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    • 古代文化常識復習

      2022-03-20 綜合 86閱讀 投稿:狂想曲

      1.有關中國古代文化常識測試題及答案

      中國古代文化常識測試題1.稱杜甫為杜工部, 稱左光斗為左忠毅公,稱陸游為陸放翁 ,分別是以 、、來稱呼人。

      2."卑己尊人"是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時,敬詞有令父、等;稱自己的母親時,謙詞有家母、等。

      3.古代男子年20行" ",女子年15行" ",以示成年,這時才能取" "。4."花甲重逢,外加三七歲月;古稀雙慶,還多一度春秋。

      "這是一幅寫給 歲老人的壽聯(lián)。5.古代兄弟之間用" "表示排行。

      " "表示最大," "表示最小。6.我國古代對人的稱謂有一些特殊的標志,如"從"表示 關系,"先"表示 。

      7.我國古代的紀年法有三種: 、、。"淳熙丙申至日"采用的是 。

      8.我國古代把農(nóng)歷每月初一叫" ",十五叫" ",月末一天叫" "。9.古人說"點卯"的"卯"相當于現(xiàn)在上午 時到 時。

      10.農(nóng)歷清明前的四個節(jié)氣依次為 、、、。11.1998年是農(nóng)歷戊寅年,按傳統(tǒng)說法是屬虎人的本命年;據(jù)此推算,2000年是農(nóng)歷 年,是屬 人的本命年。

      12.古人把從黃昏到第二天拂曉分為 更。其中"三更"大致相當于地支紀時法的 時,也就是現(xiàn)在的 時到 時。

      13.我國古代思想家用"五行"指的是 、、、、五種物質。14.中國隋唐以后的官職實行 "三省六部制", "六部"是指: 部、部、部、部、部、部,各部的長官均為 。

      "六部"中主管官吏任免、考核、升降的是 。15.古代授官叫 、,降官貶官叫 、。

      16.漢代郡的長官稱 ,隋唐州的長官稱 ,宋代州的長官稱 ,明代府的長官稱 。17.古代中國曾分置九州,居于九州之首的是 州," "是今河北省的簡稱。

      18.按東、西、南、北、中的順序,寫出"五岳"的名稱: 、、、、。19."白下有山皆繞郭,清明無客不思家"一句中的"白下"指的是: 。

      20.河南省的洛陽位于洛河之 ,湖北省的漢陽位于漢水之 ,陜西省的華陰位于 之北。21.成語"三教九流"中的"三教"是 、、。

      22.傳說中的開天辟地、煉石補天、銜石填海的神話人物依次是: 、、。23.我國古代禮儀,宴席的四面座位,以 為最尊,其次是 ,再次是 ,最下位是 。

      24.我國古代造字有"六書"之說,"六書"是指 、、、、、。25.古代有"七略四庫,天子之書"的說法,句中的"四庫"指的是 、、、。

      26.古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動,如元宵節(jié) ,清明節(jié) ,重陽節(jié) 。27.舊時文人的四大雅趣是 、、、。

      28."歲寒三友"指的是 、、。29.我國古代五聲音階由低到高排列,依次是 、、、、。

      30."入則孝,出則悌。""孝"指善事 ,"悌"指善事 。

      31.我國古代的十大古曲是: 、、、、、、、、、。古代文化常識測驗題參考答案1.官職 謚號 號 2.令尊 家慈 3.冠禮 笄禮 字 4.141 5.伯仲叔季 伯 季 6.堂房親屬 已去世 7.王公年次記年法 帝王年號記年法 干支記年法 年號干支合用記年法 8.朔 望 晦 9.五 七 10.立春 雨水 驚蜇春風 11.庚辰 龍 12.五 子 前天晚上11點 第二天凌晨1點 13.金 木水 火 土 14.吏 戶 禮 兵 刑 工 尚書 吏部 15.拜 除 謫 左遷16.太守 刺史 知州 知府 17.冀 冀 18.泰山 華山 衡山 恒山 嵩山19.南京 20.北 北 華山 21.儒教 佛教 道教 22.盤古 女媧 精衛(wèi) 23.坐西朝東 坐北朝南 坐南朝北 坐東朝西 24.象形 指事 會意 形聲 轉注假借 25.經(jīng) 史 子 集 26.觀燈 踏青掃墓 登高賞菊 27.琴棋書畫 28.松竹梅 29.宮 商 角 徵 羽 30.父母 兄長 31.高山流水 廣陵散 平沙落雁 梅花三弄 十面埋伏 夕陽簫鼓 漁樵問答 胡茄十八拍 漢宮秋月 陽春白雪。

      2.有關中國古代文化常識測試題及答案

      中國古代文化常識測試題

      1.稱杜甫為杜工部, 稱左光斗為左忠毅公,稱陸游為陸放翁 ,分別是以 、、來稱呼人。

      2."卑己尊人"是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時,敬詞有令父、等;稱自己的母親時,謙詞有家母、等。

