1.找一篇以常識(shí)為話題的作文,800字左右
早在二千多年前,老子就為我們揭示了什么是常識(shí),其實(shí)自然就是一種常識(shí),不需要過多的探索,本來就是客觀存在的,只是一直被我們忽略罷了。
常識(shí)有著它的相對性,當(dāng)然我們要做的是要把常識(shí)運(yùn)用到我們的生活中去。 對于一個(gè)農(nóng)民來說,農(nóng)業(yè)中的犁田、插秧、灌溉、收割就是一種常識(shí);對于一個(gè)大學(xué)生來說,運(yùn)算中的加、減、乘、除就是一種常識(shí);對于一個(gè)股民來說,股市中的進(jìn)倉、補(bǔ)倉、熊市、小盤就是一種常識(shí);對于一個(gè)廚師來說,烹飪中的煎、煮、炒、炸就是一種常識(shí);然而對于一個(gè)嬰兒對說,所謂的吃、喝、拉、睡就是一種常識(shí)……不過只要當(dāng)中的對象一變,常識(shí)也就成了高級應(yīng)用知識(shí)了,你不可能讓一個(gè)農(nóng)民伯伯拿著筆去做高級物理題,讓一個(gè)嬰兒去務(wù)農(nóng)等等,那是非常不理智的做法,因?yàn)槌WR(shí)是相對的,常識(shí)就如“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”一樣,每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的常識(shí)范圍,我們要擴(kuò)大自己的常識(shí)范圍。
“知不知,上;不知知,病”,我們都不是圣人,天地萬物的常識(shí)太多,我們不可能全都懂,知就是知,不知就是不知,所以我們更應(yīng)該不斷地去努力學(xué)習(xí)。 當(dāng)然,一個(gè)人懂得的常識(shí)再多,只停留在學(xué)習(xí)上就沒有用了,要懂得運(yùn)用才行!“道大,天大,地大,人大。
域中有四大,而人居其一焉”,人類是大自然中的一份子,應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的能力去改造大自然,讓大自然和人類的生活更和諧美好。水利家都知道堵、疏、泄、蓄是治洪水的常識(shí),但是至今為止中國還是有洪災(zāi)的危害,而早在戰(zhàn)國末期,秦國的李冰就設(shè)計(jì)出“深淘灘、低作堰、遇灣截角、逢正抽心”的都江堰,徹底解決當(dāng)?shù)厮?,化害為利,四川一躍成了“天府之國”,同樣是治水,大禹之父鯀失敗了。
中醫(yī)們都知道望、聞、問、切是一種常識(shí),相傳華佗的師傅病了,眾師兄弟都無法診治,最后華佗同樣是望聞問切,就斷定師傅是裝病,最后他的師傅也承認(rèn)了,同一個(gè)師傅傳授的醫(yī)術(shù),同一種診治的方法,華佗診治對了,眾師兄弟卻失敗了。對于兵家來說,各種行兵、布陣、攻守、計(jì)謀都是常識(shí),戰(zhàn)國時(shí)期趙秦大戰(zhàn),廉頗采用深溝高壘的防御白起,然而換了趙括之后,趙括那紙上談兵的能力當(dāng)然是大敗,還白白犧牲了四十萬趙軍,也就是著名的長平大戰(zhàn)……種種跡象都可以說明,就算你學(xué)得無數(shù)的常識(shí)如果不加以利用也是白學(xué)的,所以我們要把常識(shí)運(yùn)用到我們的生活上去,讓大自然和人類的生活更和諧美好。
在我的常識(shí)范圍里,常識(shí)就是這樣了,有它的相對性,但更重要是要去利用常識(shí)能動(dòng)地去改變生活。
2.以“常識(shí)”為話題的作文
倜儻常識(shí) 人法地,地法天,天法道,道法自然?!献?
