1.文化常識(shí) ▏高考怎么考傳統(tǒng)文化

1. 傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中考、高考的熱門考點(diǎn)，那么，試題會(huì)以怎樣的形式考查？考查的重點(diǎn)內(nèi)容又會(huì)是哪些？

2. 選擇的是近年來(lái)中考相關(guān)試題，從中可以發(fā)現(xiàn)中考傳統(tǒng)文化試題有以下規(guī)律：

3. 與高考相比，中考命題形式更為靈活，既有客觀選擇題，又有主觀運(yùn)用題；

4. 涉及的內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，多與教材中的文言文相關(guān)，或者是基本的文化常識(shí)；

5. 考查重點(diǎn)內(nèi)容：古人姓名字號(hào)、古代紀(jì)時(shí)方法、科舉與官職、禮儀制度、文學(xué)常識(shí)等；與高考不同的是，中考因?yàn)槭堑胤矫}，常常會(huì)考查與本地域相關(guān)的文化常識(shí)；

6. 考查形式：以文言文閱讀材料為基礎(chǔ)，以選擇題的形式考查

7. 重點(diǎn)關(guān)注：從考試的文本中來(lái)，但大部分與教材設(shè)計(jì)的文言文內(nèi)容相關(guān)，即使有個(gè)別新詞，只要具備基本的古代文化常識(shí)，就可以解答。平時(shí)學(xué)習(xí)中要高度關(guān)注教材文言文注解的內(nèi)容

8. 考查內(nèi)容：古人姓名字號(hào)、古代紀(jì)時(shí)方法、科舉與官職、禮儀制度、國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)、典故知識(shí)、文學(xué)常識(shí)等。

2.新穎的文化常識(shí)題

文化常識(shí)題測(cè)試 一、選擇題1、下列句子中，傳統(tǒng)禮貌稱謂使用正確的一句是（ ） A 這是你家母托我買的，您直接交給她老人家就行了。

B 令媛這次兒童畫展中獲獎(jiǎng)，多虧您悉心指導(dǎo)，我們?nèi)叶己芨兄x您。C 我們家家教很嚴(yán)，令尊常常告誡我們，到社會(huì)上要清清白白做人。

D 令郎不愧是丹青世家子弟，他畫的馬惟妙惟肖，栩栩如生。2、二十四節(jié)氣是我國(guó)農(nóng)歷特有的重要組成部分。

下列有關(guān)節(jié)氣的名稱和順序有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A 立春雨水 驚蜇春至 谷雨清明 B 立夏小滿 芒種夏至 小暑大暑 C 立秋處暑 白露秋分 寒露霜降 D 立冬小雪 大雪冬至 小寒大寒3、把下面表示官職變化的詞語(yǔ)的序號(hào)填入恰當(dāng)?shù)母褡永?。A 拜 B 擢 C 遷 D 左遷 E 謫 F 除 G 罷 授予官職： 提升官職：調(diào)動(dòng)官職： 降職貶官：罷免官職：4、下列各句的地名，對(duì)照今天的稱呼，依次排列正確的一項(xiàng)是（ ） ①寧飲建業(yè)水，不食武昌魚 ②姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船 ③南宋都城臨安處境危急 ④李小二初在東京時(shí)多得林沖看顧 A 杭州、江陰、鎮(zhèn)江、洛陽(yáng) B 南京、蘇州、江陰、開封 C 南京、蘇州、杭州、開封 D 杭州、蘇州、鎮(zhèn)江、洛陽(yáng)5、根據(jù)古代科舉制度方面的知識(shí)，選出對(duì)各句中詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)（ ） A 孔乙己原來(lái)也讀過(guò)書，但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué)（進(jìn)正式學(xué)校） B 這些中老爺?shù)亩际翘焐系奈那牵ㄖ信e人） C 今諸生學(xué)于太學(xué)（設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府） D 又囑學(xué)使俾人邑庠（縣學(xué)）6、下面這首古詩(shī)描寫了我國(guó)民間一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)令的情景。

這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)令是（ ） 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

