1. 文學(xué)常識(shí)記憶口訣
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)歌謠記憶一百句
1.先秦文學(xué)
先秦文學(xué)有兩源，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫。
《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)雅頌，反映現(xiàn)實(shí)三百篇①；
手法牢記賦比興，關(guān)雎、碩鼠與伐檀。
浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者為屈原。
先秦散文有兩派，“諸子”、史書(shū)要記全。
儒墨道法屬諸子，各有著作傳世間；
儒家《論語(yǔ)》及《孟子》，墨家《墨子》見(jiàn)一斑；
道家《老子》及《莊子》，法家韓非著名篇。
歷史散文有兩體，分為“國(guó)別”和“編年”；
前者《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》，后者《春秋》與《左傳》。
2.兩漢魏晉南北朝文學(xué)
兩漢魏晉南北朝，詩(shī)歌成就比較高：
“樂(lè)府雙壁”人稱贊②，建安文學(xué)推“三曹”；③
田園鼻祖是陶潛，“采菊”遺風(fēng)見(jiàn)節(jié)操。
《史記》首開(kāi)紀(jì)傳體，號(hào)稱“無(wú)韻之離騷”；
班固承續(xù)司馬意④，《漢書(shū)》斷代創(chuàng)新招；
賈誼雄文《過(guò)秦論》，氣勢(shì)酣暢沖云霄；
“出師”二表名后世，《桃花源記》樂(lè)逍遙。
辭賦盛行多空洞，張衡《二京》似驚濤。
文學(xué)批評(píng)也興起，《文心雕龍》真高超。
駢文追求形式美，小說(shuō)初起尚粗糙。
3.唐代文學(xué)
唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡：
王楊盧駱創(chuàng)格律，律詩(shī)、絕句要記全。
浪漫詩(shī)人推李白，一路高歌《蜀道難》。
現(xiàn)實(shí)主義有杜甫，“三吏”“三別”不一般。
樂(lè)天倡導(dǎo)新樂(lè)府，“琵琶”“長(zhǎng)恨”留名篇。
田園詩(shī)派有王孟，高、岑詩(shī)歌唱塞邊。
中唐李賀多奇麗，賈島“推敲”傳世間。
晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰敗如塵煙。
韓柳古文創(chuàng)新體，《阿房宮賦》唱千年。
唐代傳奇已成熟，代表作推《柳毅傳》。
4.宋代文學(xué)
宋代文學(xué)詞泱泱，分成婉約與豪放。
柳永秦觀李清照，風(fēng)花雪月多感傷。
蘇軾首開(kāi)豪放派，“大江東去”氣昂昂；
愛(ài)國(guó)詩(shī)人辛棄疾，“金戈鐵馬”勢(shì)高揚(yáng)。
三蘇、王曾、歐陽(yáng)修，繼承韓、柳寫(xiě)文章；
范公作品雖不多，《岳陽(yáng)樓記》放光芒。
南宋詩(shī)人陸放翁，《示兒》猶念復(fù)家邦；
人生自古誰(shuí)無(wú)死？后世感懷文天祥。
編年通史第一部，《資治通鑒》司馬光。
《夢(mèng)溪筆談》小百科，作者沈括美名揚(yáng)。
5.元明清文學(xué)
元代散曲分兩種，小令、套數(shù)各不同。
雜劇代表四大家，成就首推關(guān)漢卿：
竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明；
其余三家鄭馬白⑥，還有《西廂》留美名。
明清戲劇精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。
長(zhǎng)篇都是章回體，“四大名著”是高峰。
