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    • 文學(xué)常識手抄報資料

      2022-11-22 綜合 86閱讀 投稿:純爺們

      1.文學(xué)手抄報內(nèi)容

      1,寫讀書的益處2,寫讀書的名言3,寫一寫一些名人的讀書故事4,畫一些畫 ◎魯迅嚼辣椒驅(qū)寒 魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí).少年時,在江南水師學(xué)堂讀書,第一學(xué)期成績優(yōu)異,學(xué)校獎一枚金質(zhì)獎?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒.每當(dāng)晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗.他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書.由于苦讀書,后來終于成為我國著名的文學(xué)家. ◎王亞南苦讀成才 王亞南睡三腳床王亞南小時候胸有大志,酷愛讀書.他在讀中學(xué)時,為了爭取更多的時間讀書,特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床.每天讀到深夜,疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過去,他一下子被驚醒過來,便立刻下床,伏案夜讀.天天如此,從未間斷.結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績,被譽為班內(nèi)的三杰之一.他由于少年時勤奮刻苦讀書,后來,終于成為我國杰出的經(jīng)濟學(xué)家. ◎唐宋八大家之一的蘇東坡,年輕時自認(rèn)為已無書不讀,便大書一聯(lián):“識遍天下字;讀盡人間書.”后經(jīng)一老翁指點,遂改成:“發(fā)奮識遍天下字;立志讀盡人間書.” ◎郭沫若曾寫過一副讀書聯(lián):“讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒.”意思是說,讀書要靠平時下功夫,不能一心血來潮就加班加點搞突出.要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恒,決不能時而勤奮時而懈怠,三天打魚兩天曬網(wǎng). ◎華羅庚把讀書過程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段.當(dāng)你對書的內(nèi)容真正有了透徹的了解,抓住了全書的要點,掌握了全書的精神實質(zhì)后,讀書就由厚變薄了,愈是懂得透徹,就愈有薄的感覺.如果在讀書過程中,你對各章節(jié)又作深入的探討,在每頁上加添注解,補充參考資料,那么,書又會愈讀愈厚.因此,讀書就是由厚到薄,又由薄到厚的雙向過程 侯寶林抄書 相聲語言大師侯寶林只上過三年小學(xué),由于他勤奮好學(xué),使他的藝術(shù)水平達(dá)到了爐火純青的程度,成為有名的語言專家.有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿.后來,他得知北京圖書館有這部書,就決定把書抄回來.適值冬日,他頂著狂風(fēng),冒著大雪,一連十八天都跑到圖書館里去抄書,一部十多萬字的書,終于被他抄錄到手. 張廣厚吃書 數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文,覺得對自己的研究工作有用處,就一遍又一遍地反復(fù)閱讀.這篇論文共20多頁,他反反復(fù)復(fù)地念了半年多.因為經(jīng)常的反復(fù)翻摸,潔白的書頁上,留下一條明顯的黑印.他的妻子對他開玩笑說,這哪叫念書啊,簡直是吃書. 高爾基救書 世界文豪高爾基對書感情獨深,愛書如命.有一次,他的房間失火了,他首先抱起的是書籍,其它的任何東西他都不考慮.為了搶救書籍,他險些被燒死.他說:“書籍一面啟示著我的智慧和心靈,一面幫助我在一片爛泥塘里站起來,如果不是書籍的話,我就沉沒在這片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死.” 鑿壁偷光 漢朝時,少年時的匡衡,非常勤奮好學(xué). 由于家里很窮,所以他白天必須干許多活,掙錢糊口.只有晚上,他才能坐下來安心讀書.不過,他又買不起蠟燭,天一黑,就無法看書了.匡衡心痛這浪費的時間,內(nèi)心非常痛苦. 他的鄰居家里很富有,一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭,把屋子照得通亮.匡衡有一天鼓起勇氣,對鄰居說:“我晚上想讀書,可買不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人,就惡毒地挖苦說:“既然窮得買不起蠟燭,還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤,不過他更下定決心,一定要把書讀好. 匡衡回到家中,悄悄地在墻上鑿了個小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透過來了.他借著這微弱的光線,如饑似渴地讀起書來,漸漸地把家中的書全都讀完了. 匡衡讀完這些書,深感自己所掌握的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了. 附近有個大戶人家,有很多藏書.一天,匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前.他對主人說:“請您收留我,我給您家里白干活不報酬.只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了.”主人被他的精神所感動,答應(yīng)了他借書的要求. 匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的,后來他做了漢元帝的丞相,成為西漢時期有名的學(xué)者. 巴金的讀書方法 著名作家巴金的讀書方法十分奇特,因為他是在沒有書本的情況下進(jìn)行的.讀書而無書的確算得天下一奇了,這到底是怎么回事呢?巴金說:“我第二次住院治療,每天午睡不到一小時,就下床坐在小沙發(fā)上,等候護(hù)士同志兩點鐘來量體溫.我坐著,一動也不動,但并沒有打瞌睡.我的腦子不肯休息.它在回憶我過去讀過的一些書,一些作品,好像它想在我的記憶力完全衰退之前,保留下一點美好的東西.” 原來他的讀書法就是靜坐在那里回憶曾經(jīng)讀過的書.這樣有許多好處: (1)不受條件限制,可以充分利用時間.巴金列舉了兩個例子:一個是蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,列寧格勒長期被德軍包圍的時候,有一位少女在日記中寫著“某某型,《安娜·卡列尼娜》”一類的句子.當(dāng)時沒有電,也沒有蠟燭,整個城市實行燈火管制,她不能讀書,而是在黑暗中靜坐回憶書中的情節(jié).托爾斯泰的小說幫助她度過了那些恐怖的黑夜。

