1.知識(shí)的議論文
知識(shí)積累比積累財(cái)富更重要： 許多天賦很高的人，終生處在平庸的職位上，導(dǎo)致這一現(xiàn)狀的原因是不思進(jìn)取。
而不思進(jìn)取的突出表現(xiàn)是不讀書、不學(xué)習(xí)。寧可把業(yè)余時(shí)間消磨在娛樂場(chǎng)所或閑聊中，也不愿意看書。
也許，他們對(duì)目前所掌握的職業(yè)技能感到滿意了，意識(shí)不到新知識(shí)對(duì)自身發(fā)展的價(jià)值；也許，他們下班后很疲倦，沒有毅力進(jìn)行艱苦的自我培訓(xùn)。 他們心甘情愿陷于頹廢的境地，尚未做任何努力就承認(rèn)了人生的失敗。
這種心態(tài)下，也許連那個(gè)卑微的飯碗都不是十拿九穩(wěn)的。 沒有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，一個(gè)人難以在工作和事業(yè)中取得突破性進(jìn)展，難以向更高地位發(fā)展。
在成功之前，一個(gè)人要積蓄足夠的力量。在這方面，托馬斯·金曾受到加利福尼亞的一棵參天大樹的啟發(fā)：“在它的身體里蘊(yùn)藏著積蓄力量的精神，這使我久久不能平靜。
崇山峻嶺賜予它豐富的養(yǎng)料，山丘為它提供了肥沃的土壤，云朵給它帶來充足的雨水，而無數(shù)次的四季輪回在它巨大的根系周圍積累了豐富的養(yǎng)分，所有這些都為它的成長(zhǎng)提供了能量?！奔词乖谏虡I(yè)領(lǐng)域也如此。
那些學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富的人，比那些庸庸碌碌、不學(xué)無術(shù)的人，成功的機(jī)會(huì)更大。 有位商界的杰出人物這樣說：“我的所有職員都從最基層做起。
俗話說：‘對(duì)工作有利的，就是對(duì)自己有利的?！魏稳嗽陂_始工作時(shí)如果能記住這句話，前途一定不可限量?！?/p>
一個(gè)剛跨入社會(huì)的年輕人隨著自己地位的逐步升遷，一定有很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，假如他能抓住這些機(jī)會(huì)，成功就是早晚的事。 一個(gè)初出茅廬的青年，要隨時(shí)隨地注意本行業(yè)的門道，而且一定要研究得十分透徹。
在這一方面，千萬不能疏忽大意、不求甚解。有些事情看來微不足道，但也要仔細(xì)觀察，有些事情雖然有困難險(xiǎn)阻，但也要努力去探究清楚。
如能做到這一點(diǎn)，他就能清除事業(yè)發(fā)展道路中的一切障礙。無論目前職位多么低微，汲取新的、有價(jià)值的知識(shí)，將對(duì)你的事業(yè)大有裨益。
我知道一些公司的小職員，盡管薪水微薄，卻愿意利用晚上和周末的時(shí)間到補(bǔ)習(xí)學(xué)校去聽課，或者買書自學(xué)。他們明白知識(shí)儲(chǔ)備越多，發(fā)展?jié)摿驮酱蟆?/p>
我認(rèn)識(shí)一個(gè)年輕人，他出門時(shí)間比在家時(shí)間還要多得多，但無論到什么地方，他總是隨身攜帶著書籍、隨時(shí)閱讀。一般人輕易浪費(fèi)的零碎時(shí)間，他都用來學(xué)習(xí)。
結(jié)果，他對(duì)于歷史、文學(xué)和科學(xué)，都有相當(dāng)見地。他為自己的前途而努力，我相信他的付出會(huì)有回報(bào)。
從一個(gè)年輕人怎樣利用零碎時(shí)間就可以預(yù)見他的前途。自強(qiáng)不息、隨時(shí)求進(jìn)步的精神，是一個(gè)人卓越超群的標(biāo)志，更是一個(gè)人成功的征兆。
有一句格言說：“只因準(zhǔn)備不足，導(dǎo)致失敗。”這句話可以寫在無數(shù)可憐失敗者的墓志銘上。
有些人雖然肯努力、肯犧牲，但由于在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上準(zhǔn)備不足，做事大費(fèi)周折，始終達(dá)不到目的、實(shí)現(xiàn)不了成功的夢(mèng)想?？纯绰殬I(yè)中介機(jī)構(gòu)的待業(yè)者名錄吧，多少身強(qiáng)力壯、受過高等教育的人在這里登記，其中大部分人，因缺乏進(jìn)一步發(fā)展的能力而駐足不前、被人超越、丟了飯碗。
這些人本來就沒有深厚的根基，工作期間又不注意積累經(jīng)驗(yàn)、增加才能，當(dāng)然會(huì)被淘汰。 比如這種人：在商店里工作多年，只會(huì)按顧客的要求拿東西，對(duì)商業(yè)一竅不通。
他只是在掙錢糊口，不思考，不關(guān)心商品的特點(diǎn)和顧客的需求，如果他不被淘汰的話，只能當(dāng)一輩子售貨員。那些精明強(qiáng)干、善于思考的年輕人，卻能在短時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)一個(gè)行業(yè)的秘密，時(shí)機(jī)一旦成熟，就能獨(dú)當(dāng)一面。
我的一個(gè)朋友在一個(gè)律師事務(wù)所任職三年，盡管沒有獲得晉升，但他在這三年中，把律師事物所的門道都摸清了，還拿到了一個(gè)業(yè)余法律進(jìn)修學(xué)院的畢業(yè)證書。一切都是為了開辦他自己的律師事務(wù)所。
我還有不少在律師事務(wù)所的朋友，按從業(yè)時(shí)間來說，他們的資格夠老的了，但他們?nèi)匀粨?dān)任著平庸的職務(wù)，賺著低微的薪金。 兩者比較，前者立志堅(jiān)定、注意觀察、勤于思考、善于學(xué)習(xí)，并能利用業(yè)余時(shí)間深造，他將獲得成功；后者恰恰相反，不管他們是否滿足于現(xiàn)狀，他們這樣庸庸碌碌地混日子，永無出頭之日。
一個(gè)前途光明的年輕人隨時(shí)隨地都注意磨練自己的工作能力，任何事情都想比別人做得更好。對(duì)于一切接觸到的事物，他都細(xì)心地觀察、研究，對(duì)重要的東西務(wù)必弄得一清二楚。
他也隨時(shí)隨地把握機(jī)會(huì)來學(xué)習(xí)，珍惜與自己前途有關(guān)的一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，對(duì)他來說，積累知識(shí)比積累金錢更要緊。他隨時(shí)隨地注意學(xué)習(xí)做事的方法和為人處世的技巧，有些極小的事情，也認(rèn)為有學(xué)好的必要，對(duì)于任何做事的方法都仔細(xì)揣摩、探求其中的訣竅。
如果他把所有的事情都學(xué)會(huì)了，他所獲得的內(nèi)在財(cái)富要比有限的薪水高出無數(shù)倍。在工作中積累的學(xué)識(shí)是他將來成功的基礎(chǔ)，是他一生中最有價(jià)值的財(cái)富。
如果你真有上進(jìn)的志向、真的渴望造就自己、決心充實(shí)自己，必須認(rèn)識(shí)到，無論何時(shí)、無論什么人都可能增加你的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。假如你有志于出版業(yè)，那么一名普通的印刷工會(huì)幫助你了解書籍裝幀的知識(shí)；假如你熱衷于機(jī)械發(fā)明，那么一名修理工的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)對(duì)你有所啟發(fā)。
