1.社會常識全知道的內(nèi)容簡介
《社會常識全知道(超值白金版)(最全集)》系統(tǒng)介紹了與人相處、識人、人脈、辦事送禮、2113宴請、語言溝通、形象和禮儀,社交心理學、潛規(guī)則、職場生存、創(chuàng)業(yè)和理財?shù)榷喾矫娴纳鐣?261常識,無論你處于人生哪一階段,無論你從事什么樣的工作,想要擁有良好的溝通技巧,想要廣結(jié)人脈。想要成就事業(yè),想要獲得財富和成功,就必須掌握這些不可不知的社會常識,也只有將這些古今中外的人生大智慧真正領(lǐng)會于4102心,才能早一天實現(xiàn)人生夢想,成就美好未來。
社會常識是社會生活中必須掌握且行之有效的知識,看似普通平常,實則蘊藏著1653古今中外為人處世的經(jīng)驗和智慧,是社會知識的精髓。它對一個人的影響是難以估量的,很多時候。它就是決定成敗的關(guān)回鍵因素。在人的一生中,常常因為不懂某些社會常識,而導致了重大決策答的失誤,滿盤皆輸。因此說,掌握社會常識,是現(xiàn)代人立身處世的最基本要求,是現(xiàn)代人行走社會的通行證。
2.語文小常識
四書:大學 中庸 孟子 論語
五經(jīng):詩 書 禮 易 春秋
第一位女詩人是:蔡琰(文姬)
第一位女詞人,亦稱“一代詞宗”:李清照
第一部紀傳體通史:史記
第一部詞典是:爾雅
第一部大百科全書是:永樂大典
第一部詩歌總集是:詩經(jīng)
第一部文選:昭明文選
第一部字典:說文解字
第一部神話集:山海經(jīng)
第一部文言志怪小說集:搜神記
第一部語錄體著作:論語
第一部編年體史書是:春秋
第一部斷代史:漢書
第一部國別史:國語
第一部兵書:孫子兵法
第一首長篇敘事詩:孔雀東南飛(357句,1785字)
第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
我國第一部長篇諷刺小說:儒林外史
樂府雙璧:木蘭詞 孔雀東南飛,
史學雙璧:史記 資治通鑒
二拍:初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 (凌蒙初)
大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隱 杜牧
《春秋》三傳:左傳 公羊傳 谷梁傳
三教:儒 釋 道
三曹:曹操 曹丕 曹植
公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道
江南三大古樓:湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
歲寒三友:松 竹 梅
三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(馮夢龍)
儒家經(jīng)典三禮:周禮 儀禮 禮記
三吏:新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏
三別:新婚別 垂老別 無家別
三從四德中三從:未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子
四德:婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態(tài) 女工
三綱五常:三綱:父為子綱 群為臣綱 夫為妻綱
五常:仁 義 禮 智 信 4.
四史:史記 漢書 君漢書 三國志
初唐四杰:王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王
北宋文壇四大家:王安石 歐陽修 蘇軾 黃庭堅
宋中興四詩人:陸游 楊萬里 范大成 尤袤
蘇門四學士:黃庭堅 秦觀 曾補之 張來
元曲四大家:關(guān)漢卿 王實甫 馬致遠 白樸
明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓
楷書四大家:唐-顏真卿 柳公權(quán) 歐陽洵 元-趙孟頫
國畫四君子:梅 蘭 竹 菊
元雜劇的四大愛情劇:《荊釵記》 《白兔記》 《拜月亭》 《殺狗記》
五倫:君臣 父子 兄弟 夫婦 朋友
五音:宮 商 角 徵 羽
六藝經(jīng)傳指:詩 書 禮 易 樂 春秋
六藝指:禮 樂 書 數(shù) 射 御
詩經(jīng)六義措:風 雅 頌 賦 比 興
六部;戶部 吏部 禮部 兵部 刑部 工部
蘇門六君子:黃庭堅 秦觀 晁補之 張來 陳師道 李麃
竹林七賢:嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶
建安七子:孔融 陳琳 王粲 徐千 阮瑀 應(yīng)瑒 劉楨
唐宋散文八大家:韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏
揚州八怪指;汪士慎 李鱔 金農(nóng) 黃慎 高翔 鄭燮 羅聘
九歌指:東皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 東君 河伯 山鬼國殤 禮魂
中國十大古典悲劇:《竇娥冤》 《趙氏孤兒》 《精忠旗》 《清忠譜》 《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長生殿》《雷峰塔》
中國十大古典喜戲:《救風塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《墻頭馬上》《李逵負荊》《幽閣記》《中山狼》《風箏誤》
十三經(jīng):《易經(jīng)》《尚書》《詩經(jīng)》《周禮》《儀禮》《左傳》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《論語》《孟子》《孝經(jīng)》《爾雅》
還是靠積累啊!
