1.經(jīng)典中國文化常識有哪些
文人書齋名趣 我國歷代文人雅士都很講究書齋的命名,或以言志,或以自勉,或以寄情,或以明愿。
劉禹錫--陋室 諸葛亮--茅廬 楊 雄--玄亭 陸 游--老學(xué)庵 蒲松齡--聊齋 張 溥--七焚齋 劉 鶚--抱殘守缺齋 梁啟超--飲冰室 魯 迅--綠林書屋 聞一多--何妨一下樓 朱自清--猶賢博弈齋 柳亞子--羿樓 梁實(shí)秋--雅齋 孫 梨--耕堂 姚雪恨--無止境齋 楊樹達(dá)--積微居 豐子愷--緣緣堂 梅蘭芳--梅花詩屋 馮友半--三松堂 王 力--龍蟲并雕齋 阮章競--苦噪樓 陳 恒--勵耕堂 歷代文壇“四大家” 初唐文壇四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。 初唐四大書法家:歐陽洵、褚遂良、虞世南、薛稷。
唐代文章四友:杜審言、崔融、李嶠、蘇味道。 楷書四大家:唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽洵、元代趙孟頁? 宋代書法四大家:蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾、蘇東坡。
北宋文壇四大家:王安石、歐陽修、蘇東坡、黃庭堅(jiān)。 蘇門四學(xué)士:黃庭堅(jiān)、張耒、晃無咎、秦觀。
宋代程門四大弟子:謝良佐、游酢、楊時、呂大臨。 南宋四大畫家:李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭? 南宋詩壇四大家:楊萬里、陸游、范成大、尤袤。
元曲四大家:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸。 元代儒林四杰:黃晉?虞集、柳貫、揭俊斯。
元代山水畫四大家:黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙。 元代詩壇四大家:虞集、楊載、范槨、揭俟斯。
元代吳中四杰:高啟、張羽、徐賁、楊基。 明代江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、周文賓。
明代書壇“吳中四子”:祝枝山、唐伯虎、文征明、徐禎卿。 清初畫家四王:王時敏、王 、王鑒、王原祁。
清初文學(xué)四公子:方以智、陳貞慧、冒襄、侯方域。 “揚(yáng)州八怪”與“秦淮八艷” “揚(yáng)州八怪”是指清康熙、雍正、乾隆三朝曾在揚(yáng)州賣畫的一批“怪畫家”。
他們的繪畫風(fēng)格與當(dāng)時的正統(tǒng)畫家有所不同,他們的思想行為與當(dāng)時的習(xí)俗也不大一樣。 他們是:李漁、鄭燮、金農(nóng)、高鳳翰、李方膺、黃慎、邊壽民、楊法、汪士慎、高翔、陳撰、羅聘、閔貞、李勉?。
“秦淮八艷”是明末清初生活在古城金陵的八位名妓。 “八艷”是:卞玉京、陳圓圓、馬湘蘭、柳如是、寇白門、李香君、顧橫波、董小宛。
字往往是名的解釋與補(bǔ)充。 名與字之間有著一定的聯(lián)系: (1)名與字意思相同,戰(zhàn)國詩人屈平,字原,平與原是同義詞。
三國時大將周瑜,字公瑾,瑜與瑾都是美玉。 唐宋八大家之一的曾鞏,字子固,鞏與固也是同義詞。
(2)名與字意思相反。 三國時東吳大將呂蒙,字子明,蒙與明意思正好相反。
南宋理學(xué)家朱熹,字元晦,熹與晦語義相反。 (3)名與字語義相關(guān)聯(lián)。
清初戲劇理論家李漁,字笠鴻,有漁翁戴笠的意思。 南宋抗金名將岳飛,字鵬舉,而大鵬展翅就是飛。
(4)名與字取自古書古典。 三國時曹操,字孟德,是叢《荀子》中“夫是之謂德操”中而來的。
古代在男子“字”的前面加個“子”,表對男子的尊稱,如宋代文學(xué)家蘇軾,字子瞻。 用“元,公,德,文”等褒義詞起字,表對男子的尊稱或美稱。
例如:桃淵明,字元亮; 周瑜,字公瑾; 劉備,字玄德。 在貴族女子“字”的前面往往加上“姓”。
謚號謚號是古代帝王諸侯大臣們死后,朝廷根據(jù)他們生平的作為,給予的一種稱號。 (1)用“文武昭景宣惠元平康明”表褒揚(yáng); (2)用“靈厲煬”表批評:歷史上的周厲王,暴力且多疑,“防民之口,甚與防川”,故謚號“厲”; (3)用“懷慰哀”表哀憐,《屈原列傳》中的楚王,屢次被張儀等欺騙,客死于秦。
令人哀憐,故謚號懷。 (4)一些有名望的學(xué)者死后,其親友門人也給謚,稱私謚。
注?給人謚號,一般在下葬之時,也有死后一段時間才追贈的。 例如《五人墓碑記》中的周順昌,死后“贈謚美顯,榮與身后”,周順昌死于明熹宗之時,崇禎皇帝即位后才追贈謚號。
書院 書房 古代 戲曲 我國十大古典悲劇和喜劇 十大古典悲劇 《竇娥冤》(雜?。?,元代關(guān)流卿作; 《趙氏孤兒》(雜?。?,元代紀(jì)君祥作; 《精忠旗》(傳奇),明代馮夢龍作; 《清忠譜》(傳奇),清代李玉作; 《桃花扇》(傳奇),清初孔尚傳作; 《漢宮秋》(雜?。?,元代馬致遠(yuǎn)作; 《琵琶記》(南戲),元末高則誠作; 《嬌紅記》(雜?。?,明代孟稱舜作; 《長生殿》(傳奇),清初洪升作; 《雷峰塔》(傳奇),清代方成培作。 十大古典喜劇 《救風(fēng)塵》(雜?。?,元代關(guān)漢卿作; 《西廂記》(雜?。?,元代王實(shí)甫作;。
