1. 人文知識(shí)是什么

廣義講，泛指文化知識(shí)；狹義講，專指哲學(xué)，特別是美學(xué)范疇相關(guān)的知識(shí)。

人文知識(shí)的分類： 服裝文化：服裝與服裝有關(guān)，包括所有與服裝有關(guān)的物品，如服裝、珠寶、鞋帽等。 飲食文化：與食品有關(guān)，包括人們可以吃的一切東西，如蔬菜、水果、調(diào)味品、畜產(chǎn)品、水產(chǎn)品、加工產(chǎn)品等。

建筑文化：與“生活”有關(guān)，包括人們可以生活或生活的一切事物，如洞穴、房屋、閣樓、庭院等。 交通文化：與“旅游”有關(guān)，包括所有人的旅游或與旅游有關(guān)的物品，如馬、車、機(jī)、船等。

文學(xué)或教育文化：具有特殊特征的文化，如幫助人們掌握相關(guān)技能、交流、普及知識(shí)、開(kāi)展大型活動(dòng)等。 其它文化：服裝、食品、住房等文化，如商業(yè)、管理、宗教信仰、書畫、音樂(lè)、節(jié)日慶典、軍事、政治、武術(shù)、手工藝品等。

這些文化的出現(xiàn)與人們的職業(yè)分工和愛(ài)好有關(guān)。 擴(kuò)展資料： 人文知識(shí)的發(fā)展概況： 近代以來(lái)，人類社會(huì)發(fā)生了一系列的深刻變化。

首先是人文革命 ——文藝復(fù)興，科學(xué)革命——近代科學(xué)誕生。并誕生兩大觀念：人文觀念——尊重人；科學(xué)觀念——尊重規(guī)律。

緊接著是工業(yè)革命，工業(yè)革命經(jīng)歷了蒸汽機(jī)時(shí)代、電氣時(shí)代和電子時(shí)代等三個(gè)階段。人類社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化。

20世紀(jì)發(fā)生了一場(chǎng)新的革命：信息化、智能化、民主化、全球化。人民在社會(huì)和社會(huì)中的地位正在發(fā)生根本性的變化。

人類從工具人、經(jīng)濟(jì)人發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì)人和文化人。充分認(rèn)識(shí)人的價(jià)值，更好地實(shí)現(xiàn)人與人之間的相互交流與認(rèn)同，更廣泛地提升現(xiàn)代民族的自信、平等、價(jià)值感等素質(zhì)。

參考資料來(lái)源：百度百科-人文 參考資料來(lái)源：百度百科-人文知識(shí)小百科。

2. 中國(guó)人文歷史知識(shí)讀后

關(guān)于中國(guó)人曾經(jīng)的苦難與光榮

中國(guó)是一個(gè)常被侵略的民族，自從狄人入鎬京起，外事不斷。

漢和唐是兩個(gè)強(qiáng)大的時(shí)代。

漢用黃老刑名之學(xué)與民休息，然后名儒實(shí)兵，以“明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的強(qiáng)大信念，遠(yuǎn)征漠北，把匈奴人直打到歐州立足，但也因?yàn)闈h軍不小心感染了傷寒病菌，給國(guó)內(nèi)帶來(lái)了瘟疫。自此，十來(lái)年一小疫，三十年一大疫，也促成了以“太平清領(lǐng)道”為代表的各種宗教團(tuán)體的興趣。

到了兩晉，文化有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但是似乎發(fā)展得過(guò)頭了，清談?wù)`國(guó)成為了一大隱患，并終于導(dǎo)致了晉在多個(gè)少數(shù)民族的合攻下分崩瓦解。

南北朝、隋我就不細(xì)說(shuō)了，那是一個(gè)融合的時(shí)代。

唐是經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時(shí)代，前有順降突厥后有節(jié)度史之亂，但是它的國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈沒(méi)有受到根本的影響。民間仍是富足，文化的大發(fā)展也直接給宋的形成打下了良好的基礎(chǔ)。

漢和唐是中國(guó)的光榮。

除此以外，大多是苦難了。

五代十國(guó)的割據(jù)和宋的儒生執(zhí)政使得文化大步發(fā)展，國(guó)力大步后退。終于有了崖山之恥。

不過(guò)，中國(guó)還是有得可驕傲的，比如：無(wú)論是遼、金、蒙古、清（后金），都最后成了中國(guó)的一個(gè)行政區(qū)。只有日本沒(méi)有——究其原因，還是不說(shuō)的好。