《儒林外史》不能忘，《聊齋志異》多流行。
尚有短篇擬話本，編訂“三言”馮夢(mèng)龍。
方苞開(kāi)創(chuàng)姚鼐繼，散文流派叫桐城。
清末大家龔自珍，《己亥雜詩(shī)》勸天公。
2. 背文藝常識(shí)怎么背快,
一、穿針引線法背誦文常如果你只是單純的見(jiàn)一個(gè)背一個(gè)，見(jiàn)一條背一條。
那么你是很難背會(huì)的，哪怕艱難的背會(huì)了也會(huì)很快忘記。我們這里需要的就是把零散的文常串聯(lián)起來(lái)。
讓它們更加系統(tǒng)。這根線可以是時(shí)間、空間、還有風(fēng)格等等。
例如：韻文類：詩(shī)經(jīng)——楚辭——樂(lè)府民歌——唐詩(shī)——宋詞——元曲散文類：尚書(shū)——先秦散文——六朝陶淵明散文——唐宋八大家——明初詩(shī)文三大家（宋濂、劉基、高啟）——明中葉唐宋派（歸有光）——明末公安派（三袁）——清代桐城派（姚鼐、方苞、劉大櫆）二、聯(lián)想法聯(lián)想法簡(jiǎn)答的說(shuō)就是通過(guò)一個(gè)事物聯(lián)想到另一事物。比如比如記憶屈原時(shí)，由屈原想到他的作品《離騷》，又因《離騷》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭想到西方浪漫主義三大家：雪萊、雨果、拜倫。
這樣舉一而反三觸一而發(fā)十，能較系統(tǒng)地記住許多知識(shí)。經(jīng)常這樣記憶，也有利于聯(lián)想能力的提高。
三、口訣背誦我們平時(shí)背誦詩(shī)文時(shí)有這樣的體會(huì)：文章背起來(lái)較慢，詩(shī)詞因其節(jié)奏分明、音律和諧，讀起來(lái)瑯瑯上口，就容易背誦得多。我們可以把要識(shí)記的文學(xué)常識(shí)編成“口訣”，這些口訣要講究押韻，也應(yīng)該是濃縮的文學(xué)常識(shí)，記上兩句，就應(yīng)該記憶了許多知識(shí)。
另外，在口訣中把容易弄混的作家作品編成“固定搭配”。看下面的例子：文學(xué)常識(shí)，并不難記，中有妙訣，幫你記清。
先說(shuō)國(guó)內(nèi)，作家作品。先秦諸子，孔孟荀卿。
《論語(yǔ)》《孟子》，四書(shū)列名。老莊無(wú)為，《道德》《逍遙》。
屈子楚辭，《九》《九》《離》《天》。漢代文賦，首推賈誼。
劉向司馬，《戰(zhàn)》《楚》《史記》。班固《漢書(shū)》，斷代開(kāi)啟。
魏晉建安，三曹領(lǐng)先。父有樂(lè)府，《神龜》《蒿》《觀》。
曹丕《燕歌》，《典論》批評(píng)；子建七步，五言奠基。這就是背誦文藝常識(shí)比較實(shí)用的三個(gè)技巧了，但是有技巧還不夠，還必須投入大量時(shí)間，堅(jiān)持不懈的背下去，這樣我們才能記得越來(lái)越多。
3. 中國(guó)古代文化常識(shí)順口溜
最低0.27元開(kāi)通文庫(kù)會(huì)員，查看完整內(nèi)容> 原發(fā)布者：好名字啊這 中國(guó)古代文化常識(shí)?第一講中國(guó)古代天文?《三國(guó)演義》第一百三十四回：?諸葛亮病重，夜觀天象，慨然長(zhǎng)嘆：?吾命在旦夕矣！?姜維問(wèn)其故，諸葛亮道：?吾見(jiàn)三臺(tái)星中，客星倍明，主星幽隱，相輔列曜，其光昏暗。
天象如此，吾命可知。??姜維說(shuō)：?天象雖則如此，丞相何不用祈禳之法挽回之？?諸葛亮道：?吾素諳祈禳之法，但未知天意若何。
汝可引甲士四十九人，各執(zhí)皂旗，穿皂衣，環(huán)繞帳外，我自于帳中祈禳北斗。若七日內(nèi)主燈不滅，吾壽可增一紀(jì)；如燈滅，吾必死矣。
閑雜人等，休教放入。凡一應(yīng)需用之物，只令二小童搬運(yùn)。
