1.運(yùn)用所學(xué)心理學(xué)知識(shí)做一份自我成長(zhǎng)分析報(bào)告
大學(xué)生自我成長(zhǎng)分析報(bào)告 人生的過(guò)程總是充滿了喜怒哀樂(lè)。
我已經(jīng)踏入人生第20個(gè)年頭了,借心理健康課的這次作業(yè),我回顧了自己的成長(zhǎng)歷程。通過(guò)這學(xué)期大學(xué)生心理健康教育和指導(dǎo)課程的學(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)到了很多有用的知識(shí),從心理學(xué)的定義到如何進(jìn)行自我完善,如何進(jìn)行情緒的調(diào)控,如何應(yīng)對(duì)挫折和壓力,如何塑造和培養(yǎng)人格和意志品質(zhì),學(xué)習(xí)心理到社會(huì)心理,非常的全面。
我認(rèn)為此次自我分析非常的有必要。我從何而來(lái),又將往哪里而去?家庭、學(xué)校、教會(huì)生活的體驗(yàn),形成了今天的我。
在每一段成長(zhǎng)歷程和人生經(jīng)驗(yàn)中,每一步成長(zhǎng)都是我學(xué)習(xí)積極面對(duì)人生的機(jī)會(huì)。在自我分析中也學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我,完善自我。
一、自我分析 (一)興趣,偶像及對(duì)自己的影響 在個(gè)人興趣愛(ài)好上,我喜歡寫(xiě)作,音樂(lè),但我并不是一個(gè)很有藝術(shù)細(xì)胞的人,只是很喜歡,并從其中獲得快樂(lè)。 專業(yè)興趣上,我比較喜歡貿(mào)易類的,也正是我現(xiàn)在所學(xué)的貨運(yùn)專業(yè),我認(rèn)為此專業(yè)可以讓我接觸到更多的人與事情。
在《職業(yè)生涯規(guī)劃》的課程中,我做過(guò)一次人格分析和職業(yè)分析,鑒于測(cè)評(píng)結(jié)果,我的優(yōu)勢(shì)職業(yè)類型為企業(yè)型,創(chuàng)業(yè)型。我認(rèn)為這很符合我的專業(yè)需要。
因?yàn)槭紫任沂且粋€(gè)精力充沛、自信、善于交際、熱情洋溢、富于冒險(xiǎn);通常具有領(lǐng)導(dǎo)才能,能夠說(shuō)服他人共同達(dá)到組織目標(biāo);為人務(wù)實(shí),做事有較強(qiáng)的目的性。 我心目中的英雄,偶像是自己的朱镕基,海倫凱勒。
我覺(jué)得他們的做事風(fēng)格和對(duì)生活的忍受能力都是我需要學(xué)習(xí)的,并且對(duì)我自己的影響非常大。 (二)性格及對(duì)自己的影響 類型:外向,開(kāi)朗,但很感性。
我是一個(gè)熱情開(kāi)朗,很容易和他人交往,合作和適應(yīng)的能力特別強(qiáng)。喜歡和別人共同工作,樂(lè)于參加或組織各種社團(tuán)活動(dòng)。
不會(huì)斤斤計(jì)較,對(duì)于別人的批評(píng)也能欣然接受。和陌生人初次見(jiàn)面時(shí),也很能和對(duì)方聊得來(lái)。
在集體中傾向于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)。思維敏捷,頭腦靈活。
情緒比較穩(wěn)定,對(duì)于生活中的變化和各種問(wèn)題,一般都能比較沉著地應(yīng)對(duì),但遇到重大挫折時(shí),或在緊急情況下,也可能會(huì)有一些情緒波動(dòng)。能較好地協(xié)調(diào)自己的想法和別人的想法,一方面,對(duì)事物有自己的判斷和想法,不會(huì)人云亦云;另一方面,也聽(tīng)得進(jìn)別人的意見(jiàn),不會(huì)固執(zhí)己見(jiàn)。
通常活潑任性,輕松愉快,在集體中比較受人歡迎,對(duì)人對(duì)事非常熱心。有時(shí)也可能過(guò)分沖動(dòng),自我約束力比較差。
