1.以“常識與成功”為話題寫篇800字的作文
以常識與成功為話題的優(yōu)秀作文及點(diǎn)評 一、本次作文訓(xùn)練得失掃描 （一）、優(yōu)勝名單 3班：戴武娟、李海峰、紀(jì)潔、《教授與農(nóng)民的對白》、徐穎芳、陳麗智、沈鑫、陳媛媛、李圓圓、杜麗芳、李約、潘以勒、林婷玲、蔣五一、夏達(dá)利、金艷嬋、4班：汪曉鶴、陳思、陳雪瓊、余萍萍、方麗、徐歐、蔡青青、樓凌艷、鄭鵬陽、林浩浩、林瓊、徐琪、陸央明、彭婉霞、潘丹妮、雷玉龍、張素嬌 10班：高蓓芳、樓彬、桂智偉、朱磊健、王登平、朱宇敏、虞盛龍、葉盛、李曉慧、龔夏青（？）、項(xiàng)一薇、陳才、潘碧倩、黃艷芬、胡琦 11班：潘克躍、吳菲菲、邵蕾萌、黃京瑞、禇慧茜、李劍斌、李文斌、許湘斌、計(jì)顯錦、謝華臣、馬正威、吳程曉、《常識》、任騰、王翔翔 9班：瞿卿卿、李盈盈、陶俊俊、林毓君、汪瑩瑩、王婷婷、章曉琴、何潔、王均進(jìn)、王江峰、王殷梟、呂恒、《兩封信》、方圓、周明星、葉海潮、金偉…… （二）語言差錯 爭相競艷、名聲享譽(yù)都算得上一流、成功來于常識的積累、智者千慮，必有所獲、一只蝸牛單槍匹馬向人生的高峰前進(jìn)、炫麗、繁延生息、這些詞是如雷貫耳、循規(guī)導(dǎo)據(jù)、暇想、成功緣于常識、另辟溪徑、常識不一定成功、劈荊斬棘、如癡如罪、每個人都對成功的標(biāo)準(zhǔn)是不同的、掛勾、貌似這個問題讓人難以決擇、然而一個人要想成功，那么他需要，也一定要有相當(dāng)豐富的常識、相較與成功的偉大、常識必需是成功的基礎(chǔ)、生活中的常識無處不在，可是別看它那么簡單，仔細(xì)研究起來就未必簡單。
所以，與其說成功……、：孰不知、給人的映象、不僅僅只是、來自于、攢足了足夠的常識、常識地保障、翹首希望、得以啟發(fā)、故明思議、也許僅僅的幾秒鐘、并非是、既使…… （三）、幾點(diǎn)失誤 1、引述話題材料過多。800字是你的舞臺，你抄了別人的200多字，你的舞臺就變小了，如何展示自己的才藝？ 2、扣題不緊，偏題的同學(xué)非常多。
有的同學(xué)是明知故犯，有的同學(xué)是迷惑不知。還有一種巧妙的立意構(gòu)思：把一個道理講完了，最后說，這就是常識，它決定成敗。
3、審題立意思路狹窄。許多同學(xué)習(xí)慣性的認(rèn)定成功即是人生的整體成功，其實(shí)更多的成功是具體事業(yè)或工作的成功。
因?yàn)閷Τ晒Φ睦斫膺^于偏頗，所以立意上也就難于深入。許多同學(xué)認(rèn)為成功與常識的有無或多少并沒有關(guān)系。
教授缺乏常識，教授依然是成功的。 4、例證材料：“寓言式故事”的理論力量是貧弱的；缺乏例證材料者也不乏其人。
5、文體不倫不類：記敘文與議論文要有所區(qū)分 6、常識與知識與現(xiàn)象：許多同學(xué)分不清何為現(xiàn)象，何為常識、何為知識 二、寫好一個話題 一個農(nóng)民曾向一位教授這樣問道：“先生，一個啞人曾到五金店去買釘子。他先把左手中的兩個指頭放在柜臺上，然后用右手做釘錘的樣子。
服務(wù)員拿出一把錘，他搖了搖頭，并用右手指指了指放在柜臺上的兩個手指。服務(wù)員拿給他釘子，他點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這時候，恰巧有個盲人走近來。先生，請你想象一下，他將如何買到一把剪子？” “噢，很簡單，只要伸出兩個指頭，模仿剪子剪布的樣子就可以了。”
教授從容的回答。 其實(shí)，盲人是會說話的。
材料中的教授犯了兩個常識性的錯誤，其實(shí)，生活中的這樣的簡單的常識是隨處可見的，可是我們常常會和教授一樣盲目，一樣地想當(dāng)然，一樣地缺乏常識。所以有人說，與其說成功是建立在偉大的智慧的基礎(chǔ)上，不如說成功是建立在偉大的常識的基礎(chǔ)上。
請以“常識與成功”為話題，寫一篇文章。 思路分析： 光有常識，固然未必能成功。
但缺乏常識卻常常導(dǎo)致失敗。將口子縮小，不空談常識與成敗的關(guān)系，而抓住某個常識對成敗的影響來談，這樣可以講得切實(shí)中肯。
比如，緣木求魚，爬到樹上去找魚，顯然是找不到的，可是，生活中，求有人犯此種常識性的錯誤。例如，治用期病當(dāng)然是要求醫(yī)問藥的，可是偏有人去求神拜佛。
又如，因噎廢食這個成語，本也是一個常識。人們不可能因?yàn)槟炒纬燥埍灰鴱拇吮悴怀燥垺?/p>
可有沒有這種人呢？當(dāng)然有。而且非常之普遍。
如崇仁師范游泳事。教育界，此類事更是不勝枚舉。
一次春游出了事，便禁止所有的學(xué)校均不得再組織春游。再如，一蹴而就，飯要一口一口的吃，不可能一口吃成一個大胖子，可就有人做事總想一蹴而就。