      2.文學(xué)手抄報內(nèi)容 寫哪些內(nèi)容

      海風(fēng)吹拂海面。

      吹拂著無千年的滄桑。中華五千年的文化積淀下,讓文學(xué)在前人未有的探索中發(fā)出驚異的光芒。

      文壇上,似曾徘徊過無數(shù)出色的文人墨客。 其實文人的體內(nèi)會奔騰著一匹野馬。

      桀驁鬢毛流淌風(fēng)華。他們愿在荒蕪的闊野上,以淚漸灑。

      達(dá)達(dá)的馬蹄要踩出文學(xué)之花。 長亭內(nèi),醉酒當(dāng)歌,嘆人生幾何,豪邁地吟出"天生我才必有用"的李白,閱人無數(shù)的時光引無數(shù)后輩由衷啟迪。

      "尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚……"含情脈脈,雙眉緊鎖著淡淡憂愁的文學(xué)是值得我們大家共同探討的話題,自古的文人有李白,杜甫,杜牧,孔子。他們用自己的筆敢于批判當(dāng)時的封建社會,做了文人應(yīng)該做的事情。

      現(xiàn)在,我也喜愛文學(xué)。我要用我的筆,創(chuàng)造祖國更加輝煌的明天。

      古代才女--李清照,又在細(xì)雨霏霏的夜晚,創(chuàng)作著那一首首屬于自己的詩篇……豪放與婉約兩大流派,如一對霸氣的龍鳳,在歷史的長空,騰飛自今。 回眸過去的里程,讓我們自豪敬佩。

      展望未來的旅途,又讓我們信心百倍。 東西方文學(xué)的交融,出現(xiàn)了更多流派。

      以英國的斯特恩開始的感傷主義,以但丁為首出現(xiàn)的文藝復(fù)興,以寫照生活為主的自然主義等等。 又過了若干年。

      出現(xiàn)了歐洲神話文學(xué)巧匠安徒生,唯美詩歌主義的泰戈爾等等。在神圣的東方領(lǐng)域上,跋涉出了胡適,魯迅等才人,他們在文壇上力挽狂瀾…… 時間翻閱,跨越新世紀(jì)的門檻。

      80年后又涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的少年作家。另類的韓寒,小才女的蔣方舟,花語新秀的葉迷,滕萍等等。

      高爾基曾經(jīng)說過"文學(xué)既人學(xué)。"的確,文學(xué)是人學(xué)。

      可是當(dāng)文學(xué)涉及到人學(xué)時候,在旅途中的文學(xué)者會感到很孤獨,很痛苦??烧绱?,才出現(xiàn)了文人們所說的--孤獨是詩人的情人。

      立足當(dāng)今世態(tài),真正愛文學(xué)的人越來越少了。特別是當(dāng)文學(xué)巨匠巴金去世后,不少人已覺察到文壇開始走向沒落。

      這個話題,在文學(xué)圈里,已是共同矚目的問題。余杰也說:"當(dāng)代文學(xué)正是缺乏古希臘復(fù)興時那股悲憤偉大的歷來能夠。

      "如此,作為后輩的我們,更應(yīng)該于此升華,復(fù)興文壇昔日的輝煌。 文學(xué)。

      僅僅幾筆的兩個字,卻是一個多么沉重的字眼。當(dāng)代著名作家趙麗宏曾比喻,文學(xué)是求知閱世的過程里,一項重要的大門。

      她曾說過一段話,多年后,仍讓我記憶猶新-- "文學(xué)是人類感情的最豐富最生動的表達(dá),是人類歷史的最形象的詮釋。一個民族的文學(xué),是這個民族的歷史。

      一個時代的優(yōu)秀文學(xué)作品,是這個時代的縮影,是這個時代的新生,是這個時代生活百態(tài)的社會風(fēng)俗畫和人文風(fēng)景線,是這個時代精神和情感的結(jié)晶。" 曾經(jīng)我也寫過一篇文章,叫做《我愛文學(xué)》。

      那時的我,對文學(xué)這扇大門充滿了好奇。而今天,我寫的這篇文章仍叫《我愛文學(xué)》,這時的我,內(nèi)心充滿著對未來的的希翼與憧憬。

      我相信,只要愛文學(xué),就離文學(xué)不遠(yuǎn)。文學(xué)其實就在我身邊。

      當(dāng)一切成為過去時,翻開昔日的驛路隨筆,甜蜜依在。因為文學(xué)能經(jīng)受得起時空地域的輾轉(zhuǎn)流離。

      古人曾對文學(xué)作品的描述:"其文如升初日,出清風(fēng),如霞,如煙,如幽林曲間,如淪,如漾,如珠寶之輝,如鴻鵠之鳴而入寥廓。" 的確,文學(xué)作品正是反應(yīng)一個人內(nèi)心的真實寫照。