A 中秋 B 七夕 C 清明 D 重陽(yáng)7、下面敬詞使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） ①麻煩別人 ②請(qǐng)人改文 ③求人原諒 ④請(qǐng)人批評(píng) A 打擾 斧正 指教 包涵 B 勞駕 打擾 賜教 斧正 C 打擾 斧正 包涵 指教 D 包涵 打擾 賜教 斧正8、季節(jié)說(shuō)明不當(dāng)?shù)氖牵?） A 隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。（春雨） B 七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。

（夏雨） C 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。（秋雨） D夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái).（冬雨） 二、填空題：1、古詩(shī)文中常提到的“歲寒三友”，它們是--- 、---- 、--- ；“花中四君子”指 ___、_、_ 、______。

2、古詩(shī)文中“汗青”指---- ，“桑梓”指代--- ，“須眉”指代 ---，“巾幗”指代 ----， "布衣”指代------- 。3、古時(shí)以“泰山”喻 ----- ，以“伉儷”喻------- 。

4、中國(guó)古代“四書五經(jīng)”中的“四書”是指--- 、---- 、---- 、---- ，“五經(jīng)”是指---- 、---- 、___ 、___ 、_ ；“七略四庫(kù)”中的“四庫(kù)”是指 ___、___ 、___ 、____ 。5、“文房四寶”是對(duì)___ 、___ 、___ 、______四種文具的統(tǒng)稱；古代___音樂(lè)中的“五音”（五聲）是___、___ 、___ 、______、______。

6、戲曲是我國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式，劇中人物分別由生___、___ 、___ 、四種角色行當(dāng)扮演。通常所說(shuō)的“末”歸入“生”中。

7、“五岳”是中國(guó)五大名山的總稱，即東岳___ 、南岳___，西岳 ___、北岳恒___，中岳 ___。8、古人分析漢字的造字方法而歸納出來(lái)的“六書”，即 ___、___ 、___、__ 、轉(zhuǎn)注、假借。

9、漢字形體的演變過(guò)程是甲骨文、____ 、___ 、_____、_____、草書、行書。10、文言中的“江”一般專指 ___，“河”專指___ 。

11、文言中山之 ___、水之___ 稱“陽(yáng)”；山之___ 、水之 ___稱“陰”。據(jù)此，請(qǐng)解釋：衡陽(yáng)_________，淮陰：_______。

12、中國(guó)古代科舉考試制度，殿試一甲第一名稱為___，一甲第二、第三名分別稱為 ___和 ___；鄉(xiāng)試正榜所錄取的叫___，第一名則稱為 ___；中秀才則稱 ___。13、下列文集命名方式分別是什么：①《范文正公文集》___ ；②《稼稈長(zhǎng)短句》___ ；③《柳河?xùn)|集》___ ；④《王右丞集》 ___ ；⑤《昌黎先生集》___ ；⑥《聊齋志異》______。

14、解釋下列加點(diǎn)的文化常識(shí)。①同窗：___ ②妯娌： ___ ③落第：___ ④可汗： ___ ⑤子曰詩(shī)云： ⑥同案：_________15、“望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽?！?/p>

中“內(nèi)”是指長(zhǎng)城的____方。16、古語(yǔ)中“化干戈為玉帛”中“干戈”為_______；“玉帛”為_________。

17、“遷客騷人，多會(huì)于此”中“騷人”是指_______，原因是________________。18、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部________，共收入西周初年至春秋中葉共______首詩(shī)。

其內(nèi)容分為___、____、___三個(gè)部分，常運(yùn)用____、____、____、三種表現(xiàn)手法。19、在我國(guó)神話傳說(shuō)中，_____開天辟地；______煉石補(bǔ)天；_______銜石填海；______發(fā)明八卦。

20、世界三大短篇小說(shuō)巨匠分別是____國(guó)______、____國(guó)_____、_____國(guó)______。21、“吳越”今指_____一帶，“輪臺(tái)東門送君去”“輪臺(tái)”今指______一帶。

