1.中國古代文學(xué)常識
第一編 先秦文學(xué)（36學(xué)時） 概況（1學(xué)時） 1、先秦文學(xué)的范圍。
2、我國文學(xué)的開端；原始歌謠和上古神話；神話是中華民族童年的百科全書，我國文學(xué)遺產(chǎn)的最早珍品。 3、我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。
作為古代現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭，《詩經(jīng)》無論在文學(xué)表現(xiàn)的對象和手法上均有開創(chuàng)的意義。 4、戰(zhàn)國時期的社會變革，“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)，促進(jìn)了散文的興盛。
歷史散文和 諸子散文佳作如林，名家輩出，為我國散文的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。 5、屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的詩人，以《離騷》為代表的優(yōu)秀詩篇，充滿崇高的思想情操，愛國主義的激情和浪漫主義的神奇色彩，開辟了我國浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。
思考題：先秦文學(xué)的概況如何？第一章 上古神話（2學(xué)時） 1、神話與神話的產(chǎn)生。神話按照馬克思的說法是“在人民幻想中經(jīng)過不自覺的藝術(shù)方式所加工過的自然界和社會形態(tài)?！?/p>
神話的產(chǎn)生與原始人的生產(chǎn)力水平及思維能力有密切關(guān)系；神話產(chǎn)生的途徑通常包括勞動生產(chǎn)和宗教活動兩個方面。 2、神話的內(nèi)容。
我國古代神話是非常豐富的，種類也十分齊全，諸如宇宙生成神話、人類起源神話、英雄神話、洪水神話，以及各種有關(guān)神格種類、習(xí)性、形態(tài)等描繪性神話，一應(yīng)俱全。 3、神話的藝術(shù)及其民族特色。
上古神話是原始人浪漫主義精神的體現(xiàn)，它用夸張幻想的手段表達(dá)原始人對自然、社會的理解和想象。我國神話有其鮮明的民族特色，在內(nèi)容上歌唱生生不息的創(chuàng)造精神，表現(xiàn)不屈不撓、頑強執(zhí)著的追求，贊頌一往無前的獻(xiàn)身行為，具有積極向上的浪漫主義精神，在藝術(shù)上色彩濃郁，富于幻想。
4、神話的意義和影響。思考題：1、上古神話的內(nèi)容及特征如何？ 2、上古神話與原始宗教的關(guān)系如何？第二章 周代詩歌與《詩經(jīng)》（13學(xué)時） 1、古謠諺、咒語與周詩的形成。
在《詩經(jīng)》之前，我國古代詩歌已有了很長時間的發(fā)展歷史，古謠諺及古咒語是早期詩歌的兩種主要形式，也是周代詩歌的前驅(qū)。周代是我國古代詩歌大繁榮的時期，除《詩經(jīng)》外，保留在《周易》、《左傳》等書中的詩歌也為數(shù)不少，可與《詩經(jīng)》相比勘。
2、《詩經(jīng)》的體制與編纂。《詩經(jīng)》共收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩歌三百零五首。
分風(fēng)、雅、頌三個部分。詩三百篇的地域包括今天的陜西、山西、河南、河北、湖北、山東等省的全部或一部分。
其中有的是民歌，也有一部分為貴族、士大夫的創(chuàng)作，絕大部分的作者姓名已不可考?！对娊?jīng)》的收集整理，過去有種種說法，其中影響較大的有獻(xiàn)詩之說、采詩之詩及孔子刪詩之說三種。
今人多以為《詩經(jīng)》的匯集成編，大約是由朝廷及地方諸侯及樂師共同完成。《詩經(jīng)》在先秦只稱為《詩》或“詩三百”，漢以后被儒家奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》。
