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    • 古代文學(xué)3唐宋部分文學(xué)史常識(shí)

      2021-07-31 綜合 86閱讀 投稿:兩相忘

      1.唐宋文學(xué)史常識(shí)

      1,初唐四杰指的是---------、---------、--------、駱賓王。

      2,盛唐邊塞詩歌的代表詩人是-----------、-----------、-------------。 3,唐傳奇是小說的一種,其代表作有陳鴻的《-----------》、元稹的《----------》、-------------------的《柳毅傳》以及----------------的《李娃傳》。

      4,唐代草書大家張旭和懷素為草書二絕,世謂“-----------------”。 5,玄宗時(shí)的畫家吳道子善畫人物,她的人物畫用暈染法,衣帶飄揚(yáng)猶如風(fēng)動(dòng),人們稱之為“-------------------”,她兼善山水畫,重在寫意,人稱“----------------”。

      6,唐代-----------------的《史通》是我國歷史上第一部史學(xué)理論專著。 7,詞是隋唐時(shí)興起的一種和樂可歌、句式長短不齊的新詩體。

      引文詞本來是配樂歌唱的,所以又稱“曲詞”、--------------、------------------。另外,詞的句子一般都長短不齊,所以又叫長短句。

      8,明代徐師曾在《文章辯體序說》中說,詞在形式上的特點(diǎn)是:“--------------------". 詞大多分段,篇幅比較短小。有人按數(shù)字把詞分為小令、------------、----------;根據(jù)風(fēng)格不同,有人把詞分為----------、----------------。

      9,唐代”古文運(yùn)動(dòng)“的發(fā)起人是-----------和-------------。 二 寫出其對句 1,杜甫:“為人性僻耽佳句,------------------------。”

      2,李白:“清水出芙蓉,------------------------”。 3,賈島:“兩句三年得,------------。”

      4,陸游:“文章本天成,-------------------?!? 5,月下飛天鏡,-------------------------。

      -----《渡荊門送別》 6,今人不見古時(shí)月,--------------------。----《把酒問月》 7,我欲因之夢吳越,-----------------。

      --------------------,送我至剡溪。 -----------《夢游天姥吟留別》 8,宋代的愛國詞人有哪些,寫出他們的字號(hào)及代表作 9,默寫李清照的《如夢令。

      常記溪亭日暮》 答案如下: 1,初唐四杰指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。 2,盛唐邊塞詩歌的代表詩人是高適、岑參、王昌齡。

      3,唐傳奇是小說的一種,其代表作有陳鴻的《長恨歌傳》、元稹的《鶯鶯傳》、李朝威的《柳毅傳》、白行簡的《李娃傳》。 4,唐代草書大家張旭和懷素為草書二絕,世謂“草書二絕”。

      5,玄宗時(shí)的畫家吳道子善畫人物,她的人物畫用暈染法,衣帶飄揚(yáng)猶如風(fēng)動(dòng),人們稱之為“吳帶當(dāng)風(fēng)”,她兼善山水畫,重在寫意,人稱“ 疏體”。 6,唐代劉知幾的《史通》是我國歷史上第一部史學(xué)理論專著。

      7,詞是隋唐時(shí)興起的一種和樂可歌、句式長短不齊的新詩體。引文詞本來是配樂歌唱的,所以又稱“曲詞”、曲子詞、歌余。

      另外,詞的句子一般都長短不齊,所以又叫長短句。 8,明代徐師曾在《文章辯體序說》中說,詞在形式上的特點(diǎn)是:“--------------------".【不知道】 詞大多分段,篇幅比較短小。

      有人按數(shù)字把詞分為小令、中調(diào)和長調(diào);根據(jù)風(fēng)格不同,有人把詞分為豪放詞、婉約詞。 9,唐代”古文運(yùn)動(dòng)“的發(fā)起人是韓愈 和柳宗元。

      二 寫出其對句 1,杜甫:“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休?!? 2,李白:“清水出芙蓉,天然去雕飾”。

      3,賈島:“兩句三年得,一吟雙淚流。” 4,陸游:“文章本天成,妙手偶得之?!?/p>

      5,月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。-----《渡荊門送別》 6,今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。

      ----《把酒問月》 7,我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖光照我影,送我至剡溪。

      -----------《夢游天姥吟留別》 8,宋代的愛國詞人有哪些,寫出他們的字號(hào)及代表作: 辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒代表作《永遇樂 · 京口北固亭懷古》 岳飛,字鵬舉,代表作《滿江紅》 9,默寫李清照的《如夢令。常記溪亭日暮》 如夢令·常記溪亭日暮 ·李清照 常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。

      興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

      2.唐宋文學(xué)史常識(shí)