22、名勝古跡中對(duì)聯(lián)往往蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。根據(jù)下列對(duì)聯(lián)內(nèi)容，聯(lián)系所學(xué)的古詩(shī)文，在括號(hào)內(nèi)寫出相應(yīng)的名勝古跡。

①黃鶴偶乘滄海月，白云常帶楚江秋。（ ） ②我其仙乎吞云夢(mèng)者八九，登斯樓也覽氣象兮萬(wàn)千。

（ ） ③四顧八荒茫天何其高也，一覽眾山小人奚足算哉。（ ）23、唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和奠基人是______和________。

24、我國(guó)古代四大民間傳說(shuō)是指《____ _》、《__ ____》、《_____。

3.什么叫文化常識(shí)判斷題

1. 公務(wù)員考試行測(cè)常識(shí)判斷主要測(cè)查報(bào)考者應(yīng)知應(yīng)會(huì)的基本知識(shí)以及運(yùn)用這些知識(shí)分析判斷的基本能力，重點(diǎn)測(cè)查對(duì)國(guó)情社情的了解程度、綜合管理基本素質(zhì)等，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、法律、歷史、文化、地理、環(huán)境、自然、科技等方面。

即，文化常識(shí)判斷題主要考查“文化”方面的常識(shí)。

2. 公務(wù)員筆試行測(cè)文化常識(shí)積累，比如：

1）古代主要節(jié)日

比如，寒食：清明前一日，禁火三日（介子推）。

2）年齡稱謂

比如，①孩提：指2-3歲的兒童；②耄耋之年：指八、九十歲；等。

3）生肖

①我國(guó)

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

②埃及

牝牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹。

3. 公務(wù)員考試，考生可參考四川省公務(wù)員考試行測(cè)備考資料夯實(shí)行測(cè)理論基礎(chǔ)。

4.中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)集錦

【十二生肖】 〖中國(guó)〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬 〖埃及〗牝牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹 〖法國(guó)〗摩羯、寶瓶、雙魚、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蝎、人馬 〖印度〗招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的龍、安底羅神的蛇、安彌羅神的馬、珊底羅神的羊、因達(dá)羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和真達(dá)羅神的豬， 【年齡稱謂】 襁褓：未滿周歲的嬰兒 孩提：指2——3歲的兒童 垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”） 豆蔻：指女子十三歲 及笄：指女子十五歲 加冠：指男子二十歲（又“弱冠”） 而立之年：指三十歲 不惑之年：指四十歲 知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”） 花甲之年：指六十歲 古稀之年：指七十歲 耄耋之年：指八、九十歲 期頤之年：一百歲 【明清科舉考試（起于隋代，盛于明清，清光緒31年廢止）】 （1）等級(jí)：院試（又叫“童試”，縣級(jí)考試 ，童生參加，考上為“生員”，即“秀才”。）

鄉(xiāng)試（又叫“秋闈”，省級(jí)考試，生員參加，考上為“舉人”。） 會(huì)試（又叫“春闈”，國(guó)家級(jí)考試，舉人參加，考上為“貢士”。）

殿試（國(guó)家級(jí)考試，皇帝主考，貢士參加，考上為“進(jìn)士”。其中，第一名叫“狀元” 第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”） （2）內(nèi)容：四書五經(jīng)等，規(guī)定文章格式為“八股文” 【古代主要節(jié)日】 元日：正月初一，一年開始。

人日：正月初七，主小孩。 上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)” 社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。

寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥） 清明：四月初，掃墓、祭祀。 端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原） 七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女） 中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)” 中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng) 重陽(yáng)：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi) 冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點(diǎn)。

