1.介紹一些舞蹈知識
舞蹈和我們的生活有著非常緊密的聯(lián)系。
清晨，在城市的街心公園，一群群的中老年人、有的隨著鑼鼓點在扭"秧歌"、有的跟著節(jié)奏鮮明的音樂跳"迪斯科"、還有的人在優(yōu)美的旋律中跳著自編的"健身舞"；晚間，在劇場可以欣賞到舞蹈或舞劇作品的演出、也可以到舞廳或聯(lián)歡會去跳交誼舞；節(jié)日期間還可以在一些公園等旅游點舉力的"游園花會"看到各地的民間舞蹈表演；如果有興趣和需要、你還可以到各種舞蹈訓(xùn)練班學(xué)習(xí)芭蕾舞、民間舞、國標(biāo)舞……來提高自己的舞藝。用簡明的話來說，舞蹈是一種人體動作的藝術(shù)。
但是，這個人體動作，必須是經(jīng)過提煉、組織和美化了的人體動作--舞蹈化了的人體動作。另外，屬于人體動作范疇的藝術(shù)也有許多種，如雜技、啞劇、人體雕塑、韻律操等等。
所以，舞蹈不同于別的人體動作藝術(shù)的主要方面是：它是以舞蹈動作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段、著重表現(xiàn)語言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表觀的人們的內(nèi)在深層的精神世界--細(xì)膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格，和人與自然、人與社會、人與人之間以及人自身內(nèi)部的矛盾沖突，創(chuàng)造出可被人感知的生動的舞蹈形象，以表達(dá)舞蹈作者（舞蹈編導(dǎo)和舞蹈演員）的審美情感、審美理想，反映生活的審美屬性。另外，由于人體動作不停頓地流動變化的特點，它必須在一定的空間（舞臺或廣場）和一定的時間中存在；而在舞蹈活動中，一般都要有音樂的伴奏，要穿特定的服裝、有的舞蹈還要手持各種道具，如果是在舞臺上表演，燈光和布景也是不可缺少的。
所以，也可以說舞蹈是一種空間性、時間性和綜合性的動態(tài)造型藝術(shù)。舞蹈·特性藝術(shù)是人類審美活動的大家族，它的成員有文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、雜技等。
各個門類的藝術(shù)都是反映社會生活和表現(xiàn)人們思想感情的，但是藝術(shù)的反映和表現(xiàn)、不是一般的概念的抽象的反映和表現(xiàn)，而是個別的具體的形象和審美的反映和表觀。所謂審美的反映和表現(xiàn)、就是藝術(shù)家根據(jù)自己的審美情趣、審美理想，對社會生活進(jìn)行選擇、概括、加工、并根據(jù)藝術(shù)的特點和規(guī)律予以創(chuàng)造性的反映和表觀。
在社會的歷史發(fā)展中，人們創(chuàng)造了各種藝術(shù)形式、這些藝術(shù)形式的主要區(qū)別就是各有其獨自的物質(zhì)載體和不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段。文學(xué)的物質(zhì)載體是語言、文字；美術(shù)的物質(zhì)載體是紙張、畫布、顏料、油彩，它的主要表現(xiàn)手段是色彩、線條、構(gòu)圖和造型；音樂的物質(zhì)載體是聲音；戲劇的物質(zhì)載體是人們在舞臺上的行動（表演活動），除舞劇外，主要以語言、歌唱和動作為主要表現(xiàn)手段。
