1.古文化常識(shí)有哪些
文言文中的文化常識(shí) 文章來(lái)源：網(wǎng)友提供 點(diǎn)擊數(shù)：441 更新時(shí)間：2008-7-6 16:14:29 一、科舉制度 鄉(xiāng)試-----------會(huì)試---------------殿試 舉人-----------貢士---------------進(jìn)士 解元-----------會(huì)元---------------狀元（榜眼、探花） 二、地理 1、中國(guó)：九州、華夏、四海、神州 2、五岳：東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山 3、陰陽(yáng)：古時(shí)山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰 4、南京：建康、金陵 5、揚(yáng)州：廣陵 6、蘇州：姑蘇 7、成都：錦官城 三、官職任免 拜：授給官職；除：免除舊職任新職；授：授給官職；擢：提撥；遷：調(diào)職，一般指升官；左遷：降職調(diào)動(dòng)；罷：免職停職；免：免除官職；黜：廢黜，貶退；謫：降職并調(diào)動(dòng) 四、時(shí)間 旦：早晨（夙） 中午：（日中、亭午、晌午） 傍晚：暝 朔：農(nóng)歷初一 望：農(nóng)歷十五 既望：農(nóng)歷十六 晦：農(nóng)歷每月最后一天 五、并稱 1、王孟：山水田園詩(shī)人王維孟浩然 2、李杜：李白杜甫 小李杜：李商隱杜牧 3、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇轍、蘇軾、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修 4、韓柳：韓愈、柳宗元 5、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照林、駱賓王 6、蘇辛：蘇軾、辛棄疾 7、孔孟：孔子、孟子 8、世界三大短篇小說(shuō)家：莫泊桑、契訶夫、歐.亨利 9、四大文化名人：屈原、哥白尼、但丁、莎士比亞 10、三曹 ：曹操、曹植、曹丕 11、三蘇：蘇軾、蘇轍、蘇洵 12、蘇黃：蘇軾、黃庭堅(jiān) 13、元曲四大家：關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn) 14、四大文學(xué)名著：《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸》《西游記》 15、四書(shū)：《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語(yǔ)》 16、歲寒三友：松竹梅 17、花中四君子：梅蘭竹菊 18、文房四寶：筆墨紙硯 19、風(fēng)騷：《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》 20、樂(lè)府雙璧：《孔雀東南飛》《木蘭詩(shī)》 21、三吏三別： 六、代稱 1、學(xué)生：桃李 2、婦女：巾幗 3、弟兄：手足 4、詩(shī)人：騷人 5、菊花：黃花 6、杜鵑：子規(guī) 7、家鄉(xiāng)：桑梓 8、國(guó)家：社稷 9、史冊(cè)：汗青 10、平民：布衣 11、戰(zhàn)爭(zhēng)：烽煙 12、音樂(lè)：絲竹 13、文學(xué)才華：風(fēng)騷 14、自己的作品：拙作 七、人物別稱 李白：詩(shī)仙 青蓮居士 白居易：香山居士 蘇軾：東坡居士 蒲松林：柳泉居士 世稱聊齋先生 杜甫：詩(shī)圣 詩(shī)史 陶淵明：靖節(jié)先生 歐陽(yáng)修：醉翁 六一居士 李清照：易安居士 陸游：放翁 辛棄疾：稼軒 孟子：亞圣 名、字、號(hào) 古人幼年時(shí)取名，成年時(shí)取字。
名字均由父親或尊長(zhǎng)取定。字和名有意義上的聯(lián)系。
字是為了便于他人稱謂。對(duì)平輩或長(zhǎng)輩稱字表禮貌和尊敬。
號(hào)，又叫別號(hào)、表號(hào)，由自己取號(hào)，顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。 八、年齡 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠 九、計(jì)時(shí) 年號(hào)記年 天干地支紀(jì)年 十、集本命名方式 籍貫：《柳河?xùn)|集》 書(shū)室：《聊齋志異》 表字：《李太白全集》 別號(hào)：《稼軒長(zhǎng)短句》 謚號(hào)：《歐陽(yáng)文忠公文集》 官職：《杜工部集》 年號(hào)：《白氏長(zhǎng)慶集》 十一、名著人物與事件 盤古開(kāi)天辟地、女?huà)z煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)銜石填海、伏羲發(fā)明八卦、夸父追日 十二、專著 《詩(shī)經(jīng)》：第一部詩(shī)歌總集 《水經(jīng)》：第一部記述河道水系的專書(shū) 《史記》：第一部紀(jì)傳體通史 《論語(yǔ)》 《孟子》 《左傳》：第一部編年體史書(shū) 《水滸》：第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō) 《紅樓夢(mèng)》：我國(guó)古代小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品 《儒林外史》：第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō) 《三國(guó)演義》：我國(guó)文學(xué)史上第一部章回體小說(shuō)。