      3.古代男子年20行" ",女子年15行" ",以示成年,這時才能取" "。

      4."花甲重逢,外加三七歲月;古稀雙慶,還多一度春秋。"這是一幅寫給 歲老人的壽聯(lián)。

      5.古代兄弟之間用" "表示排行。" "表示最大," "表示最小。

      6.我國古代對人的稱謂有一些特殊的標志,如"從"表示

      關系,"先"表示 。

      7.我國古代的紀年法有三種: 、、。"淳熙丙申至日"采用的是 。

      8.我國古代把農(nóng)歷每月初一叫" ",十五叫" ",月末一天叫" "。

      9.古人說"點卯"的"卯"相當于現(xiàn)在上午 時到

      時。

      10.農(nóng)歷清明前的四個節(jié)氣依次為 、、、。

      11.1998年是農(nóng)歷戊寅年,按傳統(tǒng)說法是屬虎人的本命年;據(jù)此推算,2000年是農(nóng)歷 年,是屬 人的本命年。

      12.古人把從黃昏到第二天拂曉分為 更。其中"三更"大致相當于地支紀時法的 時,也就是現(xiàn)在的

      時到 時。

      13.我國古代思想家用"五行"指的是 、、、、五種物質。

      14.中國隋唐以后的官職實行 "三省六部制", "六部"是指: 部、部、部、部、部、部,各部的長官均為 。 "六部"中主管官吏任免、考核、升降的是 。

      15.古代授官叫 、,降官貶官叫 、。

      16.漢代郡的長官稱 ,隋唐州的長官稱 ,宋代州的長官稱 ,明代府的長官稱 。

      17.古代中國曾分置九州,居于九州之首的是 州," "是今河北省的簡稱。

      18.按東、西、南、北、中的順序,寫出"五岳"的名稱: 、、、、。

      19."白下有山皆繞郭,清明無客不思家"一句中的"白下"指的是: 。

      20.河南省的洛陽位于洛河之 ,湖北省的漢陽位于漢水之 ,陜西省的華陰位于 之北。

      21.成語"三教九流"中的"三教"是 、、。

      22.傳說中的開天辟地、煉石補天、銜石填海的神話人物依次是: 、、。

      23.我國古代禮儀,宴席的四面座位,以 為最尊,其次是 ,再次是 ,最下位是 。

      24.我國古代造字有"六書"之說,"六書"是指 、、、、、。

      25.古代有"七略四庫,天子之書"的說法,句中的"四庫"指的是 、、、。

      26.古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動,如元宵節(jié) ,清明節(jié) ,重陽節(jié) 。

      27.舊時文人的四大雅趣是 、、、。

      28."歲寒三友"指的是 、、。

      29.我國古代五聲音階由低到高排列,依次是 、、、、。

      30."入則孝,出則悌。""孝"指善事 ,"悌"指善事 。

      31.我國古代的十大古曲是: 、、、

      、、、、、、

      古代文化常識測驗題參考答案

      1.官職 謚號 號 2.令尊 家慈 3.冠禮 笄禮 字 4.141 5.伯仲叔季

      伯 季 6.堂房親屬 已去世 7.王公年次記年法 帝王年號記年法 干支記

      年法 年號干支合用記年法 8.朔 望 晦 9.五 七 10.立春 雨水 驚蜇

      春風 11.庚辰 龍 12.五 子 前天晚上11點 第二天凌晨1點 13.金 木

      水 火 土 14.吏 戶 禮 兵 刑 工 尚書 吏部 15.拜 除 謫 左遷

      16.太守 刺史 知州 知府 17.冀 冀 18.泰山 華山 衡山 恒山 嵩山

      19.南京 20.北 北 華山 21.儒教 佛教 道教 22.盤古 女媧 精衛(wèi) 23.

      坐西朝東 坐北朝南 坐南朝北 坐東朝西 24.象形 指事 會意 形聲 轉注

      假借 25.經(jīng) 史 子 集 26.觀燈 踏青掃墓 登高賞菊 27.琴棋書畫 28.松

      竹梅 29.宮 商 角 徵 羽 30.父母 兄長 31.高山流水 廣陵散 平沙落雁 梅花三弄 十面埋伏 夕陽簫鼓 漁樵問答 胡茄十八拍 漢宮秋月 陽春白雪

      3.高一必修一、二涉及到的古文化常識

      古文化常識一、年齡稱謂1、加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)2、而立之年:指三十歲 3、不惑之年:指四十歲4、知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)5、花甲之年:指六十歲 6、古稀之年:指七十歲 7、耄耋之年:指八、九十歲 二、古代主要節(jié)日(01)元日:正月初一,一年開始。

      (02)人日:正月初七,主小孩。(03)上元:正月十五,張燈為戲,又叫“燈節(jié)” (04)社日:春分前后,祭祀祈禱農(nóng)事。

      (05)寒食:清明前兩日,禁火三日(吳子胥) (06)清明:四月初,掃墓、祭祀。(07)端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原) (08)七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女)(09)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼節(jié)” (10)中秋:八月十五,賞月,思鄉(xiāng)(11)重陽:九月初九,登高,插茱萸免災 (12)冬至:又叫“至日”,節(jié)氣的起點。

      (13)臘日:臘月初八,喝“臘八粥” (14)除夕:一年的最后一天的晚上,初舊迎新(3)王公年次紀年:用于春秋戰(zhàn)國時代的一種紀年方法,如:趙惠文王十六年三、有關官職的問題1、詞語(1)授官:除 拜 (2)升官:遷 擢 (3)降官:謫 左遷 (4)免官:罷 黜(5)招聘:征 辟 (6)京官調任地方官:出 徙 (7)大臣辭職:乞骸骨2、六部:(1)吏部(官職任免升調等)(2)戶部(土地稅收戶口等)(3)禮部(典禮科舉學校等)(4)刑部(司法刑獄案件等)(5)兵部(軍事軍隊邊防等)(6)工部(工程營造水利等)*“六部”是漢以后的中央官職,各部長官為尚書,副職為侍郎關于史書 (1)編年體: 以年代為線索編排的有關歷史事件。 (共三部)第一部是春秋時期孔子編的《春秋》;記事詳備的一部是春秋時期左丘明作的《左傳》;最大的一部是北宋史學家司馬光的《資治通鑒》。