2.文學(xué)常識大全
文學(xué)常識大全 一、常見借代詞語: 1、桑梓:家鄉(xiāng) 2、桃李:學(xué)生 3、社稷、軒轅:國家 4、南冠:囚犯 5、同窗:同學(xué) 6、烽煙:戰(zhàn)爭 7、巾幗:婦女 8、絲竹:音樂 9、須眉:男子 10、嬋娟、嫦娥:月亮 11、手足:兄弟 12、汗青:史冊 13、伉儷:夫妻 14、白丁、布衣:百姓 15、傴僂,黃發(fā):老人 16、桑麻:農(nóng)事 17、提攜,垂髫:小孩 18、三尺:法律 19、膝下:父母 20、華蓋:運(yùn)氣 21、函、簡、箋、鴻雁、札:書信 22、廟堂:朝廷 二、作者作品: 1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。
3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。 4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”; 婉約派詞人:李清照(女詞人) 5、李杜:李白、杜甫。
小李杜:李商隱、杜牧。 6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體,開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。
7、孔子名丘,字仲尼,春秋時魯國人,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被稱為“孔圣人”,孟子被稱為“亞圣”,兩人并稱為“孔孟”。 8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫,畫中有詩?!?/p>
9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實(shí),被稱為“詩史”,杜甫也因此被尊為“詩圣”,有著名的“三吏”:《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。 10、我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(e69da5e6ba907a686964616f31333330323332又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有:12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇。
11、“四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。 12、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲松齡?!傲凝S”是他的書屋名,“志”是記敘,“異”是奇怪的事情。
14、書法四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫(fǔ) 15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表: 儒家:孔子 孟子 法家:韓非子 道家:莊子、列子 墨家:墨子 16、南宋四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤 17、邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡 18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖趙匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 漢武:漢武帝劉徹 19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗米折腰”。 20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼:葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國吝嗇鬼的典型:嚴(yán)監(jiān)生。 三、中國文學(xué)之最: 最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》; 最早的愛國詩人是屈原; 最早的田園詩人是東晉的陶淵明; 最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參; 古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾; 古代最杰出的女詞人是南宋的李清照; 古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾; 古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白; 