1.“錦標(biāo)”是怎樣成為體育術(shù)語(yǔ)的

“錦標(biāo)”一詞，最早使用于唐代，是當(dāng)時(shí)最盛大的體育比賽——競(jìng)渡的 取勝標(biāo)志。

而競(jìng)渡則是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，相傳為湘江人民拯 救屈原而發(fā)起的紀(jì)念活動(dòng)。但這一古老的活動(dòng)在唐以前僅為劃船活動(dòng)，并 無(wú)“奪標(biāo)”規(guī)定。

到了唐代，競(jìng)渡則成了一項(xiàng)獨(dú)具特色而又極為隆重的競(jìng) 賽活動(dòng)，其目的即在于爭(zhēng)奪第一名，而不再是紀(jì)念屈原了。 競(jìng)渡的程序和規(guī)則也趨向嚴(yán)密和完整。

為了裁定名次，人們?cè)谒娴?終點(diǎn)插上一根長(zhǎng)竿，纏錦掛彩，鮮艷奪目，時(shí)稱之“錦標(biāo)”，亦名“彩標(biāo)”。 競(jìng)渡船只以首先奪取錦標(biāo)者為勝，故這一競(jìng)賽又稱為“奪標(biāo)”。

“標(biāo)”成了 冠軍的代名詞。宋代以后，奪標(biāo)成為競(jìng)渡的法定規(guī)則，一直沿用到明清而 不變。

奪取“錦標(biāo)”者，也因其勝利者的榮譽(yù)受到敬重。

2.世界杯的基本常識(shí)

世界杯的起源

沒有哪項(xiàng)運(yùn)動(dòng)能像足球世界杯一樣吸引世界的關(guān)注。從1930年在烏拉圭的首次嘗試性比賽至今，國(guó)際足聯(lián)的這支旗艦已經(jīng)聲名遠(yuǎn)播。

在1924年的代表大會(huì)上，國(guó)際足聯(lián)通過了“如果奧運(yùn)會(huì)足球比賽按照國(guó)際足

聯(lián)的規(guī)則進(jìn)行，國(guó)際足聯(lián)將認(rèn)可其為世界足球錦標(biāo)賽”的提議，同意組織奧運(yùn)會(huì)足球比賽。1924年奧運(yùn)會(huì)的足球比賽取得巨大成功，烏拉圭和瑞士之間的決賽吸引了6萬(wàn)觀眾。烏拉圭隊(duì)以3比0獲勝并在首都蒙得維的亞慶祝獲得世界冠軍。1928年阿姆斯特丹奧運(yùn)會(huì)，烏拉圭隊(duì)再次蟬聯(lián)足球比賽冠軍。

奧運(yùn)會(huì)足球比賽的成功加強(qiáng)了國(guó)際足聯(lián)要有自己的世界錦標(biāo)賽的愿望。根據(jù)執(zhí)委會(huì)的提議，國(guó)際足聯(lián)1928年5月28日在阿姆斯特丹召開的大會(huì)上決定正式舉辦國(guó)際足聯(lián)世界錦標(biāo)賽，世界杯賽就這樣誕生了。

首屆世界杯定在兩屆奧運(yùn)會(huì)冠軍、正在準(zhǔn)備1930年獨(dú)立100周年慶典的烏拉圭舉辦。然而，國(guó)際足聯(lián)的這一決定并沒有得到一致?lián)碜o(hù)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)當(dāng)中，參加這屆世界杯將需要海上長(zhǎng)途旅行；而且，對(duì)各俱樂部隊(duì)來(lái)說，這意味著他們不得不放棄他們最好的隊(duì)員兩個(gè)月的時(shí)間。因此，很多承諾參賽的歐洲協(xié)會(huì)開始放棄比賽。在國(guó)際足聯(lián)主席雷米特的努力下，比利時(shí)、法國(guó)、南斯拉夫和羅馬尼亞4支歐洲球隊(duì)長(zhǎng)途跋涉參加了比賽。

