1.漢字小知識

漢字的由來 相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長著跟龍一樣的面貌，四只炯炯有神的眼睛。

他特別喜歡觀察身邊和周圍的事物，他也非常愛動腦筋或者是想問題。他每天抬頭觀察天上星星的變化，看烏龜背上的花紋、雀鳥羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象，經(jīng)常在自己的手上描畫事物的形體和特征。

久而久之就創(chuàng)造丁文字。蒼頡在創(chuàng)造文字的時候，上天下起魚點一樣的粟米，怕人們光顧寫字。

將來人們餓肚子。 鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龍也藏躲起來，是因為怕文字把他們的丑惡行為記錄起來，昭告天下，使他們遺臭萬年。

這就是文字的由來。一個偉大的蒼頡，我特別佩服他。

文字 歷史 中國文字——漢字的產(chǎn)生，有據(jù)可查的，是在約公元前14世紀的殷商后期，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。

到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞４笞陌l(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)。

后來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外，并把線條化和規(guī)范化達到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。

但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。 至漢代，隸書發(fā)展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。

隸書之后又演變?yōu)檎虏?，而后今草，至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆，寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。

我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介于楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘鴮懰晳T使用的字體。

到了宋代，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進一步完善和發(fā)展，產(chǎn)生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世稱為宋體。

當時所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經(jīng)略具橫細豎粗的一些特征。

到了明代隆慶、萬歷年間，又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。

以后，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創(chuàng)一格，讀起來清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀以來直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。

漢字的起源 從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學者一直致力于揭開漢字起源之謎。 關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。

現(xiàn)代學者認為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。 最早刻劃符號距今8000多年 最近幾十年，中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。

這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號?？梢哉f，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。

通過系統(tǒng)考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學博士生導(dǎo)師王蘊智認為，中國最早的刻劃符號出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。 作為專業(yè)工作者，他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構(gòu)形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。

然而情況并不那么簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址（該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書陶文）的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復(fù)雜。

漢字體系正式形成于中原地區(qū) 王蘊智認為，漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過了多元的、長期的磨合，大概在進入夏紀年之際，先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來記錄語言的文字符號系統(tǒng)，在那個時代，漢字體系較快地成熟起。

2.關(guān)于漢字的小知識

1、漢字是迄今為止持續(xù)使用時間最長的文字，也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今者，中國歷代皆以漢字為主要的官方文字。

東亞諸國都在一定程度上自行創(chuàng)制漢字。在非漢語體系中，日本人自行簡化漢字并制定了日本新字體；而歷史上曾使用過漢字的越南、朝鮮、蒙古等國，現(xiàn)今已廢棄漢字。

2、刻劃說：郭沫若先生立足于半坡陶符與殷商甲骨文的比較考察，認為早期的文字可以從結(jié)構(gòu)上分為“刻劃”和“圖畫”兩大系統(tǒng)，“刻劃系統(tǒng)是結(jié)繩、契木的演進，為數(shù)不多，從半坡和姜寨發(fā)現(xiàn)的刻劃符號來看，有的是數(shù)字，有的是單字。許多現(xiàn)代學者認為它已有固定的音形義，當為漢字之源頭 。

3、金文是指鑄刻青銅器上的文字，也叫鐘鼎文，始于殷商時期。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。所以，鐘鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。

4、漢字是“形、音、義”的結(jié)合體，大多數(shù)漢字是由形旁和聲旁組成的。六書是漢字構(gòu)字的基本原理。在《周禮》中就提到了六書，

只是沒有說明具體內(nèi)容。到了東漢，許慎在《說文解字》中，詳細闡述了“六書”構(gòu)造原理：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

5、漢字是漢語的書寫文字，每個字代表一個音節(jié)。中國大陸現(xiàn)今以普通話作為標準讀音，普通話的音節(jié)由一個聲母、一個韻母及聲調(diào)確定，實際用到1300多個音節(jié)。

由于漢字數(shù)目龐大，因而有明顯的同音字現(xiàn)象；同時還有同一字多音的情形，稱為多音字。這一情況在漢語各種方言中是普遍存在的。

參考資料來源 百度百科-漢字

百度百科-〇（漢字）

3.漢字小知識（急需）

一.字謎相傳北宋時，著名詩人、“唐宋八大家”之一的文學家蘇東坡到妹夫家走親戚。

妹夫秦少游舉辦酒席，宴會上舉杯祝酒，順口吟出一首絕句詩，其實這是一則字謎：“我有一物生得巧，半邊鱗甲半邊毛，半邊離水難活命，半邊入水命難保?！碧K東坡一聽，微笑著說：“我有一物兩邊旁，一邊好吃一邊香，一邊上山吃青草，一邊入海把身藏?！?/p>