3.有哪些文學常識是必須要知道的
1、小說:小說以塑造人物形象為中心,通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會。小說的分類:長篇、中篇、短篇;小說的三要素有人物、情節(jié)、環(huán)境;小說塑造人物的方法有正面描寫(外貌、語言、行動、心理)、側(cè)面描寫(間接描寫);小說的情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個部分;環(huán)境描寫包括社會環(huán)境和自然環(huán)境;小說中的人物和情節(jié)是虛構(gòu)的,因此小說中的第一人稱“我”和作者要分開。
2、散文:散文是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體;散文分為敘事散文、抒情散文;散文揭示中心的方式有托物言志、借景抒情等;散文的線索:往往有一條線索,把材料串成一個有機的整體。可以用人、事物、感情、景物、時間、地點等作為線索。
3、詩歌:
詩歌的分類:從表達方式上可以分為抒情詩和敘事詩;從詩歌體裁上分為:古代詩歌和新詩兩類,古代詩歌又可分為近體詩和古體詩(古風),近體詩又分為格律詩(律詩[五言律詩、七言律詩]、絕句[五言絕句、七言絕句])、詞、曲;新詩包括自由詩(五四以來產(chǎn)生的白話詩)、散文詩(以散文形式表現(xiàn)抒情詩內(nèi)容)、民歌(民間流傳,集體創(chuàng)作的詩)。
4、戲?。菏且环N綜合的舞臺藝術(shù),它把文學、表演、雕塑、音樂舞蹈等多種藝術(shù)綜合成一種獨立的藝術(shù)樣式。
戲劇的分類:按表現(xiàn)形式分為話劇、詩劇、歌劇、舞劇、戲曲;按內(nèi)容性質(zhì)分為悲劇、喜劇、正劇(悲喜?。?;按題材所涉及的方面分為現(xiàn)代劇、歷史劇、神話劇、科學幻想劇、童話劇、兒童劇;按篇幅分為多幕劇和獨幕劇。
戲劇文學,即劇本,劇本是舞臺演出的基礎(chǔ),是戲劇的主要組成部分。劇本通常包括兩部分:一是劇作家的舞臺提示,一是人物自身的臺詞;劇本的情節(jié)可分為:開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分;有的多幕劇在第一幕之前還有序幕,結(jié)尾之后還有尾聲。
4.語文小常識有哪些
人體名稱妙喻 頭腦、心臟、骨頭、手足……這是我們身體上的器官。
你知道嗎,這些人體名稱有著它們巧妙的比喻義。恰當?shù)剡\用它們,能使意思表達得形象而生動。
人體名稱都各有什么妙喻呢? 頭腦:一是用作“頭緒”,如“摸不著頭腦”;一是比作首領(lǐng)。 眉睫:比喻事情緊迫,如“迫在眉睫”。
眉目:一是用來比喻文章的條理,如“這篇文章眉目不清”;一是用來比喻事情的線索、頭緒,如“這件事終于有了眉目”。 耳目:比喻替人刺探消息的人。
咽喉:比喻形勢險要的交通孔道,如“咽喉要道”。 肝膽:比喻真誠的心,如“肝膽相照”;還用來比喻勇氣,如“肝膽過人”。
胃口:比喻食欲或食量。比如“我今天胃口不好”;還比喻對事物或活動的興趣,如“他對畫畫不感興趣,打球才對他的胃口”。
心腹:指親近而信任的人,一般用于反面人物。 心尖兒:父母用來稱自己最喜愛的兒女。
心肝:指良心,如“沒心肝的家伙”;還用來稱最親熱、最心愛的人,多用于年幼的子女,如“心肝寶貝”。 心臟:比喻中心,如“首都北京是祖國的心臟”。
骨頭:比喻人的品質(zhì)、氣概,如“懶骨頭、硬骨頭”。 骨干:比喻在集體中起主要作用的人,如“她是班里的文藝骨干”。
