1.關(guān)于出師表的文學(xué)常識
寫作背景 公元221年，劉備稱帝，諸葛亮為丞相。
223年，劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。
為了實現(xiàn)全國統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，奪取涼州，臨行之前上書后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。這就是《出師表》。
《出師表》選自《漢魏六朝百三名家集·諸葛丞相集》。 《出師表》分為《前出師表》和《后出師表》兩篇，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐（227年與228年）曹魏前，上呈給后主劉禪的奏章。
《前出師表》作于建興五年（227年），收錄于《三國志》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明諸葛亮北伐的決心。他在表中告誡后主要“親賢臣、遠(yuǎn)小人”，多聽取別人的意見，為興復(fù)漢室而努力。
有學(xué)者認(rèn)為《后出師表》并非出自諸葛亮之手。陳壽修《三國志》時未收錄《后表》。
裴松之注《三國志》時，引用《漢晉春秋》的說法，《后出師表》并沒有收錄《諸葛亮文集》之中，而是出于東吳張儼的默記，這顯然不合常理。而且，《后出師表》內(nèi)容與正史亦有出入，如“自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、……”即與《三國志》記載的趙云卒年（建興七年，229年）不合。
另外里面的語氣非常沮喪：“然不伐賊，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？”，與《前出師表》積極的文辭截然不同。
另外，諸葛亮此時獨攬大權(quán)，當(dāng)時沒有人質(zhì)疑北伐的前景，而文中卻談到“議者所謂非計”，不符合蜀漢當(dāng)時的情況。因此有學(xué)者懷疑這是東吳諸葛恪為了執(zhí)行自己北伐政策而一手炮制的偽作。
至今尚無定論。 （另一人，我認(rèn)為《后出師表》不太可能是諸葛恪所做，首先，諸葛恪是諸葛亮之侄，諸葛亮、諸葛瑾兄弟二人雖分事二主，但關(guān)系一直很不錯，諸葛恪豈敢借叔父之名而作？還有，上文已說，《后出師表》中記載的趙云卒年與正史有出入，那么，處于同一時期諸葛恪，應(yīng)該知道這些；哪怕他不知道這些，但他既然是偽造，總得考證一下吧，要萬一有一個人質(zhì)疑，那諸葛恪就麻煩了） 《出師表》是諸葛亮出師臨行伐魏前寫給后主劉禪的奏章，文中以懇切的言辭，勸說了后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，表達了諸葛亮對先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。
出師表評： 這是蜀漢后期諸葛亮安邦定國的一種策略：以攻代守，與其坐以待斃還不如主動出擊，但后來的事實證明，這種策略在當(dāng)時的情況下弊大于利。 “臣受命之日，寢不安席，食不甘味?！?/p>
字里行間透露出諸葛亮?xí)r刻不忘報答劉備的知遇之恩，諸葛亮將“鞠躬盡瘁，死而后已”體現(xiàn)得淋漓盡致，但是，這也導(dǎo)致了他"出師未捷身先死"。可惜，天妒英才！ 作者簡介 諸葛亮（181--234年），字孔明，號臥龍，瑯玡陽都（今山東省沂南縣）人，曾隱居躬耕于南陽臥龍崗十年。
諸葛亮是三國時蜀漢丞相，歷史上有名政治家、軍事家。陳壽說他“少有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉”。
漢末避亂荊州，躬耕隱居。常以管仲、樂毅自比。
后輔佐劉備，聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁（今湖北蒲圻縣西北）用火攻（著名的火燒赤壁）打敗曹操，與孫權(quán)，曹操瓜分荊州（劉備只占有一小部分），西取益州，后攻打漢中，建蜀漢政權(quán)。劉備稱帝，他任丞相。
劉備死，受托輔助后主劉禪。他志在恢復(fù)漢室，統(tǒng)一中國，曾先后五次北伐中原，建興十二年（234年）死于軍中，終年五十四歲。
著有《諸葛亮集》。諸葛亮是歷史上一個很值得尊敬的人。
古往今來的政治家，諸葛亮幾乎可以說稱得上是完人。他起初跟著劉備，后來劉備死后，他又輔佐劉禪，劉禪是一個庸人，諸葛亮輔佐了他，大權(quán)都在諸葛亮手里。