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人是唐代的杜甫; 古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游; 古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》; 古代最著名的長篇?dú)v史小說是明初羅貫中的《三國演義》; 古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》; 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》; 古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》; 古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》; 古代最早的語錄體散文是《論語》; 古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》; 古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》; 古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》; 現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅; 現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》; 現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。
1. 第一位女詩人是:蔡琰(文姬) 2. 第一部紀(jì)傳體通史:史記 3. 第一部詞典是:爾雅 4. 第一部大百科全書是:永樂大典 5. 第一部詩歌總集是:詩經(jīng) 6. 第一部文選:昭明文選 7. 第一部字典:說文解字 8. 第一部神話集:山海經(jīng) 9. 第一部文言志人小說集:世說新語 10. 第一部文言志怪小說集:搜神記 11. 第一部語錄體著作:論語 12. 第一部編年體史書是:春秋 13. 第一部斷代史:漢書 14. 第一部兵書:孫子兵法 15. 文章西漢兩司馬:司馬遷。司馬相如 16. 樂府雙璧:木蘭詞 孔雀東南飛,加上《秦婦吟》為樂府三絕 17. 史學(xué)雙璧:史記 資治通鑒 18. 二拍:初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 (凌蒙初) 19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隱 杜牧 20. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座:魯迅 郭沫若 21. 三不朽:立德 立功 立言 22. 三代:夏 商 周 23. 《春秋》三傳:左傳 公羊傳 谷梁傳 24. 三王:夏禹 商湯 周公 25. 三山:蓬萊 方丈 瀛洲 26. 三教:儒 釋 道 27. 三公:周時,司馬 司徒 司空 西漢,丞相 太尉 御史大夫 清明,太師 太傅 太保 28. 三曹:曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古樓:湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣 31. 歲寒三友:松 竹 梅 32. 三輔:左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹 33. 科考三元:鄉(xiāng)。
3.中國文學(xué)常識
戰(zhàn)國四公子:楚國春申君黃歇、齊國孟嘗君田文、趙國平原君趙勝、魏國信陵君無忌五音:五音:指宮、商、角、徵、羽五個音階;六律:定樂器的標(biāo)準(zhǔn)。
指古代音律。后也泛指音樂唐宋八大家:唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 (蘇軾,蘇洵,蘇轍父子三人稱為三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏建安七子:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨四書五經(jīng):四書五經(jīng)是四書和五經(jīng)的合稱,是中國儒家經(jīng)典的書籍。
四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》;而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《書經(jīng)》《禮經(jīng)》《易經(jīng)》《春秋經(jīng)》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”楷書四大家”:指的是唐朝初期的歐陽詢、盛唐的顏真卿、唐朝后期的柳公權(quán)和元朝的趙孟頫四位書法家:指的是唐朝初期的歐陽詢、盛唐的顏真卿、唐朝后期的柳公權(quán)和元朝的趙孟頫四位書法家。