早在二千多年前,老子就為我們揭示了什么是常識(shí),其實(shí)自然就是一種常識(shí),不需要過多的探索,本來就是客觀存在的,只是一直被我們忽略罷了。常識(shí)有著它的相對性,當(dāng)然我們要做的是要把常識(shí)運(yùn)用到我們的生活中去。
對于一個(gè)農(nóng)民來說,農(nóng)業(yè)中的犁田、插秧、灌溉、收割就是一種常識(shí);對于一個(gè)大學(xué)生來說,運(yùn)算中的加、減、乘、除就是一種常識(shí);對于一個(gè)股民來說,股市中的進(jìn)倉、補(bǔ)倉、熊市、小盤就是一種常識(shí);對于一個(gè)廚師來說,烹飪中的煎、煮、炒、炸就是一種常識(shí);然而對于一個(gè)嬰兒對說,所謂的吃、喝、拉、睡就是一種常識(shí)……不過只要當(dāng)中的對象一變,常識(shí)也就成了高級應(yīng)用知識(shí)了,你不可能讓一個(gè)農(nóng)民伯伯拿著筆去做高級物理題,讓一個(gè)嬰兒去務(wù)農(nóng)等等,那是非常不理智的做法,因?yàn)槌WR(shí)是相對的,常識(shí)就如“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”一樣,每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的常識(shí)范圍,我們要擴(kuò)大自己的常識(shí)范圍。“知不知,上;不知知,病”,我們都不是圣人,天地萬物的常識(shí)太多,我們不可能全都懂,知就是知,不知就是不知,所以我們更應(yīng)該不斷地去努力學(xué)習(xí)。
當(dāng)然,一個(gè)人懂得的常識(shí)再多,只停留在學(xué)習(xí)上就沒有用了,要懂得運(yùn)用才行!“道大,天大,地大,人大。域中有四大,而人居其一焉”,人類是大自然中的一份子,應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的能力去改造大自然,讓大自然和人類的生活更和諧美好。水利家都知道堵、疏、泄、蓄是治洪水的常識(shí),但是至今為止中國還是有洪災(zāi)的危害,而早在戰(zhàn)國末期,秦國的李冰就設(shè)計(jì)出“深淘灘、低作堰、遇灣截角、逢正抽心”的都江堰,徹底解決當(dāng)?shù)厮?,化害為利,四川一躍成了“天府之國”,同樣是治水,大禹之父鯀失敗了。中醫(yī)們都知道望、聞、問、切是一種常識(shí),相傳華佗的師傅病了,眾師兄弟都無法診治,最后華佗同樣是望聞問切,就斷定師傅是裝病,最后他的師傅也承認(rèn)了,同一個(gè)師傅傳授的醫(yī)術(shù),同一種診治的方法,華佗診治對了,眾師兄弟卻失敗了。對于兵家來說,各種行兵、布陣、攻守、計(jì)謀都是常識(shí),戰(zhàn)國時(shí)期趙秦大戰(zhàn),廉頗采用深溝高壘的防御白起,然而換了趙括之后,趙括那紙上談兵的能力當(dāng)然是大敗,還白白犧牲了四十萬趙軍,也就是著名的長平大戰(zhàn)……種種跡象都可以說明,就算你學(xué)得無數(shù)的常識(shí)如果不加以利用也是白學(xué)的,所以我們要把常識(shí)運(yùn)用到我們的生活上去,讓大自然和人類的生活更和諧美好。
在我的常識(shí)范圍里,常識(shí)就是這樣了,有它的相對性,但更重要是要去利用常識(shí)能動(dòng)地去改變生活!
3.以“常識(shí)”為話題的語文作文
《懂得常識(shí)》 說到常識(shí),突然想起趙本山的小品,之所以每年看后都樂而忘懷,現(xiàn)在想起來才明白,其實(shí)他說的都是常識(shí)。人們也許離常識(shí)太近而又無法觸摸,想得到而又怕失去,所以我們只有以笑釋懷。海子說:該得到的尚未得到,該喪失的早已喪失。我們曾經(jīng)生活在一個(gè)常識(shí)被割斷的年代,看過《高考1977》后,我說不出是哭還是笑,可能在我們這個(gè)年代覺得那是一個(gè)完全沒有常識(shí)的年代,但是反過來問我們自己,我們是否懂得了常識(shí)而真正的生活在常識(shí)中呢?我們每個(gè)人是否也象《皇帝的新衣》里面圍觀群眾一樣噤若寒蟬,我們敢不敢站在敢說出常識(shí)的那個(gè)小孩的后面琺功粹嘉誄黃達(dá)萎憚聯(lián)呢?
