1.魏征生平資料
魏征（公元580-公元643）字直成，河北省晉州人，從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛讀書，不理家業(yè)，有遠大志向，對於各種書籍、學問能夠融會貫通。
正如史書所載：“魏徵，少孤貧，落拓有大志，不事生業(yè)。好讀書，多所通涉?！?/p>
曾出家當過道士。隋大業(yè)末年，魏征被隋武陽郡（治所在今河北大名東北）丞元寶藏任為書記。
元寶藏舉郡歸降李密后，他又被李密任為元帥府文學參軍，專掌文書卷宗。魏徵是我國初唐偉大的政治家、思想家和杰出的歷史學家。
輔佐唐太宗17年，以“犯顏直諫”而聞名。他那種“上不負時主，下不阿權貴，中不侈親戚，外不為朋黨，不以逢時改節(jié)，不以圖位賣忠” 的精神，千百年來，一直被傳為佳話。
2.《西游記》的文學常識
古典名著《西游記》中國古典四大名著之一，是一部優(yōu)秀的神魔小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結合的作品。
小說以整整七回的>故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。
從十三回到全書結束，講述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提門下，命名孫悟空，苦練成一身法術，卻因醉酒闖下大禍，被壓于五行山下。五百年后，觀音向孫悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經，作其徒弟，修成正果之日便得救。
孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對付，展開一段艱辛的取西經之旅。
3.魏征的資料誰知道
魏征 （580 - 643 ） 魏征（580-643）字玄成，館陶（今屬河北）人，從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛讀書，不理家業(yè)，曾出家當過道士。
隋大業(yè)末年，魏征被隋武陽郡（治所在今河北大名東北）丞元寶藏任為書記。元寶藏舉郡歸降李密后，他又被李密任為元帥府文學參軍，專掌文書卷宗。
唐高祖武德元年（618），李密失敗后，魏征隨其入關降唐，但久不見用。次年，魏征自請安撫河北，詔準后，乘驛馳至黎陽（今河南?？h），勸崳李密的黎陽守將徐世績歸降唐朝。
不久，竇建德攻占黎陽，魏征被俘。竇建德失敗后，魏征又回到長安，被太子李建成引用為東宮僚屬。
魏征看到太子與秦王李世民的沖突日益加深，多次勸建成要先發(fā)制人，及早動手。 玄武門之變以后，李世民由于早就器重他的膽識才能，非但沒有怪罪于他，而且還把他任為諫官之職，并經常引入內廷，詢問政事得失。
魏征喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。加之性格耿直，往往據理抗爭，從不委曲求全。
有一次，唐太宗曾向魏征問道：「何謂明君、暗君？」魏征回答說：「君之所以明者，兼聽也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宮，不見大臣，只是偏信宦官趙高，直到天下大亂以后，自己還被蒙在鼓里；隋煬帝偏信虞世基，天下郡縣多已失守，自己也不得而知。
」太宗對這番話深表贊同。 貞觀元年（837），魏征被升任尚書左丞。
這時，有人奏告他私自提拔親戚作官，唐太宗立即派御史大夫溫彥博調查此事。結果，查無證據，純屬誣告。
但唐太宗仍派人轉告魏征說：「今后要遠避嫌疑，不要再惹出這樣的麻煩。」魏征當即面奏說：「我聽說君臣之間，相互協(xié)助，義同一體。
如果不講秉公辦事，只講遠避嫌疑，那么國家興亡，或未可知?！共⒄埱筇谝棺约鹤髁汲级灰髦页肌?/p>
太宗詢問忠臣和良臣有何區(qū)別，魏征答道：「使自己身獲美名，使君主成為明君，子孫相繼，福祿無疆，是為良臣；使自己身受殺戮，使君主淪為暴君，家國并喪，空有其名，是為忠臣。以此而言，二者相去甚遠。
」太宗點頭稱是。 貞觀二年（628），魏征被授秘書監(jiān)，并參掌朝政。
不久，長孫皇后聽說一位姓鄭的官員有一位年僅十六七歲的女兒，才貌出眾，京城之內，絕無僅有。便告訴了太宗，請求將其納入宮中，備為嬪妃。
太宗便下詔將這一女子聘為妃子。魏征聽說這位女子已經許配陸家，便立即入宮進諫：「陛下為人父母，撫愛百姓，當憂其所憂，樂其所樂。
居住在宮室臺榭之中，要想到百姓都有屋宇之安；吃著山珍海味，要想到百姓無饑寒之患；嬪妃滿院，要想到百姓有室家之歡?，F(xiàn)在鄭民之女，早已許配陸家，陛下未加詳細查問，便將她納入宮中，如果傳聞出去，難道是為民父母的道理嗎？」太宗聽后大驚，當即深表內疚，并決定收回成命。
但房玄齡等人卻認為鄭氏許人之事，子虛烏有，堅持詔令有效。陸家也派人遞上表章，聲明以前雖有資財往來，并無訂親之事。
這時、唐太宗半信半疑，又召來魏征詢問。魏征直截了當地說：「陸家其所以否認此事，是害怕陛下以后藉此加害于他。
其中緣故十分清楚。不足為怪。
」太宗這才恍然大悟，便堅決地收回了詔令。 由于魏征能夠犯顏直諫，即使太宗在大怒之際，他也敢面折廷爭，從不退讓，所以，唐太宗有時對他也會產生敬畏之心。