4.中國傳統(tǒng)文化知識知多少
中國傳統(tǒng)文化基本精神諸說 中國傳統(tǒng)文化的基本精神,從實(shí)質(zhì)上看,就是中華民族的民族精神。
關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的基本精神,論者有諸多看法。 有的學(xué)者認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化長期發(fā)展的思想基礎(chǔ),可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神,文化的基本精神是文化發(fā)展過程中的精微的內(nèi)在動力,即是指導(dǎo)民族文化不斷前進(jìn)的基本思想。
中國傳統(tǒng)文化的基本精神就是中華民族在精神形態(tài)上的基本特點(diǎn)。因此,(1)鋼健有為;(2)和與中;(3)崇德利用;(4)天人協(xié)調(diào)。
"這些就是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之所在。"(張岱年:《論中國文化的基本精神》,《中國文化研究集刊》第1輯,復(fù)旦大學(xué)出版社出版。)
中國的民族精神基本凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言之中,這就是:"天行健,君子以自強(qiáng)不息"。"地勢坤,君子以厚德載物"。
"'自強(qiáng)不息''厚德載物'是中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。"中庸"觀念,雖然在過去廣泛流傳,但是實(shí)際上不能起推動文化發(fā)展的作用。
所以,"不能把'中庸'看做中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。(張岱年:《文化傳統(tǒng)與民族精神》,《學(xué)術(shù)月刊》1986年第12期。)
中國傳統(tǒng)文化的基本精神還表現(xiàn)為以德育代替宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。(張岱年:《中國文化與中國哲學(xué)》,載《中國文化與中國哲學(xué)》論集,東方出版社出版) 有的學(xué)者認(rèn)為,"中國傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由"。
(許思園:《論中國文化二題》,《中國文化研究集刊》第1輯,復(fù)旦大學(xué)出版社出版。) 有的學(xué)者認(rèn)為,以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的、以家族為本位的、以血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級倫理綱常,是貫穿于中國古代的社會生產(chǎn)活動和生產(chǎn)力、社會生產(chǎn)關(guān)系、社會制度、社會心理和社會意識形式這五個層面的主要線索、本質(zhì)和核心,"這就是中國古代傳統(tǒng)文化的基本精神。
"(楊憲邦:《對中國傳統(tǒng)文化的再評價》,載張立文等主編:《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》,中國人民大學(xué)出版社出版。) 有的學(xué)者認(rèn)為,中國的民族精神大致上可以概括為四個相互聯(lián)系的方面:(1)理性精神。
集中表現(xiàn)為:具有悠久的無神論傳統(tǒng),充分肯定人與自然的統(tǒng)一和個體與社會的統(tǒng)一,主張個體的感情、欲望的滿足與社會的理性要求相一致??偟膩砜?,否定對超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在,強(qiáng)烈主張人與自然、個體與社會的和諧統(tǒng)一,反對兩者的分裂對抗,這就是中國民族的理性精神的根本。
(2)自由精神。這首先表現(xiàn)為人民反抗剝削階級統(tǒng)治的精神。
同時,在反對外來民族壓迫的斗爭中,統(tǒng)治階級中某些階層、集團(tuán)和人物,也積極參加這種斗爭。說明在中國統(tǒng)治階級思想文化傳統(tǒng)中,同樣有著"酷愛自由"的積極方面。
(3)求實(shí)精神。先秦儒家主張"知之為知之,不知為不知",知人論世,反對生而知之;法家反對"前識",注重"參驗(yàn)",強(qiáng)調(diào)實(shí)行,推崇事功;道家主張"知人"、"自知"、"析萬物之理"。
這些都是求實(shí)精神的表。(4)應(yīng)變精神。