2.以“常識(shí)與成功”為話題寫篇800字的作文
以常識(shí)與成功為話題的優(yōu)秀作文及點(diǎn)評(píng) 一、本次作文訓(xùn)練得失掃描 （一）、優(yōu)勝名單 3班：戴武娟、李海峰、紀(jì)潔、《教授與農(nóng)民的對(duì)白》、徐穎芳、陳麗智、沈鑫、陳媛媛、李圓圓、杜麗芳、李約、潘以勒、林婷玲、蔣五一、夏達(dá)利、金艷嬋、4班：汪曉鶴、陳思、陳雪瓊、余萍萍、方麗、徐歐、蔡青青、樓凌艷、鄭鵬陽、林浩浩、林瓊、徐琪、陸央明、彭婉霞、潘丹妮、雷玉龍、張素嬌 10班：高蓓芳、樓彬、桂智偉、朱磊健、王登平、朱宇敏、虞盛龍、葉盛、李曉慧、龔夏青（？）、項(xiàng)一薇、陳才、潘碧倩、黃艷芬、胡琦 11班：潘克躍、吳菲菲、邵蕾萌、黃京瑞、禇慧茜、李劍斌、李文斌、許湘斌、計(jì)顯錦、謝華臣、馬正威、吳程曉、《常識(shí)》、任騰、王翔翔 9班：瞿卿卿、李盈盈、陶俊俊、林毓君、汪瑩瑩、王婷婷、章曉琴、何潔、王均進(jìn)、王江峰、王殷梟、呂恒、《兩封信》、方圓、周明星、葉海潮、金偉…… （二）語言差錯(cuò) 爭(zhēng)相競(jìng)艷、名聲享譽(yù)都算得上一流、成功來于常識(shí)的積累、智者千慮，必有所獲、一只蝸牛單槍匹馬向人生的高峰前進(jìn)、炫麗、繁延生息、這些詞是如雷貫耳、循規(guī)導(dǎo)據(jù)、暇想、成功緣于常識(shí)、另辟溪徑、常識(shí)不一定成功、劈荊斬棘、如癡如罪、每個(gè)人都對(duì)成功的標(biāo)準(zhǔn)是不同的、掛勾、貌似這個(gè)問題讓人難以決擇、然而一個(gè)人要想成功，那么他需要，也一定要有相當(dāng)豐富的常識(shí)、相較與成功的偉大、常識(shí)必需是成功的基礎(chǔ)、生活中的常識(shí)無處不在，可是別看它那么簡(jiǎn)單，仔細(xì)研究起來就未必簡(jiǎn)單。
所以，與其說成功……、：孰不知、給人的映象、不僅僅只是、來自于、攢足了足夠的常識(shí)、常識(shí)地保障、翹首希望、得以啟發(fā)、故明思議、也許僅僅的幾秒鐘、并非是、既使…… （三）、幾點(diǎn)失誤 1、引述話題材料過多。800字是你的舞臺(tái)，你抄了別人的200多字，你的舞臺(tái)就變小了，如何展示自己的才藝？ 2、扣題不緊，偏題的同學(xué)非常多。
有的同學(xué)是明知故犯，有的同學(xué)是迷惑不知。還有一種巧妙的立意構(gòu)思：把一個(gè)道理講完了，最后說，這就是常識(shí)，它決定成敗。
3、審題立意思路狹窄。許多同學(xué)習(xí)慣性的認(rèn)定成功即是人生的整體成功，其實(shí)更多的成功是具體事業(yè)或工作的成功。
因?yàn)閷?duì)成功的理解過于偏頗，所以立意上也就難于深入。許多同學(xué)認(rèn)為成功與常識(shí)的有無或多少并沒有關(guān)系。
教授缺乏常識(shí)，教授依然是成功的。 4、例證材料：“寓言式故事”的理論力量是貧弱的；缺乏例證材料者也不乏其人。
5、文體不倫不類：記敘文與議論文要有所區(qū)分 6、常識(shí)與知識(shí)與現(xiàn)象：許多同學(xué)分不清何為現(xiàn)象，何為常識(shí)、何為知識(shí) 二、寫好一個(gè)話題 一個(gè)農(nóng)民曾向一位教授這樣問道：“先生，一個(gè)啞人曾到五金店去買釘子。他先把左手中的兩個(gè)指頭放在柜臺(tái)上，然后用右手做釘錘的樣子。
服務(wù)員拿出一把錘，他搖了搖頭，并用右手指指了指放在柜臺(tái)上的兩個(gè)手指。服務(wù)員拿給他釘子，他點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這時(shí)候，恰巧有個(gè)盲人走近來。先生，請(qǐng)你想象一下，他將如何買到一把剪子？” “噢，很簡(jiǎn)單，只要伸出兩個(gè)指頭，模仿剪子剪布的樣子就可以了?！?/p>
教授從容的回答。 其實(shí)，盲人是會(huì)說話的。
材料中的教授犯了兩個(gè)常識(shí)性的錯(cuò)誤，其實(shí)，生活中的這樣的簡(jiǎn)單的常識(shí)是隨處可見的，可是我們常常會(huì)和教授一樣盲目，一樣地想當(dāng)然，一樣地缺乏常識(shí)。所以有人說，與其說成功是建立在偉大的智慧的基礎(chǔ)上，不如說成功是建立在偉大的常識(shí)的基礎(chǔ)上。
請(qǐng)以“常識(shí)與成功”為話題，寫一篇文章。 思路分析： 光有常識(shí)，固然未必能成功。
但缺乏常識(shí)卻常常導(dǎo)致失敗。將口子縮小，不空談常識(shí)與成敗的關(guān)系，而抓住某個(gè)常識(shí)對(duì)成敗的影響來談，這樣可以講得切實(shí)中肯。
比如，緣木求魚，爬到樹上去找魚，顯然是找不到的，可是，生活中，求有人犯此種常識(shí)性的錯(cuò)誤。例如，治用期病當(dāng)然是要求醫(yī)問藥的，可是偏有人去求神拜佛。
又如，因噎廢食這個(gè)成語，本也是一個(gè)常識(shí)。人們不可能因?yàn)槟炒纬燥埍灰鴱拇吮悴怀燥垺?/p>
可有沒有這種人呢？當(dāng)然有。而且非常之普遍。
如崇仁師范游泳事。教育界，此類事更是不勝枚舉。
一次春游出了事，便禁止所有的學(xué)校均不得再組織春游。再如，一蹴而就，飯要一口一口的吃，不可能一口吃成一個(gè)大胖子，可就有人做事總想一蹴而就。
船在水中是會(huì)漂移的，可偏有人刻舟求劍，有人總是用靜止的眼光，將人看死。明知窗戶外是出不去的，可蒼蠅就是不知回頭。
很多人走上了不歸路，至死也不知回頭。這些是不是常識(shí)？然而，犯此類錯(cuò)誤的人實(shí)在是太多了。
因不懂得常識(shí)而導(dǎo)致驚天動(dòng)地的錯(cuò)誤的也不鮮見。如金國(guó)入侵宋時(shí)，金兀術(shù)率兵而被海潮淹沒，就因?yàn)槿狈３睗q落的常識(shí)。
二戰(zhàn)時(shí)希特勒敗于莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)，從某個(gè)角度講，亦可看作是不知?dú)夂蜃兓ＷR(shí)所致。 大名鼎鼎的項(xiàng)羽兵敗烏江，自刎而亡，說來也是不知常識(shí)。
或許有人以為此乃故作驚人之說。其實(shí)，非也。
哪里跌倒哪里爬起來，這總該是常識(shí)吧，可他卻不知。以為跌倒便萬事皆休。
如果，當(dāng)初露王能夠站起來，則天下究竟姓劉抑或姓項(xiàng)，或未可知也。杜牧就曾寫詩(shī)云：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！?以。
3.議論文常識(shí)
議論文的三要素：
1、論點(diǎn)：是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。
論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)：
①文題 如《改造我們的學(xué)習(xí)》《反對(duì)黨八股》
②開篇 如《改造我們的學(xué)習(xí)》
③文章中間 如《拿來主義》《論積貯疏》