船在水中是會漂移的，可偏有人刻舟求劍，有人總是用靜止的眼光，將人看死。明知窗戶外是出不去的，可蒼蠅就是不知回頭。
很多人走上了不歸路，至死也不知回頭。這些是不是常識？然而，犯此類錯誤的人實(shí)在是太多了。
因不懂得常識而導(dǎo)致驚天動地的錯誤的也不鮮見。如金國入侵宋時，金兀術(shù)率兵而被海潮淹沒，就因?yàn)槿狈３睗q落的常識。
二戰(zhàn)時希特勒敗于莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)，從某個角度講，亦可看作是不知?dú)夂蜃兓ＷR所致。 大名鼎鼎的項(xiàng)羽兵敗烏江，自刎而亡，說來也是不知常識。
或許有人以為此乃故作驚人之說。其實(shí)，非也。
哪里跌倒哪里爬起來，這總該是常識吧，可他卻不知。以為跌倒便萬事皆休。
如果，當(dāng)初露王能夠站起來，則天下究竟姓劉抑或姓項(xiàng)，或未可知也。杜牧就曾寫詩云：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！?以。
2.有常識才能成功作文素材
對于常識，我們普遍認(rèn)為是生活中的一些極為普通的生活知識，如過馬路要紅燈停，綠燈行，不能用濕手觸摸開關(guān)等。有了這些常識，才能保障我們平安成人。但就這些極為普通的常識，又能有幾人能夠真正做得到呢？這就體現(xiàn)了常識的又一含義：人的素質(zhì)。
因?yàn)槌ＷR體現(xiàn)在人的日常生活，而素質(zhì)是在日常生活中所體現(xiàn)出來的，所以我們也可以將人的素質(zhì)歸為常識。從一個人的一言一行中，我們就可以大致地得到他所具備怎樣的常識。
2008年汶川發(fā)生特大地震，在舉國悼念的3天里，中國的網(wǎng)界都自覺關(guān)閉了所有的網(wǎng)絡(luò)游戲及其他娛樂欄目。一位臨近成年的女生卻因不能在這3天里玩網(wǎng)絡(luò)游戲而制作了一個長達(dá)10多分鐘的視頻對中國人進(jìn)行辱罵，她將自己無理的不滿發(fā)泄在人們的極度痛苦中，就是一種缺乏常識的表現(xiàn)。
一個集體擁有較高的常識，那么不管這個集體所培養(yǎng)的人原本常識怎樣，都能在這個集體的薰陶下提高自己的常識。
中國足球運(yùn)動員李瑋峰，原本是一個惹是生非的人，在中國幾乎沒有一個球迷。后來被送到韓國足球隊(duì)后，受韓國隊(duì)員團(tuán)結(jié)歉讓的感化，竟變得文靜了，且擁有了一大群球迷。因此說常識具有強(qiáng)烈的感染性。
常識對每一個人都很重要，一方面它能保障人的安全，另一方面則是人素質(zhì)高低的體現(xiàn)。培養(yǎng)常識是一種遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)是先從無知培養(yǎng)至其有安全意識，再從有安全意識培養(yǎng)至有高素質(zhì)。有了這兩種常識，才能算具有較完整的常識。
一些家長由于只對孩子進(jìn)行成績的培養(yǎng)。而造成了“高學(xué)歷低素質(zhì)”的“人才”，其實(shí)，具有較完整的常識及好成績才是每個人應(yīng)追逐的一個目標(biāo)。
常識，對于一個官員來說，就是不能以權(quán)謀私；對于一個明星來說，就是不能在言行中侮辱自己的中國，對于我們學(xué)生乃至每個人來說，常識就是不污染他人，分辨并禁止他人侮辱。
3.找一篇以常識為話題的作文,800字左右
早在二千多年前，老子就為我們揭示了什么是常識，其實(shí)自然就是一種常識，不需要過多的探索，本來就是客觀存在的，只是一直被我們忽略罷了。
常識有著它的相對性，當(dāng)然我們要做的是要把常識運(yùn)用到我們的生活中去。 對于一個農(nóng)民來說，農(nóng)業(yè)中的犁田、插秧、灌溉、收割就是一種常識；對于一個大學(xué)生來說，運(yùn)算中的加、減、乘、除就是一種常識；對于一個股民來說，股市中的進(jìn)倉、補(bǔ)倉、熊市、小盤就是一種常識；對于一個廚師來說，烹飪中的煎、煮、炒、炸就是一種常識；然而對于一個嬰兒對說，所謂的吃、喝、拉、睡就是一種常識……不過只要當(dāng)中的對象一變，常識也就成了高級應(yīng)用知識了，你不可能讓一個農(nóng)民伯伯拿著筆去做高級物理題，讓一個嬰兒去務(wù)農(nóng)等等，那是非常不理智的做法，因?yàn)槌ＷR是相對的，常識就如“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”一樣，每個人都有一個屬于自己的常識范圍，我們要擴(kuò)大自己的常識范圍。
