1.隆中對(duì)文學(xué)常識(shí)
本文節(jié)選自《三國(guó)志?蜀志?諸葛亮傳 》?作者是陳壽字承祚?晉朝安漢人?史學(xué)家?所著《三國(guó)志》共65 卷?記載三國(guó)時(shí)期魏 、蜀、吳的歷史。
與《史記》、《漢書》、《后漢書》并稱為“前四史”。 《隆中對(duì)》是其中諸葛亮傳的開頭部分。
隆中是諸葛亮的隱居地?而“對(duì)”有對(duì)策的意思?指諸葛亮對(duì)劉備興復(fù)漢室這一問題作出的回答。 背景介紹? 公元207 年?劉備屢敗?只好投靠劉表?寄居新野?勢(shì)單力孤。
渴求賢者輔佐其成就大業(yè)?于是三顧茅廬?問計(jì)于諸葛亮。諸葛亮被劉備的三顧之情所打動(dòng)。
這篇《隆中對(duì)》?就是諸葛亮當(dāng)時(shí)縱談天下大事的一段記載。 生字? 猖獗 沔 吳會(huì) 殆 民殷 好?hào?為 樂?yuè?毅 詣?yì? 屏?bǐnɡ?人 度?du??德量力 存恤?xù? 胄?zh?u? 簞?dān?食壺 傾頹?tuí? 屯（tún）新野 通假字 ①欲信大義于天下?“信”通“伸”?伸張 ②自董卓已來?“已”通“以” ③必能裨補(bǔ)闕漏?有所廣益?“闕”通“缺”?缺點(diǎn) ④是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下?“簡(jiǎn)”通“檢”?挑選 ⑤爾來二十有一年矣?“有”通“又” 問題? 1、從文中找出對(duì)諸葛亮和劉備總評(píng)價(jià)的話。
諸葛亮?身長(zhǎng)八尺?每自比于管仲、樂毅 表現(xiàn)了諸葛亮具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和政治軍事才能。 劉 備?將軍既帝室之胄?信義著于四海?總攬英雄?思賢若渴 是一個(gè)胸懷大志、求賢若渴的明君?這正是諸葛亮輔佐他的原因。
2、諸葛亮的政治軍事才能在文中表現(xiàn)再哪兒? 暢論天下形勢(shì)?為劉備設(shè)計(jì)政治藍(lán)圖。 3、諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么?諸葛亮為達(dá)到這個(gè)目的提出了什么戰(zhàn)略方針?根據(jù)是什么? 藍(lán)圖?“霸業(yè)可成 ” “漢室可興” 方針?跨有荊、益?保其巖阻?西和諸戎?南撫夷越?外接結(jié)好孫權(quán)?內(nèi)修政理。
根據(jù)?A、不具備向北或向東發(fā)展的可能 b、荊、益兩州可作建立霸業(yè)的基礎(chǔ)。 C、修明內(nèi)政是鞏固政權(quán)的保證。
4、在對(duì)前景形勢(shì)的分析中?諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)了什么因素的作用?你是從哪些語(yǔ)句中可以看出來的? 特別強(qiáng)調(diào)了“人謀”的作用 非惟天時(shí)?抑亦人謀也 賢能為之用 總攬英雄 一詞多義? 1謂為信然 說。 謂先主曰 對(duì)。
說。 2遂用猖獗 因此。
此用武之國(guó) 運(yùn)用?使用。 賢能為之用 出力?效勞。
3謂為信然 可信?確實(shí)。 欲信大義于天下 通“伸”?伸張。
信義著于四海 誠(chéng)信?信義。 4此用武之國(guó) 地方 。
國(guó)險(xiǎn)而民附 地勢(shì)。 民殷國(guó)富而不知存恤 國(guó)家。
去國(guó)懷鄉(xiāng) 國(guó)都。 古今意義? 遂用猖獗 古義?失敗 今義?兇猛而放肆 此可以為援而不可圖也 古義?可以把 今義?表可能?能夠 北據(jù)漢、沔?利盡南海 古義?南方近海地方 今義? 南中國(guó)海 此殆天所以 資將軍 古義?用來 今義?表因果關(guān)系的連詞 特殊句式 1時(shí)人莫之許也 賓語(yǔ)前置?相當(dāng)于?時(shí)人莫許之? 2欲信大義于天下 狀語(yǔ)后置?相當(dāng)于?欲于天下信大義? 3諸葛孔明者?臥龍也 判斷句 4此用武之國(guó) 判斷句 5賢能為之用 判斷句 課外知識(shí)拓展 學(xué)了《隆中對(duì)》?你知道諸葛亮三顧茅廬的故事?你還知道諸葛亮的其他故事嗎?請(qǐng)以小標(biāo)題的形式寫出2?4個(gè)。
