1.稱呼中包含的文化常識(shí)
(1)庖丁、弈秋,以職業(yè)為名(這一類先秦常見(jiàn))(2)魯莊公、隋煬帝,以謚號(hào)為名 (3)漢高祖、唐太宗,以廟號(hào)為名(4)貞觀、乾隆,以年號(hào)為名(以上三類只限于帝王,第二類亦可加之于嬪妃、皇族等) (5)劉豫州、杜拾遺,以官職位名 (6)留侯、王荊公,以封號(hào)為名(7)王臨川、柳河?xùn)|,以家鄉(xiāng)為名(8)先君、先父,對(duì)人稱自己去世的父母,先,就是故去的意思(9)令尊、令郎,尊稱對(duì)方的父親、兒子,令是美好的意思(10)家嚴(yán)、家慈,對(duì)人稱自己的父母,嚴(yán)是嚴(yán)厲,指父親,慈是慈祥,指母親還有:以望郡(此郡內(nèi)此姓最多,則為此姓之望郡)為名,如韓昌黎(昌黎在唐為韓姓之望郡)以號(hào)為名,如蘇東坡以地理為名,如王船山(王夫之居船山,人因稱之船山)以排行為名,如段十六(段成式,好像是他,記不清了)。
等等等等,一時(shí)想不起那么多來(lái)。
2.文學(xué)常識(shí)大全
文學(xué)常識(shí)大全 一、常見(jiàn)借代詞語(yǔ): 1、桑梓:家鄉(xiāng) 2、桃李:學(xué)生 3、社稷、軒轅:國(guó)家 4、南冠:囚犯 5、同窗:同學(xué) 6、烽煙:戰(zhàn)爭(zhēng) 7、巾幗:婦女 8、絲竹:音樂(lè) 9、須眉:男子 10、嬋娟、嫦娥:月亮 11、手足:兄弟 12、汗青:史冊(cè) 13、伉儷:夫妻 14、白丁、布衣:百姓 15、傴僂,黃發(fā):老人 16、桑麻:農(nóng)事 17、提攜,垂髫:小孩 18、三尺:法律 19、膝下:父母 20、華蓋:運(yùn)氣 21、函、簡(jiǎn)、箋、鴻雁、札:書(shū)信 22、廟堂:朝廷 二、作者作品: 1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。
3、一門(mén)父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。 4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”; 婉約派詞人:李清照(女詞人) 5、李杜:李白、杜甫。
小李杜:李商隱、杜牧。 6、屈原:我國(guó)最早的偉大詩(shī)人,他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。
7、孔子名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被稱為“孔圣人”,孟子被稱為“亞圣”,兩人并稱為“孔孟”。 8、蘇軾稱贊王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!?/p>
9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),被稱為“詩(shī)史”,杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”,有著名的“三吏”:《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。 10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(e69da5e6ba907a686964616f31333330323332又稱《太史公書(shū)》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,有:12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書(shū),共130篇。
11、“四史”:《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》。 12、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集,作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡?!傲凝S”是他的書(shū)屋名,“志”是記敘,“異”是奇怪的事情。
14、書(shū)法四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟頫(fǔ) 15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表: 儒家:孔子 孟子 法家:韓非子 道家:莊子、列子 墨家:墨子 16、南宋四大家:陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤 17、邊塞詩(shī)人:高適、岑參、王昌齡 18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖趙匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 漢武:漢武帝劉徹 19、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗米折腰”。 20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼:葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國(guó)吝嗇鬼的典型:嚴(yán)監(jiān)生。 