電影的物質(zhì)載體是人們的表演通過科學(xué)技術(shù)的方法攝制在膠片上，用電光在銀幕上放映出來；曲藝的物質(zhì)載體是一至二、三人在舞臺上的表演、其主要表現(xiàn)手段是說和唱。雜技和舞蹈有著共同的物質(zhì)載體--人的身體是其主要的藝術(shù)表現(xiàn)工具，多數(shù)雜技品種和舞蹈一樣，是以人體的動作、姿態(tài)造型和構(gòu)圖變化為主要表現(xiàn)手段。
雜技也是一種表演藝術(shù)，演員也塑造一定的角色，但是它不像舞蹈那樣著重表現(xiàn)人物情感的發(fā)展過程，一般不具有情節(jié)事件，而是通過高難度的技巧表演，表現(xiàn)出一種概括性的勇敢、堅毅、智慧的品格力量。因此，雜技具有更多的觀賞性和娛樂性。
舞蹈作品中的舞蹈動作也要具有一定的技藝性，舞蹈演員要具備跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力，但是，在舞蹈作品中表演高難度的技巧動作本身不是目的，而是一種表現(xiàn)人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。如果在舞蹈作品中，以手段作為目的、演員高超的技藝不以反映生活、表現(xiàn)人物的思想感情為其存在的前提，或是不以舞蹈內(nèi)容出發(fā)采選取相應(yīng)的舞蹈動作技巧，而是以展示演員所掌握的舞蹈技巧能力出發(fā)，那就會使舞蹈作品由于內(nèi)容和形式的脫節(jié)，或是缺乏藝術(shù)的完整性，而陷于失敗，舞蹈演員的技藝本身也就淪入了雜技性的技巧表演，而喪失了舞蹈藝術(shù)的基本品格。
舞蹈·起源據(jù)藝術(shù)史學(xué)家的考證，人類最早產(chǎn)生的藝術(shù)就是舞蹈。在遠(yuǎn)古人類尚未產(chǎn)生語言以前，人們就用動作、姿態(tài)的表情來傳達(dá)各種信息和進(jìn)行情感、思想的交流。
以后由各種聲音發(fā)展成為語言和音調(diào)以后，才相繼產(chǎn)生了詩歌和音樂。在勞動中，由于制造工具，人的手逐漸變得靈巧起夾，又誕生了繪畫和雕刻。
隨著人類的進(jìn)化，思維能力和認(rèn)識事物水平的提高，曲藝、小說、戲劇等藝術(shù)才相繼被創(chuàng)造出來。那么，舞蹈作為一種最古老的藝術(shù)，它的源頭來自哪里呢？我國古代和古希臘的神話傳說中說，人類是從天帝那里學(xué)來的舞蹈、或是人類受到掌管舞蹈的女神的啟發(fā)才創(chuàng)造出舞蹈來。
我們知道，古代的先民，對神和人的概念的理解，并不像現(xiàn)代的人分得那樣清楚。那時的人們往往把一些具有不凡才能的人、超出一般人的智慧和力量的人，或是對于人類作出大較大貢獻(xiàn)的人，都看成是神的化身，或是能通神的人。
現(xiàn)在，我們知道，各種各樣的神都是人根據(jù)自己的影象為基礎(chǔ)，經(jīng)過想象而創(chuàng)造出來的。是神創(chuàng)造了舞蹈，歸根結(jié)底也就是我們?nèi)藙?chuàng)造了舞蹈。
那么，人又是如 何創(chuàng)造了舞蹈呢？有的學(xué)者認(rèn)為，人由模仿的本能，舞蹈是人用有節(jié)奏的動作對各種野獸動作和習(xí)性的模仿。
2.練習(xí)舞蹈要注意什么
同問，不知樓主問的是哪一種。每個的側(cè)重點是不一樣的。但是籠統(tǒng)上來說有幾點：
第一：基本功，基本功是每個舞蹈的基礎(chǔ)。一開始不要著急去練成品舞什么的，把重點放在基本功上。有了好的基礎(chǔ)，學(xué)起動作，才會標(biāo)準(zhǔn)一些
