1.一些傳統(tǒng)文化小常識(shí) （帶答案）
怎么要那么多？試一下?。。ㄈ孔约合氲膥~~）
1.中國(guó)的象征是什么（龍）
2.上古時(shí)期哪兩個(gè)部落在涿鹿大戰(zhàn)（黃帝 蚩尤）
3.中國(guó)歷史上第一次思想大解放是什么、在何時(shí)（百家爭(zhēng)鳴 秦）
4.列舉4個(gè)參與百家爭(zhēng)鳴的學(xué)派（如儒墨道法）
5.一個(gè)紀(jì)念歷史人物的節(jié)日，也是一個(gè)要掛艾草的節(jié)日（端午）
6.試說(shuō)出天干地支（十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）
7.哪幅著名畫(huà)作能體現(xiàn)宋朝繁榮的經(jīng)濟(jì)（《清明上河圖》）
8.毛筆相傳是誰(shuí)發(fā)明的（蒙恬）
9.佛教幾時(shí)傳入中國(guó)（東漢）
10.說(shuō)出中國(guó)四大著名石窟（甘肅的莫高窟，山西的云崗石窟，河南的龍門(mén)石窟，甘肅的麥積山石窟）
11.被譽(yù)為"百戲之祖"的是？（昆曲）
12.昆曲中最著名的、受到林黛玉的深深喜愛(ài)的是哪部（《牡丹亭》）
13.青花瓷在哪朝最繁盛？（元代）
14.畫(huà)圣、書(shū)圣、醫(yī)圣分別是誰(shuí)（吳道子、王羲之、張仲景）
15.福祿壽三星是哪個(gè)宗教提出來(lái)的（道教）
16.中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教是？（道教）
17列舉月數(shù)和日數(shù)是相同的的節(jié)日（端午、重陽(yáng)、七夕）
18.列舉明清小說(shuō)的著名代表（如《儒林外史》、四大名著）
19.儺是中國(guó)戲劇起源之一嗎（ 是）
20.科舉制起源于何時(shí)（隋）
2.文化知識(shí)填空
1、秦始皇決定，皇帝自稱為（ 朕）?；实鄣淖苑Q，常見(jiàn)的有（寡人）
2.漢字的演變：商朝的文字，刻在龜甲和獸骨上，稱為（甲骨文）；商周青銅器上鑄刻的文字叫（金文）；西周晚期出現(xiàn)的字體樣式是（大篆），秦代作為全國(guó)規(guī)范的字體是（小篆），之后還推廣了筆畫(huà)更為簡(jiǎn)單的（隸書(shū)）。
3.被譽(yù)為“世界第八大奇跡”的是（秦始皇兵馬俑）。
4.漢武帝大力推廣儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。太學(xué)的教育內(nèi)容是儒家的“五經(jīng)”，即《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
3.中華傳統(tǒng)文化知識(shí)答卷的答案
一 1·行有恒也 有過(guò)則遷 2·一勝一負(fù) 每戰(zhàn)必殆 3·孔明 三國(guó)戰(zhàn)略家 軍事家 誡子書(shū) 4·筆 硯 墨 國(guó)畫(huà)顏料 宣紙絹 5·沈括 夢(mèng)溪筆談 科學(xué)史 6`金 木 水 火 土二 1·《清明上河圖》作者是張擇端，反映北宋時(shí)期汴京的場(chǎng)景場(chǎng)景 （1）·迎親隊(duì)伍漸進(jìn)街市 （2）·來(lái)館前一個(gè)農(nóng)舍飼養(yǎng)兩頭牛2·（1）設(shè)計(jì)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的梁柱結(jié)構(gòu)塑造出標(biāo)志性的斗冠形象，寓意：東方之冠鼎盛中華 （2）地區(qū)館外墻和內(nèi)部裝飾用疊篆手法以地多點(diǎn)綴體現(xiàn)中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化 3基本手段：唱 念 做 打 舞。
行當(dāng)：生 旦 凈 末 丑。 至于作文就給提示把：提示：中華民族有5000年的文明歷史，悠久燦爛的文化，歷史上多少關(guān)于文明禮儀的故事流傳至今，多少歷史人物因此而流芳百世。
在如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史變革中，好多人忘記了本該具有的優(yōu)良美德，轉(zhuǎn)而崇拜金錢(qián)和物質(zhì)。人與人之間仿佛也變得越來(lái)越冷漠，交往中多了一些“自我保護(hù)”，少了本應(yīng)由的的理解、尊重、互助、友愛(ài)。
朋友！請(qǐng)放下戒心，文明禮儀從你我做 ■真誠(chéng)友愛(ài) 真誠(chéng)友愛(ài)是一種崇高的道德情感。因此，要樹(shù)立“心中有他人”的觀念，與同學(xué)友愛(ài)團(tuán)結(jié)。
同學(xué)之間要平等待人，相互尊重，一言一行，一舉一動(dòng)都要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)。平時(shí)遇見(jiàn)同學(xué)一定要打招呼。
打招呼的方式很多，可以問(wèn)好、點(diǎn)頭、微笑、招手或喊一聲名字等。要做到熱情、誠(chéng)懇。