④結(jié)尾 如《過秦論》“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”
2、論據(jù) 用來證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來說話，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個(gè)最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致，勢(shì)必削弱說服力量。像1999年高考作文題《假如記憶可以移植》，若寫議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點(diǎn)游離的錯(cuò)誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢(mèng)》的事例，使說服力大打折扣。
選用事實(shí)論據(jù)還要注意幾點(diǎn)：
①論據(jù)必須具有典型性。
典型就是指論據(jù)要具有代表性。
②論據(jù)必須具有新穎性。不少學(xué)生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例，像一寫失敗與成功的關(guān)系，似乎就離不開愛迪生發(fā)明燈泡，一寫逆境成才就非寫張海迪不可，類似的內(nèi)容不是說不可以用，而是說你用，他用，大家都用，誰的作文與眾不同呢？
③論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要，與記敘文的表述不同，它只要求表述出與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容即可。
3、論證：是議論文寫作的重要一環(huán)，它包含的內(nèi)容也較多。
①論證的基本類型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。
②論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。
提出問題（是什么）→分析問題（為什么）→解決問題（怎么辦）
也即： 引論 本論 結(jié)論
常見的論證結(jié)構(gòu)：
a、總分總式結(jié)構(gòu) b、對(duì)照式結(jié)構(gòu) c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu) d、并列式結(jié)構(gòu)
一篇文章中段與段之間，句與句之間靈活地運(yùn)用多種論證結(jié)構(gòu)層次會(huì)使議論文更具活動(dòng)性。
③常用的論證方法：
a、例證法，用典型事例作論據(jù)來證明論點(diǎn)。
《簡(jiǎn)筆與繁筆》：舉洋洋灑灑百萬言的《水滸傳》中“武松打虎”片斷，景陽崗的山神廟，一個(gè)“破落”使境界荒蕪之景全出。這里兩個(gè)字對(duì)百萬言，可謂用簡(jiǎn)到了極點(diǎn)。同樣作品里作者寫繁筆的好處時(shí)，卻又舉了短篇小說《社戲》中的例子，也不得不說是極為典型。
運(yùn)用例證法要注意對(duì)事例敘述的方法。注意并列的幾個(gè)事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫，不熟知的要詳寫。
b、喻證法，增強(qiáng)了作品論證的形象性。
運(yùn)用喻證法要注意本體、喻體的相似性。魯迅的《拿來主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個(gè)青年對(duì)待大宅子的態(tài)度來表達(dá)作者對(duì)文化遺產(chǎn)采取“拿來主義”的態(tài)度，形象、生動(dòng)，給人們以很深的印象。
c、對(duì)比論證：這種方法可以增強(qiáng)論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對(duì)什么。
今年高考一則優(yōu)秀作文題為《四幕劇》，其中的第二幕劇寫了這樣一個(gè)內(nèi)容：
背景：一個(gè)小餐館中，一張桌子，面對(duì)面坐著兩個(gè)人，他們面前的盤子里各有半個(gè)甜面圈。
A：唉！天哪！只剩下半個(gè)甜面圈。（A一臉的無奈）
B：上帝！真是太好了，還有半個(gè)甜面圈。（B一臉快樂狀）
文章中寫的這段話對(duì)比鮮明，對(duì)待生活的悲觀和樂觀躍然紙上，正如該文作者說：樂觀的人在被玫瑰刺傷后仍會(huì)說多美的花，悲觀的人在看到刺時(shí)就會(huì)說多糟啊。我選擇玫瑰的美，因此我選擇前者。
d、引證法，除引用名人名言以外，我建議同學(xué)們應(yīng)該多積累一些古典詩(shī)詞中的名句，它一方面能加強(qiáng)論證的力量，另一方面，它還可以豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)議論文的文學(xué)性。
近兩年高考沒有考查名句，全給高中生造成一種誤解，不考就不積累是不對(duì)的。
浙江一考生在2000年作文中有這樣一段話：人與人如此的不同。信手翻著宋人話本《碾玉觀音》，不由得這樣想。話本的開頭是這樣的疑問，“春已歸去，不知哪搭是春住處？”秦觀說：春是到江南去了，“若到江南趕上春，千萬和春往?！疤K小妹說，春是被帶走了?！毖嘧鱼晫⒋荷?，沙窗幾陣黃梅雨”。還有蘇軾說、秦觀說……（《—花—世界》）
我只是選取了該文的一個(gè)部分，議論文中部分名句或古典詩(shī)詞曲的引用的效果就不用再說了罷。
論證方法還有引申論證、因果論證，我們也不再細(xì)說了。
4.關(guān)于科學(xué)知識(shí)和科學(xué)原理的作文
科學(xué)是一門藝術(shù)，是人類的成長(zhǎng)之門，它讓我們懂得了那么多有趣的科學(xué)原理，也讓我們了解了那么多大自然的奧秘，更讓我們擁有了那么多的偉大科學(xué)發(fā)明……同時(shí)，科學(xué)也大大快捷了我的生活，幫助我解決了許許多多日常生活中的“小麻煩”呢！
暑假是多姿多彩、五彩斑斕的，我和爸爸決定趁著這大好時(shí)光，到活動(dòng)室打乒乓球，鍛煉身體。到了活動(dòng)室，我和爸爸便馬上開始了熱身，“乒乓乒乓”，一個(gè)橫拍，一個(gè)箭步，一個(gè)側(cè)轉(zhuǎn)，乒乓球像一個(gè)調(diào)皮的小孩子，一直不肯從球桌上下來，我和爸爸不分上下，比賽愈加激烈。就在我勝利在望的時(shí)候，爸爸這個(gè)“乒乓高手”一個(gè)出其不意的猛球，不偏不倚擊中了桌角，拿下了這局。正當(dāng)我為這個(gè)好球感到驚訝時(shí)，乒乓球卻因?yàn)榘职钟昧^猛，癟了進(jìn)去，我們只得垂頭喪氣地回家了。
回到家后，我緊蹙眉頭，冥思苦想，到底怎么樣才能把癟了氣的乒乓球恢復(fù)原狀呢？我把事情經(jīng)過一五一十地告訴了媽媽，想讓媽媽幫我出出主意，媽媽聽了，笑呵呵道：“熱脹冷縮的原
5.以“知識(shí)與經(jīng)濟(jì)為話題,自擬題目,寫一篇議論文,800字以上
勝利貴在堅(jiān)持，要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標(biāo)志，也可以這樣說，堅(jiān)持就是勝利.