      1,初唐四杰指的是---------、---------、--------、駱賓王。

      2,盛唐邊塞詩歌的代表詩人是-----------、-----------、-------------。 3,唐傳奇是小說的一種,其代表作有陳鴻的《-----------》、元稹的《----------》、-------------------的《柳毅傳》以及----------------的《李娃傳》。

      4,唐代草書大家張旭和懷素為草書二絕,世謂“-----------------”。 5,玄宗時(shí)的畫家吳道子善畫人物,她的人物畫用暈染法,衣帶飄揚(yáng)猶如風(fēng)動(dòng),人們稱之為“-------------------”,她兼善山水畫,重在寫意,人稱“----------------”。

      6,唐代-----------------的《史通》是我國歷史上第一部史學(xué)理論專著。 7,詞是隋唐時(shí)興起的一種和樂可歌、句式長短不齊的新詩體。

      引文詞本來是配樂歌唱的,所以又稱“曲詞”、--------------、------------------。另外,詞的句子一般都長短不齊,所以又叫長短句。

      8,明代徐師曾在《文章辯體序說》中說,詞在形式上的特點(diǎn)是:“--------------------". 詞大多分段,篇幅比較短小。有人按數(shù)字把詞分為小令、------------、----------;根據(jù)風(fēng)格不同,有人把詞分為----------、----------------。

      9,唐代”古文運(yùn)動(dòng)“的發(fā)起人是-----------和-------------。 二 寫出其對句 1,杜甫:“為人性僻耽佳句,------------------------?!?/p>

      2,李白:“清水出芙蓉,------------------------”。 3,賈島:“兩句三年得,------------?!?/p>

      4,陸游:“文章本天成,-------------------。” 5,月下飛天鏡,-------------------------。

      -----《渡荊門送別》 6,今人不見古時(shí)月,--------------------。----《把酒問月》 7,我欲因之夢吳越,-----------------。

      --------------------,送我至剡溪。 -----------《夢游天姥吟留別》 8,宋代的愛國詞人有哪些,寫出他們的字號(hào)及代表作 9,默寫李清照的《如夢令。

      常記溪亭日暮》 答案如下: 1,初唐四杰指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。 2,盛唐邊塞詩歌的代表詩人是高適、岑參、王昌齡。

      3,唐傳奇是小說的一種,其代表作有陳鴻的《長恨歌傳》、元稹的《鶯鶯傳》、李朝威的《柳毅傳》、白行簡的《李娃傳》。 4,唐代草書大家張旭和懷素為草書二絕,世謂“草書二絕”。

      5,玄宗時(shí)的畫家吳道子善畫人物,她的人物畫用暈染法,衣帶飄揚(yáng)猶如風(fēng)動(dòng),人們稱之為“吳帶當(dāng)風(fēng)”,她兼善山水畫,重在寫意,人稱“ 疏體”。 6,唐代劉知幾的《史通》是我國歷史上第一部史學(xué)理論專著。

      7,詞是隋唐時(shí)興起的一種和樂可歌、句式長短不齊的新詩體。引文詞本來是配樂歌唱的,所以又稱“曲詞”、曲子詞、歌余。

      另外,詞的句子一般都長短不齊,所以又叫長短句。 8,明代徐師曾在《文章辯體序說》中說,詞在形式上的特點(diǎn)是:“--------------------".【不知道】 詞大多分段,篇幅比較短小。

      有人按數(shù)字把詞分為小令、中調(diào)和長調(diào);根據(jù)風(fēng)格不同,有人把詞分為豪放詞、婉約詞。 9,唐代”古文運(yùn)動(dòng)“的發(fā)起人是韓愈 和柳宗元。

      二 寫出其對句 1,杜甫:“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休?!?2,李白:“清水出芙蓉,天然去雕飾”。

      3,賈島:“兩句三年得,一吟雙淚流?!?4,陸游:“文章本天成,妙手偶得之?!?/p>

      5,月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。-----《渡荊門送別》 6,今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。

      ----《把酒問月》 7,我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖光照我影,送我至剡溪。

      -----------《夢游天姥吟留別》 8,宋代的愛國詞人有哪些,寫出他們的字號(hào)及代表作: 辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒代表作《永遇樂 · 京口北固亭懷古》 岳飛,字鵬舉,代表作《滿江紅》 9,默寫李清照的《如夢令。常記溪亭日暮》 如夢令·常記溪亭日暮 ·李清照 常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。

      興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

      3.唐宋文化文學(xué)常識(shí)

      1、王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

      2、王昌齡,岑參,崔顥

      3、陳鴻的《長恨歌傳》,無稹的《鶯鶯傳》、李朝威的《柳毅傳》 白行簡的《李娃傳》

      4、"顛張醉素"