但這個人沒有野心，沒有把劉禪弄下去，自己來作皇帝，從沒有這種心。劉禪什么事都交給諸葛亮，從沒有懷疑過諸葛亮?xí)?不會奪他的權(quán)，奪他的皇位，從沒有過。
也從來沒有一個人在他中間來挑撥，沒有一個人對劉禪說："諸葛亮權(quán)限大了，對你不利。"或?qū)χT葛亮說："劉禪那么不中用，應(yīng)該奪他的天下，自己作皇帝"。
除了劉備托孤時說過這句話外，沒有人說過這句話。君臣相信，群臣彼此之間相信，這點在歷史上是很突出的，不容易，群臣之間古往今來的很少人做到這一點，皇帝如果不行的時候，權(quán)臣權(quán)力大的時候，總是發(fā)展到篡位奪權(quán)。
皇帝如果要是有點力量的時候，相權(quán)力大時，總是一定要把他做掉，好的把他貶掉，壞的就殺。 這篇表寫于蜀漢建興五年（227年）諸葛亮第一次出師伐魏之前。
其時蜀漢已從夷陵（今湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過來，既與吳國通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時機臻于成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志；還陳述了自己對先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。
【諸葛亮生平大事年表】 建安十三年（208），先主遣亮自結(jié)于孫權(quán)，與曹軍戰(zhàn)于赤壁，大破之。 建安十六年（211），先主入蜀，亮與關(guān)羽守荊州。
建安十七年。
2.出師表的文學(xué)常識
諸葛亮
向帝王上書陳情言事
1、建議陛下廣泛聽取臣下的意見，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有理想、有抱負(fù)的人們的精神，廣開言路；
2、宮廷和丞相府是一個整體，里面的人都是國家官員，對他們實行提升、懲罰、表揚、批評，應(yīng)當(dāng)用一個標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)明賞罰；
3、親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，即親賢遠(yuǎn)佞。
核心是“親賢遠(yuǎn)佞”
“報先帝”、“忠陛下”
“興漢室”、“還舊都”
受任于敗軍之際，奉命于危難之間
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間
3.諸葛亮的知識
諸葛亮（181—234年），字孔明，號臥龍，瑯邪陽都（今山東沂南南）人。蜀國漢朝丞相。三國時期杰出的政治家、軍事家和戰(zhàn)略家。
忠武侯·諸葛亮（181-234）
三國時杰出的政治家、軍事家，被譽為“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄撫養(yǎng)長大，后因徐州之亂，避亂荊州，潛心向?qū)W，淡泊明志。后受劉備三顧之禮，提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯(lián)盟，于赤壁之戰(zhàn)中大破曹操，奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。劉備伐吳失敗，受托孤于永安，輔佐幼主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強魏。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，先后五次進攻魏國，在治國、治軍等方面發(fā)揮了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與名將司馬懿、張合等交鋒，屢操勝算，最后一次北伐時采取分兵屯田之策，與司馬懿大軍相持百余日，但不幸因積勞成疾而逝世，享年五十四歲，謚曰忠武侯。其“鞠躬盡力，死而后已”的高尚品格，千百年來一直為人們所敬仰和懷念。
4.出師表的文學(xué)常識
的作者是三國時期卓越的政治家、軍事家諸葛亮，表是古代奏議的一種。
用于上呈給后主劉禪的奏章
本文前半部分寫了諸葛亮向后主提的三條建議是1、開張圣聽，廣開言路 2、嚴(yán)明賞罰 3、親賢臣遠(yuǎn)小人。
其中最核心的一條是親賢臣遠(yuǎn)小人。
后文表達了報先帝而忠陛下的真摯情感和北定中原，攘除奸兇的決心"。
文中表示臨危受命的千古名句是：受命于敗軍之際，奉命于危難之間。
陸游曾稱贊它道：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間.