古往今來，許許多多的名人不都是依靠堅(jiān)持而取得勝利的嗎？
《史記》的作者司馬遷，在遭受了腐刑之后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》，并且終于完成了這部光輝著作.
他靠的是什么？還不是靠堅(jiān)持而已，要是他在遭受了腐刑以后就對(duì)自己失去信心，不堅(jiān)持寫《史記》，那么我們現(xiàn)在就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅(jiān)持.
外國(guó)名人杰克敦，他的成功也是建立在堅(jiān)持之上的.他堅(jiān)持把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋里，以便隨時(shí)記誦.終于他成功了，他勝利地成為了一代名人，然而他所付出的代價(jià)也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅(jiān)持也是他成功的保障.
荀子說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍.”這也正充分地說明了堅(jiān)持的重要性，駿馬雖然比較強(qiáng)壯，腿力比較強(qiáng)健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅(jiān)持所造成的后果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強(qiáng)壯，然而若它能堅(jiān)持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停，也就是堅(jiān)持不懈，這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長(zhǎng)跑起來比烏龜快得多，照理說，也應(yīng)該是兔子贏得這場(chǎng)比賽，然而結(jié)果恰恰相反，烏龜卻贏了這場(chǎng)比賽，這是什么緣故呢？這正是因?yàn)橥米硬粓?jiān)持到底，它恃自己腿長(zhǎng)，跑得快，跑了一會(huì)兒就在路邊睡大覺，似乎是穩(wěn)操勝券，然而烏龜則不同了，他沒有因?yàn)樽约旱耐榷?，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不舍地堅(jiān)持爬到底.堅(jiān)持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽.
“水滴石穿，繩鋸木斷”，這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得，然而為什么對(duì)石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿？柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷？說透了，這還是堅(jiān)持.一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅(jiān)持不斷地沖擊石頭，就能形成巨大的力量，最終把石頭沖穿.同樣道理，繩子才能把木鋸斷.
功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅(jiān)持不懈地努力，那么，成功就在眼前.
在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中，一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能取得成功，所以說，堅(jiān)持就是勝利.
6.常識(shí)和真理作文 急
熟知與真知”、“常識(shí)與真理”話題作文指導(dǎo) 文題： 閱讀下面的文字，按要求作文： 黑格爾說，孰知非真知，常識(shí)亦非真理。
他告誡人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和處理問題時(shí)，不要把熟知當(dāng)真知，把常識(shí)當(dāng)真理。 黑格爾的這番話是值得我們深思的。
你有沒有碰到（包括看到、聽到）把熟知當(dāng)真知、把常識(shí)當(dāng)真理或與之相反的情況呢？請(qǐng)?jiān)凇笆熘c真知”、“常識(shí)與真理”這兩個(gè)話題中，任選一個(gè)寫一篇文章。 注意：1、只能在這兩個(gè)話題中選定一個(gè)，所寫的內(nèi)容必須在選定的話題范圍之內(nèi)；2、立意自定；3、題目自擬；4、文體自選；5、不少于800字（詩(shī)歌不少于20行）；6、不得抄襲。
提示： 話題涉及兩組四個(gè)概念，寫作中必須對(duì)此有較為清楚而辯證的認(rèn)識(shí)，可以這樣操作： 1、 由于不是哲學(xué)論文，可選擇從一個(gè)角度入手理清概念間的關(guān)系，起到四兩撥千斤之效，千萬不可面面俱到，否則極易滑進(jìn)概念的迷宮，導(dǎo)致啰嗦堆砌而夾雜不清； 2、 材料選擇可從關(guān)注社會(huì)關(guān)注人生入題，用自己理性而又激情的認(rèn)識(shí)對(duì)熟知的材料、事件加以處理，以表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)人生獨(dú)到而深刻的見解，生活中有太多的事例證明了熟知并不等于真知，熟知中常常隱藏著思維定勢(shì)，沖破誤區(qū)達(dá)到真理的彼岸，又往往需要付出代價(jià)。真知也不等于熟知，其中有相當(dāng)大一部分已經(jīng)成為熟知，但換一個(gè)角度，熟知的事例會(huì)閃現(xiàn)別樣的光彩，換句話說，就是一個(gè)新穎的材料。
3、文體選擇雖然各種文體理論上都可以，但以議論性散文為佳，因?yàn)檫@個(gè)話題需要智慧光芒的閃現(xiàn)，需要理性的思考，特別需要有意蘊(yùn)的生活化的語言。 例文： 用勇氣，從熟知走向真知 管鏐 人類，就像一個(gè)永遠(yuǎn)在黑暗中跋涉的路人，包圍著我們的是無窮無盡的未知。
因?yàn)橛辛藢?duì)眼前事物的認(rèn)識(shí)，我們產(chǎn)生了熟識(shí)；因?yàn)橛兄鴮?duì)未來的深切渴望，我們探求著真知。 熟知源于主觀的感受，感性的認(rèn)識(shí)，因此它深深的系于我們的心中。
回首歷史，我們總能從斑斑淚痕中找到那些求索的人，勇敢地從熟識(shí)跨向真知。指出地球的另一邊也有人居住卻被迫害的意大利天文學(xué)家阿斯特里，提出血液來源于心臟而非大腦卻被處死的西班牙醫(yī)生塞爾維特，宣傳哥白尼的日心說而被活活燒死在鮮花廣場(chǎng)的布魯諾……他們是中世紀(jì)歐洲黑暗中的一盞盞孤傲的明燈，他們勇敢地破除了人們的“熟知”，追求著科學(xué)的真知。
他們用鮮血點(diǎn)燃了真知的不熄之火。告訴人們，科學(xué)的探索不僅僅是心智的考驗(yàn)，甚至還要付出生命的代價(jià)。
然而，在當(dāng)時(shí)，他們卻是不被理解和認(rèn)同的孤獨(dú)者，對(duì)自然現(xiàn)象的“熟知”深深的烙在人們愚昧的腦海中，烙在教廷教皇的權(quán)柄上。那些人無論如何也不能相信這些“瘋子”的“瘋話”，死死抓緊，不肯也不愿放棄自己的熟知，盡管毫無道理，盡管毫無理由。