?姜維遂前去安排。?時(shí)值八月中秋，銀河燦燦，玉露零零，旌旗不動(dòng)，刁斗無(wú)聲。
諸葛亮在帳中設(shè)香花祭物，地上分布七盞大燈，外布四十九盞小燈，內(nèi)安本命燈一盞，然后拜祝道：?亮生于亂世，甘老林泉。承昭烈皇帝三顧之恩，托孤之重，不敢不竭犬馬之勞，誓討國(guó)賊。
不意將星欲墜，陽(yáng)壽將終，謹(jǐn)書(shū)尺素，上告穹蒼：伏望天慈，俯垂鑒聽(tīng)，曲延臣算，使得上報(bào)君恩，下救民命，克復(fù)舊物，永延漢祀。非敢妄祈，實(shí)由情切。
?之后幾日，諸葛亮日則計(jì)議軍機(jī)，夜則步罡踏斗。及至第六夜，諸葛亮見(jiàn)主燈明亮，心中甚喜，心想再有幾個(gè)時(shí)辰，禳星延壽即可大功告成。
?忽然間，聽(tīng)得帳外吶喊聲起，諸葛亮剛想派人去問(wèn)個(gè)究竟，只見(jiàn)魏延飛步闖入帳內(nèi)報(bào)告：?魏兵來(lái)了！???由于魏延腳步甚急，竟將主燈撲滅。諸葛亮棄劍嘆道。
4. 背文藝常識(shí)怎么背快,
一、穿針引線法
背誦文常如果你只是單純的見(jiàn)一個(gè)背一個(gè)，見(jiàn)一條背一條。那么你是很難背會(huì)的，哪怕艱難的背會(huì)了也會(huì)很快忘記。我們這里需要的就是把零散的文常串聯(lián)起來(lái)。讓它們更加系統(tǒng)。這根線可以是時(shí)間、空間、還有風(fēng)格等等。
例如：
韻文類：詩(shī)經(jīng)——楚辭——樂(lè)府民歌——唐詩(shī)——宋詞——元曲
散文類：尚書(shū)——先秦散文——六朝陶淵明散文——唐宋八大家——明初詩(shī)文三大家（宋濂、劉基、高啟）——明中葉唐宋派（歸有光）——明末公安派（三袁）——清代桐城派（姚鼐、方苞、劉大櫆）
二、聯(lián)想法
聯(lián)想法簡(jiǎn)答的說(shuō)就是通過(guò)一個(gè)事物聯(lián)想到另一事物。比如比如記憶屈原時(shí)，由屈原想到他的作品《離騷》，又因《離騷》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭想到西方浪漫主義三大家：雪萊、雨果、拜倫。這樣舉一而反三觸一而發(fā)十，能較系統(tǒng)地記住許多知識(shí)。經(jīng)常這樣記憶，也有利于聯(lián)想能力的提高。
三、口訣背誦
我們平時(shí)背誦詩(shī)文時(shí)有這樣的體會(huì)：文章背起來(lái)較慢，詩(shī)詞因其節(jié)奏分明、音律和諧，讀起來(lái)瑯瑯上口，就容易背誦得多。我們可以把要識(shí)記的文學(xué)常識(shí)編成“口訣”，這些口訣要講究押韻，也應(yīng)該是濃縮的文學(xué)常識(shí)，記上兩句，就應(yīng)該記憶了許多知識(shí)。另外，在口訣中把容易弄混的作家作品編成“固定搭配”?？聪旅娴睦樱?/p>
文學(xué)常識(shí)，并不難記，中有妙訣，幫你記清。先說(shuō)國(guó)內(nèi)，作家作品。
先秦諸子，孔孟荀卿。《論語(yǔ)》《孟子》，四書(shū)列名。老莊無(wú)為，《道德》《逍遙》。屈子楚辭，《九》《九》《離》《天》。
漢代文賦，首推賈誼。劉向司馬，《戰(zhàn)》《楚》《史記》。班固《漢書(shū)》，斷代開(kāi)啟。
魏晉建安，三曹領(lǐng)先。父有樂(lè)府，《神龜》《蒿》《觀》。曹丕《燕歌》，《典論》批評(píng)；子建七步，五言奠基。
這就是背誦文藝常識(shí)比較實(shí)用的三個(gè)技巧了，但是有技巧還不夠，還必須投入大量時(shí)間，堅(jiān)持不懈的背下去，這樣我們才能記得越來(lái)越多。
5. 文學(xué)常識(shí)的記憶方法
一、穿針引線法