      文學(xué)者了解對方最直接的方式就是觀看對方的文學(xué)作品,從而下于評估。在文學(xué)的領(lǐng)域上,總有一種摸索不清的依賴。

      這點至今一直都讓我很困惑。例如一個文學(xué)者跟另一個文學(xué)者的態(tài)度,與一個文學(xué)者與非文學(xué)者相處的態(tài)度決然不同。

      陌生的文學(xué)者偶遇,總會有一總莫名的相信與依賴。我想,這或許是文學(xué)給人潛移默化的影響吧。

      身邊總會有不少人感覺學(xué)文學(xué)的人很神經(jīng)質(zhì)。這正是導(dǎo)致學(xué)多文學(xué)者自殺身亡的致命原因。

      往往看事物越透,想得越多,大腦總會承受不住太大的壓力而爆發(fā)。正如哲人周國平所說的:"看世超過了一定的距離,就難以成為躊躇滿志的風(fēng)云人物。

      "所以,我們看世需要保持一定的距離。 "文學(xué)正是消耗一定的時間去閱讀一定的文學(xué)作品。

      "不久,又出現(xiàn)了這個說法。而現(xiàn)在,真正的"煮字療疾不舍晝夜"的文人很多不顧及生命長短,錢財多寡,名利得失。

      以"淡泊已明志,寧靜以致遠(yuǎn)。"吸求一顆純凈光潔的心像皎皎月色朗照漆黑漫長的夜行路。

      我想,浮生若此,也便是知足常樂了。 前面仍有一段很長的路要做。

      盡管我知道,永遠(yuǎn)到達(dá)不到文學(xué)彼岸,但是我仍會永不停息地向前邁進(jìn),做一帆小小的航船,漂流在文學(xué)的灣港,心中只為了年少的那句誓言--"我愛文學(xué)!" 讀書的樂趣讀書,對我來說是一種享受,我想這種享受不是每個人都能體會的到。能享受到讀書的樂趣依我看來也需要緣分。

      緣深,似乎成了書呆子,愚不可及;緣淺,開卷無益,擲書而茫然。古云:「活到老,學(xué)到老」;從古至今,多少的偉人莫不是經(jīng)由讀書而踏上成功之路?懸梁刺股的蘇秦、鑿壁偷光的匡衡、藏火苦讀的祖瑩、廣涉書海的曹雪芹、自學(xué)成才的王云五,他們鍥而不舍的求學(xué)精神,在在皆為后人樹立了良好的楷模。

      3.關(guān)于文學(xué)的手抄報應(yīng)該寫什么內(nèi)容

      1。什么是文學(xué)

      文學(xué)是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實的藝術(shù),包括戲劇、詩歌、小說、散文等,是文化的重要表現(xiàn)形式,以不同的形式(稱作體裁)表現(xiàn)內(nèi)心情感和再現(xiàn)一定時期和一定地域的社會生活。

      2。文學(xué)的由來

      西漢時期,學(xué)校的負(fù)責(zé)人不是叫校長或教官,而是稱“文學(xué)”,即負(fù)責(zé)人稱為張文學(xué)、李文學(xué)等。

      漢武帝為選拔人才,特設(shè)“賢良文學(xué)”科目,由各郡每年舉薦人才上京考試,

      被舉考者便叫“賢良文學(xué)”?!百t良”是指品德端正、道德高尚之人;“文學(xué)”則

      指精通儒家經(jīng)典的人。

      魏晉后期,“文學(xué)”一詞成為語言藝術(shù)的專用名詞。史書上記載的曹丕“好文

      學(xué)”,以著述為務(wù),即是現(xiàn)今所指的文學(xué)含義。

      3。一些文學(xué)家的簡介:伊索

      伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉.封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉(zhuǎn)賣多次,但因知識淵博,聰穎過人,最后獲得自由。自由后,伊索開始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末,“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了,當(dāng)時的古希臘寓言都?xì)w在他的名下?,F(xiàn)在常見的《伊索寓言傳》是后人根據(jù)拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言以及后來陸陸續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的,后來被德爾菲人殺害。

      4。名人名言

      希望能夠采納,我就寫的這些

      4.給點文學(xué)的資料,我要做文學(xué)小報

      《文學(xué)》:1933年 7月 1日在上海創(chuàng)刊,由文學(xué)社創(chuàng)辦,上海生活書店出版。

      第 1卷編輯者署文學(xué)社,第2卷至第9卷先后由傅東華、鄭振鐸、王統(tǒng)照主編。黃源參加了第1卷至第5卷的編輯工作。

      鄭振鐸、茅盾是《文學(xué)》的主要發(fā)起人。編輯委員會成員為郁達(dá)夫、茅盾、胡愈之、洪深、陳望道、徐調(diào)孚、傅東華、葉紹鈞、鄭振鐸。

      創(chuàng)刊之初魯迅曾是編輯委員會成員之一。辦刊的宗旨“在于集中全國作家的力量,期以內(nèi)容充實而代表最新傾向的讀物,供給一般文學(xué)讀者的需求?!?/p>