因?yàn)檫@“熟知”伴隨世俗人生，左右了人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，放棄意味著是對(duì)世界的顛覆，他們又怎能輕言拋棄？ 但是，若干年以后，麥哲倫的風(fēng)帆揚(yáng)起，準(zhǔn)備環(huán)球遠(yuǎn)航；醫(yī)學(xué)家和生物學(xué)家們一道，探索心臟的奧秘；羅馬教廷也不得不承認(rèn)太陽的地位，為布魯諾哀悼。先賢的勇氣讓真知的光芒穿透“熟知”的重重烏云。
在科學(xué)自由的現(xiàn)代，沒有社會(huì)的阻撓，科學(xué)的探索者卻更需勇氣克服自身的“熟知”。普朗克，量子論之父，在量子論的大門前卻孤寂地徘徊了十二年！他太相信經(jīng)典力學(xué)，對(duì)自己的“量子”感到深深的懷疑和苦惱。
他不斷試圖以經(jīng)典力學(xué)來作出解釋，卻一直“云海四茫?！?，找不到出路。走過許多彎路之后，他終于鼓起勇氣，向社會(huì)公布了他的發(fā)現(xiàn)。
無數(shù)的實(shí)驗(yàn)證明，他的理論是正確的，牛頓力學(xué)有著它固有的局限。又一個(gè)真知沖破熟知的阻撓，成為物理學(xué)輝煌的基石。
用勇氣的利劍斬開那重重的荊棘，讓人類從熟知走向真知?？茖W(xué)的大道因此愈加寬敞，未來因此更加清晰，更加明亮，更加富有吸引力。
評(píng)點(diǎn)：生活中人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和處理問題時(shí)，往往把熟知當(dāng)真知，把常識(shí)當(dāng)真理。這是本則話題作文的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
本文小作者切入巧妙，用“勇氣”勾連“熟知”與“真知”，使“勇氣”成為一對(duì)概念間的舟船、橋梁，然后緊扣“勇氣”展開論述，例子信手拈來，卻剖析深刻精當(dāng)，頗為辯證地闡述了“熟知”與“真知”間內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。其次，本文語言不僅富有形象性，而且充滿激情，如結(jié)尾“科學(xué)的大道因此愈加寬敞，未來，因此更加清晰，更加明亮，更加富有吸引力?！?/p>
且把熟知當(dāng)真知 趙兢兢 嫦娥奔月的故事可謂流傳甚廣，嫦娥吞下王母娘娘的兩顆仙丹，提一口氣，便飄飄然乘風(fēng)而去，憑虛御風(fēng)，住進(jìn)那寂寞空曠的廣寒宮，從此與玉兔為伍，聽吳剛伐桂之音。一個(gè)神話，牽動(dòng)了多少文人墨客的心，引發(fā)了多少清新瑰麗的文墨。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！薄爸鄙显葡鋈f里，去與嫦娥相對(duì)酌?！?/p>
…… 上世紀(jì)，美國(guó)人花了數(shù)百億美元，耗費(fèi)了無數(shù)的心血，長(zhǎng)途跋涉幾十萬千米，登上月球。這一去遠(yuǎn)沒有嫦娥奔月般輕盈與浪漫，月亮上只不過是些石頭罷了。
我們熟知的事情卻是最荒謬之事，那皎潔如初的月亮從此便似失去了什么，只剩下如冷的光亮，那清新俊秀韻味悠長(zhǎng)的詩(shī)篇也似乎失去了光輝。 月亮很遠(yuǎn)，需作三萬里的跋涉；月亮又很近，只需三尺井。
7.以知識(shí)為話題的作文,600字以上
知識(shí)是什么？這恐怕是一個(gè)很深?yuàn)W的概念，現(xiàn)代人通常指人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，指人在社會(huì)實(shí)踐中積累起來的經(jīng)驗(yàn)。
那么，知識(shí)在人的一生中又充當(dāng)什么樣的角色呢？ 記得英國(guó)著名學(xué)者培根說過：“知識(shí)可以改變一個(gè)人的性格，就像參加討論能使一個(gè)人口齒變得伶俐一樣，知識(shí)則可以使人的頭腦更充實(shí)。 我認(rèn)為，以廣義而論，知識(shí)可以改變命運(yùn)，人在世間生存是不能缺少知識(shí)的；而從狹義來說，知識(shí)也是你生活中不可缺少的精神食糧，當(dāng)你孤獨(dú)寂寞的時(shí)候，閱讀就可以作為一種消遣；同時(shí)，知識(shí)也能使你更好的表現(xiàn)自我，當(dāng)你在大庭廣眾與人高談闊論時(shí)，廣博的學(xué)識(shí)可以讓他人對(duì)你刮目相看。
通常來說，學(xué)歷史知識(shí)能使人更好了解過去，珍惜現(xiàn)在，展望未來；而喜歡文學(xué)的人，性格往往比較浪漫；那么研究哲學(xué)則使人對(duì)事物的看法更深入細(xì)致；學(xué)倫理學(xué)的人會(huì)顯的有修養(yǎng)；而精通邏輯修辭學(xué)就使人善于思考和辯論。 人常說，活到老，學(xué)到老；學(xué)到老，用到老，可見知識(shí)是無窮無盡的，是需要不斷的學(xué)習(xí)。
在學(xué)知識(shí)的時(shí)候，堅(jiān)持不懈則是很關(guān)鍵的一步，如果你一懶惰就會(huì)使自己變的松散，通常會(huì)半途而廢，所謂“精于勤而荒于嬉?！?但是，我們也不要為了表面的裝潢和自己的面子而去求知讀書，這樣做就顯得自欺欺人了。
我們要明白自己學(xué)知識(shí)的目的，這是很重要的一點(diǎn)，它并不是為了個(gè)人的吹噓炫耀，也不是為了要謀求多大的利益，我想除了自身的生存需要外，更重要的是為了使自己的生活更充實(shí)，并不斷的升華自我，更好的實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。 知識(shí)是如海洋般無窮無盡的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候到底是應(yīng)該博采眾長(zhǎng)還是有的放矢呢？我想，能博覽群書固然很好，但一個(gè)人的生命有限，所以也不是所有的知識(shí)都要作到精通深知，有的知識(shí)只要去淺嘗即可，而有的知識(shí)只要粗知略懂，只有少數(shù)專業(yè)知識(shí)需要去深入鉆研、仔細(xì)揣摩。
在某些方面，有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人固然能夠辦理個(gè)別的事務(wù)，但若想要綜觀整體以及運(yùn)籌全局，掌握理論知識(shí)則是至關(guān)重要。當(dāng)無知者鄙視知識(shí)，愚魯者羨慕知識(shí)時(shí)，惟有聰明者才善于運(yùn)用知識(shí)創(chuàng)造出奇跡。
2.星光隱退在浩瀚的天際里，此刻已是夜深人寂之時(shí)，白日的喧囂嘈雜倏然退去，心靈靜謐得如一泉清水。若在此時(shí)，獨(dú)坐在書桌前，拾一本書，再慢慢地品著書中的韻味，這或許也是一種境界、一種享受吧！ 偉大的導(dǎo)師列寧有一句名言：“人的一生有三項(xiàng)任務(wù)：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)?！?/p>
細(xì)細(xì)地想想，人生好比一次長(zhǎng)長(zhǎng)的跋涉，在走過的每一段歷程中，我們都會(huì)有歡樂、有困苦；也會(huì)有所思、有所想。這苦、樂、思、想的源頭便是我們從書中受到的啟示。