1930年7月18日開幕的首屆世界杯在體育和經(jīng)濟(jì)方面取得了雙豐收。7月30日，首屆世界杯決賽取得了兩年前奧運(yùn)會(huì)足球比賽同樣的效果。在上半場(chǎng)2比1落后的情況下，烏拉圭加快了比賽的節(jié)奏，重新獲得領(lǐng)先，在93000觀眾的歡呼聲中，最終以4比2獲勝。但組織者對(duì)于只有4支歐洲球隊(duì)參加感到失望。烏拉圭非常氣憤，在4年后的世界杯上，這支世界冠軍隊(duì)沒有參賽，成為首次也是唯一一次冠軍放棄衛(wèi)冕。

第二次世界大戰(zhàn)使比賽中止了12年。戰(zhàn)后恢復(fù)比賽后，國(guó)際足聯(lián)世界杯迅速成為當(dāng)代世界最偉大的單項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。從1958年開始輪流在歐美國(guó)家舉辦，直至1996年5月執(zhí)委會(huì)決定選擇韓國(guó)和日本共同主辦2002年世界杯，打破了在歐美舉辦的慣例。

到2006年世界杯之前，已有70支球隊(duì)參賽過世界杯比賽，舉辦場(chǎng)次達(dá)到644場(chǎng)，吸引觀眾27570699人，平均每場(chǎng)比賽 42812人，這使世界杯成為真正意義上的世界第一大運(yùn)動(dòng)。2006年世界杯新增6支參賽球隊(duì)，比賽共計(jì)64場(chǎng)，預(yù)計(jì)觀眾人數(shù)將達(dá)到300萬(wàn)人。

3.何為“錦標(biāo)”

錦標(biāo)賽”中的“錦標(biāo)”，就是英文Champion （冠軍）的音譯。

在中文中，“錦標(biāo)”就是錦制的標(biāo)旗，源于中國(guó)古代端午節(jié)競(jìng)渡（賽龍舟）中獲勝的標(biāo)志，后泛指授給競(jìng)賽優(yōu)勝者的獎(jiǎng)品，如獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)牌、錦旗等。 競(jìng)渡，是一項(xiàng)起源于春秋時(shí)期的民間娛樂活動(dòng)，相傳是人們?yōu)檎瘸两那l(fā)起的一種紀(jì)念活動(dòng)。

但這一古老的娛樂活動(dòng)在唐代以則僅為劃船活動(dòng)，并非一^項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)，更無(wú)“奪標(biāo)”的標(biāo)志。 競(jìng)渡成為一項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)是唐代以后的事情。

為了裁定名次，人們?cè)谒娴慕K點(diǎn)插上一根長(zhǎng)竿，纏綿掛彩，鮮艷奪目，稱為“錦標(biāo)”，亦名“彩旗”。競(jìng)渡船只以首先奪取錦標(biāo)者為勝，故這一競(jìng)賽又稱為“奪標(biāo)”。

“錦標(biāo)”成為了冠軍的代名詞。 所以，在中文中，“錦標(biāo)”這個(gè)稱謂的出現(xiàn)不早于唐朝。

4.誰(shuí)能告訴我些觀賽常識(shí)

參賽資格

奧運(yùn)會(huì)時(shí)，每個(gè)國(guó)家或協(xié)會(huì)只能參加一個(gè)集體項(xiàng)目（不超過9名隊(duì)員）和一個(gè)雙人項(xiàng)目（不超過3名隊(duì)員）；參加集體項(xiàng)目的可同時(shí)參加雙人項(xiàng)目，每個(gè)國(guó)家最多可報(bào)9名運(yùn)動(dòng)員。