骨架:比喻在物體內(nèi)部支撐的架子,如“工地上聳立著樓房的骨架”。 骨肉:指親人,如“骨肉團聚”。
腰桿:比喻靠山。 手心:比喻所控制的范圍,如“他逃不出我的手心”。
手腕:指手段,一般用作貶義,指待人處事所用的不正當?shù)姆椒ǎ纭八J滞篁_人”;也可以指本領(lǐng),能耐。 手足:比喻兄弟,如“情同手足”。
臂膀:比喻得力助手。 腳跟:比喻立場,如“站穩(wěn)腳跟”。
怎樣背“三十六計”? “三十六計,走為上計”,這是我們在電影里、小說中常聽到、看到的一句話。這句話原本的意思是說,在和敵人打仗無力抵抗時,以跑開為上策。
現(xiàn)在有時也用來比喻事情棘手不好辦就回避開。 三十六計是我國古代兵家計謀的總結(jié)。
你知道三十六計分別是什么嗎?你知道怎樣在最短的時間里記住三十六記嗎?讀了下面這個故事,你們不但能知道三十六條妙計,還能學到一個妙法來記住三十六計。 有一位學生愛好文史,又有才智。
有一天,他從鄧拓的《燕山夜話》里一篇題為《三十六計》的文章中看到三十六計的名目,很感興趣。其中有些計策膾炙人口,像空城計、連環(huán)計、苦肉計,還有聲東擊西、調(diào)虎離山、金蟬脫殼等。
他想把三十六計熟記下來,可是近四十條計策怎么記得住呢?他把三十六計抄寫下來,看來看去一直沒想出個巧妙的辦法。這天,他又在拿著抄寫的三十六計邊看邊思索,目光不覺落在桌面的一本唐詩上,他靈機一動:對!從三十六計的每一計中各取一個字,編成一首詩來記,不就容易記住了嗎?可是從每一計中取哪個字好呢?又如何串連在一起?這可真得動一番腦筋呢!經(jīng)過精心地琢磨、推敲,反復地排列組合,終于編成這樣一首詩: 金玉檀公策,借以擒劫賊;魚蛇海間笑,羊虎桃桑隔;樹暗走癡故,釜空苦遠客;屋梁有美尸,擊魏連伐虢(guó)。
相傳三十六計是檀公輯錄的,所以詩的開頭是“金玉檀公策”。這首詩里除了“檀公策”三個字外,每個字都包含了一條妙計,按照詩中的順序是: 金蟬脫殼,拋磚引玉,借刀殺人,以逸待勞,擒賊擒王,趁火打劫,關(guān)門捉賊,混水摸魚,打草驚蛇,瞞天過海,反間計,笑里藏刀,順手牽羊,調(diào)虎離山,李代桃僵,指桑罵槐,隔岸觀火,樹上開花,暗渡陳倉,走為上,假癡不癲,欲擒故縱,釜底抽薪,空城計,苦肉計,遠交近攻,反客為主,上屋抽梯,偷梁換柱,無中生有,美人計,借尸還魂,聲東擊西,圍魏救趙,連環(huán)計,假途伐虢。
這真是一詩巧藏三十六計。同學們,你有更好的辦法記住“三十六計”嗎? “座右銘”的傳說 很多少年朋友喜歡抄一些名言警句放在自己的書桌上、鉛筆盒里,用來鞭策自己不斷進步。
我們把這些名言警句叫做“座右銘”。 這種寫出來放在座位旁邊或其他地方的格言為什么叫座右銘呢?有兩種不同的傳說。
一種傳說是這樣的:宋朝時有個叫吳介的人很喜歡史書。史書中記載的可以吸取經(jīng)驗教訓的事,他都抄下來,放在座位的右邊,稱之為“座右銘”。
銘就是刻在器物上記述生平、事業(yè)或警惕自己的文字。時間長了,他家連墻上、窗上都貼滿了警句、格言。
以后就慢慢地傳開了?!白毅憽钡膬?nèi)容也不僅僅是可以借鑒的往事,形式也不僅僅是限于放在座位的右邊了。
另一種說法是有關(guān)我國古代大教育家孔子的故事。 據(jù)古書記載,春秋五霸之一的齊桓公死了,齊國人為了紀念他,就給他造了一個廟堂。
廟堂里擺設(shè)了好多祭器,其中有一種很特別的裝酒的器皿。它空著的時候是傾斜的,把液體裝進一半就直立起來。
