1.針對(duì)上邪這首詩進(jìn)行文學(xué)鑒賞寫作
鑒賞一
本篇是漢樂府民歌《饒歌》中的一首情歌,是一位癡情女子對(duì)愛人的熱烈表白,在藝術(shù)上很見匠心。詩的主人公在呼天為誓,直率地表示了“與君相知,長(zhǎng)命無絕衰”的愿望之后,轉(zhuǎn)而從“與君絕”的角度落墨,這比平鋪更有情味。主人公設(shè)想了三組奇特的自然變異,作為“與君絕”的條件:“山無陵,江水為竭”——山河消失了;“冬雷震震,夏雨雪”——四季顛倒了;“天地合”——再度回到混沌世界。這些設(shè)想一件比一件荒謬,一件比一件離奇,根本不可能發(fā)生。這就把主人公至死不渝的愛情強(qiáng)調(diào)得無以復(fù)加,以至于把“與君絕”的可能從根本上排除了。這種獨(dú)特的抒情方式準(zhǔn)確地表達(dá)了熱戀中人特有的絕對(duì)化心理。深情奇想,確實(shí)是“短章之神品”。上邪
鑒賞二
與文人詩詞喜歡描寫少女初戀時(shí)的羞澀情態(tài)相反,在民歌中最常見的是以少女自述的口吻來表現(xiàn)她們對(duì)于幸福愛情的無所顧忌的追求。這首詩屬于漢代樂府民歌中的《鼓吹曲辭》,是一位心直口快的北方姑娘向其傾心相愛的男子表述愛情。由于這位姑娘表愛的方式特別出奇,表愛的誓詞特別熱烈,致使千載之下,這位姑娘的神情聲口仍能活脫脫地從紙上傳達(dá)出來,令人身臨其境。 首句“上邪”是指天為誓,猶言“天啊”!古人敬天畏命,非不得已,不會(huì)輕動(dòng)天的威權(quán)?,F(xiàn)在這位姑娘開口便言天,可想見她神情莊重,有異常重要的話要說。果然,姑娘終于把珍藏在自己內(nèi)心,幾次想說而又苦于沒有機(jī)會(huì)說的秘密吐出來了:“我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰?!薄跋嘀本褪窍鄲?,相好。姑娘經(jīng)過自己的精心選擇,認(rèn)為這位男子確實(shí)值得相愛?!伴L(zhǎng)命無絕衰”是說兩人的命運(yùn)永生永世連結(jié)在一起,兩人的愛情永生永世不會(huì)衰退。前一句是表白愛情的態(tài)度,后一句是進(jìn)一層表白愛情的堅(jiān)貞。愛情,只有與堅(jiān)貞聯(lián)系在一起的時(shí)候,才是無比純潔美好的。姑娘當(dāng)然懂得這一點(diǎn),因此她要進(jìn)一步表明心跡。不過,她不愿再?gòu)恼嬷闭f,而是通過出人意料的逆向想象,從反面設(shè)誓。她先舉出了五件非常之事作為設(shè)誓的前提:“山無陵,江水為竭”,是說世上最永久的存在物發(fā)生了巨變;“冬雷震震,夏雨雪”,是說自然界最永恒的規(guī)律發(fā)生了怪變;“天地合”是說整個(gè)宇宙發(fā)生了毀滅性的災(zāi)變,然后吐出了“乃敢與君絕”五個(gè)字。由于這五個(gè)字有五件非常之事作為支撐點(diǎn),因此字字千鈞,不同凡響;又由于設(shè)誓的前提沒有一個(gè)會(huì)出現(xiàn),因此“乃敢與君絕”的結(jié)果也就無從說起了。上邪
清張玉谷《古詩賞析》卷五評(píng)此詩說:“首三,正說,意言已盡,后五,反面竭力申說。如此,然后敢絕,是終不可絕也。迭用五事,兩就地維說,兩就天時(shí)說,直說到天地混合,一氣趕落,不見堆垛,局奇筆橫?!笨芍^句句在理。 這首古詩對(duì)后世的影響很大。敦煌曲子詞申的《菩薩蠻》在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā):“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底桔。白日參辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭?!辈粌H對(duì)堅(jiān)貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的,并且連續(xù)用多種不可能來說明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完全相同的。
鑒賞三
《上邪》是熱戀中的情人對(duì)于愛情的誓言。它語言質(zhì)樸、參差不齊、全無修飾,卻有令人驚心動(dòng)魄的力量。詩中主人公連用了五種絕不可能出現(xiàn)的自然現(xiàn)象,暗示愛對(duì)方一直要愛到世界末日。這首詩充分體現(xiàn)了漢樂府民歌感情激烈而直露的特色。
鑒賞四
這首詩屬于漢代樂府民歌中的《鼓吹曲辭》1、抒情真摯濃郁,有直述胸臆的作品2、因?yàn)樽髡哒J(rèn)為這些自然現(xiàn)象是絕不可能出現(xiàn)的,所以以此作為“與君絕”的先決條件,就體現(xiàn)了她對(duì)愛情的忠貞。3、這首詩采用雜言體,從二言到六言,錯(cuò)落相間,顯得活潑奔放。用語樸實(shí),口語色彩濃厚。4、寫作特點(diǎn)這首詩想象豐富,構(gòu)思奇特。前三句指天發(fā)誓,用的是直筆。后六句則用曲筆。作者一連假設(shè)了五種不可能出現(xiàn)的自然現(xiàn)象,以此作為“與君絕”的先決條件,恰因如此,使末句包含的實(shí)際語意與字面顯示的語意正好相反,有力地體現(xiàn)了主人公“與君相知,長(zhǎng)命無絕衰”的愿望,表達(dá)了女主人公對(duì)愛情的執(zhí)著、堅(jiān)定、永不變心的堅(jiān)強(qiáng)性格。
2.古人或者文學(xué)大家對(duì)《上邪》的評(píng)價(jià)