(見劉綱紀(jì):《略論中國民族精神》,《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》1985年第1有的學(xué)者認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化的基本精神可以概括為"尊祖宗、重人倫、崇道德、尚禮儀"。(見司馬云杰:《文化社會學(xué)》,山東人民出版社出版)此外,中國傳統(tǒng)文化還具有發(fā)展的觀點(diǎn)、自強(qiáng)不息和好學(xué)不倦的精神。
(見丁守和:《中國傳統(tǒng)文化試掄》,《求索》1987年第四期。) 有的學(xué)者認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化的精神是人文主義。
這種人文主義表現(xiàn)為:不把人從人際關(guān)系中孤立出來,也不把人同自然對立起來;不追求純自然的知識體系;在價值論上是反功利主義的;致意于做人。中國傳統(tǒng)文化的人文精神,給我們民族和國家增添了光輝,也設(shè)置了障礙;它向世界傳播了智慧之光,也造成了中外溝通的種種隔膜;它是一筆巨大的精神財(cái)富,也是一個不小的文化包袱。
(見龐樸:《中國文化的人文精神》,《光明日報(bào)》1986年1月6日。)。
5.中國傳統(tǒng)文化基本知識簡介
1、四書四書又稱四子書,是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。
南宋朱熹取《禮記》中的《中庸》《大學(xué)》兩篇文章單獨(dú)成書,與記錄孔子言行的《論語》、記錄孟子言行的《孟子》合為“四書”。 四書增刪注釋包括孔子的弟子及再傳弟子、孟子、程子、朱熹等,其編撰時間間隔達(dá)一千八百年。
宋元以后,《大學(xué)》《中庸》成為學(xué)校官定教科書和科舉考試必讀書,對古代教育產(chǎn)生了極大的影響。2、五經(jīng)五經(jīng)一般指儒家典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱。
《詩》溫柔寬厚,《書》疏通知遠(yuǎn),廣博易良,《易》潔靜精微,《禮》恭儉莊敬;《春秋》屬詞比事。中醫(yī)學(xué)指指肝、心、脾、肺、腎五臟的經(jīng)脈。
3、六藝六藝指六種技能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。中國周朝的貴族教育體系,開始于公元前1046年的周王朝,周王官學(xué)要求學(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。
出自《周禮·保氏》:“養(yǎng)國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五御,五曰六書,六曰九數(shù)?!?這就是所說的“通五經(jīng)貫六藝”的“六藝”。
4、對聯(lián)對聯(lián),中國的傳統(tǒng)文化之一,又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯(lián)對仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中華語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。
對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化瑰寶。5、燈謎燈謎又稱文虎,猜燈謎,亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等,但人們都習(xí)慣用“32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333431356631燈謎”一稱。
燈謎是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶,是中國傳統(tǒng)文化的一門綜合性藝術(shù)。早在夏代,就出現(xiàn)了一種用暗示來描述某種事物的歌謠。
到了春秋戰(zhàn)國時期,這種歌謠發(fā)展,演變成“瘦辭”(亦稱“隱語”)。當(dāng)時由于列國紛爭,有不少游客在進(jìn)諫時,往往都用“隱語”道出已見,使君王從中得到啟發(fā)。
《國語·晉語》記載:“有秦客瘦辭于朝,大夫莫之能對也?!笨梢娔菚r的這些“瘦辭”和“隱語”,就是我國燈謎的雛形。
直至南朝宋文學(xué)家鮑照作“井”、“龜”、“土”三個字謎,并以《字謎三首》收入他的詩集后,才有了“謎”字一稱。
6.文學(xué)常識
1、先秦文學(xué)先秦文學(xué)有兩源,現(xiàn)實(shí)主義和浪漫。
《詩經(jīng)》分為風(fēng)雅頌,反映現(xiàn)實(shí)300篇①手法牢記賦比興,名篇《碩鼠》與《伐檀》。浪漫主義是《楚辭》,《離騷》作者為屈原。
先秦散文有兩派,“諸子”、史書要記全。儒墨道法屬諸子,各有著作傳世間;儒家《論語》和《孟子》,墨家《墨子》見一斑;道家《老子》和《莊子》,法家韓非著名篇。
歷史散文有兩體,分為“國別”和“編年”前者《國語》《戰(zhàn)國策》,后者《春秋》與《左傳》。2、兩漢魏晉南北朝文學(xué)兩漢魏晉南北朝,詩歌成就比較高;“樂府雙璧” ②人稱贊,建安文學(xué)推“三曹”③;田園鼻祖是陶潛,“采菊”遺風(fēng)見節(jié)操。