      刊物內(nèi)容豐富、欄目眾多,且時有變動,較為固定的大致有小說、散文隨筆、詩歌、劇作、文學(xué)論壇、書評、作家論、文學(xué)畫報、翻譯、世界文壇展望等。其中以刊登名家的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)理論、作家作品研究為主,對新進(jìn)作家的作品也經(jīng)常予以發(fā)表和評介。

      特約撰稿員有魯迅巴金老舍丁玲冰心朱自清許地山王魯彥郭紹虞耿濟之田漢鄭伯奇戴望舒張?zhí)煲砝枇椅牡?8人,還有許多著名作家如郭沫若、阿英、周揚、胡風(fēng)、蹇先艾、林語堂、沈從文、沙汀、艾蕪、蕭軍、蕭紅、臧克家、吳組緗等也經(jīng)常為之寫稿,撰稿作家上百人。在創(chuàng)作方面發(fā)表過許多有影響的作品。

      小說如茅盾的《殘冬》、《多角關(guān)系》、《大鼻子的故事》,葉圣陶的《多收了三五斗》、《一個練習(xí)生》,王統(tǒng)照的《山雨》、《秋實》,許地山的《春桃》、《女兒心》,王魯彥的《屋頂下》、《鄉(xiāng)下》,鄭振鐸的《桂公塘》、《取火者的逮捕》,郁達(dá)夫的《遲暮》、《出奔》,巴金的《沉落》、《神》、《鬼》,老舍的《上任》、《微神》、《我這一輩子》,張?zhí)煲淼摹栋细缸印?、《清明時節(jié)》,沈從文的《八駿圖》,沙汀的《苦難》,艾蕪的《咆哮的許家屯》,蹇先艾的《鄉(xiāng)間的悲劇》,吳組緗的《天下太平》,端木蕻良的《鷺湖的憂郁》,蔡希陶的《蒲公英》,舒群的《沒有祖國的孩子》;散文隨筆如魯迅的《我的種痘》、《憶韋素園君》、《病后雜談》、《病后雜談之余》,朱自清的《哀互生》、《你我》,豐子愷的《緣緣堂隨筆》、《勞者自歌》,巴金的《旅途隨筆》,王魯彥的《父親的玳?!?,沈從文的《湘西散記》;詩歌如王統(tǒng)照的《她的一生》、《吊今戰(zhàn)場》,臧克家的《罪惡的黑手》、《中原的胳膀》,朱湘的《莊周之一晚》;戲劇如洪深的《劫后桃花》(影?。惏讐m的《金田村》、《蘆溝橋之戰(zhàn)》,夏衍的《賽金花》,李健吾的《梁允達(dá)》、《老王和他的同志們》等。這些不同體裁的作品,大多取材于現(xiàn)實生活,對當(dāng)時反對帝國主義、封建主義的斗爭和其他種種社會沖突,做了現(xiàn)實主義的真實描繪,成為現(xiàn)代文學(xué)史上重要的著作。

      《文學(xué)》對中國現(xiàn)代文學(xué)史和作家作品的研究比較重視,在現(xiàn)代文藝報刊中,它是發(fā)表作家專論最多的刊物,先后刊載過茅盾的《冰心論》、《廬隱論》、《落花生論》,胡風(fēng)的《林語堂論》,穆木天的《徐志摩論》、《郭沫若的詩歌》,許杰的《周作人論》,蘇雪林的《沈從文論》等較為重要的論文,在作家研究方面具有開創(chuàng)作用。對丁玲的《母親》、王統(tǒng)照的《山雨》、艾蕪的《南國之夜》、吳組緗的《西柳集》、夏徵農(nóng)的《禾場上》、彭家煌的《喜訊》、周文的《雪地》、萬迪鶴的《達(dá)生篇》、蔡希陶的《蒲公英》、曹禺的《日出》、臧克家的《烙印》、艾青的《大堰河》等都作了比較中肯、及時的評介。

      《文學(xué)》對新文學(xué)運動和創(chuàng)作實踐方面的問題,發(fā)表過魯迅的《又論“第三種人”》、《論諷刺》、《“文人相輕”》(一至七論全文)、《“題未定”草》(一至三),周揚的《現(xiàn)實主義試論》、《典型與個性》,胡風(fēng)的《現(xiàn)實主義底一“修正”》等文,著重從作家對現(xiàn)實的態(tài)度、創(chuàng)作與現(xiàn)實的關(guān)系上作了理論剖析。郁達(dá)夫、金兆梓、適夷、胡秋原、杜衡、沈起予等筆談《五四文學(xué)運動之歷史的意義》,阿英的《中國新文學(xué)的起來和它的時代背景》,茅盾的《新文學(xué)前途有危機么?》、《論初期白話詩》、《敘事詩的前途》,朱自清的《新詩雜話》、《新詩歌旬刊》,屈軼的《新詩的蹤跡與其出路》,陳雨門的《中國新詩的前途》,張庚的《中國舞臺劇的現(xiàn)階段》,洪深的《一九三三年的中國電影》等文,就中國新文學(xué)發(fā)展中的一些問題進(jìn)行了探討。

      這些文章對研究中國現(xiàn)代文學(xué)的歷史發(fā)展具有重要的史料價值?!段膶W(xué)》還于1934年 7月出了“文學(xué)一周年紀(jì)念特輯”——《我與文學(xué)》。