經(jīng)??吹叫▲B嗷嗷待哺的樣子,很可愛,大鳥的神情舉動(dòng)更令人敬佩,不知為什么沒次也就會(huì)聯(lián)想到母親那佇立在校門口為我送東西的一幕,“最近在校怎么樣?”“身體如何?”
她總是那么通常很普通的一句,有時(shí)我還覺得很煩的心理,只是簡單的問候,拿過東西就走,不知她有沒有感受到。但無論是什么樣的季節(jié),母親都在那里。終于要畢業(yè)了,然而我越發(fā)覺得我雖然能把試卷答得滿滿的,懂得了很多東西,但我確還沒有明白一個(gè)普通的常識(shí),那就是“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。母親,生命來自您,在風(fēng)霜雪雨的交織中,在鍋碗瓢盆的交響里,在歲寒織就的白發(fā)里,有您不變的期待和愛的常識(shí),如果可以我想為您扶起倒掉的醬油瓶子,做一次自己每天都會(huì)享用的早餐,為您按摩勞累的雙肩,將飯后的碗筷用清水洗刷,用名牌的護(hù)膚品將您裝扮,挽著您的手,與您一同享受一次美好的春天!
父母是無私的,他們傾盡所有,將全部的愛都給了自己的子女。為人子女,應(yīng)對父母常懷感恩之心,有報(bào)答之情,因?yàn)檫@是常識(shí),它會(huì)讓我們懂得了生命的真諦。
感恩是常識(shí),我們要牢記在心。明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩”。意思是說,烏鴉在母親老了的時(shí)候,知道反過來哺育自己的母親;羊懂得喝奶時(shí)給母親下跪,感謝母親的哺育之恩。李密在《陳情表》中說“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁,禽獸尚知禮義,知恩報(bào)答,人類豈可喪德?老子曾說:人法地,地法天,天法道,道法自然。這個(gè)“自然”就是常識(shí),我們丟失了常識(shí)就會(huì)失去我們生存的根本。杰弗遜說,“我對人類的常識(shí)有巨大的信心”,我也相信感恩的常識(shí)猶如隔窗的陽光,必將喚醒我們每一個(gè)人。
4.以“常識(shí)”為話題的作文
倜儻常識(shí) 人法地,地法天,天法道,道法自然。
——老子 早在二千多年前,老子就為我們揭示了什么是常識(shí),其實(shí)自然就是一種常識(shí),不需要過多的探索,本來就是客觀存在的,只是一直被我們忽略罷了。常識(shí)有著它的相對性,當(dāng)然我們要做的是要把常識(shí)運(yùn)用到我們的生活中去。
對于一個(gè)農(nóng)民來說,農(nóng)業(yè)中的犁田、插秧、灌溉、收割就是一種常識(shí);對于一個(gè)大學(xué)生來說,運(yùn)算中的加、減、乘、除就是一種常識(shí);對于一個(gè)股民來說,股市中的進(jìn)倉、補(bǔ)倉、熊市、小盤就是一種常識(shí);對于一個(gè)廚師來說,烹飪中的煎、煮、炒、炸就是一種常識(shí);然而對于一個(gè)嬰兒對說,所謂的吃、喝、拉、睡就是一種常識(shí)……不過只要當(dāng)中的對象一變,常識(shí)也就成了高級應(yīng)用知識(shí)了,你不可能讓一個(gè)農(nóng)民伯伯拿著筆去做高級物理題,讓一個(gè)嬰兒去務(wù)農(nóng)等等,那是非常不理智的做法,因?yàn)槌WR(shí)是相對的,常識(shí)就如“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”一樣,每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的常識(shí)范圍,我們要擴(kuò)大自己的常識(shí)范圍?!爸恢?;不知知,病”,我們都不是圣人,天地萬物的常識(shí)太多,我們不可能全都懂,知就是知,不知就是不知,所以我們更應(yīng)該不斷地去努力學(xué)習(xí)。