有自己的目標(biāo)和理想,雖然不是特別遠(yuǎn)大,但會(huì)持續(xù)地去追求。客觀理智,注重現(xiàn)實(shí),獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)。
遇事果斷、自信。能堅(jiān)持完成自己計(jì)劃的事情,少數(shù)情況下,也可能會(huì)情緒失控或有所懈怠,但一般都能保持心情平和,在遇到重大挑戰(zhàn)或緊急情況時(shí),也可能比較緊張。
(三)能力與品質(zhì) 我的人際交往能力很強(qiáng),但創(chuàng)造性很一般,有領(lǐng)導(dǎo)和組織能力。 思想道德觀念比較強(qiáng),能考慮集體和他人,做事認(rèn)真。
(四)人生觀 我一直在追求人格的升華,注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人,并一直希望自己也能做到。
無(wú)論是在高中,還是現(xiàn)在的大學(xué)生活中,我堅(jiān)持著自我反省且努力的完善自己的人格。我讀很多書(shū),并積極參加活動(dòng),然后越來(lái)越認(rèn)識(shí)到品行對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要,關(guān)系到是否能形成正確的人生觀世界觀。
所以無(wú)論在什么情況下,我都以品德至上來(lái)要求自己。無(wú)論何時(shí)何地我都奉行嚴(yán)于律己的信條,并切實(shí)的遵行它。
平時(shí)友愛(ài)同學(xué),尊師重道,樂(lè)于助人。以前只是覺(jué)得幫助別人感到很開(kāi)心,是一種傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)在我理解道理,樂(lè)于助人不僅能鑄造高尚的品德,而且自身也會(huì)得到很多利益,幫助別人的同時(shí)也是在幫自己。對(duì)于老師,我一向是十分敬重的,因?yàn)樗麄冊(cè)谖裔葆宓臅r(shí)候指導(dǎo)幫助我。
如果沒(méi)有老師的幫助,我可能將不知道何去何從。我現(xiàn)在領(lǐng)悟到,與其說(shuō)品德是個(gè)人的人品操行,不如說(shuō)是個(gè)人對(duì)整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。
一個(gè)人活在這個(gè)世界上,就得對(duì)社會(huì)負(fù)起一定的責(zé)任義務(wù),有了高尚的品德,就能正確認(rèn)識(shí)自己所負(fù)的責(zé)任,在貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。 我還積極要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨組織,跟隨黨的腳步,嚴(yán)格要求自己,以自己的努力為社會(huì),集體作出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
(五)自身的優(yōu)勢(shì)和不足 1.自身的優(yōu)勢(shì) 有出色的觀察力和對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注能力。務(wù)實(shí)、實(shí)事求是,追求具體和明確的事情,喜歡做實(shí)際的考慮。
善于單獨(dú)思考、收集和考察豐富的外在信息。喜歡邏輯的思考和理論的應(yīng)用。
做事有很強(qiáng)的原則性,尊重約定,維護(hù)集體。工作時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)而有條理,愿意承擔(dān)責(zé)任,自己有客觀的判斷和敏銳的洞察力。
2.自身的不足 壓力很大時(shí),會(huì)過(guò)度緊張,甚至產(chǎn)生消極情緒?,F(xiàn)實(shí),考慮的東西太多,往往把簡(jiǎn)單的事情考慮的太過(guò)復(fù)雜。
創(chuàng)造性不強(qiáng)。 3.我需要改進(jìn)的人生五方面 性格的沖動(dòng)性,耐心。