2.高考文學(xué)常識(shí)
文化常識(shí)號(hào)也叫別號(hào)或別字。
號(hào)與字不同，字是成年是舉行冠笄禮（20歲）時(shí)，由來(lái)賓中的尊長(zhǎng)代取的，用以表德，它與名有一定的聯(lián)系。號(hào)往往即興而起，不一定和名之間有聯(lián)系。
但號(hào)往往用一些漂亮或高雅的字眼，因此號(hào)又俗稱雅號(hào)。 如李白，自號(hào)青蓮居士；王安石，晚號(hào)半山。
我國(guó)古代文人別號(hào)五柳先生--晉 陶淵明青蓮居士--唐 李白香山居士--唐 白居易東坡居士--宋 蘇軾六一居士--宋 歐陽(yáng)修幽棲居士--宋 朱淑貞九華山人--唐 杜荀鶴半山老人--宋 王安石山谷道人--宋 黃庭堅(jiān)淮海居士--宋 秦觀白石道人--宋 姜夔石湖居士--宋 范成大后山居士--宋 陳師道易安居士--宋 李清照清真居士--宋 周邦彥青藤居士--明 徐渭（雜劇家）衡山居士--明 文征明六如居士--明 唐寅溫陵居士--明 李贄柳泉居士--清 蒲松齡 古書(shū)第一部001第一部字典《說(shuō)文解字》 002 第一部詞典《爾雅》。006 第一部詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》。
007 第一部文選《昭明文選》。008 第一部神話集《山海經(jīng)》。
009 第一部筆記小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》。010 第一部論語(yǔ)體著作《論語(yǔ)》。
011 第一部紀(jì)傳體通史書(shū)《史記》。012 第一部編年體史書(shū)《春秋》。
013 第一部斷代史史書(shū)《漢書(shū)》。014 第一部歷史評(píng)論專著《史通》。
015 第一部兵書(shū)《孫子》。018 第一部文藝?yán)碚摃?shū)《文心雕龍》。
019 第一部詩(shī)歌評(píng)論專著《詩(shī)品》。020 第一部農(nóng)業(yè)百科全書(shū)《齊民要術(shù)》。
021 第一部農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)論著《天工開(kāi)物》。025第一部綜合農(nóng)學(xué)專著《農(nóng)政全書(shū)》。
026 第一部茶葉制作書(shū)《茶經(jīng)》。031第一部地理書(shū)《禹貢》。
032 第一部地理學(xué)專著《水經(jīng)注》。034 第一部教育史專著《學(xué)記》。
035 第一部繪畫(huà)理論著作《古畫(huà)品錄》。036 第一部戲曲理論著作《閑情偶記》。
037 第一部戲曲史《宋元戲曲韻史》。038 第一部大百科全書(shū)《永樂(lè)大典》。
039 第一部圖書(shū)總目錄《七略》。古書(shū)合稱001 三易：《連山》、《歸藏》、《周易》。
002 三禮：《周禮》、《儀禮》、《禮記》003 四書(shū)：大學(xué)、中庸 論語(yǔ) 孟子004 四夢(mèng)： 南柯記 還魂記 紫釵記 邯鄲記005 五經(jīng)：詩(shī) 書(shū) 禮 易 春秋006 十三經(jīng)：易 書(shū) 詩(shī) 周禮 儀禮 禮記 左傳 公羊傳古梁傳 論語(yǔ) 孝經(jīng) 爾雅 孟子?！灸挲g稱謂】襁褓：未滿周歲的嬰兒孩提：指2——3歲的兒童垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）豆蔻：指女子十三歲及笄：指女子十五歲加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）而立之年：指三十歲 不惑之年：指四十歲知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）花甲之年：指六十歲古稀之年：指七十歲耄耋之年：指八、九十歲期頤之年：一百歲另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束發(fā)，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長(zhǎng)壽老人為黃發(fā)等等。
【明清科舉考試（起于隋代，盛于明清，清光緒31年廢止）】（1）等級(jí)：院試（又叫“童試”，縣級(jí)考試 ，童生參加，考上為“生員”，即“秀才”。）鄉(xiāng)試（又叫“秋闈”，省級(jí)考試，生員參加，考上為“舉人”。）
會(huì)試（又叫“春闈”，國(guó)家級(jí)考試，舉人參加，考上為“貢士”。）殿試（國(guó)家級(jí)考試，皇帝主考，貢士參加，考上為“進(jìn)士”。
其中，第一名叫“狀元”第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）（2）內(nèi)容：四書(shū)五經(jīng)等，規(guī)定文章格式為“八股文”晉朝時(shí)將《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱前四史。中 國(guó) 文 學(xué)一先秦 孔 子（名丘，字仲尼。）
《論語(yǔ)》 孔子是我國(guó)歷史和著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子及其弟子的言行的書(shū)，是我國(guó)歷史和第一部語(yǔ)錄體著作。