零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等等。例如記憶中國(guó)古代文學(xué)史，可以以內(nèi)容為線索，用這條線串起各個(gè)朝代文學(xué)現(xiàn)象這些針，請(qǐng)看下圖。
韻文類：詩(shī)經(jīng)——楚辭——樂(lè)府民歌——唐詩(shī)——宋詞——元曲
散文類：尚書(shū)——先秦散文——六朝陶淵明散文——唐宋八大家——明初詩(shī)文三大家（宋濂、劉基、高啟）——明中葉唐宋派（歸有光）——明末公安派（三袁）——清代桐城派（姚鼐、方苞、劉大櫆）
什么時(shí)候想記憶文學(xué)常識(shí)了，就先拉一條長(zhǎng)線，一根針-根針地穿過(guò)去，哪根針（朝代作家作品）穿不過(guò)去了，就停下來(lái)，細(xì)細(xì)地查究竟什么原因，該補(bǔ)的補(bǔ)上了，就可以繼續(xù)穿，這樣既快又能隨時(shí)檢查自己的記憶情況。
二、聯(lián)想法
聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。比如記憶屈原時(shí)，由屈原想到他的作品《離騷》，又因《離騷》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭想到西方浪漫主義三大家：雪萊、雨果、拜倫。這樣舉一而反三觸一而發(fā)十，能較系統(tǒng)地記住許多知識(shí)。經(jīng)常這樣記憶，也有利于聯(lián)想能力的提高。
三、積少成多法
文學(xué)常識(shí)內(nèi)容多，涉及面廣，短時(shí)間內(nèi)是沒(méi)有辦法全部記下來(lái)的。心理學(xué)認(rèn)為，記憶由四個(gè)環(huán)節(jié)組成：識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)。任何一個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題都會(huì)影響到記憶的質(zhì)量，我們記不住是因?yàn)楸３植粔颍绾尾拍芎芎玫乇３帜?？心理學(xué)上有一條著名的遺忘曲線，它告訴我們，識(shí)記后最初一段時(shí)間遺忘較快，以后遺忘逐漸減慢，穩(wěn)定在一個(gè)水平上，所以要保持識(shí)記的內(nèi)容就應(yīng)該在識(shí)記后及時(shí)復(fù)習(xí)。積少成多法實(shí)際上是一種小循環(huán)復(fù)習(xí)法。因?yàn)橐粩嗟貜?fù)習(xí)，所以記憶新的內(nèi)容的量不會(huì)多，我們可以將所有的需要記憶的文學(xué)常識(shí)化整為零，分配在各個(gè)時(shí)間段里，比如用一兩個(gè)月記憶中國(guó)文學(xué)史（可以按朝代順序每天記一兩個(gè)作家或幾部作品），用一個(gè)月記憶外國(guó)文學(xué)史，再用一個(gè)月進(jìn)行第二輪的復(fù)習(xí)，而在每一天的復(fù)習(xí)之中，先回憶前一天的內(nèi)容，再記憶新的內(nèi)容，這樣大循環(huán)套小循環(huán)，一直到高考前，不怕記不住需要記憶的文學(xué)常識(shí)。
四、口訣法
我們平時(shí)背誦詩(shī)文時(shí)有這樣的體會(huì)：文章背起來(lái)較慢，詩(shī)詞因其節(jié)奏分明、音律和諧，讀起來(lái)瑯瑯上口，就容易背誦得多。我們可以把要識(shí)記的文學(xué)常識(shí)編成“口訣”，這些口訣要講究押韻，也應(yīng)該是濃縮的文學(xué)常識(shí)，記上兩句，就應(yīng)該記憶了許多知識(shí)。另外，在口訣中把容易弄混的作家作品編成“固定搭配”?？聪旅娴睦樱?
