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    • 以常識(shí)為話題的記敘文

      2021-08-26 綜合 86閱讀 投稿:天下

      1.找一篇以常識(shí)為話題的作文,800字左右

      早在二千多年前,老子就為我們揭示了什么是常識(shí),其實(shí)自然就是一種常識(shí),不需要過多的探索,本來就是客觀存在的,只是一直被我們忽略罷了。

      常識(shí)有著它的相對性,當(dāng)然我們要做的是要把常識(shí)運(yùn)用到我們的生活中去。 對于一個(gè)農(nóng)民來說,農(nóng)業(yè)中的犁田、插秧、灌溉、收割就是一種常識(shí);對于一個(gè)大學(xué)生來說,運(yùn)算中的加、減、乘、除就是一種常識(shí);對于一個(gè)股民來說,股市中的進(jìn)倉、補(bǔ)倉、熊市、小盤就是一種常識(shí);對于一個(gè)廚師來說,烹飪中的煎、煮、炒、炸就是一種常識(shí);然而對于一個(gè)嬰兒對說,所謂的吃、喝、拉、睡就是一種常識(shí)……不過只要當(dāng)中的對象一變,常識(shí)也就成了高級應(yīng)用知識(shí)了,你不可能讓一個(gè)農(nóng)民伯伯拿著筆去做高級物理題,讓一個(gè)嬰兒去務(wù)農(nóng)等等,那是非常不理智的做法,因?yàn)槌WR(shí)是相對的,常識(shí)就如“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”一樣,每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的常識(shí)范圍,我們要擴(kuò)大自己的常識(shí)范圍。

      “知不知,上;不知知,病”,我們都不是圣人,天地萬物的常識(shí)太多,我們不可能全都懂,知就是知,不知就是不知,所以我們更應(yīng)該不斷地去努力學(xué)習(xí)。 當(dāng)然,一個(gè)人懂得的常識(shí)再多,只停留在學(xué)習(xí)上就沒有用了,要懂得運(yùn)用才行!“道大,天大,地大,人大。

      域中有四大,而人居其一焉”,人類是大自然中的一份子,應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的能力去改造大自然,讓大自然和人類的生活更和諧美好。水利家都知道堵、疏、泄、蓄是治洪水的常識(shí),但是至今為止中國還是有洪災(zāi)的危害,而早在戰(zhàn)國末期,秦國的李冰就設(shè)計(jì)出“深淘灘、低作堰、遇灣截角、逢正抽心”的都江堰,徹底解決當(dāng)?shù)厮?,化害為利,四川一躍成了“天府之國”,同樣是治水,大禹之父鯀失敗了。

      中醫(yī)們都知道望、聞、問、切是一種常識(shí),相傳華佗的師傅病了,眾師兄弟都無法診治,最后華佗同樣是望聞問切,就斷定師傅是裝病,最后他的師傅也承認(rèn)了,同一個(gè)師傅傳授的醫(yī)術(shù),同一種診治的方法,華佗診治對了,眾師兄弟卻失敗了。對于兵家來說,各種行兵、布陣、攻守、計(jì)謀都是常識(shí),戰(zhàn)國時(shí)期趙秦大戰(zhàn),廉頗采用深溝高壘的防御白起,然而換了趙括之后,趙括那紙上談兵的能力當(dāng)然是大敗,還白白犧牲了四十萬趙軍,也就是著名的長平大戰(zhàn)……種種跡象都可以說明,就算你學(xué)得無數(shù)的常識(shí)如果不加以利用也是白學(xué)的,所以我們要把常識(shí)運(yùn)用到我們的生活上去,讓大自然和人類的生活更和諧美好。

      在我的常識(shí)范圍里,常識(shí)就是這樣了,有它的相對性,但更重要是要去利用常識(shí)能動(dòng)地去改變生活。

      2.以知識(shí)為話題的作文,600字以上

      知識(shí)是什么?這恐怕是一個(gè)很深?yuàn)W的概念,現(xiàn)代人通常指人對事物的認(rèn)識(shí),指人在社會(huì)實(shí)踐中積累起來的經(jīng)驗(yàn)。