七擒孟獲、火燒赤壁、草船借箭、六出祁山、揮淚斬馬謖 3?一詞多義。 ①已?a.停止?然志猶未已 b通“以”?自董卓已來 ②遂?a.就?由是先主遂詣亮 b因此?遂用猖蹶 ③因?a.憑?憑借?高祖因之以成帝業(yè) b于是?因屏人曰 ④為?a. 動(dòng)詞?吟誦?好為《梁父吟》 b判斷詞?是?謂為信然 c.表被動(dòng)?被、替?賢能為之 d.動(dòng)詞?作為?此可以為援而不可圖也 ⑤于?a.連詞?跟、和?每自比于管仲、樂毅 b介詞?在?欲信大義于天下 c.介詞?向?率益州之眾出于秦川 4?古今異義。
①猖蹶?a.古義?失敗?例句?遂用猖蹶 b.今義?兇猛而放肆 ②許?a.古義?承認(rèn)?例句?時(shí)人莫之許也 b.今義?允許?贊許 ③就?a.古義?接近?靠近?例句?此人可就見 b.今義?多用作連詞 ④可以?a.古義?可以把?它??例句?此可以為援而不可圖也 b.今義?助動(dòng)詞?表示可能或能夠。 ⑤國(guó)?a.古義?地勢(shì)?例句?國(guó)險(xiǎn)而民附 b.今義?國(guó)家 三、重點(diǎn)語(yǔ)句解析。
1?每自比于管仲、樂毅?時(shí)人莫之許也。 常把自己比作齊國(guó)名相管仲、燕國(guó)名將樂毅?當(dāng)時(shí)的人沒有承認(rèn)他這種說法。
此句乃本文的“文眼”?全文圍繞此句?安排懸念?引人入勝。寫諸葛亮自比管、樂?設(shè)置懸念?而后以徐庶推薦?劉備“遂詣亮?凡三往”強(qiáng)化懸念。
也記述了諸葛亮胸懷大志?不同于蕓蕓眾生。 2?此人可就見?不可屈致也。
這人只可以到他那兒見他?不可以委屈?他?來。寫出了諸葛亮決不屈身俯就的品質(zhì)和至高無(wú)上的尊嚴(yán)?為劉備屈身親往隆中求見諸葛亮作了鋪墊。
3?孤之有孔明?猶魚之有水也。 我有諸葛亮?就如同魚兒得到水一樣。
這一比喻?生動(dòng)形象地道盡了他們之間不可分割的親密關(guān)系?從側(cè)面烘托出諸葛亮的非凡才能。 賞析? 全文共分四部分?第一部分按傳記的一般體例寫主人公年輕時(shí)代的事情?著重表現(xiàn)諸葛亮的抱負(fù)?第二部分寫徐庶向劉備推薦諸葛亮?此處惜墨如金?用筆洗煉?第三部分寫劉備問計(jì)?諸葛亮對(duì)策?第四部分是劉備以“魚之有水”為喻?說明諸葛亮對(duì)于他的重要性。
2.隆中對(duì)文學(xué)常識(shí)
關(guān)于作者：
陳壽（233—297年），字承祚，西晉巴西安漢（今四川南充）人，史學(xué)家。他小時(shí)候好學(xué)，師事同郡學(xué)者譙周，在蜀漢時(shí)曾任衛(wèi)將軍主簿、東觀秘書郎、觀閣令史、散騎黃門侍郎等職。當(dāng)時(shí)，宦官黃皓專權(quán)，大臣都曲意附從。陳壽因?yàn)椴豢锨鼜狞S皓，所以屢遭遣黜。入晉以后，歷任著作郎、長(zhǎng)平太守、治書待御史等職。280年，晉滅東吳，結(jié)束了分裂局面。陳壽當(dāng)時(shí)四十八歲，開始撰寫《三國(guó)志》，共六十五卷。原在蜀國(guó)做官，如今后著作郎。著《三國(guó)志》、《史記》、《前漢書》、《后漢書》合成“四史”。
關(guān)于諸葛亮：
諸葛亮（公元181-234年），字孔明，瑯邪陽(yáng)都人，三國(guó)時(shí)蜀國(guó)著名的政治家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮的著述，在《三國(guó)志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》，共二十四篇，十萬(wàn)四千一百一十二字。后人所編，以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮一生主要著作有：《前出師表》、《隆中對(duì)》（陳壽記述，一說是襄陽(yáng)隆中，一說是南陽(yáng)臥龍崗，難定論）等。由于作戰(zhàn)的需要，他在天文、符咒、奇門遁甲上研究很深，《三國(guó)演義》上講述很多。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長(zhǎng)于巧思，曾革新“連弩”，可同時(shí)發(fā)射10箭；作“木牛”、“流馬”，便于山地軍事運(yùn)輸；還推演兵法，作“八陣圖”。
作品信息：