3. 求中國(guó)歷史文化知識(shí),隨便什么都可以,快點(diǎn)

最佳答案9.18被大多網(wǎng)友認(rèn)為是國(guó)恥日！ 西周幽王無(wú)道，致使王宮被洗。

漢高祖三十萬(wàn)大軍被困白登七日，靠賄賂冒頓的閼氏才得以殘喘脫逃。 西晉懷帝被匈奴俘虜，愍帝出降，西晉王朝終結(jié)。

第一個(gè)被外族滅掉的王朝。 石敬瑭甘當(dāng)“兒皇帝” 宋朝多次被金、元所敗 明朝，倭寇征服中國(guó)東南。

除大陸部分被收復(fù)，其他島嶼被日本納入版圖到今日。 明被后金所滅，“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”。

近現(xiàn)代的種種恥辱事件，羞于啟齒……！ 當(dāng)代中國(guó)人的素質(zhì)令外國(guó)人鄙夷，以至國(guó)外華人羞于承認(rèn)自己是中國(guó)人。 圓明園事件、南京大屠殺 排名第五 五胡亂華 這可謂是中國(guó)第一次經(jīng)受異族的大規(guī)模入侵，皇室南遷，中原人民慘遭荼炭，這也是歷史上的第一次南北對(duì)峙，其結(jié)果，導(dǎo)致從夏商周經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)，再到秦漢，直到魏晉的中華上古文明終結(jié)。

連民族成分都有了極大的改變。是文明進(jìn)程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

從八王之亂一直到隋文帝滅陳統(tǒng)一中國(guó)，這近三百多年，民族仇殺，宮廷政變，層出不窮，混亂不堪，其中的歷史暴虐而又殘忍。起初那些游牧民族對(duì)漢族，極盡壓迫侮辱之能事，現(xiàn)代我們罵人的話，比如“懶漢，無(wú)賴漢”等等就是那個(gè)時(shí)代傳下來(lái)的，原先在那些異民族心中所敬仰的“天漢”早已被“懶漢，無(wú)賴漢”所取代。

可謂恥辱。從而也導(dǎo)致了冉閔的起義。

幸虧天不亡我中華，由于那時(shí)的華族的血?dú)猓⒂碌牡挚?，使異民族重新正視了我華族，從而才產(chǎn)生了，所謂的“漢化”。才有了北魏孝文帝、文明太后的改革。

才開(kāi)始了以華族文明為主的文化融合，在此之前，不知死了多少人。但鮮卑貴族相較之后的蒙古滿清，畢竟心胸開(kāi)闊，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)。

他們繼承了中華的精髓，同時(shí)又保持了本民族的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)又輸入了佛教文明，創(chuàng)造了一種變革過(guò)的文明——中華中古文明?？墒牵逄埔院蟮闹泄盼拿骼^承了一部分的精髓，有許多的獨(dú)特的東西，還是消失了。

比如許多絢麗燦爛的上古神話，從而使我們現(xiàn)在看楚辭中的很多典故名詞，不知所云。還有寶劍的制作方法和其所承載的“劍道”也在隋唐慢慢失傳了。

因?yàn)橛文撩褡宕蛘滩挥脛Α６毡窘?jīng)過(guò)東漢直到六朝的學(xué)習(xí)和吸收，漸漸發(fā)展，到現(xiàn)在便成了他們的“國(guó)粹”了。

而我們?cè)诂F(xiàn)在只能通過(guò)隋唐之前的史實(shí)和虛構(gòu)的武俠故事，來(lái)想像這種如夢(mèng)如幻的武器了。 排名第四 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 我一直有個(gè)疑問(wèn)，高中歷史書上說(shuō)，是由于英法想獲取在華更大的利益，而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

我也看了不少資料，上面也絲毫沒(méi)有提及有關(guān)鴉片什么事，那么為什么要叫第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)呢？首先，先看看第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)是一場(chǎng)貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)，是英國(guó)人為了取得通商的權(quán)力，也就是為了貿(mào)易平等，而不是為了交清政府賠鴉片錢，更不是為了合法的賣鴉片。說(shuō)白了，鴉片只是一個(gè)由頭。

