1.知識(shí)的重要性

知識(shí)能使人獲得財(cái)富，知識(shí)能使人變得高尚，知識(shí)能使人的生活充滿陽(yáng)光，知識(shí)能使人獲得強(qiáng)大力量 ，沖破重重困境，最終走向成功的大門；知識(shí)能使一 個(gè)民族變得優(yōu)秀，變得強(qiáng)大起來(lái)；知識(shí)能使一個(gè)國(guó)家變得繁榮昌盛。

文化知識(shí)，是社會(huì)發(fā)展的需要，跟上時(shí)代步伐的因素， 以至于不被淘汰。古往今來(lái)，人們對(duì)文化知識(shí)尤其重視，因?yàn)樗梢越o人指明正確的道路，給人帶來(lái)幸福。

“知識(shí)就是力量”。這句千古句言，一直被人們傳誦著，使人們清晰認(rèn)識(shí)到知識(shí)是多么重要呀！圣訓(xùn)說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)，從搖籃到墳?zāi)??！?/p>

可以見(jiàn)得我們伊斯蘭教是多么重視文化知識(shí)呀！當(dāng)一個(gè)民族自甘墜落，不求上進(jìn)，不團(tuán)結(jié)一致，落后無(wú)能時(shí)，必然被另一個(gè)民族所代替，這是社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

2.知識(shí)的重要性800字作文

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)科學(xué)技術(shù)日新月異，處處充滿科技的社會(huì)。

現(xiàn)在，學(xué)習(xí)知識(shí)成了社會(huì)生活的頭等大事。顯然，沒(méi)有知識(shí)，在社會(huì)上是寸步難行，很難立足于這個(gè)社會(huì)，更不要說(shuō)服務(wù)于社會(huì)，對(duì)社會(huì)有所作為了。

知識(shí)是非常重要的，它是一種無(wú)價(jià)之寶。 在社會(huì)中，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，要靠人類用學(xué)來(lái)的知識(shí)去改變它；一個(gè)正確理論的產(chǎn)生，也要靠人類用學(xué)來(lái)的知識(shí)去總結(jié)；要推翻迷信思想，更需要人類用知識(shí)來(lái)改造。

俗話說(shuō)：活到老學(xué)到老。如果每一個(gè)人都能把學(xué)習(xí)放在一生中的重要位置上，那么我們的社會(huì)每天就會(huì)有許許多多在學(xué)習(xí)的人，那么，我們還會(huì)愁社會(huì)不進(jìn)步？還會(huì)愁我們的國(guó)家不強(qiáng)大？ 為了祖國(guó)的強(qiáng)盛，我們要學(xué)習(xí)；為了人類的進(jìn)步，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)。

不學(xué)習(xí)，人類很可能會(huì)退化為野人；不學(xué)習(xí)，人類便會(huì)失去今天動(dòng)霸主的地位，使之與其它普通動(dòng)物”平起平坐”，甚至落后。 為了社會(huì)的繁榮，國(guó)家的強(qiáng)大，民族的興旺，為了科技的進(jìn)步和發(fā)展，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，不知疲倦地學(xué)習(xí)吧！讓我們每一個(gè)人都博覽群書(shū)；讓我們的社會(huì)充滿了朗朗書(shū)聲；讓我們每一個(gè)城市都籠罩著一股濃濃的學(xué)習(xí)氣氛；讓我們的社會(huì)成為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“學(xué)習(xí)型社會(huì)”。

這樣，人們便不會(huì)將學(xué)習(xí)作為一種負(fù)擔(dān)，而是把它作為一種有益的活動(dòng)，人們不僅在學(xué)習(xí)中得到知識(shí)，而且從中也感到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。那么我們的科技便會(huì)突飛猛進(jìn)，我們的國(guó)家會(huì)一天天的強(qiáng)大起來(lái)，人民的生活也會(huì)一天天好起來(lái)。

知識(shí)使我們的明天一定會(huì)更好。 希望能幫到您。

3.常識(shí)的意思是什么

常識(shí) [cháng shí] 基本釋義普通的知識(shí)；一般的知識(shí)專業(yè)釋義常識(shí)，一般指從事各項(xiàng)工作以及進(jìn)行學(xué)術(shù)研究所需具備的相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的基礎(chǔ)知識(shí)。