《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》?！度龂?guó)志》的作者是陳壽?！堵≈袑?duì)》的提法并不是陳壽在《三國(guó)志》中提出的，而是后人加的，還有一種提法叫《草廬對(duì)》。 陳壽（233年~297年），西晉安漢（現(xiàn)四川南充）人，史學(xué)家。二十四史中《三國(guó)志》的作者。《三國(guó)志》共六十五卷，記載三國(guó)時(shí)期（220——280）魏.蜀.吳三國(guó)的歷史 《隆中對(duì)》的事情發(fā)生在建安十二年（207年），劉備三顧茅廬，諸葛亮（當(dāng)時(shí)27歲）對(duì)劉備陳說天下形勢(shì)及興復(fù)漢室之計(jì)，即著名的“隆中對(duì)”、“草廬對(duì)”。 陳壽在268年至273年間撰寫了《諸葛亮集》，這應(yīng)該是太康十年（290年）陳壽完成的《三國(guó)志》中的諸葛亮傳的主要內(nèi)容，所以，陳壽肯定是聽別人轉(zhuǎn)述然后整理出來的《隆中對(duì)》，至于當(dāng)時(shí)到底都有誰(shuí)，就不好說了
3.隆中對(duì)讀書筆記
隆中對(duì)》選自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》。
《三國(guó)志》的作者是陳壽。《隆中對(duì)》的提法并不是陳壽在《三國(guó)志》中提出的，而是后人加的，還有一種提法叫《草廬對(duì)》。
陳壽（233年~297年），西晉安漢（現(xiàn)四川南充）人，史學(xué)家。二十五史中《三國(guó)志》的作者。
《隆中對(duì)》的事情發(fā)生在建安十二年（207年），劉備三顧茅廬，諸葛亮（當(dāng)時(shí)27歲）對(duì)劉備陳說三分天下之計(jì)，即著名的“隆中對(duì)”。 陳壽在268年至273年間撰寫了《諸葛亮集》，這應(yīng)該是太康十年（290年）陳壽完成的《三國(guó)志》中的諸葛亮傳的主要內(nèi)容，所以，陳壽肯定是聽別人轉(zhuǎn)述然后整理出來的《隆中對(duì)》，至于當(dāng)時(shí)到底都有誰(shuí)請(qǐng)?zhí)岬讲⑥D(zhuǎn)述下來，就不好說了。
歷史 官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表?yè)芙o他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。
劉備是一個(gè)雄心勃勃的人，因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂。他想尋找個(gè)好助手。
他打聽到襄陽(yáng)地方有個(gè)名士叫司馬徽，就特地去拜訪。司馬徽說：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（chú），您能請(qǐng)到其中一位，就可以平定天下了。”
司馬徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻?，因?yàn)槁牭絼湔谡姓?qǐng)人才，特地來投奔他。
劉備很高興，就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。徐庶說：“我有個(gè)老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見見他呢？” 劉備聽了徐庶的介紹，說：“既然您跟他這樣熟悉，就請(qǐng)您辛苦一趟，把他請(qǐng)來吧！” 徐庶搖搖頭說：“這可不行。
像這樣的人，一定得將軍親自去請(qǐng)他，才能表示您的誠(chéng)意。” 劉備先后聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個(gè)了不起的人才，就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。
三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，就在自己的草屋里接待劉備。諸葛亮看到劉備這樣虛心請(qǐng)教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。
他說：“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬(wàn)兵力，而且他又挾持天子發(fā)號(hào)施令。這就不能光憑武力和他爭(zhēng)勝負(fù)了。
孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢(shì)險(xiǎn)要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。
看來，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意。” 接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢(shì)，認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。