這時，文思敏捷的蘇小妹脫口而出：“我有一物生得奇，半身生雙翅，半身長四蹄。長蹄跑不快，長翅飛不起?！?/p>

他們?nèi)苏f的都是同一個字 謎底是 鮮二.歇后語外甥打燈籠----- 照舊（舅）打破沙鍋------ 問（紋）到底小蔥拌豆腐----- 一清（青）二白> 三.漢字起源漢字起源于生殖崇拜文化，發(fā)明于陰爻陽爻編碼的太極文化，創(chuàng)造于繪畫、結(jié)繩、契刻、編貝等。漢字是象形文字。

在其發(fā)展演變過程中，依據(jù)相關(guān)的事物、文字的寫法和讀音進行變化。而不是象大多數(shù)西方文字那樣只是來自于發(fā)音。

例如：「自」最早是「鼻子」的意思?！缸浴乖诩坠俏睦飳懽饕坏辣橇?，兩個鼻孔，明顯像人的鼻子。

后來鼻梁縮短了，鼻孔靠攏了，鼻子底部變成一橫畫了，后來，字形跟鼻子的區(qū)別越來越大。正因這個變化，這個字慢慢引申為自己、自身、自家、親自等意思，而「鼻子」這個意思用法卻越來越少。

於是，人們在已經(jīng)不像鼻子的「自」的下邊加一個聲旁「畀」，寫成「鼻」。四.大禍“馬虎”的來歷：宋代時京城有一個畫家，作畫往往隨心所欲，令人搞不清他畫的究竟是什么。

一次，他剛畫好一個虎頭，碰上有人來請他畫馬，他就隨手在虎頭后畫上馬的身子。來人問他畫的是馬還是虎，他答：“馬馬虎虎！”來人不要，他便將畫掛在廳堂。

大兒子見了問他畫里是什么，他說是虎，次兒子問他卻說是馬。 不久，大兒子外出打獵時，把人家的馬當老虎射死了，畫家不得不給馬主賠錢。

他的小兒子外出碰上老虎，卻以為是馬想去騎，結(jié)果被老虎活活咬死了。畫家悲痛萬分，把畫燒了，還寫了一首詩自責：“馬虎圖，馬虎圖，似馬又似虎，長子依圖射死馬，次子依圖喂了虎。

草堂焚毀馬虎圖，奉勸諸君莫學吾?！?從此，“馬虎”這個詞就流傳開了。

4.漢字的知識

漢字基礎(chǔ)知識主要有以下三個方面：

1、漢字的一般常識

(1)漢字的造字法

一般來說，漢字的造字方法有象形、指事、會意、形聲。我國古代對造字法有“六書”的提法，除了上述四種外，還包括“轉(zhuǎn)注”和“假借”。但嚴格說來這兩種應(yīng)屬于用字的方法。

(2)漢字的形體及其演變

每個漢字都是一個獨立的 形體， 構(gòu)成漢字形體的最小單位是筆畫。 漢字的基本筆畫是由點和成演變而成的八種筆畫：點、豎、撇、捺、提、折、鉤。

漢字產(chǎn)生都是幾千年，形體在不斷地演變。主要經(jīng)歷了甲骨文（鐘鼎文）、篆書、隸書、楷書、草書、行書到現(xiàn)在使用的簡化字這樣一個過程。

2、正確書寫漢字

(1)注意字休的規(guī)范化

(2)不寫錯別字

3、熟悉漢字的偏旁，部首，筆畫和筆順的知識， 掌握查字典的方法。

4、漢字中形聲字形旁與聲旁的六種配合方式

(1)左形右聲 （2）右形左聲 （3）上形下聲 （4）下形上聲 （5）內(nèi)形外聲 （6）外形內(nèi)聲

5.漢字的知識

漢字基礎(chǔ)知識主要有以下三個方面： 1、漢字的一般常識 （1）漢字的造字法 一般來說，漢字的造字方法有象形、指事、會意、形聲。

我國古代對造字法有“六書”的提法，除了上述四種外，還包括“轉(zhuǎn)注”和“假借”。但嚴格說來這兩種應(yīng)屬于用字的方法。

（2）漢字的形體及其演變 每個漢字都是一個獨立的 形體， 構(gòu)成漢字形體的最小單位是筆畫。 漢字的基本筆畫是由點和成演變而成的八種筆畫：點、豎、撇、捺、提、折、鉤。

漢字產(chǎn)生都是幾千年，形體在不斷地演變。主要經(jīng)歷了甲骨文（鐘鼎文）、篆書、隸書、楷書、草書、行書到現(xiàn)在使用的簡化字這樣一個過程。

2、正確書寫漢字 （1）注意字休的規(guī)范化 （2）不寫錯別字 3、熟悉漢字的偏旁，部首，筆畫和筆順的知識， 掌握查字典的方法。 4、漢字中形聲字形旁與聲旁的六種配合方式 （1）左形右聲 （2）右形左聲 （3）上形下聲 （4）下形上聲 （5）內(nèi)形外聲 （6）外形內(nèi)聲。