詳細(xì)解釋名詞常識(shí)，普通知識(shí)。一般人所應(yīng)具備且能了解的知識(shí)。

如：「生活常識(shí)」。即一個(gè)生活在社會(huì)中的心智健全的成年人所應(yīng)該具備的基本知識(shí)，包括生存技能（生活自理能力）、基本勞作技能、基礎(chǔ)的自然科學(xué)以及人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)等，一切基于敬畏自然。

出處孫中山《建國(guó)方略》三：“凡欲固結(jié)吾國(guó)之人心，糾合吾國(guó)之民力者，不可不熟習(xí)此書(shū)。而遍傳之于國(guó)人，使成為一普通之常識(shí)?！?/p>

夏丏尊、葉圣陶《文心》五：“詩(shī)之外還有詞，詞原可以不讀，如果為求常識(shí)起見(jiàn)，想讀，也好，就讀《白香詞譜》吧?！背?處建國(guó)方略。

4.知識(shí)的含義

知識(shí)到底是什么，目前仍然有爭(zhēng)議。我國(guó)對(duì)知識(shí)的定義一般是從哲學(xué)角度作出的，如在《中國(guó)大百科全書(shū)·教育》中“知識(shí)”條目是這樣表述的：“所謂知識(shí)，就它反映的內(nèi)容而言，是客觀事物的屬性與聯(lián)系的反映，是客觀世界在人腦中的主觀映象。就它的反映活動(dòng)形式而言，有時(shí)表現(xiàn)為主體對(duì)事物的感性知覺(jué)或表象，屬于感性知識(shí)，有時(shí)表現(xiàn)為關(guān)于事物的概念或規(guī)律，屬于理性知識(shí)?！睆倪@一定義中我們可以看出，知識(shí)是主客體相互統(tǒng)一的產(chǎn)物。它來(lái)源于外部世界，所以知識(shí)是客觀的；但是知識(shí)本身并不是客觀現(xiàn)實(shí)，而是事物的特征與聯(lián)系在人腦中的反映，是客觀事物的一種主觀表征，知識(shí)是在主客體相互作用的基礎(chǔ)上，通過(guò)人腦的反映活動(dòng)而產(chǎn)生的。知識(shí)是產(chǎn)生對(duì)人類自由的熱愛(ài)和原則的唯一源泉。

上述定義為我們討論知識(shí)的內(nèi)涵提供了哲學(xué)基礎(chǔ)。但宏觀的哲學(xué)反映論的認(rèn)識(shí)還需要從個(gè)體認(rèn)知角度進(jìn)行具體化，這樣才能有效地用以指導(dǎo)學(xué)校的具體教學(xué)。

與哲學(xué)不同，認(rèn)知心理學(xué)是從知識(shí)的來(lái)源、個(gè)體知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程及表征形式等角度對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究的。例如，皮亞杰認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)（即知識(shí)）來(lái)源于個(gè)體與環(huán)境的交互作用，這種經(jīng)驗(yàn)可分為兩類：一類是物理經(jīng)驗(yàn)，它來(lái)自外部世界，是個(gè)體作用于客體而獲得的關(guān)于客觀事物及其聯(lián)系認(rèn)識(shí)；另一類是邏輯——數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，它來(lái)自主體的動(dòng)作，是個(gè)體理解動(dòng)作與動(dòng)作之間相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。如兒童通過(guò)擺弄物體，獲得關(guān)于數(shù)量守恒的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)推理獲得關(guān)于數(shù)學(xué)原理的認(rèn)識(shí)。皮亞杰對(duì)知識(shí)的定義是從個(gè)體知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程來(lái)表述的。布盧姆在《教育目標(biāo)分類學(xué)》中認(rèn)為知識(shí)是“對(duì)具體事物和普遍原理的回憶，對(duì)方法和過(guò)程的回憶，或者對(duì)一種模式、結(jié)構(gòu)或框架的回憶”，這是從知識(shí)所包含的內(nèi)容的角度說(shuō)的，屬于一種現(xiàn)象描述。