      (2)國別體: 以諸侯國為單位分別記敘的歷史。 (共兩部)最早的一部春秋時期左丘明作的《國語》;較好的一部是漢代初期劉向編訂的《戰(zhàn)國策》。

      (3)紀傳體: 通過記敘人物活動來反映歷史事件。第一部是西漢時期司馬遷的《史記》;第二部是東漢時期班固的《漢書》;……《清史》。

      (共二十多部)(4)通 史: 打破朝代界限,自古及今地記敘歷史。第一部是司馬遷的《史記》;第二部是司馬光的《資治通鑒》。

      (共兩部)(5)斷代史: 記敘某一時期或某一朝代的歷史。第一部是東漢時期班固的《漢書》;第二部是南北朝時期范曄的《后漢書》;……《清史》。

      (共二十多部) 說明(1)以上是按不同的標準分類,實際上同一史書可歸入不同體例。如《史記》,可以說它是一部紀傳體通史。

      (2)清代乾隆年間編訂的“二十四史”是24部史書,打頭的一部是《史記》,壓尾的一部是《明史》,體例全都是紀傳體。而且除《史記》是通史外,其余23部都是斷代史。

      *中國文學史上的“第一” (1 )《詩 經(jīng)》:我國第一部詩歌總集。 (作者不詳)(2 )《孫 子 兵 法 》:我國第一部軍事著作。

      (春秋?孫武)(3 )《國 語》:我國第一部國別體史書。 (春秋?左丘明)(4 )《春 秋》:我國第一部編年體史書。

      (春秋?孔子)(5 )《左 傳》:我國第一部記事詳備的編年體史書。 (春秋?左丘明)(6 )《史 記》:我國第一部紀傳體通史。

      (西漢?司馬遷)(7 )《漢 書》:我國第一部斷代史。 (東漢?班固)(8 )《 孔雀東南飛 》:我國第一首長篇敘事詩。

      (作者不詳)(9 )《離 騷》:我國第一首長篇抒情詩。 (戰(zhàn)國?屈原)(10)《狂 人 日 記 》:我國現(xiàn)代第一篇白話小說。

      (現(xiàn)代?魯迅)(11)屈 原:我國第一位詩人。 (戰(zhàn)國) (12)陶淵明:我國田園詩的開創(chuàng)者。

      (東晉)(13)謝靈運:我國山水詩的鼻祖。 (南北朝)(14)陸 游:我國古代詩歌最多的詩人。

      (南宋)。

      4.古代文學常識

      一、文化常識1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

      2、三國:魏、蜀、吳。3、四大古典名著:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。

      4、四大民間傳說:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。

      6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅并稱蘇黃。7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙秋思》,被譽為秋思之祖。

      8、曹雪芹披閱十載,增刪五次創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世后就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學問紅學,紅學現(xiàn)已成為世界文學研究中的重要課題。9、魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人,陳毅被稱為元帥詩人;臧克家因詩作多為農(nóng)村題材,有泥土詩人之稱;田間被聞一多譽為時代的鼓手(擂鼓詩人)。

      10、歲寒三友:松、竹、梅。11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。

      12、文人四友:琴、棋、書、畫。13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。

      14、四庫全書:經(jīng)、史、子、集。15、《詩經(jīng)》六義指:風、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。

      16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。

      18、三綱五常:三綱:父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;五常:仁、義、禮、智、信。19、四書五經(jīng)是儒家的主要經(jīng)典:四書即《論語》《孟子》《中庸》《大學》;五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

      20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng);五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。21、五金:金、銀、銅、鐵、錫。

      22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。23、五行:金、木、水、火、土。

      24、永字八法是說永字具有:點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。25、古代的學校有庠、序、太學等名稱,明清時最高學府為國子監(jiān)。

      26、三教九流:三教:儒教、佛教、道教;九流:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。27、古代科舉考試(從隋代至明清):①童生試,也叫童試,應試者不分年齡大小都稱童生,合格后取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。

      ②鄉(xiāng)試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jie)員。③會試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。

      ④殿試,是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜進士及第的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱三甲鼎;二甲若干名,賜進士出身的稱號;三甲若干名,賜同進士出身的稱號。

      二、中國文學之最1、最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》;2、最早的愛國詩人是屈原;3、最早的田園詩人是東晉的陶淵明;4、最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;5、古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;6、古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;7、古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;8、古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;9、古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫;10、古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游;11、古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;12、古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》;13、古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;14、古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;15、古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;16、古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;17、古代最早的語錄體散文是《論語》;18、古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;19、古代最早的紀傳體通史是《史記》;20、古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;21、現(xiàn)代最偉大的文學家是魯迅;22、現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》;23、現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。三、常見借代詞語1、桑梓:家鄉(xiāng)2、桃李:學生3、社稷、軒轅:國家4、南冠:囚犯5、同窗:同學6、烽煙:戰(zhàn)爭7、巾幗:婦女8、絲竹:音樂9、須眉:男子10、嬋娟、嫦娥:月亮11、手足:兄弟12、汗青:史冊13、伉儷:夫妻14、白丁、布衣:百姓15、傴僂,黃發(fā):老人16、桑麻:農(nóng)事17、提攜,垂髫:小孩18、三尺:法律19、膝下:父母20、華蓋:運氣21、函、簡、箋、鴻雁、札:書信22、廟堂:朝廷四、作者作品1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

      2、并稱韓柳的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運動的倡導者。3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。

      4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱蘇辛;婉約派詞人:李清照(女詞人)。5、李杜:李白、杜甫。

      小李杜:李商隱、杜牧。6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創(chuàng)造了楚辭這一新詩體,開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。

      7、孔子名丘,字仲尼,春秋時魯國人,。

      5.語文必修5 《古代文化常識》中的練習題答案有么

      古代文化常識 一、部分練習參考答案1.關于古詩與星宿蘇軾《赤壁賦》:“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。”

      “斗”“?!本椭付怂拗械亩匪藓团K?,是寫景之句,以星襯月。王勃《滕王閣序》:“物華天寶,龍光射牛斗之墟。”

      是詠物之句,以星襯物。《古詩十九首·迢迢牽牛星》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。”

      歌詠牛郎織女的離別相思。杜牧《秋夕》:“天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星?!?/p>

      寫月夜觀看牛郎織女星的閑適。李商隱《馬嵬》:“此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。”