這種酒具叫欹器。 有一天,孔子帶著學生到廟里來朝拜,看到了一個傾斜的酒器,覺得很奇怪,于是就向廟里管香火的人打聽。
管香火的人告訴他,這是欹(qī)器。孔子于是想起了有關(guān)齊桓公的故事。
他指著欹器對學生們說:“欹器空著的時候就傾斜,把酒或水倒進去,到一半的時候就直立起來,欹器裝滿了就又會傾斜。所以過去齊桓公總是把欹器放在他座位的右側(cè),用。
5.誰知道語文小常識
詩歌鑒賞專用術(shù)語 語言 (一)風格 1. 激越高亢 如蘇軾<<念奴嬌 赤壁懷古>>等豪放派,其他象邊塞詩中反映詩人渴望建功立業(yè),保家衛(wèi)國決心的詩作. 2. 清婉(新)秀麗 如李清照<<聲聲慢 尋尋覓覓>>等婉約派,其他象山水田園詩人 3. 語言綺麗(重視修飾,色彩絢麗,詞藻華麗,極盡鋪陳之能事) 如溫庭筠<<菩薩蠻 小山重疊金明滅,鬢云欲度香鰓雪.懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲. 照花前后鏡,花面交相映.新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。
>>,其他象婉約派中反映兒女情長的詩作. 4. 語言平易(淺顯易懂,口語化,但含義雋永) 如李紳<<憫農(nóng)二首>> (二)特點 形象,凝練,富有表現(xiàn)力 1.清新自然 用語新穎,不落俗套. 如王維的山水詩 2.平淡質(zhì)樸 選用確切的詞直接陳述,或用白描,不加修飾,真切深刻,平易近人. 如陶淵明的詩,李煜的詞。 3. 絢麗 色彩絢麗,詞藻華麗,渲染氣氛,極盡鋪陳之能事. 如李商隱的詩。
4. 明快 斬釘截鐵,一語中的. 如白居易的新樂府詩。 5. 含蓄 不直接敘述,意在言外,言此而意他,引而不發(fā),欲說還休,讓讀者去體味. 耐人尋味.如杜牧的絕句,李清照后期的詞。
6. 簡潔 干凈利落,言簡意賅. 如賈島的詩。 表達技巧 (一)修辭 1. 比喻 化平淡為神奇,深奧為淺顯,抽象為具體, 使詩歌所描繪的意象更加形象生動 2. 借代 以簡代繁,以實代虛 3. 比擬 色彩鮮明,描繪形象,表意豐富. 4. 夸張 提示本質(zhì),給人以啟示;烘托氣氛,增強感染力;增強聯(lián)想,創(chuàng)造氣氛 5. 對偶 有音樂美,表意凝練,抒情酣暢 6. 反問 加強語氣 7. 設(shè)問 引人注意,啟發(fā)思考 8. 雙關(guān) 意在言外,言此而意他,含蓄蘊藉. (二)方法技巧 1. 情景交融 間接而含蓄,景色描寫之中,寄寓著詩人的情感愛憎。
2. 對比烘托 從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出. 3. 聯(lián)想想象 想象猶如天馬行空, 奇思遐想與自然天真相結(jié)合. 4. 用典 使詩歌語言精煉,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達的生動性和含蓄性,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果,增強作品的表現(xiàn)力和感染力。 5. 象征 形象生動具體,化實為虛. 6. 使用疊詞 增強韻律感,起強調(diào)作用. 7. 托物言志 感物抒懷,隱晦的表情達意, 含蓄蘊藉. 8. 細節(jié) 真實準確傳神 9. 白描 即不加渲染烘托,粗筆勾勒,真切深刻. 思想情感 (一) 憂國傷時 1.反映社會的黑暗:杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨?!?/p>
