1.關(guān)于現(xiàn)代詩的知識

去百度文庫，查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來自用戶：吳利梅[標(biāo)簽：標(biāo)題]篇一：現(xiàn)代詩常識現(xiàn)代詩也叫“白話詩”，是詩歌的一種，一般不拘格式和韻律。

現(xiàn)代詩名稱，開始使用于1953年—紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時(shí)確立?，F(xiàn)代詩主要流派為新月派、九葉派、朦朧派。

中國代表人物徐志摩、聞一多、艾青、茅盾等外國代表人物普希金、歌德、雪萊、泰戈?duì)柆F(xiàn)代詩內(nèi)容上主要是反映新生活，表現(xiàn)新思想。分類按形式分：格律詩、自由詩按體裁分：童話詩、寓言詩、散文詩、韻腳詩、愛國詩等。

按表達(dá)方式分：敘事詩、抒情詩按照表達(dá)方式劃分分為敘事詩和抒情詩。這是按照作品內(nèi)容的表達(dá)方式劃分的。

篇二：詩歌常識詩歌常識1.對古代詩歌作品的形象、語言、表達(dá)技巧初步鑒賞。2.對作品的思想、內(nèi)容、風(fēng)格進(jìn)行評價(jià)。

如何鑒賞詩歌。了解詩歌特點(diǎn)、分類，鑒賞詩歌。

自己出題導(dǎo)入：詩歌起源于勞動(dòng)，“饑者歌其食，勞者歌其事”、“詩言志”。詩歌在我國文學(xué)史上的地位是舉足輕重的，中國是一個(gè)詩歌的國度。

詩歌在我國歷史悠久，成就輝煌，優(yōu)秀詩人像群星燦爛，眾多體裁、風(fēng)格流派像群芳斗艷，詩作更是浩如煙海。讀詩固然可以提高一個(gè)人的文學(xué)鑒賞能力和審美情趣，另外也可以陶冶一個(gè)人美好的情操。

中國歷來有重視詩教的傳統(tǒng)，詩“可以興，可以觀，可以群，可以怨”。4定勢思維和慣性思維。

要有這么一個(gè)認(rèn)識，想象力的翅膀是無所不在、無所不能及的。

2.中國近代史常識總結(jié)

最低0.27元開通文庫會員，查看完整內(nèi)容> 原發(fā)布者：賈楠楠1130 中國近代史學(xué)習(xí)心得林學(xué)院環(huán)境工程（農(nóng)村環(huán)境治理）12-1姓名：賈楠楠學(xué)號：1202117004中國近代史是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史，它警醒我們，落后就要挨打，青年學(xué)生應(yīng)勿忘國恥，為振興中華力量。

中國近代史是一部人民抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是一個(gè)自強(qiáng)不息，不畏強(qiáng)暴的民族，中國人民具有不屈不撓的斗爭精神。中國近代史是一部民族探索史，地主階級、農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級由于自身的階級局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變中國的半殖民地半封建社會的性質(zhì)，只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有社會主義才能救中國。

認(rèn)真學(xué)習(xí)中國近代史是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，讓我知曉歷史，珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活。中國的近代史革命是從1840年到1949年間。

從1840年鴉片戰(zhàn)簽訂的第一條不平等條約《南京條約》開始，中國就走上了半殖民地半封建社會主義道路。從此，中國人民就飽受壓迫，生活不再那么安逸太平了。

到1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”，中國人民大團(tuán)結(jié)，從舊民主主義革命階段走向了新民主主義階段。這個(gè)改變不僅僅是名稱上的改變，而且是千千萬萬個(gè)農(nóng)民、工人、知識分子共同努力的成果。

整個(gè)近代史是中國淪為半殖民地半封建社會的歷史，是一部災(zāi)難深重的屈辱史，也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨?，更是一部富民?qiáng)國的探索史。作為年輕的一代，應(yīng)該“知古鑒今”，學(xué)習(xí)歷史，給自己敲個(gè)警鐘。

同時(shí)，我們還應(yīng)該“以史為鏡”.端正自己的思想，學(xué)習(xí)前人的智慧哲理，為自己的人生之路做足準(zhǔn)備，尋找一個(gè)合適的前進(jìn)方向。