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余不一一
5.關(guān)于《三國演義》的文學(xué)常識 幫幫忙吖
《三國演義》
1.《三國演義》中忠義的化身是關(guān)羽，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
2.《三國演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮，他未出茅廬，便知天下三分之事，書中記敘了有關(guān)他的許多膾炙人口的事跡，如火燒赤壁、七擒孟獲、六出祁山、空城計智退司馬懿、揮淚斬馬謖等。
3.《三國演義》中桃園三結(jié)義的三弟兄分別是雙股劍的劉備，使丈八蛇矛槍的張飛和使青龍偃月刀的關(guān)羽。
4.“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我國古典文學(xué)名著《三國演義》的開篇詞。
5.寫出兩個與“三國”故事有關(guān)的成語或俗語：三顧茅廬、萬事俱備，只欠東風(fēng)
6.諸葛亮是《三國演義》中的主要人物，請寫出小說中有關(guān)諸葛亮的兩個故事的名稱。例如：舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，空城計。
7.成語“萬事俱備，只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國演義》赤壁之戰(zhàn)（戰(zhàn)役）中“周瑜定計火攻曹操”的故事深化而來的。
請再寫出源于《三國演義》的兩個成語，并寫出相應(yīng)的人物及故事。
成語： 三顧茅廬 故事： 劉備三請諸葛亮；
成語： 身在曹營心在漢 故事： 徐庶人在曹營不獻一策
8.“勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾，隨機應(yīng)變信如神?！边@首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個故事是 煮酒論英雄 。
9.下面的一幅對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績。參考示例，從列出的六項中任意選出兩項，寫出具體所指。
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
（示例）三顧：三顧茅廬
六出： 六出祁山 東和： 東和孫吳 收二川：收取東川、西川
七擒： 七擒孟獲 北拒： 北拒曹魏 排八陣：擺設(shè)八陣圖
6.能不能介紹一下諸葛亮
論諸葛亮之計謀 “亮之為人，治戎為長，奇謀為短。
理民之干，優(yōu)于將略。”這是《三國志》的作者陳壽對蜀漢丞相諸葛亮作的評價，諸葛亮戎馬一生，是非功過又豈是這短短16個字能概括的！正是因為有了這位史學(xué)巨匠的胡言亂判，以致后來才有人敢穿鑿附會說孔明：“用兵保守，窮兵黷武”。
妄言：孔明用兵過于保守，只知徐圖緩進，不知用兵出奇，假使采用了魏延的建議，蜀漢的“問鼎中原，匡復(fù)漢室”的宏愿是很有可能實現(xiàn)的！我不這么認(rèn)為：世人是對當(dāng)時的局勢沒有看清，才會這樣理解的（包括陳壽）。 試看：劉先主備，為了大將關(guān)羽之死，荊州被奪之仇，舉全國之兵東伐孫吳，開始雖勢如破竹，節(jié)節(jié)勝利，最后卻因戰(zhàn)略失誤遭致慘敗，60萬大軍被東吳大將陸遜火燒連營，幾乎全軍覆沒，只有輕騎逃往白帝城。
劉先主因一時之憤，不但犧牲了自己積累了半生的戰(zhàn)斗資本，而且大傷了蜀漢元氣，致使蜀漢成為三國鼎力之中，勢力最差的一國，至蜀漢滅亡，也沒能恢復(fù)元氣。 假若劉備當(dāng)時頭腦清醒，見好就收，納下東吳降表，復(fù)收荊襄之地，與東吳重修舊好，那樣的話隆中對的里的決策是很有可能實現(xiàn)的。
但是，隨著關(guān)羽死，荊州失，彝陵敗……蜀漢面臨一個又一個的打擊，再也無力問鼎中原，恢復(fù)漢室了。 劉備兵敗，丞相諸葛亮盡全力組建了一支10萬人的軍隊，10萬……與劉備玩完的60萬簡直不可相提并論。
而恰恰也就是這10萬大軍，孔明用它七擒孟獲，六出祁山，最后雖然無功而返，身死五丈原，但卻以攻為守，阻礙了魏軍攻蜀，保持了三國的軍事平衡。 諸葛亮用兵非是不敢采用魏延的建議，而是魏延的方法實在過于冒險。