《史記》首開紀(jì)傳體,號稱“無韻之離騷”;班固承續(xù)司馬意④,《漢書》斷代創(chuàng)新招;賈誼雄文《過秦論》,氣勢酣暢沖云霄;“出師”二表名后世,《桃花源記》樂逍遙。辭賦盛行多空洞,張衡《二京》似驚濤。
文學(xué)批評也興起,《文心雕龍》真高超。駢文追求形式美,小說初起尚粗糙。
3、唐代文學(xué)唐代鼎盛累如山,“初唐四杰”不平凡;王楊盧駱創(chuàng)格律,律詩、絕句要記全。浪漫詩人推李白,一路高歌《蜀道難》。
現(xiàn)實(shí)主義有杜甫,“三吏”、“三別”不一般。樂天倡導(dǎo)新樂府,“琵琶”、“長恨”留名篇。
田園詩派有王孟,高、岑詩歌唱邊塞。中唐李賀多奇麗,賈島“推敲”傳世間。
晚唐崛起“小李杜”⑤;此后衰敗如塵煙。韓柳古文創(chuàng)新體,《阿房宮賦》唱千年。
唐代傳奇已成熟,代表作推《柳毅傳》。4、宋代文學(xué)宋代文學(xué)詞泱泱,分成婉約與豪放。
柳永秦觀李清照,風(fēng)花雪月多感傷。蘇軾首開豪放派,“大江東去”氣昂昂;愛國詩人辛棄疾,“金戈鐵馬”勢高揚(yáng)。
三蘇、王曾、歐陽修,繼承韓柳寫文章;范公作品雖不多,《岳陽樓記》放光芒。南宋詩人陸放翁,《示兒》猶念復(fù)家邦;人生自古誰無死?后世感懷文天祥。
編年通史第一部,《資治通鑒》司馬光?!秹粝P談》小百科,作者沈括美名揚(yáng)。
5、元明清文學(xué)元代散曲分兩種,小令、套數(shù)各不同。雜劇代表四大家,成就首推關(guān)漢卿;竇娥悲劇傳千古,人物形象最鮮明;其余三家鄭馬白⑥,還有《西廂》留美名。
明清戲劇精品多,《桃花扇》及《牡丹亭》長篇都是章回體,“四大名著”是高峰?!度辶滞馐贰凡荒芡?,《聊齋志異》多流行尚有短篇擬話體,編訂“三言”馮夢龍。
方苞開創(chuàng)姚鼐繼,散文流派叫桐城。清末大家龔自珍,《己亥雜詩》勸天公。
注:①《詩經(jīng)》共305篇,“三百”之說是取其整數(shù)。②指《孔雀東南飛》和《木蘭詩》③指曹操及曹丕、曹植。
④即司馬遷⑤指李商隱和杜牧。⑥指鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
外國文學(xué)常識1.英 國:莎士比亞四大悲?。ā豆防滋亍?、《麥克白》、《奧賽羅》、《李爾王》);夏洛蒂·勃朗特《簡·愛》;艾米莉·勃朗特 《呼嘯山莊》哈代 《德伯家的苔絲》;狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》《老古玩店》;笛福 《魯濱遜漂流記》;雪萊 《西風(fēng)頌》拜倫 《唐璜》2.法 國:莫里哀 《偽君子》、《慳吝人》巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》、《貝姨》、《邦斯舅舅》等(90多部小說合稱“人間喜劇”);司湯達(dá) 《紅與黑》;福樓拜 《包法利夫人》;左拉 《小酒店》;莫泊?!堆蛑颉?、《項(xiàng)鏈》、《漂亮朋友》;雨果《巴黎圣母院》、《悲慘的世界》、《九三年》;大仲馬《基督山伯爵》、《三個火槍手》;小仲馬 《茶花女》;都德 《最后一課》、《柏林之圍》;羅曼·羅蘭 《約翰·克里斯朵夫》。3.俄 國 及 前 蘇 聯(lián):普希金《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》、《葉甫蓋尼·奧涅金》;萊蒙托夫 《當(dāng)代英雄》;屠格涅夫《獵人筆記》、《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》;陀斯妥耶夫斯基《被欺凌與侮辱的》、《罪與罰》、《白癡》、《白夜》;赫爾岑 《誰之罪》;岡察洛夫 《奧勃洛莫夫》;奧斯特洛夫斯基 《大雷雨》;契訶夫《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《裝在套子里的人》、《第六病室》、《櫻桃園》(劇本);果戈理《死魂靈》、《欽差大臣》(劇本);列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》;高爾基自傳體三部曲(《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》)、《母親》;阿·托爾斯泰 “苦難的歷程”三部曲(《兩姐妹》、《一九一八》、《陰暗的早晨》);奧斯特洛夫斯基 《鋼鐵是怎樣煉成的》肖洛霍夫《靜靜的頓河》、《被開墾的處女地》;綏拉菲莫維奇《鐵流》;富爾曼諾夫 《日日夜夜》;法捷耶夫 《毀滅》、《青年近衛(wèi)軍》;馬卡連柯 《教育詩》;馬雅可夫斯基和《列寧》(詩)。
4.德 國:歌德《浮士德》(詩?。?、《少年維特之煩惱》;席勒 《陰謀與愛情》;海涅《德國,一個冬天的童話》(詩)、《西里西亞織工之歌》(詩);格林 《灰姑娘》(童話)。5.美國:惠特曼 《草葉集》》(詩集);歐·亨利《警察和贊美詩》、《最后一片葉子》、《麥棋的禮物》;馬克·吐溫《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》》、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》;杰克·倫敦 《馬丁·伊登》;海明威 《老人與?!贰?/p>