三、中國(guó)文學(xué)之最: 最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》; 最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是屈原; 最早的田園詩(shī)人是東晉的陶淵明; 最早的也是最杰出的邊塞詩(shī)人是盛唐的高適和岑參; 古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾; 古代最杰出的女詞人是南宋的李清照; 古代最著名的愛(ài)國(guó)詞人是南宋的辛棄疾; 古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白; 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫; 古代寫(xiě)詩(shī)最多的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是南宋的陸游; 古代最著名的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)是明代吳承恩的《西游記》; 古代最著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是明初羅貫中的《三國(guó)演義》; 古代最早寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》; 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》; 古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代吳敬梓的《儒林外史》; 古代最杰出的文言短篇小說(shuō)集是清代蒲松齡的《聊齋志異》; 古代最早的語(yǔ)錄體散文是《論語(yǔ)》; 古代最早的記事詳備的編年體史書(shū)是《左傳》; 古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》; 古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》; 現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅; 現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)是茅盾的《子夜》; 現(xiàn)代最有影響的短篇小說(shuō)集是魯迅的《吶喊》。
1. 第一位女詩(shī)人是:蔡琰(文姬) 2. 第一部紀(jì)傳體通史:史記 3. 第一部詞典是:爾雅 4. 第一部大百科全書(shū)是:永樂(lè)大典 5. 第一部詩(shī)歌總集是:詩(shī)經(jīng) 6. 第一部文選:昭明文選 7. 第一部字典:說(shuō)文解字 8. 第一部神話集:山海經(jīng) 9. 第一部文言志人小說(shuō)集:世說(shuō)新語(yǔ) 10. 第一部文言志怪小說(shuō)集:搜神記 11. 第一部語(yǔ)錄體著作:論語(yǔ) 12. 第一部編年體史書(shū)是:春秋 13. 第一部斷代史:漢書(shū) 14. 第一部兵書(shū):孫子兵法 15. 文章西漢兩司馬:司馬遷。司馬相如 16. 樂(lè)府雙璧:木蘭詞 孔雀東南飛,加上《秦婦吟》為樂(lè)府三絕 17. 史學(xué)雙璧:史記 資治通鑒 18. 二拍:初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 (凌蒙初) 19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隱 杜牧 20. 中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座:魯迅 郭沫若 21. 三不朽:立德 立功 立言 22. 三代:夏 商 周 23. 《春秋》三傳:左傳 公羊傳 谷梁傳 24. 三王:夏禹 商湯 周公 25. 三山:蓬萊 方丈 瀛洲 26. 三教:儒 釋 道 27. 三公:周時(shí),司馬 司徒 司空 西漢,丞相 太尉 御史大夫 清明,太師 太傅 太保 28. 三曹:曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古樓:湖南岳陽(yáng)樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣 31. 歲寒三友:松 竹 梅 32. 三輔:左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹 33. 科考三元:鄉(xiāng)。
3.中國(guó)古代的所有稱謂
中國(guó)古代稱謂:1、宗族稱謂祖上:最早的祖先稱為始祖。
后世的皇帝一般以他們可知的祖宗作為始祖,如宋朝以僖祖作為始祖。后世的人在修家譜、作家傳時(shí),也往往喜歡攀附古代的名人為自己的始祖。
如曹操、曹植、曹睿祖孫三代就分別把曹振鐸、姬姓、虞舜稱作曹氏家族的始祖。太祖:始封之君也就是王朝的建立者為太祖。
如三國(guó)魏以曹操為太祖,唐以李淵為太祖,宋以趙匡胤為太祖,明以朱元璋為太祖,清以努爾哈赤為太祖。太祖是一朝的開(kāi)國(guó)之君,所以他的太廟百世不遷。
祖宗:是對(duì)始祖及先世中有功德者的尊稱。從我國(guó)漢代開(kāi)始,凡是創(chuàng)業(yè)的國(guó)君死后,他們的廟號(hào)一律為祖,如漢稱劉邦為高祖,唐稱李淵為高祖等等。
凡是有功德的帝王死后,他們的廟號(hào)一律稱為宗,如漢稱文帝劉恒為太宗,唐稱李世民為太宗等。嫡子:古代把正妻所生的兒子稱作嫡子。