6.漢字所有知識

漢字是中華文明中不可缺少的一部分，它不但承載了我們幾千年的歷史，而且也是從古到今人們進行溝通的重要手段。

由漢字衍生出來的書法藝術(shù)，更是中華文明的瑰寶。但是，漢字，是怎么造出來的？ 研究漢字的起源問題，在國內(nèi)已有兩千五百多年的歷史了。

先秦傳說造字者為倉頡，《旬子·解蔽》記載：“好書者眾矣，而倉頡獨傳者壹也?！薄秴问洗呵铩酚涊d：“奚仲作車，倉頡作書”。

相傳倉頡是黃帝的史官，是古代整理文字的一個代表人?！墩f文解字》記載：倉頡是黃帝時期造字的史官，被尊為“造字圣人”。

史學家徐旭認為，文字的出現(xiàn)，應(yīng)與倉頡有關(guān)。那時制定歷法需要文字記載，制定神諭也需要行文，因此，倉頡應(yīng)是顓頊部族人。

他“生于斯，葬于斯”，故造書臺北有倉頡陵墓。他所處的年代約為公元前26世紀。

據(jù)此推測，四、五千年前，我國的文字就比較成熟了。 到了現(xiàn)代，有人在承認倉頡的同時又擴大了造字者的隊伍。

比如魯迅先生，他認為“。

在社會里，倉頡也不是一個，有的在刀柄上刻一點圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來了，史官一采集，就可以敷衍記事了。中國文字的來由，恐怕逃不出這例子?！?/p>

《魯迅.門外文談》。也就是說，漢字當然不可能是倉頡一個人創(chuàng)造出來的，而是由許許多多的像倉頡這樣的人慢慢豐富起來的，倉頡只不過在這些人當中比較重要、起的作用比較大而已。

我們所重視的不是到底是不是倉頡造的漢字，而是造字這件事本身的意義。漢字的出現(xiàn)，標志著中國歷史走進了由文字記載的時代，是歷史長河中的一件大事，對后世也有著重要的影響。

倉頡造字 倉頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時史官，漢字創(chuàng)始人，被尊為“造字圣人”。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書臺，史學家認為倉頡生于斯，葬于斯。

相傳倉頡“始作書契，以代結(jié)繩”。在此以前，人們結(jié)繩記事，即大 事打一大結(jié)，小事打一小結(jié)，相連的事打一連環(huán)結(jié)。

后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。隨著歷史的發(fā)展，文明漸進，事情繁雜，名物繁多，用結(jié)和刻木的方法，遠不能適應(yīng)需要。

這就有創(chuàng)造文字的迫切要求。黃帝時是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時期，那時不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶，還發(fā)明了舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等，在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下，倉頡也決心創(chuàng)造出一種文字來。

傳說倉頡；四目重瞳，非常聰明，有一年，倉頡到南方巡狩，登上一座陽虛之山（現(xiàn)在陜西省雒南縣），臨于玄扈洛？之水，忽然看見一支大龜，龜背上面有許多青色花紋。倉頡看了覺得稀奇，就取來細細研究。

他看來看去，發(fā)現(xiàn)龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想花紋既能表示意義，如果定下一個規(guī)則，豈不是人人都可用來傳達心意，記載事情幺？ 倉頡日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，并且定下了每個符號所代表的意義。

他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經(jīng)他解說，倒也看得明白。倉頡把這種符號叫作"字"。

倉頡造字成功，發(fā)生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上聽到鬼哭魂嚎。為什幺下粟如雨呢？因為倉頡造成了文字，可用來傳達心意、記載事情，自然值得慶賀。

但鬼為什幺要哭呢？有人說，因為有了文字，民智日開，民德日離，欺偽狡詐、爭奪殺戮由此而生，天下從此永無太平日子，連鬼也不得安寧，所以鬼要哭了。 還有一種說法是： 有一次，倉頡就是從這些繩結(jié)記錄的史書給黃帝提供的史實出了差錯，致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。

事后，倉頡愧而辭官云游天下，遍訪錄史記事的好辦法。三年后他回到故鄉(xiāng)白水楊武村，獨居深溝“觀奎星圜曲之式，察鳥獸蹄爪之跡”，整理得到的各種素材，創(chuàng)造出了代表世間萬物的各種符號。

他給這些符號起了個名字，就叫做字。 倉頡的字都是依照萬物的形狀造出來的。

譬如：日字是照著太陽紅圓紅圓的模樣勾的；月字是仿著月牙兒的形狀描的；人字是端詳著人的側(cè)影畫的……倉頡首創(chuàng)文字的事后來被黃帝知道了，他大為感動，乃賜倉姓。其意是君上一人，人上一君。

再后來，上天知道了這件事，下了一場谷子雨獎勵倉頡。這便是人間谷雨節(jié)的由來。

從白水縣城出發(fā)，沿渭（南）清（澗）公路下洛河，然后再改走白（水）洛（川）公路。吉普車在高原的溝岔間跑了一個小時左右，才來到了倉頡廟所在的史官村。

這座已有1800余年歷史的倉頡廟已被國務(wù)院正式列為國家級重點文物保護單位。 倉頡陵在吳村西側(cè)，與倉頡廟西東相望，是一個高五米的大土丘。

陵墓以下有仰韶至龍山時期的古文化遺存。陵前翁仲，石獅俱存，并建有石坊，上書“倉頡”二字。

倉頡廟，始建年代不詳。據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存碑刻記載，“歷漢唐以來，未嘗稍替”。

