，看似普通平常，實則蘊藏著1653古今中外為人處世的經(jīng)驗和智慧，是社會知識的精髓。它對一個人的影響是難以估量的，很多時候。它就是決定成敗的關(guān)回鍵因素。在人的一生中，常常因為不懂某些社會常識，而導(dǎo)致了重大決策答的失誤，滿盤皆輸。因此說，掌握社會常識，是現(xiàn)代人立身處世的最基本要求，是現(xiàn)代人行走社會的通行證。
5.你的文化知識
你的文化知識|、社會知識和多方面的辦事能力誰重誰輕 ？哪一樣都有專業(yè)，你說你該重哪樣？矛盾不？當(dāng)然啦。
可是現(xiàn)實的社會人必須是。
神通，你才能被人承認(rèn)。有一樣不行，你這人就玩完啦。
其實說白了，這個社會就是利用關(guān)系，你利用我，我利用你的關(guān)系，說什么貢獻(xiàn)那是很虛偽的。 誰貢獻(xiàn)誰？所以說，你和你的環(huán)境各有什么側(cè)重，如果你不了解環(huán)境，就好像瞎子一樣，到了一個陌生的地方。
進了動物園不知道，進了猴山不知道，讓猴給你一通掐，你還以為有人和你鬧著玩呢。進了狗熊洞里，你一摸。
讓熊給你一巴掌，你還以為摸到不該摸的了呢。 還得說一下，對不起哈？。
說了這些，你該明白我想說什么。如果你不能了解環(huán)境，。
死無葬身之地。
社會知識，文化知識，多方面的辦事能力哪一樣，不夠大學(xué)教授級別，你都白活，像前面說的那樣，死無葬身之地。 也就是說，你如果生下來不會跑，那是很可怕的呀。
：）。
6.幼兒社會常識什么是冬眠教案
【活動目標(biāo)】
1、激發(fā)幼兒對冬天的喜愛之情和喜愛小動物、保護小動物的情感。
2、初步了解什么是冬眠，那些動物要冬眠。
3、培養(yǎng)幼兒清楚、大膽表達(dá)意思的能力和認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣。
4、鍛煉幼兒的動手操作能力。
【活動準(zhǔn)備】
1、提前幾天將已經(jīng)冬眠的小烏龜帶到班里，激發(fā)興趣，請幼兒幫助查找小烏龜不吃不喝的原因。
2、幾幅冬景的圖片資料。
3、自錄磁帶。自制雪花及足夠數(shù)量的白紙。
4、玩具熊、青蛙、蛇、刺猬，也可教師自制教具。一個大箱子做山洞。
【活動過程】
一、談話導(dǎo)入
1、教師和幼兒握手，表示友好?！皢?，小朋友們的手都這么熱乎，來來來，誰愿意給我暖和暖和？謝謝！”“周老師一到這個季節(jié)，手就冰涼。你們誰知道，現(xiàn)在 是什么季節(jié)呀？”
2、出示幾幅冬景的圖片?！白蛱?，老師特意拜訪了冬爺爺，他還要我?guī)Щ貛讖堈掌瑏斫o小朋友們看看?！?/p>
看過照片后請幼兒談?wù)劊耗憧吹搅耸裁?？你喜歡冬天嗎？（注意指導(dǎo)幼兒說話要完整。）
3、“下雪不僅好玩，還有很多好處呢，你知道嗎？”引導(dǎo)幼兒了解下雪的好處：大雪會把空氣中的灰塵帶下來，把有害的細(xì)菌、昆蟲凍死，起到凈化空氣的作用； 小麥有了這場雪當(dāng)被子，就能安全地過冬，第二年冰雪一化，莊稼就不怕春旱了。
二、玩“雪”，體驗冬天的快樂。
1、過渡：可惜的是，咱們濟南今年冬天還沒下一場雪呢。不過，冬爺爺送給我一場雪，你們看——
教師事先將“雪花”放在筐子里 ，舉起筐子晃動，“雪花”就會飄落下來。
2、你想不想也來下雪？那我們先來做雪花。
教師教如何做雪花：兩手拇指和食指捏住一張白紙的一角，一只手使勁往下撕，一片雪花就做好了。
請幼兒分小組學(xué)著老師的樣子撕雪花，將撕好的雪花放在一起，師幼共同玩下雪的游戲。
三、導(dǎo)入“冬眠”主題，了解有關(guān)冬眠的知識。
1、過渡：噓——我們得小聲點，可不要吵醒了“寬寬”（小烏龜?shù)拿郑?。來，我們坐下來安靜一下，休息休息。
我們的寬寬正在干什么，誰愿意大聲地告訴來聽課的老師。
2、交流課下收集的有關(guān)冬眠的知識。
誰愿意給大家說說這些天你了解到哪些有關(guān)冬眠的知識？幼兒暢所欲言，對于不準(zhǔn)確的知識，教師及時予以糾正；同時也要注意對幼兒的肯定、表揚，即時頒發(fā)小 博士獎?wù)?。（鼓勵幼兒在眾人面前大膽、大聲地說話。）
3、游戲：誰在冬眠。
游戲玩法：（1）去“山洞”尋找誰在冬眠，將它抱出來并告訴大家：（我發(fā)現(xiàn)xx在冬眠。）