3、《詩經(jīng)》分類概述。①周部族史詩；②政治諷刺詩；③賦役詩；④農(nóng)事詩；⑤情詩；⑥雜事詩。
《詩經(jīng)》是周代社會生活各個方面的反映，周代各個階層人們的生活、情感均在《詩經(jīng)》中有所印證。其中有的篇目展示了周人成長的歷史；有的表現(xiàn)貴族、士大夫、小吏、百姓、甚至是奴隸對社會政治的憂慮或不滿；有的表現(xiàn)貴族禮制生活及燕享酬酢、節(jié)日慶典；有的表現(xiàn)小國與小吏不堪驅(qū)使、抨擊勞逸不均的社會現(xiàn)實；有的展現(xiàn)周人農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況；有的表現(xiàn)愛情與家庭婚姻的甜蜜或不幸；有的描寫了周代婦女遭棄的社會問題；有的反映出家庭宗族及朋友的關(guān)系與友情。
總之，《詩經(jīng)》多方面地展示了周代社會生活各個方面的內(nèi)容，是一部現(xiàn)實主義的力作。 4、《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就。
①《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義藝術(shù)特征及手法；②敘事、說理、抒情、寫景、議論諸體兼?zhèn)涞乃囆g(shù)手段；③《詩經(jīng)》的句式與章法；④《詩經(jīng)》的語言藝術(shù)；⑤《詩經(jīng)》的賦比興手法。思考題：1、何為六義、四始、毛詩、四家詩、變風(fēng)變雅？ 2、《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容是什么？ 3、《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)特色是什么？ 4、賦比興的藝術(shù)手法在《詩經(jīng)》中有何具體體現(xiàn)？第三章 先秦歷史散文（5學(xué)時） 1、先秦歷史散文發(fā)展的基礎(chǔ)。
社會大變革；思想文化領(lǐng)域的新空氣；社會發(fā)展對史書體例的新要求。 2、殷商至春秋時期的歷史散文。
甲骨文、金文為古代散文體制的起源；《周易》為占卜之書，其中也表現(xiàn)了一定的歷史內(nèi)容；《尚書》為最早的記言體的史書；《春秋》是最早的編年體歷史大事記。 3、《左傳》。
《左傳》的作者；《左傳》的體例與內(nèi)容；《左傳》的藝術(shù)：《左傳》雖然是一部歷史著作，但具有豐富的文學(xué)性，它敘事注重故事性、戲劇性，有緊張動人的情節(jié)，長于寫戰(zhàn)爭，特別是城濮之戰(zhàn)、鞌之戰(zhàn)、肴之戰(zhàn)、長勺之戰(zhàn)，都記述得脈胳連貫，首尾完整而又變化多端，有聲有色?！蹲髠鳌酚绕渖朴趯懶腥宿o令。
4、《國語》?！秶Z》的體例及內(nèi)容；《國語》的藝術(shù)：《國語》的成就遠(yuǎn)不如《左傳》，不過其中也有寫得對話風(fēng)趣、故事生動、人物性格刻劃得較為細(xì)致的出色篇章。
5、《戰(zhàn)國策》?！稇?zhàn)國策》的體例；《戰(zhàn)國策》的成書過程；《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容與藝術(shù)：《戰(zhàn)國策》所反映的是戰(zhàn)國縱橫家的思想，所刻劃的策士形象活躍生動，書中對政客及策士的權(quán)謀、譎詐進(jìn)行了客觀的。
2.古代地理常識
地理山川 1、陰陽（陰：山北水南，陽光不易照到之處；陽：山南水北。
2、江河（古代“江”專指長江，“河”專指黃河。 3、關(guān)內(nèi)、關(guān)外（漢朝前，“關(guān)”特指函谷關(guān)；明清時以至現(xiàn)在稱東北三省為“關(guān)外”。
4、山東、山西（“山”特指崤山，后來有時指太行山。 5、古今地名（大都--北京；大梁、汴梁、東京、汴京--開封；京口--鎮(zhèn)江；金陵、建業(yè)、建康、江寧、石頭誠--南京；臨安、錢塘--杭州；姑蘇、吳郡--蘇州；淮上、江都、維揚--揚州；會稽--紹興；長安--西安；奉天--沈陽；直沽--天津。）