(六)自我?jiàn)^斗目標(biāo) 完成學(xué)校里所有的學(xué)習(xí)任務(wù),并正確認(rèn)識(shí)自我,加強(qiáng)自我的領(lǐng)導(dǎo)能力,專業(yè)學(xué)習(xí)能力。 最后實(shí)現(xiàn)自己的企業(yè)目標(biāo),成為一個(gè)專業(yè)人才。
二、我的成熟標(biāo)準(zhǔn) 能夠完成常規(guī)性的日常工作,并且進(jìn)行勞復(fù)雜思維的工作;富于冒險(xiǎn)、敢于競(jìng)爭(zhēng),經(jīng)營(yíng)、管理、勸服、監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo),并實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)、政治、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的工作。在職業(yè)發(fā)展過(guò)程中,。
2.如何用心理學(xué)的知識(shí)進(jìn)行自我認(rèn)知
第一,要認(rèn)識(shí)到“物-我”二分的大幻境。
第二,要認(rèn)識(shí)到,五感聚合由意根所生的意識(shí),是如夢(mèng)般來(lái)去皆無(wú)蹤影的妄識(shí)。人的心如蹦跳抓撓不停的猿猴般毫無(wú)定性,是人們受苦的根源。
第三,認(rèn)識(shí)到人的意識(shí)有不同的層次,人對(duì)能觀、觀性、所觀的執(zhí)有,形成執(zhí)著的“我”。這個(gè)“我”是因?yàn)椤八^”而生的一種幻覺(jué),否則是誰(shuí)在看著并擁有現(xiàn)在所看到的感受呢? 第四,把第三和第一結(jié)合起來(lái),便發(fā)現(xiàn),正是因?yàn)楹┕シ饧o(jì)莩慌鳳葦脯倆所看不全,才有了“我”的幻覺(jué)。
“我”成為利己主義的中心,而利己主義不是形容這個(gè)世界最為貼切的辦法。因?yàn)樗吹降牟皇菍?shí)際。
第五,沒(méi)有一個(gè)安全的、只屬于自己的“我”,因?yàn)槿魏巍拔摇逼鋵?shí)都不能不沾染周?chē)挛铩⑺季w的像,由此并沒(méi)有“我”,而只有“我執(zhí)”。譬如角色層次,滿足來(lái)源于尤順?biāo)谙到y(tǒng)的良知和認(rèn)知,而將陰影擴(kuò)散到不屬于系統(tǒng)認(rèn)知為好的事物上。
譬如形式反思(個(gè)體化)階段,滿足來(lái)源于對(duì)法的執(zhí)著,如追求金錢(qián)、名利、地位而所動(dòng)思維、意愿、動(dòng)機(jī)。 第六,人活在心理里,既不在物質(zhì)里,也不在精神里。
人活在自己所能影響的效力里。人依靠利己的愿心所造滿足會(huì)消退,由此再追求更多,直到超過(guò)自己能力,而因心之不滿生匱乏,生匱乏而作惡。
人依靠文字、意識(shí)思考,永遠(yuǎn)得不著真理,只有提升靈魂的質(zhì)量,進(jìn)入精神的層面,方能看到真理。 第七,利他主義的原理在于,當(dāng)周?chē)錆M了滿足的人,滿足感會(huì)形成流動(dòng)的系統(tǒng),被這系統(tǒng)包圍的人將體驗(yàn)到永恒的滿足感。
這種滿足因人們不封閉自己的滿足而得到。 第八,凡所有像,皆是虛妄。
是說(shuō),以像為真的狀態(tài)下,能看到什么像是源于人們的意識(shí)印染在五感所成的無(wú)意的畫(huà)面上的。人的天性是依欲望而行,以臭為香,以災(zāi)禍為樂(lè)事。
當(dāng)人毀壞靈命,所信不實(shí),成就事情的能力也就不靈了,因?yàn)槟耸橇α苛鹘?jīng)人,人才有了點(diǎn)石成金的神力。 第九,最樂(lè)乃是能自由選擇苦樂(lè)喜憂。
第十,始終記住我們?nèi)耸窃谟靡庾R(shí)和五感看待事物,真實(shí)事物由于其本身模樣與我們的認(rèn)知格式不符太多,實(shí)在不是我們感知方式所想象的那樣。譬如我們的感知方式是圓形,而實(shí)際上事物都是無(wú)數(shù)嵌套的球體。
十一,人實(shí)際上是由肉體的力量(大地)和精神的力量(名為天空的像)所合而成,即我們所見(jiàn)的時(shí)空。如果跳蘇菲旋轉(zhuǎn)舞入定,可以深有體會(huì)。