      那么,知識(shí)在人的一生中又充當(dāng)什么樣的角色呢? 記得英國著名學(xué)者培根說過:“知識(shí)可以改變一個(gè)人的性格,就像參加討論能使一個(gè)人口齒變得伶俐一樣,知識(shí)則可以使人的頭腦更充實(shí)。 我認(rèn)為,以廣義而論,知識(shí)可以改變命運(yùn),人在世間生存是不能缺少知識(shí)的;而從狹義來說,知識(shí)也是你生活中不可缺少的精神食糧,當(dāng)你孤獨(dú)寂寞的時(shí)候,閱讀就可以作為一種消遣;同時(shí),知識(shí)也能使你更好的表現(xiàn)自我,當(dāng)你在大庭廣眾與人高談闊論時(shí),廣博的學(xué)識(shí)可以讓他人對你刮目相看。

      通常來說,學(xué)歷史知識(shí)能使人更好了解過去,珍惜現(xiàn)在,展望未來;而喜歡文學(xué)的人,性格往往比較浪漫;那么研究哲學(xué)則使人對事物的看法更深入細(xì)致;學(xué)倫理學(xué)的人會(huì)顯的有修養(yǎng);而精通邏輯修辭學(xué)就使人善于思考和辯論。 人常說,活到老,學(xué)到老;學(xué)到老,用到老,可見知識(shí)是無窮無盡的,是需要不斷的學(xué)習(xí)。

      在學(xué)知識(shí)的時(shí)候,堅(jiān)持不懈則是很關(guān)鍵的一步,如果你一懶惰就會(huì)使自己變的松散,通常會(huì)半途而廢,所謂“精于勤而荒于嬉?!?但是,我們也不要為了表面的裝潢和自己的面子而去求知讀書,這樣做就顯得自欺欺人了。

      我們要明白自己學(xué)知識(shí)的目的,這是很重要的一點(diǎn),它并不是為了個(gè)人的吹噓炫耀,也不是為了要謀求多大的利益,我想除了自身的生存需要外,更重要的是為了使自己的生活更充實(shí),并不斷的升華自我,更好的實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。 知識(shí)是如海洋般無窮無盡的,我們在學(xué)習(xí)的時(shí)候到底是應(yīng)該博采眾長還是有的放矢呢?我想,能博覽群書固然很好,但一個(gè)人的生命有限,所以也不是所有的知識(shí)都要作到精通深知,有的知識(shí)只要去淺嘗即可,而有的知識(shí)只要粗知略懂,只有少數(shù)專業(yè)知識(shí)需要去深入鉆研、仔細(xì)揣摩。

      在某些方面,有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人固然能夠辦理個(gè)別的事務(wù),但若想要綜觀整體以及運(yùn)籌全局,掌握理論知識(shí)則是至關(guān)重要。當(dāng)無知者鄙視知識(shí),愚魯者羨慕知識(shí)時(shí),惟有聰明者才善于運(yùn)用知識(shí)創(chuàng)造出奇跡。

      2.星光隱退在浩瀚的天際里,此刻已是夜深人寂之時(shí),白日的喧囂嘈雜倏然退去,心靈靜謐得如一泉清水。若在此時(shí),獨(dú)坐在書桌前,拾一本書,再慢慢地品著書中的韻味,這或許也是一種境界、一種享受吧! 偉大的導(dǎo)師列寧有一句名言:“人的一生有三項(xiàng)任務(wù):學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)?!?/p>

      細(xì)細(xì)地想想,人生好比一次長長的跋涉,在走過的每一段歷程中,我們都會(huì)有歡樂、有困苦;也會(huì)有所思、有所想。這苦、樂、思、想的源頭便是我們從書中受到的啟示。