左丘明（春秋時(shí)魯國(guó)史官） 《曹劌論戰(zhàn)》 《肴之戰(zhàn)》 《左傳》又稱《春秋左氏傳》、《左氏春秋》。編年體史書(shū)，歷史散文。
孟 軻（名畸，字子輿。儒學(xué)大師。）
《魚(yú)我所欲也》 《莊暴見(jiàn)孟子》 《孟子》是一部記錄孟子思想及言行的書(shū)。孟子的思想主要是仁政、民貴、君輕。
莊 周（道學(xué)大師） 《庖丁解?！?莊子有在政治和主張無(wú)為，在精神和主張自由。 屈 原（名平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人） 《涉江》 《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情長(zhǎng)詩(shī)。
《涉江》是“九章”一。 荀 子（名況） 《勸學(xué)》 《荀子》是諸子散文。
列 子（名寇，又名御寇。） 《愚公移山》 韓 非（法家學(xué)派的代表。）
《五囊》 《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》 《戰(zhàn)國(guó)策》（作者無(wú)法考證?，F(xiàn)傳本經(jīng)西漢劉向整理的。）
《鄒忌諷齊王納諫》《荊軻刺秦王》 《戰(zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體散文，記戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說(shuō)之士的策略和言論。二兩漢 賈 誼（世稱賈生，西漢文學(xué)家。）
《過(guò)秦論》 《論積貯疏》 劉 安 《淮南子》又名《淮南鴻列》 司馬遷（字子長(zhǎng)。） 《鴻門宴》 《信陵君竊符救趙》 《史記》原名《太史公書(shū)》，是我國(guó)歷史和第一部記傳體通史。
有12本紀(jì)（帝王傳記）、30世家（諸侯傳記）、70列傳（著名人物傳記）、10表、8書(shū)，共130篇。被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。
《孔雀東南飛》 見(jiàn)于南朝陳徐陵的《玉臺(tái)新詠》題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》。是古代最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)。
三魏晉南北朝曹 操（字孟德，魏武帝。） 《觀滄?！?曹操，著名政治家、軍事家、文學(xué)家。
“三曹”：指曹操、曹丕、曹植（才高八斗）。建安七子：孔融，陳琳，王粲，徐干，。
3.狀元,榜眼,探花代表第一第二第三,但是有什么解釋或者典故嗎
“三元”即解元、會(huì)元、狀元的合稱。
三者分別指明清時(shí)代開(kāi)科取試的2113鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名。明代也以殿試的前三名為三元，即狀元、榜眼、探花。
明清時(shí)代，科舉考試5261分為四級(jí)，即院試（縣、府試）、鄉(xiāng)試（省試）、會(huì)試（京試）和殿試（廷試）。4102 院試在縣、府舉行，童生可以參加院試，考取的稱為“生員”、“相公”或稱“秀才”。
鄉(xiāng)試一般每三年在各省省城舉行一次。生員（秀才）才有資格參加，考中的稱“舉人1653”，舉人的第一內(nèi)名稱“解元”。
會(huì)試在京城禮部舉行，舉人才有資格參加，考中了的稱為“貢士”。第一名貢士稱為“會(huì)元容”。
殿試是最高級(jí)的考試，由皇帝親自主持，貢士才有資格參加，考中了的稱為進(jìn)士，第一名稱為“狀元”，第二名稱為“榜眼”，第三名稱為“探花”，合稱“三甲鼎”。 科舉制度從隋朝開(kāi)皇九年（公元589年）直到清朝光緒三十一年（。
公元1905年），在中國(guó)存在了一千三百多年。
4.中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)集錦
【十二生肖】 〖中國(guó)〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬 〖埃及〗牝牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹 〖法國(guó)〗摩羯、寶瓶、雙魚(yú)、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蝎、人馬 〖印度〗招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的龍、安底羅神的蛇、安彌羅神的馬、珊底羅神的羊、因達(dá)羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥(niǎo)、摩虎羅神的狗、和真達(dá)羅神的豬， 【年齡稱謂】 襁褓：未滿周歲的嬰兒 孩提：指2——3歲的兒童 垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”） 豆蔻：指女子十三歲 及笄：指女子十五歲 加冠：指男子二十歲（又“弱冠”） 而立之年：指三十歲 不惑之年：指四十歲 知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”） 花甲之年：指六十歲 古稀之年：指七十歲 耄耋之年：指八、九十歲 期頤之年：一百歲 【明清科舉考試（起于隋代，盛于明清，清光緒31年廢止）】 （1）等級(jí)：院試（又叫“童試”，縣級(jí)考試 ，童生參加，考上為“生員”，即“秀才”。）