      5、吳帶當(dāng)風(fēng)、疏體

      6、劉知幾

      7、詩余,曲子詞

      8、調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲;中調(diào),長調(diào);婉約詞,豪放詞

      9、韓愈、柳宗元

      1、語不驚人死不休

      2、天然去雕飾

      3、一吟雙淚流

      4、妙手偶得之

      5、云生結(jié)海樓

      6、今月曾經(jīng)照古人

      7、一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影

      8、陸游(字務(wù)觀,號(hào)放翁 示兒)、文天祥(字宋瑞,號(hào)文山,過零丁洋)、辛棄疾(字幼安,別號(hào)稼軒,水龍吟·登建康賞心亭)、岳飛(字鵬舉,滿江紅)

      9、常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。 爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

      4.中國古代文學(xué)常識(shí)

      第一編 先秦文學(xué)(36學(xué)時(shí)) 概況(1學(xué)時(shí)) 1、先秦文學(xué)的范圍。

      2、我國文學(xué)的開端;原始歌謠和上古神話;神話是中華民族童年的百科全書,我國文學(xué)遺產(chǎn)的最早珍品。 3、我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。

      作為古代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭,《詩經(jīng)》無論在文學(xué)表現(xiàn)的對象和手法上均有開創(chuàng)的意義。 4、戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革,“百家爭鳴”局面的出現(xiàn),促進(jìn)了散文的興盛。

      歷史散文和 諸子散文佳作如林,名家輩出,為我國散文的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 5、屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的詩人,以《離騷》為代表的優(yōu)秀詩篇,充滿崇高的思想情操,愛國主義的激情和浪漫主義的神奇色彩,開辟了我國浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      思考題:先秦文學(xué)的概況如何?第一章 上古神話(2學(xué)時(shí)) 1、神話與神話的產(chǎn)生。神話按照馬克思的說法是“在人民幻想中經(jīng)過不自覺的藝術(shù)方式所加工過的自然界和社會(huì)形態(tài)?!?/p>

      神話的產(chǎn)生與原始人的生產(chǎn)力水平及思維能力有密切關(guān)系;神話產(chǎn)生的途徑通常包括勞動(dòng)生產(chǎn)和宗教活動(dòng)兩個(gè)方面。 2、神話的內(nèi)容。

      我國古代神話是非常豐富的,種類也十分齊全,諸如宇宙生成神話、人類起源神話、英雄神話、洪水神話,以及各種有關(guān)神格種類、習(xí)性、形態(tài)等描繪性神話,一應(yīng)俱全。 3、神話的藝術(shù)及其民族特色。

      上古神話是原始人浪漫主義精神的體現(xiàn),它用夸張幻想的手段表達(dá)原始人對自然、社會(huì)的理解和想象。我國神話有其鮮明的民族特色,在內(nèi)容上歌唱生生不息的創(chuàng)造精神,表現(xiàn)不屈不撓、頑強(qiáng)執(zhí)著的追求,贊頌一往無前的獻(xiàn)身行為,具有積極向上的浪漫主義精神,在藝術(shù)上色彩濃郁,富于幻想。

      4、神話的意義和影響。思考題:1、上古神話的內(nèi)容及特征如何? 2、上古神話與原始宗教的關(guān)系如何?第二章 周代詩歌與《詩經(jīng)》(13學(xué)時(shí)) 1、古謠諺、咒語與周詩的形成。

      在《詩經(jīng)》之前,我國古代詩歌已有了很長時(shí)間的發(fā)展歷史,古謠諺及古咒語是早期詩歌的兩種主要形式,也是周代詩歌的前驅(qū)。周代是我國古代詩歌大繁榮的時(shí)期,除《詩經(jīng)》外,保留在《周易》、《左傳》等書中的詩歌也為數(shù)不少,可與《詩經(jīng)》相比勘。

      2、《詩經(jīng)》的體制與編纂?!对娊?jīng)》共收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩歌三百零五首。

      分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。詩三百篇的地域包括今天的陜西、山西、河南、河北、湖北、山東等省的全部或一部分。

      其中有的是民歌,也有一部分為貴族、士大夫的創(chuàng)作,絕大部分的作者姓名已不可考?!对娊?jīng)》的收集整理,過去有種種說法,其中影響較大的有獻(xiàn)詩之說、采詩之詩及孔子刪詩之說三種。

      今人多以為《詩經(jīng)》的匯集成編,大約是由朝廷及地方諸侯及樂師共同完成?!对娊?jīng)》在先秦只稱為《詩》或“詩三百”,漢以后被儒家奉為經(jīng)典,才稱為《詩經(jīng)》。