當(dāng)然,一個(gè)人懂得的常識(shí)再多,只停留在學(xué)習(xí)上就沒有用了,要懂得運(yùn)用才行!“道大,天大,地大,人大。域中有四大,而人居其一焉”,人類是大自然中的一份子,應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的能力去改造大自然,讓大自然和人類的生活更和諧美好。
水利家都知道堵、疏、泄、蓄是治洪水的常識(shí),但是至今為止中國還是有洪災(zāi)的危害,而早在戰(zhàn)國末期,秦國的李冰就設(shè)計(jì)出“深淘灘、低作堰、遇灣截角、逢正抽心”的都江堰,徹底解決當(dāng)?shù)厮Γ槔?,四川一躍成了“天府之國”,同樣是治水,大禹之父鯀失敗了。中醫(yī)們都知道望、聞、問、切是一種常識(shí),相傳華佗的師傅病了,眾師兄弟都無法診治,最后華佗同樣是望聞問切,就斷定師傅是裝病,最后他的師傅也承認(rèn)了,同一個(gè)師傅傳授的醫(yī)術(shù),同一種診治的方法,華佗診治對了,眾師兄弟卻失敗了。
對于兵家來說,各種行兵、布陣、攻守、計(jì)謀都是常識(shí),戰(zhàn)國時(shí)期趙秦大戰(zhàn),廉頗采用深溝高壘的防御白起,然而換了趙括之后,趙括那紙上談兵的能力當(dāng)然是大敗,還白白犧牲了四十萬趙軍,也就是著名的長平大戰(zhàn)……種種跡象都可以說明,就算你學(xué)得無數(shù)的常識(shí)如果不加以利用也是白學(xué)的,所以我們要把常識(shí)運(yùn)用到我們的生活上去,讓大自然和人類的生活更和諧美好。 在我的常識(shí)范圍里,常識(shí)就是這樣了,有它的相對性,但更重要是要去利用常識(shí)能動(dòng)地去改變生活。
5.以生活小常識(shí)為題寫一篇作文.有參考的不
生活小常識(shí)
如果讓我用一個(gè)動(dòng)作傳遞快樂,我選擇微笑;如果讓我用一種語言交流感情,我選擇微笑;如果讓我用一種方式面對生活,我選擇微笑。
微笑,一個(gè)簡單而飽含真誠的表情,一種簡單而充滿真情的語言。這個(gè)輕松的表情,這種無聲的語言,看似平凡,但我們不能失去它,就像魚兒離不開水源,鳥兒離不開雙翅。只有懂得微笑著去歌唱生活的歌謠的人,才是幸福的,他們不會(huì)抱怨生活中如此多的磨難,不會(huì)埋怨生命中如此的的坎坷。因此,微笑著去生活很重要。
聽奶奶說,有一個(gè)年輕的小伙子,因?yàn)橐粓鐾蝗缙鋪淼拇蟛《∵M(jìn)了醫(yī)院。檢查結(jié)果出來后,醫(yī)生也讓我們先做好最壞的打算。小伙子無意中聽到了這個(gè)消息,但他并沒有失去對生的希望。他嘴邊依舊掛著那美麗又和藹的笑容,笑著面對家人,笑著面對護(hù)士,笑著面對生活。他每天都會(huì)拿起鏡子對它微笑,見到鏡子里面的他也在微笑,于是他高興的說:“上帝為我關(guān)上了一張門,定會(huì)為我開啟一道窗的?!笔中g(shù)后的不久,他笑著走出了醫(yī)院,盡管手術(shù)使他的右手和右腳失去了知覺。接著,奶奶激動(dòng)地說:“這個(gè)人就是你爺爺?!?/p>
我心里一振,現(xiàn)在的爺爺,生活已經(jīng)能完全自理了,并且能用左手得一手好字。一切都變了,但爺爺始終未變的就是笑著面對生活。
我們可以拒絕平庸,可以拒絕風(fēng)雨,但永遠(yuǎn)都不能拒絕嘴角那道彎成45度的弧。因?yàn)?,微笑可以讓我們敞開心胸,去激蕩春風(fēng),融化自私和狹隘的積雪;微笑可以讓我們學(xué)會(huì)自信,燃?xì)舛分镜幕鹧?,擊敗艱險(xiǎn)和險(xiǎn)阻的坎坷;微笑可以讓我們奏響人生的樂章,忘記心頭的悲傷和郁悶。
微笑如花,用感激去點(diǎn)綴昨天,用真誠去把握今天,用信心去點(diǎn)燃明天。因?yàn)橛辛宋⑿Γ罡篮茫?/p>
6.以“常識(shí)”為話題,寫一篇作文
2009年廣東高考高分滿分作文,共收錄5篇,題目為《如此常識(shí)》、《別讓常識(shí)束縛了你》、《懂得賞識(shí)》、《知之行之思之》、《別拿常識(shí)不當(dāng)干糧》 。每篇均附有名師點(diǎn)評,分析到位,點(diǎn)評直中要害,品味有獨(dú)到的見解,這些滿分作文可供來年廣東省或者全國考生參考學(xué)習(xí)之用,歡迎用戶下載!