同時(shí)也指正妻所生的長(zhǎng)子。嫡子有繼承父親地位的權(quán)力,在社會(huì)地位上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于庶子。
庶子:古代把妾所生的兒子稱作庶子,庶子的地位比嫡子低,不能承奉祖廟的祭禮和承襲父祖的地位。2、親屬稱謂梓童:皇帝對(duì)皇后的稱呼。
夫人:古代諸侯的妻子稱夫人,明清時(shí)一二品官的妻子封夫人,近代用來(lái)尊稱一般人的妻子,現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)合。荊妻:舊時(shí)對(duì)人謙稱自己的妻子,又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊、賤荊,有表示貧寒之意。
糟糠:形容貧窮時(shí)共患難的妻子。內(nèi)人:過(guò)去對(duì)他人稱自己的妻子。
書(shū)面語(yǔ)也稱內(nèi)人、內(nèi)助。尊稱別人妻稱賢內(nèi)助。
曾孫:孫之子。玄孫:曾孫之子。
來(lái)孫:玄孫之子。(下五世指從本位起,下主立孫)世父 (伯父) : 父之兄。
叔父:父之弟。世母 (伯母) :世父之妻。
叔母(嬸) :叔父之妻。中表(姨表):姨之子女。
從舅:母之從元弟。從母兄弟、從母姊妹(姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹):母之兄弟姊妹子女。
外舅(岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁):妻之父。外姑(岳母、丈母、泰水):妻之母。
3、皇族稱謂皇帝:中國(guó)在公元前22重年,秦王羸政統(tǒng)一六國(guó)后,自認(rèn)為“德兼三皇,功高五帝”,稱“始皇帝”,從此歷代封建君主都稱皇帝。萬(wàn)歲:皇帝的代名詞,一種說(shuō)法認(rèn)為在朝賀時(shí)對(duì)君主經(jīng)常使用,久而久之,便成了皇帝的尊稱;另一種說(shuō)法認(rèn)為是從西漢元封元年(公元前110年)漢武帝登華山后,由他開(kāi)始用“萬(wàn)歲”自稱,而相沿下來(lái)的。
皇后:皇帝的正妻稱皇后。秦漢以后歷代沿稱。
太上皇:帝王尊其父為太上皇;歷代皇帝傳位于太子,并自稱太上皇;天子之父參與國(guó)政,稱太上皇帝?;侍螅夯实鄣哪赣H稱皇太后,秦漢以后歷代沿稱。
皇太子:皇帝所指定的繼承人,一般為皇帝的嫡長(zhǎng)子,但常有例外,由皇帝選定冊(cè)立。清代自雍正以后不立皇太子。
一般稱預(yù)定繼承君位的長(zhǎng)子為“太子”。貴嬪:妃嬪的稱號(hào)。
漢元帝時(shí)始置,原為妃嬪中之第一級(jí)。自魏晉至明均設(shè)置,但地位已經(jīng)下降。
昭儀:妃嬪的稱號(hào)。三國(guó)魏文帝時(shí)始置,僅次于皇后,晉及南北朝多沿置。
貴妃:妃嬪的稱號(hào)。南朝宋武帝時(shí)始置,位次于皇后,自隋至清多沿置。
世子:帝王示諸侯的正妻所生的長(zhǎng)子,也稱太子,清代則封親王的嫡長(zhǎng)子為世子。太孫:皇帝的長(zhǎng)孫稱太孫。
歷代王朝往往于太子歿后冊(cè)立太孫為預(yù)定之皇位繼承人。公主:帝王之女的稱號(hào)。
始于戰(zhàn)國(guó),漢制規(guī)定,皇帝之女稱公主,帝之妹稱長(zhǎng)公主,帝姑稱大長(zhǎng)公主,后歷代大致沿用。翁主:漢代制度,諸王之女稱翁主,即后世的郡主。
附馬:皇帝的女婿稱駙馬,非實(shí)官。清代稱“額駙”。
4、官場(chǎng)稱謂宰相:我國(guó)封建社會(huì)主管政事最高行政長(zhǎng)官的通稱。意為君主的最高幕僚、百官的首長(zhǎng)。
丞相:官名。長(zhǎng)期以來(lái)丞相常用作宰相的通稱,但宰相不一定是丞相。
太尉:官名。秦時(shí)的太尉為全國(guó)最高的軍事長(zhǎng)官。
漢初與丞相、御史大夫合稱三公,東漢又與司徒、司空并為三公。后代沿置,但一般為加官而無(wú)實(shí)權(quán),至明代廢。
侍郎:官名。漢武帝時(shí)始置的郎官,是常侍皇帝左右的近臣。
郎中:官名。始設(shè)于秦,在宮闈中掌皇帝宿衛(wèi)。
自隋代,為各司的主官,為尚書(shū)、侍郎以下的高級(jí)部員。卿:古代高級(jí)官員或爵位的稱謂。
將軍:官名。春秋時(shí),諸侯以卿統(tǒng)率軍隊(duì),始有將軍的稱呼。
后用于都督軍事的武官。太師:官名。
古代三公之一(太師、太傅、太保為三公)。后以太師、太傅、太保為加官,僅示榮寵而無(wú)實(shí)職。
太師還是輔導(dǎo)太子的官,稱太子太師。太傅:官名。
古代三公之一,名同太師。西漢時(shí)把輔導(dǎo)太子的官稱為太子太傅。
巡撫:官名。始置于明太祖朱元璋,職能同于中央官員巡撫地方的“欽差大臣”。
總督:是管轄一省或數(shù)省軍政的地方最高長(zhǎng)官。都督:漢末始設(shè)。
三國(guó)時(shí)都督為率兵打仗的將帥,魏晉以后,都督成了駐地的刺史,成了轄區(qū)的軍政總首長(zhǎng)。欽差大臣:明代由皇帝親自派遣臨時(shí)出外,辦理重大事件的官員,稱欽差大臣。
節(jié)度使:官名,武將統(tǒng)兵出戰(zhàn)稱總管,無(wú)事時(shí)鎮(zhèn)守邊地則稱大都督。唐代,節(jié)度使權(quán)力不斷增大,形成所謂“藩鎮(zhèn)割據(jù)”。
少保:指兩種官職,其一,古代稱少師、少傅、少保為“三孤”,后逐漸成為虛銜。其二,古代稱太子少師、太子少傅,太子少保為“東宮三少”,后也逐漸成為。