6.其他各國;挪威 易卜生《玩偶之家》(劇本);西班牙 塞萬提斯 《堂·吉河德》;匈牙利 裴多菲《自由與愛。
7.文學(xué)常識有哪些
1、第一位女詩人是:許穆夫人2、第一部紀(jì)傳體通史:《史記》3、第一部詞典是:《爾雅》4、第一部大百科全書是:《永樂大典》5、第一部詩歌總集是:《詩經(jīng)》6、第一部文選:《昭明文選》7、第一部字典:《說文解字》8、第一部神話集:《山海經(jīng)》9、第一部文言志人小說集:《世說新語》10、第一部文言志怪小說集:《搜神記》11.、第一部語錄體著作:《論語》12、第一部編年體史書是:《春秋》13、第一部斷代史:《漢書》14、第一部兵書:《孫子兵法》15、文章西漢兩司馬:司馬遷 司馬相如16、樂府雙璧:《木蘭詞》《孔雀東南飛》,加上《秦婦吟》為樂府三絕17、史學(xué)雙璧:《史記》《資治通鑒》18、二拍:《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》(凌蒙初)19、大李杜:李白、杜甫 小李杜:李商隱、杜牧20、中國現(xiàn)代文壇的雙子星座:魯迅、郭沫若21、三不朽:立德 立功 立言22、三代:夏 商 周23、《春秋》三傳:左傳、公羊傳、谷梁傳24、三王:夏禹 商湯 周武王(一說周文王)25、三山:蓬萊方丈瀛洲26、三教:儒、佛、道27、三公:周時:司馬、司徒、司空西漢:丞相、太尉御、史大夫清明:太師、太傅、太保28、三曹:曹操、曹丕、曹植29、公安三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道30、江南三大古樓:湖南岳陽樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣31、歲寒三友:松、竹、梅32、三輔:左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹33、科考三元:鄉(xiāng)試,會試,殿試和自的第一名(解元,會元,狀元)34、殿試三鼎甲:狀元、榜眼、探花35、中國三大國粹:京劇、中醫(yī)、中國畫36、三言:《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(馮夢龍)37、儒家經(jīng)典三禮:周禮、儀禮、禮記38、三吏:新安吏、石壕吏、潼關(guān)吏39、三別:《新婚別》《垂老別》《無家別》40、郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘累 棠棣之花41、茅盾“蝕”三部曲:幻滅 動搖 追求農(nóng)村三部曲:春蠶 秋收 殘冬42、巴金“愛情”三部曲:《霧》、《雨》、《電》“激流”三部曲:家、春、秋43、第一部國別史:《國語》44、第一部記錄謀臣策士門客言行的專集:國策戰(zhàn)國策45、第一部專記個人言行的歷史散文:《晏子春秋》46、第一位偉大的愛國詩人:屈原47、第一首長篇敘事詩:孔雀東南飛(357句,1785字)48、第一部文學(xué)批評專著:《典論·論文》(曹丕)49、第一位田園詩人:東晉 陶淵明50、第一部文學(xué)理論和評論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》51、第一部詩歌理論和評論專著:南北朝梁人鐘嶸的《詩品》52、第一部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作:北宋的沈括的《夢溪筆談》53、第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》54、第一位女詞人,亦稱“一代詞宗”:李清照55、《詩經(jīng)》三體:風(fēng)、雅、頌。
文學(xué)常識大全1、我國第一部長篇諷刺小說:吳敬梓的《儒林外史》2、我國第一部介紹進(jìn)化論的譯作:嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》,他是一個由不懂外語,卻成了翻譯家的人。3、我國第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集:聊齋志異4、中國第一部現(xiàn)代白話文小說是:狂人日記5、第一位開拓“童話園地”的作家是:葉圣陶6、我國第一部浪漫主義神話小說:西游記7、第一篇報(bào)告文學(xué)作品是:(夏衍)包身工8、新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家:老舍 .其作品是;《龍須溝》9、先秦時期的兩大顯學(xué)是:儒 墨10、儒家兩大代表人物是:孔丘和孟子,分別被尊至圣和亞圣。
11、唐代開元,天寶年間,有兩大詩派:以高適、岑參為代表的邊塞詩派和以王維、孟浩然為代表的田園詩派,就風(fēng)格而言,前者雄渾豪邁,后者恬淡疏樸12、常把宋詞分為豪放,婉約兩派。前者以蘇軾,辛棄疾為代表,后者以柳永,周邦彥,李清照為代表。
