1. 中國(guó)傳統(tǒng)文化基本知識(shí)簡(jiǎn)介
1、四書 四書又稱四子書,是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。
南宋朱熹取《禮記》中的《中庸》《大學(xué)》兩篇文章單獨(dú)成書,與記錄孔子言行的《論語(yǔ)》、記錄孟子言行的《孟子》合為“四書”。 四書增刪注釋包括孔子的弟子及再傳弟子、孟子、程子、朱熹等,其編撰時(shí)間間隔達(dá)一千八百年。
宋元以后,《大學(xué)》《中庸》成為學(xué)校官定教科書和科舉考試必讀書,對(duì)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。 2、五經(jīng) 五經(jīng)一般指儒家典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱。
《詩(shī)》溫柔寬厚,《書》疏通知遠(yuǎn),廣博易良,《易》潔靜精微,《禮》恭儉莊敬;《春秋》屬詞比事。中醫(yī)學(xué)指指肝、心、脾、肺、腎五臟的經(jīng)脈。
3、六藝 六藝指六種技能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。 中國(guó)周朝的貴族教育體系,開始于公元前1046年的周王朝,周王官學(xué)要求學(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。
出自《周禮·保氏》:“養(yǎng)國(guó)子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五御,五曰六書,六曰九數(shù)。” 這就是所說(shuō)的“通五經(jīng)貫六藝”的“六藝”。
4、對(duì)聯(lián) 對(duì)聯(lián),中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中華語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。
對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶。 5、燈謎 燈謎又稱文虎,猜燈謎,亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等,但人們都習(xí)慣用“32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333431356631燈謎”一稱。
燈謎是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一門綜合性藝術(shù)。 早在夏代,就出現(xiàn)了一種用暗示來(lái)描述某種事物的歌謠。
到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這種歌謠發(fā)展,演變成“瘦辭”(亦稱“隱語(yǔ)”)。當(dāng)時(shí)由于列國(guó)紛爭(zhēng),有不少游客在進(jìn)諫時(shí),往往都用“隱語(yǔ)”道出已見,使君王從中得到啟發(fā)。
《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》記載:“有秦客瘦辭于朝,大夫莫之能對(duì)也?!笨梢娔菚r(shí)的這些“瘦辭”和“隱語(yǔ)”,就是我國(guó)燈謎的雛形。
直至南朝宋文學(xué)家鮑照作“井”、“龜”、“土”三個(gè)字謎,并以《字謎三首》收入他的詩(shī)集后,才有了“謎”字一稱。
2. 中華文化傳統(tǒng)知識(shí)有哪些
中華文化傳統(tǒng)知識(shí)有哪些1;中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
·儒家學(xué)說(shuō) 古典儒學(xué) 兩漢經(jīng)學(xué) 儒道釋的交會(huì)與融通 義理之學(xué) 考據(jù)之學(xué) ·道家道教 老子哲學(xué) 莊子哲學(xué) 早期道教 魏晉南北朝時(shí)期的道教 道教的鼎盛 金元時(shí)期新道教 道教的衰落 ·中國(guó)佛教 教義教規(guī) 歷史源流 教下諸宗 教外別傳 禮儀制度 藏傳佛教 ·詩(shī)歌詞曲 先秦詩(shī) 兩漢魏晉 南北朝詩(shī) 唐詩(shī) 宋詩(shī) 元明清詩(shī) ·文章駢賦 散文 駢文 辭賦 ·章回小說(shuō) 形成與演變 流派與名著 民族風(fēng)格 ·書法篆刻 先秦書法 秦漢書法 魏晉南北朝書法 隋唐書法 五代兩宋書法 元明書法 清代書法 書論與欣賞 篆刻 ·中國(guó)繪畫 教化人倫——人物畫 山境水情——山水畫 花鳥精神——花鳥畫 玄妙之門——繪畫理論 ·雕塑造像 明器雕塑 陵墓表飾雕塑 宗廟造像 石窟造像 寺廟造像 建筑雕塑 工藝雕塑 ·傳統(tǒng)音樂 民歌 樂器和器樂 舞蹈音樂 曲藝音樂 戲曲音樂 樂論、樂志和樂律學(xué) ·古代舞蹈 原始舞蹈 周代樂舞 秦代百戲 隋唐樂舞 宋代隊(duì)舞 元、明、清舞蹈 ·古典戲曲 戲曲的起源和形成 宋元南戲 元雜劇 明清傳奇 清代地方戲 京劇 傳統(tǒng)戲曲理論 ·史官史學(xué) 史官史家 史書體裁 歷史思想 史學(xué)理論 ·漢字的形質(zhì) 漢字的基本類型 漢字的起源與發(fā)展 漢語(yǔ)方言e5a48de588b662616964757a686964616f31333361323538 漢語(yǔ)語(yǔ)音 漢語(yǔ)詞匯 漢語(yǔ)語(yǔ)法 ·書簡(jiǎn)典籍 古籍形態(tài) 古籍整理 古典書目 ·教育科舉 教育制度 教育思想 科舉制度 ·中華武術(shù) 拳術(shù) 武術(shù)器械 對(duì)練 集體項(xiàng)目 攻防技術(shù) ·中華氣功 淵源探蹤 歷史發(fā)展 