7.社會常識也是大學(xué)生的必修課嗎
近期，大學(xué)生求職誤入傳銷的新聞，牽動著世人的神經(jīng)。
當(dāng)?shù)卣块T表示決戰(zhàn)非法傳銷團伙，“打不凈，不罷手、不收兵”。然而，嚴(yán)厲打擊傳銷的同時，另一個問題也不應(yīng)被忽視，那就是大學(xué)生為何屢屢墮入傳銷深淵。
據(jù)報道，有的傳銷組織已經(jīng)將主要目標(biāo)放在大學(xué)生身上，而在不少被解救的受騙者中，大學(xué)生竟然占了相當(dāng)?shù)谋戎?。大學(xué)生為什么會成了“弱勢群體”？想必正如不少人提到的那樣，現(xiàn)在不少學(xué)生知識知道不少，常識卻了解不多，以至于“突然”走進社會，就不知所措，容易走入“無?！?。
天下沒有免費的午餐，多勞多得、少勞少得、不勞不得，這些道理都是社會分配的基本原則和基礎(chǔ)常識。常識一旦被忽略，就會滋生問題。
“錢多、活少、離家近”——現(xiàn)在不少畢業(yè)生如此刻畫內(nèi)心最渴望的工作狀態(tài)，拋去玩笑成分，這樣的訴求背離了社會分配原則，凸顯了大學(xué)生求職心態(tài)的畸形。在正常社會秩序下，如果大學(xué)生在進入職場之初，便希望尋找捷徑“躺著把錢掙了”，只能是癡人說夢。
常識告訴我們，如果一份待遇不錯的工作沒經(jīng)過多少正規(guī)考查程序，很容易讓人入職，而且附加各種誘人的收入承諾和發(fā)展機會，那一定要多問幾個為什么，多一些警惕和求證——為什么天上會掉餡餅？這個公司是否正規(guī)、招聘人員是否靠譜？……但現(xiàn)在許多大學(xué)生缺少常識、急功近利，喪失了辨別是非曲直的意識和能力，最終可悲地走上了別人設(shè)下的圈套。如果要給如今大學(xué)生的“常識缺乏癥”找原因，互聯(lián)網(wǎng)的影響是怎么也繞不開的。
當(dāng)前的大學(xué)生多數(shù)都是90后，他們幾乎從小開始接觸互聯(lián)網(wǎng)——學(xué)習(xí)、娛樂、溝通、搜索、求助等，幾乎都在虛擬的網(wǎng)上解決，所以其生活方式和思維慣性，自然就和互聯(lián)網(wǎng)綁在了一起。網(wǎng)絡(luò)上，人們能更加便捷地獲取知識、傳遞信息、實現(xiàn)交流，拓展了學(xué)習(xí)的時間和空間邊界。
但不可否認(rèn)，網(wǎng)上知識一般都是碎片化的，很難提升人的思考水平和思辨能力，且長期接觸容易滋生思考惰性，陷于膚淺、習(xí)慣輕信；網(wǎng)絡(luò)交流也多是淺層次、與現(xiàn)實脫節(jié)的，缺少人與人面對面交流、相處等帶來的情感體驗，影響人格的健全發(fā)展。此外，網(wǎng)上各種一夜暴富、聳人聽聞的事件和觀點，也容易對那些急于改變自身命運的大學(xué)生形成誤導(dǎo)，助長浮躁風(fēng)氣。
所以，對心智尚未完全成熟的大學(xué)生來講，少一些在虛擬世界的沉迷和輕信，多一些走入火熱現(xiàn)實生活的體驗和實踐，拉近自身與真實社會的距離，不是可有可無的“選修課”，而是不可或缺的“必修課”，這不僅是為畢業(yè)做準(zhǔn)備，更是為人生打基礎(chǔ)。筆者上大學(xué)之初，就有老師告誡我們，在大學(xué)里，課堂、自學(xué)和社會實踐三者同等重要、互為補充。
課堂學(xué)習(xí)為知識和思考打下堅實基礎(chǔ)，看書自學(xué)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)開闊眼界，社會實踐則是“用自己耳朵聽、用自己頭腦思考、用自己雙手創(chuàng)造”，后者對于成長成才來講尤為重要?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。
社會中，可以試一試把學(xué)到的知識和理論聯(lián)系實際，可以與各類人群交流、碰撞，在多元文化和價值觀中親身體驗、歷練，這樣能夠更多地培養(yǎng)愛、善良、懷疑態(tài)度和獨立思考能力。有了這些經(jīng)歷和品質(zhì)，何愁無處安放豐盈人生？不是壞人一直在，是壞人升級了。