第二：體能訓(xùn)練，不管是什么舞蹈，對人的體能都有一定的要求。擁有好的體質(zhì)，你跳起舞來才有力度，能發(fā)揮的更好，在每天基本功的基礎(chǔ)上，在花點時候做一些體能訓(xùn)練。如果俯臥撐、壓腿、擴(kuò)胸、甚至原地跑幾分鐘，扎馬步什么的。有些就算是基本功了，跳舞之前，讓自己身體熱起來。
第三：聽音樂，多聽音樂，舞曲。了解音樂的節(jié)拍，很多初學(xué)者一開始聽不出音樂，跳舞自然跟不上節(jié)拍。對樂感要熟悉
第四：看視頻，多看一些別人跳舞的視頻，找感覺，找風(fēng)格，也發(fā)現(xiàn)一些你所跳的舞蹈的發(fā)展趨勢。了解舞蹈的知識，先學(xué)習(xí)別人，后期，培養(yǎng)自己的風(fēng)格
3.請問如何利用所學(xué)舞蹈知識來訓(xùn)練站姿
要學(xué)好舞蹈，出類拔萃，那可要下苦攻??！一定要多進(jìn)行腿部肌肉鍛煉！另外平常先不要講求高度，扶著把桿練習(xí)，控制好上半身，一段時間后再脫桿練習(xí)。腳背一定要努力繃緊。至于好看那就要平常多練習(xí)，要投入情感，多看看舞蹈碟片，一個動作要努力做到位！首先將腿伸直，手用力向前伸。具體動作就是像青蛙一樣趴著，把腿張開到最大。呵呵，說真的，別笑！然后拿一個高一點的板凳，將一直腿放上去，另一條腿伸直，用力往下閃。（會很疼的）
閃2分鐘，你就會發(fā)現(xiàn)你的腿部的柔韌度會下一大截。
必須要認(rèn)真、主動、用力，但也不要太大。
過兩天，你的叉就能下去了。
這時，你就可以把叉下去，兩腿伸直，以叉的姿勢做靜止的動作。
如：看書、睡覺、寫字、看電視。
這樣的動作一次要做20分鐘，那時，你的腿就站不起來了，沒事，慢慢就好了。短了就沒作用，一天起碼要做3次。
再過一個星期，你的腿部的韌帶就完全拉開了，你就可以輕而易舉的下叉了。（180度）
然后，你可以一點一點的增加難度，你的叉就會越來越低。
4.自學(xué)舞蹈的基本功
學(xué)舞蹈看自己喜歡的，蔡依林出道時一點不會跳的現(xiàn)在簡直是全能。要減肥的話拉丁 爵士之類很能瘦身和修身。你可以在平時多架架腿拉拉韌帶，能使整個人舒展開來，基本功主要靠平時一點點的積累你壓個幾個月腿就基本能下腿了。
舞蹈剛開始可以去報些簡單點的舞蹈基本功班或者買一些碟片很多都是有分解動作的，比較慢也比較簡單但動作要慢慢揣摩才能做的比較到位。等差不多就可以看一些蔡依林羅志祥的演唱會片段，那些是比較出彩的舞蹈動作。
學(xué)舞蹈跳了一段時間后就能提升自己的氣質(zhì)而且隨著跳的時間越多舞蹈的韻味也會出來，跟剛學(xué)的人跳同一動作差別很明顯就能看出來。
不過你已經(jīng)高2了還希望你以學(xué)習(xí)為主以后讀大學(xué)了有很多的舞蹈社團(tuán)可以參加哦。
嘿嘿希望你瘦身成功外加成為舞林高手哦。
5.想問一下關(guān)于街舞的知識
街 舞 種 類 第一、POP【機械舞蹈】。
第二、LOCKING【鎖舞】。第三、BREAKING【霹靂舞蹈】。
第四、WAVEING【電流舞蹈】。以上四種為爸爸和媽媽的街舞，結(jié)合而生出來的新街舞小孩有兩種： HIPHOP DANCE 和 HOUSE DANCE。
這些是異形及變態(tài)，我想這么解釋大家應(yīng)該能夠更容易了解吸收。 事實上，街頭舞蹈除了細(xì)分為六大種類之外，它還有兩種形式分別是：NEW SCHOOL DANCE 以及 OLD SCHOOL DANCE。