      3、《詩經(jīng)》分類概述。①周部族史詩;②政治諷刺詩;③賦役詩;④農(nóng)事詩;⑤情詩;⑥雜事詩。

      《詩經(jīng)》是周代社會(huì)生活各個(gè)方面的反映,周代各個(gè)階層人們的生活、情感均在《詩經(jīng)》中有所印證。其中有的篇目展示了周人成長的歷史;有的表現(xiàn)貴族、士大夫、小吏、百姓、甚至是奴隸對社會(huì)政治的憂慮或不滿;有的表現(xiàn)貴族禮制生活及燕享酬酢、節(jié)日慶典;有的表現(xiàn)小國與小吏不堪驅(qū)使、抨擊勞逸不均的社會(huì)現(xiàn)實(shí);有的展現(xiàn)周人農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況;有的表現(xiàn)愛情與家庭婚姻的甜蜜或不幸;有的描寫了周代婦女遭棄的社會(huì)問題;有的反映出家庭宗族及朋友的關(guān)系與友情。

      總之,《詩經(jīng)》多方面地展示了周代社會(huì)生活各個(gè)方面的內(nèi)容,是一部現(xiàn)實(shí)主義的力作。 4、《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就。

      ①《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特征及手法;②敘事、說理、抒情、寫景、議論諸體兼?zhèn)涞乃囆g(shù)手段;③《詩經(jīng)》的句式與章法;④《詩經(jīng)》的語言藝術(shù);⑤《詩經(jīng)》的賦比興手法。思考題:1、何為六義、四始、毛詩、四家詩、變風(fēng)變雅? 2、《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容是什么? 3、《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)特色是什么? 4、賦比興的藝術(shù)手法在《詩經(jīng)》中有何具體體現(xiàn)?第三章 先秦歷史散文(5學(xué)時(shí)) 1、先秦歷史散文發(fā)展的基礎(chǔ)。

      社會(huì)大變革;思想文化領(lǐng)域的新空氣;社會(huì)發(fā)展對史書體例的新要求。 2、殷商至春秋時(shí)期的歷史散文。

      甲骨文、金文為古代散文體制的起源;《周易》為占卜之書,其中也表現(xiàn)了一定的歷史內(nèi)容;《尚書》為最早的記言體的史書;《春秋》是最早的編年體歷史大事記。 3、《左傳》。

      《左傳》的作者;《左傳》的體例與內(nèi)容;《左傳》的藝術(shù):《左傳》雖然是一部歷史著作,但具有豐富的文學(xué)性,它敘事注重故事性、戲劇性,有緊張動(dòng)人的情節(jié),長于寫戰(zhàn)爭,特別是城濮之戰(zhàn)、鞌之戰(zhàn)、肴之戰(zhàn)、長勺之戰(zhàn),都記述得脈胳連貫,首尾完整而又變化多端,有聲有色。《左傳》尤其善于寫行人辭令。

      4、《國語》?!秶Z》的體例及內(nèi)容;《國語》的藝術(shù):《國語》的成就遠(yuǎn)不如《左傳》,不過其中也有寫得對話風(fēng)趣、故事生動(dòng)、人物性格刻劃得較為細(xì)致的出色篇章。

      5、《戰(zhàn)國策》。《戰(zhàn)國策》的體例;《戰(zhàn)國策》的成書過程;《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容與藝術(shù):《戰(zhàn)國策》所反映的是戰(zhàn)國縱橫家的思想,所刻劃的策士形象活躍生動(dòng),書中對政客及策士的權(quán)謀、譎詐進(jìn)行了客觀的。

      5.中國古代文學(xué)常識(shí)

      中華古代詩詞文化,源于祭辭,萌于民謠,興于詠志??上?,現(xiàn)存最早文字輯錄詩集僅有《詩經(jīng)》。繼春秋至戰(zhàn)國衍為騷體,古雅深邃,乃先秦詩文化獨(dú)秀一枝。秦亡而漢,樂府興,詩苑萬象更新。入于魏,五言騰踴,尤見“三曹父子”“建安七子”創(chuàng)建輝煌。魏晉之交,有“竹林七賢”;西晉有三張、二陸、兩潘、一左,東晉更有陶翁。此期間詩歌境界與視野得以拓寬,詠唱愈加膾炙人口。滄海桑田,歲月交至南北朝之宋齊,四言、五言、六言、七言,已不一而足,“大小謝”“七言之祖”“竟陵八友”脫穎而出,田園詩、山水