我們認(rèn)為，在理解知識(shí)的含義時(shí)，有必要把作為人類社會(huì)共同財(cái)富的知識(shí)與作為個(gè)體頭腦中的知識(shí)區(qū)分開(kāi)來(lái)。人類社會(huì)的知識(shí)是客觀存在的，但個(gè)體頭腦中的知識(shí)并不是客觀現(xiàn)實(shí)本身，而是個(gè)體的一種主觀表征，即人腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)，它既包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象等，又包括概念、命題、圖式，它們分別標(biāo)志著個(gè)體對(duì)客觀事物反應(yīng)的不同廣度和深度，這是通過(guò)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)而形成的。一般來(lái)說(shuō)，個(gè)體的知識(shí)以從具體到抽象的層次網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)（認(rèn)知結(jié)構(gòu)）的形式存儲(chǔ)于大腦之中。哲學(xué)主要對(duì)人類社會(huì)共同知識(shí)的性質(zhì)進(jìn)行研究，心理學(xué)則主要對(duì)個(gè)體知識(shí)的性質(zhì)進(jìn)行研究。

5.學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識(shí)的意義

(1)了解旬國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的概況，明確社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)和方面（板書(shū)）

請(qǐng)同學(xué)們思考并回答；為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識(shí)可以幫助我們了解國(guó)家經(jīng)濟(jì)概況，明確現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)和方向

（學(xué)生回答后教師歸納）經(jīng)濟(jì)常識(shí)是講述商品經(jīng)濟(jì)的一般知識(shí)，社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征，基本知識(shí)的課程.因此，通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)，能夠使我們明確公有制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)；能夠使我們理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征，懂得發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)進(jìn)步的必由之路；能夠使我們了解我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的巨大成就和光明前景，從而堅(jiān)定社會(huì)主義方向，立志為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn).

(2)提高參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力，做有經(jīng)濟(jì)頭腦的人（板書(shū)）

我們每一個(gè)人都生活在一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系之中，人的一生都始終在扮演著消費(fèi)者的角色，人生的絕大部分時(shí)間要扮演勞動(dòng)者的角色，人不可能游離于社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之外，也不可能脫離一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系.因此，我們必須具有經(jīng)濟(jì)頭腦，必須具有參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力.中學(xué)生今天學(xué)習(xí)和掌握經(jīng)濟(jì)知識(shí)，培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)頭腦，提高參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力，明天就有可能在社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中游刃有余.

(3)增強(qiáng)法制和道德觀念，自覺(jué)規(guī)范自己在經(jīng)濟(jì)生活中的行為（板書(shū)）

請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材前方部分最后一段的內(nèi)容，思考并回答下面的問(wèn)題：為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識(shí)可以幫助我們?cè)黾臃ㄖ朴^念和道德觀念，自覺(jué)規(guī)范自己在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的行為

（學(xué)生回答后教師歸納）發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然是法制經(jīng)濟(jì).法制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和不可缺少的要至少.在經(jīng)濟(jì)常識(shí)教材的各課中，都分別講述了有關(guān)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的內(nèi)容.如：作為未來(lái)的勞動(dòng)者，經(jīng)營(yíng)者，投資者，納稅人和消費(fèi)者，應(yīng)該具有哪些權(quán)利和義務(wù)；在經(jīng)濟(jì)生活中哪些是應(yīng)該做，允許做的，哪些是不應(yīng)該做，不允許做的；怎樣學(xué)習(xí)用法律的觀點(diǎn)去判斷是非，用法律的規(guī)定來(lái)維護(hù)自己的合權(quán)益，用法律的規(guī)范來(lái)履行自己的義務(wù).學(xué)習(xí)這些內(nèi)容將有助于中學(xué)生增加法制觀念，學(xué)會(huì)用法律來(lái)規(guī)范自己在經(jīng)濟(jì)生活中的行為.另外，在經(jīng)濟(jì)常識(shí)教材的各課中，還分別講述了市場(chǎng)道德的內(nèi)容.如，"愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)"的職業(yè)道德.這些內(nèi)容將有助于中學(xué)生懂得作為社會(huì)主義制度下的公民，行事之前應(yīng)該衡量一下自己的做法和行為是否符合市場(chǎng)道德準(zhǔn)則，學(xué)生自覺(jué)地依據(jù)職業(yè)道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己在經(jīng)濟(jì)生活中的行為.

以上我們分析了經(jīng)濟(jì)常識(shí)的主要內(nèi)容；經(jīng)濟(jì)常識(shí)是一門什么樣的課程；學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識(shí)的重要意義.希望同學(xué)們?cè)诶斫?學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識(shí)意義"的基礎(chǔ)上，學(xué)好高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)課.