益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國(guó)”，可是那里的主人劉璋也是個(gè)懦弱無(wú)能的人，大家都對(duì)他不滿意。最后，他說：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機(jī)會(huì)，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。
到那時(shí)，有誰(shuí)不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復(fù)了。”
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。
諸葛亮遂出山輔佐劉備。后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對(duì)”。
版本 《隆中對(duì)》的原文 亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。
惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。 時(shí)先主屯新野。
徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵姡豢汕乱?。
將軍宜枉駕顧之?！?由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。
因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。
然志猶未已，君謂計(jì)將安出？” 亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。
然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。
孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。
劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”
先主曰：“善！”于是與亮情好日密。 關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。
愿諸君勿復(fù)言！”羽、飛乃止。 魯肅版隆中對(duì) 權(quán)即見肅，與語(yǔ)甚悅之。
眾賓罷退，肅亦辭出，乃獨(dú)引肅還，合榻對(duì)飲。因密議曰：“今漢室傾危，四方云擾，孤承父兄余業(yè)，思有桓文之功。
君既惠顧，何以佐之？”肅對(duì)曰：“昔高帝區(qū)區(qū)欲尊事義帝而不獲者，以項(xiàng)羽為害也。今之曹操，猶昔項(xiàng)羽，將軍何由得為桓文乎？肅竊料之，漢室不可復(fù)興，曹操不可卒除。
為將軍計(jì)，惟。
4.文言文《隆中對(duì)》的通假字~一詞多義~古今異義~詞類活用~文言句式
1.一詞多義 謂 認(rèn)為 調(diào)為信然 對(duì)··說 謂先主日 已 停止 然志猶未已 通“以”自董卓已來 已經(jīng) 已歷三世 信 確實(shí) 謂為信然 誠(chéng)信 信義著于四海 同“伸”，伸張 欲信大義于天下 然 這樣 謂為信然 但是 然志猶未已 用 因此 遂用猖獗 利用 賢能為之用 運(yùn)用 此用武之國(guó) 2.古今詞義 顧 古義 拜訪 將軍宜枉駕顧之 今義 照顧 凡 古義 總共 凡三往 今義 平凡 孤 古義 我，古代王侯的自稱 孤不度德量力 今義 孤立 殆 古義 大概 此殆天所以資將軍 今義 危險(xiǎn) 日 古義 一天天 于是與亮情好日密 今義 太陽(yáng) 3.詞性活用 簞 用革 名詞作狀語(yǔ) 百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎 壺 用水壺 名詞作狀語(yǔ) 4.通假字 信，通“伸”伸張 欲伸大義于天下 已，通“以” 自董卓已來 5.句式 1）判斷句。
諸葛孔明者，臥龍也 （2）省略句。 君與俱來。
（3）倒裝句。 時(shí)人莫之許也 4）遞進(jìn)復(fù)句 非惟天時(shí)，抑亦人謀也。
君與俱來 省略句。
5.《隆中對(duì)》的文章劃分結(jié)構(gòu)并概括大意要簡(jiǎn)潔點(diǎn)的.