集體項(xiàng)目的參賽名額是8個(gè)隊(duì)：雙人項(xiàng)目參賽名額是24個(gè)隊(duì)。

奧運(yùn)會(huì)資格賽集體前7名和雙人前23名的隊(duì)將獲得奧運(yùn)會(huì)的參賽資格。

東道主將直接獲得奧運(yùn)會(huì)的參賽資格。

競(jìng)賽

奧運(yùn)會(huì)、世界錦標(biāo)賽以及洲際性比賽中，每個(gè)國(guó)家或協(xié)會(huì)只能參加1個(gè)單人、1個(gè)雙人、1個(gè)集體項(xiàng)目和1個(gè)自由自選組合項(xiàng)目的比賽。比賽有規(guī)定動(dòng)作、技術(shù)自選和自由自選，奧運(yùn)會(huì)只進(jìn)行技術(shù)自選和自由自選比賽。規(guī)定動(dòng)作比賽沒有預(yù)賽，只進(jìn)行一次比賽。技術(shù)自選、自由自選和自由組合，如果參賽隊(duì)伍超過12個(gè)隊(duì)時(shí)將要進(jìn)行預(yù)賽，最后選出前12名參加決賽。在集體項(xiàng)目比賽中，每隊(duì)?wèi)?yīng)有8人，還可以報(bào)2名替補(bǔ)運(yùn)動(dòng)員，其報(bào)名人數(shù)最多不能超過10人。在自由組合項(xiàng)目比賽中，每隊(duì)?wèi)?yīng)有10人，還可以報(bào)2名替補(bǔ)運(yùn)動(dòng)員，其報(bào)名人數(shù)最多不能超過12人。

比賽順序由抽簽決定，比賽順序抽簽應(yīng)在第一部分比賽開始前的18~72小時(shí)前公開舉行。預(yù)賽總分的前12名參加決賽。決賽出場(chǎng)順序也由抽簽決定，總分1~6名抽7~12號(hào)的出場(chǎng)順序，總分7~12名抽1~6號(hào)的出場(chǎng)順序。

集體項(xiàng)目每隊(duì)最少4人，最多8人（奧運(yùn)會(huì)必須8人）。每減少1人則在總分中扣除0.5分。

自選比賽在比賽時(shí)間限制、音樂伴奏以及裁判員的評(píng)分要求上都有比較嚴(yán)格的規(guī)定。自選比賽中的技術(shù)自選受規(guī)則限制，按照一定動(dòng)作內(nèi)容的動(dòng)作順序完成整套動(dòng)作。而自由自選則不受內(nèi)容和動(dòng)作順序的限制，自由創(chuàng)編，自由組合。

技術(shù)自選比賽

根據(jù)規(guī)定的動(dòng)作順序、數(shù)量和要求完成比賽，時(shí)間限制為單人2分鐘整、雙人2分20秒、集體2分50秒，時(shí)間誤差為±15秒。自由自選比賽

自由自選對(duì)音樂的選擇、動(dòng)作的編排內(nèi)容方面沒有任何限制。時(shí)間限制為單人3分鐘整、雙人3分30秒、集體4分鐘整，自由自選組合為5分鐘整，時(shí)間誤差為±15秒。

技術(shù)自選和自由自選的限制時(shí)間包括10秒的岸上動(dòng)作。

比賽成績(jī)

如果比賽由技術(shù)自選和自由自選兩部分組成，總成績(jī)是技術(shù)自選占50%、自由自選占50%；如果比賽為規(guī)定動(dòng)作和自由自選兩部分組成，總成績(jī)是規(guī)定動(dòng)作占50%、自由自選占50%；如果比賽為規(guī)定動(dòng)作、技術(shù)自選和自由自選三部分組成，總成績(jī)是規(guī)定動(dòng)作占25%、技術(shù)自選占25%、自由自選占50%；得分最高的隊(duì)伍獲得金牌。RJ187

5.“錦標(biāo)”一詞有何含義

“錦標(biāo)”這個(gè)詞始于唐代的群眾性體育競(jìng) 賽“競(jìng)渡”。

“競(jìng)賽”就是賽龍舟，所謂“錦標(biāo)”就 是在長(zhǎng)竿上纏繞著五顏六色的錦緞彩綢。古 代在競(jìng)賽水面的終點(diǎn)插上“錦標(biāo)”，在鑼鼓喧天 的競(jìng)賽中，首先到達(dá)終點(diǎn)并奪得錦標(biāo)的船只為 勝者，稱為“奪標(biāo)”。

在競(jìng)賽中，鮮艷醒目的“錦 標(biāo)”作用有二：一為比賽終點(diǎn)的標(biāo)志，二為獎(jiǎng)勵(lì) 優(yōu)勝者的獎(jiǎng)品?！板\標(biāo)”這個(gè)詞沿用已久，但作 為“賽船終點(diǎn)的標(biāo)志物”的義項(xiàng)逐漸消失。

現(xiàn) 代漢語(yǔ)“錦標(biāo)”這個(gè)詞的詞義，是沿襲了古代漢 語(yǔ)“作為優(yōu)勝者的獎(jiǎng)品”這個(gè)義項(xiàng)，其具體的含 義指獎(jiǎng)杯、錦旗等獎(jiǎng)品。