用你的真誠(chéng)去愛(ài)別人，必然會(huì)得到別人真誠(chéng)的回報(bào)。 ■相互尊重 每位同學(xué)都需要被他人關(guān)愛(ài)，被他人尊重。
首先是尊重他人人格。譏笑、辱罵、給同學(xué)起綽號(hào)，不僅傷害同學(xué)的自尊心，還侮辱了同學(xué)的人格，是低級(jí)趣味很不禮貌和很不道德的行為。
其次，要尊重他人的生活習(xí)慣。每位同學(xué)的生活習(xí)慣是自幼養(yǎng)成的，是受家庭的教育和周圍環(huán)境的影響而潛移默化的結(jié)果。
尊重別人的生活習(xí)慣就等于對(duì)他人人格的尊重。 ■集體意識(shí) 每一個(gè)人都離不開(kāi)集體，正像一滴水離不開(kāi)浩瀚的江河大海一樣。
因此，我們每位同學(xué)都要有集體意識(shí)。在集體生活中，要顧全大局，遵守規(guī)章制度，不可我行我素。
在你付出的同時(shí)，也將會(huì)得到社會(huì)的尊重和他人的尊重。 ■善于交談 交談是同學(xué)之間交流的主要形式之一。
交流可以增加同學(xué)間的了解、友誼和相互增長(zhǎng)知識(shí)。同學(xué)們之間的交談應(yīng)該注意一些問(wèn)題：1、說(shuō)話態(tài)度要誠(chéng)懇謙虛，要語(yǔ)調(diào)平和，不可裝腔作勢(shì)。
2、交談中力求語(yǔ)言文雅注意場(chǎng)合分寸。3、開(kāi)玩笑，應(yīng)注意，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的不說(shuō)。
聽(tīng)同學(xué)說(shuō)話時(shí)態(tài)度要認(rèn)真，不得輕易打斷別人的講話，要插話或提問(wèn)應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，若同學(xué)說(shuō)得欠妥和說(shuō)錯(cuò)了，應(yīng)在不傷害同學(xué)自尊心的情況下，懇切、委婉地指出。吵架、罵人說(shuō)難聽(tīng)話是一種無(wú)教養(yǎng)的行為及無(wú)禮的表現(xiàn)。
■借物還物 同學(xué)們經(jīng)常在一起，難免相互之間借用東西，但是須謹(jǐn)記有借有還，即使隨便用一下別人的物品，也應(yīng)事先打招呼，征得他人同意。 ■幫助他人 樂(lè)于助人是我們中華民族傳統(tǒng)美德之一，也是校園禮儀中不可缺少的內(nèi)容。
當(dāng)有同學(xué)需要幫助時(shí)，應(yīng)分清是非，弄明情況，如果是對(duì)的，應(yīng)盡力而為、量力而行、助其一臂之力，忌視而不見(jiàn)、置之不理。如果要你弄虛作假，或者是違反校紀(jì)的事，就要有正確的是非觀，不可同流合污。
自己需要幫助時(shí)不要強(qiáng)求別人，要學(xué)會(huì)換位思考多替他人考慮。盡量不給別人造成困難，甚至帶來(lái)麻煩。
（北京禮儀學(xué)院院長(zhǎng)校李檸） 一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。
母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。
就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
文明禮儀的故事： 1.團(tuán)結(jié)友愛(ài)--心平氣和的劉銘傳 清廷派駐臺(tái)灣的總督劉銘傳，是建設(shè)臺(tái)灣的大功臣，臺(tái)灣的第一條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用，有一則發(fā)人深省的小故事：當(dāng)李鴻章將劉銘傳推薦給曾國(guó)藩時(shí)，還一起推薦了另外兩個(gè)書(shū)生。
曾國(guó)藩為了測(cè)驗(yàn)他們?nèi)酥姓l(shuí)的品格最好，便故意約他們?cè)谀硞€(gè)時(shí)間到曾府去面談?？墒堑搅思s定的時(shí)刻，曾國(guó)藩卻故意不出面，讓他們?cè)诳蛷d中等候，暗中卻仔細(xì)觀察他們的態(tài)度。
只見(jiàn)其他兩位都顯得很不耐煩似的，不停地抱怨；只有劉銘傳一個(gè)人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫(huà)。后來(lái)曾國(guó)藩考問(wèn)他們客廳中的字畫(huà)，只有劉銘傳一人答得出來(lái)。
結(jié)果劉銘傳被推薦為臺(tái)灣總督。 按語(yǔ)：沒(méi)有耐性的人，必定缺乏堅(jiān)毅持久、克服萬(wàn)難的精神，自然成就不了甚么偉大的事業(yè)。
我們希望將來(lái)能有所作為，首先便須磨煉自己的耐心和毅力。 2.孔融讓梨 孔融（153—208年），魯國(guó)人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。