不是鴉片，也會(huì)為了其他的東西。而我們的歷史書為了讓我國(guó)更加充滿道義，特地把此次戰(zhàn)爭(zhēng)叫作鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

而第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的目的相同，只是要求清政府開(kāi)放的更深入，并給他們最惠國(guó)待遇，既然有了一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，又目的相同，就叫其二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)吧，又是道義上的勝利。因?yàn)檎?tīng)起來(lái)，就象兩次為了公開(kāi)販毒而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。

而它的起因是，由于第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府采取陽(yáng)奉陰違戰(zhàn)術(shù)，違反合約，暗中阻止與歐洲的貿(mào)易，使英法的貿(mào)易不能開(kāi)展下去，英法惱羞成怒，又找了兩個(gè)由頭開(kāi)戰(zhàn)。從而迫使清政府簽訂了天津條約。

按說(shuō)本應(yīng)該到此為止，但咸豐皇帝受不了了，認(rèn)為損害了天朝顏面，責(zé)成僧格林心伏擊了在大沽口前來(lái)?yè)Q約的英法公使。當(dāng)場(chǎng)用大炮炸死了多名，這也是高中歷史書上所說(shuō)的大捷，又扣押了十幾名前去交涉的使者，清廷認(rèn)為只要抓住匪首，其余軍隊(duì)就會(huì)不戰(zhàn)而降。

就這樣英法登了陸，直奔北京殺來(lái)，咸豐逃到了熱河，而那些被扣押的使者活著的只剩下幾人了，后來(lái)的事，便眾所周知了，英法為了向清政府示威，火燒了圓明園。 此戰(zhàn)可謂奇恥大辱。

有兩方面：第一方面，英法聯(lián)軍可謂殘忍兇暴至極，被屠殺的京師民眾可謂不計(jì)其數(shù)，滿清耗費(fèi)數(shù)百年的民脂民膏建造起來(lái)的圓明園，萬(wàn)壽園（頤和園的前身）被一把火燒盡。而更為痛心的是儲(chǔ)藏在兩園之中，滿清數(shù)代皇帝從民間搜刮得來(lái)的字畫古董，歷代瓷器，大多是極精品，我國(guó)現(xiàn)在流失海外的國(guó)寶，很多就是圓明園的.還有數(shù)量極多的，從康熙直到咸豐，不惜工本，制造出來(lái)的工藝品.（說(shuō)句實(shí)話，本人及其不喜歡清代的建筑和工藝品，尤其家具，裝飾品，服裝，做工雖及其考究，材料及貴重，但十分繁復(fù)俗氣。

而其中集大成者就是故宮，里面的建筑大多是清朝造的?？芍^俗不可耐，根本不能與漢朝的大氣，唐朝的雄渾，宋代的清雅，明代的簡(jiǎn)潔相比。）

但畢竟都是國(guó)寶。經(jīng)此一燒，可謂中華文明的浩劫。

第二方面：偷襲和扣押英法公使的做法，極其沒(méi)有信義，使得我中華在外國(guó)人眼里成了沒(méi)有信義的野蠻國(guó)家，之后打贏了也就算了，還不堪一擊，最后被打趴下還得和談，簡(jiǎn)直丟盡了臉面。所以二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，在很多方面都稱得上恥辱，有所遭受到的恥辱，也有自己做出來(lái)的，當(dāng)然英法也不是什么好人，但其火燒圓明園，也有部分原因是受了偷襲和扣押公使的刺激。

總而言之西方。

4. 中華文化知識(shí)

1.天行健，君子以（自強(qiáng)不息）

2.禍兮，（福之所倚）：福兮（禍之所伏）。

3.老吾老以及（人之老）：幼吾幼以及（人之幼），天下可運(yùn)于掌。

4.衣帶漸寬（終不悔）為伊（消得）人憔悴。

5.亂石（穿空），驚濤（拍岸），（卷起）千堆雪。

6.公元前104年，司馬遷開(kāi)始動(dòng)筆寫作（《史記》）。全書分為（“本紀(jì)”，“世家”，“列傳”，“表”，“書”，）五大部分，記載了（3000 ）年的歷史，共（130）卷，（526500）字。