      有茅盾、巴金、鄭伯奇、胡風(fēng)、葉紫、艾蕪、沈從文、卞之琳等59人撰稿,寫下了他們各自同文學(xué)的關(guān)系和“親切體驗”,“成為文學(xué)史的珍貴資料”(《我與文學(xué)?引言》)。1935年 7月又出了“文學(xué)二周年紀(jì)念特輯”——《文學(xué)百題》,有蔡元培、魯迅、茅盾、葉紹鈞、朱自清、郁達(dá)夫、洪深、阿英、胡風(fēng)、豐子愷等60人撰稿,從多種角度簡要介紹了有關(guān)文學(xué)特性、古今中外的各種文學(xué)體裁、文學(xué)流派、創(chuàng)作方法等文學(xué)知識(上海書店于1981年復(fù)印了上述兩個特輯)。

      1936年11月、12月曾編刊“魯迅先生紀(jì)念特輯”(一)、(二),茅盾、鄭振鐸、王統(tǒng)照、傅東華、郁達(dá)夫、鄭伯奇、夏丏尊、歐陽凡海、力群等撰文作畫,悼念這位新文學(xué)奠基人的逝世,開展學(xué)習(xí)。

      5.走進(jìn)文學(xué)手抄報內(nèi)容

      手抄報 班級文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ),搞好班級文化建設(shè),對于營造良好的學(xué)習(xí)成才環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展具有極其重要的作用。

      科學(xué)、合理的班級文化可以培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感,增強班級的凝聚力,可以引導(dǎo)學(xué)生如何做人,可以逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。 手抄報又稱手寫報,是學(xué)科活動的一種最常見的形式。

      它是由學(xué)生選擇材料,自己組織稿件,自己編輯,用手抄寫的一種小報。做一份手抄報,要組稿、編輯、排版、插圖、書寫等,對于提高學(xué)生的閱讀、選材、寫作、編輯、書法等諸方面的能力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣都很有幫助。

      小小的手抄報里,往往蘊藏著一個大大的世界。近來,我班以手抄報的形式,結(jié)合教育教學(xué)和生活實際,掀起了制作手抄報的熱潮,創(chuàng)設(shè)了積極向上的班級文化,潛移默化影響學(xué)生的思維、行為向良性發(fā)展。

      一、設(shè)計背景 班級教育作為文化傳承的一個重要途徑,歸根到底也是一種文化。它是在班主任的指導(dǎo)下,師生通過教育、教學(xué)與管理活動,創(chuàng)設(shè)和形成的精神財富、文化氛圍以及承裁這些精神財富,文化氛圍的活動形式和物質(zhì)形態(tài)。

      這種文化是班級全體成員在教育教學(xué)活動中創(chuàng)造出來的。用文化的理念統(tǒng)領(lǐng)工作,用文化的氛圍熏染學(xué)生,用文化的互動影響學(xué)生,最終會使學(xué)生養(yǎng)成一定的文化素養(yǎng),實現(xiàn)素質(zhì)的提高。

      而以前的班級文化僅僅局限于教師的教育、教學(xué)與管理活動,以及班級固有的圖書角、成長軌跡記錄、班級條約、名人名言等物質(zhì)形態(tài),缺少創(chuàng)意,陳舊不堪,少有感染力。而手抄報來源于學(xué)生自己的創(chuàng)作,內(nèi)容新穎、活潑,形式豐富多樣,只要引導(dǎo)得當(dāng),不失為創(chuàng)設(shè)班級文化、提升學(xué)生整體素質(zhì)的妙招。

      二、設(shè)計創(chuàng)意 1、在教育目標(biāo)定位上,是通過手抄報形式創(chuàng)設(shè)良好的班級文化,使班級文化像一個大磁場,以巨大的磁力吸引著學(xué)生,同時像一個大情感場,產(chǎn)生條條情感鏈,形成股股強烈的情感流,流向每名學(xué)生的心田,驅(qū)使著學(xué)生自覺自愿地、潛移默化地接受感染、熏陶、教育和鞭策,幫助學(xué)生在體驗中感悟,產(chǎn)生積極向上、要求進(jìn)步的無形力量,從而產(chǎn)生自主、自求、自得、自樂的強烈愿望和具體行動。 2、在活動形式上,它是由學(xué)生個人根據(jù)自己的興趣愛好搜集材料,精心安排,一筆一畫制作的。

      因為自主,激發(fā)了興趣,學(xué)生樂意去做;因為滲透了心血,學(xué)生樂意去看;因為切合實際,學(xué)生潛移默化受感染。 3、在作業(yè)設(shè)計上,手抄報可以是定期出版的,也可以是不定期的;可以是綜合性的,也可以是專題性的。

      為了方便,我班大都采取不定期的方式,不定期的手抄報可以不限定內(nèi)容,不限定時間。如需要結(jié)合近期學(xué)校教育主題時,可以由班主任指定專題。

      手抄報多利用學(xué)生雙修日的時間完成,靈活機動,未給學(xué)生造成作業(yè)的負(fù)擔(dān)。 三、設(shè)計依據(jù) 1、理論依據(jù):人民教育家陶行知先生幾十年前就有這樣的愿望:“解放孩子的頭腦,使他能想;解放孩子的眼睛,使他能看;解放孩子的雙手,使他能干;解放孩子的嘴,使他能談;解放孩子的空間,使他能接觸大社會、大自然;解放孩子的時間,使他能學(xué)自己想學(xué)的東西”。