據(jù)史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。 孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。
每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，。
4.有關(guān)中國(guó)古代文化常識(shí)測(cè)試題及答案
中國(guó)古代文化常識(shí)測(cè)試題
1.稱杜甫為杜工部， 稱左光斗為左忠毅公，稱陸游為陸放翁 ，分別是以 、、來(lái)稱呼人。
2."卑己尊人"是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時(shí)，敬詞有令父、等；稱自己的母親時(shí)，謙詞有家母、等。
3.古代男子年20行" "，女子年15行" "，以示成年，這時(shí)才能取" "。
4."花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋。"這是一幅寫(xiě)給 歲老人的壽聯(lián)。
5.古代兄弟之間用" "表示排行。" "表示最大，" "表示最小。
6.我國(guó)古代對(duì)人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志，如"從"表示
關(guān)系，"先"表示 。
7.我國(guó)古代的紀(jì)年法有三種： 、、。"淳熙丙申至日"采用的是 。
8.我國(guó)古代把農(nóng)歷每月初一叫" "，十五叫" "，月末一天叫" "。
9.古人說(shuō)"點(diǎn)卯"的"卯"相當(dāng)于現(xiàn)在上午 時(shí)到
時(shí)。
10.農(nóng)歷清明前的四個(gè)節(jié)氣依次為 、、、。
11.1998年是農(nóng)歷戊寅年，按傳統(tǒng)說(shuō)法是屬虎人的本命年；據(jù)此推算，2000年是農(nóng)歷 年，是屬 人的本命年。
12.古人把從黃昏到第二天拂曉分為 更。其中"三更"大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的 時(shí)，也就是現(xiàn)在的
時(shí)到 時(shí)。
13.我國(guó)古代思想家用"五行"指的是 、、、、五種物質(zhì)。
14.中國(guó)隋唐以后的官職實(shí)行 "三省六部制"， "六部"是指： 部、部、部、部、部、部，各部的長(zhǎng)官均為 。 "六部"中主管官吏任免、考核、升降的是 。
15.古代授官叫 、，降官貶官叫 、。
16.漢代郡的長(zhǎng)官稱 ，隋唐州的長(zhǎng)官稱 ，宋代州的長(zhǎng)官稱 ，明代府的長(zhǎng)官稱 。
17.古代中國(guó)曾分置九州，居于九州之首的是 州，" "是今河北省的簡(jiǎn)稱。
18.按東、西、南、北、中的順序，寫(xiě)出"五岳"的名稱： 、、、、。
19."白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家"一句中的"白下"指的是： 。
20.河南省的洛陽(yáng)位于洛河之 ，湖北省的漢陽(yáng)位于漢水之 ，陜西省的華陰位于 之北。
21.成語(yǔ)"三教九流"中的"三教"是 、、。
22.傳說(shuō)中的開(kāi)天辟地、煉石補(bǔ)天、銜石填海的神話人物依次是： 、、。
23.我國(guó)古代禮儀，宴席的四面座位，以 為最尊，其次是 ，再次是 ，最下位是 。
24.我國(guó)古代造字有"六書(shū)"之說(shuō)，"六書(shū)"是指 、、、、、。
25.古代有"七略四庫(kù)，天子之書(shū)"的說(shuō)法，句中的"四庫(kù)"指的是 、、、。
26.古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動(dòng)，如元宵節(jié) ，清明節(jié) ，重陽(yáng)節(jié) 。
27.舊時(shí)文人的四大雅趣是 、、、。
28."歲寒三友"指的是 、、。
29.我國(guó)古代五聲音階由低到高排列，依次是 、、、、。
30."入則孝，出則悌。""孝"指善事 ，"悌"指善事 。
31.我國(guó)古代的十大古曲是： 、、、
、、、、、、
古代文化常識(shí)測(cè)驗(yàn)題參考答案
1.官職 謚號(hào) 號(hào) 2.令尊 家慈 3.冠禮 笄禮 字 4.141 5.伯仲叔季
伯 季 6.堂房親屬 已去世 7.王公年次記年法 帝王年號(hào)記年法 干支記
年法 年號(hào)干支合用記年法 8.朔 望 晦 9.五 七 10.立春 雨水 驚蜇
春風(fēng) 11.庚辰 龍 12.五 子 前天晚上11點(diǎn) 第二天凌晨1點(diǎn) 13.金 木
水 火 土 14.吏 戶 禮 兵 刑 工 尚書(shū) 吏部 15.拜 除 謫 左遷
16.太守 刺史 知州 知府 17.冀 冀 18.泰山 華山 衡山 恒山 嵩山
19.南京 20.北 北 華山 21.儒教 佛教 道教 22.盤(pán)古 女?huà)z 精衛(wèi) 23.