鄉(xiāng)試（又叫“秋闈”，省級(jí)考試，生員參加，考上為“舉人”。） 會(huì)試（又叫“春闈”，國(guó)家級(jí)考試，舉人參加，考上為“貢士”。）
殿試（國(guó)家級(jí)考試，皇帝主考，貢士參加，考上為“進(jìn)士”。其中，第一名叫“狀元” 第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”） （2）內(nèi)容：四書(shū)五經(jīng)等，規(guī)定文章格式為“八股文” 【古代主要節(jié)日】 元日：正月初一，一年開(kāi)始。
人日：正月初七，主小孩。 上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)” 社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。
寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥） 清明：四月初，掃墓、祭祀。 端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原） 七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女） 中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)” 中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng) 重陽(yáng)：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi) 冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點(diǎn)。
臘日：臘月初八，喝“臘八粥” 除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新 【四書(shū)】《論語(yǔ)》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》 【五經(jīng)】《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》 【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股 【六子全書(shū)】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說(shuō)》 【漢字六書(shū)】象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借 【書(shū)法九勢(shì)】落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢(shì)、掠筆、澀勢(shì)、橫鱗豎勒 【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎 【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂 【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生 【揚(yáng)州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘 【北宋四大家】黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石 【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 【十三經(jīng)】《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》 【二十四史】《史記》〖漢·司馬遷〗、《漢書(shū)》〖漢·班固〗、《后漢書(shū)》〖范曄、司馬彪〗、《裴注三國(guó)志》〖晉·陳壽〗、《晉書(shū)》〖唐·房玄齡等〗、《宋書(shū)》〖南朝梁·沈約〗、《南齊書(shū)》〖南朝梁·蕭子顯〗、《梁書(shū)》〖唐·姚思廉〗、《陳書(shū)》〖唐·姚思廉〗、《魏書(shū)》〖北齊·魏收〗、《北齊書(shū)》〖唐·李百藥〗、《周書(shū)》〖唐·令狐德棻等〗、《隋書(shū)》〖唐·魏征等〗、《南史》〖唐·李延壽〗、《北史》〖唐·李延壽〗、《舊唐書(shū)》〖后晉·沈昫等〗、《新唐書(shū)》〖宋·歐陽(yáng)修、宋祁〗、《舊五代史》〖宋·薛居正等〗、《新五代史》〖宋·歐陽(yáng)修〗、《宋史》〖元·脫脫等〗、《遼史》〖元·脫脫等〗、《金史》〖元·脫脫等〗、《元史》〖明·宋濂等〗、《明史》〖清·張廷玉等〗、【四大名著】羅貫中《三國(guó)演義》、施耐庵《水滸傳》、吳承恩《西游記》、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》。
5.高考語(yǔ)文中的文化常識(shí)應(yīng)該怎么準(zhǔn)備
