1.韓非子的文學(xué)特點(diǎn)
韓非子的文章說(shuō)理精密，文筆犀利，議論透辟，推證事理，切中要害。
韓非子的文章構(gòu)思精巧，描寫大膽，語(yǔ)言幽默，于平實(shí)中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術(shù)效果。韓非子還善于用大量淺顯的寓言故事和豐富的歷史知識(shí)作為論證資料，說(shuō)明抽象的道理，形象化地體現(xiàn)他的法家思想和他對(duì)社會(huì)人生的深刻認(rèn)識(shí)。在他文章中出現(xiàn)的很多寓言故事，因其豐富的內(nèi)涵，生動(dòng)的故事，成為膾炙人口的成語(yǔ)典故，至今為人們廣泛運(yùn)用了。
2.簡(jiǎn)述韓非子的文學(xué)成就
衛(wèi)靈公之時(shí)，彌子瑕有寵，專于衛(wèi)國(guó)。
侏儒有見公者曰：“臣之夢(mèng)踐矣?！肮唬骸昂螇?mèng)？“對(duì)曰：“夢(mèng)見灶，為見公也。
“公怒曰：“吾聞見人主者夢(mèng)見日，奚 為見寡人而夢(mèng)見灶？“對(duì)曰：“夫日兼燭天下，一物不能當(dāng)也；人君兼燭一國(guó)，一人不能擁也。故將見人主者夢(mèng)見日。
夫灶，一人煬焉，則后人無(wú)從見矣。今或 者一人有煬君者乎？則臣雖夢(mèng)見灶，不亦可乎！”（《內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》） 如果直接指斥彌子瑕蒙蔽君主，只能招來(lái)殺身之禍，更何況侏儒僅是供君主消閑 取樂(lè)的玩物，豈敢批評(píng)國(guó)家大事，聰明的侏儒便借說(shuō)夢(mèng)而言之，他利用靈公的心 態(tài)，裝出心滿意足的樣子，聲稱夢(mèng)灶而見君，引發(fā)對(duì)方的憤怒，吸引對(duì)方的注意，再認(rèn)認(rèn)真真地講一通夢(mèng)日和夢(mèng)灶的道理，名義上是論證夢(mèng)灶見君的必然性，骨子 里指責(zé)君主受小人蒙蔽，娓娓動(dòng)聽，言之成理，讓靈公哭笑不得。
文章從常見的生活現(xiàn)象來(lái)推演重大的道理，可謂深刻明切。韓非寓言中的許 多人物，善于采取因小及大，生動(dòng)活潑的方式進(jìn)言，把復(fù)雜的社會(huì)政治現(xiàn)象融入 簡(jiǎn)單明了的比喻，使說(shuō)辭具有了極強(qiáng)的說(shuō)服力。
又如《三人成虎》 龐恭與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：‘今一人言市有虎。衛(wèi)靈公之時(shí)，彌子瑕有寵，專于衛(wèi)國(guó)。
侏儒有見公者曰：“臣之夢(mèng)踐矣?！肮唬骸昂螇?mèng)？“對(duì)曰：“夢(mèng)見灶，為見公也。
“公怒曰：“吾聞見人主者夢(mèng)見日，奚 為見寡人而夢(mèng)見灶？“對(duì)曰：“夫日兼燭天下，一物不能當(dāng)也；人君兼燭一國(guó)，一人不能擁也。故將見人主者夢(mèng)見日。
夫灶，一人煬焉，則后人無(wú)從見矣。今或 者一人有煬君者乎？則臣雖夢(mèng)見灶，不亦可乎！”（《內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》） 如果直接指斥彌子瑕蒙蔽君主，只能招來(lái)殺身之禍，更何況侏儒僅是供君主消閑 取樂(lè)的玩物，豈敢批評(píng)國(guó)家大事，聰明的侏儒便借說(shuō)夢(mèng)而言之，他利用靈公的心 態(tài)，裝出心滿意足的樣子，聲稱夢(mèng)灶而見君，引發(fā)對(duì)方的憤怒，吸引對(duì)方的注意，再認(rèn)認(rèn)真真地講一通夢(mèng)日和夢(mèng)灶的道理，名義上是論證夢(mèng)灶見君的必然性，骨子 里指責(zé)君主受小人蒙蔽，娓娓動(dòng)聽，言之成理，讓靈公哭笑不得。
文章從常見的生活現(xiàn)象來(lái)推演重大的道理，可謂深刻明切。韓非寓言中的許 多人物，善于采取因小及大，生動(dòng)活潑的方式進(jìn)言，把復(fù)雜的社會(huì)政治現(xiàn)象融入 簡(jiǎn)單明了的比喻，使說(shuō)辭具有了極強(qiáng)的說(shuō)服力。
又如《三人成虎》龐恭與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎 ？’曰：‘不 信?！搜允杏谢?，王信之乎？’ 曰：‘不信。
’ ‘三人言市有虎，王信 之乎？’王曰：‘峭拔 、犀利機(jī)智的文學(xué)特色的重要因素。二、內(nèi)容上的藝術(shù)特色 （一）形象眾多、旨意明確 探求救世的政治方案，是百家爭(zhēng)鳴的中心問(wèn)題。
如何才能使人們接受自己的政治 主張，也是諸子百家特別關(guān)注的事。韓非，身為韓國(guó)公族，有條件接受良好的教 育，有機(jī)會(huì)閱讀大量的各類典籍，這勢(shì)必使他對(duì)歷史史實(shí)極為熟悉。
更主要的是 他對(duì)待社會(huì)歷史的清醒冷靜的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度，促使他傾全力研究現(xiàn)實(shí)政治，古往 今來(lái)的時(shí)勢(shì)變遷中尋找社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，尋覓治國(guó)良策。寓言，作為闡述其政治、哲學(xué)的重要論據(jù)，勢(shì)必大量選用歷史故事加以改造為其所用。
正是如此，韓非寓 言中便有了大量的歷史人物：圣者有堯、舜、禹、湯、文王、武王，霸主有齊桓、晉文等人，賢臣有伊尹、周公、管仲、子胥之類，暴君則有桀、紂，奸邪則有豎 刁、易牙之流，士則有孔子、墨子、惠施、商鞅、吳起等等。稱韓非寓言為歷史 人物畫廊亦不為過(guò)。
不僅如此，他還將視野擴(kuò)到民間，旁及女性，乃至改造神話，從而創(chuàng)造出大量的人物形象。正如陳深在《韓非子評(píng)述》中所說(shuō)的那樣：“今讀 其書，上下數(shù)千，古今事變，奸臣世主隱微伏匿，下到委巷窮閭婦女嬰兒人情曲 折，不啻隔垣而洞五臟 。