      以“笑牽?!眮韺懱菩诋斈昱c楊貴妃朝夕相伴的美好時光。2.說說下列句子中加點的地名所指的地方。

      (1)河內兇,則移其民于河東。(《寡人之于國也》)河內:黃治以北的地區(qū)。

      河東:黃河以東的地區(qū)。(2)山東豪俊,遂并起而亡秦族矣。

      (《過秦論》)山東:指崤山以東。(3)于是秦人拱手而取西河之外。

      (《過秦論》)西河:指魏國黃河以西地區(qū)。(4)馬超韓遂尚在關西(《赤壁之戰(zhàn)》)關西:函谷關以西。

      (5)江表英雄,咸歸附之(《赤壁之戰(zhàn)》)江表:(長江之外的)江南地區(qū)(從中原看來,這些地區(qū)在長江之外)(6)淮左名都,竹西佳處(姜夔《揚州慢》)淮左:淮河東面(古代稱江河東面為左,西面為右)3.孔子及其弟子在談到自然現(xiàn)象時,多用來比喻人事。談談下面幾個句子中提到的這些自然現(xiàn)象在句子中的含義。

      (1)子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!保ā墩撜Z·為政》)把實行仁德政治的君主比作北極星(北辰),居其中而眾星拱衛(wèi)。

      古人認為北極星在整個天體的中心位置。(2)子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜?!?/p>

      (《論語·子罕》)感嘆晝夜不停流去的河水,痛惜時光的易逝。(3)子曰:“知者樂水,仁者樂山。”

      (《論語·雍也》)以水比況聰明智慧的人,以山比況有仁德的人。這句話的下文為:知者動,仁者靜。

      知者樂,仁者壽。(4)子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉;過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”

      (《論語·子張》)以日食月食比喻君子的過失:錯了也錯在明處,改了眾人照樣敬仰他。2.關于古詩文與紀時平明:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?!?/p>

      (王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)日中:見于《陳太丘與友期》《兩小兒辯日》。人定:“奄奄黃昏后,寂寂人定初?!?/p>

      (《孔雀東南飛》)日暮:“日暮鄉(xiāng)關何處是,煙波江上使人愁?!保ù揞棥饵S鶴樓》)更定:見于張岱《湖心亭看雪》。

      夜闌:“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。”(陸游《十一月四日風雨大作》)暮春:見于王羲之《蘭亭集序》。

      三春:“誰言寸草心,報得三春暉?!保辖肌队巫右鳌罚┤铮骸坝腥锕鹱?,十里荷花。”

      (柳永《望海潮》)又見于王勃《滕王閣序》。3.關于古詩文與節(jié)日古代詩文中涉及的節(jié)日很多,常見的有春節(jié)、上元(元宵)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)(七夕)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。

      這些節(jié)日,大部分延續(xù)到現(xiàn)在,不過過節(jié)的內容和習俗改變了很多。有些節(jié)日活動(如婦女七夕乞巧),因為社會生活的變化現(xiàn)在消失了。

      4.關于中國古代紀年中國古代從漢武帝時開始使用年號紀年。第一個年號為建元(前140—前135)。

      在中國歷史上,清代用康熙的年號紀年時間最長,為1662—1722年,歷61年;其次是乾隆,為1736—1795年,歷60年。年號的長短和社會的治亂大體上成正比的關系,像康熙、乾隆時期史稱“康乾盛世”。

      又如唐玄宗用“開元”為年號歷28年(713—740),史稱“開元盛世”。在社會動蕩的年代,如北宋末年、南宋末年,皇帝頻繁更換年號,如,徽宗之崇寧、大觀、政和、重和、宣和,如理宗之寶慶、紹定、端平、嘉熙、淳祐、寶祐、開慶、景定等,企圖借不斷更換含有吉祥意義的年號來振興國運,但最終也不能避免亡國的命運。

      當然,國號的更替也和皇帝的壽命、政治改革等因素有關,不能一概而論。5.關于古人的名和字古人自稱時稱名,如:1.“不然,籍何以至此?”(司馬遷《鴻門宴》“籍”,項羽名)2.“勃,三尺微命,一介書生?!?/p>

      (王勃《滕王閣序》)3.“山中人王維白?!保ㄍ蹙S《山中與裴秀才迪書》)古人稱呼他人時稱字,如:1.“單于聞陵與子卿素厚。”

      (班固《蘇武傳》,李陵稱蘇武的字)2.“長吉細瘦、通眉、長指爪。”(李商隱《李賀小傳》,李商隱稱李賀的字)3.“獨卿與子敬與孤同耳。”

      (《赤壁之戰(zhàn)》,孫權稱魯肅的字)自稱稱名,稱人稱字,也不能一概而論。自稱有時不稱名,代之一些謙卑的稱法,如“臣”“仆”等;稱人有時也直稱其名,如《燭之武退秦師》中佚之狐稱燭之武就直呼其名,《師說》中韓愈稱李蟠也直稱“李氏子蟠”。

      6.關于古人名與字之間的關系班固,字孟堅:“孟”表示排行第一,“堅”與“固”同義。曹操,字孟德:“孟”表示排行第一,“德”(行)與“操”(守)同義。

      韓愈,字退之:“愈”為勝過、超出之意,“退”為約束退守之意,名與字相反相成,含警示之意。劉禹錫,字夢得:“錫”為“賜”之意,“禹錫”即“大禹所賜”之意,故字為“夢得”。