好象很多很煩，有的沒的一大堆，別慌亂??！我正在洗滌你的大腦！ 下來要告訴各位的是 POP DANCE【機械舞】的精髓：它起源于機械人動作及形態(tài)。記得在（1969年前后）流行天王麥克杰克遜，在全美電視臺與機器人同步舞蹈之后就流行至今，了不起吧??！ 重點是「頓點」。
將力量一次釋放出來。不是機器人，機械舞的頓點沒這么重，而是滑過驟停就好。
機械舞要有相當(dāng)?shù)膇solation（一邊動其它的地方都不能動）。但poping不用，最好全身都在震（視情況而定）。
利用popping將每個節(jié)拍點卡住，最好是能配合音樂卡得剛剛好，如何"卡"？。..簡單說起來就是肌肉瞬間收緊，相對地，不卡拍的時候肌肉放到最松，但不是無力的亂接甩。
其二是LOCKUNG DANCE【鎖舞】-據(jù)了解這是由古代山頂洞的黑人，看見山頂洞中國人耍雙截棍的樣子所發(fā)展出來的街頭舞蹈，兩只手甩來甩去真像雙截棍！ 在此佩服黑人獨特的創(chuàng)意所謂天生舞蹈音樂民族。大部份是手的動作。
有很多種style，并沒有對錯之分。變形以后可以加一大堆東西進(jìn)去。
分成 Twist & Lock 兩部份。（用講的講不清楚，想知道的話請洽各校熱舞社） 總之，Lock 的部份和poping有點像，而twist有點難練，要做的好看不容易。
這真的蠻難用文字解釋的，簡單說起來 Locking 最注重 point 的感覺，雖然這是每一種舞蹈的先決條件，但是在Locker看來，point的姿勢、方向、角度，甚至氣勢，都必須被嚴(yán)格要求否則不算 Locking常?？吹接行┤俗砸詾?Locking做得好，還教別人四不像的 Locking 動作，這實在令人憂心忡忡！ BREAKING DANCE【霹靂舞蹈】--它結(jié)合中國功夫—真是受不了的給它了不起啦！ 在許多的 BREAKING舞蹈動作里面加入了中國功夫，動作翻、撲、滾、摔。什么怪花招都有，厲害吧??！ 一般人沒練過的話是不會的（天才例外）。
有--排腿、前后側(cè)空/手翻、跳轉(zhuǎn)、蛙轉(zhuǎn)、風(fēng)車、直升機、霹靂摔、鞍馬、頭轉(zhuǎn)…以及各式組合。以旋轉(zhuǎn)為主，翻身為輔。
但絕對不是耍猴戲…有相當(dāng)?shù)奈ｋU性在。 至于 WAVE DANCE【電流舞蹈】--它有許多像傳電導(dǎo)電的舞蹈動作及觀念， wave要可以傳到身體的每一部份才算練成。
只要融會貫通便能駕輕就熟，有點難又不會太難！ . S RAVE【銳舞】：現(xiàn)今代替hip hop的后起之秀。一直扭就對了，因為他根本沒有固定的節(jié)拍，通常是光鮮亮麗的，身材纖細(xì)的人在跳（沒看過胖哥跳過）。
rave 的女性都是很有自信的辣妹，其實倒有些醉翁之意不在酒的playboy混在其中（Brain full of SEX all night?。?何謂 NEW SCHOOL 及 OLD SCHOOL 呢？話說美國東岸紐約----發(fā)源 NEW STYLE 的 NEW SCHOOL DANCE，因為他們把我以上所說四種街舞元素融合在一起，然后加以改裝變形，那么就是美麗的NEW SCHOOL DANCE。再說西岸洛城—比較風(fēng)行 OLD SCHOOL DANCE， 也就是說它們宗于原味，不把街舞變形變態(tài)，加強各有的風(fēng)格，可以發(fā)現(xiàn)那邊的舞者，都會把自己所專長的街舞項目跳的很神奇，可說是出神入化，但并不是指每個人。
街 舞 專 有 名 詞 大 放 送 身為一個B-BOY，你不可不知道的一些B-BOY的專有名詞大釋疑.趕快放馬過來膜拜圣經(jīng)吧，收錄B-BOY動作及其它相關(guān)名詞獨家中文解釋.這個記號（*）將標(biāo)示出動作的困難度。五個（*）是最高難度的，一個（*）則是最簡單的。