7.清明上河圖是北宋風(fēng)俗畫的代表作品，作者（張擇端）。他描繪北宋都城汴京（清明）時(shí)節(jié)汴京兩岸的風(fēng)光，生動(dòng)的記錄了中國(guó)（12）世紀(jì)城市生活的面貌，這在我國(guó)乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無(wú)二的。

5. 歷史文化常識(shí)

夏 前2070-1600年 安邑 山西夏縣

商① 約前1600-1046年 亳 河南商丘

周：西周 前1046-771年② 鎬京 陜西西安

東周 前770-256年 洛邑 河南洛陽(yáng)

秦 前221-207年 咸陽(yáng) 陜西咸陽(yáng)

漢：西漢③ 前202—公元25 長(zhǎng)安 陜西西安

東漢 25—220 洛陽(yáng) 河南洛陽(yáng)

三國(guó)：魏 220-265 洛陽(yáng) 河南洛陽(yáng)

蜀 221-263 成都 四川成都

吳 222-280 建業(yè) 江蘇南京

西晉 265-317 洛陽(yáng) 河南洛陽(yáng)

東晉 317-420 建康 江蘇南京

十六國(guó)④ 304-439 — —

南朝：宋 420-479 建康 江蘇南京

齊 479-502 建康 江蘇南京

梁 502-557 建康 江蘇南京

陳 557-589 建康 江蘇南京

北魏 386-534 平城 山西大同

洛陽(yáng) 河南洛陽(yáng)

北朝：東魏 534-550 鄴 河北臨漳

北齊 550-577 鄴 河北臨漳

西魏 535-557 長(zhǎng)安 陜西西安

北周 557-581 長(zhǎng)安 陜西西安

隋 581-618 大興 陜西西安

唐 618-907 長(zhǎng)安 陜西西安

后梁 907-923 汴 河南開(kāi)封

后唐 923-936 洛陽(yáng) 河南洛陽(yáng)

后晉 936-946 汴 河南開(kāi)封

后漢 947-950 汴 河南開(kāi)封

后周 951-960 汴 河南開(kāi)封

十國(guó)⑤ 902-979 — —

北宋 960-1127 開(kāi)封 河南開(kāi)封

南宋 1127-1279 臨安 浙江杭州

遼 907-1125 皇都 （上京） 遼寧巴林右旗

西夏 1038-1227 興慶府 寧夏銀川

金 1115-1234 會(huì)寧 阿城（黑龍江） 中都 北京

元 1206-1368 大都 北京

明 1368-1644 北京 北京

清 1644-1911 北京 北京

中華民國(guó) 1912-1949 南京 江蘇南京

中華人民共和國(guó)1949年10月1日成立，首都北京。

附注：

① 約公元前14世紀(jì)盤庚遷都于殷，此后商也成為殷。

② 公元前841年（西周共和元年）為中國(guó)歷史確切紀(jì)年的開(kāi)始。

③ 包括王莽建立的“新”王朝（公元8年—23年）。王莽時(shí)期，爆發(fā)大規(guī)模的農(nóng)民起義，建立了農(nóng)民政權(quán)。公元23年，新王莽政權(quán)滅亡。公元25年，東漢王朝建立。

④ 這時(shí)期，在我國(guó)北方，先后存在過(guò)一些封建政權(quán)，其中有：漢（前趙）、成（成漢）、前涼、后趙（魏）、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后涼、南涼、北涼、南燕、西涼、北燕、夏等國(guó)，歷史上叫做“十六國(guó)”。

⑤ 這時(shí)期，除后梁、后唐、后晉、后漢、后周外，還先后存在過(guò)一些封建政權(quán)，其中有：吳、前蜀、吳越、楚、閩、南漢、荊南（南平）、后蜀、南唐、北漢等國(guó)，歷史上叫做“十國(guó)”。

6. 有哪些古典文化知識(shí)

.天行健，君子以（自強(qiáng)不息）.

2.禍兮，（福所倚）；福兮，（禍所伏）.

3.老吾老以及（人之老）；幼吾幼以及（人之幼），天下可運(yùn)于掌.

4.衣帶漸寬（終不悔），為伊（消得）人憔悴.