“知不知，上；不知知，病”，我們都不是圣人，天地萬物的常識太多，我們不可能全都懂，知就是知，不知就是不知，所以我們更應(yīng)該不斷地去努力學(xué)習(xí)。 當(dāng)然，一個人懂得的常識再多，只停留在學(xué)習(xí)上就沒有用了，要懂得運(yùn)用才行！“道大，天大，地大，人大。
域中有四大，而人居其一焉”，人類是大自然中的一份子，應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的能力去改造大自然，讓大自然和人類的生活更和諧美好。水利家都知道堵、疏、泄、蓄是治洪水的常識，但是至今為止中國還是有洪災(zāi)的危害，而早在戰(zhàn)國末期，秦國的李冰就設(shè)計(jì)出“深淘灘、低作堰、遇灣截角、逢正抽心”的都江堰，徹底解決當(dāng)?shù)厮?，化害為利，四川一躍成了“天府之國”，同樣是治水，大禹之父鯀失敗了。
中醫(yī)們都知道望、聞、問、切是一種常識，相傳華佗的師傅病了，眾師兄弟都無法診治，最后華佗同樣是望聞問切，就斷定師傅是裝病，最后他的師傅也承認(rèn)了，同一個師傅傳授的醫(yī)術(shù)，同一種診治的方法，華佗診治對了，眾師兄弟卻失敗了。對于兵家來說，各種行兵、布陣、攻守、計(jì)謀都是常識，戰(zhàn)國時期趙秦大戰(zhàn)，廉頗采用深溝高壘的防御白起，然而換了趙括之后，趙括那紙上談兵的能力當(dāng)然是大敗，還白白犧牲了四十萬趙軍，也就是著名的長平大戰(zhàn)……種種跡象都可以說明，就算你學(xué)得無數(shù)的常識如果不加以利用也是白學(xué)的，所以我們要把常識運(yùn)用到我們的生活上去，讓大自然和人類的生活更和諧美好。
在我的常識范圍里，常識就是這樣了，有它的相對性，但更重要是要去利用常識能動地去改變生活。
4.以“常識”為話題的作文
倜儻常識 人法地，地法天，天法道，道法自然。
——老子 早在二千多年前，老子就為我們揭示了什么是常識，其實(shí)自然就是一種常識，不需要過多的探索，本來就是客觀存在的，只是一直被我們忽略罷了。常識有著它的相對性，當(dāng)然我們要做的是要把常識運(yùn)用到我們的生活中去。
對于一個農(nóng)民來說，農(nóng)業(yè)中的犁田、插秧、灌溉、收割就是一種常識；對于一個大學(xué)生來說，運(yùn)算中的加、減、乘、除就是一種常識；對于一個股民來說，股市中的進(jìn)倉、補(bǔ)倉、熊市、小盤就是一種常識；對于一個廚師來說，烹飪中的煎、煮、炒、炸就是一種常識；然而對于一個嬰兒對說，所謂的吃、喝、拉、睡就是一種常識……不過只要當(dāng)中的對象一變，常識也就成了高級應(yīng)用知識了，你不可能讓一個農(nóng)民伯伯拿著筆去做高級物理題，讓一個嬰兒去務(wù)農(nóng)等等，那是非常不理智的做法，因?yàn)槌ＷR是相對的，常識就如“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”一樣，每個人都有一個屬于自己的常識范圍，我們要擴(kuò)大自己的常識范圍?！爸恢?；不知知，病”，我們都不是圣人，天地萬物的常識太多，我們不可能全都懂，知就是知，不知就是不知，所以我們更應(yīng)該不斷地去努力學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，一個人懂得的常識再多，只停留在學(xué)習(xí)上就沒有用了，要懂得運(yùn)用才行！“道大，天大，地大，人大。域中有四大，而人居其一焉”，人類是大自然中的一份子，應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的能力去改造大自然，讓大自然和人類的生活更和諧美好。
水利家都知道堵、疏、泄、蓄是治洪水的常識，但是至今為止中國還是有洪災(zāi)的危害，而早在戰(zhàn)國末期，秦國的李冰就設(shè)計(jì)出“深淘灘、低作堰、遇灣截角、逢正抽心”的都江堰，徹底解決當(dāng)?shù)厮?，化害為利，四川一躍成了“天府之國”，同樣是治水，大禹之父鯀失敗了。中醫(yī)們都知道望、聞、問、切是一種常識，相傳華佗的師傅病了，眾師兄弟都無法診治，最后華佗同樣是望聞問切，就斷定師傅是裝病，最后他的師傅也承認(rèn)了，同一個師傅傳授的醫(yī)術(shù)，同一種診治的方法，華佗診治對了，眾師兄弟卻失敗了。