B-BOY Breaking boy,boogie boy，只要是跳break的都叫b-boy。 CREW B-boy的團(tuán)體。
BATTLE 個人或b-boy團(tuán)體間的挑戰(zhàn)（俗稱尬舞）。 BURNED 專門用來指稱在尬舞時被打敗的團(tuán)體或個人。
ROUTINES 由幾個舞者一起連結(jié)或執(zhí)行舞蹈動作。 PERFECTIONS 指的是一個b-boy最好的動作。
WACKED or WACK 當(dāng)一個人做錯了動作。 SLIDES 拉著自己滑過地板。
Slide這個名字就告訴b-boy該做"滑"的動作。 BITE 從別人那里偷學(xué)動作。
1990(***) B-boy倒立且旋轉(zhuǎn)，然后隨著身體重量的移轉(zhuǎn)由一只手換到另一只手做動作，做到腳著地為止。（俗稱手轉(zhuǎn)） 2000（*****) 用一只手倒立，盡可能的旋轉(zhuǎn)直到腳著地為止.（又稱倒立手轉(zhuǎn)） AIRPLANES（****) 風(fēng)車加上雙手向兩旁盡量伸展高到你可以抓住它們。
AIRSWIPES（*) 開始時，雙手雙腳都放在地上，臉朝上。一只手支撐住身體的重量腳往上踢然后旋轉(zhuǎn)，在腳著地前另一只手先著地。
如果做得正確的話應(yīng)該整個身體都能旋轉(zhuǎn)到。 APPLEJACKS（**) 一個最基本的動作向其它b-boy挑戰(zhàn)尬舞。
雙腳蹲下，背向后仰雙手支撐，然后一只腳向空中踢，踢的越高越好。然后雙腳向后跳躍，重復(fù)。
BACKSPIN（***) 利用背部作旋轉(zhuǎn)的表演。所有的重量平衡在背的上半部，腳縮起來盡量靠近身體。
旋轉(zhuǎn)的要。
6.論你對舞蹈的認(rèn)識及作用,要1500字
古人云：“是樂出于人而還感人，猶如雨出于山，而還于山；火出于木，而還燔木?！?/p>
音樂、舞蹈產(chǎn)生于人，又回過來感染人，就象雨水形成于山林，落下來又滋潤了山林，火從木上燒出，回過來又燃燒木頭。這段話以生動的比喻，準(zhǔn)確地闡明了藝術(shù)與生活之間的作用和反作用的關(guān)系。
一、表演性舞蹈的認(rèn)識和教育作用表演舞蹈主要是通過演出供人欣賞，使人們從欣賞中得到娛樂和休息，這是它的直接作用。但更主要的是使人通過欣賞得到某一方面的生活知識，受到某種思想情緒的感染，這就是認(rèn)識作用和教育作用。
優(yōu)秀的舞蹈作品反映自然和社會的各種場景，反映不同時代，不同民族的生活，風(fēng)俗習(xí)慣和豐富的精神世界，從而幫助人們增長知識，開闊視野，提高對生活的認(rèn)識和洞察力。藝術(shù)家在再現(xiàn)他們所認(rèn)識的生活場景和塑造藝術(shù)形象時，絕不可能是漠不關(guān)心地純客觀地模擬和翻版，必然要滲透他個人的觀點，他對這一特定生活內(nèi)容的愛憎和褒貶，從而引導(dǎo)和影響人們對生活作出自己的評價，并激勵人們?nèi)ヌ剿?，追求和爭取現(xiàn)實美好的生活理想、批判、否定生活中虛偽、丑惡、腐朽的事物。
這就是藝術(shù)的思想教育作用，它和認(rèn)識作用是緊密聯(lián)系在一起的。我國的舞蹈藝術(shù)，歷來就有著重視其認(rèn)識作用及教育作用的傳統(tǒng)。
云南彝族人民中有一種古老的巫舞，過去一般都在“送祖靈”大典時跳。舞蹈開始時，巫師先用雙手做出采摘野果的動作，接著又兩腿蹦跳表演追逐野獸的情景，繼而做出放牧羊群的姿態(tài)，最后是鋤地耕作的舞蹈。