十二,人的一個(gè)念頭剛過(guò)去,另一個(gè)念頭還未來(lái)到,之間的間隙叫一念的世界,是實(shí)相所在之地。這個(gè)間隙為天文數(shù)字之一秒。
3.請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的心理學(xué)知識(shí)對(duì)你的能力作分析,并闡述你在學(xué)習(xí)和生活
能力每個(gè)人都有,只是未得以開(kāi)發(fā)利用,我的能力,一開(kāi)始我也沒(méi)發(fā)現(xiàn)過(guò),但通過(guò)自我的優(yōu)點(diǎn)、性格、認(rèn)知、以及所學(xué)知識(shí)的積累量,就可以在一次次的探索中知道自己的能力適合做什么!有那方面的天賦!在學(xué)習(xí)與生活中成長(zhǎng),就能在以上的探索中知道發(fā)現(xiàn)“自我”的存在!就可以以自我為中心點(diǎn),發(fā)展自己,服務(wù)社會(huì)。
簡(jiǎn)單例子:比如我在學(xué)習(xí)探索中發(fā)現(xiàn)自己樂(lè)于助人,性格溫和,思想覺(jué)悟高,認(rèn)識(shí)健康積極,有教育他人的能力,所以我就利用自己的優(yōu)勢(shì),來(lái)問(wèn)問(wèn)發(fā)揮自己的能力,現(xiàn)實(shí)中也能給他人做一些心理上的疏導(dǎo)。學(xué)以致用了,能力得以發(fā)揮,最終也成就了自我。
4.求心理學(xué)中關(guān)于自我認(rèn)知的知識(shí)
現(xiàn)代人有很多文化經(jīng)驗(yàn),科學(xué)知識(shí),可說(shuō)無(wú)所不知,但卻少自知。
而自知乃是一個(gè)自我意識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)。美國(guó)心理學(xué)家Jone和Hary提出關(guān)于人自我認(rèn)識(shí)的窗口理論,被稱為喬韓窗口理論。
他們認(rèn)為人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷探索的過(guò)程。因?yàn)槊總€(gè)人的自我都有四部分:公開(kāi)的自我,盲目的自我,秘密的自我和未知的自我。
通過(guò)與他人分享秘密的自我,通過(guò)他人的反饋減少盲目的自我,人對(duì)自己的了解就會(huì)更多更客觀。 認(rèn)識(shí)自我的三條渠道 (1) 比較法——從我與人的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我 他人是反映自我的鏡子,與他人交往,是個(gè)人獲得自我認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源。
我們先從家庭中的感情擴(kuò)展到外面的友愛(ài)關(guān)系,進(jìn)入社會(huì)又體驗(yàn)到人與人之間的利害關(guān)系。有自知之明的人能從這些關(guān)系中用心向別人學(xué)習(xí),獲得足夠的經(jīng)驗(yàn),然后按照自己的需要去規(guī)劃自己的前途。
但是通過(guò)和人比較認(rèn)識(shí)自己應(yīng)該注意比較的參照系。 第一,跟別人比較的是行動(dòng)前的條件,還是行為后的結(jié)果?大學(xué)生來(lái)大學(xué)學(xué)習(xí),如果認(rèn)為自己來(lái)自農(nóng)村,條件不如別人開(kāi)始就置自己于次等地位,自然影響心態(tài)和情結(jié),而大學(xué)畢業(yè)后看行動(dòng)后的成績(jī)才有意義。
第二,跟人比較是看相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)還是絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)?是可變的標(biāo)準(zhǔn)還是不可變的標(biāo)準(zhǔn)?經(jīng)常有大學(xué)生認(rèn)為自己不如他人。其實(shí)他們關(guān)注的可能是身材,家世等不能改變的條件,沒(méi)有實(shí)際比較的意義。