對于兵家來說，各種行兵、布陣、攻守、計(jì)謀都是常識，戰(zhàn)國時期趙秦大戰(zhàn)，廉頗采用深溝高壘的防御白起，然而換了趙括之后，趙括那紙上談兵的能力當(dāng)然是大敗，還白白犧牲了四十萬趙軍，也就是著名的長平大戰(zhàn)……種種跡象都可以說明，就算你學(xué)得無數(shù)的常識如果不加以利用也是白學(xué)的，所以我們要把常識運(yùn)用到我們的生活上去，讓大自然和人類的生活更和諧美好。 在我的常識范圍里，常識就是這樣了，有它的相對性，但更重要是要去利用常識能動地去改變生活。
5.以“常識”為話題的語文作文
《懂得常識》 說到常識，突然想起趙本山的小品，之所以每年看后都樂而忘懷，現(xiàn)在想起來才明白，其實(shí)他說的都是常識。人們也許離常識太近而又無法觸摸，想得到而又怕失去，所以我們只有以笑釋懷。海子說：該得到的尚未得到，該喪失的早已喪失。我們曾經(jīng)生活在一個常識被割斷的年代，看過《高考1977》后，我說不出是哭還是笑，可能在我們這個年代覺得那是一個完全沒有常識的年代，但是反過來問我們自己，我們是否懂得了常識而真正的生活在常識中呢？我們每個人是否也象《皇帝的新衣》里面圍觀群眾一樣噤若寒蟬，我們敢不敢站在敢說出常識的那個小孩的后面琺功粹嘉誄黃達(dá)萎憚聯(lián)呢？
經(jīng)?？吹叫▲B嗷嗷待哺的樣子，很可愛，大鳥的神情舉動更令人敬佩，不知為什么沒次也就會聯(lián)想到母親那佇立在校門口為我送東西的一幕，“最近在校怎么樣？”“身體如何？”
她總是那么通常很普通的一句，有時我還覺得很煩的心理，只是簡單的問候，拿過東西就走，不知她有沒有感受到。但無論是什么樣的季節(jié)，母親都在那里。終于要畢業(yè)了，然而我越發(fā)覺得我雖然能把試卷答得滿滿的，懂得了很多東西，但我確還沒有明白一個普通的常識，那就是“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。母親，生命來自您，在風(fēng)霜雪雨的交織中，在鍋碗瓢盆的交響里，在歲寒織就的白發(fā)里，有您不變的期待和愛的常識，如果可以我想為您扶起倒掉的醬油瓶子，做一次自己每天都會享用的早餐，為您按摩勞累的雙肩，將飯后的碗筷用清水洗刷，用名牌的護(hù)膚品將您裝扮，挽著您的手，與您一同享受一次美好的春天！
父母是無私的，他們傾盡所有，將全部的愛都給了自己的子女。為人子女，應(yīng)對父母常懷感恩之心，有報(bào)答之情，因?yàn)檫@是常識，它會讓我們懂得了生命的真諦。
感恩是常識，我們要牢記在心。明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”。意思是說，烏鴉在母親老了的時候，知道反過來哺育自己的母親；羊懂得喝奶時給母親下跪，感謝母親的哺育之恩。李密在《陳情表》中說“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁，禽獸尚知禮義，知恩報(bào)答，人類豈可喪德？老子曾說：人法地，地法天，天法道，道法自然。這個“自然”就是常識，我們丟失了常識就會失去我們生存的根本。杰弗遜說，“我對人類的常識有巨大的信心”，我也相信感恩的常識猶如隔窗的陽光，必將喚醒我們每一個人。
6.關(guān)于知識的話題作文800字
我渴望知識
人們常說：書籍是人類的長生果，書籍乃是人類進(jìn)步的階梯，讀一本好書就如同交一位良師益友。然而讀書讀的是什么呢？對！是知識
知識是什么？知識就是力量，它可以使我們獲得創(chuàng)造奇跡的能量。知識是什么？知識就是空氣，我離不它，你離不開它，大家都離不開它。知識是什么？知識就是一片汪洋大海，在等待我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
我渴望知識，我渴望擁有它，擁有它我便可以放飛夢想，擁有它我便可以創(chuàng)造奇跡，擁有它我便可以改變?nèi)松?/p>
知識是水，我們離不開水，離不開知識，它可以改變我們的生活改變我們的命運(yùn)，甚至改變我們的一切。我們只有刻苦學(xué)習(xí)盡最大的努力來汲取知識，才有可能改變我們的未來。
獲得知識是容易的但同時它也是困難的。令我們捉摸不定它說他容易它就容易可你說它難它也難，容易時你會輕而易舉的體驗(yàn)到成功的快樂可你要總認(rèn)為太難了以后再說吧那你就是浪費(fèi)了你自己的青春年華。
其實(shí)知識是一道選擇題，它只有A、B兩個選項(xiàng)選項(xiàng)A是努力學(xué)習(xí)，積極獲取選項(xiàng)B是知難而退一事無成?？吹竭@道題時我想大家會毫不猶豫的選擇A，但是真正做到這個選項(xiàng)的又有多少呢？
知識也是一道填空題，你學(xué)的細(xì)心認(rèn)真，答得就準(zhǔn)確而你如果學(xué)得馬馬虎虎，那你就不會體會到這道題帶給你的成功。