希望對(duì)你有幫助《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》的開頭部分.標(biāo)題為后人所加，有的選本亦題為《草廬對(duì)》.本文寫的是劉備第三次到草廬時(shí)與諸葛亮的談話.“對(duì)”，是下對(duì)上的回答，這里有“對(duì)策”的意思，指諸葛亮對(duì)劉備提出興復(fù)大業(yè)這一問題作出的回答.諸葛亮的對(duì)策，為劉備規(guī)劃了分三步走的切實(shí)可行的策略，是指導(dǎo)劉備今后若干年行動(dòng)的綱領(lǐng)，后來成為劉備的國(guó)策. 二、文章主旨 本文通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā)，從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計(jì)未來形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此以確定蜀漢建國(guó)的政策、策略的遠(yuǎn)見，贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能. 三、結(jié)構(gòu)內(nèi)容 全文共六個(gè)自然段，可分為四部分. 第一部分（第一自然段）概述諸葛亮的遠(yuǎn)大抱負(fù)，使人們對(duì)他有初步的認(rèn)識(shí). 第二部分（第二自然段）敘述徐庶向劉備推薦諸葛亮.從側(cè)面進(jìn)一步寫諸葛亮是個(gè)很有才能的人物. 第三部分（第三至第五自然段），寫諸葛亮隆中對(duì)策.諸葛亮扼要地分析了當(dāng)時(shí)天下的形勢(shì)，并推測(cè)了未來形勢(shì)的發(fā)展. 第四部分（第六自然段）寫劉備非常重視諸葛亮的才能. 課文中諸葛亮的規(guī)劃和策略部分完全可以看作是嚴(yán)密的說理論事：首先他先分析曹操戰(zhàn)勝袁紹，以弱制勝，指出曹操具有卓越才能，且已經(jīng)“擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒”；孫權(quán)“國(guó)險(xiǎn)而民附”，“以為援而不可圖也”.然后基于對(duì)形勢(shì)的分析，他規(guī)劃了“三步走”的策略：第一步主攻地理位置重要“其主不能守”的荊州；第二步奪取“劉璋暗弱”的益州，以荊、益兩州作根據(jù)地；最后， “西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理”，實(shí)現(xiàn)消滅曹操進(jìn)而統(tǒng)一全國(guó)的第三步計(jì)劃.整個(gè)規(guī)劃嚴(yán)密合理，這是非常值得學(xué)習(xí)的說理方法. 四、課文中心與人物性格特征 本文一開始簡(jiǎn)單地交代諸葛亮隱居隆中，繼而點(diǎn)出他“每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也”.此句乃本文的“文眼”，全文圍繞此句，安排懸念，引人人勝.文章先將“躬耕隴畝”與自比管、樂對(duì)比，設(shè)置懸念，而后以徐庶推薦，劉備“遂詣亮，凡三往”強(qiáng)化懸念.再引出倆人對(duì)答，通過諸葛亮提出的策略顯示諸葛亮的高瞻遠(yuǎn)矚和雄才大略，完成對(duì)諸葛亮形象的塑造.文章在起伏中推進(jìn)，在矛盾中展開，劉備和諸葛亮的一問一答是本文中心，對(duì)話中提示兩個(gè)人物的思想性格，更使文章生動(dòng)嚴(yán)密. 五、正面描寫與側(cè)面描寫 從各方面描寫諸葛亮這個(gè)中心人物，是本文最主要的寫作特點(diǎn).開頭一段寫諸葛亮隱居，從正面寫他的不凡抱負(fù)；徐庶向劉備推薦，則是從側(cè)面表現(xiàn).