文學(xué)常識(shí)，并不難記，中有妙訣，幫你記清。先說(shuō)國(guó)內(nèi)，作家作品。
先秦諸子，孔孟荀卿?！墩撜Z(yǔ)》《孟子》，四書(shū)列名。老莊無(wú)為，《道德》《逍遙》。屈子楚辭，《九》《九》《離》《天》。
漢代文賦，首推賈誼。劉向司馬，《戰(zhàn)》《楚》《史記》。班固《漢書(shū)》，斷代開(kāi)啟。
魏晉建安，三曹領(lǐng)先。父有樂(lè)府，《神龜》《蒿》《觀》。曹丕《燕歌》，《典論》批評(píng)；子建七步，五言奠基。
……
《魯迅全集》，著作頗豐。小說(shuō)有三，《彷徨》《吶喊》，舊事新說(shuō)，《故事新編》。
中學(xué)課本，除了《祝?！?，皆入《吶喊》。散文一部，《朝花夕拾》，另加《野草》，略帶詩(shī)體。雜文十六，《熱風(fēng)》與《墳》，《華蓋》二集，《而已》《三閑》，再多《二心》，《南腔北調(diào)》、《偽自由書(shū)》，《準(zhǔn)風(fēng)月談》，三《且》二《集》，文學(xué)花邊。
……
這些口訣讀起來(lái)瑯瑯上口，記憶起來(lái)就容易得多了。
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一、常見(jiàn)借代詞語(yǔ)： 1、桑梓：家鄉(xiāng) 2、桃李：學(xué)生 3、社稷、軒轅：國(guó)家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同學(xué) 6、烽煙：戰(zhàn)爭(zhēng) 7、巾幗：婦女 8、絲竹：音樂(lè) 9、須眉：男子 10、嬋娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史冊(cè) 13、伉儷：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、傴僂，黃發(fā)：老人 16、桑麻：農(nóng)事 17、提攜，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、華蓋：運(yùn)氣 21、函、簡(jiǎn)、箋、鴻雁、札：書(shū)信 22、廟堂：朝廷 二、作者作品： 1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。
3、一門(mén)父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。 4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”； 婉約派詞人：李清照（女詞人） 5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隱、杜牧。 6、屈原：我國(guó)最早的偉大詩(shī)人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。 8、蘇軾稱贊王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?/p>
9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱為“詩(shī)史”，杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。 10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》（又稱《太史公書(shū)》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書(shū)，共130篇。
11、“四史”：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》。 12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集，作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡?！傲凝S”是他的書(shū)屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。
14、書(shū)法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟頫（fǔ） 15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表： 儒家：孔子 孟子 法家：韓非子 道家：莊子、列子 墨家：墨子 16、南宋四大家：陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤 17、邊塞詩(shī)人：高適、岑參、王昌齡 18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹 19、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”。 20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國(guó)吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。 