這個舞蹈常常通宵達(dá)旦地進(jìn)行。它形象地再現(xiàn)了原始生產(chǎn)的發(fā)展過程，對人們了解原始人的生活歷史自然有著很大的認(rèn)識作用。
傳統(tǒng)舞蹈還肩負(fù)著傳授歷史知識的重任。湖南土家族過去跳《擺手舞》時，必須由領(lǐng)頭巫師先唱一遍《遷徙記》，就是一部敘述本族歷史的長篇史詩。
云南白族“打歌”時所唱的《創(chuàng)世紀(jì)》、《白王歌》，也都包含著豐富的歷史內(nèi)容，所以白族人民中有這樣的說法：“老的不講古，小的失了譜?！睆娬{(diào)了歷史知識的重要性。
舞蹈的教育作用，在我國傳統(tǒng)舞蹈中也是被突出地強調(diào)著的。實際上我國的最早教育方式，就是舞蹈。
古籍《尚書·堯典》中記錄的“擊石拊石，百獸率舞”。不言而喻，這里的“百獸率舞”，就是他的教育手段。
《春?！肥俏覈鱾鲝V泛的一種民間歌舞。它起源于古代迎春的習(xí)俗，其中也帶有豐富的教育內(nèi)容。
福建地區(qū)的《春牛》舞表演中，必不可少的是兩個丑角，一老一少，老的手拿木棒和牛角，少的手拿算盤和米斗。當(dāng)舞蹈在表演插秧等動作時，老的就使勁用木棒敲擊牛角，同時高聲喊叫：“少壯不努力，老大徒傷悲！”年少的便把算盤珠子搖得嘩嘩地響，同時高喊：“一年之計在于春，莫待秋來斗無情！”一唱一和，此起彼伏，震撼著人們的耳膜和心靈。
這個舞蹈中間所蘊涵著的教育意義是很明顯的。二、自娛性舞蹈的情感交流和促進(jìn)團(tuán)結(jié)的作用自娛性的舞蹈活動，在人們生活中還起著交流感情和促進(jìn)團(tuán)結(jié)的作用。
我國古代社會中的社交舞蹈有著很長的歷史。只是后來才漸斬消失了。
其間，主要是越來越僵硬的封建意識起了桎梏作用。但是在民間，舞蹈促進(jìn)友誼和團(tuán)結(jié)的作用并沒有消失。
例如，在北京郊區(qū)和山東的某些農(nóng)村，至今還有利用春節(jié)組織秧歌隊互訪的習(xí)俗，通過互訪來增進(jìn)友誼。如果平日有些齟齬，通過秧歌活動也就煙消云散，和好如初了。
目前，交誼舞、現(xiàn)代舞的自娛性舞蹈，無不是作為一種情感交流、工作往來關(guān)系的現(xiàn)代社會發(fā)展的重要手段，人們在集體舞蹈活動中，通過統(tǒng)一的節(jié)奏，一致的動作，整齊的、有規(guī)律的隊形變化，從而培養(yǎng)起強烈的整體觀念，獲得了在集團(tuán)制約下運動的自由感。這在原始社會中有著重大的現(xiàn)實意義。
德國藝術(shù)家格羅塞在他所著的《藝術(shù)的起源》是曾這樣描述：“在跳舞的白熱中，許多參與者都混而成一個，好象是被一種感情所激勵而動作的單一體，在跳舞期間，他們是在完全統(tǒng)一的社會態(tài)度之下，舞群的感覺和動作正象一個單一的有機體。原始跳舞的社會意義全在于統(tǒng)一社會的感應(yīng)力。
他們領(lǐng)導(dǎo)和訓(xùn)練一群人，使他們在一種動機，一種感情之下為一種目的而活動。它至少乘機介紹了秩序和團(tuán)結(jié)進(jìn)入這些狩獵民族的散漫無定的生活中。”
他認(rèn)為：“藝術(shù)對于民族生活的最有效和最有益的影響，還在于能夠加強和擴(kuò)張社會的團(tuán)結(jié)?！倍璧妇褪菍崿F(xiàn)這種最有益的影響的最有效的手段之一。
舞蹈的這種功能，在要求團(tuán)結(jié)齊心，振興中華的今天，不仍然是值得重視和發(fā)揚的嗎？。