2.揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽 杜牧《過華清宮》 林升《題臨安邸》 3.反映離亂的痛苦: 杜甫 《春望》 4.同情人民的疾苦:《茅屋為秋風所破歌》 白居易《賣炭翁》 5.對國家民族前途命運的擔憂: 杜甫《登樓》 6.揭露統(tǒng)治者窮兵黷武:杜甫《兵車行》(“信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草?!?/p>
) (二) 建功報國 1.建功立業(yè)的渴望,保家衛(wèi)國的決心:曹操《龜雖壽》 《從軍行》 王昌齡 2.報國無門的悲傷,理想不為人知的愁苦心情:辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》 《丑奴兒;書博山道中壁》 辛棄疾 3.山河淪喪的痛苦: 文天祥《過零丁洋》 陸游《示兒》 4.年華消逝,懷才不遇,壯志難酬的悲嘆:蘇軾《水調(diào)歌頭 ;赤壁懷古》 (三) 思鄉(xiāng)懷人 1.羈旅愁思: 孟浩然 宿建德江 溫庭筠 商山早行 2.思親念友:王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子&S226;十年生死兩茫?!?3.邊關(guān)思鄉(xiāng): 范仲淹 漁家傲 4.閨中懷人: 王昌齡 閨怨 李白 子夜吳歌 (四) 生活雜感 1.寄情山水、田園的悠閑:王維《山居秋暝》、2.昔勝今衰,物是人非,世事滄桑的感慨:姜夔《揚州慢》、李白 《越中覽古》、劉禹錫《石頭城》、3.借古諷今的情懷:辛棄疾《京口北固亭懷古》李商隱 <<賈生>> 韋莊 <<臺城>> 4.青春易逝的傷感: 如夢令 李清照 5.仕途失意的苦悶:白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭&S226;明月幾時有》 6.告慰平生的喜悅:杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、 (五) 長亭送別 1.依依不舍的留念:柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》 2.情深意長的勉勵: 送杜少府之任蜀川王勃 3.坦陳心志的告白: 芙蓉樓送辛漸 王昌齡。
6.語文小常識比如說小故事什么的
在網(wǎng)上找的,因為很全面所以粘貼過來了,別介意啊語 文 小 常 識人體名稱妙喻頭腦、心臟、骨頭、手足……這是我們身體上的器官。
你知道嗎,這些人體名稱有著它們巧妙的比喻義。恰當?shù)剡\用它們,能使意思表達得形象而生動。
人體名稱都各有什么妙喻呢?頭腦:一是用作“頭緒”,如“摸不著頭腦”;一是比作首領(lǐng)。眉睫:比喻事情緊迫,如“迫在眉睫”。
眉目:一是用來比喻文章的條理,如“這篇文章眉目不清”;一是用來比喻事情的線索、頭緒,如“這件事終于有了眉目”。耳目:比喻替人刺探消息的人。
咽喉:比喻形勢險要的交通孔道,如“咽喉要道”。肝膽:比喻真誠的心,如“肝膽相照”;還用來比喻勇氣,如“肝膽過人”。
胃口:比喻食欲或食量。比如“我今天胃口不好”;還比喻對事物或活動的興趣,如“他對畫畫不感興趣,打球才對他的胃口”。
心腹:指親近而信任的人,一般用于反面人物。心尖兒:父母用來稱自己最喜愛的兒女。