6、五岳（東岳泰山西岳華山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山） 地名 要注要注意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。 （1）六合：指天地四方（即上、下、東、南、西、北）。
（2）八荒：人為東、東南、南、西南、西北、北、東北八個方向。茺為荒遠(yuǎn)之地。
八荒指遠(yuǎn)離中原的地方。 （3）九州：古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、楊州、梁州、雍州。
（4）山東：指崤山以東。 （5）江南：泛指長江以南。
（6）江左：即長江以東。 （7）江表：長江以外，指江南。
（8）河北、河南、泛指中原之地，即黃河流域一帶。 （9）五岳：東岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。
（10）南京又名建業(yè)、建意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。 （11）開封又名大梁、汴州、東京。
官名 古代職官情況異常復(fù)雜，而且各朝都有變化，可以中央、地方兩方面大致掌握。 中央官職：皇帝下有丞相或稱宰相佐理國政，統(tǒng)領(lǐng)百官。
中央一般設(shè)六部分管政務(wù)，即吏部，戶部，禮部、兵部、弄部、工部，部長官稱尚書，副職為侍郎。 地方官職：大政區(qū)稱郡、州或稱省，長官分別稱郡守、太守（或刺史）、巡撫。
基層政權(quán)稱縣，縣官稱縣令或知縣，間乎大政區(qū)和縣之間高州（或府），長官稱知州（知府）。 紀(jì)年 紀(jì)年有： （1）按王公即位年次紀(jì)年（如：趙惠文王十六年）。
（2）干支紀(jì)年法（如：以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最）。 （3）年號紀(jì)年法（如：德右二年二月十九日）。
（4）年號干支兼用（如：咸豐庚申，英法聯(lián)軍自海入侵）。季節(jié)，一季三個月順次稱孟、仲，季，如孟春（一月），仲春（二月），季春（三月）。
每月的特殊日子有特定稱呼，第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”，十五叫“望”，十六叫“既望”。一晝夜分十二時辰，用十二地支稱呼，每時辰兩小時。
每夜分五更9鼓）每更兩小時。此外，雞鳴指早上三、四點，日出時叫旦、晨、朝；黃昏，人定即亥時相當(dāng)晚上9-11時。
夕、暮、黃錯，人定即亥時相當(dāng)晚上9-11時。 2、避諱 封建社會對君主和尊長的名字，避免直接說出和寫出，用改字、缺筆、空字，用同義詞等方法加以回避。
如“以俟觀人風(fēng)者得焉”“人風(fēng)”即“民風(fēng)”。
3.地理文學(xué)歷史常識有哪些
海內(nèi)第一山：浙江普陀山 南天一柱：廣西桂林獨秀峰 天下第一關(guān)：河北山海關(guān)（也稱萬里長城第一關(guān)） 天下第一湯：云南安寧溫泉（又名碧玉泉） 天下第一泉：山東濟(jì)南趵突泉 天下第一瀑：浙江雁蕩山大龍湫 天下第一石：浙江普陀山盤陀石 天下第一峰：浙江縉云鼎湖峰 天下第一碑：陜西華山銘殘字碑 天下第一村：吉林和龍縣大洞村 天下第一松：安徽九華山鳳凰松 天下第一洞：湖南冷水江市波月洞 天下第一佛：四川樂山大佛 天下第一龍：山西襄汾縣陶寺發(fā)掘出的陶寺龍 天下第一荔：廣西桂平丁香荔枝 天下第一鮮：江蘇呂四文蛤 天下第一菜：江南傳統(tǒng)名菜“蝦仁鍋巴” 天下第一香：蘭花 天下第一江山：江蘇鎮(zhèn)江北固山 天下第一奇山：安徽黃山 天下第一奇石：福建東山島上的銅山風(fēng)動石 天下第一奇觀：云南石林 天下第一福地：陜西終南山樓觀點 天下第一名？