1.常用文體的常識(shí)和特點(diǎn)

三大文體（一）記敘文特點(diǎn)：以記敘為主要表達(dá)方式，綜合其它表達(dá)方式；以記人、敘事、寫景、狀物為主要內(nèi)容；通過描寫人物、事物及狀物、寫景來表達(dá)一定的中心。

要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（起因、經(jīng)過、結(jié)果）；在有的情況下，六要素不一定都出現(xiàn)，某些要素是可以省略的。分類：側(cè)重寫人的記敘文，以人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理描寫為主，如《背影》 側(cè)重記事的記敘文，以敘述事情的發(fā)生、發(fā)展、經(jīng)過和結(jié)果為重點(diǎn) 側(cè)重繪景的記敘文，以描繪景物、寄托情懷為主，如《春》 側(cè)重狀物的記敘文，以狀物為主，借象征抒懷人稱： 第一人稱：作用：便于直抒胸臆，讀起來有一種親切感和真實(shí)感 第三人稱：作用：不受時(shí)間和空間的限制，能從多方面自由敘述 方法： 敘述：對(duì)事情原委、始末作直接的介紹、說明和交待，是基本表達(dá)方式 描寫：對(duì)人、事、物、景作具體、形象的刻畫 人物描寫：肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫 景物描寫：交代環(huán)境、烘托氣氛、表現(xiàn)心理、抒發(fā)感情 細(xì)節(jié)描寫：具體生動(dòng) 夾敘夾議：記敘或描寫中穿插分析或評(píng)論 抒情：對(duì)感受和感情的抒發(fā)、表達(dá) 直接抒情：直接抒發(fā)人物或作者的思想感情 間接抒情：通過記敘、描寫或議論來抒發(fā)感情順序： 順敘：1、按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序記敘； 2、按實(shí)物或觀察的空間順序記述，如《從百草園到三味書屋》 作用：脈絡(luò)清楚、條理分明 倒敘：1、先寫結(jié)局，再追述事情的經(jīng)過； 2、把后發(fā)生的某一情節(jié)提到前面去寫 作用：埋下伏筆，突出重點(diǎn)，增強(qiáng)表現(xiàn)力 插敘：暫時(shí)中斷中心事件的敘述，插入相關(guān)的另一事件的敘述 （二）說明文定義：以說明為主要表達(dá)方式，以傳授知識(shí)為目的，用簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的語言介紹事物、闡明事理的一種文體特點(diǎn)：內(nèi)容上的知識(shí)性、科學(xué)性；結(jié)構(gòu)上的條序性；語言上的簡(jiǎn)明性分類： 按照說明對(duì)象的不同：實(shí)體事物說明文（說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能等） 抽象事理說明文（闡述事理） 按照表現(xiàn)手法的不同：平時(shí)性說明文；文藝性說明文要素： 說明對(duì)象：實(shí)體事物——事物說明文；抽象事理——事理說明文 說明順序： 時(shí)間順序：說明事物的發(fā)生、發(fā)展過程 介紹產(chǎn)品的制作過程和工藝流程 空間順序：事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；建筑物的方位、布局 邏輯順序：從現(xiàn)象到本質(zhì) 從整體到部分 從原因到結(jié)果 從概括到具體 從特點(diǎn)到用途 認(rèn)識(shí)順序：由淺入深 由近及遠(yuǎn) 由已知到未知 由具體到抽象 說明方法：舉例子、下定義、列數(shù)據(jù)、打比方、作比較、列圖表、引資料、作詮釋、摹狀貌 說明語言：平實(shí)；生動(dòng) （三）議論文定義：議論文是一種以議論為主要表達(dá)方式，運(yùn)用邏輯思維評(píng)事論理的文章體裁特點(diǎn)：內(nèi)容具有理論性；結(jié)構(gòu)具有邏輯性；語言具有概括性分類： 廣義的議論文：政治論文；學(xué)術(shù)論文 按論證方式分：立論；駁論要素： 論點(diǎn)：是作者所論述問題的見解和主張，特點(diǎn)abcde a、符合客觀實(shí)際，表意正確 b、具有較強(qiáng)的針對(duì)性 c、具有鮮明性 d、必須新穎獨(dú)到 e、可以多側(cè)面思考和分析 論據(jù)（證明論點(diǎn)的材料）：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)論證：（論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法） 舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證、分層論證、引申論證結(jié)構(gòu)： 最基本的結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結(jié)論） 其它：縱式；橫式 語言（準(zhǔn)確、中肯、鮮明）：抽象性、概括性、嚴(yán)密性網(wǎng)上查找的資料，希望對(duì)你有幫助。