如果說人生如畫，書就是那多彩的顏色； 如果說人生如海，書就是那奔瀉的江河； 如果說人生如山，書就是那綿延的山峰。 燈光如豆，一卷在握，可以和屈子同憤，跟李白同醉，與東坡同發(fā)少年狂！ “對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，人生的短暫從志多慷慨的曹操口中娓娓道出；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，人生的價(jià)值從范仲淹筆端流露；“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，人生的無奈從杜甫對(duì)鞠躬盡瘁的諸葛亮的嘆息中表達(dá)；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，人生的偉績(jī)從英勇無畏的文天祥的悲歌中流傳！ 書中有二十四橋下無聲的冷月，有月光下靜謐的荷塘，有秦皇島滔天白浪里的打魚船，有“奔流到海不復(fù)回”的黃河之水，有沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，有山重水復(fù)的柳暗花明，有落英繽紛的世外桃源。
書帶給我們的，是美的洗禮！ 當(dāng)你寂寞時(shí)，捧讀小說，那波瀾起伏跌宕多姿的情節(jié)、鮮明生動(dòng)栩栩如生的人物會(huì)為你的寂寞無聊畫上句號(hào)。體驗(yàn)景陽岡青石上的驚險(xiǎn)，品味大觀園里林黛玉的盈盈粉淚，感受瑪?shù)贍柕氯松墓諒?，接近?jiǎn)?愛倔強(qiáng)的個(gè)性。
他們有著人生的辛酸和甘甜，有淚，也還帶著笑。 當(dāng)你失意時(shí)，浸泡在優(yōu)美的詩(shī)詞氛圍中，洗凈你人生的憂郁和浮躁。
屈原給你“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)”的執(zhí)著；杜甫給你“窮年憂黎元”的胸懷，陶淵明給你“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊，蘇東坡給你“羽化而登山”的超脫。他們有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求，有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豁達(dá)，有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的氣概……功利在他們眼中隱退，代之而起的是一種感悟與思考，一種經(jīng)受洗禮的鳳凰涅。
讀書，便是在讀人生，讀祖先的人生，讀作者的人生，讀自己的人生。讀書，更如賞花，每一種花都有各自的美麗之處；每本書，也都有各自的精妙之處。
當(dāng)孤獨(dú)、寂寞時(shí)，我們讀書；當(dāng)失意、困惑時(shí)，我們讀書；當(dāng)成功、喜悅時(shí)，我們也讀書。讀到悲傷處，我們?yōu)橹鳒I；讀到高興處，我們?yōu)橹d奮。
好如酷夏之涼風(fēng)，更似寒冬之暖陽，給人力量、使人樂觀、催人奮進(jìn)，貫穿了我們的人生，使我們的人生擁有了迷人的色彩和溫馨的夢(mèng)想。當(dāng)我們讀著那滿頁的文字，再透過那文字背后的柵欄時(shí)，我們會(huì)看到那人世的滄桑、歷史的變遷，還有那祖輩的身影。
是書充實(shí)了我們的生活，教給了我們做人的道理；也是書給了我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)，揚(yáng)起了我們生命長(zhǎng)河的風(fēng)帆。 讀書，充實(shí)了生活，拓寬了視野。
從書中懂得了知。
8.知識(shí)和行動(dòng)缺一不可800字作文
荀子曾說過：“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也?！?/p>
這句話的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必須“登高山”“臨深溪”?！安坏恰薄安慌R”是無法了解“天”“地”的情況的。人們要想獲得真正的知識(shí)，必須親身參與社會(huì)實(shí)踐。
學(xué)習(xí)理論的目的在于實(shí)踐。過分強(qiáng)調(diào)理論而輕視實(shí)踐，人就會(huì)喪失實(shí)踐的能力。理論是虛的，通過實(shí)踐，理論才落到實(shí)處。只有付諸行動(dòng)，認(rèn)真去實(shí)踐，所學(xué)到的知識(shí)才不至于成為空洞教條的理論。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@是陸游說的?？墒菂s偏偏有人喜歡紙上談兵，結(jié)果害人害己。趙括就是一個(gè)很好的例子。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢的兒子趙擴(kuò)年輕時(shí)熟讀兵法，善于談兵，連他父親也難不倒他。后來趙王中秦王反間計(jì)，讓他替廉頗為趙將。趙括是一個(gè)缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只知空談兵法的人。他到了長(zhǎng)平后，一反廉頗所為，更換將佐，改變軍中制度，搞得全軍官兵離心離德，斗志消沉。他改變了廉頗的戰(zhàn)略防御，積極籌劃戰(zhàn)略進(jìn)攻，企圖一舉而勝，奪回上黨。在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，趙括只知根據(jù)兵書作戰(zhàn)，不知靈活處理，后被秦軍射死，部下40萬人全部被俘。趙國(guó)亡國(guó)。
雖說勝敗是兵家常事，但是由實(shí)踐總結(jié)出來的理論指導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)才是勝算大的。像廉頗雖是趙國(guó)老將，理論知識(shí)也許不如趙括記誦豐富，但是廉頗有著攻城掠地的豐富戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他帶兵打仗所依靠的主要不是從兵書上背的理論知識(shí)而是實(shí)踐的積累。而趙括缺少的恰恰是實(shí)踐。談起理論頭頭是道p口若懸河，而實(shí)戰(zhàn)中卻落得大敗者大多是像趙括等缺乏斗爭(zhēng)實(shí)踐的人
反之，那些將實(shí)踐與理論結(jié)合在一起的人，只要經(jīng)過不懈的努力，往往就會(huì)取得很大的成就。
曾經(jīng)有一位醫(yī)生主持了一項(xiàng)十分著名的實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的成功，標(biāo)志著困擾人類一千余年p曾奪走無數(shù)人的生命的病魔---天花被人制服了，而這位醫(yī)生就是舉世聞名的愛德華.琴納。他在大學(xué)畢業(yè)之后就到鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)踐工作，近20年的時(shí)間里，他一邊行醫(yī)一邊經(jīng)常到奶牛場(chǎng)，仔細(xì)觀察奶牛生牛痘，牛痘又怎樣感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些癥狀。他先在動(dòng)物身上進(jìn)行接種牛痘，再接種天花，實(shí)驗(yàn)成功。爾后又在一個(gè)小男孩身上實(shí)驗(yàn)，結(jié)果又是安然無恙。自此，人們終于發(fā)現(xiàn)了預(yù)防天花的方法了