點(diǎn)評一例:
《如此常識(shí)》是今年廣東高考作文中少有的一篇記敘文佳作。文章通過兩位剛進(jìn)廠的年青人拜師學(xué)藝不同態(tài)度的故事,諷刺和批判了把拉關(guān)系、托人情視為謀求個(gè)人發(fā)展“常識(shí)”的人,揭示了按照這種“常識(shí)”行事的所謂聰明人,終究沒有前途的道理。考題要求考生談與常識(shí)有關(guān)的經(jīng)歷和看法,本文這樣寫就切合題意,主題鮮明,且立意深刻,具有較強(qiáng)的社會(huì)批判性。
這篇文章的形式和寫作技巧也值得稱道,首先是標(biāo)題寫得很有水平,用了一個(gè)“如此”就點(diǎn)明了全文批判諷刺的態(tài)度。其次,文章構(gòu)思巧妙,以小見大;結(jié)構(gòu)緊湊、嚴(yán)謹(jǐn),前后呼應(yīng);作者對故事的起因、發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局?jǐn)⑹銮宄?、精要,故事的結(jié)局出人意外又在情理之中,具有強(qiáng)烈的諷刺效果。第三,文章對人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫也頗生動(dòng)、準(zhǔn)確、傳神。
7.以“常識(shí)”為話題的語文作文
《懂得常識(shí)》 說到常識(shí),突然想起趙本山的小品,之所以每年看后都樂而忘懷,現(xiàn)在想起來才明白,其實(shí)他說的都是常識(shí)。
人們也許離常識(shí)太近而又無法觸摸,想得到而又怕失去,所以我們只有以笑釋懷。海子說:該得到的尚未得到,該喪失的早已喪失。
我們曾經(jīng)生活在一個(gè)常識(shí)被割斷的年代,看過《高考1977》后,我說不出是哭還是笑,可能在我們這個(gè)年代覺得那是一個(gè)完全沒有常識(shí)的年代,但是反過來問我們自己,我們是否懂得了常識(shí)而真正的生活在常識(shí)中呢?我們每個(gè)人是否也象《皇帝的新衣》里面圍觀群眾一樣噤若寒蟬,我們敢不敢站在敢說出常識(shí)的那個(gè)小孩的后面呢? 經(jīng)常看到小鳥嗷嗷待哺的樣子,很可愛,大鳥的神情舉動(dòng)更令人敬佩,不知為什么沒次也就會(huì)聯(lián)想到母親那佇立在校門口為我送東西的一幕,“最近在校怎么樣?”“身體如何?” 她總是那么通常很普通的一句,有時(shí)我還覺得很煩的心理,只是簡單的問候,拿過東西就走,不知她有沒有感受到。但無論是什么樣的季節(jié),母親都在那里。
終于要畢業(yè)了,然而我越發(fā)覺得我雖然能把試卷答得滿滿的,懂得了很多東西,但我確還沒有明白一個(gè)普通的常識(shí),那就是“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。母親,生命來自您,在風(fēng)霜雪雨的交織中,在鍋碗瓢盆的交響里,在歲寒織就的白發(fā)里,有您不變的期待和愛的常識(shí),如果可以我想為您扶起倒掉的醬油瓶子,做一次自己每天都會(huì)享用的早餐,為您按摩勞累的雙肩,將飯后的碗筷用清水洗刷,用名牌的護(hù)膚品將您裝扮,挽著您的手,與您一同享受一次美好的春天! 父母是無私的,他們傾盡所有,將全部的愛都給了自己的子女。
為人子女,應(yīng)對父母常懷感恩之心,有報(bào)答之情,因?yàn)檫@是常識(shí),它會(huì)讓我們懂得了生命的真諦。 感恩是常識(shí),我們要牢記在心。
明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩”。意思是說,烏鴉在母親老了的時(shí)候,知道反過來哺育自己的母親;羊懂得喝奶時(shí)給母親下跪,感謝母親的哺育之恩。