劉備與諸葛亮問答的過程是從正面通過人物自己的行動(dòng)和語(yǔ)言塑造形象，而劉備三顧茅廬，密談后“與亮情好日密”，關(guān)羽、張飛不悅后，劉備“孤之有孔明，猶魚之有水也”的回答，都從側(cè)面表現(xiàn)諸葛亮的非凡才能.全文正面描寫與側(cè)面描寫互相照應(yīng)，使諸葛亮人物形象親切可感，這是文章的成功之處. 六、簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言 課文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，生動(dòng)準(zhǔn)確，樸素自然. 如劉備對(duì)諸葛亮隆中決策的反應(yīng)只用一個(gè)字“善！”便將劉備的感動(dòng)，敬佩、贊嘆之情充分表達(dá)了出來，真可以說是惜默如金.又如，在《三國(guó)演義》中用了那么多篇幅描述三顧草廬，而在《三國(guó)志》中僅用了五個(gè)字：“凡三往，乃見.”劉備的思賢如渴，虔敬、殷勤，諸葛亮的自尊自重，清高自許，謹(jǐn)慎持重的心理、神態(tài)、身份特點(diǎn)都概括天遺地表達(dá)出來了，真是言簡(jiǎn)意賅，一字不可增刪.此外，文章中不少字句如“天府之土”、“挾天子以令諸侯”、“猶魚之有水也”等富有生命力的語(yǔ)匯一直流傳至今，膾炙人口教學(xué)設(shè)計(jì)示例 一、備讀，內(nèi)引激趣 1.以中國(guó)古代智者謀士的故事引出諸葛亮，調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣. 2.學(xué)生交流自己從文學(xué)作品、民間傳說、影視戲劇中了解的諸葛形象，可講故事，可說成語(yǔ)，可談典故，為下一步自讀做好充分準(zhǔn)備. 二、初讀，感知課文 1.對(duì)照注釋疏通詞句，了解文章大意. 2.通過自讀，基本熟悉文章的內(nèi)容. 3.師生同讀，通過范讀、齊讀，規(guī)范字音、句讀、語(yǔ)氣. 三、誦讀，思考問題 1.根據(jù)課后習(xí)題一，明確自讀要求. 2.學(xué)生誦讀，全面理解文章內(nèi)容，并用原文回答問題. 四、品讀，探究交流 1.以小組為單位，質(zhì)疑解難，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)一些重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行探究，品味，通過自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn)、自主交流，為進(jìn)一步探究做好準(zhǔn)備. 2.設(shè)置問題，進(jìn)一步交流：你如何評(píng)價(jià)諸葛亮，請(qǐng)說出自己的理由. 五、研讀，比較延伸 參考問題： 1.諸葛亮是如何分析形勢(shì)的，他怎樣一步步通過說理提出策略的？ 明確：天下形勢(shì)——對(duì)曹操，不可與之爭(zhēng)鋒；對(duì)孫權(quán)，可以為援而不可圖；對(duì)荊、益二州，可奪之.三步走戰(zhàn)略——主攻荊州；奪取益州；聯(lián)吳滅曹，統(tǒng)一全國(guó). 2.既然是寫諸葛亮，為什么要花筆墨寫徐庶、張飛、關(guān)羽等人？ 明確：對(duì)諸葛亮言行的描寫，既有正面的，又有側(cè)面的，使人物形象豐滿.徐庶有引出情節(jié)的作用，關(guān)、張二人又埋下伏筆. 3.本文對(duì)我們寫作文有何啟發(fā)？自由發(fā)表看法. 4.鼓勵(lì)課后通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道，對(duì)文中涉及人物進(jìn)行了解；閱讀《三國(guó)演義》，研究“三步走”戰(zhàn)略在小說中是如何演繹的. （解說：若想達(dá)到“縮小距離，貼近學(xué)生”的文言文教學(xué)目的，則。