俗話說，十年磨一劍，漫長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中才能造就成功。在近20年的漫長(zhǎng)歲月中，琴納經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的實(shí)驗(yàn)研究，實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，最后終于取得天花接種這項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的實(shí)驗(yàn)的成功。
實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，是理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，對(duì)理論起決定作用，這是毫無疑義的。但也不能因此而輕視理論，導(dǎo)致唯實(shí)踐主義
所以說，實(shí)踐與理論是緊密聯(lián)系在一起的，只有親自去實(shí)踐，才能獲得真正閃光的理論。
9.關(guān)于高考作文"常識(shí)"的有關(guān)素材
如此常識(shí) 一大早，廠長(zhǎng)剛來到辦公室，小李便串（原文如此，應(yīng)為“竄”）了進(jìn)來，手里捧著一杯熱氣騰騰的鐵觀音，諂媚地遞給廠長(zhǎng)，神秘兮兮地小聲說道：“廠長(zhǎng)啊，跟您商量個(gè)事兒，帶我的那個(gè)師傅，能不能換成徐科長(zhǎng)？”廠長(zhǎng)大惑不解：“怎么？張師傅對(duì)你太嚴(yán)厲？”“沒有的事，張師傅經(jīng)驗(yàn)老到，技術(shù)純熟，這樣好的師傅應(yīng)該留給小王?！?/p>
“行，沒問題?！?原來，小王和小李是新來的學(xué)徒，廠里分配了兩個(gè)師傅，各自帶領(lǐng)他們。
原先廠里安排小李的是最優(yōu)秀的張師傅，不知為什么，他竟要求更換。 培訓(xùn)很快開始了。
張師傅不愧是老手，他待小王嚴(yán)厲苛刻，做不好要求重做，哪怕只是一個(gè)小齒輪不光滑也要求重（原文如此，應(yīng)為“從”）頭再來；犯了錯(cuò)誤嚴(yán)厲懲罰，不讓吃飯是常有的事；除此之外，還要求小王看一堆理論書籍，理解吃透要點(diǎn)。小王每天累得滿身大汗，一沾枕頭便睡。
相反，小李倒清閑自在，每天跟著徐科長(zhǎng)進(jìn)進(jìn)出出，應(yīng)酬交際，技術(shù)沒學(xué)著多少，油水倒是撈了很多。小王看在眼里，納悶不已。
一天，小王終于有機(jī)會(huì)找到小李，劈頭便問：“你我都是學(xué)徒，為什么你學(xué)得那么輕松？”小李嘿嘿一笑，湊近他耳朵小聲說：“兄弟，這你就不懂了?，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上，看重的是關(guān)系，不是技術(shù)。
徐科長(zhǎng)有親戚是高官，我這幾天跟著他見識(shí)了不少大人物，他還說等他做了廠長(zhǎng)，就提拔我做副廠長(zhǎng)，有人脈，有好的人際關(guān)系才是前途，這是常識(shí)，懂嗎？”小李拍了拍小王的肩膀，晃悠悠地走了。 小王回去跟張師傅一說，張師傅怒不可 （原文如此，應(yīng)為“遏”）：“常識(shí)？狗屁常識(shí)！現(xiàn)在社會(huì)就是人人講關(guān)系，人人攀關(guān)系，才滋生了一大堆不學(xué)無術(shù)的蛀蟲，才導(dǎo)致真正的人才被埋沒！不要聽他胡說，國(guó)家需要的是技術(shù)，是人才，有過硬的技術(shù)才有前途，這才是常識(shí)。
好好學(xué)吧?！毙⊥觞c(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)每天起早貪黑的苦學(xué)生活。
一年后，培訓(xùn)結(jié)束，適逢國(guó)家需要高技術(shù)人才之際，優(yōu)秀的張師傅做了廠長(zhǎng)，在廠里掀起“學(xué)扎實(shí)技術(shù)，為國(guó)家效力”的熱潮，小王以優(yōu)異的理論成績(jī)和過硬的技術(shù)操作順利畢業(yè)，升任高級(jí)技師，月薪過萬。至于徐科長(zhǎng)，由于親戚受賄被捕，自己也因?yàn)闆]有實(shí)際才干而下崗了。
小李的如意算盤打錯(cuò)了，他只得重新從學(xué)徒做起。 廠里又分配了一個(gè)師傅給小李，培訓(xùn)開始當(dāng)天，小李驚訝地看見迎面走來的竟是小王。
莫非？“沒錯(cuò)，我就是你的師傅，”小王湊近他耳邊小聲說：“還要告訴你，有真才實(shí)學(xué)才有前途，這是常識(shí)，懂嗎（原文如此，應(yīng)加‘？’）”小王拍了拍小李的肩膀，看著小李愣住的樣子，開心地笑了。 【點(diǎn)評(píng)】 《如此常識(shí)》是今年廣東高考作文中少有的一篇記敘文佳作。
文章通過兩位剛進(jìn)廠的年青人拜師學(xué)藝不同態(tài)度的故事，諷刺和批判了把拉關(guān)系、托人情視為謀求個(gè)人發(fā)展“常識(shí)”的人，揭示了按照這種“常識(shí)”行事的所謂聰明人，終究沒有前途的道理。年輕人只有扎實(shí)學(xué)習(xí)、刻苦磨練，才能學(xué)到真本領(lǐng)，才有光明的前途。
而這才是我們應(yīng)該懂得的常識(shí)。考題要求考生談與常識(shí)有關(guān)的經(jīng)歷和看法，本文這樣寫就切合題意，主題鮮明，且立意深刻，具有較強(qiáng)的社會(huì)批判性。
這篇文章的形式和寫作技巧也值得稱道，首先是標(biāo)題寫得很有水平，用了一個(gè)“如此”就點(diǎn)明了全文批判諷刺的態(tài)度。其次，文章構(gòu)思巧妙，以小見大；結(jié)構(gòu)緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)；作者對(duì)故事的起因、發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局?jǐn)⑹銮宄?、精要，故事的結(jié)局出人意外又在情理之中，具有強(qiáng)烈的諷刺效果。
再次，文章對(duì)人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫也頗生動(dòng)、準(zhǔn)確、傳神。 ●點(diǎn)評(píng)人：周小蓬 華南師范大學(xué)文學(xué)院 副教授 重視常識(shí) 常識(shí)，就在我們身邊，它是最簡(jiǎn)單不過的知識(shí)。
然而，真正重視常識(shí)，把常識(shí)放心上，付諸行動(dòng)，運(yùn)用于生活的，又有多少人呢？ 梁文道曾著《常識(shí)》一書，書中有一句話：我所寫的都是常識(shí)，之所以有人不懂，是因?yàn)檫@是一個(gè)常識(shí)匱乏的年代。我認(rèn)為，常識(shí)之所以會(huì)匱乏，原因就在于人們太輕視常識(shí)，或者認(rèn)為常識(shí)是理所當(dāng)然的道理，所以根本不曾將常識(shí)討于行動(dòng)。
上海商學(xué)院的那場(chǎng)大火仍舊歷歷在目，六個(gè)美麗的青春年少的女學(xué)生，那縱身一躍，如同斷翅的蝴蝶，與地面接觸的一瞬間，六個(gè)美麗的生命便瞬間消失，多么令人痛心！對(duì)此，有人說是這六個(gè)學(xué)生不懂逃生，也有人說是學(xué)校管理不嚴(yán)。但不管哪一種情況，都體現(xiàn)了常識(shí)的缺失。