第三,比較的對(duì)象是什么人?是與自己條件相類似的人,還是個(gè)人心目中的偶像或極不如已的人?所以,確立合理的參照體系和立足點(diǎn)對(duì)自我的認(rèn)識(shí)尤為重要。 (2) 經(jīng)驗(yàn)法――從我與事的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我 從我與事的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我即我從做事的經(jīng)驗(yàn)中了解自己。
一般人通過(guò)自己所取得的成果,成就及社會(huì)都是一種學(xué)習(xí),不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智。成敗得失,其經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值也因人而異。
對(duì)聰明又善用智慧的人來(lái)說(shuō),成功,失敗的經(jīng)驗(yàn)都可以促他再成功,因?yàn)樗麄兞私庾约?,有?jiān)強(qiáng)的人格特征,善于學(xué)習(xí),因而可以避免在蹈失敗的覆轍;而對(duì)于某些自我比較脆弱的大學(xué)生,失敗的經(jīng)驗(yàn)更使其失敗。這也是最常見(jiàn)的現(xiàn)象。
因?yàn)樗麄儾荒軓氖≈袑W(xué)到教訓(xùn),改變策略追求成功,而且挫敗后形成怕敗心理,不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)去應(yīng)付困境或挑戰(zhàn),甚至失去許多良機(jī);而對(duì)一有些自我狂大的人而言,成功反可能成為失敗之源。他們可能幸得成功便驕傲自大,以后做事便自不量力,往往遭失敗的多,或成長(zhǎng)過(guò)于順利,又有家世,關(guān)系,而一旦失去“保護(hù)源”,便一蹶不振,不能支撐起獨(dú)立的自我。
因此一個(gè)大學(xué)生由成敗經(jīng)驗(yàn)中獲得的自我意識(shí)也要細(xì)加分析和甄別。 (3) 反省法――從我與己的關(guān)系中認(rèn)識(shí)自我 古人曰:“吾日三省吾身”。
從我與己關(guān)系中認(rèn)識(shí)自我,看似容易實(shí)則困難。我們大概可以從以下幾個(gè)“我”中去認(rèn)識(shí)自己: a. 自己眼中的我。
個(gè)人實(shí)際觀察到客觀的我,包括身體,容貌,性別,年齡,職業(yè),性格,氣質(zhì),能力等。 b. 別人眼中的我。
與別人交往時(shí),由別人對(duì)你的態(tài)度,情感反映而覺(jué)知的我。不同關(guān)系的人對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)不同,它是個(gè)人從多數(shù)人對(duì)自己的反應(yīng)中歸納出的統(tǒng)覺(jué)。
c. 自己心中的我,也指自己對(duì)自己的期許,即理想我。我們還可以從實(shí)際的我,自覺(jué)別人眼中的我,自覺(jué)別人心中的我等多個(gè)我來(lái)全面認(rèn)識(shí)自己。
但是,對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生而言,雖然有多個(gè)“我”可供認(rèn)識(shí)自己,但形成統(tǒng)合的自我觀念比較困難。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)急劇變遷,改革開(kāi)放后多元價(jià)值的影響,使現(xiàn)在的大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)難以客觀,全面。
5.自我性格的分析,從心理學(xué)角度
自我即自我意識(shí),是個(gè)人對(duì)自己的自覺(jué)因素。