現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的好時候，但還是有很多同學(xué)荒廢學(xué)業(yè)放棄這美好的黃金時段，他們甚至放棄了可以改變自己人生命運(yùn)的機(jī)會。他們圖得什么呢？他們只是在圖一時的快樂，不為自己今后漫長的道路考慮。后悔的終究是自己。
學(xué)習(xí)知識的過程是苦樂交織的過程，因?yàn)閷W(xué)習(xí)本身就是一個探究和發(fā)現(xiàn)的過程，也正是在這個過程中，我們能不斷的發(fā)現(xiàn)自身的內(nèi)在潛能，學(xué)習(xí)更多的知識獲得一種不斷超越自我的快樂，學(xué)習(xí)知識的過程中有苦有樂。如果再放棄學(xué)習(xí)的權(quán)利與擺脫學(xué)習(xí)的困難兩者中選擇，我們將會明白享受學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會，這是多么令人快樂，所以我們要珍惜這的學(xué)習(xí)知識的機(jī)會。在享受學(xué)習(xí)知識的過程中我們從無知走向有知，從知之甚少到知之甚多不斷的提生著我們精神的境界。只有不斷努力，才能登上知識的高峰，實(shí)現(xiàn)新的超越自我！
在我們心中要有一個信念：知識改變命運(yùn)，我們一定要好好把握這個機(jī)會，相信自己，向著自己的目標(biāo)奮力前行。
7.成功與條件為話題的作文800字
請先聽我講個故事。
有兩個人結(jié)伴橫過，水喝完了，其中一個人中暑不能行動。剩下的那個健康而又饑餓的對同伴說：“好吧，你在這里等著，我去找水?！彼职咽謽屓酵槭掷镎f：“槍里有五顆子彈，記住，三個小時后，每小時對空鳴槍一次，槍聲會指引我找到正確的方向，與你會合?！?/p>
八小時之后，去找水的同伴提著滿壺清水，領(lǐng)著一隊(duì)駱駝商旅循聲而至，可是，找到的只是一具尸體。他的同伴頭部已穿透了一顆子彈，槍和五個子彈殼散亂地撒落在他身邊。
讀了這個故事，你有什么感想？我？總結(jié)出了通向成功的四個條件。
第一， 合作。我們暫且稱健康的那人為甲，另外一個為乙，如果早不顧同伴乙的死活，認(rèn)為有乙在只會拖累他，干脆丟下他一個人走，那他會走出沙漠嗎？顯然，機(jī)率很小。如果乙合作一點(diǎn)，聽從甲的話的話，那么，他也會得救了。而他卻在甲還沒有回來之前就選擇了自殺，可以看出：乙是一個多么沒有耐心的人！而耐心，是通向成功的第二個條件，有了耐心便與成功又近了一步，不是說成功前最渺茫，黎明前最黑暗嗎？有了耐心，堅(jiān)持到底，就會勝利。像乙，如果他再堅(jiān)持一會兒，那他就不會死了……還有第三個條件：誠信。比如說，甲不守誠信，一去不回，那乙在原地再堅(jiān)持到底，到最后也免不了一死。乙會自殺的原因可能有兩種：一是沒耐心，堅(jiān)持不到最后；二是對甲、對自己沒信心。所以，第四個條件也出來了：信心。如果他堅(jiān)信甲能找到水，那么他就會耐心地等，堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，一直堅(jiān)持到甲與駱駝商旅來。之后，共同走出沙漠……
想而知，通向成功的這幾個條件是缺一不可的。如果你只知道合作、耐心、誠信而沒有信心的話，那就很難通向成功了。你連做好這事的信心也沒有，那你肯定是消極地認(rèn)為再怎么做也做不好，于是草草了事，對工作不負(fù)責(zé)，那樣的做事態(tài)度，你還能通向成功？如果你只知道合作、耐心、信心，不知道誠信，那么別人還會信任你，與你合作？缺了耐心，也不可，明明快要通向成功了，你又突然放棄，那你還是沒有成功！而合作？也不可缺少，每個人都有長處與短處，合作可以讓我們?nèi)∑渌L，補(bǔ)其所短。那樣，成功的機(jī)率又高出許多。如果這個要這么干，那個人要那么干，毫不退讓，那也只能與成功擦肩而過。如果是一個人埋頭苦干的話，他一個發(fā)現(xiàn)的問題絕對少于幾個人發(fā)現(xiàn)的問題。所以，合作也不能少。
通向成功的條件：合作、耐心、誠信、信心，缺一不可。
8.以知識為話題的作文,600字以上
知識是什么？這恐怕是一個很深奧的概念，現(xiàn)代人通常指人對事物的認(rèn)識，指人在社會實(shí)踐中積累起來的經(jīng)驗(yàn)。
那么，知識在人的一生中又充當(dāng)什么樣的角色呢？ 記得英國著名學(xué)者培根說過：“知識可以改變一個人的性格，就像參加討論能使一個人口齒變得伶俐一樣，知識則可以使人的頭腦更充實(shí)。 我認(rèn)為，以廣義而論，知識可以改變命運(yùn)，人在世間生存是不能缺少知識的；而從狹義來說，知識也是你生活中不可缺少的精神食糧，當(dāng)你孤獨(dú)寂寞的時候，閱讀就可以作為一種消遣；同時，知識也能使你更好的表現(xiàn)自我，當(dāng)你在大庭廣眾與人高談闊論時，廣博的學(xué)識可以讓他人對你刮目相看。