與文人詩詞喜歡描寫少女初戀時(shí)的羞澀情態(tài)相反,在民歌中最常見的是以少女自述的口吻來表現(xiàn)她們對(duì)于幸福愛情的無所顧忌的追求。這首詩屬于漢代樂府民歌中的《鼓吹曲辭》,是一位心直口快的北方姑娘向其傾心相愛的男子表述愛情。由于這位姑娘表愛的方式特別出奇,表愛的誓詞特別熱烈,致使千載之下,這位姑娘的神情聲口仍能活脫脫地從紙上傳達(dá)出來,令人身臨其境。 首句“上邪”是指天為誓,猶言“天啊”!古人敬天畏命,非不得已,不會(huì)輕動(dòng)天的威權(quán)?,F(xiàn)在這位姑娘開口便言天,可想見她神情莊重,有異常重要的話要說。果然,姑娘終于把珍藏在自己內(nèi)心,幾次想說而又苦于沒有機(jī)會(huì)說的秘密吐出來了:“我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰?!薄跋嘀本褪窍鄲?,相好。姑娘經(jīng)過自己的精心選擇,認(rèn)為這位男子確實(shí)值得相愛?!伴L(zhǎng)命無絕衰”是說兩人的命運(yùn)永生永世連結(jié)在一起,兩人的愛情永生永世不會(huì)衰退。前一句是表白愛情的態(tài)度,后一句是進(jìn)一層表白愛情的堅(jiān)貞。愛情,只有與堅(jiān)貞聯(lián)系在一起的時(shí)候,才是無比純潔美好的。姑娘當(dāng)然懂得這一點(diǎn),因此她要進(jìn)一步表明心跡。不過,她不愿再?gòu)恼嬷闭f,而是通過出人意料的逆向想象,從反面設(shè)誓。她先舉出了五件非常之事作為設(shè)誓的前提:“山無陵,江水為竭”,是說世上最永久的存在物發(fā)生了巨變;“冬雷震震,夏雨雪”,是說自然界最永恒的規(guī)律發(fā)生了怪變;“天地合”是說整個(gè)宇宙發(fā)生了毀滅性的災(zāi)變,然后吐出了“乃敢與君絕”五個(gè)字。由于這五個(gè)字有五件非常之事作為支撐點(diǎn),因此字字千鈞,不同凡響;又由于設(shè)誓的前提沒有一個(gè)會(huì)出現(xiàn),因此“乃敢與君絕”的結(jié)果也就無從說起了。 上邪
清張玉谷《古詩賞析》卷五評(píng)此詩說:“首三,正說,意言已盡,后五,反面竭力申說。如此,然后敢絕,是終不可絕也。迭用五事,兩就地維說,兩就天時(shí)說,直說到天地混合,一氣趕落,不見堆垛,局奇筆橫。”可謂句句在理。 這首古詩對(duì)后世的影響很大。敦煌曲子詞申的《菩薩蠻》在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā):“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底桔。白日參辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭?!辈粌H對(duì)堅(jiān)貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的,并且連續(xù)用多種不可能來說明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完全相同的。
3.王灣的文學(xué)常識(shí)
王灣(公元693年~751年),作為開元初年的北方詩人,往來于吳楚間,為江南清麗山水所傾倒,并受到當(dāng)時(shí)吳中詩人清秀詩風(fēng)的影響,寫下了一些歌詠江南山水的作品,《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。尤其其中“海日生殘夜,江春入舊年”兩句,得到當(dāng)時(shí)的宰相張說的極度贊賞,并親自書寫懸掛于宰相政事堂上,讓文人學(xué)士作為學(xué)習(xí)的典范。由此,這兩句詩中表現(xiàn)的那種壯闊高朗的境象便對(duì)盛唐詩壇產(chǎn)生了重要的影響。直到唐末詩人鄭谷還說“何如海日生殘夜,江春入舊年
簡(jiǎn)介
王灣(公元693年~751年):號(hào)為德,洛陽(今屬河南洛陽)人,唐朝文學(xué)家、史學(xué)家。 唐玄宗先天元年(712年),考中進(jìn)士,授滎陽縣主簿,轉(zhuǎn)洛陽尉。開元五年(717年),馬懷素為昭文館學(xué)士,奏請(qǐng)校正群籍,召博學(xué)之士,他當(dāng)選其中。馬懷素卒,由元行沖代馬懷素之職,上表請(qǐng)通撰古今書目,名《群書目錄》。由毋煚、韋述、余欽、殷踐猷等分部而治之,他和劉仲丘合治集部圖書,歷時(shí)5年而成《群書四部錄》200卷。校完內(nèi)府圖籍后,又于陸少伯等一起編校麗正書院藏書。他對(duì)南朝粱、齊以后的詩文集進(jìn)行了大量的編校工作。書成后,因功授任洛陽尉。在開元十七年,曾作詩贈(zèng)當(dāng)時(shí)宰相蕭嵩和裴光庭,后去世。詞翰早著,往來于吳、楚間,可惜遺作不多。其“海日生殘夜,江春入舊年”之句,當(dāng)時(shí)稱最。文學(xué)史家稱其“氣象高遠(yuǎn),情景交融”,傳為佳作。[1]其事跡,《唐才子傳》中有詳細(xì)記述。 詩作成就王灣的詩,現(xiàn)存10首。其中最著名的是《次北固山下》,已被選入多個(gè)版本的初中語文教材,倍受讀者喜愛,《河岳英靈集》題作《江南意》,字句頗有不同。此詩是王灣在先天年間或開元初年游歷江南時(shí)所作,格調(diào)壯美,意境開闊,預(yù)示了盛唐詩歌健康發(fā)展的前景。據(jù)說開元年間,宰相張說曾親自將這首詩題寫于政事堂,"每示能文,令為楷式"。明朝胡應(yīng)麟認(rèn)為詩中的"海日生殘夜,江春入舊年"二句,是區(qū)別盛唐與初唐、中唐詩界限的標(biāo)志(《詩藪》)。可見這首詩在當(dāng)時(shí)及后世受到了普遍重視。其詩,《全唐詩》有收錄。
4.寡人之于國(guó)也文學(xué)常識(shí)
梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳(yè)兵而走?;虬俨蕉笾?,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”
