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    • 科舉制文化常識(shí)

      2021-10-29 綜合 86閱讀 投稿:天氣晴

      1.科舉的知識(shí)

      你好:

      科舉考試起源于隋,完善于唐,發(fā)展于宋,鼎盛于明(改為八股文),廢除于清(清光緒年間廢除).

      另附上關(guān)于科舉考試的分類(清朝時(shí)期的):

      科舉考試:

      1.童子試:

      ① 縣試(需要5人保舉,其中4百姓,1秀才)(由縣令出題主考)

      ② 府試(需要6人保舉,其中4百姓,2秀才)(由知府出題主考)

      ③ 院試(由中央派來(lái)的學(xué)政出題主考)

      (全部通過(guò)獲得“生員”稱號(hào),俗稱“秀才”)

      2.正試:

      ① 鄉(xiāng)試(鄉(xiāng)試第一獲得“解元”稱號(hào),其余獲得“舉人”稱號(hào))

      ② 會(huì)試(會(huì)試第一獲得“會(huì)元”稱號(hào),其余獲得“貢士”稱號(hào)(俗稱“貢生”))

      ③ 殿試(殿試第一獲得“狀元”稱號(hào),第二獲得“榜眼”稱號(hào),第三獲得“探花”稱號(hào)。此三名合稱“一甲”)(第四到第十合稱“二甲”)

      (只有獲得“秀才”稱號(hào)后才有資格參加正試)

      3.戲子、罪犯、丁憂(父母死亡三年之內(nèi)的人)不得參加考試

      父為主考官的也不得參加考試

      4.同時(shí)拿到“解元”、“會(huì)元”、“狀元”叫“連中三元”,中國(guó)歷史上“連中三元”的人不超過(guò)5個(gè)

      樓上的大蝦說(shuō)得很全了,佩服佩服.

      以上是我的觀點(diǎn),希望對(duì)你有所幫助.

      2.關(guān)于古代文化常識(shí)

      3、謙辭和敬辭

      竊:私下、私自。

      敢:冒犯、冒昧地。

      蒙:承蒙。

      請(qǐng):請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我。

      枉駕:有勞大駕。

      惠賜:指對(duì)方給以了好處。

      科舉職官

      鄉(xiāng)試(錄取者稱為“舉人”,第一名稱為“解元”)

      會(huì)試(錄取者稱為“貢生”,第一名稱為“會(huì)元”)

      殿試(錄取者稱為“進(jìn)士”,第一名稱為“狀元”,第二名為“榜眼”,第三名為“探花”。

      拜:授給官職。

      除:免去舊職任新職。

      出:出任。

      升:提升官職。

      遷:調(diào)動(dòng)官職升官。

      革:革除官職。

      罷:罷免、停職。

      免:免除官職。

      黜:廢黜、貶退。

      謫:降職遠(yuǎn)調(diào)。

      削:革職罷官。

      廢:罷免或廢黜。

      退:⑴撤銷或降低官職;⑵自己辭職。

      斥:屏棄不用。

      去:去職,被調(diào)離。

      左遷:降低官職調(diào)動(dòng)。

      擢:提拔、選拔。

      授:封給官職。

      何謂九卿三公

      卿和公都是官職名稱。據(jù)歷史記載,西周時(shí)期周王朝及諸侯都有卿,分上中下三級(jí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,不少國(guó)家沿用。上卿是當(dāng)時(shí)最高的官職。

      九卿之說(shuō)始于秦漢,指的是太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府九個(gè)官職。

      具體一點(diǎn)來(lái)說(shuō),太常掌管宗廟祭祀與禮儀;光祿勛掌管宮廷的守衛(wèi)和護(hù)從;衛(wèi)尉負(fù)責(zé)宮門警衛(wèi)工作;太仆掌管皇帝的車馬;廷尉是最高司法之官,掌管刑獄、案件的審理等;大鴻臚又叫典客或大行令,負(fù)責(zé)外交及民族事務(wù);宗正負(fù)責(zé)管理皇室、宗族的事務(wù);大司農(nóng)又名治粟內(nèi)史或大農(nóng)令,掌管谷貨、租稅、賦役、財(cái)政等;少府掌山海池澤之稅,以供養(yǎng)皇帝。到北魏時(shí)期,在正卿之下還設(shè)少卿,歷代相沿,直到清末才廢止。

      三公之說(shuō)也起始很早,周時(shí)以司馬、司徒、司空為三公,西漢以丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御使大夫(大司空)為三公。到東漢時(shí),名稱有所改變,指太尉、司徒、司馬。三公又叫“三司”,共同負(fù)責(zé)軍政事務(wù)。