4.姓名字號(hào)的古代文化常識(shí)
1、古人的名不能和自己的親人取相同的名字,特別是長(zhǎng)輩,如果有相同的字眼就一定要避諱,將這個(gè)字給改掉,不然就是對(duì)長(zhǎng)輩的不尊敬。直系的祖先其實(shí)也算在這個(gè)范疇里面,如果名字里面有相同的字也要避諱改掉。
尊者值得是尊貴的人,一般是指自己的上級(jí)和皇帝,名字當(dāng)中不得帶他們名字中的字,如果有就要避諱,將自己的名字改掉,不然容易被穿小鞋,甚至有殺身之禍。
2、字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子十五歲,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。后稱字為表字。
3、號(hào),是指中國(guó)古代人于名、字之外的自稱。如蘇軾字子瞻,別號(hào)東坡居士。號(hào)多為自己所起,亦有他人所起。與名、字無(wú)聯(lián)系。中國(guó)古代人于名、字之外的自稱。簡(jiǎn)稱號(hào)。在古人稱謂中,別號(hào)亦常作為稱呼之用。
擴(kuò)展資料:
在古代,由于特別重視禮儀,所以名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中,名一般用作謙稱、卑稱,或上對(duì)下、長(zhǎng)對(duì)少的稱呼。平輩之間,只有在很熟悉的情況下才相互稱名,在多數(shù)情況下,提到對(duì)方或別人直呼其名,被認(rèn)為是一種不禮貌的行為。
平輩之間,相互稱字,則認(rèn)為是有禮貌的表現(xiàn)。下對(duì)上,卑對(duì)尊寫(xiě)信或呼喚時(shí),可以稱字,但絕對(duì)不能稱名,尤其是君主或自己父母長(zhǎng)輩的名,更是連提都不能提,否則就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便產(chǎn)生了“避諱”制度。
參考資料來(lái)源:
百度百科-表字
百度百科-號(hào)
5.文化常識(shí)
【古代天文】 【四象】古人把二十八宿分東、北、西、南四方,每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象,叫作四象。
東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍,故而稱為東蒼龍;北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空,故而稱為北玄武;西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空,故而稱為西白虎;南方七宿像一展翅飛翔的朱雀,出現(xiàn)在寒冬早春的夜空,故而稱為南朱雀。 【月亮的別稱】 月亮是古詩(shī)文提到的自然物中最突出的被描寫(xiě)的對(duì)象。
它的別稱可分為:(1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤。 (2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。
(3)因滿月如輪如盤(pán)如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤(pán)、玉盤(pán)、金鏡、玉鏡。 (4)因傳說(shuō)月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
(5)因傳說(shuō)月中有桂樹(shù),故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。 (6)因傳說(shuō)月中有廣寒、清虛兩宮殿,故稱廣寒、清虛。
(7)因傳說(shuō)為月亮駕車(chē)之神名望舒,故稱月亮為望舒。 (8)因傳說(shuō)嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥。
(9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟。 【古代地理 】 【江河】古代許多文章中專指長(zhǎng)江、黃河。
如《鴻門(mén)宴》:“將軍戰(zhàn)河南,臣戰(zhàn)河北?!? 《過(guò)秦論》: “然后踐華為城,因河為池。”
《祭妹文》“先塋在杭,江廣河深”,此處“江”即指長(zhǎng)江,“河”則指運(yùn)河。 【西河】又稱河西,黃河以西的地區(qū)。
如《廉頗藺相如列傳》:“會(huì)于西河外澠池。” 《過(guò)秦論》:“于是秦人拱手而取西河之外。”
【江東】長(zhǎng)江以東。 如李清照詩(shī)云:“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!?/p>
《赤壁之戰(zhàn)》:“兼仗父兄之烈,割據(jù)江東。” 【江左】即江東。
古人以東為左,以西為右。 《群英會(huì)蔣干中計(jì)》:“即傳令悉召江左英杰與子翼相見(jiàn)。”
【江表】長(zhǎng)江以南地區(qū)。 《赤壁之戰(zhàn)》:“江表英豪,咸歸附之?!?/p>
【江南】長(zhǎng)江以南的總稱,所指區(qū)域因時(shí)而異。 白居易詞云:“江南好,風(fēng)景舊曾諳?!?/p>
王安石詩(shī)云:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我 還?!? 【淮左】淮水東面。
《揚(yáng)州慢》“淮左名都,竹西佳處”,揚(yáng)州在淮水東面。 【山東】顧名思義,在山的東面。