      《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?!倍珖逃缫舱谶M(jìn)行高中新課程改革,倡導(dǎo)尊重學(xué)生個性、身心發(fā)展特點和教育規(guī)律,更新教育理念,努力探索適應(yīng)課程改革要求的新思路、新方法,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,使學(xué)生積極主動、生動活潑地學(xué)習(xí)。

      2、客觀條件:一方面,學(xué)生尤其是中學(xué)生,都有多方面占有材料,篩選有效信息,培養(yǎng)各方面能力,展示自身才華的主觀需要,另一方面,信息技術(shù)的普及運用,也為學(xué)生查找所需材料,借鑒模仿手抄報形式,激發(fā)創(chuàng)作靈感提供了技術(shù)保證。 四、實施步驟 1、準(zhǔn)備階段。

      知識準(zhǔn)備:通過教師的指導(dǎo)、學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)查詢了解手抄報制作的相關(guān)要求,了解手抄報制作的有關(guān)知識。 (1)手抄報的形式。

      制作手抄報用八開紙的版面,中間對折成為一、二兩版。要求有標(biāo)題,有刊頭刊尾。

      版面布局合理,排版設(shè)計勻稱。字跡規(guī)范美觀,一律用珠筆或鋼筆書寫。

      (2)手抄報的內(nèi)容。每份手抄報有一個集中的主題,圍繞主題篩選材料,編制欄目,根據(jù)版面截選材料。

      內(nèi)容要求新穎活潑,可自己寫作也可引用他人。 (3)手抄報的制作步驟。

      分為定主題,定報名(新穎、貼切、有創(chuàng)意、寓意深遠(yuǎn)),編制欄目,美化與設(shè)計(版面設(shè)計與報頭、題花、插圖、尾花等設(shè)計)和花邊幾個環(huán)節(jié)。 組織準(zhǔn)備: 5人一個編輯小組,有主編,美編,采編,文字編輯,各司其職,又相互合作。

      全班分十個小組,完成手抄報后,張貼于教室四壁,大家進(jìn)行評優(yōu)活動,小組之間展開競爭。 2、實施階段 (1)確定主題和選材。

      手抄報的主題與素材的選定靈活多樣的,要允許“仁者見仁,智者見智”、“百花齊放、百家爭鳴”。主題選定要依據(jù)學(xué)生興趣,遵循課內(nèi)外結(jié)合的原則。

      A可以根據(jù)學(xué)校主題教育內(nèi)容確定。如創(chuàng)建文明城市、孝德教育、交通安全教育、期中期末交流學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)經(jīng)驗等。

      6.我愛文學(xué)手抄報內(nèi)容

      手抄報里面可以分幾個板塊,比如說 美文欣賞 哲理人生 好句好段摘抄 名人名言 之類的 還可以畫上一些學(xué)生看書,寫作業(yè)的小插圖,添上一些古代人們好學(xué)的例子 美文可以摘抄一些冰心的詩歌、朱自清的散文 冰心《雨后》 嫩綠的樹梢閃著金光, 廣場上成了一片海洋! 水里一群赤腳的孩子, 快樂得好像神仙一樣。

      小哥哥使勁地踩著水, 把水花兒濺起多高。 他喊:“妹,小心,滑!” 說著自己就滑了一交! 他拍拍水淋淋的泥褲子, 嘴里說:“糟糕——糟糕!” 而他通紅歡喜的臉上, 卻發(fā)射出興奮和驕傲。

      小妹妹撅著兩條短粗的小辮, 緊緊地跟在這泥褲子后面, 她咬著唇兒, 提著裙兒, 輕輕地小心地跑, 心里卻希望自己 也摔這么痛快的一跤! 紙船 作者:冰心 我從不肯妄棄一張紙, 總是留著——留著 疊成一只只很小的船兒, 從舟上拋下在海里。 有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里, 有的被海浪打濕,沾在船頭上。

      我仍是不灰心的每天疊著, 總希望有一只能流到我要它到的地方去。 母親,倘若你夢中看見一只很小的白船兒, 不要驚訝它無端入夢。

      這是你至愛的女兒含著淚疊的, 萬水千山,求它載著她的愛 和悲哀歸去 荷塘月色 作者: 朱自清 這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧。

      月亮漸漸地升高了,墻外馬路上孩子們的歡笑,已經(jīng)聽不見了;妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫,帶上門出去。

      沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。

      荷塘四面,長著許多樹,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹。

      沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。

      路上只我一個人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。

      我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個自由的人。

      白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了。

      曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

      層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

      這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。

      葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。 月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。

      薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。

      雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。

      塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。 荷塘的四面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。

      這些樹將一片荷塘重重圍??;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。

      樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山,只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。

      這時候最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒有。 忽然想起采蓮的事情來了。

      采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時為盛;從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著艷歌去的。

      采蓮人不用說很多,還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié),也是一個風(fēng)流的季節(jié)。