臘日：臘月初八，喝“臘八粥” 除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新 【四書】《論語(yǔ)》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》 【五經(jīng)】《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》 【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股 【六子全書】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說(shuō)》 【漢字六書】象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借 【書法九勢(shì)】落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢(shì)、掠筆、澀勢(shì)、橫鱗豎勒 【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎 【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂 【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生 【揚(yáng)州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘 【北宋四大家】黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石 【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 【十三經(jīng)】《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》 【二十四史】《史記》〖漢·司馬遷〗、《漢書》〖漢·班固〗、《后漢書》〖范曄、司馬彪〗、《裴注三國(guó)志》〖晉·陳壽〗、《晉書》〖唐·房玄齡等〗、《宋書》〖南朝梁·沈約〗、《南齊書》〖南朝梁·蕭子顯〗、《梁書》〖唐·姚思廉〗、《陳書》〖唐·姚思廉〗、《魏書》〖北齊·魏收〗、《北齊書》〖唐·李百藥〗、《周書》〖唐·令狐德棻等〗、《隋書》〖唐·魏征等〗、《南史》〖唐·李延壽〗、《北史》〖唐·李延壽〗、《舊唐書》〖后晉·沈昫等〗、《新唐書》〖宋·歐陽(yáng)修、宋祁〗、《舊五代史》〖宋·薛居正等〗、《新五代史》〖宋·歐陽(yáng)修〗、《宋史》〖元·脫脫等〗、《遼史》〖元·脫脫等〗、《金史》〖元·脫脫等〗、《元史》〖明·宋濂等〗、《明史》〖清·張廷玉等〗、【四大名著】羅貫中《三國(guó)演義》、施耐庵《水滸傳》、吳承恩《西游記》、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》。

5.【《中國(guó)人最應(yīng)知道的1000個(gè)文化常識(shí)》讀后感】

每個(gè)中國(guó)人都會(huì)有一個(gè)美麗的中國(guó)夢(mèng)，我的中國(guó)夢(mèng)，就是當(dāng)一個(gè)能把智慧的結(jié)晶編著成書籍傳授給人們的作家。

自從在網(wǎng)上看到《中國(guó)人最應(yīng)知道的1000個(gè)文化常識(shí)》這本書之后，我就更加確定了這個(gè)小小的中國(guó)夢(mèng)。這本書將中國(guó)文明分為“傳奇、事件、文化、藝術(shù)、魅力、文明、神秘、特色”八個(gè)部分，講述了中國(guó)五千年歷史長(zhǎng)河中的文化知識(shí)。

其中，我最欣賞的就要屬“特色中國(guó)”了。這一章把中國(guó)的傳統(tǒng)小吃、名茶，還有古人的娛樂(lè)融為一體，解開了我腦海里的很多疑問(wèn)，讓我深陷其中。

每天吃飯時(shí)，手中的筷子是誰(shuí)發(fā)明的？他又是怎樣發(fā)明的？終于，我從這本書中找到了答案。原來(lái)，有一次大禹乘船來(lái)到一個(gè)島上，饑餓難忍，就架起鍋煮肉。

肉在水中煮沸后，因?yàn)闋C手無(wú)法用手抓食。大禹不愿等肉鍋冷卻而白白浪費(fèi)時(shí)間，所以就砍下兩根樹枝把肉從熱湯中夾出，吃了起來(lái)。

從此，大禹總是以樹枝、細(xì)竹從沸滾的熱鍋中撈食。如此久而久之，大禹便練就了熟練使用細(xì)棍夾取食物的本領(lǐng)。

手下的人見他這樣吃飯，既不燙手，又不會(huì)使手上沾染油膩，于是紛紛效仿。就這樣，筷子漸漸走進(jìn)了人們的生活中。

類似這樣有趣的文化常識(shí)還有很多，“東來(lái)順”、“狗不理包子”、“京菜”都是我非常喜歡的小故事。中國(guó)文化博大精深，可我們中華兒女有多少人還知道這些傳統(tǒng)的文化常識(shí)？我們應(yīng)該多了解一些中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化，從中吸取古人的智慧，在發(fā)揚(yáng)名族文化的同時(shí)，我們也能在前人的基礎(chǔ)上不斷開發(fā)、創(chuàng)新，真正實(shí)現(xiàn)自己的中國(guó)夢(mèng)。

有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”，想告訴我們的正是這個(gè)道理。一座高山，只靠自己的綿薄之力無(wú)法攀爬，但只要有了墊腳的基石，攀登就變得輕而易舉了。

在人生的道路里，前人的文化就是基石，只有掌握住它，才有可能完成中國(guó)夢(mèng)。