      詩,清逸峻秀,齊梁體堪稱獨(dú)占唐前春色。大唐盛世,亦為詩之盛世;詩律之工,音韻之秀,煉句之縝密,意境之曠遠(yuǎn),實(shí)為登峰造極!然雖有“詩圣”冠于李杜,猶有群星燦然于千古!詩余有詞,南北朝時(shí)已見其零星草色,晚唐興于教坊,至于大宋,竟逐漸跳脫弦指之間而成跌宕之詠,可謂獨(dú)領(lǐng)詩史風(fēng)騷!詞較于詩,其伸展轉(zhuǎn)承有余,更見抒情遣懷之酣暢。兩宋之時(shí),詞人千家,而晏柳蘇辛,拔高聳之標(biāo)。另談及詞牌格律千余,實(shí)乃前人不古,后人每每作繭自縛,遂成填詞之風(fēng)。詩詞演繹于元明,日益迎合民間文娛需求,于是,“街市小令”“村坊小調(diào)”勃然而興,終綻放出一代曲賦奇葩。有云:唐后無詩,宋后無詞。概以為,此乃詩詞境界廣義之論;就其狹義而論,未必盡然。明代高啟詩,上有漢魏之高亢,下有唐宋之俊秀,頗具承前啟后之范。嘆青丘,文惹忌諱,險(xiǎn)人弄讒,值壯年時(shí)罹患腰斬。與其說“唐后無詩”,毋寧說“文字獄”興焉,而后無詩。至于清代,詩人也眾,詩卷也浩繁,但多熏于附庸浮滑之氣而欠失品格,故精品傳遺者不啻鳳毛麟角。乾隆詩萬余,未見一二傳詠,夫何足論哉!然 風(fēng)韻氣節(jié)可景仰者,還屬龔自珍、板橋諸人。

      6.高中語文唐代文學(xué)常識(shí)

      屈原(約前340—約前277)(入選理由:開浪漫主義先河) 名平,字原,是楚國的同姓貴族。

      祖先封于屈,遂以屈為氏。 屈原的作品,在《史記》本傳中提到的有《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》、《懷沙》五篇。

      《漢書·藝文志》載屈原賦二十五篇,未列篇名。東漢王逸《楚辭章句》所載也是二十五篇,為《離騷》、《九歌》(計(jì)作十一篇)、《天問》、《九章》(九篇)、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》,而把《招魂》列于宋玉名下(《漢書·藝文志》基本上是以劉向、劉歆父子《七略》為依據(jù),《楚辭章句》則是為劉向所編《楚辭》作的注釋。

      所以這兩種理應(yīng)是一致的)??芍獙@二十五篇中部分作品的歸屬和真?zhèn)?,漢代就存在爭議。

      大致說來,現(xiàn)代研究者多認(rèn)為《招魂》仍應(yīng)遵從《史記》,視為屈原之作;《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》,則偽托的可能性為大。 李白(七零一-七六二)(入選理由:浪漫主義顛峰) 字太白,號(hào)青蓮居士。

      祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亞碎葉。(今巴爾喀什湖南面的楚河流域,唐時(shí)屬安西都戶府管轄)。

      幼時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。 他的一生,絕大部分在漫游中度過。

      天寶元年(七四二),因道士吳筠的推薦,被召至長安,供奉翰林。文章風(fēng)采,名動(dòng)一時(shí),頗為玄宗所賞識(shí)。

      后因不能見容于權(quán)貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年,他感憤時(shí)艱,曾參加了永王李璘的幕府。

      不幸,永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭,兵敗之后,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內(nèi)),途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,依當(dāng)涂縣令李陽冰,不久即病卒。

      李白的詩以抒情為主。屈原而后,他第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養(yǎng),集中提高而形成他的獨(dú)特風(fēng)貌。

      他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象,無不盡歸筆底。

      杜甫有「筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神」(《寄李十二白二十韻》)之評,是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人,有「詩仙」之稱。與杜甫齊名,世稱「李杜」,韓愈云:「李杜文章在,光焰萬丈長。

      」(《調(diào)張籍》)。有《李太白集》。

      【主要作品】 客中作 秋登宣城謝朓北樓 宣州謝朓樓餞別校書叔云 靜夜思 將進(jìn)酒 望廬山瀑布 早發(fā)白帝城 登金陵鳳凰臺(tái) 月下獨(dú)酌 夢游天姥吟留別 金陵酒肆留別 關(guān)山月 子夜吳歌 長干行 蜀道難 長相思 行路難 玉階怨 贈(zèng)孟浩然 渡荊門送別 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 杜甫(712--770)(入選理由:現(xiàn)實(shí)主義顛峰) 字子美,是中國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時(shí)期的社會(huì)面貌,具有豐富的社會(huì)內(nèi)容,鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向。他的詩激蕩著熱愛祖國、熱愛人民的熾烈情感和不惜自我犧牲的崇高精神,因此被后人公認(rèn)為“詩史”,詩人被尊稱為“詩圣”。