      李商隱,字義山:商隱,即殷商隱者之意。商朝末年,武王伐紂,天下宗周,伯夷、叔齊義不食周粟,隱于首陽山餓死,故李商隱以字“義山”與名呼應。

      秦觀,字少游:“觀。

      6.在文言文中有哪些古文化常識

      文言文中的文化常識 文章來源:網(wǎng)友提供 點擊數(shù):441 更新時間:2008-7-6 16:14:29 一、科舉制度 鄉(xiāng)試-----------會試---------------殿試 舉人-----------貢士---------------進士 解元-----------會元---------------狀元(榜眼、探花) 二、地理 1、中國:九州、華夏、四海、神州 2、五岳:東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山 3、陰陽:古時山南水北為陽,山北水南為陰 4、南京:建康、金陵 5、揚州:廣陵 6、蘇州:姑蘇 7、成都:錦官城 三、官職任免 拜:授給官職;除:免除舊職任新職;授:授給官職;擢:提撥;遷:調職,一般指升官;左遷:降職調動;罷:免職停職;免:免除官職;黜:廢黜,貶退;謫:降職并調動 四、時間 旦:早晨(夙) 中午:(日中、亭午、晌午) 傍晚:暝 朔:農(nóng)歷初一 望:農(nóng)歷十五 既望:農(nóng)歷十六 晦:農(nóng)歷每月最后一天 五、并稱 1、王孟:山水田園詩人王維孟浩然 2、李杜:李白杜甫 小李杜:李商隱杜牧 3、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇轍、蘇軾、王安石、曾鞏、歐陽修 4、韓柳:韓愈、柳宗元 5、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照林、駱賓王 6、蘇辛:蘇軾、辛棄疾 7、孔孟:孔子、孟子 8、世界三大短篇小說家:莫泊桑、契訶夫、歐.亨利 9、四大文化名人:屈原、哥白尼、但丁、莎士比亞 10、三曹 :曹操、曹植、曹丕 11、三蘇:蘇軾、蘇轍、蘇洵 12、蘇黃:蘇軾、黃庭堅 13、元曲四大家:關漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠 14、四大文學名著:《紅樓夢》《三國演義》《水滸》《西游記》 15、四書:《大學》《中庸》《孟子》《論語》 16、歲寒三友:松竹梅 17、花中四君子:梅蘭竹菊 18、文房四寶:筆墨紙硯 19、風騷:《詩經(jīng)》中的《國風》和《楚辭》中的《離騷》 20、樂府雙璧:《孔雀東南飛》《木蘭詩》 21、三吏三別: 六、代稱 1、學生:桃李 2、婦女:巾幗 3、弟兄:手足 4、詩人:騷人 5、菊花:黃花 6、杜鵑:子規(guī) 7、家鄉(xiāng):桑梓 8、國家:社稷 9、史冊:汗青 10、平民:布衣 11、戰(zhàn)爭:烽煙 12、音樂:絲竹 13、文學才華:風騷 14、自己的作品:拙作 七、人物別稱 李白:詩仙 青蓮居士 白居易:香山居士 蘇軾:東坡居士 蒲松林:柳泉居士 世稱聊齋先生 杜甫:詩圣 詩史 陶淵明:靖節(jié)先生 歐陽修:醉翁 六一居士 李清照:易安居士 陸游:放翁 辛棄疾:稼軒 孟子:亞圣 名、字、號 古人幼年時取名,成年時取字。

      名字均由父親或尊長取定。字和名有意義上的聯(lián)系。

      字是為了便于他人稱謂。對平輩或長輩稱字表禮貌和尊敬。

      號,又叫別號、表號,由自己取號,顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。 八、年齡 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠 九、計時 年號記年 天干地支紀年 十、集本命名方式 籍貫:《柳河東集》 書室:《聊齋志異》 表字:《李太白全集》 別號:《稼軒長短句》 謚號:《歐陽文忠公文集》 官職:《杜工部集》 年號:《白氏長慶集》 十一、名著人物與事件 盤古開天辟地、女媧煉石補天、精衛(wèi)銜石填海、伏羲發(fā)明八卦、夸父追日 十二、專著 《詩經(jīng)》:第一部詩歌總集 《水經(jīng)》:第一部記述河道水系的專書 《史記》:第一部紀傳體通史 《論語》 《孟子》 《左傳》:第一部編年體史書 《水滸》:第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說 《紅樓夢》:我國古代小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品 《儒林外史》:第一部長篇諷刺小說 《三國演義》:我國文學史上第一部章回體小說。

      7.中國古代文化各朝知識點總結

      中國特有的文字及文化延綿數(shù)千年未曾中斷。

      中國文明的歷史可以溯源到四千年前。傳說的黃帝和炎帝被認為是中華文化的始祖。

      夏朝是中國歷史上的第一個王朝。之后是商朝和西周。

      東周被劃分為春秋與戰(zhàn)國兩個時期。公元前2世紀,秦國統(tǒng)一天下,廢封建,立郡縣,確立了長達兩千余年的帝制。

      中華文明歷經(jīng)漢,唐等朝代,在公元13世紀的宋朝達到頂峰,當時的中國是??r世界上最繁?s的文化及貿(mào)易中心,臨安的人口超過百萬,農(nóng)業(yè)及手工業(yè)也很發(fā)達,被稱為世界上第一個近代社會。指南針、造紙術、印刷術及火藥等唐宋時期的發(fā)明對人類的?v史發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

      蒙古入侵后,中華文明逐漸走入封閉和保守,從15世紀末開始,歐洲列強逐漸崛起?K開始向外擴張,中國的科技優(yōu)勢逐漸消失。但入主中原取代明朝的清朝在康乾盛世時仍然極為強大。

      在1840年的鴉片戰(zhàn)爭以后,滿清社會的政治和文化制度逐漸不能適應迅速變化的現(xiàn)實。 在一連串的?事失?『徒??肭軸?,清廷秉S雀釗孟愀?、臺灣等多處領土,1900年的義和團之亂導致中國的主權進一步淪喪。