6.關(guān)于《隆中對(duì)》這篇文章的一個(gè)問題從多渠道了解本文涉及到的人物,
是行之有效的. 諸葛亮認(rèn)為霸業(yè)可成，興復(fù)漢室應(yīng)該采取哪些策略？ 1.取代割據(jù)荊、益的劉表、劉璋，建立起可靠的根據(jù)地，與曹操、孫權(quán)三分天下； 2.在奪取荊州和益州的同時(shí)，利用帝室之胄的聲望，招攬人才，內(nèi)修政理，逐步增強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力.在外交上妥善處理好與西南地區(qū)少數(shù)民族的關(guān)系，并與孫權(quán)建立抗擊曹操的聯(lián)盟； 3.待天下有變，再分兵兩路，命一上將率領(lǐng)荊州之軍攻擊宛城、洛陽(yáng)，劉備親自率領(lǐng)益州的軍隊(duì)攻打秦川.《隆中對(duì)》的歷史局限 在《隆中對(duì)》中，諸葛亮為劉備分析了當(dāng)時(shí)形勢(shì)后，又為劉備謀劃了“若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣”建基立業(yè)的宏偉藍(lán)圖.應(yīng)該說，諸葛亮在《隆中對(duì)》中的形勢(shì)分析和提出的戰(zhàn)略決策基本上是正確的和可行的，但同時(shí)也存在著它的困難和局限，這在后來形勢(shì)的發(fā)展中逐漸顯現(xiàn)出來，這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面： 首先，“跨有荊、益”和“外結(jié)好孫權(quán)”存在著極大的矛盾.在《隆中對(duì)》中，諸葛亮為劉備制定了首先奪取劉表的荊州和劉璋控制的益州為根據(jù)地，然后“命一上將將荊州之軍以向宛、洛，”劉備“率益州之眾出于秦川，” “北定中原，興復(fù)漢室”的宏偉藍(lán)圖.但是，荊州“荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東聯(lián)吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)，”歷來是兵家必爭(zhēng)之地.占有荊州，向南可威懾江南，進(jìn)而掃蕩割據(jù)江東之地的孫吳；向北可出兵宛、洛，北定中原.因此爭(zhēng)奪荊州，無(wú)論是對(duì)曹操、劉備、孫權(quán)都至關(guān)重要.在赤壁戰(zhàn)前，面對(duì)來勢(shì)洶洶的曹操大軍，唇亡齒寒，共同的利害關(guān)系，使劉備、孫權(quán)結(jié)成抗曹聯(lián)盟.赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗，退出了對(duì)荊州的爭(zhēng)奪，而赤壁戰(zhàn)后，劉備與孫權(quán)荊州爭(zhēng)奪的序幕就拉開了. 建安十九年（公元214年），孫權(quán)“以備已得益州，令諸葛瑾從求荊州諸郡.備不許……（孫權(quán)）遂置南三郡長(zhǎng)吏，關(guān)羽盡逐之.”為爭(zhēng)奪荊州地區(qū)，吳、蜀不惜兵戎相見.建安二十四年（公元219年），劉備集團(tuán)留駐荊州的大將關(guān)羽率軍攻打曹魏占領(lǐng)下的樊城，水淹曹操派來援助曹仁的于禁所督七軍，“羽威震華夏”，曹操甚至“議徙許都以避其銳”.劉備集團(tuán)勢(shì)力的發(fā)展，不僅對(duì)曹魏集團(tuán)是一種威脅，對(duì)孫吳集團(tuán)也是嚴(yán)重的威脅.在這種情況下，曹操和孫權(quán)又暫時(shí)結(jié)成同盟.孫權(quán)趁關(guān)羽出兵樊城，后方空虛的時(shí)機(jī)，命大將呂蒙襲取荊州，斬殺了關(guān)羽. 