高考語(yǔ)文試卷中經(jīng)常會(huì)用到的文化常識(shí)匯總： 1.“四書(shū)”：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》 2.“五經(jīng)”：《史記》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易記》、《春秋》 3.“四史”：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》 4.“四庫(kù)”：經(jīng)、史、子、集 5.《詩(shī)經(jīng)》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興 6.六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) 7.“三代”：夏朝、商朝、周朝 8.“三皇”：傳說(shuō)之一是“伏羲、女?huà)z、神農(nóng)” 9.“五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜 10.“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。
11.“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。 12.“九州”：傳說(shuō)中的我國(guó)上古行政區(qū)劃，后成為中國(guó)的別稱。
13.赤縣：古人把中國(guó)稱作“赤縣神州”。 14.海內(nèi)：古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。
15.四海：指天下、全國(guó)。 16.“六合”、“八荒”：都泛指天下。
17.江河：古代文章中專指“長(zhǎng)江、黃河”。 18.三國(guó)：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。
19.三秦：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。 20.山水陰陽(yáng)：古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陽(yáng)。
21.古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下） 22.五行：指金、木、水、火、土 23.五谷：上古對(duì)糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、菽、稻） 24.五味：指酸、咸、甜、苦、辣 25.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞 26.文房四寶：筆、墨、紙、硯 27.文人四友：琴、棋、書(shū)、畫(huà) 28.花中四君子：梅、蘭、竹、菊 29.歲寒三友：松、竹、梅 30.六書(shū)：象形、會(huì)意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借 31.連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中 32.解元、會(huì)元、狀元。
33.五聲：五個(gè)音級(jí)。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。
34.四大民間故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、 35.《孟姜女》 36.三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。 37.及第：指科舉考試中選，應(yīng)試未中叫落第、下第。
38.童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。
院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試，應(yīng)試者不分大小都叫童生。 39.科舉試：正式的科舉考試分三級(jí)：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。
40.鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
41.會(huì)試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會(huì)元。
42.殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進(jìn)士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。
合稱三甲鼎。 43.光緒三十年（1905年）因各地推行學(xué)校教育，科舉制度被廢止。
44.《爾雅》：我國(guó)最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。 45.“風(fēng)雅”，指《詩(shī)經(jīng)》里的國(guó)風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學(xué)才華。
46.《詩(shī)經(jīng)》：是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌：總集共305篇，按音樂(lè)性質(zhì)分 47.“鳳、雅、頌”三大類 48.頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。
49.稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。