3.中國古代文學(xué)常識

中華古代詩詞文化，源于祭辭，萌于民謠，興于詠志?？上?，現(xiàn)存最早文字輯錄詩集僅有《詩經(jīng)》。繼春秋至戰(zhàn)國衍為騷體，古雅深邃，乃先秦詩文化獨(dú)秀一枝。秦亡而漢，樂府興，詩苑萬象更新。入于魏，五言騰踴，尤見“三曹父子”“建安七子”創(chuàng)建輝煌。魏晉之交，有“竹林七賢”；西晉有三張、二陸、兩潘、一左，東晉更有陶翁。此期間詩歌境界與視野得以拓寬，詠唱愈加膾炙人口。滄海桑田，歲月交至南北朝之宋齊，四言、五言、六言、七言，已不一而足，“大小謝”“七言之祖”“竟陵八友”脫穎而出，田園詩、山水

詩，清逸峻秀，齊梁體堪稱獨(dú)占唐前春色。大唐盛世，亦為詩之盛世；詩律之工，音韻之秀，煉句之縝密，意境之曠遠(yuǎn)，實(shí)為登峰造極！然雖有“詩圣”冠于李杜，猶有群星燦然于千古！詩余有詞，南北朝時(shí)已見其零星草色，晚唐興于教坊，至于大宋，竟逐漸跳脫弦指之間而成跌宕之詠，可謂獨(dú)領(lǐng)詩史風(fēng)騷！詞較于詩，其伸展轉(zhuǎn)承有余，更見抒情遣懷之酣暢。兩宋之時(shí)，詞人千家，而晏柳蘇辛，拔高聳之標(biāo)。另談及詞牌格律千余，實(shí)乃前人不古，后人每每作繭自縛，遂成填詞之風(fēng)。詩詞演繹于元明，日益迎合民間文娛需求，于是，“街市小令”“村坊小調(diào)”勃然而興，終綻放出一代曲賦奇葩。有云：唐后無詩，宋后無詞。概以為，此乃詩詞境界廣義之論；就其狹義而論，未必盡然。明代高啟詩，上有漢魏之高亢，下有唐宋之俊秀，頗具承前啟后之范。嘆青丘，文惹忌諱，險(xiǎn)人弄讒，值壯年時(shí)罹患腰斬。與其說“唐后無詩”，毋寧說“文字獄”興焉，而后無詩。至于清代，詩人也眾，詩卷也浩繁，但多熏于附庸浮滑之氣而欠失品格，故精品傳遺者不啻鳳毛麟角。乾隆詩萬余，未見一二傳詠，夫何足論哉！然 風(fēng)韻氣節(jié)可景仰者，還屬龔自珍、板橋諸人。

4.有關(guān)現(xiàn)代詩的知識

現(xiàn)代詩也叫“白話詩”，最早可追源到清末，是詩歌的一種，與古典詩歌相比而言，雖都為感于物而作，但一般不拘格式和韻律。

現(xiàn)代詩形式自由，意涵豐富，意象經(jīng)營重于修辭運(yùn)用，完全突破了古詩“溫柔敦厚，哀而不怨”的特點(diǎn)，更加強(qiáng)調(diào)自由開放和直率陳述與進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。

現(xiàn)代詩形式自由，意涵豐富，意象經(jīng)營重于修辭運(yùn)用，與古詩相比，雖都為感于物而作，都是心靈的映現(xiàn)，但其完全突破了古詩“溫柔敦厚，哀而不怨”的特點(diǎn)，更加強(qiáng)調(diào)自由開放和直率陳述與進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。

現(xiàn)代詩的主流是自由體新詩。自由體新詩是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，形式上采用白話，打破了舊體詩的格律束縛，內(nèi)容上主要是反映新生活，表現(xiàn)新思想。

擴(kuò)展資料：

現(xiàn)代詩的主要分類：

1、自由詩

自由詩是沒有規(guī)則的音節(jié)、韻律及其他正規(guī)設(shè)計(jì)的詩。它追求“有機(jī)形式”，依靠言語的自然節(jié)奏。這種言語對詩的主題和感情來說是“自然”的。

自由詩并非什么現(xiàn)代發(fā)明，但它隨著現(xiàn)代主義的到來而占據(jù)顯著重要的地位，并且構(gòu)成了對19世紀(jì)詩歌固定形式的反叛。

自由詩沒有任何外在的形式可以利用，同以前的詩相比，可能是最難寫好。艾略特（T·S·Eliot）1917年在《對自由詩的看法》中指出，“對于要好好干一件事的人來說沒有什么詩是自由的”。

2、敘事詩

敘事詩是詩歌體裁的一種。它用詩的形式刻畫人物，通過寫人敘事來抒發(fā)情感，與小說戲劇相比，它的情節(jié)一般較為簡單。

這種體裁形式，有故事有人物等小說的內(nèi)容，而且情景交融，兼有抒情詩的特點(diǎn)；情節(jié)完整而集中，人物性格突出而典型，有濃厚的詩意，又有簡練的敘事，有層次清晰的生活場面。