      如果說人生如畫,書就是那多彩的顏色; 如果說人生如海,書就是那奔瀉的江河; 如果說人生如山,書就是那綿延的山峰。 燈光如豆,一卷在握,可以和屈子同憤,跟李白同醉,與東坡同發(fā)少年狂! “對酒當(dāng)歌,人生幾何”,人生的短暫從志多慷慨的曹操口中娓娓道出;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,人生的價(jià)值從范仲淹筆端流露;“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,人生的無奈從杜甫對鞠躬盡瘁的諸葛亮的嘆息中表達(dá);“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,人生的偉績從英勇無畏的文天祥的悲歌中流傳! 書中有二十四橋下無聲的冷月,有月光下靜謐的荷塘,有秦皇島滔天白浪里的打魚船,有“奔流到海不復(fù)回”的黃河之水,有沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆,有山重水復(fù)的柳暗花明,有落英繽紛的世外桃源。

      書帶給我們的,是美的洗禮! 當(dāng)你寂寞時(shí),捧讀小說,那波瀾起伏跌宕多姿的情節(jié)、鮮明生動(dòng)栩栩如生的人物會(huì)為你的寂寞無聊畫上句號(hào)。體驗(yàn)景陽岡青石上的驚險(xiǎn),品味大觀園里林黛玉的盈盈粉淚,感受瑪?shù)贍柕氯松墓諒?,接近?愛倔強(qiáng)的個(gè)性。

      他們有著人生的辛酸和甘甜,有淚,也還帶著笑。 當(dāng)你失意時(shí),浸泡在優(yōu)美的詩詞氛圍中,洗凈你人生的憂郁和浮躁。

      屈原給你“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)”的執(zhí)著;杜甫給你“窮年憂黎元”的胸懷,陶淵明給你“采菊東籬下,悠然見南山”的淡泊,蘇東坡給你“羽化而登山”的超脫。他們有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的追求,有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的豁達(dá),有“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的氣概……功利在他們眼中隱退,代之而起的是一種感悟與思考,一種經(jīng)受洗禮的鳳凰涅。

      讀書,便是在讀人生,讀祖先的人生,讀作者的人生,讀自己的人生。讀書,更如賞花,每一種花都有各自的美麗之處;每本書,也都有各自的精妙之處。

      當(dāng)孤獨(dú)、寂寞時(shí),我們讀書;當(dāng)失意、困惑時(shí),我們讀書;當(dāng)成功、喜悅時(shí),我們也讀書。讀到悲傷處,我們?yōu)橹鳒I;讀到高興處,我們?yōu)橹d奮。

      好如酷夏之涼風(fēng),更似寒冬之暖陽,給人力量、使人樂觀、催人奮進(jìn),貫穿了我們的人生,使我們的人生擁有了迷人的色彩和溫馨的夢想。當(dāng)我們讀著那滿頁的文字,再透過那文字背后的柵欄時(shí),我們會(huì)看到那人世的滄桑、歷史的變遷,還有那祖輩的身影。

      是書充實(shí)了我們的生活,教給了我們做人的道理;也是書給了我們?nèi)松钠瘘c(diǎn),揚(yáng)起了我們生命長河的風(fēng)帆。 讀書,充實(shí)了生活,拓寬了視野。

      從書中懂得了知。

      3.以“常識(shí)”為話題寫作文

      說到常識(shí),突然想起趙本山的小品,之所以每年看后都樂而忘懷,現(xiàn)在想起來才明白,其實(shí)他說的都是常識(shí)。人們也許離常識(shí)太近而又無法觸摸,想得到而又怕失去,所以我們只有以笑釋懷。海子說:該得到的尚未得到,該喪失的早已喪失。我們曾經(jīng)生活在一個(gè)常識(shí)被割斷的年代,看過《高考1977》后,我說不出是哭還是笑,可能在我們這個(gè)年代覺得那是一個(gè)完全沒有常識(shí)的年代,但是反過來問我們自己,我們是否懂得了常識(shí)而真正的生活在常識(shí)中呢?我們每個(gè)人是否也象《皇帝的新衣》里面圍觀群眾一樣噤若寒蟬,我們敢不敢站在敢說出常識(shí)的那個(gè)小孩的后面呢?