蜀漢章武元年（公元221年）為了奪回荊州，劉備不惜傾巢出動(dòng)，沿長(zhǎng)江而下伐吳.夷陵之戰(zhàn)，蜀軍大敗，劉備的蜀漢再也不能對(duì)孫吳構(gòu)成威脅，這時(shí)倒是曹魏對(duì)孫吳的威脅更加顯現(xiàn).于是，孫吳向蜀漢“遣使請(qǐng)和”，蜀漢與孫吳又結(jié)成了抗曹聯(lián)盟.由此可見，“跨有荊、益”和“外結(jié)好孫權(quán)”之間是存在著極大的矛盾，是有一定條件的. 二、荊州的失去，使得北伐的基礎(chǔ)發(fā)生了極大的變化.同時(shí)，隨著時(shí)間的推移，諸葛亮《隆中對(duì)》“則霸業(yè)可成，漢室可興矣”的提法，也逐漸了失去了原有的號(hào)召力.諸葛亮《隆中對(duì)》認(rèn)為在軍事戰(zhàn)略上要分兩步走：首先利用荊州牧劉表、益州牧劉璋的弱點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地奪取荊、益二州；然后再以荊州、益州為根據(jù)地，等待時(shí)機(jī)成熟，兩路出兵，對(duì)曹魏實(shí)施兩面夾擊，以達(dá)到逐鹿中原，興復(fù)漢室的目的.在以后的一段時(shí)間，形勢(shì)也正是按照諸葛亮提出戰(zhàn)略決策發(fā)展的，劉備集團(tuán)先后奪取了荊、益二州.此時(shí)真可謂萬(wàn)事俱備，只欠“天下有變”的東風(fēng)了. 然而，荊州的失去，使得后來諸葛亮北伐時(shí)的條件，已異于《隆中對(duì)》中提出的北伐戰(zhàn)略條件.失去荊州，使得蜀漢政權(quán)處于偏安一隅的窘境，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大削弱，軍事上喪失了“命一上將將荊州之軍以向宛、洛，”與“將軍身率益州之眾出于秦川”遙相呼應(yīng)，兩面夾擊曹魏的可能. 盡管諸葛亮后來與孫吳重修盟好，解除了可能來自孫吳方面的威脅.同時(shí)諸葛亮對(duì)蜀漢政權(quán)在政治上加強(qiáng)治理，整頓吏治，舉賢任能，調(diào)整了蜀漢集團(tuán)內(nèi)部，主要是隨劉備入川的荊州集團(tuán)和原屬劉璋的益州集團(tuán)的關(guān)系；經(jīng)濟(jì)上則大力獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，務(wù)農(nóng)植谷；軍事上治戎講武，為北伐作準(zhǔn)備.經(jīng)過幾年的勵(lì)精圖治，蜀漢出現(xiàn)了“田疇辟，倉(cāng)廩實(shí)，器械利，蓄積饒"的局面，訓(xùn)練出了一支十余萬(wàn)人的精兵.為了安定蜀漢的后方，解除北伐的后顧之憂.蜀漢建興三年（公元225年），諸葛亮經(jīng)過兩年的準(zhǔn)備，親率大軍南征， “五月渡瀘，深入不毛”，迅速平定了南中四郡南夷首領(lǐng)的叛亂.同時(shí)，又得以征收南中地區(qū)出產(chǎn)的金、銀、丹漆、耕牛、戰(zhàn)馬等物資以給軍國(guó)之用；并挑選勁卒萬(wàn)人編入蜀軍，號(hào)曰“飛軍”，加強(qiáng)了蜀漢的軍事實(shí)力.但僅管如此，蜀漢與曹魏、孫吳相比，在經(jīng)濟(jì)上和軍事上都還是最弱的. 為了完成“興復(fù)漢室，還于舊都”統(tǒng)一天下的大業(yè)，諸葛亮從蜀漢建興六年（公元228年）春開始，到蜀漢建興十二年（公元234年）八月病死北伐軍中，七年中先后五次興兵北伐曹魏.以諸葛亮之才，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已，然而卻功敗垂成，收效甚微.客觀地講，北伐的失敗，與其北伐時(shí)的條件已異于《隆中對(duì)》時(shí)提出的北伐戰(zhàn)略有關(guān)，蜀。