如今看到的倉頡廟是明清時的建筑，占地約兩千七百平方米，座北朝南，有石望柱一對，雕刻精美雅致；山門、二門皆為硬山式建筑，拜殿、正殿和寢閣大方美觀。還有明代名人篆額題聯(lián)和倉頡夫婦的石雕。

廟內(nèi)碑刻林立，松柏蒼翠，楊柳依依，樓臺亭閣鱗次櫛比，整個建筑雄偉壯觀 記錄漢語的文字。

7.什么是中文基礎(chǔ)知識

什么是中文基礎(chǔ)知識現(xiàn)代漢語基礎(chǔ)知識 一、教學課時：6課時。

二、教學重點：現(xiàn)代漢語基礎(chǔ)知識三、一般知識概況：現(xiàn)代漢語是由漢語而得名，是現(xiàn)代漢民族的共同用語?，F(xiàn)代漢語的主要內(nèi)容包括：語音、詞匯、語法三大部分。

語音----語言是聲音和意義的結(jié)合體，人類所要表達的思想感情通常要借助聲音體現(xiàn)出來，這種語言的聲音叫語音，通常被喻為物質(zhì)的外殼。詞匯----詞匯又叫語匯，是一種語言或一個人所使用的詞和短語的總和。

它是全部使用中的詞語的總和，包括了所有的詞，通常被喻為建筑的材料。語法----使用同一種語言的人共同理解，共同接受，共同遵守的語言組合的法則，是詞的變法規(guī)則及聯(lián)詞成句的規(guī)則的綜合。

如果說語言是工具和武器，那么，語法則是檢驗說話或作文的尺度。四、漢字：漢字是記錄漢語的書寫符號，是世界上最古老的文字之一，有5000多年的歷史，是勞動人民在實踐中創(chuàng)造的。

1.漢字的性質(zhì)----音、形、義的統(tǒng)一體，總屬表意系統(tǒng)。魯迅先生說：“識別一字，口誦耳聞其聲，目察其形，心通其意，三神俱用，一字之功乃全?！?/p>

這說明，真正識別一個漢字，必須從它的讀音、字形和意義三方面去掌握，缺少哪一個方面都是不完全的。目前，高考語文試卷第一大題的前三小題，考察的就是這三項內(nèi)容。

因此，同學們在復(fù)習時，應(yīng)加大這方面的力度，在認知新字的同時，注意補正自己積累的舊字，以備高考和今后的工作和學習之用。例：“賅”，音gāi，左形右聲，義：完備，全。

覆”，音fù，上形下聲，義有三項：①蓋住。②底朝上翻過來。

③同“復(fù)”。2.漢字的發(fā)展演變：漢字屬表意系統(tǒng)的文字，是用表意體系的符號表示漢語里的詞或語素的，一個漢字通常表示漢語里的一個詞或一個語素，這就形成了漢字是音形義的統(tǒng)一體的特點。

漢字是由筆畫構(gòu)成的方塊形狀的字，所以又叫方塊字、非拼音文字。漢字經(jīng)過五千多年的發(fā)展變化，其演變過程是：殷商甲骨文----西周金文（又稱鐘鼎文）秦秋大篆----秦代小篆（又稱秦篆）漢代隸書----魏晉及今天的草書、楷書、行書。

金文（鐘鼎文），戰(zhàn)國之前，稱銅為金?！肚G軻刺秦王》中提到樊將軍時，有“秦王購之金千斤，邑萬家”句，正確譯文應(yīng)該是“秦王用一千斤銅和一萬戶人口的封地作賞格，購取他的頭”。

隸書分兩種：①秦隸（古隸） ②漢隸草書分兩種：①章草（隸書草寫體） ②今草（晉以后的草書）楷書又叫正書、真書，產(chǎn)生于東漢末年。甲骨文到秦代小篆，統(tǒng)稱“古文字”。

漢代隸書到草書、楷書、行書，統(tǒng)稱“今文字”。通常，人們把“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為“漢字七體”。

3.漢字的造字法----六書。漢代的許慎在《說文解字》一書中，把漢字的造字結(jié)構(gòu)分為六種，簡稱六書。

六書中，象形、指事、會意、形聲是造字法，轉(zhuǎn)注和假借是用字法。①象形，許慎曰：“象形者，畫成其物，隨體語出，日月是也”，也就是用線條來描畫實物形狀特征的造字方法。

如“日”、“月”、“目”、“水”這幾個字，就是用線條畫的太陽、月亮、人的眼睛和水流。象形字是獨體字，無論筆畫多少，如“舞”、“魚”、“龍”都是囫圇一個字，不能再加分析。