      梁元帝《采蓮賦》里說得好: 于是妖童媛女,蕩舟心許;鷁首徐回,兼?zhèn)饔鸨?;欋將移而藻掛,船欲動而萍開。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾。

      可見當(dāng)時嬉游的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。

      于是又記起《西洲曲》里的句子: 采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過人頭”了;只不見一些流水的影子,是不行的。

      這令我到底惦著江南了?!@樣想著,猛一抬頭,不覺已是自己的門前;輕輕地推門進(jìn)去,什么聲息也沒有,妻已睡熟好久了。

      名人名言: 詩言志,歌詠言。 ——《尚書》 學(xué)所以為道,文所以為理。

      ——— 韓愈 蓋文章經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事?!茇?凡物不得其平則鳴。

      ———韓愈 詩者,蓋志之所之也。 ——— 蕭統(tǒng) 文章合為時而著,歌詩合為事而作。

      ——白居易 才識兼通,然后其文博辯而深切,中于時病,而不為空言。 ———歐陽修 要是只能表達(dá)自己那一點點主觀感情,他是不配稱為詩人的;只有當(dāng)他能駕馭世界和表達(dá)世界的時候,。

      7.手抄報內(nèi)容:文化課小知識(最好各科都有,短而精的)

      如何防止?fàn)C傷?燙傷是生活中常常遇到的事故。

      在家庭生活中,最常見的是被熱水、熱油等燙傷。如何防止?fàn)C傷呢?1.從爐火上移動開水壺、熱油鍋時,應(yīng)該戴上手套用布襯墊,防止直接燙傷;端下的開水壺、熱油鍋要放在人不易碰到的地方。

      2.家長在炒菜、煎炸食品時,不要在周圍玩耍、打擾,以防被濺出的熱油燙傷;年齡較大的同學(xué)在學(xué)習(xí)做菜時,注意力要集中,不要把水滴到熱油中,否則熱油遇水會飛濺起來,把人燙傷。3.油是易燃的,在高溫下會燃燒,做菜時要防止油溫過高而起火。

      萬一鍋中的油起火,千萬不要驚慌失措,應(yīng)該盡快用鍋蓋蓋在鍋上,并且將油鍋迅速從爐火上移開或者熄滅爐火。4.家里的電熨斗、電暖器等發(fā)熱的器具會使人燙傷,在使用中應(yīng)當(dāng)特別小心,尤其不要隨便去觸摸。

      如何安全用電?隨著生活水平的不斷提高,生活中用電的地方越來越多了。因此,我們有必要掌握以下最基本的安全用電常識:l.認(rèn)識了解電源總開關(guān),學(xué)會在緊急情況下關(guān)斷總電源。

      2.不用手或?qū)щ娢铮ㄈ玷F絲、釘子、別針等金屬制品)去接觸、探試電源插座內(nèi)部。3.不用濕手觸摸電器,不用濕布擦拭電器。

      4.電器使用完畢后應(yīng)拔掉電源插頭;插拔電源插頭時不要用力拉拽電線,以防止電線的絕緣層受損造成觸電;電線的絕緣皮剝落,要及時更換新線或者用絕緣膠布包好。5.發(fā)現(xiàn)有人觸電要設(shè)法及時關(guān)斷電源;或者用干燥的木棍等物將觸電者與帶電的電器分開,不要用手去直接救人;年齡小的同學(xué)遇到這種情況,應(yīng)呼喊成年人相助,不要自己處理,以防觸電。

      6.不隨意拆卸、安裝電源線路、插座、插頭等。哪怕安裝燈泡等簡單的事情,也要先關(guān)斷電源,并在家長的指導(dǎo)下進(jìn)行。

      如何安全使用電器?如今,電視機、電冰箱、洗衣機、電熨斗、吹風(fēng)機、電風(fēng)扇等家用電器越來越多地進(jìn)人了家庭。使用家用電器,除了應(yīng)該注意安全用電問題以外,還要注意以下幾點:1.各種家用電器用途不同,使用方法也不同,有的比較復(fù)雜。

      一般的家用電器應(yīng)當(dāng)在家長的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)使用,對危險性較大的電器則不要自己獨自使用。2.使用中發(fā)現(xiàn)電器有冒煙、冒火花、發(fā)出焦糊的異味等情況,應(yīng)立即關(guān)掉電源開關(guān),停止使用。

      3.電吹風(fēng)機、電飯鍋、電熨斗、電暖器等電器在使用中會發(fā)出高熱,應(yīng)注意將它們遠(yuǎn)離紙張、棉布等易燃物品,防止發(fā)生火災(zāi);同時,使用時要注意避免燙傷。4.要避免在潮濕的環(huán)境(如浴室)下使用電器,更不能使電器淋濕、受潮,這樣不僅會損壞電器,還會發(fā)生觸電危險。

      5.電風(fēng)扇的扇葉、洗衣機的脫水筒等在工作時是高速旋轉(zhuǎn)的,不能用手或者其他物品去觸摸,以防止受傷。6.遇到雷雨天氣,要停止使用電視機,并拔下室外天線插頭,防止遭受雷擊。