      杜甫一生寫下了一千多首詩,其中著名的有《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《麗人行》、《春望》等。杜甫詩充分表達(dá)了他對人民的深刻同情,揭露了封建社會(huì)剝削者與被剝削者之間的尖銳對立:“:“朱門酒肉臭,路有凍死骨!”這千古不朽的詩句,被世世代代的中國人所銘記。

      “濟(jì)時(shí)敢愛死,寂寞壯心驚!”這是杜甫對祖國無比熱愛的充分展示,這一點(diǎn)使他的詩具有很高的人民性。杜甫的這種愛國熱枕,在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中,也表現(xiàn)得非常充沛。

      而在《三吏》、《三別》中,對廣大人民忍受一切痛苦的愛國精神的歌頌,更把他那顆愛國愛民的赤子之心展現(xiàn)在讀者面前。出自對祖國和人民的熱愛,對統(tǒng)治階級(jí)奢侈荒淫的面目和禍國殃民的罪行,必然懷有強(qiáng)烈的憎恨。

      這一點(diǎn)在不朽的名篇《兵車行》、《麗人行》中更是得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。一個(gè)偉大愛國者的憂國憂民之情,必然在其它方面也有所表現(xiàn)。

      杜甫的一些詠物、寫景的詩,甚至那些有關(guān)夫妻、兄弟、朋友的抒情詩中,也無不滲透著對祖國、對人民的深厚感情??傊鸥Φ脑娛翘频蹏墒⑥D(zhuǎn)衰的藝術(shù)記錄。

      杜甫以積極的入世精神,勇敢、忠實(shí)、深刻地反映了極為廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí),無論在怎樣一種險(xiǎn)惡的形勢下,他都沒有失去信心,在我國悠久的文學(xué)史上,杜甫詩歌的認(rèn)識(shí)作用、借鑒作用、教育作用和審美作用都是難以企及的。陶淵明 (365~ 427)(入選理由:中國隱士詩人、田園詩人代表人物) 晉宋時(shí)期詩人、辭賦家、散文家 .一名潛 ,字元亮 ,私謚靖節(jié) .潯陽柴桑 (今江西九江西南 )人 .著名山水田園詩人。

      主要作品有:歸園田居五首、飲酒二十首并序、讀《山海經(jīng)》十三首、桃花源詩并記、詠荊軻、歸鳥(四首) 蘇軾(1037—1101)(入選理由:中國文化之集大成者,詩、詞、文俱佳,詞更是開豪放一派) 北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。

      蘇洵子。嘉佑進(jìn)士。

      神宗時(shí)曾任祠部員外郎,因反對王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作。

      7.古代文學(xué)常識(shí)

      一、文化常識(shí)1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

      2、三國:魏、蜀、吳。3、四大古典名著:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。

      4、四大民間傳說:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。

      6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃。7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙秋思》,被譽(yù)為秋思之祖。

      8、曹雪芹披閱十載,增刪五次創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世后就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問紅學(xué),紅學(xué)現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。9、魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,陳毅被稱為元帥詩人;臧克家因詩作多為農(nóng)村題材,有泥土詩人之稱;田間被聞一多譽(yù)為時(shí)代的鼓手(擂鼓詩人)。

      10、歲寒三友:松、竹、梅。11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。

      12、文人四友:琴、棋、書、畫。13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。

      14、四庫全書:經(jīng)、史、子、集。15、《詩經(jīng)》六義指:風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。

      16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。

      18、三綱五常:三綱:父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;五常:仁、義、禮、智、信。19、四書五經(jīng)是儒家的主要經(jīng)典:四書即《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

      20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng);五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。21、五金:金、銀、銅、鐵、錫。

      22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。23、五行:金、木、水、火、土。

      24、永字八法是說永字具有:點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱,明清時(shí)最高學(xué)府為國子監(jiān)。

      26、三教九流:三教:儒教、佛教、道教;九流:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。27、古代科舉考試(從隋代至明清):①童生試,也叫童試,應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生,合格后取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。

      ②鄉(xiāng)試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jie)員。③會(huì)試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì)元。

      ④殿試,是科舉制最高級(jí)別的考試,皇帝在殿廷上,對會(huì)試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜進(jìn)士及第的稱號(hào),第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱三甲鼎;二甲若干名,賜進(jìn)士出身的稱號(hào);三甲若干名,賜同進(jìn)士出身的稱號(hào)。