曰:“不可!直(zhǐ)不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國(guó)也?!?/p>
“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪(sāng)死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣。雞豚狗彘(zhì)之畜(xù),無失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠(xiáng)序之教,申之以孝悌(tì)之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王(wàng)(稱王)者,未之有也。
“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩(piǎo)而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅?,曰:‘非我也,兵也?’王無罪歲,斯天下之民至焉?!?/p>
5.有關(guān)文學(xué)常識(shí)
請(qǐng)欣賞:
大道如青天,我獨(dú)不得出。 李白《行路難三首》之二
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。 劉邦《大風(fēng)歌》
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。 蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 王維《使至塞上》
大漠沙如雪,燕山月似鉤。 李賀《馬詩二十三首》之五
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 李白《望廬山瀑布》
三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切! 岳飛《滿江紅》
山河破碎風(fēng)飄絮,身世沉浮雨打萍。 文天祥《過零丁洋》
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。 陸游《游山西村》
十年一覺揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名。 杜牧《遺懷》
上邪下難正,眾枉不可矯。 何承天《上邪篇》
生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。 李清照《絕句》
青山隱隱水迢迢, 秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。 杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》
太平本是將軍定,不許將軍見太平。 《水滸傳》
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。 白居易《琵琶行》
與天地兮比壽,與日月兮同光。 屈原《楚辭.九章.涉江》
一身報(bào)國(guó)有萬死,雙鬢向人無再青。 陸游《夜泊水村》
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。 杜牧《過華清宮絕句》
一片飛花減卻春,風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人。 杜甫《曲江》之一
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。 白居易《暮江吟》
心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。 魯迅
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。 楊萬里《小池》
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 范仲淹 《岳陽樓記》
夕陽無限好,只是近黃昏。 李商隱《樂游原》
無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。 杜甫
我以我血薦軒轅 魯迅
瓦罐不離井上破,將軍難免陣中亡。 《水滸傳》
萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。 《木蘭詩二首》之一
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。 杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。 龔自珍《己亥雜詩》之一
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。 李白《將進(jìn)酒》
天涯何處無芳草。 蘇軾《蝶戀花》
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)! 白居易《琵琶行》
千磨萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。 于謙《石灰吟》
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。 柳宗元《江雪》
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 《詩經(jīng)》
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。 岑參《白雪歌送武判官歸京》