      經(jīng)??吹叫▲B嗷嗷待哺的樣子,很可愛,大鳥的神情舉動(dòng)更令人敬佩,不知為什么沒次也就會(huì)聯(lián)想到母親那佇立在校門口為我送東西的一幕,“最近在校怎么樣?”“身體如何?”她總是那么通常很普通的一句,有時(shí)我還覺得很煩的心理,只是簡單的問候,拿過東西就走,不知她有沒有感受到。但無論是什么樣的季節(jié),母親都在那里。終于要畢業(yè)了,然而我越發(fā)覺得我雖然能把試卷答得滿滿的,懂得了很多東西,但我確還沒有明白一個(gè)普通的常識(shí),那就是“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。母親,生命來自您,在風(fēng)霜雪雨的交織中,在鍋碗瓢盆的交響里,在歲寒織就的白發(fā)里,有您不變的期待和愛的常識(shí),如果可以我想為您扶起倒掉的醬油瓶子,做一次自己每天都會(huì)享用的早餐,為您按摩勞累的雙肩,將飯后的碗筷用清水洗刷,用名牌的護(hù)膚品將您裝扮,挽著您的手,與您一同享受一次美好的春天!

      父母是無私的,他們傾盡所有,將全部的愛都給了自己的子女。為人子女,應(yīng)對父母常懷感恩之心,有報(bào)答之情,因?yàn)檫@是常識(shí),它會(huì)讓我們懂得了生命的真諦。

      感恩是常識(shí),我們要牢記在心。明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩”。意思是說,烏鴉在母親老了的時(shí)候,知道反過來哺育自己的母親;羊懂得喝奶時(shí)給母親下跪,感謝母親的哺育之恩。李密在《陳情表》中說“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁,禽獸尚知禮義,知恩報(bào)答,人類豈可喪德?老子曾說:人法地,地法天,天法道,道法自然。這個(gè)“自然”就是常識(shí),我們丟失了常識(shí)就會(huì)失去我們生存的根本。杰弗遜說,“我對人類的常識(shí)有巨大的信心”,我也相信感恩的常識(shí)猶如隔窗的陽光,必將喚醒我們每一個(gè)人

      4.以"常識(shí)"為題寫一篇800字的作文

      說到常識(shí),不禁想起了趙本山的小品,之所以每年看后都樂而忘懷,現(xiàn)在想起來才明白,其實(shí)他說的都是常識(shí)。

      人們也許離常識(shí)太近而又無法觸摸,想得到而又怕失去,所以我們只有以笑釋懷。海子說:該得到的尚未得到,該喪失的早已喪失。

      我們曾經(jīng)生活在一個(gè)常識(shí)被割斷的年代,看過《高考1977》后,我說不出是哭還是笑,可能在我們這個(gè)年代覺得那是一個(gè)完全沒有常識(shí)的年代,但是反過來問我們自己,我們是否懂得了常識(shí)而真正的生活在常識(shí)中呢?我們每個(gè)人是否也象《皇帝的新衣》里面圍觀群眾一樣噤若寒蟬,我們敢不敢站在敢說出常識(shí)的那個(gè)小孩的后面呢? 經(jīng)常看到小鳥嗷嗷待哺的樣子,很可愛,大鳥的神情舉動(dòng)更令人敬佩,不知為什么沒次也就會(huì)聯(lián)想到母親那佇立在校門口為我送東西的一幕,“最近在校怎么樣?”“身體如何?”她總是那么通常很普通的一句,有時(shí)我還覺得很煩的心理,只是簡單的問候,拿過東西就走,不知她有沒有感受到。但無論是什么樣的季節(jié),母親都在那里。