這種字，許慎共歸納364字，占4%。試卷中常見的象形字：（1）人體類：人、女、夫、心、手、牙、毛、目、耳、舌、身、面、鬼、舞、大、尸、口、欠、臣、首。

（2）動物類：犬、牛、羊、蟲、肉、羽、貝、角、虎、兔、馬、鳥、魚、鹿、象、飛、鼠、燕、龍、龜（3）植物類：木、禾、米、竹、瓜、耒、韭、桑、齊（4）服飾、器物類：刀、匕、丁、力、兒、幾、巾、弓、戶、片、瓦、戈、立、冊、矛、矢、衣、舟、網(wǎng)、車、鼎（5）天文地理類：山、川、土、云、氣、井、火、丘、永、行②指事，許慎曰：“指事者，視而可識，察而見意，上下是也”，也就是用象征性符號或在此基礎(chǔ)上附加指事性筆畫的造字方法。這種字，許慎共歸納125字，占1.1%。

(1)象征性符號：上、下、合、乎、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十（2）附加指事性筆畫：刃、寸、元、丹、曰、尺、甘、本、末、朱、血③會意，許慎曰：“會意者，比類合誼，以見指抦，武信是也”，就是用兩個或兩個以上的象形字或指事字組合起來，從它們之間的關(guān)系中體現(xiàn)新義的造字方法。會意字是合體字，分為兩類：一類是同體會意，即用兩個相同的字組成，如“從”、“雙”；一類是異體會意，即用兩個不同的字組成，如“休”、“囚”。

這種字，許慎共歸納1167字，占12%。試卷中常見的會意字：從、眾、雙、棘、晶、淼、比、出、森、林、磊、突、友、男、婦、牧、苗、武、采、明、谷、災(zāi)、召、幼、美、甜、利、何、吹、尾、吠、決、劣、尖、坐、見、初、刪、矗④形聲，許慎曰：“形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也”，就是由表意符號和表音符號組合成字的造字方法。

如“秧”表意符號為“禾”，表音符號為“央”，組成一個新字，植物幼苗的意思。這種字，許慎歸納6797字，占82%。

形聲字有八種結(jié)構(gòu)方式：（1）左形右聲：哼（從口，亨聲）河（從水，可聲）祥（從示，羊聲）肌（從肉，幾聲）（2）右形左聲：領(lǐng)（從頁，。

8.現(xiàn)代漢語知識要點

一、基本知識及重點難點的掌握 1、基本知識的把握。

《現(xiàn)代漢語》作為現(xiàn)代漢民族共同語的研究體系有自己的基本知識結(jié)構(gòu)，因此，作為學習效果的檢測內(nèi)容，對學習者來說這些基本知識點的掌握是必要的。每一章都有相關(guān)知識點，同學們可以結(jié)合《考試大綱》仔細揣摩、領(lǐng)會。

這里僅就"語音"一章作一例說。 首先，要分析語音現(xiàn)象，語音的物理、生理和社會這三大屬性是最基本的，而進一步學習和分析語音現(xiàn)象，音素及其分類也是必須掌握的；其次，要分析和把握現(xiàn)代漢語語音，其最自然的語音單位音節(jié)及其結(jié)構(gòu)構(gòu)成是重要的，接著要進一步了解聲母、韻母及聲調(diào)的特征和初成，并在此基礎(chǔ)上掌握音節(jié)的拼寫規(guī)則；最后，我們還要掌握語音在實際運用中產(chǎn)生的臨時變化現(xiàn)象即語流音變?nèi)巛p聲、變調(diào)、兒化等。

2、難點、重點的掌握。由于本門課程的特殊性，要求考生在這一步學習中，不能有任何偏廢，必須逐個地攻克堡壘。

當然，我們還要能夠充分利用時間，準確地掌握相關(guān)難點和重點，從而增強應(yīng)試效果。下面分章說明："語音"章在全面把握的基礎(chǔ)上，本章有這樣幾個重點，也是難點：①調(diào)值與調(diào)類的聯(lián)系和區(qū)別。

首先要了解兩者的聯(lián)系，其次要把握兩者之間的區(qū)別。②聲母的特征。

我們可以從發(fā)音部位和發(fā)音方法兩個方面去掌握，這是考試的一個重點。務(wù)必對每一個聲母的特征有準確的了解。

⑦韻母的分類與特征。其中單元音韻母的特征和復(fù)元音韻母的結(jié)構(gòu)分類是難點，另外，四呼也是不可忽視的內(nèi)容。

④音變中輕聲的性質(zhì)、上聲的變調(diào)及兒化的拼法以及字母和音素（音位）的關(guān)系等。"詞匯"章重點理解和把握以下幾個方面。

⑦語素的性質(zhì)、類型及其與音節(jié)、漢字的關(guān)系。②詞語的構(gòu)造方式。

這里注意單純詞的形式、合成詞的類型。③語素義與詞義的關(guān)系，尤其是第二、第四兩種類型。

④多義詞的意義構(gòu)成、反義詞的類型及同音詞與多義詞的關(guān)系。⑤同義詞的區(qū)別。

⑧基本詞匯的特征、外來詞的類型、術(shù)語義與普通義的區(qū)別、成語與慣用語的區(qū)別以及語素、字、詞的聯(lián)系和區(qū)別等。"語法"章本章在考核中占總量的三分之一強，對考生來說，是全書的難點和重點。