坐西朝東 坐北朝南 坐南朝北 坐東朝西 24.象形 指事 會(huì)意 形聲 轉(zhuǎn)注
假借 25.經(jīng) 史 子 集 26.觀燈 踏青掃墓 登高賞菊 27.琴棋書(shū)畫(huà) 28.松
竹梅 29.宮 商 角 徵 羽 30.父母 兄長(zhǎng) 31.高山流水 廣陵散 平沙落雁 梅花三弄 十面埋伏 夕陽(yáng)簫鼓 漁樵問(wèn)答 胡茄十八拍 漢宮秋月 陽(yáng)春白雪
5.中華傳統(tǒng)文化知識(shí)題目
1明智 養(yǎng)德 無(wú)以明志 無(wú)以致遠(yuǎn)
2則國(guó)智 則國(guó)富 則國(guó)強(qiáng) 梁?jiǎn)⒊?少年中國(guó)說(shuō)
3千古風(fēng)流人物 驚濤拍岸
4唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
5子休 是道家學(xué)派的代表人物 老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者 老子 老莊
6（蔎）（茗）（荈） 茶經(jīng)
1作者在書(shū)中強(qiáng)調(diào)人類要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合
2風(fēng)大多數(shù)是民歌 雅其內(nèi)容幾乎都是關(guān)于政治方面的 頌是貴族在家廟中祭祀鬼神、贊美治者功德的樂(lè)曲，在演奏時(shí)要配以舞蹈
3談自己的把
6.一些關(guān)于中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的題目
靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
少年智則國(guó)智， 少年富則國(guó)富， 少年則國(guó)強(qiáng)， 出自《少年中國(guó)說(shuō)》。
千古風(fēng)流人物，驚濤拍岸
唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、三蘇、王安石、曾鞏。
周，道家，老子哲學(xué)，老子，老莊
蔎，茗，荈，《茶經(jīng)》
紙，蔡倫于公元105年前后發(fā)明的，剪紙包括窗花、門(mén)箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等
人類要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合。
分為風(fēng) 、雅、頌三類。①風(fēng)。是不同地區(qū)的地方音樂(lè)，多為民間的歌謠?！讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠 。共160篇 。大部分是民歌 。②雅 。即朝廷之樂(lè)，是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè) ，大部分為貴族的作品， 即所謂正聲雅樂(lè) ?！堆拧吩?shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇 。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。③頌。是宗廟祭祀的樂(lè)歌和史詩(shī)，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。《頌》詩(shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇 ，《商頌》5篇 ，共40篇 。全部是貴族文人的作品。從時(shí)間上看，《周頌》和《大雅》的大部分當(dāng)產(chǎn)生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分當(dāng)產(chǎn)生在西周后期至東遷時(shí) ； 《 國(guó)風(fēng) 》的大部分和《魯頌》、《商頌》當(dāng)產(chǎn)生于春秋時(shí)期。從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國(guó)風(fēng)。
我感覺(jué)，他們賣(mài)從我們國(guó)家偷來(lái)的東西再賣(mài)給別人的話，是賊。
主人買(mǎi)賊偷來(lái)的、自己的家當(dāng)。再用自己家的錢(qián)買(mǎi)回來(lái)。