通常來說，學(xué)歷史知識能使人更好了解過去，珍惜現(xiàn)在，展望未來；而喜歡文學(xué)的人，性格往往比較浪漫；那么研究哲學(xué)則使人對事物的看法更深入細(xì)致；學(xué)倫理學(xué)的人會顯的有修養(yǎng)；而精通邏輯修辭學(xué)就使人善于思考和辯論。 人常說，活到老，學(xué)到老；學(xué)到老，用到老，可見知識是無窮無盡的，是需要不斷的學(xué)習(xí)。
在學(xué)知識的時候，堅(jiān)持不懈則是很關(guān)鍵的一步，如果你一懶惰就會使自己變的松散，通常會半途而廢，所謂“精于勤而荒于嬉?！?但是，我們也不要為了表面的裝潢和自己的面子而去求知讀書，這樣做就顯得自欺欺人了。
我們要明白自己學(xué)知識的目的，這是很重要的一點(diǎn)，它并不是為了個人的吹噓炫耀，也不是為了要謀求多大的利益，我想除了自身的生存需要外，更重要的是為了使自己的生活更充實(shí)，并不斷的升華自我，更好的實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。 知識是如海洋般無窮無盡的，我們在學(xué)習(xí)的時候到底是應(yīng)該博采眾長還是有的放矢呢？我想，能博覽群書固然很好，但一個人的生命有限，所以也不是所有的知識都要作到精通深知，有的知識只要去淺嘗即可，而有的知識只要粗知略懂，只有少數(shù)專業(yè)知識需要去深入鉆研、仔細(xì)揣摩。
在某些方面，有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人固然能夠辦理個別的事務(wù)，但若想要綜觀整體以及運(yùn)籌全局，掌握理論知識則是至關(guān)重要。當(dāng)無知者鄙視知識，愚魯者羨慕知識時，惟有聰明者才善于運(yùn)用知識創(chuàng)造出奇跡。
2.星光隱退在浩瀚的天際里，此刻已是夜深人寂之時，白日的喧囂嘈雜倏然退去，心靈靜謐得如一泉清水。若在此時，獨(dú)坐在書桌前，拾一本書，再慢慢地品著書中的韻味，這或許也是一種境界、一種享受吧！ 偉大的導(dǎo)師列寧有一句名言：“人的一生有三項(xiàng)任務(wù)：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。”
細(xì)細(xì)地想想，人生好比一次長長的跋涉，在走過的每一段歷程中，我們都會有歡樂、有困苦；也會有所思、有所想。這苦、樂、思、想的源頭便是我們從書中受到的啟示。
如果說人生如畫，書就是那多彩的顏色； 如果說人生如海，書就是那奔瀉的江河； 如果說人生如山，書就是那綿延的山峰。 燈光如豆，一卷在握，可以和屈子同憤，跟李白同醉，與東坡同發(fā)少年狂！ “對酒當(dāng)歌，人生幾何”，人生的短暫從志多慷慨的曹操口中娓娓道出；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，人生的價(jià)值從范仲淹筆端流露；“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，人生的無奈從杜甫對鞠躬盡瘁的諸葛亮的嘆息中表達(dá)；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，人生的偉績從英勇無畏的文天祥的悲歌中流傳！ 書中有二十四橋下無聲的冷月，有月光下靜謐的荷塘，有秦皇島滔天白浪里的打魚船，有“奔流到海不復(fù)回”的黃河之水，有沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，有山重水復(fù)的柳暗花明，有落英繽紛的世外桃源。
書帶給我們的，是美的洗禮！ 當(dāng)你寂寞時，捧讀小說，那波瀾起伏跌宕多姿的情節(jié)、鮮明生動栩栩如生的人物會為你的寂寞無聊畫上句號。體驗(yàn)景陽岡青石上的驚險(xiǎn)，品味大觀園里林黛玉的盈盈粉淚，感受瑪?shù)贍柕氯松墓諒?，接近?愛倔強(qiáng)的個性。
他們有著人生的辛酸和甘甜，有淚，也還帶著笑。 當(dāng)你失意時，浸泡在優(yōu)美的詩詞氛圍中，洗凈你人生的憂郁和浮躁。