13、“五四”新文化運(yùn)動高舉的兩面大旗:反對舊禮教,提倡新道德,反對舊文學(xué),提倡新文學(xué)14、兩篇《狂人日記>>的作者分別是:俄羅斯的果戈里,我國的魯迅15. 世界文學(xué)中有兩大史詩:伊利亞特,奧德賽16. 佛教三寶是:佛(大知大覺的) 法(佛所說的教義)僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)17.三從四德中三從:未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子四德:婦德婦言婦容婦功/品德 辭令 儀態(tài)女工18.初伏,中伏,末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個庚日為初伏的第一天,第四個庚日為中伏的第一天,立秋節(jié)后的第一個庚日是末伏的第一天。
初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。19.三綱五常:三綱:父為子綱 君為臣綱 夫?yàn)槠蘧V五常:仁 義 禮 智 信20.三姑六婆:三姑:尼姑、道姑、卦姑六婆:媒婆師婆(巫婆)牙婆、虔婆、藥婆、接生婆21.三皇五帝:三皇:伏羲、燧人、神農(nóng)五帝:黃帝、顓瑣、帝嚳、堯 、舜22.三教九流:三教:儒 道 佛 九流:儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農(nóng)23.三山五岳:東海里的三座仙山:瀛洲、蓬萊、方丈;五岳:東岳泰山 南岳衡山西岳華山北岳恒山中岳嵩山24.三牲:祭祀用的牛羊豬(太牢)(無牛為少牢)25.三一律:歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則,就是地點(diǎn)一致,時間一致,情節(jié)一致。
26.佛教三昧:止息雜慮,心專注于一境。(修行方法之一)27.佛教三藏:總說根本教。
8.中國 必背文學(xué)常識
高中語文文學(xué)常識集錦1、從中國上古到秦始皇統(tǒng)一中國(公元前221年)期間的文學(xué),叫先秦文學(xué)。
2、神話產(chǎn)生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象,是中國浪漫主義文學(xué)的源頭。
3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補(bǔ)天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填?!?、“嫦娥奔月”等。 4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻(xiàn)總集,相傳曾經(jīng)由孔子編選。
5、《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集,收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。 6、《楚辭》為西漢劉向所輯,收有屈原、宋玉寫的賦,因具楚地方聲,故稱《楚辭》,對后代文學(xué)創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響。
7、屈原是中國偉大的愛國詩人,《離騷》是屈原的代表作品。 8、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文,分為歷史散文和諸子散文兩類?!蹲髠鳌泛汀稇?zhàn)國策》是先秦歷史散文的代表。
《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。 10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作,在歷史、文學(xué)和語言方面,都有很高的成就。
11、《論語》是一部語錄體的散文集,記錄了孔子和他的學(xué)生的言行,由孔子的學(xué)生寫成。這部儒家經(jīng)典對中國文化產(chǎn)生了巨大的影響。
12、“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”(有朋友從遠(yuǎn)方來是值得高興的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不應(yīng)該讓別人去做),這是孔子《論語》里的名言。 13、漢賦是漢代出現(xiàn)的一種新的文學(xué)形式。
它是一種詩化的散文。 14、賈誼是西漢初期杰出的政治家和文學(xué)家。
他散文中最著名的是政論文《過秦論》。 15、司馬相如是西漢時期辭賦的杰出作家,《子虛賦》和《上林賦》是他的代表作品。
16、《史記》是西漢著名歷史學(xué)家司馬遷寫的一部史書,也是紀(jì)傳文學(xué)的典范。 17、漢代樂府民歌在中國詩歌發(fā)展史上占有重要的地位。
樂府本來是指漢武帝時設(shè)立的音樂機(jī)關(guān) 采納哈~!互相幫助~十分感謝~。