      二、中國文學(xué)之最1、最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》;2、最早的愛國詩人是屈原;3、最早的田園詩人是東晉的陶淵明;4、最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;5、古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;6、古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;7、古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;8、古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;9、古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人是唐代的杜甫;10、古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游;11、古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;12、古代最著名的長篇?dú)v史小說是明初羅貫中的《三國演義》;13、古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;14、古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;15、古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;16、古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;17、古代最早的語錄體散文是《論語》;18、古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;19、古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》;20、古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;21、現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅;22、現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》;23、現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。三、常見借代詞語1、桑梓:家鄉(xiāng)2、桃李:學(xué)生3、社稷、軒轅:國家4、南冠:囚犯5、同窗:同學(xué)6、烽煙:戰(zhàn)爭7、巾幗:婦女8、絲竹:音樂9、須眉:男子10、嬋娟、嫦娥:月亮11、手足:兄弟12、汗青:史冊13、伉儷:夫妻14、白丁、布衣:百姓15、傴僂,黃發(fā):老人16、桑麻:農(nóng)事17、提攜,垂髫:小孩18、三尺:法律19、膝下:父母20、華蓋:運(yùn)氣21、函、簡、箋、鴻雁、札:書信22、廟堂:朝廷四、作者作品1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

      2、并稱韓柳的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。

      4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱蘇辛;婉約派詞人:李清照(女詞人)。5、李杜:李白、杜甫。

      小李杜:李商隱、杜牧。6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創(chuàng)造了楚辭這一新詩體,開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。

      7、孔子名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國人,。

      8.古代文學(xué)常識(shí)

      先秦文學(xué)有兩源,現(xiàn)實(shí)主義和浪漫。

      《詩經(jīng)》分為風(fēng)雅頌,反映現(xiàn)實(shí)300篇 手法牢記賦比興,名篇《碩鼠》與《伐檀》。 浪漫主義是《楚辭》,《離騷》作者為屈原。

      先秦散文有兩派,“諸子”、史書要記全。 儒墨道法屬諸子,各有著作傳世間; 儒家《論語》和《孟子》, 墨家《墨子》見一斑; 道家《老子》和《莊子》,法家韓非著名篇。

      歷史散文有兩體,分為“國別”和“編年” 前者《國語》《戰(zhàn)國策》, 后者《春秋》與《左傳》。 2、兩漢魏晉南北朝文學(xué) 兩漢魏晉南北朝詩歌成就比較高; “樂府雙璧” 人稱贊, 建安文學(xué)推“三曹”; 田園鼻祖是陶潛,“采菊”遺風(fēng)見節(jié)操。

      《史記》首開紀(jì)傳體,號(hào)稱“無韻之離騷”; 班固承續(xù)司馬意,《漢書》斷代創(chuàng)新招; 賈誼雄文《過秦論》,氣勢酣暢沖云霄; “出師”二表名后世,《桃花源記》樂逍遙。 辭賦盛行多空洞,張衡《二京》似驚濤。

      文學(xué)批評也興起,《文心雕龍》真高超。 駢文追求形式美,小說初起尚粗糙。

      3、唐代文學(xué) 唐代鼎盛累如山,“初唐四杰”不平凡; 王楊盧駱創(chuàng)格律,律詩、絕句要記全。 浪漫詩人推李白,一路高歌《蜀道難》。

      現(xiàn)實(shí)主義有杜甫,“三吏”、“三別”不一般。 樂天倡導(dǎo)新樂府,“琵琶”、“長恨”留名篇。

      田園詩派有王孟,高、岑詩歌唱邊塞。 中唐李賀多奇麗,賈島“推敲”傳世間。

      晚唐崛起“小李杜”;此后衰敗如塵煙。 韓柳古文創(chuàng)新體,《阿房宮賦》唱千年。

      唐代傳奇已成熟,代表作推《柳毅傳》。 4、宋代文學(xué) 宋代文學(xué)詞泱泱,分成婉約與豪放。

      柳永秦觀李清照,風(fēng)花雪月多感傷。 蘇軾首開豪放派,“大江東去”氣昂昂; 愛國詩人辛棄疾,“金戈鐵馬”勢高揚(yáng)。

      三蘇、王曾、歐陽修,繼承韓柳寫文章; 范公作品雖不多,《岳陽樓記》放光芒。 南宋詩人陸放翁,《示兒》猶念復(fù)家邦; 人生自古誰無死?后世感懷文天祥。

      編年通史第一部,《資治通鑒》司馬光。 《夢溪筆談》小百科,作者沈括美名揚(yáng)。

      5、元明清文學(xué) 元代散曲分兩種,小令、套數(shù)各不同。 雜劇代表四大家,成就首推關(guān)漢卿; 竇娥悲劇傳千古,人物形象最鮮明; 其余三家鄭馬白,還有《西廂》留美名。