屈原給你“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)”的執(zhí)著；杜甫給你“窮年憂黎元”的胸懷，陶淵明給你“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊，蘇東坡給你“羽化而登山”的超脫。他們有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求，有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豁達(dá)，有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的氣概……功利在他們眼中隱退，代之而起的是一種感悟與思考，一種經(jīng)受洗禮的鳳凰涅。
讀書，便是在讀人生，讀祖先的人生，讀作者的人生，讀自己的人生。讀書，更如賞花，每一種花都有各自的美麗之處；每本書，也都有各自的精妙之處。
當(dāng)孤獨(dú)、寂寞時，我們讀書；當(dāng)失意、困惑時，我們讀書；當(dāng)成功、喜悅時，我們也讀書。讀到悲傷處，我們?yōu)橹鳒I；讀到高興處，我們?yōu)橹d奮。
好如酷夏之涼風(fēng)，更似寒冬之暖陽，給人力量、使人樂觀、催人奮進(jìn)，貫穿了我們的人生，使我們的人生擁有了迷人的色彩和溫馨的夢想。當(dāng)我們讀著那滿頁的文字，再透過那文字背后的柵欄時，我們會看到那人世的滄桑、歷史的變遷，還有那祖輩的身影。
是書充實(shí)了我們的生活，教給了我們做人的道理；也是書給了我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)，揚(yáng)起了我們生命長河的風(fēng)帆。 讀書，充實(shí)了生活，拓寬了視野。
從書中懂得了知。
9.求一篇關(guān)于常識的800字作文
有關(guān)“常識”話題作文范文
1，所謂常識，似乎簡易，其實(shí)不然。且不說常識會因時間的流逝，世事的舛迭而有所變更。即便是人類社會中可以暫保穩(wěn)定的，也會常識不常，或者常識不識。
因?yàn)槌ＷR太簡單了，太平易了，太好懂了。于是當(dāng)它遭遇到復(fù)雜的人際關(guān)系、縱橫的利益往來的時候，它就會被故意地?zé)o意忽略掉。有些時候，常識會變成別人嘲笑你的理由，看啊，這人連常識都不懂。有些時候，常識又變成你懂得的罪過，這是干嘛，難道只有你懂么？
于是，常識充當(dāng)?shù)慕巧@得非常具有“常識的”智慧，人們都該合適的懂的常識，這本身就是常識。
我突然想起一個古老的成語，秦朝趙高為操縱二世，指鹿為馬。鹿長角，馬有鬃，本來好認(rèn)，黃發(fā)稚童也能一眼識破，然而位極人臣，權(quán)高望重的朝廷大員們，卻都懵了，就在那一刻，他們決定對著那頭鹿，應(yīng)該好好研究它成為馬的可能性。
常識是具有效力的。當(dāng)認(rèn)鹿為鹿的效力不及認(rèn)鹿為馬時，后者更能展現(xiàn)出常識的力量。某種意義上，常識和道德似乎具有相同的性質(zhì)，某些人都當(dāng)然地將它們握于手中，隨意臧否。然后一廂情愿地否定各類“不常識”的事和人。于是本該是描述一個范圍的詞語，成為一件工具，一件用起來甚為稱手的工具，它可大可小，可松可嚴(yán)，該變則變，能守則守。
常識之常，謂其亙遠(yuǎn)，常識之識，謂其眾廣。然而，匪久匪廣的“短暫個見”才最容易成為常識，而這本身也是常識。成為工具的常識，是不必表現(xiàn)出它該有的一切特質(zhì)的，只需要把它當(dāng)工具的人，能夠擁有把一切變?yōu)楣ぞ叩臋?quán)力。
穿長衫的坐上座上好茶，穿短袖的就該自覺去墻角蹲著。賒茴香豆和酒賬都沒有資格，再怎么破的長衫也比玲瓏錦緞的短袖好，孔乙已也才能悠然自得寫茴的四個寫法，若換了短袖，孔秀才必然沮喪，然而咸亨酒店的咸亨自然不會就改掉。咸亨永遠(yuǎn)是長衫的咸亨。就像常識永遠(yuǎn)是說的上話人的常識。兩千二百二十九年，至少，這個時間里，這些都還是很常識的。
談常識，什么是常識？談了也白談，問了也白問。常識本來就是談不得，問不明的。否則，叫什么常識？
2， 別讓常識束縛了你
印度的馴象人很聰明，他們在象還小的時候便把它縛在樹樁上，小象的力量不足，掙脫不了繩索久而久之，小 象形成了這樣一種常識：繩子是扯不斷的這種想法一直伴隨著它，以至在長大到只需輕輕一甩便可逃脫時，它也不會逃跑了
小象變成了大象，不變的是它心中形成的常識，小象受制于繩，大象受制于常識驚嘆馴象人聰明之余，我們又是否意識到，其實(shí)，我們很多人也被常識禁錮了頭腦，失去了創(chuàng)造力
常識固然是重要的，這一點(diǎn)毋庸置疑常識能讓我們少走彎路，但是，僅僅有常識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的我們在掌握一定常識后，還要學(xué)會突破進(jìn)取，推陳出新