      終于要畢業(yè)了,然而我越發(fā)覺得我雖然能把試卷答得滿滿的,懂得了很多東西,但我確還沒有明白一個(gè)普通的常識(shí),那就是“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。母親,生命來自您,在風(fēng)霜雪雨的交織中,在鍋碗瓢盆的交響里,在歲寒織就的白發(fā)里,有您不變的期待和愛的常識(shí),如果可以我想為您扶起倒掉的醬油瓶子,做一次自己每天都會(huì)享用的早餐,為您按摩勞累的雙肩,將飯后的碗筷用清水洗刷,用名牌的護(hù)膚品將您裝扮,挽著您的手,與您一同享受一次美好的春天! 父母是無私的,他們傾盡所有,將全部的愛都給了自己的子女。

      為人子女,應(yīng)對父母常懷感恩之心,有報(bào)答之情,因?yàn)檫@是常識(shí),它會(huì)讓我們懂得了生命的真諦。 感恩是常識(shí),我們要牢記在心。

      明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩”。意思是說,烏鴉在母親老了的時(shí)候,知道反過來哺育自己的母親;羊懂得喝奶時(shí)給母親下跪,感謝母親的哺育之恩。

      李密在《陳情表》中說“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁,禽獸尚知禮義,知恩報(bào)答,人類豈可喪德?老子曾說:人法地,地法天,天法道,道法自然。這個(gè)“自然”就是常識(shí),我們丟失了常識(shí)就會(huì)失去我們生存的根本。

      杰弗遜說,“我對人類的常識(shí)有巨大的信心”,我也相信感恩的常識(shí)猶如隔窗的陽光,必將喚醒我們每一個(gè)人。

      5.以“常識(shí)”為話題寫作文

      說到常識(shí),突然想起趙本山的小品,之所以每年看后都樂而忘懷,現(xiàn)在想起來才明白,其實(shí)他說的都是常識(shí)。

      人們也許離常識(shí)太近而又無法觸摸,想得到而又怕失去,所以我們只有以笑釋懷。海子說:該得到的尚未得到,該喪失的早已喪失。

      我們曾經(jīng)生活在一個(gè)常識(shí)被割斷的年代,看過《高考1977》后,我說不出是哭還是笑,可能在我們這個(gè)年代覺得那是一個(gè)完全沒有常識(shí)的年代,但是反過來問我們自己,我們是否懂得了常識(shí)而真正的生活在常識(shí)中呢?我們每個(gè)人是否也象《皇帝的新衣》里面圍觀群眾一樣噤若寒蟬,我們敢不敢站在敢說出常識(shí)的那個(gè)小孩的后面呢? 經(jīng)常看到小鳥嗷嗷待哺的樣子,很可愛,大鳥的神情舉動(dòng)更令人敬佩,不知為什么沒次也就會(huì)聯(lián)想到母親那佇立在校門口為我送東西的一幕,“最近在校怎么樣?”“身體如何?”她總是那么通常很普通的一句,有時(shí)我還覺得很煩的心理,只是簡單的問候,拿過東西就走,不知她有沒有感受到。但無論是什么樣的季節(jié),母親都在那里。

      終于要畢業(yè)了,然而我越發(fā)覺得我雖然能把試卷答得滿滿的,懂得了很多東西,但我確還沒有明白一個(gè)普通的常識(shí),那就是“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。母親,生命來自您,在風(fēng)霜雪雨的交織中,在鍋碗瓢盆的交響里,在歲寒織就的白發(fā)里,有您不變的期待和愛的常識(shí),如果可以我想為您扶起倒掉的醬油瓶子,做一次自己每天都會(huì)享用的早餐,為您按摩勞累的雙肩,將飯后的碗筷用清水洗刷,用名牌的護(hù)膚品將您裝扮,挽著您的手,與您一同享受一次美好的春天! 父母是無私的,他們傾盡所有,將全部的愛都給了自己的子女。

      為人子女,應(yīng)對父母常懷感恩之心,有報(bào)答之情,因?yàn)檫@是常識(shí),它會(huì)讓我們懂得了生命的真諦。 感恩是常識(shí),我們要牢記在心。