但需注意的是,因“山東”之“山”,可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山,而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。
如《漢書(shū)》曾提到“山東出相,山西出將”。 《鴻門(mén)宴》:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨。”
《過(guò)秦論》:“山東豪俊遂并起而亡秦族矣?!? 【關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū),近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。
曹操《蒿里行》:“關(guān)東有義士,興兵討群兇。”指潼關(guān)以東地區(qū)。
【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)。 《赤壁之戰(zhàn)》:“馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患?!?/p>
【關(guān)中】所指范圍不一,古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。 《鴻門(mén)宴》:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄??!?/p>
《過(guò)秦論》:“始皇之心,自以為關(guān)中之固?!? 【紀(jì)年法】我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種:(1)王公即位年次紀(jì)年法。
以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年?!读A列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將。”
(2)年號(hào)紀(jì)年法。漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。
此后每個(gè)皇帝即位都要改元,并以年號(hào)紀(jì)年。如《琵琶行》“元和十年”。
(3)干支紀(jì)年法。如《五人墓碑記》:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望?!?/p>
(4)年號(hào)干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前,干支列后。
《核舟記》“天啟壬戌秋日” 【紀(jì)月法】我國(guó)古代紀(jì)月法主要有三種: 序數(shù)紀(jì)月法。如《采草藥》:“如平地三月花者,深山中則四月花?!?/p>
地支紀(jì)月法。古人常以十二地支配稱十二個(gè)月,每個(gè)地支前要加上特定的“建”字。
如杜甫《草堂即事》詩(shī):“荒村建子月,獨(dú)樹(shù)老夫家”“建子月”按周朝紀(jì)月法指農(nóng)歷十一月。 時(shí)節(jié)紀(jì)月法。
如《古詩(shī)十九首》:“孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗?!薄懊隙贝r(nóng)歷十月。
【紀(jì)日法】我國(guó)古代紀(jì)日法主要有四種: 序數(shù)紀(jì)日法?!俄?xiàng)脊軒志》:“三五之夜,明月半墻?!?/p>
“三五”指農(nóng)歷十五日。 干支紀(jì)日法。
如《肴之戰(zhàn)》:“夏四月辛巳,敗秦軍于肴?!薄八脑滦了取敝皋r(nóng)歷四月十三日 月相紀(jì)日法。
指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特稱來(lái)紀(jì)日。每月第一天叫朔,每月初三叫朏,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后這一天叫既望,每月最后一天叫晦。
干支月相兼用法。干支置前,月相列后。
【紀(jì)時(shí)法】我國(guó)古代紀(jì)時(shí)法主要有兩種: 天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰,它們的名稱是:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)時(shí)、日入、黃昏、人定。
如《孔雀東南飛》:“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息。”“奄奄黃昏后,寂寂人定初?!?/p>
地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來(lái)表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。
人的稱謂 【直稱姓名】大致有三種情況: (1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”,“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。
(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。
(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。
【稱字】古人幼。