在本章內(nèi)，除基本知識外，尤其要注意以下幾個方面的內(nèi)容，這是考生必須掌握的。①詞類劃分的依據(jù)及其結(jié)果，每類詞的關(guān)鍵特征，以及在特征上有同異關(guān)系的詞類的區(qū)別如時間名詞與時間副詞、動詞與形容詞、形容詞與副詞、區(qū)別詞與形容詞、介詞與連詞、助詞與語氣詞（指"的"、"了"）等②句法結(jié)構(gòu)部分內(nèi)容較多、較難，務(wù)必弄通。

如句法結(jié)構(gòu)的關(guān)系類型與功能類型、復(fù)雜句法結(jié)構(gòu)的層次分析，定語與狀語的確定，賓語與補語的區(qū)別等。③句型劃分的標準及結(jié)果，主謂謂語句的類型，在常見句式中重點把握存現(xiàn)句、兼語句和把字句的特征，復(fù)句要求能用化線法對多重復(fù)句進行分析。

④語氣部分主要掌握疑問句。⑤句子變化共有三種形式，其中"倒裝"和"緊縮"是必須掌握的。

⑥多義和歧義的區(qū)別以及多義的三種類型是難點。多義是針對句法結(jié)構(gòu)而言的靜態(tài)可能意義狀態(tài)，是正常的句法現(xiàn)象，而歧義是針對句子來說的動態(tài)現(xiàn)實理解結(jié)果，是應(yīng)該避免的。

"修辭"章我們從這樣兩個角度把握課本內(nèi)容。①一、二節(jié)為規(guī)范修辭，即以正確、簡潔、規(guī)范等為表達目的的修辭活動，因此，主要了解色彩詞語的使用以及詞語、句子的加工和調(diào)整等內(nèi)容，在"句式的選用"中尤其注意長、短句的適用語境和效果分析。

②三、四節(jié)為超規(guī)范修辭，即以生動、形象等特殊表達效果為目的的修辭活動，因此，常用修辭格的定義、結(jié)構(gòu)及效果的掌握是必需的，另外也要注意某些有同異關(guān)系的辭相比較，如借代與借喻、比擬與比喻、頂真與回環(huán)、排比與反復(fù)、排比與對偶等。"文字"章本章內(nèi)容較零散，由于古漢語課也要涉及，故考核的比重不大，約為百分之十，且限以常識性了解。

如漢字的形體演變過程（主要以古文字為主）、漢字的特點以及多音字和多音多義字的識別、漢字的構(gòu)造方式（以前四種定義為主）。另外，漢字規(guī)范化（以漢字簡化方式為主）、標準化等內(nèi)容也是重點。

最后，需強調(diào)的是，考核中往往有"改病句"題，課本中似乎沒有設(shè)專節(jié)講，但稍加留意會發(fā)現(xiàn)，在每一章內(nèi)都有相關(guān)內(nèi)容，有的在正文中，有的則在練習中，這就需要我們加以歸納。一般我們可以從三個方面去剖析造成病句的原因：首先是詞語上的，如詞語色彩誤用、生造詞等；其次是語法上的，如詞性誤用、詞語（成分）搭配和關(guān)聯(lián)詞使用不當、成分殘缺等問題；第三，修辭上的，如成分、句子的語序不當、語義歧解、表達不周密、前后不照應(yīng)等問題。

二、考試須注意的問題掌握了課本內(nèi)容，如果能了解一些本課程考核及應(yīng)答中的特點，無疑對提高成績是很重要的。下面，我們結(jié)合考核題型對此作簡單介紹。

1、填空題。這類題在內(nèi)容上關(guān)系到每章的基本知識點，共有兩種形式：一種是要求考生完成一個完整的句子，所填內(nèi)容是該句一個必不可少的方面。