有一次，唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂，行裝都已準備停當，但卻遲遲未能成行。后來，魏征問及此事，太宗笑著答道：「當初確有這個想法，但害怕你又要直言進諫，所以很快又打消了這個念頭。
」還有一次太宗得到了一只上好的鷂鷹，把它放在自己的肩膀上，很是得意。但當他看見魏征遠遠地向他走來時，便趕緊把鳥藏在懷中。
魏征故意奏事很久，致使鷂子悶死在懷中。 貞觀六年，群臣都請求太宗去泰山封禪。
藉以炫耀功德和國家富強，只有魏征表示反對。唐太宗覺得奇怪，便向魏征問道：「你不主張進行封禪，是不是認為我的功勞不高、德行不尊、中國未安、四夷末服、年谷未豐、祥瑞末至嗎？」魏征回答說：「陛下雖有以上六德，但自從隋末天下大亂以來，直到現(xiàn)在，戶口并未恢復，倉庫尚為空虛，而車駕東巡，千騎萬乘，耗費巨大，沿途百姓承受不了。
況且陛下封禪，必然萬國咸集，遠夷君長也要扈從。而如今中原一帶，人煙稀少，灌木叢生，萬國使者和遠夷君長看到中國如此虛弱，豈不產生輕視之心？如果賞賜不周，就不會滿足這些遠人的欲望；免除賦役，也遠遠不能報償百姓的破費。
如此僅圖虛名而受實害的事，陛下為甚么要干呢？」不久，正逢中原數州暴發(fā)了洪水，封禪之事從此停止。 貞觀七年（633），魏征代王珪為侍中。
同年底，中牟縣丞皇甫德參向太宗上書說：「修建洛陽宮，勞弊百姓；收取地租，數量太多；婦女喜梳高髻，宮中所化?！固诮訒笈?，對宰相們說：「德參想讓國家不役一人，不收地租，富人無發(fā)，才符合他的心意。
」想治皇甫德參誹謗之罪。魏征諫道：「自古上書不偏激，不能觸動人主之心。
所謂狂夫之言，圣人擇善而從。請陛下想想這個道理。
」最后還強調說：「陛下最近不愛聽直言，雖勉強包涵，已不像從前那樣豁達自然?！固铺谟X得魏征說得入情。
4.《禮記》中的文學常識
《禮記》是西漢戴圣對秦漢以前漢族禮儀著作加以記錄，編纂而成，共49篇。為十三經之一。是戰(zhàn)國以后及西漢時期社會的變動，包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。
它闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個方面，其中《大學》《中庸》《禮運》等篇有較豐富的漢族哲學思想。
《禮記》全書多以散文撰成，一些篇章饒具文學價值。有的用短小的生動故事闡明某一道理，有的氣勢磅礴、結構謹嚴，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻劃，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
如：
1、禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也
2、大道之行也，天下為公
3、敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極
5.中國 必背文學常識
高中語文文學常識集錦1、從中國上古到秦始皇統(tǒng)一中國（公元前221年）期間的文學，叫先秦文學。
2、神話產生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象，是中國浪漫主義文學的源頭。
3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填?！薄ⅰ版隙鸨荚隆钡?。
4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集，相傳曾經由孔子編選。
5、《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。
6、《楚辭》為西漢劉向所輯，收有屈原、宋玉寫的賦，因具楚地方聲，故稱《楚辭》，對后代文學創(chuàng)作有深遠影響。
7、屈原是中國偉大的愛國詩人，《離騷》是屈原的代表作品。
8、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類?！蹲髠鳌泛汀稇?zhàn)國策》是先秦歷史散文的代表?！墩撜Z》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。
10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作，在歷史、文學和語言方面，都有很高的成就。
11、《論語》是一部語錄體的散文集，記錄了孔子和他的學生的言行，由孔子的學生寫成。這部儒家經典對中國文化產生了巨大的影響。
12、“有朋自遠方來，不亦樂乎？”（有朋友從遠方來是值得高興的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不應該讓別人去做），這是孔子《論語》里的名言。
13、漢賦是漢代出現(xiàn)的一種新的文學形式。它是一種詩化的散文。
14、賈誼是西漢初期杰出的政治家和文學家。他散文中最著名的是政論文《過秦論》。
15、司馬相如是西漢時期辭賦的杰出作家，《子虛賦》和《上林賦》是他的代表作品。
16、《史記》是西漢著名歷史學家司馬遷寫的一部史書，也是紀傳文學的典范。
17、漢代樂府民歌在中國詩歌發(fā)展史上占有重要的地位。樂府本來是指漢武帝時設立的音樂機關 采納哈~！互相幫助~十分感謝~！