心肝:指良心,如“沒心肝的家伙”;還用來稱最親熱、最心愛的人,多用于年幼的子女,如“心肝寶貝”。心臟:比喻中心,如“首都北京是祖國的心臟”。
骨頭:比喻人的品質(zhì)、氣概,如“懶骨頭、硬骨頭”。骨干:比喻在集體中起主要作用的人,如“她是班里的文藝骨干”。
骨架:比喻在物體內(nèi)部支撐的架子,如“工地上聳立著樓房的骨架”。骨肉:指親人,如“骨肉團聚”。
腰桿:比喻靠山。手心:比喻所控制的范圍,如“他逃不出我的手心”。
手腕:指手段,一般用作貶義,指待人處事所用的不正當?shù)姆椒?,如“耍手腕騙人”;也可以指本領(lǐng),能耐。手足:比喻兄弟,如“情同手足”。
臂膀:比喻得力助手。腳跟:比喻立場,如“站穩(wěn)腳跟”。
怎樣背“三十六計”?“三十六計,走為上計”,這是我們在電影里、小說中常聽到、看到的一句話。這句話原本的意思是說,在和敵人打仗無力抵抗時,以跑開為上策。
現(xiàn)在有時也用來比喻事情棘手不好辦就回避開。三十六計是我國古代兵家計謀的總結(jié)。
你知道三十六計分別是什么嗎?你知道怎樣在最短的時間里記住三十六記嗎?讀了下面這個故事,你們不但能知道三十六條妙計,還能學到一個妙法來記住三十六計。有一位學生愛好文史,又有才智。
有一天,他從鄧拓的《燕山夜話》里一篇題為《三十六計》的文章中看到三十六計的名目,很感興趣。其中有些計策膾炙人口,像空城計、連環(huán)計、苦肉計,還有聲東擊西、調(diào)虎離山、金蟬脫殼等。
他想把三十六計熟記下來,可是近四十條計策怎么記得住呢?他把三十六計抄寫下來,看來看去一直沒想出個巧妙的辦法。這天,他又在拿著抄寫的三十六計邊看邊思索,目光不覺落在桌面的一本唐詩上,他靈機一動:對!從三十六計的每一計中各取一個字,編成一首詩來記,不就容易記住了嗎?可是從每一計中取哪個字好呢?又如何串連在一起?這可真得動一番腦筋呢!經(jīng)過精心地琢磨、推敲,反復地排列組合,終于編成這樣一首詩:金玉檀公策,借以擒劫賊;魚蛇海間笑,羊虎桃桑隔;樹暗走癡故,釜空苦遠客;屋梁有美尸,擊魏連伐虢(guó)。
相傳三十六計是檀公輯錄的,所以詩的開頭是“金玉檀公策”。這首詩里除了“檀公策”三個字外,每個字都包含了一條妙計,按照詩中的順序是:金蟬脫殼,拋磚引玉,借刀殺人,以逸待勞,擒賊擒王,趁火打劫,關(guān)門捉賊,混水摸魚,打草驚蛇,瞞天過海,反間計,笑里藏刀,順手牽羊,調(diào)虎離山,李代桃僵,指桑罵槐,隔岸觀火,樹上開花,暗渡陳倉,走為上,假癡不癲,欲擒故縱,釜底抽薪,空城計,苦肉計,遠交近攻,反客為主,上屋抽梯,偷梁換柱,無中生有,美人計,借尸還魂,聲東擊西,圍魏救趙,連環(huán)計,假途伐虢。
這真是一詩巧藏三十六計。同學們,你有更好的辦法記住“三十六計”嗎? “座右銘”的傳說很多少年朋友喜歡抄一些名言警句放在自己的書桌上、鉛筆盒里,用來鞭策自己不斷進步。
我們把這些名言警句叫做“座右銘”。這種寫出來放在座位旁邊或其他地方的格言為什么叫座右銘呢?有兩種不同的傳說。
一種傳說是這樣的:宋朝時有個叫吳介的人很喜歡史書。史書中記載的可以吸取經(jīng)驗教訓的事,他都抄下來,放在座位的右邊,稱之為“座右銘”。
銘就是刻在器物上記述生平、事業(yè)或警惕自己的文字。時間長了,他家連墻上、窗上都貼滿了警句、格言。
以后就慢慢地傳開了?!白毅憽钡膬?nèi)容也不僅僅是可以借鑒的往事,形式也不僅僅是限于放在座位的右邊了。
另一種說法是有關(guān)我國古代大教育家孔子的故事。據(jù)古書記載,春秋五霸之一的齊桓公死了,齊國人為了紀念他,就給他造了一個廟堂。