門類劃分 研究方法 理論基礎(chǔ) 要領(lǐng)簡(jiǎn)述 應(yīng)用價(jià)值 外氣研究 ·棋藝博戲 圍棋 象棋 ·兵家韜略 韜略的形成與發(fā)展 韜略的理論原則 國(guó)防韜略 治軍韜略 用兵韜略 ·政治謀略 政治謀略產(chǎn)生和發(fā)展的歷史條件及其作用 政治謀略的類型 ·刑名律令 淵源與發(fā)展 理論基礎(chǔ) 形式特征 主要罪名及處罰 刑罰體系主要適用原則 ·中醫(yī)中藥 基礎(chǔ)理論 臨床基本原理 針灸學(xué) 中藥學(xué) 養(yǎng)生學(xué) 名醫(yī)名案 ·建筑園林 構(gòu)造與材料 色彩與布局 傳統(tǒng)居住建筑 城市和城市公共建筑 宮殿建筑 禮制與祠祀建筑 陵墓建筑 佛教建筑傳統(tǒng)園林建筑 ·古玩器皿 陶器 玉器 銅器 瓷器 漆器 金銀器 文房四寶 ·衣冠服飾 起源與初步發(fā)展 周禮縉紳與漢官威儀 從魏晉的日月改易到唐代博采兼收 宋代的守古尚簡(jiǎn)與明代的恢復(fù)漢俗 滿漢并存的清代服侍 ·美食名飲 斗茶品茗 瓊漿美酒 玉盤珍饌 ·中國(guó)民俗 鬼神 喪葬 婚姻 宗法 節(jié)日 禁忌 相術(shù) 風(fēng)水 自己選吧!2;中華傳統(tǒng)文化的重大特征是突出的地域性。中國(guó)國(guó)土遼闊、地大物博,自周秦以來(lái)除個(gè)別分裂割據(jù)時(shí)期外,在大部分時(shí)間內(nèi)保持著統(tǒng)一的多民族的國(guó)家這一政治機(jī)構(gòu)。
因而,在中華傳統(tǒng)文化這一體系之中,既有源自黃河流域的華夏文明作為主體,也有多樣的少數(shù)民族文化作為補(bǔ)充,相得益彰。中華傳統(tǒng)市場(chǎng)早在數(shù)千年前就與異國(guó)文化開始了交流。
漢唐時(shí)代,中國(guó)文化是相當(dāng)開放的。在許多方面,中華民族的祖先曾非常勇敢地、毫不猶豫地吸收外來(lái)文化因素,并加以改造,不斷豐富中華文化的內(nèi)涵。
從意識(shí)形態(tài)方面看,中國(guó)接受了從印度傳來(lái)的佛教,這是世界主要文明體系之間的最大規(guī)模的交流之一。從藝術(shù)方面看,中國(guó)大量吸收了沿絲綢之路傳來(lái)的異國(guó)音樂、舞蹈,并使之中國(guó)化。
“胡琴”是中國(guó)民族樂器中的重要代表,但如同其名稱所示,它原來(lái)是外來(lái)品。從飲食、服飾、民俗等方面看,中國(guó)所吸收的異國(guó)文化內(nèi)容也十分驚人。
與此同時(shí),中國(guó)也將自己的文化向外輸出,如造紙等四大發(fā)明、絲綢與瓷器等工藝制作等,都對(duì)世界文化產(chǎn)生了積極的影響,對(duì)人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。中華傳統(tǒng)文花的許多精華,如中醫(yī)、氣功、武術(shù)等,至今仍受到全世界的重視。
中外文化的交流與比較,是文化研究的基本課題之一,需要加以專門研究。中國(guó)傳統(tǒng)文化中若干文化的交流必將進(jìn)一步擴(kuò)大,具有悠久傳統(tǒng)的中華文化,必將以嶄新的資態(tài)邁進(jìn)未來(lái)的世界文化體系之中。
3. 中國(guó)文化傳統(tǒng)知識(shí)
1;中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
·儒家學(xué)說(shuō) 古典儒學(xué) 兩漢經(jīng)學(xué) 儒道釋的交會(huì)與融通 義理之學(xué) 考據(jù)之學(xué) ·道家道教 老子哲學(xué) 莊子哲學(xué) 早期道教 魏晉南北朝時(shí)期的道教 道教的鼎盛 金元時(shí)期新道教 道教的衰落 ·中國(guó)佛教 教義教規(guī) 歷史源流 教下諸宗 教外別傳 禮儀制度 藏傳佛教 ·詩(shī)歌詞曲 先秦詩(shī) 兩漢魏晉 南北朝詩(shī) 唐詩(shī) 宋詩(shī) 元明清詩(shī) ·文章駢賦 散文 駢文 辭賦 ·章回小說(shuō) 形成與演變 流派與名著 民族風(fēng)格 ·書法篆刻 先秦書法 秦漢書法 魏晉南北朝書法 隋唐書法 五代兩宋書法 元明書法 清代書法 書論與欣賞 篆刻 ·中國(guó)繪畫 教化人倫——人物畫 山境水情——山水畫 花鳥精神——花鳥畫 玄妙之門——繪畫理論 ·雕塑造像 明器雕塑 陵墓表飾雕塑 宗廟造像 石窟造像 寺廟造像 建筑雕塑 工藝雕塑 ·傳統(tǒng)音樂 民歌 樂器和器樂 舞蹈音樂 曲藝音樂 戲曲音樂 樂論、樂志和樂律學(xué) ·古代舞蹈 原始舞蹈 周代樂舞 秦代百戲 隋唐樂舞 宋代隊(duì)舞 元、明、清舞蹈 ·古典戲曲 戲曲的起源和形成 宋元南戲 元雜劇 明清傳奇 清代地方戲 京劇 傳統(tǒng)戲曲理論。
4. 中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)
一.填空 1.史記共(一百三十)卷,(五十二萬(wàn)六千五百一十五)字2.清明上河圖描繪北宋都城汴京(清明)時(shí)節(jié)汴河兩岸的風(fēng)光,生動(dòng)地記錄了中國(guó)(公元十二)世紀(jì)城市生活的面貌 3.京杭大運(yùn)河貫穿(河北、山東、江蘇、浙江)四省,自開鑿到現(xiàn)在已有(2500)年的歷史 二.簡(jiǎn)答 4.什么是中國(guó)傳統(tǒng)文化? 中國(guó)傳統(tǒng)文化概念: 廣義的中國(guó)傳統(tǒng)文化,是指在中國(guó)幾千年歷史長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中所形成的,被普遍認(rèn)可的,并世代流傳下來(lái)的物質(zhì)與精神的成果總和。