3、散文詩

是兼有散文和詩的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的節(jié)奏感和音樂美，篇幅短小，像散文一樣不分行，不押韻，如，魯迅的《野草》僅供參考的《憶錦蘭珊》。

參考資料來源：搜狗百科——現(xiàn)代詩

5.現(xiàn)代詩歌的知識

現(xiàn)代詩歌是指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國成立以來的詩歌。中國近現(xiàn)代詩歌的主體新詩，誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。它是適應(yīng)時(shí)代的要求，以接近群眾的白話語言反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命內(nèi)容，以打破舊體詩 格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩?！艾F(xiàn)代詩”名稱，開始使用于1953年—紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時(shí)確立。

現(xiàn)代詩歌特點(diǎn)

1.形式是自由的 2.內(nèi)涵是開放的 3.意象經(jīng)營重于修辭。 有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性，形式上分行排列

6.現(xiàn)代詩歌基本知識有那些

何謂詩歌？特點(diǎn)有哪些？ 簡要定義「詩歌」：詩歌是摘要地反映生活精華的文學(xué)樣式。

它具有強(qiáng)烈的抒情性、豐富的想象力、高度的概括性、凝煉的語言、和諧的韻律和節(jié)奏等特點(diǎn)。 在創(chuàng)作詩歌中，要熱愛、熟悉生活，培養(yǎng)對日常生活細(xì)節(jié)、生活現(xiàn)象的敏銳感受；并借用「形象語言」表現(xiàn)感情、思想，在各種「形式」中表現(xiàn)各種篇章結(jié)構(gòu)、修辭手法，達(dá)成“溫柔敦厚”、“喻蘊(yùn)深遠(yuǎn)”的美學(xué)韻文藝術(shù)。

--------參考 詩歌主要內(nèi)涵：強(qiáng)烈的抒情性、豐富的想象力、高度的概括性、凝煉的語言。 強(qiáng)烈的抒情性：詩歌里有濃濃的情感總能讓人喜歡，這已經(jīng)是眾所周知的，西樓不多談。

想說的是，有些主張理性書寫的詩人喜歡抽離情感的部分，突顯「理性思考」，不少人以為這不合于抒情性。其實(shí)情感同樣有小我與大我之分，詩詞里如果蘊(yùn)含了「大我之思」、「小我之愛」，無論字句是多幺冰冷堅(jiān)硬，詩的背后同樣指涉著濃濃的個(gè)人、親情、民族、家國等等情感，所以「強(qiáng)烈的抒情性」不減。

豐富的想象力：想象力是文字藝術(shù)的翅膀，文字如果不靠想象力只是白紙黑字沒有任何意義。而詩歌的想象力運(yùn)用尤其重要，想象力是可以訓(xùn)練的，一個(gè)字句寫出來，我們可以像小孩子一樣漫無邊際的發(fā)揮最大的想象，而其中很可能有一種你想到的東西，正好符合作者想說的事物。

而詩歌的想象力運(yùn)用，多數(shù)在于定向的想象，也就是口語所說的朝著作者可能指涉的方向去想象。 西樓順便提出哪些想象力可以讓我們來運(yùn)用或思考： 虛構(gòu)的：特別去營造出來的，定向（最常用） 幻想：特別去營造出來的，不著邊際（常用） 催眠狀態(tài)的想象：虛幻不存在的狀態(tài)（說多了就變成吹牛?。?回憶的想象：回憶過去并且加入自己的希望。

作夢：夢中的狀態(tài)，時(shí)間空間都可以作不同拼貼重迭。 影像暫留（或說成殘留影像）：物理現(xiàn)象；如一種揮之不去印象、感覺。

高度的概括性：詩歌對現(xiàn)實(shí)社會生活紀(jì)錄成高濃縮的語句，詩歌可以省去很多細(xì)節(jié)的描述，所以那些省去的部分必須要靠形象事物的語句與想象力來連接完成。所以，概括性絕對必要。

李華基教授舉杜甫詩句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”來說明，其中的概括性就很明顯了。 朱門，概括著權(quán)貴、富豪、高層、強(qiáng)權(quán)、奸商、暴力-----等等------- 酒肉臭，概括著奢侈、浪費(fèi)、糜爛、可惡、貪婪、擾民、欺壓----等等-------- 路，概括著前途、道路、鄉(xiāng)野、農(nóng)村、貧窮、低階層----等等------- 凍死骨，概括著現(xiàn)實(shí)痛苦現(xiàn)象、不合理、無奈、不得以、凄涼----等等------- 凝煉的語言：提出三項(xiàng)方法精煉、形象語句、善用名詞動(dòng)詞。