假如女學(xué)生懂得常識(shí)，她們便做好防火措施，起火的時(shí)候也能想方設(shè)法求教（原文如此，應(yīng)為“救”），或者尋找逃亡的道路，而不會(huì)選擇跳樓這一絕路。假如學(xué)校方面懂得常識(shí)，重視常識(shí)，便能加強(qiáng)管理，清除隱患，防患未然。
因?yàn)槌ＷR(shí)的缺失，導(dǎo)致了生命的凋零。常識(shí)，絕對(duì)不是毫無用處的簡(jiǎn)單道理，決非通俗讀物忽略的小細(xì)節(jié)，而是關(guān)系到生存的基本技能，是能影響我們?nèi)松闹腔邸?/p>
因此，我們必須時(shí)時(shí)把常識(shí)放在心上，有時(shí)它便能成為我們的一種護(hù)身符。 然而，有些時(shí)候并不是我們不懂常識(shí)，而是我們忽略常識(shí)，沒有把常識(shí)付諸行動(dòng)。
曾有一則消息，上海一名不守交通規(guī)則（原文如此，應(yīng)加“的”）女博士橫穿馬路，引發(fā)人們的討論和深思?！凹t燈停，綠燈行”，這是連小孩。
10.以學(xué)習(xí)、知識(shí)方面為題,寫800字議論文
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。這一自古流傳至今的名言，激勵(lì)多少有志之士，潛心書海，發(fā)奮攻讀，為人類做出了有益的貢獻(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人用自己的親身實(shí)踐，證明了它的正確性?？墒?，今天卻有人認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)太艱苦了，應(yīng)該把“苦”字改為“樂”字、“巧”字，即“學(xué)海無涯樂作舟”、“學(xué)海無涯巧作舟”。我認(rèn)為這種說法是很不恰當(dāng)?shù)?，是非常有害的?'
“苦作舟”為什么不能改成“樂作舟”？學(xué)習(xí)既然是一艱苦勞動(dòng)，靠苦學(xué)精神才能取得進(jìn)步，怎能把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種娛樂，一種游戲來對(duì)待呢？有人說學(xué)習(xí)是一種有趣的事、愉快的事，那也只有在“辛苦”、“刻苦”、“苦學(xué)”之后，取得了進(jìn)步，取得了成績(jī)，才能夠享受到成功的樂趣。
“苦作舟”為什么不能改成“巧作舟”呢？學(xué)習(xí)既然是一種艱苦的勞動(dòng)，需要有老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，當(dāng)然不能有取巧的想法。有人說“巧”是指科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)當(dāng)然少不了科學(xué)的方法，但有了科學(xué)的方法，就可以不下氣力，不下功夫?qū)W習(xí)嗎？有了好的辦法，仍需要刻苦學(xué)習(xí)，這樣才能取得更高的效率。試想，僅僅有了好的辦法，而不去刻苦學(xué)習(xí)，能行嗎？
自古以來學(xué)有建樹的人，都離不開這個(gè)“苦”字。
法國(guó)著名作家巴爾扎克被馬克思稱為“超群的小說家”。他為什么能取得這么高的成就呢？據(jù)記載，他在20多年里，一直辛辛苦苦、夜以繼日地工作，每天連續(xù)寫作16小時(shí)以上，只睡三、四小時(shí)。這不是夠苦了嗎！他的巨大成就，是用“刻苦”換來的。
中國(guó)女排姑娘們風(fēng)趣地說：“苦是一副靈丹妙藥。我們要強(qiáng)大起來，就得每天吃這副藥。它雖然苦，卻苦盡甜來?；?，將在汗水中綻放?！边@話說得何等好呀！我們說，任何成功，任何成績(jī)的取得，都離不開一個(gè)“苦”字，都是用汗水換來的。
綜上所述，我們認(rèn)為應(yīng)該把“學(xué)海無涯苦作舟”永遠(yuǎn)作為我們的座右銘，讓它永遠(yuǎn)激勵(lì)我們刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，在科學(xué)的道路上不停地攀登。
才能來自勤奮學(xué)習(xí)
俗話說：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)上十年功。如果一個(gè)人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來的。它是靠自己的努力、勤奮爭(zhēng)取的。才能主要來自勤奮學(xué)習(xí)是不可猜疑的。
每一個(gè)人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來的。比如說德國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家高斯。他從小就酷愛學(xué)習(xí)，一生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，但是如果他沒有從小的勤奮怒力學(xué)習(xí)，他也不可能成為著名的科學(xué)巨人。沒有勤奮努力的學(xué)習(xí)是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多，可以說每一位有成就的人都曾努力學(xué)習(xí)、努力探索過。 學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于“肯學(xué)”和“敢學(xué)”。如果你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學(xué)習(xí)最終還是會(huì)一事無成的。居里夫人和她的丈夫?yàn)榱俗C明鐳的存在，千辛萬苦，冒著可能失去生命的危險(xiǎn)，經(jīng)過他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純凈的氯化鐳，并準(zhǔn)確地測(cè)定了它的原子量，證實(shí)了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實(shí)。正是居里夫人的肯做，敢做才證實(shí)了鐳的存在。因此，要想成為有才能的人，就要從小“肯學(xué)”、“敢學(xué)”。 有些人說那些有才能、有成就的人從小就是“天才”、“神童”，像我們?cè)倥τ惺裁从冒?。這種想法是錯(cuò)誤的，他們是天才、神童，不是天生的，而是來自勤奮的學(xué)習(xí)。勤奮學(xué)習(xí)是成為“天才”、“神童”的先決條件。經(jīng)科學(xué)家研究，人是智力是有差別的，但是僅僅是差一點(diǎn)點(diǎn)而已。所以說，“天才”、“神童”是靠人們勤奮學(xué)習(xí)而成為的。 才能來自勤奮學(xué)習(xí)，牛頓、愛因斯坦、愛迪生、鄭板橋、白居易的事例都可以證明這一點(diǎn)。有許多的偉人為了造福人類，也作了巨大的貢獻(xiàn)。如李時(shí)珍的著作《本草綱目》，他走訪了許多地方，經(jīng)過27過春秋的艱苦努力寫成了這部巨作。 狄更斯說過“我所收獲的，是我種下的?！泵總€(gè)人都有機(jī)會(huì)成為有才能的人，就看你去不去爭(zhēng)取這個(gè)機(jī)會(huì)。才能來自勤奮。我們一定要努力學(xué)習(xí).
摘得 希望能讓你得到靈感