自我意識(shí)是一種多維度、多層次的心理系統(tǒng)。從心理形式上來(lái)看,自我意識(shí)表現(xiàn)為具有認(rèn)識(shí)的、情緒的和意志的三種形式。
屬于認(rèn)知的有:自我觀察、自我概念、自我認(rèn)定、自我評(píng)價(jià)等等,統(tǒng)稱為自我認(rèn)識(shí)。自我認(rèn)識(shí)使個(gè)人認(rèn)識(shí)到自已的身心特點(diǎn)、自己和他人及自然界的關(guān)系、個(gè)人在不斷變化的條件下和他一生的時(shí)間內(nèi)他始終是他自己。
自我認(rèn)識(shí)主要涉及"我是一個(gè)什么樣的人?""我為什么是這樣的一個(gè)人?"等問(wèn)題。屬于情緒的有:自我感受、自愛(ài)、自尊、自恃、自卑、責(zé)任感、義務(wù)感、優(yōu)越感等等,統(tǒng)稱為自我體驗(yàn)。
自我體驗(yàn)主要涉?quot;我是否滿意自己","我能否稅納自己"等問(wèn)題。屬于意志的有:自立、自主、自制、自強(qiáng)、自衛(wèi) 自信、自律等等,可統(tǒng)稱為自我控制.自我控制表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己行為活動(dòng)的調(diào)節(jié)、自己對(duì)待他人和自己態(tài)度的調(diào)節(jié)等。
如"我怎樣節(jié)制自己","我如何改變自己的現(xiàn)狀,使我成為自己理想中那樣的人"等。自我意識(shí)的上述三種表現(xiàn)形式綜合為一個(gè)整體,便成為個(gè)性的基礎(chǔ)--自我。
自我使一個(gè)人的個(gè)性心理特征和個(gè)性傾向性等造成分成為統(tǒng)一的整體。如果自我發(fā)生障礙,人就有可能失去自己肉體的實(shí)在感,或者感覺(jué)不到自己的情感體驗(yàn),覺(jué)得自己陷入了麻木不仁的狀態(tài),或者感到自己不能做主,總是受人擺布等等,導(dǎo)致人格障礙、個(gè)性結(jié)構(gòu)中的諸種心理成分不是無(wú)組織的、雜亂無(wú)章的,它們是由自我進(jìn)行協(xié)調(diào)和控制而成為一個(gè)有組織的、穩(wěn)定的整體。
6.心理學(xué)作業(yè):結(jié)合所學(xué)的心理學(xué)知識(shí),聯(lián)系實(shí)際情況談?wù)勛晕乙庾R(shí)主要
這么多字啊,編不出來(lái)了啊
在大學(xué)期間的自我意識(shí)應(yīng)該包括:
1想要擺脫父母的束縛,要自己的自由的精神,但是在經(jīng)濟(jì)上又無(wú)法擺脫,這個(gè)是很大的沖突,方法調(diào)整自己的心態(tài),多與家里人溝通,聯(lián)系,改變自己的不耐煩等
2想要接觸異性,但是可能迫于學(xué)校與家里的壓力,不能談戀愛(ài),或者說(shuō)自己還是會(huì)有些矛盾,要不要談戀愛(ài),以及婚前性行為等,方法:樹(shù)立正確的觀念,正確的戀愛(ài)觀,正確的性道德觀等,理智的自己把握尺度
不會(huì)了,你在抄點(diǎn)書(shū)上的就好了
7.100個(gè)心理學(xué)常識(shí)大全
1、那個(gè)人突然不聯(lián)系你了,很正常;那個(gè)人突然又聯(lián)系你了,也很正常,這什么也不說(shuō)明。這句話就如同,別人訪問(wèn)你主頁(yè)并不代表別人想念你或者對(duì)你感興趣,也有可能別人正在給身邊人舉例解說(shuō)什么是傻X。
2、原諒是容易的。再次信任,就沒(méi)那么容易了。所謂的百毒不侵,也不過(guò)是人麻木的表現(xiàn)而已。
3、“愛(ài)”和“喜歡”的區(qū)別很簡(jiǎn)單,如果你愛(ài)花你會(huì)給它澆水,喜歡則會(huì)摘下它。同理一個(gè)人,如果你愛(ài)一個(gè)人就會(huì)悉心呵護(hù)她,喜歡則想要不擇手段占有她。
4、“白癡定律”永遠(yuǎn)不要和白癡爭(zhēng)辯。因?yàn)樗麜?huì)把你的智商拉到和他同一水平,然后用豐富的經(jīng)驗(yàn)打敗你!