6.什么是錦標(biāo)賽

錦標(biāo)賽便指 不同地區(qū)或競(jìng)賽大組的優(yōu)勝者之間的一系列決賽之一

錦標(biāo)賽是排名在一定水平上的人才可以參加，而且每個(gè)國(guó)家的選手?jǐn)?shù)量有限制。比如世界羽毛球錦標(biāo)賽里我們的選手排在前20的有的是，而且理論上可以列為種子選手的人也應(yīng)該大有人在，但是由于有參賽人數(shù)的限制，有些人就失去了機(jī)會(huì)，（如果他代表別的國(guó)家或許就是第一人）。錦標(biāo)賽的地位和獎(jiǎng)金、積分等要比公開賽高很多，因?yàn)樗蛫W運(yùn)會(huì)的比賽一樣，是這個(gè)項(xiàng)目最高級(jí)別的個(gè)人賽事。

亦稱“單項(xiàng)錦標(biāo)賽”、“冠軍賽”。運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的一種。為檢查某一單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展情況和訓(xùn)練成績(jī)定期舉行的比賽。國(guó)際錦標(biāo)賽由各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國(guó)際組織定期舉行。國(guó)家錦標(biāo)賽由國(guó)家主管體育運(yùn)動(dòng)的機(jī)關(guān)或各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的全國(guó)性協(xié)會(huì)定期舉行。

7.錦標(biāo)賽的“錦標(biāo)”是什么意思

錦標(biāo)

[prize] 本是錦制的標(biāo)旗；后泛指授給競(jìng)賽優(yōu)勝者的獎(jiǎng)品。如：錦旗、銀杯等

錦標(biāo)賽

[playdown] 不同地區(qū)或競(jìng)賽大組的優(yōu)勝者之間的一系列決賽之一

錦標(biāo)一詞自古有之，不同意翻譯自Champion一說，

奪錦標(biāo)

奪錦標(biāo).七夕 張野

〔題考〕 盧肇 黃頗事，已見前〔離亭燕〕題考。據(jù)【摭言】：“明年肇以第一名還袁，因競(jìng)渡，即席賦詩(shī)云：‘向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。’”亦見【唐詩(shī)紀(jì)事】。是唐時(shí)已以“奪錦標(biāo)”為大魁天下之喻詞矣。宋代尤盛行龍舟競(jìng)渡之戲，以得采為得錦標(biāo)?！舅问?禮志】及【東京夢(mèng)華錄】，俱有記載。費(fèi)氏【宮詞】云：“第一錦標(biāo)誰(shuí)奪得，右軍輸卻小龍船?！贝恕矈Z錦標(biāo)〕詞名所由昉也。

8.什么是“錦標(biāo)主義”

錦標(biāo)主義是體育比賽只看結(jié)果--比賽成績(jī)，不記任何代價(jià)

舉國(guó)體制大概就是所有的運(yùn)動(dòng)員由國(guó)家統(tǒng)一挑選，培養(yǎng)，供應(yīng)參賽之類。本人不太贊成這種體制，這就如同應(yīng)試教育，發(fā)展體育完全是為了一個(gè)目標(biāo)：大賽拿將牌。這樣作第一不利于運(yùn)動(dòng)在全民中的發(fā)展，第二剝奪了運(yùn)動(dòng)員自由選擇訓(xùn)練，自由參賽的權(quán)利。說它不利于運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是因?yàn)榕e國(guó)體制的目的是在大賽里奪金爭(zhēng)銀，因而著重培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員，這就架空了普通人和運(yùn)動(dòng)之間的聯(lián)系，很多情況是運(yùn)動(dòng)員對(duì)某個(gè)項(xiàng)目登峰造極，而一般人卻對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)一無(wú)所知。這是對(duì)世界體育發(fā)展的曲解，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)，是全民的。對(duì)于其二，則正是所謂與秦檜有所聯(lián)系的，在舉國(guó)體制下，運(yùn)動(dòng)員參賽常常有這樣的頭銜：“組織派遣”；

有時(shí)這場(chǎng)比賽本不愿打，卻被“派”去打；本來(lái)對(duì)自己有利的比賽，卻放不開手腳，總被“上級(jí)決定”管著，總得服從“組織”的“英明決策”。讓人不解：究竟是“組織”在打比賽還是運(yùn)動(dòng)員在打比賽。