廟堂里擺設(shè)了好多祭器,其中有一種很特別的裝酒的器皿。它空著的時候是傾斜的,把液體裝進一半就直立起來。
這種酒具叫欹器。有一天,孔子帶著學生到廟里來朝拜,看到了一個傾斜的酒器,覺得很奇怪,于是就向廟里管香火的人打聽。
管香火的人告訴他,這是欹(qī)器。孔子于是想起了有關(guān)齊桓公的故事。
他指著欹器對學生們說:“欹器空著的時候就傾斜,把酒或水倒進去,到一半的時候就直立起來,欹器裝滿了就又會傾斜。所以。
7.還有哪些其他的語文小常識
在網(wǎng)上找的,因為很全面所以粘貼過來了,別介意啊 語 文 小 常 識 金壇市指前中學語文組 鄧惠蘭 人體名稱妙喻 頭腦、心臟、骨頭、手足……這是我們身體上的器官。
你知道嗎,這些人體名稱有著它們巧妙的比喻義。恰當?shù)剡\用它們,能使意思表達得形象而生動。
人體名稱都各有什么妙喻呢? 頭腦:一是用作“頭緒”,如“摸不著頭腦”;一是比作首領(lǐng)。 眉睫:比喻事情緊迫,如“迫在眉睫”。
眉目:一是用來比喻文章的條理,如“這篇文章眉目不清”;一是用來比喻事情的線索、頭緒,如“這件事終于有了眉目”。 耳目:比喻替人刺探消息的人。
咽喉:比喻形勢險要的交通孔道,如“咽喉要道”。 肝膽:比喻真誠的心,如“肝膽相照”;還用來比喻勇氣,如“肝膽過人”。
胃口:比喻食欲或食量。比如“我今天胃口不好”;還比喻對事物或活動的興趣,如“他對畫畫不感興趣,打球才對他的胃口”。
心腹:指親近而信任的人,一般用于反面人物。 心尖兒:父母用來稱自己最喜愛的兒女。
心肝:指良心,如“沒心肝的家伙”;還用來稱最親熱、最心愛的人,多用于年幼的子女,如“心肝寶貝”。 心臟:比喻中心,如“首都北京是祖國的心臟”。
骨頭:比喻人的品質(zhì)、氣概,如“懶骨頭、硬骨頭”。 骨干:比喻在集體中起主要作用的人,如“她是班里的文藝骨干”。
骨架:比喻在物體內(nèi)部支撐的架子,如“工地上聳立著樓房的骨架”。 骨肉:指親人,如“骨肉團聚”。
腰桿:比喻靠山。 手心:比喻所控制的范圍,如“他逃不出我的手心”。
手腕:指手段,一般用作貶義,指待人處事所用的不正當?shù)姆椒?,如“耍手腕騙人”;也可以指本領(lǐng),能耐。 手足:比喻兄弟,如“情同手足”。
臂膀:比喻得力助手。 腳跟:比喻立場,如“站穩(wěn)腳跟”。
怎樣背“三十六計”? “三十六計,走為上計”,這是我們在電影里、小說中常聽到、看到的一句話。這句話原本的意思是說,在和敵人打仗無力抵抗時,以跑開為上策。
現(xiàn)在有時也用來比喻事情棘手不好辦就回避開。 三十六計是我國古代兵家計謀的總結(jié)。
你知道三十六計分別是什么嗎?你知道怎樣在最短的時間里記住三十六記嗎?讀了下面這個故事,你們不但能知道三十六條妙計,還能學到一個妙法來記住三十六計。 有一位學生愛好文史,又有才智。
有一天,他從鄧拓的《燕山夜話》里一篇題為《三十六計》的文章中看到三十六計的名目,很感興趣。其中有些計策膾炙人口,像空城計、連環(huán)計、苦肉計,還有聲東擊西、調(diào)虎離山、金蟬脫殼等。
他想把三十六計熟記下來,可是近四十條計策怎么記得住呢?他把三十六計抄寫下來,看來看去一直沒想出個巧妙的辦法。這天,他又在拿著抄寫的三十六計邊看邊思索,目光不覺落在桌面的一本唐詩上,他靈機一動:對!從三十六計的每一計中各取一個字,編成一首詩來記,不就容易記住了嗎?可是從每一計中取哪個字好呢?又如何串連在一起?這可真得動一番腦筋呢!經(jīng)過精心地琢磨、推敲,反復地排列組合,終于編成這樣一首詩: 金玉檀公策,借以擒劫賊;魚蛇海間笑,羊虎桃桑隔;樹暗走癡故,釜空苦遠客;屋梁有美尸,擊魏連伐虢(guó)。