5、“兩性心理學(xué)”男人不能原諒女人身體出軌,女人不能原諒男人精神出軌。男人更注重對(duì)女人身體的獨(dú)占欲,女人更看重對(duì)男人心靈的占有。女人可以接受有故事的男人,男人普遍不愛(ài)有故事的女人。
6、“墨非定律”當(dāng)你越討厭一個(gè)人時(shí),他就會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻不出現(xiàn)在你的面前;而當(dāng)你想念一個(gè)人時(shí),翻遍地球都找不到他。
8.運(yùn)用所學(xué)心理學(xué)知識(shí)做一份自我成長(zhǎng)分析報(bào)告
自我成長(zhǎng)分析報(bào)告南昌大學(xué) 付明梅摘要:文章通過(guò)對(duì)自我成長(zhǎng)經(jīng)歷的回顧及剖析,闡述了個(gè)人從幼稚懵懂不斷走向成熟的歷程及形成原因,深層次地反省并分析了自我的人格特征,從而揭示了自我想成為心理咨詢師的內(nèi)心追求和渴望,并對(duì)自己從事心理咨詢師職業(yè)所具備的條件及不足進(jìn)行了分析,從而指明了自我的努力方向。
關(guān)鍵詞:心理咨詢師二級(jí)論文、成長(zhǎng)經(jīng)歷、自我分析、職業(yè)分析人生好比一個(gè)珍珠項(xiàng)鏈,每個(gè)階段所發(fā)生的事情就如同一個(gè)個(gè)精美發(fā)光的珍珠,一個(gè)個(gè)珠子串聯(lián)起來(lái)便構(gòu)成了五彩繽紛的人生。每個(gè)人都有自己的過(guò)去、現(xiàn)在,無(wú)論過(guò)去或現(xiàn)在的狀態(tài)如何,請(qǐng)學(xué)會(huì)接納和包容,因?yàn)槲覀儗?duì)未來(lái)都懷有美好的憧憬,我們?cè)敢馀馑械膽n傷和煩惱,去迎接嶄新的一天。
正如俄國(guó)作家普希金所說(shuō)的那樣,“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急。憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜。
相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái);現(xiàn)在卻常是憂郁。
一切都是瞬息,一切都將會(huì)過(guò)去;而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀?!? 一、自我成長(zhǎng)分析 我于1986年2月出生于一個(gè)普通的農(nóng)民家庭,父親是一位勤勤懇懇的理發(fā)師,母親是一位勤勞能干的家庭主婦。
父母雖然沒(méi)有讀過(guò)幾年書(shū),卻堅(jiān)信知識(shí)能改變命運(yùn),所以他們省吃儉用供我上學(xué)。我在學(xué)習(xí)上也盡心盡力,力爭(zhēng)上游,學(xué)習(xí)成績(jī)一直在班里算中上等。
父親也舍得為我投資,不時(shí)的給我買(mǎi)數(shù)學(xué)作業(yè)本以加強(qiáng)數(shù)學(xué)練習(xí)。讀到小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,父親讓我學(xué)記賬了。
每天晚上父親八九點(diǎn)回來(lái)的時(shí)候,我就按照父親的要求記賬,例如某某給了多少理發(fā)錢(qián)。這時(shí)我就懂得父親是多么辛苦容易啊!讀書(shū)是多么重要啊!如果自己會(huì)寫(xiě)字就不用這么麻煩了。
因此父親總會(huì)給我講述某個(gè)村出了多少大學(xué)生等事情作為我學(xué)習(xí)的榜樣,以激勵(lì)我好好學(xué)習(xí),早日成為棟梁之才。 記憶最深的一次是我在小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,父親給別人理發(fā)完畢去學(xué)校找我班主任了解我學(xué)習(xí)的情況。
一次上語(yǔ)文課,班主任老師說(shuō)“明梅的家長(zhǎng)多么關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)啊”,并當(dāng)眾表?yè)P(yáng)我學(xué)習(xí)踏實(shí)勤奮,我心里甚是高興。于是更激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,勤奮的良好品質(zhì)大概就是從那個(gè)時(shí)候奠定的吧。
后來(lái)我順其自然的進(jìn)入鄉(xiāng)村中學(xué),一如既往的刻苦學(xué)習(xí)。隨著物理、化學(xué)科目的增添,我感覺(jué)力不從心,致使我中考失利。