5.亂石（穿空），驚濤（拍岸），（卷起）千堆雪.

6.公元前104年，司馬遷開(kāi)始動(dòng)筆寫作（<；史記>；）.全書分為（"本紀(jì)"，"世家"，"列傳"，"表"，"書"）五大部分，記載了（3000）年的歷史，共（130）卷，（526500）字.

7.清明上河圖是北宋風(fēng)俗畫的代表，作者（張擇端）.它描繪北宋都城汴京（清明）時(shí)節(jié)汴京河兩岸的風(fēng)光，生動(dòng)的記錄了中國(guó)（12）世紀(jì)城市生活的面貌，這在我國(guó)乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無(wú)二的.

8.與萬(wàn)里長(zhǎng)城、埃及金字塔、印度佛加大佛塔并稱為世界最宏偉的四大古代工程之一的京杭大運(yùn)河貫穿（河北、山東、江蘇和浙江）四省，全長(zhǎng)約（1700）公里，支開(kāi)找到現(xiàn)在已有（2500多）年的歷史，是世界上開(kāi)鑿最早、航線最長(zhǎng)、工程最大的人工運(yùn)河。

9.中華傳統(tǒng)文化： 中國(guó)的傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核，還有道教、佛教等文化形態(tài)。

10二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道（即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置來(lái)劃分的。有價(jià)值，二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，它能反應(yīng)季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。

11.敦煌壁畫：標(biāo)志：飛天。特點(diǎn)：從造型上說(shuō).俗人形象富于生活氣息，時(shí)代特點(diǎn)也表現(xiàn)得更鮮明；而神靈形象則變化較少，想象和夸張成分較多。從手法上說(shuō)，敦煌壁畫繼承了傳統(tǒng)繪畫的變形手法，巧妙地塑造了各種各樣的人物、動(dòng)物和植物形象。

12.同意，因?yàn)殚L(zhǎng)城在今天已經(jīng)失去了它本身的守衛(wèi)意義，而都江堰卻仍然在為天府之國(guó)輸送清泉。從現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)說(shuō)同意。

清晨綠色的陽(yáng)光透過(guò)溫柔的葉子灑向大地，年輪中曾經(jīng)青澀的時(shí)光向未來(lái)講述著美麗的傳說(shuō)。2008，一個(gè)再普通不過(guò)的數(shù)字，但是，一提到它，會(huì)讓多少中國(guó)人熱血沸騰！一個(gè)數(shù)字怎么會(huì)有如此大的魔力？答案是簡(jiǎn)單而神圣的，在這一年里，北京將舉辦第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，那時(shí)，世界的目光將齊聚北京，而北京，也將以主人的身份，展現(xiàn)她最美麗的風(fēng)采！

2008，北京的奧運(yùn)將是一屆綠色的奧運(yùn)、科技的奧運(yùn)、人文的奧運(yùn)。

然而，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們要做的事情還很多。作為一名中國(guó)的小學(xué)生，我們有責(zé)任，也更有義務(wù)積極地為奧運(yùn)做準(zhǔn)備，中國(guó)是禮儀之邦，我們一定從自身做起，作推行禮儀的典范。

禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多了。

那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園呢？首先我們小學(xué)生要著裝得體，即體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，又要符合學(xué)生身份。 每天的升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中會(huì)更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌。其次，課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，不要有小動(dòng)作，舉手回答問(wèn)題。再次，校園禮儀體現(xiàn)的是一個(gè)學(xué)校的文明程度。不隨地吐痰、不亂扔紙屑，上下樓梯一律右行，見(jiàn)到老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好，服從老師管理；講文明、講衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，不穿越綠化帶；得到幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝；互相理解、寬以待人，同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，多說(shuō)對(duì)不起；培養(yǎng)協(xié)作精神，使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、同學(xué)間的友誼更深厚。

在這全中國(guó)都在迎奧運(yùn)的時(shí)刻，我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)愧于未來(lái)，無(wú)愧這培育我們的美麗校園。為迎接2008北京奧運(yùn)做一個(gè)文明禮儀的好學(xué)生！

餓。我前面的后面的都回答了哦。（*^__^*） 嘻嘻……要是只要前面看前面就好了。忽忽。