但是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“文化”,實(shí)際上主要是指精神文明方面的成果,如基本價(jià)值觀,文學(xué)、藝術(shù)形式,以及各種風(fēng)俗習(xí)慣等等。5.二十四節(jié)氣是怎么來(lái)的?在21世紀(jì)的今天它還有存在的價(jià)值嗎? (1)來(lái)歷早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,我國(guó)人民中就有了日南至、日北至的概念。
隨后人們根據(jù)月初、月中的日月運(yùn)行位置和天氣及動(dòng)植物生長(zhǎng)等自然現(xiàn)利用之間的關(guān)系,把一年平分為二十四等份。并且給每等份取了個(gè)專有名稱,這就是二十四節(jié)氣。
到戰(zhàn)國(guó)后期成書的《呂氏春秋》“十二月紀(jì)”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個(gè)節(jié)氣名稱。這八個(gè)節(jié)氣,是二十四個(gè)節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。
這八個(gè)節(jié)氣標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換,清楚地劃分出一年的四季。后來(lái)到了《淮南子》一書的時(shí)候,就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱。
(2)有,原因是它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn),它能反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。由于2000年來(lái),我國(guó)的主要政治活動(dòng)中心多集中在黃河流域,二十四節(jié)氣也就是以這一帶的氣候、物候?yàn)橐罁?jù)建立起來(lái)的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步而褪色,做為其中的一部分,二十四節(jié)氣自然有其存在價(jià)值。6.舉世聞名的敦煌壁畫的標(biāo)志是什么?它有哪些特點(diǎn)?(1)敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。
(2)A 敦煌飛天的風(fēng)格特征是不長(zhǎng)翅膀,不生羽毛,借助云彩而不依靠云彩,而是憑借飄曳的衣裙,飛舞的彩帶凌空翱翔。千姿百態(tài),千變?nèi)f化。
這是在本民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收、融合了外來(lái)飛天藝術(shù)的成就,發(fā)展創(chuàng)作出來(lái)的敦煌飛天形象。B 其它特點(diǎn)如時(shí)代特點(diǎn)請(qǐng)自行參考:/view/41598.htm還有很多不全面,但懶得去找了,敬請(qǐng)高手修正和補(bǔ)全。
5. 關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的作文
中國(guó)傳統(tǒng)文化 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié).元宵節(jié).中秋節(jié).端午節(jié).重陽(yáng)節(jié).清明節(jié).七夕節(jié).… … .我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日.在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過(guò)年”和“新年”.每年過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄.商場(chǎng)是人山人海,家家戶戶貼對(duì)聯(lián),可熱鬧了.每個(gè)小朋友都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋.爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起開開心心的吃水果看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好??!我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)是李白創(chuàng)作的.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人.這首詩(shī)寫得非常好.又是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié).重陽(yáng)節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉.這一天,我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾资俏覀冎腥A的傳統(tǒng)美德.“元宵節(jié)”也讓我難忘.每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓.一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂.中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的節(jié)日.這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂和幸福,所以我們要記住這些美好的節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去.。