      7.電器長期擱置不用,容易受潮、受腐蝕而損壞,重新使用前需要認(rèn)真檢查。8.購買家用電器時,要選擇質(zhì)量可靠的合格產(chǎn)品。

      在居室內(nèi)活動應(yīng)怎樣注意安全?在家中居室內(nèi)活動,還有許多看起來細(xì)微的小事值得同學(xué)們注意,否則,同樣容易發(fā)生危險。這主要有以下幾個方面:l.防磕碰。

      目前大多數(shù)家庭的居室空間比較狹小,又放置了許多家具等生活用品,所以不應(yīng)在居室中追逐、打鬧,做劇烈的運動和游戲,防止磕碰受傷。2.防滑、防摔。

      居室地板比較光滑,要注意防止滑倒受傷;需要登高打掃衛(wèi)生、取放物品時,要請他人加以保護(hù),注意防止摔傷。3.防墜落。

      住樓房,特別是住在樓房高層的,不要將身體探出陽臺或者窗外,謹(jǐn)防不慎發(fā)生墜樓的危險。4.防擠壓。

      居室的房門、窗戶,家具的柜門、抽屜等在開關(guān)時容易掩手、也應(yīng)當(dāng)處處小心。5.防火災(zāi)。

      居室內(nèi)的易燃品很多,例如木制家具、被褥窗簾、書籍等等,因此要注意防火。不要在居室內(nèi)隨便玩火,更不能在居室內(nèi)燃放爆竹。

      6.防意外防害。改錐、刀、剪等鋒利、尖銳的工具,圖釘、大頭針等文具,用后應(yīng)妥善存放起來,不能隨意放在床上、椅子上,防止有人受到意外傷害。

      燙傷了怎么辦?生活中發(fā)生燙傷,可以采取以下幾種措施:l.對只有輕微紅腫的輕度燙傷,可以用冷水反復(fù)沖洗,再涂些清涼油就行了。2.燙傷部位已經(jīng)起小水泡的,不要弄破它,可以在水泡周圍涂擦酒精,用干凈的紗布包扎。

      3.燙傷比較嚴(yán)重的,應(yīng)當(dāng)及時送醫(yī)院進(jìn)行診治。4.燙傷面積較大的,應(yīng)盡快脫去衣褲、鞋襪,但不能強行撕脫,必要時應(yīng)將衣物剪開;燙傷后,要特別注意燙傷部位的清潔,不能隨意涂擦外用藥品或代用品,防止受到感染,給醫(yī)院的治療增加困難。

      正確的方法是脫去患者的衣物后,用潔凈的毛巾或床單進(jìn)行包裹。受了外傷怎么辦?受了外傷,比較嚴(yán)重的,需要送醫(yī)院診治。

      比較輕微的,可以按照下述方法來處理:1.出現(xiàn)傷口并且出血的,需要清洗傷口并擦涂消毒、消炎的外用藥,如消炎粉、紅藥水、創(chuàng)可貼等。此外還要注意:保持傷口局部的溫暖干燥;可多吃雞蛋、瘦肉、豆類、乳類等蛋白質(zhì)含量多的食品;適當(dāng)服用維生素C或多吃些新鮮蔬菜和水果;合理換藥,保持清潔。

      這樣做,有利于傷口的痊愈。2.肌肉、關(guān)節(jié)、韌帶等扭傷的,不能立即按摩或熱敷,以免加重皮下出血,加劇腫脹。

      應(yīng)當(dāng)立即停止活動,使受傷部位充分休息,并且冷敷或用冷水浸泡。待24小時至48小。

      8.關(guān)于我愛文學(xué)的手抄報的內(nèi)容

      首先要標(biāo)題新穎,比如說用毛筆字或色彩鮮艷的彩筆寫標(biāo)題。然后是關(guān)于文學(xué)作家的資料(可選1~2個)占二分之一,切記,這里盡量多寫。接著是古詩或者文學(xué)作品的摘抄占五分之一。下面是文學(xué)作品推薦,占六分之一。最后可以寫一段小笑話,精簡一些。剩下內(nèi)容畫上色彩鮮艷的花邊修飾。

      淺談文學(xué):主要談?wù)勎膶W(xué)的理論知識

      文學(xué)與美:從審美的角度看文學(xué)

      文學(xué)賞析:簡單說說如何賞析

      中外佳文:可簡潔中外著名小說、詩歌、散文等

      我的文學(xué):說自己對文學(xué)的愛,也可加點自己的文章

      注意:每個版塊都要有自己獨到的見解

      文學(xué)是值得我們大家共同探討的話題,自古的文人有李白,杜甫,杜牧,孔子。他們用自己的筆敢于批判當(dāng)時的封建社會,做了文人應(yīng)該做的事情?,F(xiàn)在,我也喜愛文學(xué)。我要用我的筆,創(chuàng)造祖國更加輝煌的明天。

      目可以是你對文學(xué)的看法,文學(xué)是怎樣的?等等,關(guān)于文學(xué)的都可以寫,例如:文學(xué)是語言文字的藝術(shù)(文學(xué)是由語言文字組構(gòu)而成的,開拓?zé)o言之境),往往是文化的重要表現(xiàn)形式,以不同的形式(稱作體裁)表現(xiàn)內(nèi)心和再現(xiàn)。

      文學(xué)常識手抄報資料

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