      8.有關古代的知識題

      禮教】 《金剛經(jīng)》是(佛教)著作 唐朝六渡日本宣揚佛教為當時兩國邦交做出巨大貢獻的是(鑒真) 道教創(chuàng)始于(東漢)注1 中國古代有“五禮”之說,其中祭祀活動被稱為(吉禮)注2 按照古人的飲食禮儀,在上一道燒魚時應該(魚尾向著客人) 俎是古時的一種禮器,為祭祀時使用,用途是(宰殺和擺放祭祀用的牲畜) 古人以“孝悌”為美德,其中悌指的(尊敬兄長) 古人講究尊稱禮節(jié),談到對方父親一般稱為(令尊) 古人講究謙辭禮讓,談到自己兒子一般稱為(犬子) 古人稱呼自己父親的侄女婿為(堂姐夫/妹夫) 古人稱“拙荊”指(自己的妻子) 古人稱“連襟”指(姐妹之丈夫) 在古代,下列哪個詞語中用來稱呼對方妻子(令困) 【歷史常識】 下列年代相對最早的一個朝代或時期是(漢) 東晉和西晉的順序是(先有西晉后有東晉) 唐朝前是(隋朝) 唐朝中央實行三省六部制,下面哪個省不在三省之列(下書?。┳? 南北朝時期的南朝不包括(楚) 下列朝代按時間順排列應為(夏商周) 曾經(jīng)東征高麗的隋煬帝名叫(楊廣) 著名的陳勝吳廣起義地點大澤鄉(xiāng)在哪個?。ò不眨?不屬于二十四史的史書是(史通) 李世民在位期間的治平局面稱為(貞觀之治) 唐太宗李世民在位的國號是(貞觀) 唐朝的開國皇帝是(唐太祖) 著名的水利工程都江堰建造者是(李冰) 墨子屬于(墨家) 莊子屬于(道家) 提倡“兼愛,非攻”的是(墨家) 【琴棋書畫】 被稱為酒仙的是(李白) “說琴諫國王”所說的是(鄒忌諫齊王) 我國古代最早出現(xiàn)的樂器是哪一類(吹奏樂器) 五音是(宮商角徵羽)不包括(雅) 吹奏橫笛的正確口型應該是(嘴角向兩邊) 古人所稱的“鍬秤”指的是哪種物品(棋盤) 中國象棋棋盤上的“米”字形方框叫做(九宮) 以下哪一個是象棋中不會出現(xiàn)的走法(象四進五,士二進四) 關于象棋的說法錯誤的是(兵和卒只允許前行,不能后退和平移) 以下關于象棋的說法,哪個是正確的(象棋起源較早,戰(zhàn)國時期就已有記載) 關于圍棋的說法錯誤的是(圍棋的棋子分數(shù)量同的黑白子) 圍棋開局的落子規(guī)則是(執(zhí)黑先行) 圍棋的棋盤圖案是(橫豎十九條直線) 圍棋棋子緊鄰的直線交叉點成為(氣) 被稱為“文房四寶”的是(筆墨紙硯) 被稱為“天下第一行書”的是(王羲之的蘭亭序) 被譽為“書圣”的是(王羲之) 被譽為“草圣”的是(張旭) 有畫圣美譽的吳道子是哪朝人(唐朝) 我國第一部系統(tǒng)分析字形和考求字義的字典是(說文解字)注4 著名的《女史箴圖》是哪位畫家的作品(顧愷之) “夢幻西游”四個字一共由多少筆畫組成(三十二畫) “唐”(十畫) “朝”(十二畫) “長安”(十畫) 【唐詩】 “十步殺一人,千里不留行”這首膾炙人口的《俠客行》出自(李白) “在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”出自(《長恨歌》) 被稱為樂府雙壁的是《孔雀東南飛》和(《木蘭詩》) 古詩名句“夕陽無限好”的下句是(只是近黃昏) 古詩名句“前山鳥飛絕”的下句是(萬徑人蹤滅) 古詩名句“舉杯邀明月”的下句是(對影成三人) 古詩名句“男兒何不帶吳鉤”的下句是(收取關山五十州) 古詩名句“東邊日出西邊雨”的下句是(道是無晴還有晴) 古詩名句“正是江南好風景”的下句是(落花時節(jié)又逢君) 古詩名句“黃鶴一去不復返”的下句是(白云千載空悠悠) 古詩名句“千里鶯啼綠映紅”的下句是(水村山郭酒旗風) 古詩名句“仰天大笑出門去”的下句是(我輩豈是蓬蒿人) 古詩名句“十年一覺揚州夢”的下句是(贏得青樓薄幸名) 古詩名句“今日聽君歌一曲”的下句是(暫憑杯酒長精神) 古詩名句“幾處早鶯爭暖樹”的下句是(誰家新燕啄春泥) 古詩名句“黃河遠上白云間”的下句是(一片孤城萬仞山) 古詩名句“可憐九月初三夜”的下句是(露似珍珠月似弓) 古詩名句“一騎紅塵妃子笑”的下句是(無人知是荔枝來) 【古代常識】 下列哪個稱呼是表示“情投意合,友誼深厚的朋友”(莫逆之交) 古代所稱“不惑之年”是指(四十歲)注5 古代所稱“垂髫”只說女子(十三歲) 古代稱20歲的少年為(弱冠) 古代的“鼎”最初是一種(炊具) 古語所稱“按圖索驥”的驥是(良馬) 古代文人所稱的“懷袖雅物”是(扇) 古代科舉考試按順序排列需要經(jīng)過(鄉(xiāng)試會試院試殿試)注6 下列不屬于二十四史的史書的是(史通) 五岳之說自古就有,其中衡山被稱為(南岳)注7 古代地理所稱“陽”指的是(山南水北) 古人的“謚號”指的是(帝王所專用的稱號) 我國古代四大藝術是指(棋琴畫書) 人們所稱的“三伏”出現(xiàn)在農(nóng)歷的(六月) 下列屬于十二地支的是(午)注8 古人用“六畜興旺”形容家境繁榮,其中六畜指(豬馬牛羊犬雞) 左遷指的是(降官)注9 古代人所說的“寒舍”是指(自己的住房) “四書五經(jīng)”中的四書是(論語孟子中庸大學) 長城修建后關內關外的說法中“關”指的是(山海關) 古代“上元節(jié)”是指(元宵節(jié))注10 古代“重陽節(jié)”是指(農(nóng)歷九月初九) 重陽節(jié)喝的是(菊花酒) 古語所稱“細軟”是指(錢財) 凌晨1:00至3:00古代稱為(丙夜) 古時的二更相當于現(xiàn)在的(1-3點) 在我國古代,下。

      9.古代文化常識50例

      【月亮的別稱】 月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。

      它的別稱可分為: (1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤。(2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。

      (3)因滿月如輪如盤如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。(4)因傳說月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。

      (5)因傳說月中有桂樹,故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛。

      (7)因傳說為月亮駕車之神名望舒,故稱月亮為望舒。(8)因傳說嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥。

      (9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟。【中國】 現(xiàn)為中華人民共和國簡稱。

      但在古代文獻中它是一個多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國至宋元明清,多用來泛指中原地區(qū)。