李密在《陳情表》中說“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁,禽獸尚知禮義,知恩報(bào)答,人類豈可喪德?老子曾說:人法地,地法天,天法道,道法自然。這個(gè)“自然”就是常識(shí),我們丟失了常識(shí)就會(huì)失去我們生存的根本。
杰弗遜說,“我對人類的常識(shí)有巨大的信心”,我也相信感恩的常識(shí)猶如隔窗的陽光,必將喚醒我們每一個(gè)人。
8.以知識(shí)為話題的作文
西方有位哲人說過:“人的生命之船是由生活態(tài)度的高大篷帆支配的,以誠懇的態(tài)度駕馭它才會(huì)在生命歲月的大海中乘風(fēng)破浪,開辟出一條輝煌的航道,收獲一路用之不盡的人生財(cái)富。”這深刻的道理啟示人們,誠信在生活中必不可少,態(tài)度決定生活,又誠懇態(tài)度的人生不會(huì)空虛而是豐足的。其他事物不能取代它,誠實(shí)會(huì)令我們受益匪淺,帶來一筆寶貴的人生財(cái)富。 美國二十世紀(jì)六七十年代,正值經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期,一個(gè)男孩在家小店打工收入微薄。一次工作時(shí),他發(fā)現(xiàn)桌下有50美分,錢雖然不少但他并沒有據(jù)為己有,而是誠實(shí)地交給了老板。老板在高興之余一口氣答應(yīng)讓他長期工作下去,其實(shí)這是老板對男孩的考驗(yàn)。男孩因此在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)有生活保障,并在之后一直以誠信處事,終獲成功。他便是新澤西曼哈頓航運(yùn)線總裁阿瑟。因?yàn)檎\實(shí),他贏得信任,獲得機(jī)遇,以至創(chuàng)造一生財(cái)富。可見誠信的巨大力量,它引導(dǎo)人步入一條正確航道,促進(jìn)發(fā)展帶來物質(zhì)財(cái)富。 古今中外,不僅阿瑟如此,凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者無一不是實(shí)事求是。愛因斯坦小時(shí)候成績不好,但他卻勇于提出任何一個(gè)他看來愚昧的問題,這讓他的研究獲得很多啟發(fā);東晉文學(xué)家左思雖然文采非凡,但卻對自己的文章提出誠實(shí)評價(jià),虛心修改,使他的文學(xué)作品多受好評;宋朝著名宰相晏殊在為官前受皇上御試,主動(dòng)提出已做過的題要求重出,他的誠實(shí)睿智讓皇上賞識(shí)并器重,也讓他充分施展了自己的才華。因此,誠實(shí)求知定有收獲,它促使我們深入鉆研,追求卓越,在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步,推動(dòng)人類文化的發(fā)展,是知識(shí)財(cái)富。 誠實(shí)守信不僅在我們學(xué)習(xí)生活中起到重要作用,在我們的心靈深處,精神意志上也產(chǎn)生了積極的影響與激勵(lì)。 孟子曰:“人之相識(shí),貴在相知;人之相知,貴在知心?!碑?dāng)今社會(huì),我們想在集體中發(fā)揮自己的作用,與人和諧相處是必不可少的。我們需要拿出自己誠懇的心對待他人,這樣才能收獲他人的信任與真誠的友情,成為知心的知己。而那些只為達(dá)到個(gè)人目的,整日帶著虛假面具,為鼓起腰包卻不惜失去誠信的人,相信沒有誰會(huì)愿意和他交朋友。這樣看來。誠實(shí)換來的會(huì)是純真美好的友情,友情的溫暖會(huì)永遠(yuǎn)滋潤雙方的內(nèi)心,消除寂寞孤單,這便是筆永久的友情財(cái)富。 俗話說:“人無信則不立。”可見,誠信在遠(yuǎn)古時(shí)期便被人們所普遍認(rèn)知和尊崇了。