狡詐、沽名釣譽(yù)的篡位者。前一“恐”字，寫湯視權(quán) 位如生命，以小人之心度君子之腹，唯恐弄假成真的陰暗心理，派人對(duì)務(wù)光所說(shuō) 之言，凸現(xiàn)了湯老謀深算、善于揣摩他人心理的奸詐，這樣，湯不光有了讓賢之 名，同時(shí)又不動(dòng)聲色地鏟除了潛在的政敵。
除了描寫統(tǒng)治集團(tuán)中的各種人物之外，韓非對(duì)市井細(xì)民亦有相當(dāng)精彩的記敘，如 《李季浴矢》：燕人李季好遠(yuǎn)出，其妻私有通于士，季突至，士在內(nèi)中，妻患之，其室婦曰：‘令公子裸而解發(fā)直出門，吾屬佯不見也?！?是公子從其計(jì)，疾走出門，季 曰：‘是何人也？’ 家室皆曰：‘無(wú)有 。
’ 季曰：‘吾見鬼乎？’ 婦人曰：‘然?！?‘為之奈何？’曰：‘ 取五姓之矢浴之。
’季曰：‘諾?！嗽∫允?。
一曰浴 以蘭湯。（《內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下》） 李季的愚蠢，較《指鹿為馬》（《史記》）中的秦二世為甚。
他倆都不相信自己 的眼睛而輕信旁人，勢(shì)必遭人愚弄，一個(gè)“浴之以矢”，一個(gè)身死人手，國(guó)破家 亡。這類采自現(xiàn)實(shí)生活的寓言，還可舉出許多：《乙妻縫》、《穎水縱鱉》和 《鄭 人置履》等。
這類寓言，大多簡(jiǎn)短而生動(dòng)，令人在忍俊不禁中獲得某種有益的啟 示。（二）、情節(jié)完整、曲折生動(dòng) 韓非寓言具有較強(qiáng)的故事性，他的那些文學(xué)色彩濃烈的佳作，往往寫的曲折起伏、動(dòng)人心魂、情節(jié)完整、首尾相應(yīng)。
無(wú)論題材大小，篇幅長(zhǎng)短，多能使故事情節(jié)層 層。
3.九年級(jí)名著的文學(xué)常識(shí)
文學(xué)常識(shí)大全（1）
1. 第一位女詩(shī)人是：蔡琰（文姬）
2. 第一部紀(jì)傳體通史：史記
3. 第一部詞典是：爾雅
4. 第一部大百科全書是：永樂(lè)大典
5. 第一部詩(shī)歌總集是：詩(shī)經(jīng)
6. 第一部文選：昭明文選
7. 第一部字典：說(shuō)文解字
8. 第一部神話集：山海經(jīng)
9. 第一部文言志人小說(shuō)集：世說(shuō)新語(yǔ)
10. 第一部文言志怪小說(shuō)集：搜神記
11. 第一部語(yǔ)錄體著作：論語(yǔ)
12. 第一部編年體史書是：春秋
13. 第一部斷代史：漢書
14. 第一部兵書：孫子兵法
15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如
16. 樂(lè)府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂(lè)府三絕
17. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒
18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初）
19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧
20. 中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若
21. 三不朽：立德 立功 立言
22. 三代：夏 商 周
23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 谷梁傳
24. 三王：夏禹 商湯 周公
25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲
26. 三教：儒 釋 道
27. 三公：周時(shí)，司馬 司徒 司空
西漢，丞相 太尉 御史大夫
清明，太師 太傅 太保
28. 三曹：曹操 曹丕 曹植
29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
30. 江南三大古樓：湖南岳陽(yáng)樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
31. 歲寒三友：松 竹 梅
32. 三輔：左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹
33. 科考三元：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第一名（解元，會(huì)元，狀元）
34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花
35. 中國(guó)三大國(guó)粹：京劇 中醫(yī) 中國(guó)畫
36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢(mèng)龍）
37. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記
38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏
39. 三別：新婚別 垂老別 無(wú)家別
40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花
發(fā)給郵箱給我 發(fā)不下 直接給你
41. 茅盾“蝕”三部曲：幻滅動(dòng)搖追求
農(nóng)村三部曲：春蠶秋收殘冬
42. 巴金“愛情”三部曲：霧雨電
“激流”三部曲：家春秋
43. 第一部國(guó)別史：國(guó)語(yǔ)
44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策
45. 第一部專記個(gè)人言行的歷史散文：晏子春秋
46. 第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人：屈原
47. 第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)：孔雀東南飛（357句，1785字）
48. 第一部文學(xué)批評(píng)專著：《典論?論文》（曹丕）
49. 第一位田園詩(shī)人：東晉，陶淵明
50. 第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