50.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。 51.伯（孟）仲、叔季：兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行次序。
52.五更：我國(guó)古代把夜晚分在為五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，也稱 53.“五鼓”或稱五夜。一更19—21點(diǎn)，二更21—23點(diǎn)，三更23—1點(diǎn)，五更3點(diǎn)—5點(diǎn)。
54.四時(shí)：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此類推。
55.星宿（xiu）：古代把星座稱為星宿。 56.玉常金馬：指翰林院。
57.《說(shuō)文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書(shū)。 58.“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道 59.家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派，也指社會(huì)上各行各噗的人?！叭叹帕鳌倍嗪H義。
60.無(wú)事不登三寶殿：俗話。即沒(méi)有重要的事不敢來(lái)麻煩的意思。
61.“三寶”，拂教名詞，指拂、法、僧。 62.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。
古代習(xí)慣把社稷作為國(guó)家的象征。 63.謚號(hào)：是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評(píng)定一個(gè)稱號(hào)，以示褒貶善惡。
如范仲淹謚號(hào)為文正公。 64.“岳陽(yáng)樓”四絕：滕子京修岳陽(yáng)樓，范仲淹作記，蘇舜欽書(shū)寫(xiě)，邵（sù）篆額（用篆字書(shū)寫(xiě)的匾額）一時(shí)傳為四絕。
65：古代別稱 桑梓：家鄉(xiāng) 巾幗：婦女 須眉：男子 鴻雁：書(shū)信 社稷：國(guó)家 汗青：史冊(cè) 祖國(guó) “三尺”：法律。
6.狀元指什么
科舉考試以名列第一者為“元”，鄉(xiāng)試第一稱解元，會(huì)試第一稱會(huì)元。
殿試第一稱狀元。狀元唐制，舉人赴京應(yīng)禮部試者皆須投百科狀元狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。
從隋朝開(kāi)始實(shí)行科舉制以來(lái)，從中經(jīng)歷唐、宋、元、明、清各代，直到清光緒31年（1905）廢除，歷經(jīng)近1300年。在“學(xué)而優(yōu)則仕”的年代，封建社會(huì)的文人都把考狀元作為躋身仕途的唯一途徑。
“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”；“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋…”這些千古名言不知激勵(lì)多少學(xué)子臥薪嘗膽、懸梁刺股、死鉆八股、勇跳龍門。中狀元者號(hào)為“大魁天下”，為科名中最高榮譽(yù)。
因其為殿試第一甲第一名，亦別稱殿元。又因居三鼎甲之首，亦別稱鼎元。
但古時(shí)的狀元也不是全部是殿試第一名。唐鄭谷及第后，作《宿平康里》詩(shī)“好是五更殘酒醒，耳邊聞喚狀元聲?！?/p>
但是鄭谷當(dāng)年是第八名，而不是第一。五代時(shí)南漢《十國(guó)春秋》云“劉龑（yǎn）定例，作狀元者，必先受宮刑。
故羅履先《南漢宮詞》曰：“莫怪宮人夸對(duì)食，尚衣多半狀元郎?！睜钤? 解析中國(guó)科舉史上，曾經(jīng)涌現(xiàn)了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的舉人和十多萬(wàn)名進(jìn)士，清光緒二十年（1894年）殿試大、小金榜而作為這個(gè)龐大知識(shí)分子群體之巔峰的“狀元”郎，則是屈指可數(shù)。
據(jù)考證，自唐高祖武德五年（622年）的第一位科舉狀元孫伏伽開(kāi)始，到清光緒三十年（1904年）最后一位狀元?jiǎng)⒋毫刂?，在這1283年間，可考的榜數(shù)為745榜，共產(chǎn)生了592名狀元（一說(shuō)504人），加上其他短命政權(quán)選考的狀元以及各代的武狀元，中國(guó)歷史上總計(jì)可考的文武狀元為777人。中國(guó)古代社會(huì)，從庶民百姓到達(dá)官顯貴，無(wú)一不堅(jiān)定地認(rèn)為：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋?！?/p>
讀書(shū)的直接功利目的就是入仕。自孔老夫子起，“學(xué)而優(yōu)則仕”成了亙古不變的知識(shí)分子的奮斗之路。
因而，苦讀寒窗數(shù)十年，為的就是金榜題名，為的就是以文入仕，為的就是躋身宦臣，光宗耀祖。狀元及第，不但是天下讀書(shū)人的畢生追求，而且在百姓心目中也具有“天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看”的巨大殊榮。
一旦殿試第一，馬上就由吏部考試任其官位，或翰林院修撰，或著作郎、秘書(shū)郎，或掌修國(guó)史，或做天子侍講，從此也就步入了兇險(xiǎn)難卜的仕途，開(kāi)始了宦海沉浮榮辱的漫漫人生。他們中的相當(dāng)一部分人，老其一生，終于登上了顯赫的高位。