：河南嵩山少林寺 天下第一古：河南洛陽白馬寺 天下第一雄關(guān)：甘肅嘉峪關(guān) 天下第一名塑：山東泰山靈巖寺泥塑羅漢 天下第一洞天：河南濟(jì)源縣西北王屋山 天下第一紀(jì)游：明末徐弘祖著的《徐霞客游記》 天下第一長聯(lián)：云南昆明大觀樓門長聯(lián) 我國第一高壩：位於黃河干流上的龍羊峽水電站攔河大壩 我國第一大橋：江蘇南京長江大橋 我國第一大河流：長江 我國第一大瀑布：貴州白水河黃果樹瀑布 我國第一大草原：內(nèi)蒙北部的呼倫貝爾盟草原 我國第一大煤礦：山西大同煤礦 我國第一大銻礦：湖南冷水江銻礦 我國第一大鎢礦：江西大余 我國第一大鉬礦：遼寧錦西楊家仗子 我國第一大釩礦：四川攀枝花 我國第一大鹽場：長蘆鹽場 我國第一大鹽湖：青海西北部柴達(dá)木盆地中的察爾汗鹽湖 我國第一深峽谷：西藏的雅魯藏布江大峽谷 我國第一長冰川：新疆喀喇昆侖山喬戈里峰北坡的音蘇蓋提冰川 我國第一高平原：拉薩平原 我國第一大漁港：浙江舟山群島沈家門漁港 我國第一大鐘樓：陜西西安鐘樓（高三十六米） 我國第一大省區(qū)：新疆維吾爾自治區(qū) 我國第一大城市：上海市 我國第一大淡水湖：鄱陽湖 我國第一大咸水湖：青海湖 我國第一大內(nèi)陸河：新疆南部的塔里木河 我國第一大稀土礦：內(nèi)蒙包頭 我國第一大菱鎂礦：遼寧海城、營口 我國第一大水電站：三峽水電站 我國第一大圖書館：北京圖書館 我國第一大古城堡：江蘇南京的中華門城堡 我國第一座天文館：北京天文館 我國第一大拖拉機廠：河南洛陽拖拉機廠 我國第一大桑蠶基地：浙江、江蘇兩省的太湖流域 我國第一大潮汐電站：山東乳山縣白沙口潮汐電站 我國第一座現(xiàn)代化大橋：1935年6月由茅以升主建的錢塘江大橋 我國第一大古跡鑄鐵件：河北滄州鐵獅子（重約40噸） 我國東西第一長的鐵路：蘭新——隴海線 我國南北第一長的鐵路：京廣線 我國第一大鋼鐵工業(yè)基地：遼寧省的鞍山鋼鐵公司 我國第一大煤炭工業(yè)基地：山西省的大同煤礦 我國第一大造船工業(yè)基地：上海 我國第一大油葉巖煉油廠：遼寧撫順 我國第一大彩色顯像管廠：陜西咸陽彩色顯像管廠 我國第一條大型客運索道：1983年通車的泰山旅游索道 我國第一條復(fù)？電氣化鐵路：河北石家莊至山西太原的石太線 我國第一個世界冠軍：容國團(tuán)（1959年獲第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽男子單打冠軍） 人間第一香：茉莉 迎春第一枝：梅花 海門第一關(guān)：安徽宿松縣小孤山 嶺南第一關(guān)：位於贛南、粵北的梅嶺上的梅關(guān) 東南第一山：安徽九華山 西南第一山：云南獅山 江南第一山：江蘇無錫惠山 京東第一山：天津盤山 淮東第一觀：江蘇揚州大明寺 鷺江第一峰：鼓浪嶼日光巖 千山第一峰：西溝仙人臺 黃山第一處：玉屏峰 上海第一景：外灘 中原第一名山：河南中岳嵩山 濟(jì)南第一名山：千佛山 福建第一名山：武夷山 入黔第一洞天：貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣青龍洞 東粵第一寶：廣東曲江縣南華寺 金陵第一名勝：江蘇南京莫愁湖 萬里長江第一橋：湖北省的武漢長江大橋 奇險天下第一山：陜西華山 桂林城南第一景：桂林南溪。
4.古代文化常識的地理
赤縣、神州 代稱中國。
上古時代，華夏族建國于黃河流域，以為居天下之中，故稱中國。中國又指春秋戰(zhàn)國時中原各諸侯國，后又泛指中原地區(qū)。
“國”則是古代諸侯王的封域。九州、九土、八荒、五服九州九土是傳說中的我國古代中原的行政區(qū)劃，又可泛指中國。
八荒即八方。五服之古代京畿外圍的地方，每五百里為一區(qū)劃，按距離的遠(yuǎn)近分為五等地帶，叫“五服”。
山東、山西戰(zhàn)國秦漢時代，通稱崤山或華山以東為山東，西為山西。關(guān)內(nèi)、關(guān)外古代在今陜西建都的王朝，通稱函谷關(guān)或潼關(guān)以西王畿附近為“關(guān)內(nèi)”，相對者為“關(guān)外”。
三晉、三楚、三秦戰(zhàn)國時晉分為三（趙魏韓），后人把原晉地稱為“三晉”。秦漢時分原楚地為西楚、東楚、南楚，即“三楚”。