三、中國(guó)文學(xué)之最： 最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》； 最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是屈原； 最早的田園詩(shī)人是東晉的陶淵明； 最早的也是最杰出的邊塞詩(shī)人是盛唐的高適和岑參； 古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾； 古代最杰出的女詞人是南宋的李清照； 古代最著名的愛(ài)國(guó)詞人是南宋的辛棄疾； 古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白； 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫； 古代寫(xiě)詩(shī)最多的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是南宋的陸游； 古代最著名的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)是明代吳承恩的《西游記》； 古代最著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是明初羅貫中的《三國(guó)演義》； 古代最早寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》； 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》； 古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代吳敬梓的《儒林外史》； 古代最杰出的文言短篇小說(shuō)集是清代蒲松齡的《聊齋志異》； 古代最早的語(yǔ)錄體散文是《論語(yǔ)》； 古代最早的記事詳備的編年體史書(shū)是《左傳》； 古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》； 古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》； 現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅； 現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)是茅盾的《子夜》； 現(xiàn)代最有影響的短篇小說(shuō)集是魯迅的《吶喊》。
7. 中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)
一.填空 1.史記共（一百三十）卷，（五十二萬(wàn)六千五百一十五）字2.清明上河圖描繪北宋都城汴京（清明）時(shí)節(jié)汴河兩岸的風(fēng)光，生動(dòng)地記錄了中國(guó)（公元十二）世紀(jì)城市生活的面貌 3.京杭大運(yùn)河貫穿（河北、山東、江蘇、浙江）四省，自開(kāi)鑿到現(xiàn)在已有（2500）年的歷史 二.簡(jiǎn)答 4.什么是中國(guó)傳統(tǒng)文化？ 中國(guó)傳統(tǒng)文化概念： 廣義的中國(guó)傳統(tǒng)文化，是指在中國(guó)幾千年歷史長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中所形成的，被普遍認(rèn)可的，并世代流傳下來(lái)的物質(zhì)與精神的成果總和。
但是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“文化”，實(shí)際上主要是指精神文明方面的成果，如基本價(jià)值觀，文學(xué)、藝術(shù)形式，以及各種風(fēng)俗習(xí)慣等等。5.二十四節(jié)氣是怎么來(lái)的？在21世紀(jì)的今天它還有存在的價(jià)值嗎？ （1）來(lái)歷早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我國(guó)人民中就有了日南至、日北至的概念。
隨后人們根據(jù)月初、月中的日月運(yùn)行位置和天氣及動(dòng)植物生長(zhǎng)等自然現(xiàn)利用之間的關(guān)系，把一年平分為二十四等份。并且給每等份取了個(gè)專有名稱，這就是二十四節(jié)氣。
到戰(zhàn)國(guó)后期成書(shū)的《呂氏春秋》“十二月紀(jì)”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個(gè)節(jié)氣名稱。這八個(gè)節(jié)氣，是二十四個(gè)節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。
這八個(gè)節(jié)氣標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換，清楚地劃分出一年的四季。后來(lái)到了《淮南子》一書(shū)的時(shí)候，就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱。
（2）有，原因是它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，它能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。由于2000年來(lái)，我國(guó)的主要政治活動(dòng)中心多集中在黃河流域，二十四節(jié)氣也就是以這一帶的氣候、物候?yàn)橐罁?jù)建立起來(lái)的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步而褪色，做為其中的一部分，二十四節(jié)氣自然有其存在價(jià)值。6.舉世聞名的敦煌壁畫(huà)的標(biāo)志是什么？它有哪些特點(diǎn)？（1）敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。
（2）A 敦煌飛天的風(fēng)格特征是不長(zhǎng)翅膀，不生羽毛，借助云彩而不依靠云彩，而是憑借飄曳的衣裙，飛舞的彩帶凌空翱翔。千姿百態(tài)，千變?nèi)f化。
這是在本民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收、融合了外來(lái)飛天藝術(shù)的成就，發(fā)展創(chuàng)作出來(lái)的敦煌飛天形象。B 其它特點(diǎn)如時(shí)代特點(diǎn)請(qǐng)自行參考：/view/41598.htm還有很多不全面，但懶得去找了，敬請(qǐng)高手修正和補(bǔ)全。