2.書信的文體常識(shí),要詳細(xì)解釋

①稱呼：頂格，有的還可以加上一定 的限定、修飾詞，如親愛的等。 ②問候語：如寫“你好”、“近來身體是 否安康”等，獨(dú)立成段，不可直接接下文，否 則，就會(huì)違反構(gòu)段意義單一的要求，變成 多義段了。 ③正文。這是信的主體，可以分為若 干段來書寫。 ④祝頌語。以最一般的“此致”、“敬 禮”為例?！按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來 進(jìn)行書寫，一是緊接著主體正文之后，不 另起段，不加標(biāo)點(diǎn)；二是在正文之下另起 一行空兩格書寫?！熬炊Y”寫在“此致”的下一 行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào)， 以表示祝頌的誠(chéng)意和強(qiáng)度稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對(duì) 收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng) 的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對(duì)方 收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論 書寫到何處，都要把對(duì)方的姓名或稱呼提 到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為 現(xiàn)代書信所吸收。 ⑤署名和日期。寫信人的姓名或名 字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。 最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人 的關(guān)系，如兒***、父***、你的朋友*** 等。再下一行寫日期。 如果忘了寫某事，則可以在日期下空 一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫 未盡事宜。

3.文學(xué)常識(shí)是指什么

文學(xué)常識(shí)顧名思義就是指關(guān)于文學(xué)方面的一些常識(shí)。

文學(xué)常識(shí)的范圍

1.作家作品。包括：中國(guó)古代作家姓名、字、號(hào)、溢號(hào)、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例；中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)；外國(guó)作家的姓名、國(guó)籍、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)。

2.古代文化常識(shí)。如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號(hào)等。

3.文體知識(shí)與類別。包括古代文體知識(shí)及類別和現(xiàn)代文體知識(shí)及類別，如記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文、小說等。

4.有關(guān)作品內(nèi)容的知識(shí)。如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫的名句、名段；古代作家作品中的成語、典故、名句的出處；詩、詞、曲的名句；等等。

4.文體常識(shí)簡(jiǎn)答.消息的六要素有哪些

人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件、原因、發(fā)生過程。

新聞作為一種以敘事為主的文體，它的基本要素和我們語文界常用的記敘文的六要素是一致的。

新聞組成：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。 特點(diǎn)：真實(shí)具體、反應(yīng)迅速、觀點(diǎn)明確、語言簡(jiǎn)潔。

消息是新聞報(bào)道中最重要的體裁。它從現(xiàn)實(shí)生活中選擇最新鮮的事實(shí)，及時(shí)加以報(bào)道，文字精練，主題突出，是新聞報(bào)道的主要形式。消息一般可分為簡(jiǎn)訊、短消息、長(zhǎng)消息、綜合消息。

擴(kuò)展資料：

寫新聞消息的方法：

第一， 一條新聞只報(bào)道一件事實(shí)或只寫出一個(gè)人物。這樣，內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都比較簡(jiǎn)單，容易做到條理分明、頭緒清楚。如果報(bào)道的事件比較復(fù)雜，牽涉到的人物較多，可以采用分解報(bào)道的辦法，化長(zhǎng)為短，化繁為簡(jiǎn)。

第二， 直接寫事實(shí)。不要穿靴戴帽，要學(xué)會(huì)精選事實(shí)，讓事實(shí)說話，把事情來龍去脈交代清楚，干凈利落。

第三， 直接敘述事實(shí)本身不要作過多的解釋。

參考資料：搜狗百科---新聞六要素

5.文學(xué)常識(shí)

文學(xué)常識(shí) 1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部紀(jì)傳體通史：史記 3. 第一部詞典是：爾雅 4. 第一部大百科全書是：永樂大典 5. 第一部詩歌總集是：詩經(jīng) 6. 第一部文選：昭明文選 7. 第一部字典：說文解字 8. 第一部神話集：山海經(jīng) 9. 第一部文言志人小說集：世說新語 10. 第一部文言志怪小說集：搜神記 11. 第一部語錄體著作：論語 12. 第一部編年體史書是：春秋 13. 第一部斷代史：漢書 14. 第一部兵書：孫子兵法 15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。