      明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩”。意思是說,烏鴉在母親老了的時(shí)候,知道反過來哺育自己的母親;羊懂得喝奶時(shí)給母親下跪,感謝母親的哺育之恩。

      李密在《陳情表》中說“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁,禽獸尚知禮義,知恩報(bào)答,人類豈可喪德?老子曾說:人法地,地法天,天法道,道法自然。這個(gè)“自然”就是常識(shí),我們丟失了常識(shí)就會(huì)失去我們生存的根本。

      杰弗遜說,“我對人類的常識(shí)有巨大的信心”,我也相信感恩的常識(shí)猶如隔窗的陽光,必將喚醒我們每一個(gè)人。

      6.以知識(shí)為話題,寫一篇記敘文

      "知識(shí)改變命運(yùn),習(xí)慣成就人生?!睆V闊的知識(shí)海洋,寫滿了我對過去的?憶。銘刻了的我對未來的遐思,是它讓我成長,是它令我微笑。你讓我學(xué)會(huì)了如何去感恩,你讓我學(xué)會(huì)了怎樣去做人。千言萬語道一聲:“知識(shí)博士,謝謝您。”

      生活中總會(huì)有煩惱,總會(huì)有微笑?;貞涍^去的青春年華,我頗感萬分,記得小時(shí)候上二年級的時(shí)候,我總喜歡與別人逗,開開玩笑啊等等。但是有一次我開玩笑的時(shí)令同班的一位同學(xué)哭了。當(dāng)時(shí)我心里特不舒服,但并沒有感到羞恥,并沒感到恐慌,而是一副心不在焉的模樣。接著我又去玩去了,晚上坐在房間里,窗外格外的黑暗,靜謐的月光灑在我的臉上?我的腦海像奔騰的波浪時(shí)而翻滾,時(shí)而激昂。此時(shí)回憶起了今天上午發(fā)生的一件事,我弄哭了一位我的好朋友,為何我不向他道歉呢?唉!這時(shí)的我不禁感嘆起來,我正在看著一本書,但現(xiàn)在記不太清了,可書上寫的一句話卻讓我記憶深刻:“朋友是你一生中最甜蜜的知心好友。”就這微不足延的十幾個(gè)字,讓我勾勒起了對朋友真摯的流戀。從今往后,我變得真誠了,直率了。也許有人會(huì)說,難道就憑這短短的十幾個(gè)字,就會(huì)改變你嗎?我想我自己也不會(huì)。但隨著日積月累,我的知識(shí)也逐漸多了起來。從每一本書中記下的每一句話語,字里行間傳遞的真?,都會(huì)讓我為知深觸。的確,知識(shí)的天空是無邊無際的,摸不透也看不著,但它時(shí)刻跟隨在我們的身邊,時(shí)刻映入我的腦海中。它伴隨著我成長的足跡,編著了一篇篇高亢的凱歌。

      “床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!边@首快炙人口的詩歌寄予詩人對故鄉(xiāng)朋友親人深刻的懷念。然而,我卻要感謝知識(shí)帶給我的情感升華,它改變了我,使我成為了一名優(yōu)秀的中學(xué)生……命運(yùn)往往掌握在自己手中,關(guān)鍵是靠自己如何去把握。或許人生中每一次細(xì)微的動(dòng)作,都在改變著你,注視著你。

      有人說,十五歲的天空稚嫩而嬌艷。知識(shí)博士不單純帶給我的是潛在的知識(shí),更重要的是帶給我新的理念,帶給了我新的人生準(zhǔn)則。它為我譜寫了人生又一曲青春的樂章,它為我打開智慧的心靈窗戶。它永遠(yuǎn)激勵(lì)著我,改變著我……我真的太感謝它了。

      “輕輕的我走了,正如我輕輕的來?!本拍甑牧x務(wù)教育即將結(jié)束,然而我們的知識(shí)求卻依舊不會(huì)停止?!皸l條大路通羅馬”每一次生活的體會(huì),每一次生活的感言,都將在知識(shí)的筆記本中編織細(xì)畫,也許我不是?識(shí)的強(qiáng)人,但我是廣袤知識(shí)海洋中的一分子,我會(huì)憑借著我的進(jìn)取,我的奮斗,劃出一片嶄新的天空!