一般來說，這種題目是識記類知識，如概念的定義、對象的屬性、分類等；另外一種要求運用基本理論對材。

9.語文基礎(chǔ)知識

我想說的學習語文不是1,2天事加油啊 九年級上基礎(chǔ)礎(chǔ)知識大整合--lygfx 一、生字注音 【重要注音】分（fèn）外妖嬈（ráo） 成吉思汗（hán） 數(shù)（shǔ）風流 喑（yīn）啞 襁（qiǎng）褓（bǎo） 顫（chàn）動 旁騖（wù） 褻（xiè）瀆 強聒（guō）不舍 污蔑（miè） 深邃（suì） 睿（ruì）智 恪（kè）盡職守 舐（shì）犢（dú） 重蹈覆轍（zhé） 灰燼（jìn） 涕泗（sì）橫流 廓（kuò）然無累 氣吞斗（dǒu）牛 忐（tǎn）忑（tè） 繁衍（yǎn） 無與倫（lún）比 怒不可遏（è） 寒噤（jìn） 鄙（bǐ）夷 嗤（chī）笑 恣（zì）?。╯uī） 戳（chuō）穿 棧（zhàn）橋 拮（jié）據(jù)（jū） 煞（shà）白 襤（lán）褸（lǚ） 闊綽（chuò） 撇（piě）嘴 發(fā)窘（jiǒng） 抽噎（yē） 恍（huǎng）惚（hū） 棱（léng）角 斬釘截（jié）鐵 根深蒂（dì）固 孜孜（zī）不倦 汲（jí）取 鍥（qìè）而不舍 不言而喻（yù） 持之以恒（héng） 彷（páng）徨（huáng） 詰（jié）難 味同嚼（jiáo）蠟 吹毛求疵（cī） 狡黠（xiá） 狂妄（wàng）自大 咬文嚼（jiáo）字 豁（huò）然貫通 開卷（juàn）有益 省（xǐng）悟 祈（qí）禱（dǎo） 尷（gān）尬（gà） 面面廝覷（qù） 恃（shì）才放曠 綴（chuò）耕 鴻鵠（hú） 陳勝王（wàng） 間（jiàn）令 忿恚（huì） 被（pī）堅 社稷（jì） 怫（fú）然 徒跣（xiǎn） 以頭搶（qiāng）地 造詣（yì） 存恤（xù）歸咎 （jiù） 【練習】l. 根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音。

數(shù)風流人物______ 披蓑衣______ 稍xùn______風騷 凍jiāng______ 2、雨，被詩人fù（ ）予了生命的靈性；她是溫柔親切的愛的使者，xīxī（ ）瀝瀝、mián mián（ )密密的雨點是她探訪大地的yīn（ )勤腳步。 3、下邊多音字注音有誤的一項是： a、①和：和（hé）顏悅色、隨聲附和（hè） ②折：千回百折（zhé）、折（shé）本生意 b、①差：鬼使神差（cāi）、參差（chī）不齊 ②塞：邊塞（sài）風光、敷衍塞（sāi）責 c、①間：挑撥離間（jiàn）、一剎那間（jiān） ②行：千里行（xíng）軍、買賣行（háng）情 d、①強：身強（qiáng）體壯、性格倔強（jiàng） ②落：落（luò）井下石、丟三落（là）四 4、下列加點字讀音完全相同的一項是 a、強迫 勉強 強人所難 強詞奪理 b、和諧 溫和 和顏悅色 曲高和寡 c、角色 號角 群雄角逐 嶄露頭角 d、給予 供給 給以幫助 自給自足 5、下列詞浯中，讀音不相同的一項是 a.行：照看行李 五行缺土 b.暈：黃暈的光 銀色暈圈 c.綽：這樣闊綽 —個綽號 d.間：又何間焉 危難之間 6、選出沒有錯別字的一項（ ） a. 斷章取義 重蹈覆轍 不二法門 良師益友 b. 褻讀 媚上欺下 浩翰無際 化為烏有 c. 不屈不撓 克盡職守 惱羞成怒 忐忑不安 d. 廓然無累 廢勤忘食 無與倫比 怒不可遏 7、改正詞語中的錯別字。

莫明其妙 （ ） 不加思索 （ ） 費寢忘食（ ） 再接再勵 （ ） 變本加利 （ ） 掩旗息鼓 （ ） 別出新裁（ ） 談笑風聲 （ ） 流光溢采 （ ） 漚心瀝血 （ ） 不言而諭 （ ） 大相經(jīng)庭 （ ） 8、對下列詞語中加點的錯別字，改得不正確的一項是（ ） a.豪不利己 “豪”改為“毫” b.妙手隅得 “隅”改為“偶” c.不屑置辮 “辮”改為“辨” d.潛茲暗長 “茲”改為“滋” 二、詞語解釋 【重要詞語】1、斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取；章，篇章。

2、不二法門：常用來比喻最好的或獨一無二的方法。 3、心無旁騖：專心致志，一點不分心。

4、根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可動搖。 5、孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦。