司馬相如 16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為。

. .. 17. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒 18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧 20. 中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 谷梁傳 24. 三王：夏禹 商湯 周公 25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 釋 道 27. 三公：周時(shí)，司馬 司徒 司空 西漢，丞相 太尉 御史大夫 清明，太師 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣 31. 歲寒三友：松 竹 梅 32. 三輔：左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹 33. 科考三元：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第一名（解元，會(huì)元，狀元） 34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花 35. 中國(guó)三大國(guó)粹：京劇 中醫(yī) 中國(guó)畫 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢(mèng)龍） 37. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏 39. 三別：新婚別 垂老別 無家別 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蝕”三部曲：幻滅 動(dòng)搖 追求 農(nóng)村三部曲：春蠶 秋收 殘冬 42. 巴金“愛情”三部曲：霧 雨 電 “激流”三部曲：家 春 秋 43. 第一部國(guó)別史：國(guó)語 44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國(guó)策 戰(zhàn)國(guó)策 45. 第一部專記個(gè)人言行的歷史散文：晏子春秋 46. 第一位偉大的愛國(guó)詩人：屈原 47. 第一首長(zhǎng)篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字） 48. 第一部文學(xué)批評(píng)專著：《典論?論文》（曹丕） 49. 第一位田園詩人：東晉，陶淵明 50. 第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》 51. 第一部詩歌理論和評(píng)論專著：南北朝梁人鐘嶸的《詩品》 52. 第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的《夢(mèng)溪筆談》 53. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》 54. 第一位女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照 文學(xué)常識(shí)大全（2） 1. 我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說：儒林外史 2. 我國(guó)第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個(gè)由不懂外，卻成了翻譯家的人。 3. 我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集：聊齋志異 4. 我國(guó)新文學(xué)史上第一篇短篇小說是：狂人日記 5. 第一位開拓“童話園地”的作家是：葉圣陶 6. 我國(guó)第一部浪漫主義神話小說：西游記 7. 第一篇報(bào)告文學(xué)作品是：（夏衍）包身工 8. 新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家：老舍 .其作品是； 龍須溝 9. 先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是：儒 墨 10. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。

11. 唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩 以王維，孟在為代表的其風(fēng)格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸 12. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。

13. “五四”新文化運(yùn)動(dòng)高舉的兩面大旗：反對(duì)舊禮教，提倡新道德，反對(duì)舊文學(xué)，提倡新文學(xué) 14. 兩篇《狂人日記>>的作者分別是：俄羅斯的果戈里 我國(guó)的魯迅 15. 世界文學(xué)中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽 16. 佛教三寶是：佛（大知大覺的） 法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚(yáng)教義的人） 17. 三從四德中三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子 四德：婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態(tài) 女工 18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。

初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。 19.三綱五常：三綱：父為子綱 群為臣綱 夫?yàn)槠蘧V 五常：仁 義 禮 智 信 20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 師婆（巫婆） 牙婆 虔婆 藥婆 接生婆 21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農(nóng) 五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜 22.三教九流：三教：儒 道 釋 九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農(nóng) 23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈； 五岳：東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山 24.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢） 25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節(jié)一致。

26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。（修行方法之一） 27.佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論（通曉三藏的叫三藏法師） 28.三省六部：三省：中書?。Q策）門下?。▽徸h）尚書?。▓?zhí)行） 六部：吏 戶 禮 兵 刑 工 29.三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍：上中下/左中右/海陸空 30.三吳：吳郡 吳興 會(huì)稽（丹陽） 三國(guó)：魏 蜀 吳 31.三秦：雍王（西） 塞王（東） 瞿王（陜。

6.新聞文體常識(shí)

一、新聞的定義：

新聞是用概括性的敘述方式，簡(jiǎn)明扼要的文字，迅速及時(shí)地報(bào)道國(guó)內(nèi)外具有新聞價(jià)值的新近發(fā)生的事實(shí)的一種新聞文體。

二、新聞的結(jié)構(gòu)：

1.標(biāo)題

2.導(dǎo)語（副標(biāo)題）：是一句話或一段話，是新聞當(dāng)中最有價(jià)值最核心的事實(shí)概括

3.主體：是對(duì)導(dǎo)語的展開補(bǔ)充

4.背景：是新聞的歷史情況和壞境條件

5.結(jié)語：是最后一句話或一段話，具有啟發(fā)與激勵(lì)性的語言

三、需要注意事項(xiàng)：

①精心擬定標(biāo)題。標(biāo)題要能準(zhǔn)確地反映消息報(bào)道的主要事實(shí)和中心意思，給人以啟示。標(biāo)題要力求簡(jiǎn)潔、概括、凝煉，以精煉的文字概括消息的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)，使人一目了然。

②導(dǎo)語明確。要用一句話或一段話寫出消息的主要事實(shí)，一般告訴讀者什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、什么人（單位）、什么事以及事情的經(jīng)過或結(jié)果。

③主體部分要具體充實(shí)，用事實(shí)說話，不能虛構(gòu)或夸張。消息的記敘不要求詳盡地展開事件的情節(jié)或細(xì)節(jié)，只是簡(jiǎn)明扼要、精煉概括地記敘事實(shí)的輪廓和梗概。主體部分還必須注意條理清楚、層次分明、內(nèi)容充實(shí)、生動(dòng)形象。

④有時(shí)可根據(jù)情況省略導(dǎo)語或背景或結(jié)語。