（當(dāng)然還有很多方法，自行體會吧?。?精煉，簡單的說，精煉就是用最少最簡短的語句表達(dá)出完整的意思。 形象語句就是善用人們感官知覺（眼、耳、口、鼻、心、觸覺、感覺---等）可以直接體會的文字，而不是抽象的字眼或敘述語句。

善用名詞、動(dòng)詞；減少使用形容詞（尤其非常抽象的形容詞，） 我們要求評論員常掛在嘴邊，因?yàn)橛刑嗟脑娪褌冊娋湎喈?dāng)不精煉（有人寫作精練）。詩的語句與一般敘述句，不同的最大分別就是精煉、形象，而精煉必須靠經(jīng)驗(yàn)與用心才能做好。

在此西樓指的凝煉就是精煉語句與善用形象語句的意思。 整理編輯：獨(dú)上西樓。

7.現(xiàn)代詩歌文體知識

1、分類：按形式分：格律詩、自由詩按體裁分：童話詩、寓言詩、散文詩、韻腳詩等按表達(dá)方式分：敘事詩、抒情詩按長短分：微詩、小詩、短詩、長詩按照表達(dá)方式分：敘事詩、抒情詩按照語言音韻格律和結(jié)構(gòu)形式：格律詩、自由詩、散文詩、韻腳詩2、分行要求：句意表達(dá)已完成。

可獨(dú)立存在的意象。足夠展現(xiàn)某種語氣勢態(tài)。

特殊和特定時(shí)間、人物或事件的交待完畢與完結(jié)。作者重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)特別詞匯。

分行同時(shí)承擔(dān)著詩語的使命，無限制的強(qiáng)行撕開語法的分行和無端制造非必要性的詩行的作法不應(yīng)是一個(gè)作家或詩人所采取的，否則，詩歌則成了真正無益也無意義的笑話。3、現(xiàn)代詩歌又稱新詩，是指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國成立以來的詩歌。

它是適應(yīng)時(shí)代的要求，以接近群眾的白話語言反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命內(nèi)容，以打破舊體詩格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩?！艾F(xiàn)代詩”名稱，開始使用于1953年—紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時(shí)確立。

現(xiàn)代詩是比較自由地創(chuàng)作出來的。它沒有一定的格式要求，可以不講究對仗，也沒有句式要求。

但是，現(xiàn)代詩同樣講究意境深遠(yuǎn)、含蓄。擴(kuò)展資料：1、現(xiàn)代詩歌特點(diǎn)：形式自由；內(nèi)涵開放；意象經(jīng)營重于修辭；有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性，形式上分行排列。

2、詩歌是通過藝術(shù)形象反映生活和抒發(fā)感情的。有些詩，通篇都通過描繪具體鮮明的形象抒發(fā)感情；有些詩，雖然沒有描繪具體形象，但能喚起讀者的想象；有些詩，既描繪具體形象，又抒發(fā)自己的思想感情。

3、介紹：敘事詩：詩中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象，通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現(xiàn)。史詩、故事詩、詩體小說等都屬于這一類。

史詩如古希臘荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》；故事詩如我國詩人李季的《王貴與李香香》；詩體小說如英國詩人拜倫的《唐璜》。抒情詩：主要通過直接抒發(fā)詩人的思想感情來反映社會生活，不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。

如，情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和諷刺詩。格律詩：是按照一定格式和規(guī)則寫成的詩歌。

它對詩的行數(shù)、詩句的字?jǐn)?shù)（或音節(jié)）、聲調(diào)音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴(yán)格規(guī)定，如，我國古代詩歌中的“律詩”“絕句”和“詞”“曲”，歐洲的“十四行詩”。自由詩：是近代歐美新發(fā)展起來的一種詩體。

它不受格律限制，無固定格式，注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏，押大致相近的韻或不押韻，字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由，語言比較通俗。美國詩人惠特曼（1819—1892年）是歐美自由詩的創(chuàng)始人。

我國“五四”以來也流行這種詩體。散文詩：是兼有散文和詩的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。

作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的節(jié)奏感和音樂美，篇幅短小，像散文一樣不分行，不押韻，如，魯迅的《野草》。韻腳詩：屬于文學(xué)體裁的一種，顧名思義，泛指每一行詩的結(jié)尾均須押韻，詩讀起來朗朗上口如同歌謠。

這里的韻腳詩指現(xiàn)代韻腳詩，屬于一種新型詩體，類似流行于網(wǎng)絡(luò)的方道文山流素顏韻腳詩。出道于2000年之后。

參考資料：百度百科——現(xiàn)代詩歌百度百科——現(xiàn)代詩。