      3.古代文化常識(shí)知多少

      、人的稱謂 二、古代職官 三、天文歷法 四、古代地理 五、科舉制度 六、風(fēng)俗禮儀 七、飲食器用 八、音樂(lè)文娛 九、文史典籍 十、目錄辭書 十一、古代軍制 1、人的稱謂 古代時(shí)人的稱謂 ·常見稱謂 ·特殊稱謂 ·中國(guó)古代姓氏 2、古代職官 古代職官一覽,以及解說(shuō) ·古代官職的一覽, 詳細(xì)解說(shuō) ·官職的任免升降 ·古代授官稱謂 ·古代兼代官職的稱謂 3、天文歷法 天文歷法 ·星宿名稱 ·歷法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理,稱謂 ·古代地理,稱謂 5、科舉制度 古代科舉的詳細(xì)解說(shuō) ·科舉制度一覽 ·中國(guó)古代科舉制度的發(fā)展 6、風(fēng)俗禮儀 我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗 ·風(fēng)俗禮儀,傳統(tǒng)節(jié)日,稱謂等 7、飲食器用 古代飲食器用 ·古代的飲食與器用 8、音樂(lè)文娛 【五聲】也稱“五音”,即我國(guó)古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽五個(gè)音級(jí)。

      五聲與古代的所謂陰陽(yáng)五行、五味、五色、五官,、五谷等樸素的理論形式一樣,是我國(guó)早期整體化的美學(xué)觀,被西方人看作是整個(gè)東方音樂(lè)的基本形態(tài)。

      ·古代音樂(lè)文娛 9、文史典籍 【四書】 【五經(jīng)】 【六經(jīng)】 【十三經(jīng)】 【三字經(jīng)】 【千字文】 【千家詩(shī)】 【唐詩(shī)三百首】 【文。、人的稱謂 二、古代職官 三、天文歷法 四、古代地理 五、科舉制度 六、風(fēng)俗禮儀 七、飲食器用 八、音樂(lè)文娛 九、文史典籍 十、目錄辭書 十一、古代軍制 1、人的稱謂 古代時(shí)人的稱謂 ·常見稱謂 ·特殊稱謂 ·中國(guó)古代姓氏 2、古代職官 古代職官一覽,以及解說(shuō) ·古代官職的一覽, 詳細(xì)解說(shuō) ·官職的任免升降 ·古代授官稱謂 ·古代兼代官職的稱謂 3、天文歷法 天文歷法 ·星宿名稱 ·歷法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理,稱謂 ·古代地理,稱謂 5、科舉制度 古代科舉的詳細(xì)解說(shuō) ·科舉制度一覽 ·中國(guó)古代科舉制度的發(fā)展 6、風(fēng)俗禮儀 我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗 ·風(fēng)俗禮儀,傳統(tǒng)節(jié)日,稱謂等 7、飲食器用 古代飲食器用 ·古代的飲食與器用 8、音樂(lè)文娛 【五聲】也稱“五音”,即我國(guó)古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽五個(gè)音級(jí)。

      五聲與古代的所謂陰陽(yáng)五行、五味、五色、五官,、五谷等樸素的理論形式一樣,是我國(guó)早期整體化的美學(xué)觀,被西方人看作是整個(gè)東方音樂(lè)的基本形態(tài)。

      ·古代音樂(lè)文娛 9、文史典籍 【四書】 【五經(jīng)】 【六經(jīng)】 【十三經(jīng)】 【三字經(jīng)】 【千字文】 【千家詩(shī)】 【唐詩(shī)三百首】 【文選】 【古文觀止】 【古文辭類纂】 【二十四史】 【史記】 【資治通鑒】 【太平廣記】 【詩(shī)文集的命名方式】 【史書編寫方式】 ·文史典籍。

      4.高中必修1~必修5語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)(時(shí)間,坐次,官職,科舉制

      一) 中國(guó)古代作家作品 1.先秦作家作品 孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)代魯國(guó)陬(z ōu)邑人,思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

      思想核心是“仁”?,F(xiàn)存《論語(yǔ)》20 篇,是他的弟子記錄他與弟子們言行的語(yǔ)錄體專集。

      “論”,讀l ún ,擇也,選擇摘錄之意。 墨子,名翟(d í),春秋時(shí)代魯國(guó)人,墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。

      著有《墨子》一書,今存53 篇。 孫子,名武,字長(zhǎng)卿,春秋后期齊國(guó)人,軍事理論家,著有《孫子》,一名《孫子兵法》,13 篇,古代稱為“兵經(jīng)”,是我國(guó)第一部軍事著作。

      孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(山東)人,思想家、政治家、教育家,是繼孔子之后的儒家大師。其中心思想是“仁義”,主張實(shí)行仁政,強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”,重視民心向背。

      在人性問(wèn)題上提出“性善”論。著有《孟子》一書。

      莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙(河南)人,道家學(xué)派代表人物?,F(xiàn)存《莊子》一書,33 篇,又名《南華經(jīng)》。

      代表作是《逍遙游》。 荀子,名況,尊號(hào)“卿”,漢時(shí)避宣帝劉洵諱,改稱“孫卿”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙(河北)人,思想家、教育家,儒家學(xué)派代表人物。