追溯歷史,唐太宗以誠治天下,魏征以誠領(lǐng)兵作戰(zhàn),司馬光以誠執(zhí)書叩問,曾子以誠教育子女,商鞅以誠嚴(yán)厲執(zhí)法……誠信讓人們明辨是非,誠信引導(dǎo)人樹立遠(yuǎn)大理想,誠信令人明確人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。思想決定了為人處事的原則,誠信是高尚的思想境界,誠信也令人生更加充實(shí)有意義,更加美好。這些心靈深處的體驗(yàn)將成為精神動(dòng)力,是終生受用的思想財(cái)富。 總而言之,誠實(shí)給予我們豐富而寶貴的人生財(cái)富,我們要好好珍惜。誠信讓我們擁有富足的物質(zhì)條件,豐富的指示,純真的友情和高尚的思想,他讓我們生活絢麗多彩。所以,用一顆誠實(shí)的心面對生活,即使窮困潦倒,但擁有誠實(shí),從這個(gè)意義上說,你便是個(gè)富翁,你在正確駕馭著人生之船并終會(huì)有所收獲
9.以生活為題話題的作文
生活是一首歌
曾經(jīng),總以為自己已經(jīng)長大且日益成熟,總以為自己已經(jīng)嘗過勝利,品過挫折,就覺得自己已經(jīng)看破人世,懂得生活。直到在生活中嘗遍酸甜苦辣后,驀然回首,才發(fā)現(xiàn)那任憑風(fēng)吹雨打的親情與友情還始終纏繞著我。這時(shí),才恍然大悟——原來生活是一首歌。
那年暑假,我去送一位去遠(yuǎn)方求學(xué)的同學(xué)。臨別時(shí),我祝他“生活如歌”。他笑著說:“生活本來就是一首歌?!变恢?,我也笑了。
詩歌與音樂的結(jié)合是歌曲,自然與真情的凝聚是生活。歌曲美麗,生活也美麗,于是歌曲與生活便融合在一起。
人的一生宛如跳動(dòng)的音符,在那無邊無際的樂譜上永不停息地跳躍,奏響一曲曲屬于自己的生命之歌,誰也無法逃避,誰也無法掙脫。
日出日落,雁去雁歸,在黃土地上,我們的祖輩合唱了一首上下五千年的歌——這首歌唱過長江長城,唱過泰山黃河,從遠(yuǎn)古唱到今日——歌中有你也有我,同看潮漲又潮落。examda
難忘荊軻,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”。這是一首血灑秦廷的悲壯之歌。
難忘貝多芬,雙耳失聰仍能“扼住命運(yùn)的咽喉”,堅(jiān)強(qiáng)地奏出雄壯的《命運(yùn)交響曲》。這是一首堅(jiān)強(qiáng)雄壯的生命之歌。
我們不必奢求生活,也不必躲避生活,只需實(shí)實(shí)在在地活好每一分鐘,唱好自己的生命之歌。
我的一位朋友是校園“十佳歌手”,熱愛歌聲,更熱愛生活。因此無論誰都無法從他那洋溢著快樂的笑臉和幸福的歌聲中讀出他的不不幸。他雖然患了絕癥,可他總是這樣說:“我要微笑著唱完自己的歌?!边@句極平常的話,至今仍感動(dòng)著我,激勵(lì)著我。
活著唱是一種執(zhí)著,唱著活是一種追求。
歌聲可以給我們歡笑,也可以給我們淚水,而生活卻可以給我們整首歌。
雨果曾說:“生活是一面鏡子,你對它笑,它也對你笑,你對它哭,它也對你哭?!钡拇_,生活為弱者準(zhǔn)備的是悲歌,給強(qiáng)者準(zhǔn)備的是贊歌,悲觀者唱出的只能是挽歌,進(jìn)取者唱出的總是凱歌。
生活之歌如絲如縷,如火如荼。我們不必對酒當(dāng)歌,也不必長歌當(dāng)哭,我們只需引吭高歌。無論生活怎樣“欺騙”我們,我們都不能消沉,不能失落,而要堅(jiān)信自己是一個(gè)強(qiáng)者,高聲唱出我們自己的生活之歌。這樣,我們就會(huì)永遠(yuǎn)無私無畏,無怨無悔。
生活給了我們歌聲,歌聲給了我們生活,我們還有什么理由不坦然高歌呢?
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