如唐代，姓名可考的狀元147人，事跡可考者29人，其中就 有5位宰相、8位尚書(shū)一級(jí)的官員（含次官）。而清代，114名狀元中，官位累至一品尚書(shū)層次的達(dá)20人之多。
可以說(shuō)，在官場(chǎng)努力升職，成為狀元這一群體實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的至上追求。狀元博物館（黃山市休寧縣）一介書(shū)生，考取狀元實(shí)在不易。
全國(guó)無(wú)數(shù)讀書(shū)人，經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)試、省試，最后到殿試奪魁，競(jìng)爭(zhēng)之激烈可想而知。宋代大文豪蘇洵就曾發(fā)過(guò)“莫道登科易，老夫如登天”的感慨。
特別到了清代，考到白發(fā)滿頭仍然是個(gè)“童生” 的不乏其人。四五十歲中進(jìn)士，人們并不覺(jué)得他年齡有多大，“太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭”，就是這一歷史文化現(xiàn)象的生動(dòng)寫(xiě)照。
如宋代共產(chǎn)生了118個(gè) 狀元，據(jù)《中國(guó)狀元全傳》載，其中生卒年可考者51人，其中20歲—30歲中狀元者37人，占72.5%，最小的18歲，50歲以上中狀元者2人。清代共 有狀元114人，生卒年可考者54人，其中20歲—30歲中狀元者19人，占35%，最小的21歲。
50歲以上中狀元者5人，最大的62歲。狀元之路絕不 易于巴蜀之道。
唐代，進(jìn)士科考試主要是三場(chǎng)，其后各代基本沿用下來(lái)。一場(chǎng)是貼經(jīng)，用現(xiàn)代的話說(shuō)就是填空。
主考官?gòu)闹T子經(jīng)書(shū)中選取一行，然后把其中的三個(gè)字貼蓋住，讓考生讀出被貼的字是哪幾個(gè)，其用意不過(guò)是考考生的背功，測(cè) 試一下考生對(duì)經(jīng)書(shū)的熟練程度。第二場(chǎng)考詩(shī)賦，每個(gè)考生作詩(shī)一首、賦一首，這一場(chǎng)極為重要。
如唐開(kāi)元二年（714年）賦試的試題叫《旗賦》，且規(guī)定必須以 “風(fēng)日云野，軍國(guó)清肅”八字為韻。當(dāng)朝狀元李昂寫(xiě)了一篇27句327個(gè)字的賦，全文洋洋灑灑，文辭雄勁，用韻準(zhǔn)確，在錄取的27名進(jìn)士中，名列第一。
第三 場(chǎng)考試策，就時(shí)務(wù)出個(gè)題目，讓考生回答自己的見(jiàn)解，目的是想看看考生對(duì)治國(guó)方略的獨(dú)到見(jiàn)解，以為國(guó)家選擇治國(guó)平天下的英才。這三場(chǎng)考試都實(shí)行淘汰制，每場(chǎng) 皆定去留。
只要一場(chǎng)考不好，狀元夢(mèng)隨之破滅。宋仁宗后，又對(duì)科考進(jìn)行了修改，按策、賦、貼經(jīng)、墨義的次序，讓參試者并試四場(chǎng)，綜合平衡后再定奪。
考生考完 后，由“讀卷大臣”排出前十名，呈送皇上，最終由皇上根據(jù)個(gè)人評(píng)判圈定誰(shuí)為“第一甲第一名”。所以說(shuō)，能中狀元者大多都是當(dāng)朝才子。
他們天資聰慧，勤奮好 學(xué)，或有良好的文化氛圍，或有獨(dú)特的天賦異質(zhì)，往往具有眾人稱頌的絕代才華。如明代狀元楊慎，“幼警敏，十一歲能詩(shī)，十二歲擬作《古戰(zhàn)場(chǎng)文》、《過(guò)秦論》”，十三歲詩(shī)名滿京華，被詩(shī)壇領(lǐng)袖李東陽(yáng)收為高足，十九歲中舉人，二十四歲中狀元，成為明代四川唯一的狀元郎。
狀元及第匾在這七百多位狀元郎中，也不乏平庸之輩。為數(shù)不少的人 高中狀元后，一事無(wú)成。
他們性格怪僻，飲酒成癖，窮困潦倒，暮年凄慘。唐代昭宗光化二年。
7.中國(guó)歷史上得過(guò)狀元的有那些
中國(guó)科舉史上，曾經(jīng)涌現(xiàn)了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的舉人和十多萬(wàn)名進(jìn) 士，而作為這個(gè)龐大知識(shí)分子群體之巔峰的“狀元”郎，則是屈指可數(shù)。
據(jù)考證，自唐高祖武德五年（622年）的第一位科舉狀元孫伏伽開(kāi)始，到清光緒三十年 （1904年）最后一位狀元?jiǎng)⒋毫刂梗谶@1283年間，可考的榜數(shù)為745榜，共產(chǎn)生了592名狀元（一說(shuō)504人），加上其他短命政權(quán)選考的狀元以及各代的武狀元，中國(guó)歷史上總計(jì)可考的文武狀元為777人。中國(guó)古代社會(huì)，從庶民百姓到達(dá)官顯貴，無(wú)一不堅(jiān)定地認(rèn)為：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋?！?/p>
讀書(shū)的直接功利目的就是入仕。自孔老夫子起，“學(xué)而優(yōu)則仕”成了亙古不變的知識(shí)分子的奮斗之路。
因而，苦讀寒窗數(shù)十年，為的就是金榜題名，為的就是以文入仕，為的就是躋身宦臣，光宗耀祖。狀元及第，不但是天下讀書(shū)人的畢生追求，而且在百姓心目中也具有“天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看”的巨大殊榮。