      啊!是知識(shí)改變了我,哺育了我,沸騰了我……

      7.以常識(shí)為題作文,八百字左右,要新寫的

      別讓常識(shí)束縛了你

      印度的馴象人很聰明,他們在象還小的時(shí)候便把它縛在樹樁上,小象的力量不足,掙脫不了繩索久而久之,小 象形成了這樣一種常識(shí):繩子是扯不斷的這種想法一直伴隨著它,以至在長大到只需輕輕一甩便可逃脫時(shí),它也不會(huì)逃跑了

      小象變成了大象,不變的是它心中形成的常識(shí),小象受制于繩,大象受制于常識(shí)驚嘆馴象人聰明之余,我們又是否意識(shí)到,其實(shí),我們很多人也被常識(shí)禁錮了頭腦,失去了創(chuàng)造力

      常識(shí)固然是重要的,這一點(diǎn)毋庸置疑常識(shí)能讓我們少走彎路,但是,僅僅有常識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的我們在掌握一定常識(shí)后,還要學(xué)會(huì)突破進(jìn)取,推陳出新

      蘋果熟了就會(huì)掉在地上,這是常識(shí),別人或許只是撿起來吃掉,但牛頓,卻從這個(gè)常識(shí)中看到了不同,引發(fā)他深入思考,最終提出了萬有引力定律同樣是常識(shí),對于沒有準(zhǔn)備的人,它依然是常識(shí),對于做好了準(zhǔn)備的人,它是通往更高殿堂的一塊基石只有通過常識(shí)看到實(shí)質(zhì),我們才能有長足的進(jìn)步

      袁隆平剛開始研究雜交水稻時(shí),有一位資深的老教授對此不屑一顧,說:“水稻沒有雜交優(yōu)勢,這是常識(shí),你難道不懂嗎?別再浪費(fèi)時(shí)間和精力去做這種沒有意義的事了”袁隆平對此沒有過多的理會(huì),全力投入實(shí)驗(yàn),最終培育出產(chǎn)量翻了幾番的秈型水稻假使袁隆平當(dāng)初聽信教授,也迷信常識(shí),那么,還會(huì)有秈型水稻的誕生,還會(huì)有“雜交水稻之父”的美稱嗎?答案是否定的常識(shí),之所以會(huì)成為常識(shí),自然在人們心中已經(jīng)植下了根,輕易不會(huì)改變所以,當(dāng)一種有違常識(shí)的看法被提出時(shí),必定會(huì)引起許多人的反對這時(shí),我們不應(yīng)該因此而放棄,而應(yīng)該學(xué)習(xí)袁隆平的精神,堅(jiān)持不懈失敗了,只是證明常識(shí)真的正確,我們并沒有失去什么,成功了,那么我們涉足的就可能是一片全新的土地,等待我們?nèi)ラ_拓

      突破常識(shí)并不局限于科學(xué)領(lǐng)域,生活中也如此

      李洪新,一個(gè)下崗的工人,在觀察到廚房的油煙后,并沒有像別人一樣默默忍受油煙的嗆口嗆鼻,而是突破了廚房必有煙的常識(shí),自己調(diào)制出了冷花生油,結(jié)果,受到魯花集團(tuán)的青睞,自己也發(fā)了財(cái)

      朋友,莫讓常識(shí)禁錮你的頭腦,抹殺你的創(chuàng)造力,我們應(yīng)該不斷去懷疑,去開拓,尋找屬于我們的未來

      8.以知識(shí)為話題的作文

      自從地球上有了人類,知識(shí)便萌芽在人類的智慧中,從茹毛飲血的遠(yuǎn)古到高度文明的當(dāng)代,每一次社會(huì)的進(jìn)步。無不顯示出知識(shí)的巨大作用。知識(shí)的進(jìn)步,推動(dòng)了歷史的發(fā)展,促進(jìn)了人類的文明。知識(shí)就是力量!