在班主任的建議下我又復(fù)讀了一年,然而機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的。復(fù)讀第二年縣一高進(jìn)行春季班招生,我有幸進(jìn)入高中讀書(shū)。
正好趕上文理分科,我根據(jù)自己的興趣愛(ài)好及特長(zhǎng)選擇了文科。在三年半的學(xué)習(xí)中,我養(yǎng)成了獨(dú)立、思考的人格特質(zhì);與同學(xué)的交往中我學(xué)會(huì)了理解、包容、樂(lè)觀積極的品質(zhì),老師的諄諄教導(dǎo)使我對(duì)他們充滿感恩之心。
功夫不負(fù)有心人,我順利考上了山西農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專業(yè)。 大學(xué)是一個(gè)自由充滿書(shū)香氣息的天堂,雖然專業(yè)不是我喜歡的,但我卻在圖書(shū)館里找到了無(wú)限的樂(lè)趣。
閱讀小說(shuō)、詩(shī)歌、經(jīng)濟(jì)、法律、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等成了我最大的興趣愛(ài)好,我仿佛找到了新大陸一樣求知若渴,徜徉在知識(shí)的海洋里不可自拔,心理學(xué)便是我挖掘的最大寶藏。大學(xué)是我人生中最豐富多彩的階段,和宿舍姐妹一起打羽毛球,和老師一起爬山,上網(wǎng)寫(xiě)博客,做家教,去鄉(xiāng)村調(diào)查,做小生意,聽(tīng)中央人民廣播電臺(tái)的神州夜航。
這個(gè)時(shí)期的我變得更加開(kāi)放、信心十足、積極樂(lè)觀,在努力增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí),也開(kāi)始注重社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)了良好的執(zhí)行力。大四我積極準(zhǔn)備考研,由于報(bào)考學(xué)校分?jǐn)?shù)要求高,我考研失敗。
于是我便積極尋找工作,順利通過(guò)了村官考試和特崗教師考試。為了更好的照顧父母,我選擇了離家近的學(xué)校當(dāng)一名農(nóng)村特崗教師,走上了自我實(shí)現(xiàn)的道路。
在工作之余,我不忘心理學(xué),依舊拿起課本準(zhǔn)備重新考研,經(jīng)過(guò)拼搏,我順利考上了南昌大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)。更令我幸福的是在學(xué)校我也找到了心儀的另一半,我們心心相印。
相似的的家庭背景,相似的工作經(jīng)歷,相似的性格特點(diǎn),他特有的細(xì)心彌補(bǔ)了我一貫的粗心大意,我們逐漸建立了親密感、信任感和安全感。 回顧這二十五年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我在想正是這些關(guān)愛(ài)我支持我成長(zhǎng)的人才逐漸讓我變得更加成熟自信樂(lè)觀開(kāi)朗。
在不斷的學(xué)習(xí)和生活中使我學(xué)會(huì)了一些基本技能,培養(yǎng)了勤奮學(xué)習(xí)、辯證思考問(wèn)題的能力,養(yǎng)成了良好的性格。我突然想起了一段話:“人,最寶貴的是生命,生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。
這僅有的一次生命應(yīng)該怎樣度過(guò)呢?每當(dāng)回首往事的時(shí)候,不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧。在我臨死的時(shí)候,我能夠說(shuō),我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了人類最寶貴的是事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)!”我不敢說(shuō)為人類解放而斗爭(zhēng),我更注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
通過(guò)心理咨詢師培訓(xùn),我更加認(rèn)同和喜愛(ài)心理咨詢師這個(gè)職業(yè),希望幫助來(lái)訪者達(dá)到助人自助的目的。不僅幫助了別人,自己也得到了很大的收獲——成就感的滿足。
二、職業(yè)行為分析 知道心理學(xué)這個(gè)學(xué)科是從大學(xué)開(kāi)始的,那時(shí)候喜歡晚上聽(tīng)廣播,尤其是中央人民廣播電臺(tái)中國(guó)之聲夜間節(jié)目《神州夜航》。這是一檔情感類節(jié)目,主持人是河南人青音,在外地上學(xué)的我一下子被老鄉(xiāng)。