一旦殿試第一，馬上就由吏部考試任其官位，或翰林院修撰，或著作郎、秘書(shū)郎，或掌修國(guó)史，或做天子侍講，從此也就步入了兇險(xiǎn)難卜的仕途，開(kāi)始了宦海沉浮榮辱的漫漫人生。他們中的相當(dāng)一部分人，老其一生，終于登上了顯赫的高位。
如唐代，姓名可考的狀元147人，事跡可考者29人，其中就有5位宰相、8位尚書(shū)一級(jí)的官員（含次官）。而清代，114名狀元中，官位累至一品尚書(shū)層次的達(dá)20人之多。
可以說(shuō)，在官場(chǎng)努力升職，成為狀元這一群體實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的至上追求。一介書(shū)生，考取狀元實(shí)在不易。
全國(guó)無(wú)數(shù)讀書(shū)人，經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)試、省試，最后到殿試奪魁，競(jìng)爭(zhēng)之激烈可想而知。宋代大文豪蘇洵就曾發(fā)過(guò)“莫道登科易，老夫如登天”的感慨。
特別到了清代，考到白發(fā)滿頭仍然是個(gè)“童生” 的不乏其人。四五十歲中進(jìn)士，人們并不覺(jué)得他年齡有多大，“太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭”，就是這一歷史文化現(xiàn)象的生動(dòng)寫(xiě)照。
如宋代共產(chǎn)生了118個(gè)狀元，據(jù)《中國(guó)狀元全傳》載，其中生卒年可考者51人，其中20歲—30歲中狀元者37人，占72.5%，最小的18歲，50歲以上中狀元者2人。清代共有狀元114人，生卒年可考者54人，其中20歲—30歲中狀元者19人，占35%，最小的21歲。
50歲以上中狀元者5人，最大的62歲。狀元之路絕不易于巴蜀之道。
唐代，進(jìn)士科考試主要是三場(chǎng)，其后各代基本沿用下來(lái)。一場(chǎng)是貼經(jīng)，用現(xiàn)代的話說(shuō)就是填空。
主考官?gòu)闹T子經(jīng)書(shū)中選取一行，然后把其中的三個(gè)字貼蓋住，讓考生讀出被貼的字是哪幾個(gè)，其用意不過(guò)是考考生的背功，測(cè)試一下考生對(duì)經(jīng)書(shū)的熟練程度。第二場(chǎng)考詩(shī)賦，每個(gè)考生作詩(shī)一首、賦一首，這一場(chǎng)極為重要。
如唐開(kāi)元二年（714年）賦試的試題叫《旗賦》，且規(guī)定必須以“風(fēng)日云野，軍國(guó)清肅”八字為韻。當(dāng)朝狀元李昂寫(xiě)了一篇27句327個(gè)字的賦，全文洋洋灑灑，文辭雄勁，用韻準(zhǔn)確，在錄取的27名進(jìn)士中，名列第一。
第三場(chǎng)考試策，就時(shí)務(wù)出個(gè)題目，讓考生回答自己的見(jiàn)解，目的是想看看考生對(duì)治國(guó)方略的獨(dú)到見(jiàn)解，以為國(guó)家選擇治國(guó)平天下的英才。這三場(chǎng)考試都實(shí)行淘汰制，每場(chǎng)皆定去留。
只要一場(chǎng)考不好，狀元夢(mèng)隨之破滅。宋仁宗后，又對(duì)科考進(jìn)行了修改，按策、賦、貼經(jīng)、墨義的次序，讓參試者并試四場(chǎng)，綜合平衡后再定奪。
考生考完后，由“讀卷大臣”排出前十名，呈送皇上，最終由皇上根據(jù)個(gè)人評(píng)判圈定誰(shuí)為“第一甲第一名”。所以說(shuō)，能中狀元者大多都是當(dāng)朝才子。
他們天資聰慧，勤奮好學(xué)，或有良好的文化氛圍，或有獨(dú)特的天賦異質(zhì)，往往具有眾人稱頌的絕代才華。如明代狀元楊慎，“幼警敏，十一歲能詩(shī)，十二歲擬作《古戰(zhàn)場(chǎng)文》、《過(guò)秦論》”，十三歲詩(shī)名滿京華，被詩(shī)壇領(lǐng)袖李東陽(yáng)收為高足，十九歲中舉人，二十四歲中狀元，成為明代四川唯一的狀元郎。
在這七百多位狀元郎中，也不乏平庸之輩。為數(shù)不少的人高中狀元后，一事無(wú)成。
他們性格怪僻，飲酒成癖，窮困潦倒，暮年凄慘。唐代昭宗光化二年（899年）狀元盧文煥，窮苦之極，連頓酒也喝不起，可謂夠可憐的了。
還有許多狀元，為官一任，了無(wú)政績(jī)，終生平平。更有甚者，投降叛軍，誣陷諂媚，被史書(shū)稱為“奸邪小人”。
如投降金兵、助紂為虐的北宋狀元莫儔。此等狀元，無(wú)以入史，難留清名，可稱狀元中的不肖敗類。
在狀元科考中，有時(shí)也并非全憑真才實(shí)學(xué)，有的人就是靠走關(guān)系或是偶然原因高中狀元的。唐代就有“許愿狀元”牛錫庶、“自薦狀元”尹樞、“相撲狀元”王嗣宗等，從其綽號(hào)即可見(jiàn)其為人。
狀元裴思謙則更為惡劣，唐文宗開(kāi)成二年（837年），禮部侍郎高鍇知貢舉，主持科舉考試。他標(biāo)榜公正，宣言杜絕請(qǐng)托。
裴思謙憑與赫赫有名的大宦官左神策軍中尉仇士良的關(guān)系，要求高鍇讓他當(dāng)狀元。當(dāng)時(shí)，文宗皇帝是個(gè)傀儡，仇士良權(quán)傾朝野，裴思謙懷揣仇士良的信，公然對(duì)高鍇說(shuō)：“裴秀才非狀元不放?！?/p>
高鍇沉思良久，自知無(wú)力相抗，不然馬上就會(huì)大禍臨頭，只好無(wú)可奈何地把裴思謙錄為狀元。天下動(dòng)亂，皇權(quán)旁落之時(shí)，貌似公正的科考常常難脫權(quán)宦重臣的掣肘，成為宮廷政治的玩偶，這不能不說(shuō)是科考狀元的悲哀。
歷代狀元中，大多出身名門望族。他們從。