蘋果熟了就會掉在地上，這是常識，別人或許只是撿起來吃掉，但牛頓，卻從這個常識中看到了不同，引發(fā)他深入思考，最終提出了萬有引力定律同樣是常識，對于沒有準(zhǔn)備的人，它依然是常識，對于做好了準(zhǔn)備的人，它是通往更高殿堂的一塊基石只有通過常識看到實(shí)質(zhì)，我們才能有長足的進(jìn)步
袁隆平剛開始研究雜交水稻時，有一位資深的老教授對此不屑一顧，說：“水稻沒有雜交優(yōu)勢，這是常識，你難道不懂嗎？別再浪費(fèi)時間和精力去做這種沒有意義的事了”袁隆平對此沒有過多的理會，全力投入實(shí)驗(yàn)，最終培育出產(chǎn)量翻了幾番的秈型水稻假使袁隆平當(dāng)初聽信教授，也迷信常識，那么，還會有秈型水稻的誕生，還會有“雜交水稻之父”的美稱嗎？答案是否定的常識，之所以會成為常識，自然在人們心中已經(jīng)植下了根，輕易不會改變所以，當(dāng)一種有違常識的看法被提出時，必定會引起許多人的反對這時，我們不應(yīng)該因此而放棄，而應(yīng)該學(xué)習(xí)袁隆平的精神，堅(jiān)持不懈失敗了，只是證明常識真的正確，我們并沒有失去什么，成功了，那么我們涉足的就可能是一片全新的土地，等待我們?nèi)ラ_拓
突破常識并不局限于科學(xué)領(lǐng)域，生活中也如此
李洪新，一個下崗的工人，在觀察到廚房的油煙后，并沒有像別人一樣默默忍受油煙的嗆口嗆鼻，而是突破了廚房必有煙的常識，自己調(diào)制出了冷花生油，結(jié)果，受到魯花集團(tuán)的青睞，自己也發(fā)了財(cái)
朋友，莫讓常識禁錮你的頭腦，抹殺你的創(chuàng)造力，我們應(yīng)該不斷去懷疑，去開拓，尋找屬于我們的未來
10.以“成功與條件”為話題作文800字
很多人都渴望成功，但是現(xiàn)實(shí)生活中卻有這樣的情況：有人取得了成功，在事業(yè)上碩果累累，為社會、為人類做出了貢獻(xiàn)，受到人們的稱頌，他的名字和業(yè)績被載入了史冊，為人們永世敬仰和祟拜；有人終生沒有取得成功，在事業(yè)上平平庸庸，無所成就，結(jié)果是老來空傷悲。
世界上有沒有成功的秘訣？自然，那種神秘的寫成天書的秘訣是沒有的，那只不過是神話或者幻想而已。但在現(xiàn)實(shí)生活中，作為成功條件的秘訣是存在的。對此，仁者見仁，智者見智。有人認(rèn)為，能否成功在于胸懷大志和老實(shí)肯干；有人認(rèn)為，能否成功在于是不是勤奮；還有人認(rèn)為，能否成功，關(guān)鍵在于一個人的機(jī)遇，如此等等。
人各有所長，各有所短。一個人看不到自己的短處，容易自傲，固然不好；但是，看不到自己的長處，必然自卑。存在自卑心理的人，怎么能鼓起生活、事業(yè)的風(fēng)帆？又怎么能達(dá)到光輝的彼岸呢？
阿基米德、伽利略、居里夫人、張衡、竺可楨等古今中外廣為人知的科學(xué)家，他們之所以能取得成功，首先是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大志向和非凡的自信力。英國發(fā)明家莫爾斯，原來是一位畫家，但他對電磁學(xué)非常有興趣。1932年從事電報(bào)機(jī)的創(chuàng)造，經(jīng)過五年多的刻苦鉆研，他制造成功了一臺電磁式發(fā)報(bào)機(jī)。這臺電報(bào)機(jī)很粗糙，遭到許多人的冷嘲熱諷。在外界壓力下，莫爾斯沒有灰心，他堅(jiān)信電報(bào)機(jī)對人類是有用的，更堅(jiān)信：我能干！又經(jīng)過幾年的努力，電報(bào)機(jī)終于被各國普遍采用，并揭開了人類通信歷史的新篇章。
莫爾斯和其他成功者的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，從自信、立志到成功的路程，是用堅(jiān)韌和毅力鋪成的。法國著名微生物學(xué)家巴斯德說過：字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。我將要在這三塊基石上建立我的金字塔。
他說的等待，不是消極坐等，而是要有韌性，有百折不撓的毅力。
國家為青年取得成功創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件，但是路還要靠自己走。一個人如果總是自慚形穢，存在自卑心理，他永遠(yuǎn)是個失敗者。當(dāng)然，自信到成功的基礎(chǔ)是具有淵博的知識和腳踏實(shí)地的努力。
朋友，愿你樹起自信，堅(jiān)定信心，楔而不舍地去奮斗，早日踏上成功之路！