      他針對(duì)孟子“性善論”提出“性惡論”,針對(duì)儒家“天命論”提出“天行有?!钡臉闼匚ㄎ镎摵汀爸铺烀弥钡摹叭硕▌偬臁彼枷?。著有《荀子》32 篇,代表作有《勸學(xué)》、《天論》等。

      韓非,戰(zhàn)國(guó)末韓國(guó)人,荀況弟子,法家學(xué)派代表人物。在政治上提出重賞、重罰、重農(nóng)、重戰(zhàn)者諸項(xiàng)政策,主張君主集權(quán),反對(duì)貴族操縱政治。

      現(xiàn)存《韓非子》55 篇,代表作有《五蠹》、《智子疑鄰》、《扁鵲見蔡桓公》。 呂不韋,戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)大商人,曾為秦國(guó)的相國(guó)。

      他集合門客編寫了《呂氏春秋》。 列子,名御寇,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭(河南)人,被道家尊為前輩,主和貴“虛”,即虛靜、無(wú)為。

      著有《列子》8 篇。 屈原,名平,字原,號(hào)靈均,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人。

      他開創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元,是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人,我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,世界四大文化名人之一(另有波蘭哥白尼、英國(guó)莎士比亞、意大利但丁)。他用楚辭形式寫了我國(guó)第一首長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》(即遭遇憂愁,“離”通“罹”),還有《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》等。

      《涉江》是《九章》中的一篇。農(nóng)歷五月初五是他投汨羅江自沉的紀(jì)念日。

      2.漢代作家作品 賈誼,世稱賈生,或賈長(zhǎng)沙、賈太傅,洛陽(yáng)(河南)人,西漢政治家、文學(xué)家。主要文學(xué)成就是政論文,有“疏”7 篇,《新書》10 卷58 篇;代表作有《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》。

      明朝人輯有《賈長(zhǎng)沙集》,是以他曾做過(guò)長(zhǎng)沙王太傅命名的。 劉安,沛郡(江蘇)人,西漢思想家、文學(xué)家,漢高祖孫,襲父爵封為淮南王。

      集體編著《淮南鴻烈》,也叫《淮南子》。 司馬遷,字子長(zhǎng),夏陽(yáng)(陜西)人,太史令司馬談之子。

      西漢史學(xué)家、文學(xué)家。歷盡艱辛撰成《史記》,原名《太史公書》。

      劉向,本名更生,字子政。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。

      撰有《說(shuō)苑》、《新序》,還整理修訂了《戰(zhàn)國(guó)策》、《楚辭》。 班固,字孟堅(jiān),扶風(fēng)(陜西)人,東漢史學(xué)家、文學(xué)家,歷盡二十余年修成我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》,開創(chuàng)了“包舉一代”的斷代史體例。

      辭賦方面以《兩都賦》最著名。 3.魏晉南北朝作家作品 曹操,字孟德,三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、詩(shī)人,漢獻(xiàn)帝時(shí)官到丞相,后被封為魏王,死后其子曹丕代漢建魏,追尊曹操為魏武帝。

      有抒情詩(shī)《觀滄?!贰ⅰ洱旊m壽》、《蒿里行》等樂(lè)府歌辭。 諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)代政治家、軍事家。

      官至蜀漢丞相,詩(shī)歌以《梁父吟》最著名,《出師表》是千古傳誦的名篇。 曹丕,字子恒,曹操次子,魏文帝。

      三國(guó)文學(xué)家,代表作《燕歌行》,他的《典論 論文》是我國(guó)第一部文學(xué)批評(píng)專著。 陳壽,字承祚(zu ò),西晉史學(xué)家。

      著有國(guó)別體史書《三國(guó)志》。 陶淵明,名潛,字淵明,世號(hào)靖節(jié)先生,自稱五柳先生,東晉詩(shī)人,我國(guó)第一位田園詩(shī)人。

      散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》,詩(shī)歌有《歸園田居》、《飲酒》。 4.唐代作家作品 王勃,字子安,初唐四杰之一,唐代文學(xué)家,有抒情詩(shī)《送杜少府之任蜀州》(五律);名文《滕王閣序》。

      著有《王子安集》。 孟浩然,唐代山水田園詩(shī)人。

      《過(guò)故人莊》(五律)描繪了綠水青山的田園風(fēng)光和“把酒話桑麻”的農(nóng)家情趣,體現(xiàn)了詩(shī)人與村民的真切感情。《春曉》(五絕)寫春曉之景及早春之情,成為流傳千古的好詩(shī)。

      王昌齡,字少伯,唐代詩(shī)人,擅長(zhǎng)七絕,多寫當(dāng)時(shí)邊塞軍旅生活,氣勢(shì)雄渾,格調(diào)高昂,《從軍行》七首、《芙蓉樓送辛漸》和《出塞》兩首都很有名。 王維,字摩詰,官至尚書右丞,世稱王右丞。

      唐代山水田園詩(shī)人,名篇有《鳥鳴澗》(五絕)、《送元二使安西》(七絕)、《觀獵》(五律)。

      科舉制文化常識(shí)

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