縱觀當(dāng)時三國之兵力：曹魏已經(jīng)在赤壁大敗中，緩過氣來，恢復(fù)了元氣，精兵大概有五六十萬；孫吳的生力軍也不下二三十萬；蜀漢在彝陵大敗之前兵力是不弱的，甚至說還優(yōu)于曹魏和東吳，但是60萬大軍以沒，全國也就這十萬可用之兵，叫他如何敢輕易冒險？ 魏延建議：“某以一軍出褒中，循秦嶺以東，當(dāng)子午谷而投北；不過十日，可到長安。丞相驅(qū)兵自斜谷而進，某從東方而來：如此行之，則咸陽以西，一舉可定！” 魏延的這條建議，雖然有一定的道理，但是結(jié)合當(dāng)時實際情況分析，不難發(fā)現(xiàn)，這條建議是不符合蜀漢實力的。
蜀漢本來就兵力不足，以十萬之兵再分出一支以作奇兵，達到奇正相輔的目的是不可能的：你分兵敵也分兵，最后終是敵人勢大。再者：諸葛亮只有這一支精銳之師了，勝了還好，若是山谷奇兵中了埋伏，全軍覆沒，他可再也經(jīng)不起這樣的打擊了，他也玩不起了。
再看魏延的奇兵之計，細(xì)一推敲，原來不過是諸葛亮隆中決策里的“以一軍出宛洛，以一軍出秦川”戰(zhàn)略的軍事縮影罷了。這樣的一條建議，若是符合己方的國力國情，以孔明的才略，應(yīng)該早就用了。
諸葛亮在上出師表時，可以說一句“鞠躬盡瘁死而后已”已向世人表白了內(nèi)心世界，他在當(dāng)時可能已經(jīng)看清了局勢：曹魏勢大，以蜀漢的實力已經(jīng)不可能滅掉曹魏集團，實現(xiàn)“問鼎中原，匡復(fù)漢室”的宏愿了。但是，他不服輸，他不愿意放過一分希望，他企望可以憑自己一己之智來彌補蜀漢的實力不足，奈何，天祚輪回，漢室已不可復(fù)興，曹魏雖賊已不可滅。
他的后半生戎馬生涯，其行不過是獨木撐天罷了。 諸葛亮并不是奇謀為短，而是力不從心，他已經(jīng)沒有用險“奇謀奇兵”的本錢了，此乃事不遂人，非人之過！ 陳氏之言實乃謬論也！??！ 諸葛亮的軍事才能有多高 諸葛亮的軍事才能——這是人們爭論最多的問題。
其實，這個問題本用不著爭論，在《辭?！贰ⅰ洞笥倏迫珪返葯?quán)威辭書里，提到三國時代的大“家”就只有兩人：一是曹操——政治家、軍事家、文學(xué)家（或詩人），另一個就是諸葛亮——政治家、軍事家。那么，為什么會出現(xiàn)爭論呢？這是因為，顛覆歷史已經(jīng)成了當(dāng)今歷史學(xué)家及其愛好者的特征——許多歷史人物已經(jīng)被評了百十年幾百年甚至上千年，如果不顛覆歷史，不和傳統(tǒng)的歷史評價唱反調(diào)，如何能一鳴驚人，如何能引人矚目。
所以，過去說不好的歷史人物，我一定要為他找一些好處（比如對隋煬帝、對秦檜、對李鴻章）；過去說好的歷史人物，我也一定要找點毛病出來（比如對岳飛、對諸葛亮）。于是，歷史學(xué)界也不是清水衙門了，歷史學(xué)家們也照樣可以成為先富起來的人。
只是，歷史真的可以隨意顛覆來顛覆去嗎？ 首先，作為軍事理論家，諸葛亮的軍事著述之多，在三國時期無人出其右：《南征》、《北出》、《兵要》、《傳運》、《軍令》（上、中、下）等有案可稽，《將苑》中“夫為將之道，軍井未汲，將不言渴；軍食未熟，將不言饑；軍火未然，將不言寒；軍幕未施，將不言困。夏不操扇，雨不張蓋，與眾同也”這幾句話，已為歷代軍事指揮人員（包括其他行業(yè)有識領(lǐng)導(dǎo)）奉為座右銘； 其次，諸葛亮還是三國時代最出色的軍事發(fā)明家。
他推演確定的八陣圖，使中國傳統(tǒng)軍事陣法達到了最高峰；他發(fā)明的木牛流馬，是當(dāng)時軍隊后勤供給最先進的運輸工具；他“損益連弩，謂之元戎，以鐵為矢，矢長八寸，一弩十矢俱發(fā)”，是當(dāng)時最具殺傷力的遠(yuǎn)程武器，他的這些發(fā)明創(chuàng)造同樣是當(dāng)時無人匹敵的； 當(dāng)然，。
7.關(guān)于<三國演義>的文學(xué)常識
千里走單騎-C美髯公關(guān)羽，三國演義中是說的關(guān)羽保護劉備的夫人從曹營出逃，一路過五關(guān)斬六將，但是歷史上并無此事！
大宴銅雀臺-A曹操，歷史上曹操在銅雀臺發(fā)表了聞名千古的《讓縣自明本志令》
單騎就主-D常山趙子龍，三國演義上說的是劉備被曹操追殺，妻兒失散，趙云從曹操軍隊中救出了阿斗（劉備之子）.歷史上確有其事，但沒九進九出，勇猛無匹那么夸張！
舌戰(zhàn)群儒-B諸葛亮，三國演義中說的是諸葛亮說服東吳群臣聯(lián)合抗曹的事情.歷史上諸葛亮其實只和孫權(quán)單獨談判聯(lián)盟事宜，并沒有和群臣打嘴巴仗！