孜孜，勤勉。 6、不言而喻：不用說就明白。

喻，明白。 7、味同嚼蠟：形容寫文章或說話枯燥無味。

8、尋章摘句：搜尋、摘取文章的片斷詞句。指讀書局限于文字的推求。

9、吹毛求疵：指細致到煩瑣、挑剔的地步。 10、恃才放曠：依仗自己的才能而對自己的行為不加約束。

【練習】1、下面句中加點詞意思完全相同的一項是 a、這兩天沒事，出來消遣一下。 你這是跟人合作嗎？簡直是消遣人。

b、耍把戲賣藝的，有幾個不騙人！ 你這種把戲胡弄誰？我才不信。 c、這人很好處，不愛斤斤計較。

他很大度，從不計較個人得失。 d、他這人不大規(guī)矩，老喜歡捉弄人。

任何事都要講規(guī)矩，不能蠻干。 2、下列句中加點詞的解釋錯誤的一項是（ ） a、在這些時候，我們可以附和（追隨別人）著笑，掌柜是決不責備的。

b、“我早晚要收拾你！”奧楚蔑洛夫向他恐嚇說，接著穿過市場的廣場徑自（表示直接向某處前進，不繞道，不耽擱）走了。 c、臨近中午時，雷聲已如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動過來，過不一會兒，暴風雨就歇斯底里（形容超出一般，失常）地開始了。

d、您懂得法律，您講的話也很有道理，不愧是法律界的中流砥柱（比喻堅強的，能起支柱作用的人）。

10.有什么關(guān)于漢字的知識

漢字，亦稱中文字、中國字、國字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字，為上古時代的華夏族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。

再到秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝才被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準——楷書。漢字是迄今為止連續(xù)使用時間最長的主要文字，也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字，有學者認為漢字是維系中國南北長期處于統(tǒng)一狀態(tài)的關(guān)鍵元素之一，亦有學者將漢字列為中國第五大發(fā)明。

中國歷代皆以漢字為主要官方文字。漢字，來源于中華民族的漢族，是使用人口最多和流傳范圍最大的一種文字。

漢字在幾千年的演變過程中，出現(xiàn)了眾多分歧。新中國成立，在20世紀5 楷體 0年代，組織專門機構(gòu)對漢字的形音義進行了規(guī)范，俗稱“簡化字”（50年代以前的漢字俗稱“繁體字”），并以《新華字典》、《現(xiàn)代漢語詞典》等工具書普及推廣，在這些工具書上并列簡化漢字和繁（異）體字。

目前，簡化字在中國大陸使用，港澳臺等地區(qū)仍使用“繁體字”。 漢字是非拼音文字，在寫法上，和拼音文字明顯不同，即使在中國的鄰國也發(fā)生了很大變化，以“漢字”為例： 簡化字：漢字 繁體字：漢字 拼音：hàn zì 日本語：漢字（かんじ） 吳語：漢字（hoe zy） 朝鮮文（韓文）：?? （han ja） 越南文：Ti?ng Trung Qu?c 英文： Chinese character 德文：chinesische Schrift 俄文：Китайский 法文：Chinois 波蘭文：Chiński 丹麥文：Kinesisk 菲律賓文：Intsik 葡萄牙文：Chinês 希臘文：Κιν？ζικα 意大利文：Carattere Cinese 印尼文：Cina 匈牙利語：kínai írásjegy 芬蘭語：Kiinalainen merkki特點 漢字是世界上最古老的文字之一，它是記錄漢語的書寫符號。

在形體上逐漸由圖形變?yōu)橛晒P畫構(gòu)成的方塊形符號，所以漢字一般也叫“方塊字”。它由象形文字（表形文字）演變成兼表音義的意音文字，但總的體系仍屬表意文字。

所以，漢字具有集形象、聲音和辭義三者于一體的特性。這一特性在世界文字中是獨一無二的，因此它具有獨特的魅力。

漢字是中華民族幾千年文化的瑰寶，也是我們終生的良師益友，每個人的精神家園。漢字往往可以引起我們美妙而大膽的聯(lián)想，給人美的享受。

現(xiàn)今文字中，唯有漢字是我們祖先直接創(chuàng)造的。梵文字母傳說是天神大梵天創(chuàng)造并授予人類，其他文字卻都是從其他民族借用的。

梵文字母用來拼寫古代的梵文及現(xiàn)代的印度諸多的語言和尼泊爾語。拉丁字母、斯拉夫字母、阿拉伯字母被稱為世界三大字母體系。

英語、法語、意大利語等使用拉丁字母，可見是從拉丁字母借用的；俄語、保加利亞語、塞爾維亞語等使用基里爾字母（或斯拉夫字母），是希臘字母改造而成的；拉丁字母也是希臘字母改造而形成的。阿拉伯字母的祖先——阿拉馬字母（Aramaic）及希臘字母的祖先——迦南（Canaanite）字母也不是他們祖先直接創(chuàng)造的，而是借用了小方閃米特人（Semites）的文字（小方閃米特字母）改造而成的。

這種字母借用了蘇美爾人（Sume）的釘頭文字，經(jīng)過改造而成的。釘頭文字是蘇美爾人創(chuàng)造的，圣書文字是埃及人創(chuàng)造的，漢字是中國人創(chuàng)造的，中國少數(shù)民族創(chuàng)造的水書，它們都不是拼音文字。

現(xiàn)在四者之中只剩下漢字和水書，其他兩者都已經(jīng)消亡了。 漢字的演變：甲骨文--金文---小篆--隸書--楷書--草書--行書。

（大篆）。