      明清戲劇精品多,《桃花扇》及《牡丹亭》 長篇都是章回體,“四大名著”是高峰。 《儒林外史》不能忘,《聊齋志異》多流行 尚有短篇擬話體,編訂“三言”馮夢龍。

      方苞開創(chuàng)姚鼐繼,散文流派叫桐城。 清末大家龔自珍,《己亥雜詩》勸天公。

      9.高中語文唐代文學(xué)常識(shí)

      李白(701年2月28日-762),字太白,號(hào)青蓮居士。

      中國唐朝詩人,有“詩仙”之稱,是偉大的浪漫主義詩人。漢族,祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南),出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)),一說生于西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。

      逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平陽)。

      存世詩文千余篇,代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩篇,有《李太白集》傳世。公元762年病卒,享年61歲。

      其墓在安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。 代表作品: 《蜀道難》《行路難》《月下獨(dú)酌》《望廬山瀑布》《大鵬賦》等杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,漢族,祖籍襄州襄陽(今湖北襄陽),一般認(rèn)為出生于鞏縣(今河南鞏義)。

      盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。代表作有“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等。

      初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時(shí),官左拾遺。

      后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。

      他憂國憂民,人格高尚,一生寫詩1500多首,詩藝精湛,被后世尊稱為“詩圣”。代表作品: 《杜工部集》杜牧(公元803-約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬年(今陜西西安)人,唐代詩人。

      杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。

      因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。 代表作品: 《阿房宮賦》;《遣懷》.“詩佛”王維唐 王維(701-761),字摩詰,盛唐時(shí)期的著名詩人,崇信佛教,人稱詩佛,其詩、畫成就都很高,蘇軾贊他“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!?/p>

      尤以山水詩成就最高,與孟浩然合稱“王孟”。著有《王右丞集》(右丞為他后來官職,即“終尚書右丞”)存詩400首。

      王維在唐詩的范疇顯然有更高的成就,他是唐代山水田園派的代表。 代表作《竹里館》《相思》《九月九日憶山東兄弟》 柳宗元唐 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,與韓愈等人并稱為唐宋八大家。

      祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì))人。漢族。

      代宗大歷八年(773)出生于京都長安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱韓柳。

      劉禹錫與之并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱“王孟韋柳”。

      世稱柳河?xùn)|或柳柳州。 寫下了著名的《永州八記》(《始得西山宴游記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》.“詩豪”劉禹錫唐 代表作《陋室銘》《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》.“詩鬼”李賀唐 李賀(790-816)字長吉。

      他的詩作想象豐富,立意新奇,構(gòu)思精巧,用詞瑰麗,也有傷感情緒的流露,有較高的藝術(shù)價(jià)值。 其詩善于熔鑄詞采,馳騁想象,運(yùn)用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩鬼”。

      詩杰”王勃唐 王勃(649-676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,齊稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠。”

      他其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨(dú)具一格 代表作《次北固山下》《送杜少府之任蜀川》.“詩狂”賀知章唐 賀知章詩文以絕句見長,除祭神樂章、應(yīng)制詩外,其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨(dú)特,清新瀟灑 代表作《回鄉(xiāng)偶書》《詠柳》“詩家天子” “七絕圣手” 王昌齡唐 盛唐著名邊塞詩人,后人譽(yù)為“七絕圣手”。

      他的邊塞詩,流暢通脫,高昂向上,深受后人推崇。他的邊塞詩中充分體現(xiàn)了他的愛國主義,英雄主義精神,另外還深深蘊(yùn)含了詩人對下層人民的人文關(guān)懷,體現(xiàn)了詩人擴(kuò)大的視野和博大的胸懷。

      王昌齡在寫作方式上擅長以景喻情,情景交融。這本是邊塞詩所最常用的結(jié)構(gòu),但是詩人運(yùn)用最簡練的技巧,于這情境之外又?jǐn)U大出一個(gè)更為廣闊的視野,在最平實(shí)無華的主題之中凝練出貫穿于時(shí)間與空間中永恒的思考; 代表作《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))。

      “詩魔” 白居易唐 白居易(772~846),漢族,字樂天,號(hào)香山居士,是中國文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的唐代詩人和文學(xué)家,有“詩魔”和“詩王”之稱,是“新樂府運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖。 代表作《賦得古原草送別》(離離原上草)《憶江南》(日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)) 溫庭筠唐 溫庭筠,唐代詩人、詞人。

      詩與李商隱齊名,并稱“溫李”。詞與韋莊齊名,并稱“溫韋”。

      詩詞工于體物,設(shè)色麗,有聲調(diào)色彩之美。吊古行旅之作感慨深切,氣韻清新,猶存風(fēng)骨。

      多寫女子閨情,風(fēng)格濃艷精巧,清新明快。詩詞兼工,是花間詞派的重要作家之一,被稱為花間鼻祖。

      古代文學(xué)3唐宋部分文學(xué)史常識(shí)

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