項羽滅秦后，把關(guān)中分為三區(qū)，分封給秦的三個降將，后泛稱關(guān)中地帶為“三秦”。中原、塞外、江表狹義的中原指河南省及其附近的地區(qū)，廣義則指黃河中下游或全流域。
長城以北地區(qū)為塞外，又稱塞北。長江以南地區(qū)稱江表，長江南岸蘇南、浙江一帶，又稱“江東”，三國時為孫權(quán)統(tǒng)治。
都、鄙、邑周時四縣為都，夏制十為都；“都”也指京都。鄙是周代地方組織之一，五百家為鄙，也指小邑，又指邊遠(yuǎn)地方。
兩都、三都、兩京、五京東漢洛陽為東都，稱西漢舊都長安為西都，合稱“兩都”；加上“南都”宛，合稱“三都”。東漢洛陽、長安又稱兩京；宋代則以開封、洛陽為兩京；明以后稱北京、南京為兩京。
唐代有五京：東京、北京、南京、西京、中京。六大古都今北京、南京、西安、洛陽、開封、杭州。
北京古稱“薊”，又稱“燕京”。西安是我國歷史上建都朝代最多、時間最久的古都，明時始稱西安，古稱長安。
洛陽為九朝名都。南京，秦漢時稱“秣陵”，孫吳時稱建業(yè)，晉稱建康，南唐時稱金陵，朱元璋改稱應(yīng)天府，清代稱江寧府，太平軍稱天京，另有“石頭城”“白下”之稱，為 六代古都。
開封古稱大梁，汴梁，汴京，宋稱東京。杭州古稱錢塘，又稱臨安。
姑蘇、維揚、京口今蘇州別稱“姑蘇”；揚州別稱“維揚”“江都”；鎮(zhèn)江古稱“京口”。
5.急需100條文學(xué)常識
文學(xué)常識題型預(yù)測訓(xùn)練 一、對作家、作品、國別（或朝代）配伍的正誤判斷 例，下列作品、作家、國別（或朝代）對應(yīng)全都正確的一項是（ ） A.《西游記》——吳承恩——明代 《神曲》——但丁——德國 B.《鏡花緣》——李汝珍——明代 《湯姆·索耶歷險記》——馬克·吐溫——美國 C.《西廂記》——王實甫——元代 《唐璜》——拜倫——英國 D.《桃花扇》——孔尚任——清代 《紅與黑》——莫泊桑——法國 這道題的正確答案是C。
這種題型往往只涉及作家、作品，不涉及文學(xué)體裁；在考查時突出“重要作家”，題中的作家、作品在文學(xué)史上有重要地位。 二、關(guān)于作家、作品、文學(xué)體裁的說明性文字正誤的判斷 例，下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是（ ） A.《左傳》《史記》等歷史散文作品，以“實錄”筆法將人物寫得真實豐滿，有血有肉。
B.《項脊軒志》以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事，親切動人。它的作者歸有光被認(rèn)為是“桐城派”的代表人物。
C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》以及葉圣陶的《倪煥之》，是我國20世紀(jì)二三十年代著名的長篇小說。 D.馬克·吐溫和歐·亨利都擅長寫諷刺小說。
馬克·吐溫的《競選州長》《百萬英鎊》和歐·亨利的《警察與贊美詩》等都深受讀者的喜愛。 這道題的正確答案是B。
這種題型要求我們對作家的作品風(fēng)格有較深的理解。對于這種題型，我們應(yīng)該自己動手對這些內(nèi)容按時間順序進(jìn)行總結(jié)歸納，在時間鏈上重點識記一些特別有影響的作家、作品。
三、關(guān)于文學(xué)流派、作家、作品等知識的填空 例，北宋初期，影響最大的民間詞人是 。宋詞按風(fēng)格一般分為 派和 派，其各個代表人物是 和 。
北宋時， 繼承蘇軾詞風(fēng)和蘇軾一起并稱為 。 這幾個空分別是“柳永”“婉約”“豪放”“李清照”“蘇軾”“辛棄疾”“蘇辛”。
這種題型容易出現(xiàn)在古詩詞鑒賞和名句名篇填寫的題目中。在中國文學(xué)史上，某個時期的某個地域往往形成一種文學(xué)流派，產(chǎn)生一批重要的作家、作品。
我們可采取分地域、按流派、從特征入手識記的復(fù)習(xí)方法。 試著整理并識記從先秦到現(xiàn)代的文學(xué)常識，然后完成下面試題。