      古時(shí)候,風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象都被視作神的行為。每逢大旱,老百姓就殺豬宰羊。送上祭壇,磕頭求神,聽命道士呼鳳喚雨。在今天看來,這些似乎太愚蠢可笑了,然而它正是沒有知識(shí)而導(dǎo)致的必然結(jié)果?,F(xiàn)在我們有了科學(xué)知識(shí),有了人工降雨的辦法,即使遇上大旱,莊稼照樣可以長得很好?!袄县病币膊荒芸ㄎ覀兊牟弊恿?。人定勝天,就是因?yàn)槿藗冇辛酥R(shí)。

      當(dāng)前,世界上流行這樣一種說法:看一個(gè)國家、一個(gè)民族是否繁榮、富強(qiáng),就看這個(gè)國家、這個(gè)民族的人民文化知識(shí)水平。我認(rèn)為這種說法不無道理。即使一個(gè)國家暫時(shí)還不夠富裕,但只要它有智慧的人民,有重視知識(shí)的傳統(tǒng),那就可以斷言:這個(gè)國家是有前途的。而如果一個(gè)國家、一個(gè)民族目前很富裕,卻供養(yǎng)著一群“不學(xué)無術(shù)”之徒,其結(jié)果必然是可悲的。它一定會(huì)漸漸地衰落下去。

      歷史上的唐朝之所以形成“開元盛世”的繁榮景象。除了皇帝的開明之外,最主要的原因是當(dāng)時(shí)各行各業(yè)科學(xué)技術(shù)得以充分發(fā)展。國內(nèi)人才濟(jì)濟(jì),國家力量強(qiáng)大、威震四海。

      由此可見,國家的繁榮、富強(qiáng)是離不開知識(shí)的

      9.以“常識(shí)”為話題,寫一篇作文

      2009年廣東高考高分滿分作文,共收錄5篇,題目為《如此常識(shí)》、《別讓常識(shí)束縛了你》、《懂得賞識(shí)》、《知之行之思之》、《別拿常識(shí)不當(dāng)干糧》 。每篇均附有名師點(diǎn)評,分析到位,點(diǎn)評直中要害,品味有獨(dú)到的見解,這些滿分作文可供來年廣東省或者全國考生參考學(xué)習(xí)之用,歡迎用戶下載!

      點(diǎn)評一例:

      《如此常識(shí)》是今年廣東高考作文中少有的一篇記敘文佳作。文章通過兩位剛進(jìn)廠的年青人拜師學(xué)藝不同態(tài)度的故事,諷刺和批判了把拉關(guān)系、托人情視為謀求個(gè)人發(fā)展“常識(shí)”的人,揭示了按照這種“常識(shí)”行事的所謂聰明人,終究沒有前途的道理??碱}要求考生談與常識(shí)有關(guān)的經(jīng)歷和看法,本文這樣寫就切合題意,主題鮮明,且立意深刻,具有較強(qiáng)的社會(huì)批判性。

      這篇文章的形式和寫作技巧也值得稱道,首先是標(biāo)題寫得很有水平,用了一個(gè)“如此”就點(diǎn)明了全文批判諷刺的態(tài)度。其次,文章構(gòu)思巧妙,以小見大;結(jié)構(gòu)緊湊、嚴(yán)謹(jǐn),前后呼應(yīng);作者對故事的起因、發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局?jǐn)⑹銮宄?、精要,故事的結(jié)局出人意外又在情理之中,具有強(qiáng)烈的諷刺效果。第三,文章對人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫也頗生動(dòng)、準(zhǔn)確、傳神。

      以常識(shí)為話題的記敘文

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