相傳三十六計是檀公輯錄的,所以詩的開頭是“金玉檀公策”。這首詩里除了“檀公策”三個字外,每個字都包含了一條妙計,按照詩中的順序是: 金蟬脫殼,拋磚引玉,借刀殺人,以逸待勞,擒賊擒王,趁火打劫,關(guān)門捉賊,混水摸魚,打草驚蛇,瞞天過海,反間計,笑里藏刀,順手牽羊,調(diào)虎離山,李代桃僵,指桑罵槐,隔岸觀火,樹上開花,暗渡陳倉,走為上,假癡不癲,欲擒故縱,釜底抽薪,空城計,苦肉計,遠交近攻,反客為主,上屋抽梯,偷梁換柱,無中生有,美人計,借尸還魂,聲東擊西,圍魏救趙,連環(huán)計,假途伐虢。
這真是一詩巧藏三十六計。同學們,你有更好的辦法記住“三十六計”嗎? “座右銘”的傳說 很多少年朋友喜歡抄一些名言警句放在自己的書桌上、鉛筆盒里,用來鞭策自己不斷進步。
我們把這些名言警句叫做“座右銘”。 這種寫出來放在座位旁邊或其他地方的格言為什么叫座右銘呢?有兩種不同的傳說。
一種傳說是這樣的:宋朝時有個叫吳介的人很喜歡史書。史書中記載的可以吸取經(jīng)驗教訓的事,他都抄下來,放在座位的右邊,稱之為“座右銘”。
銘就是刻在器物上記述生平、事業(yè)或警惕自己的文字。時間長了,他家連墻上、窗上都貼滿了警句、格言。
以后就慢慢地傳開了?!白毅憽钡膬?nèi)容也不僅僅是可以借鑒的往事,形式也不僅僅是限于放在座位的右邊了。
另一種說法是有關(guān)我國古代大教育家孔子的故事。 據(jù)古書記載,春秋五霸之一的齊桓公死了,齊國人為了紀念他,就給他造了一個廟堂。
廟堂里擺設(shè)了好多祭器,其中有一種很特別的裝酒的器皿。它空著的時候是傾斜的,把液體裝進一半就直立起來。
這種酒具叫欹器。 有一天,孔子帶著學生到廟里來朝拜,看到了一個傾斜的酒器,覺得很奇怪,于是就向廟里管香火的人打聽。
管香火的人告訴他,這是欹(qī)器。孔子于是想起了有關(guān)齊桓公的故事。
他指著欹器對學生們說:“欹器空著的時候就傾斜,把酒或水倒進去,到一。
8.誰知道這些語文知識
1 . 寫出3幅反映建設(shè)新農(nóng)村.新氣象或社會主義榮辱觀
(上聯(lián):黨員先進春風浩蕩
下聯(lián):田野富饒社會和諧 )
(上聯(lián):黨引春風,喜萬象更新窮去也
下聯(lián):農(nóng)興特色,看三陽開泰富來哉)
(上聯(lián):固本重三農(nóng)國如磐石
下聯(lián):愛民承一脈黨似春陽 )
2 . 描寫泰山的詩
(會當凌絕頂, 一覽眾山小。)(杜甫《望岳》)
3 .描寫蘇州或杭州的詩
(接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。)
3 .反映朋友間盛情的詩句
(海內(nèi)存知己,天涯若比鄰 )
(桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情)
(莫愁前路無知己,天下誰人不識君)
(勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人)
4.當你要說明事物蓬勃發(fā)展是阻擋不了的,你會引用
(春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來)
5.當別人弄不清事情的道理時,你會告訴他
(不識廬山真面目,只緣身在此山中)