      如孟子《齊桓晉文之事》:“蒞中國而撫四夷也。”司馬光《赤壁之戰(zhàn)》:“若能以吳、越之眾與中國抗衡,不如早與之絕?!?/p>

      “驅中國士眾遠涉江湖之間?!?【中華】 上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶,故稱“中華”,后常用來泛指中原地區(qū)。

      如《三國志》:“其地東接中華,西通西域。”今已成為中國的別稱。

      【九州】 傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區(qū)域,州名分別為:冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。

      陸游詩云:“死去元知萬事空,但悲不見九州同?!薄哆^秦論》“序八州而朝同列”,秦居雍州,加上八州即九州。

      【中原】 又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。

      如《出師表》:“當獎率三軍,北定中原。”陸游《示兒》詩:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”

      指整個黃河流域?!竞取?古代傳說我國疆土四面環(huán)海,故稱國境之內為海內。

      王勃《杜少府之任蜀州》:“海內存知己,天涯若比鄰。”司馬光《赤壁之戰(zhàn)》:“海內大亂,將軍起兵江東。”

      【四?!?參見“海內”條。指天下、全國。

      如賈誼《過秦論》“有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意”?!冻啾谥畱?zhàn)》:“遂破荊州,威震四海?!?/p>

      《阿房宮賦》:“六王畢,四?!?。”《五人墓碑記》:“四海之大,有幾人歟?” 【六合】 上下和四方,泛指天下。

      如《過秦論曠履至尊而制六合”,“然后以六合為家,骰函為宮”。李白《古風》詩:“秦王掃六合,虎視何雄哉!” 【八荒】 四面八方遙遠的地方,猶稱“天下”。

      《過秦論》:“囊括四海之意,并吞八荒之心?!绷簡⒊渡倌曛袊f》:“縱有千古,橫有八荒?!?/p>

      【江河】 古代許多文章中專指長江、黃河。如《鴻門宴》:“將軍戰(zhàn)河南,臣戰(zhàn)河北?!?/p>

      《過秦論》:“然后踐華為城,因河為池。”《肴之戰(zhàn)》:“公使陽處父追之,及諸河。”

      再如《祭妹文》“先塋在杭,江廣河深”,此處“江”即指長江,“河”則指運河?!窘蟆?即江東。

      古人以東為左,以西為右?!度河Y干中計》:“即傳令悉召江左英杰與子翼相見?!?/p>

      【江表】 長江以南地區(qū)。《赤壁之戰(zhàn)》:“江表英豪,咸歸附之。”

      【江南】 長江以南的總稱,所指區(qū)域因時而異。白居易詞云:“江南好,風景舊曾諳?!?/p>

      王安石詩云:“春風又綠江南岸,明月何時照我還?!?【淮左】 淮水東面。

      《揚州慢》“淮左名都,竹西佳處”,揚州在淮水東面?!旧綎|】 顧名思義,在山的東面。

      但需注意的是,因“山東”之“山”,可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山,而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標準的“山東”。

      如《漢書》曾提到“山東出相,山西出將”?!而欓T宴》:“沛公居山東時,貪于財貨。”

      《過秦論》:“山東豪俊遂并起而亡秦族矣?!?【關東】 古代指函谷關或潼關以東地區(qū),近代指山海關以東的東北地區(qū)。

      曹操《蒿里行》:“關東有義士,興兵討群兇?!敝镐P以東地區(qū)。

      【關西】 指函谷關或潼關以西地區(qū)?!冻啾谥畱?zhàn)》:“馬超、韓遂尚在關西,為操后患?!?/p>

      【關中】 所指范圍不一,古人習慣上將函谷關以西地區(qū)稱為關中?!而欓T宴》:“沛公欲王關中,使子嬰為相?!?/p>

      《過秦論》:“始皇之心,自以為關中之固?!?【西域】 古代稱我國新疆及其以西地區(qū)。

      《雁蕩山》:“按西域書,阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫?!?【朔漠】 指北方的沙漠,也可單稱“朔”,泛指北方。

      《采草藥》:“朔漠則桃李夏榮?!薄赌咎m詩》:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣?!?/p>

      朔氣指北方的風。《林教頭風雪山神廟》“仍舊迎著朔風回來”,指北風。

      【百越】 又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地,統(tǒng)稱為百越。

      古文中常泛指南方地區(qū)?!哆^秦論》“南取百越之地”,《采草藥》“諸越則桃李冬實”。

      【五岳】 五大名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山?!秹粲翁炖岩髁魟e》:“勢拔五岳掩赤城。”

      【京畿】 國都及其附近的地區(qū)?!蹲笾乙愎菔隆罚骸班l(xiāng)先輩左忠毅公視學京畿?!?/p>

      【三輔】 西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員管轄的地區(qū)?!稄埡鈧鳌罚骸昂馍偕茖傥?,游于三輔?!?/p>

      《記王忠肅公翱事》:“公一女,嫁為畿輔某官某妻?!彼逄埔院蠛喎Q“輔”。

      【三秦】 指潼關以西的關中地區(qū)。項羽滅秦后曾。

      10.中國古代文學知識

      第一編 先秦文學(36學時) 概況(1學時) 1、先秦文學的范圍。

      2、我國文學的開端;原始歌謠和上古神話;神話是中華民族童年的百科全書,我國文學遺產(chǎn)的最早珍品。 3、我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。

      作為古代現(xiàn)實主義文學的源頭,《詩經(jīng)》無論在文學表現(xiàn)的對象和手法上均有開創(chuàng)的意義。 4、戰(zhàn)國時期的社會變革,“百家爭鳴”局面的出現(xiàn),促進了散文的興盛。