[牛刀小試] 1.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（ ） A.春秋戰(zhàn)國時代，散文有很大的發(fā)展。最早的歷史著作《左傳》《國語》《呂氏春秋》，就產(chǎn)生在這個時代。
B.北朝民歌的題材相當(dāng)廣泛，有的寫游牧民族的生活，有的寫戰(zhàn)亂中人民的疾苦，其中《木蘭辭》《敕勒歌》是我國文學(xué)史上的杰作。 C.從“五四”運動到新中國成立這一階段的文學(xué)稱為現(xiàn)代文學(xué)，魯迅的《阿Q正傳》、茅盾的《子夜》、巴金的《家》、葉圣陶的《倪煥之》、老舍的《駱駝祥子》都是這一時期的優(yōu)秀作品。
D.歐·亨利的作品被譽為美國生活的幽默的百科全書，其代表作有《警察與贊美詩》《麥琪的禮物》等。 2.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，正確的一項是（ ） A.我國古代的詩歌有古體詩和近體詩的分別，近體詩有絕句、律詩和詞三種。
B.《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書，保存了春秋戰(zhàn)國時的大量史料，記載了許多歷史故事，文字優(yōu)美，文學(xué)性強。 C.我國著名文學(xué)家茅盾的代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《林家鋪子》《李有才板話》等。
D.世界名著《人間喜劇》《死魂靈》《戰(zhàn)爭與和平》《悲慘世界》的作者依次是巴爾扎克、果戈理、托爾斯泰、雨果。 3.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是（ ） A.韓愈、柳宗元是唐代古文運動的倡導(dǎo)者，他們主張廢棄六朝以后華而不實的駢文，而主張創(chuàng)作內(nèi)容充實、形式自由的散文。
B.詞是詩歌的一種，最初是配合音樂來歌唱的，根據(jù)字?jǐn)?shù)多少，可分為小令、中調(diào)、長調(diào)。由于詞的句子長短不一，所以也稱為“長短句”。
C.長篇小說《青春之歌》《圍城》分別塑造了不同類型的知識分子形象，從不同的側(cè)面反映了知識分子在革命斗爭中成長的過程。 D.《鋼鐵是怎樣煉成的》和《牛虻》分別是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基和愛爾蘭作家伏尼契的作品。
4.下列作品、作家、時代（或國別）及體裁對應(yīng)正確的一項是（ ） A.《秋浦歌》——杜牧——唐代——詩歌 B.《北京人》——曹禺——現(xiàn)代——話劇 C.《哈姆雷特》——莎士比亞——英國——小說 D.《歐根·奧涅金》——歌德——德國——詩體小說 5.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（ ） A.“騷體”又稱“楚辭體”，得名于屈原的《離騷》，特點之一是多用“兮”字。 B.散曲包括套曲和雜劇，是盛行于元代的一種曲子形式，體式比較自由。
C.《白洋淀紀(jì)事》是孫犁最負(fù)盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集。 D.惠特曼是美國偉大的詩人，他的詩對我國“五四”以來的新詩影響很大。
6.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（ ） A.馮夢龍編訂的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合稱“三言”，其中保存了不少宋元話本，也有不少明人的擬話本。 B.明代的小說在我國文學(xué)史上有很高的地位，羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》等作品都給后代極大的影響。
C.新詩是現(xiàn)代詩歌的主流，而反映現(xiàn)代生活和思想的舊體詩，也被認(rèn)為是現(xiàn)代詩歌。 D.法國的莫泊桑和俄國的契訶夫是歐洲文。