      歷史散文和 諸子散文佳作如林,名家輩出,為我國散文的發(fā)展奠定堅實的基礎。 5、屈原是我國文學史上第一位偉大的詩人,以《離騷》為代表的優(yōu)秀詩篇,充滿崇高的思想情操,愛國主義的激情和浪漫主義的神奇色彩,開辟了我國浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      思考題:先秦文學的概況如何? 第一章 上古神話(2學時) 1、神話與神話的產(chǎn)生。神話按照馬克思的說法是“在人民幻想中經(jīng)過不自覺的藝術方式所加工過的自然界和社會形態(tài)?!?/p>

      神話的產(chǎn)生與原始人的生產(chǎn)力水平及思維能力有密切關系;神話產(chǎn)生的途徑通常包括勞動生產(chǎn)和宗教活動兩個方面。 2、神話的內容。

      我國古代神話是非常豐富的,種類也十分齊全,諸如宇宙生成神話、人類起源神話、英雄神話、洪水神話,以及各種有關神格種類、習性、形態(tài)等描繪性神話,一應俱全。 3、神話的藝術及其民族特色。

      上古神話是原始人浪漫主義精神的體現(xiàn),它用夸張幻想的手段表達原始人對自然、社會的理解和想象。我國神話有其鮮明的民族特色,在內容上歌唱生生不息的創(chuàng)造精神,表現(xiàn)不屈不撓、頑強執(zhí)著的追求,贊頌一往無前的獻身行為,具有積極向上的浪漫主義精神,在藝術上色彩濃郁,富于幻想。

      4、神話的意義和影響。 思考題:1、上古神話的內容及特征如何? 2、上古神話與原始宗教的關系如何? 第二章 周代詩歌與《詩經(jīng)》(13學時) 1、古謠諺、咒語與周詩的形成。

      在《詩經(jīng)》之前,我國古代詩歌已有了很長時間的發(fā)展歷史,古謠諺及古咒語是早期詩歌的兩種主要形式,也是周代詩歌的前驅。周代是我國古代詩歌大繁榮的時期,除《詩經(jīng)》外,保留在《周易》、《左傳》等書中的詩歌也為數(shù)不少,可與《詩經(jīng)》相比勘。

      2、《詩經(jīng)》的體制與編纂。《詩經(jīng)》共收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩歌三百零五首。

      分風、雅、頌三個部分。詩三百篇的地域包括今天的陜西、山西、河南、河北、湖北、山東等省的全部或一部分。

      其中有的是民歌,也有一部分為貴族、士大夫的創(chuàng)作,絕大部分的作者姓名已不可考?!对娊?jīng)》的收集整理,過去有種種說法,其中影響較大的有獻詩之說、采詩之詩及孔子刪詩之說三種。

      今人多以為《詩經(jīng)》的匯集成編,大約是由朝廷及地方諸侯及樂師共同完成?!对娊?jīng)》在先秦只稱為《詩》或“詩三百”,漢以后被儒家奉為經(jīng)典,才稱為《詩經(jīng)》。

      3、《詩經(jīng)》分類概述。①周部族史詩;②政治諷刺詩;③賦役詩;④農(nóng)事詩;⑤情詩;⑥雜事詩。

      《詩經(jīng)》是周代社會生活各個方面的反映,周代各個階層人們的生活、情感均在《詩經(jīng)》中有所印證。其中有的篇目展示了周人成長的歷史;有的表現(xiàn)貴族、士大夫、小吏、百姓、甚至是奴隸對社會政治的憂慮或不滿;有的表現(xiàn)貴族禮制生活及燕享酬酢、節(jié)日慶典;有的表現(xiàn)小國與小吏不堪驅使、抨擊勞逸不均的社會現(xiàn)實;有的展現(xiàn)周人農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況;有的表現(xiàn)愛情與家庭婚姻的甜蜜或不幸;有的描寫了周代婦女遭棄的社會問題;有的反映出家庭宗族及朋友的關系與友情。

      總之,《詩經(jīng)》多方面地展示了周代社會生活各個方面的內容,是一部現(xiàn)實主義的力作。 4、《詩經(jīng)》的藝術成就。

      ①《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義藝術特征及手法;②敘事、說理、抒情、寫景、議論諸體兼?zhèn)涞乃囆g手段;③《詩經(jīng)》的句式與章法;④《詩經(jīng)》的語言藝術;⑤《詩經(jīng)》的賦比興手法。 思考題:1、何為六義、四始、毛詩、四家詩、變風變雅? 2、《詩經(jīng)》的主要內容是什么? 3、《詩經(jīng)》的主要藝術特色是什么? 4、賦比興的藝術手法在《詩經(jīng)》中有何具體體現(xiàn)? 第三章 先秦歷史散文(5學時) 1、先秦歷史散文發(fā)展的基礎。

      社會大變革;思想文化領域的新空氣;社會發(fā)展對史書體例的新要求。 2、殷商至春秋時期的歷史散文。

      甲骨文、金文為古代散文體制的起源;《周易》為占卜之書,其中也表現(xiàn)了一定的歷史內容;《尚書》為最早的記言體的史書;《春秋》是最早的編年體歷史大事記。 3、《左傳》。

      《左傳》的作者;《左傳》的體例與內容;《左傳》的藝術:《左傳》雖然是一部歷史著作,但具有豐富的文學性,它敘事注重故事性、戲劇性,有緊張動人的情節(jié),長于寫戰(zhàn)爭,特別是城濮之戰(zhàn)、鞌之戰(zhàn)、肴之戰(zhàn)、長勺之戰(zhàn),都記述得脈胳連貫,首尾完整而又變化多端,有聲有色?!蹲髠鳌酚绕渖朴趯懶腥宿o令。

      4、《國語》?!秶Z》的體例及內容;《國語》的藝術:《國語》的成就遠不如《左傳》,不過其中也有寫得對話風趣、故事生動、人物性格刻劃得較為細致的出色篇章。

      5、《戰(zhàn)國策》?!稇?zhàn)國策》的體例;《戰(zhàn)國策》的成書過程;《戰(zhàn)國策》的內容與藝術:《戰(zhàn)國策》所反映的是戰(zhàn)國縱橫家的思想,所刻劃的策士形象活躍生動,書中對政客及策士的權謀、譎詐進行了客。

      古代文化常識復習

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