我們中國(guó)人去歐洲必去的一個(gè)地方是法國(guó)，因?yàn)槟抢锟梢宰屛覀冑嵉娜嗣駧呕ǖ狡肺渡稀，F(xiàn)如今，他們賣(mài)我們自己國(guó)家的寶貝，換做歐元來(lái)花。
我是一名初中生，用我剛剛學(xué)到的知識(shí)，這叫非法渠道得來(lái)的。如果歷史承認(rèn)它是從大清政府手中花銀元買(mǎi)來(lái)的，可以當(dāng)作合法財(cái)產(chǎn)，這種強(qiáng)盜的方式搶來(lái)的，主人競(jìng)拍沒(méi)付錢(qián)，結(jié)果想去訴訟主人，“賊喊抓賊”？
為什么他們敢如此明目張膽的販賣(mài)贓物？
因?yàn)樗麄冎肋@樣對(duì)自己造不成多大損失，中國(guó)政府和法國(guó)政府繼續(xù)履行外交政策、中國(guó)人民還要繼續(xù)觀光“浪漫之都”、男人追求的醇美葡萄酒、女人追求的高檔香水等等。他們統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有被抵制。
我不支持中國(guó)和哪國(guó)有矛盾，人民就一同抵制哪國(guó)貨，因?yàn)檫@是損人不利己。
但是無(wú)視中華人民的反華實(shí)力，是一定要斗爭(zhēng)到底的。
其實(shí)這件事是很難解決的，因?yàn)橹袊?guó)政府和人民找到，自己沒(méi)必要去用我們的人民幣去購(gòu)買(mǎi)我們的獸首。但是佳士得還不打算和解。
如果是我們火燒盧浮宮，他們還能如此得意嗎？
因?yàn)槲覀儑?guó)家還不夠強(qiáng)盛，紙上談兵是毫無(wú)用處的。
聽(tīng)了馮軍在兩會(huì)論壇會(huì)上說(shuō)的，為什么法國(guó)人有錢(qián)，因?yàn)槭怯腥损B(yǎng)他們。
我們?nèi)绻麤](méi)人養(yǎng)，為何不自己支持自己的產(chǎn)業(yè)，支持國(guó)產(chǎn)的有時(shí)也很好。
7.中華傳統(tǒng)文化知識(shí)征答卷答案
1.天行健，君子以（自強(qiáng)不息）.
2.禍兮，（福所倚）；福兮，（禍所伏）.
3.老吾老以及（人之老）；幼吾幼以及（人之幼），天下可運(yùn)于掌.
4.衣帶漸寬（終不悔），為伊（消得）人憔悴.
5.亂石（穿空），驚濤（拍岸），（卷起）千堆雪.
6.公元前104年，司馬遷開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)作（<；史記>；）.全書(shū)分為（"本紀(jì)"，"世家"，"列傳"，"表"，"書(shū)"）五大部分，記載了（3000）年的歷史，共（130）卷，（526500）字.
7.清明上河圖是北宋風(fēng)俗畫(huà)的代表，作者（張擇端）.它描繪北宋都城汴京（清明）時(shí)節(jié)汴京河兩岸的風(fēng)光，生動(dòng)的記錄了中國(guó)（12）世紀(jì)城市生活的面貌，這在我國(guó)乃至世界繪畫(huà)史上都是獨(dú)一無(wú)二的.
8.與萬(wàn)里長(zhǎng)城、埃及金字塔、印度佛加大佛塔并稱為世界最宏偉的四大古代工程之一的京杭大運(yùn)河貫穿（河北、山東、江蘇和浙江）四省，全長(zhǎng)約（1700）公里，支開(kāi)找到現(xiàn)在已有（2500多）年的歷史，是世界上開(kāi)鑿最早、航線最長(zhǎng)、工程最大的人工運(yùn)河。
9.中華傳統(tǒng)文化： 中國(guó)的傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核，還有道教、佛教等文化形態(tài)。
10二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道（即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置來(lái)劃分的。有價(jià)值，二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，它能反應(yīng)季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。
11.敦煌壁畫(huà)：標(biāo)志：飛天。特點(diǎn)：從造型上說(shuō).俗人形象富于生活氣息，時(shí)代特點(diǎn)也表現(xiàn)得更鮮明；而神靈形象則變化較少，想象和夸張成分較多。從手法上說(shuō)，敦煌壁畫(huà)繼承了傳統(tǒng)繪畫(huà)的變形手法，巧妙地塑造了各種各樣的人物、動(dòng)物和植物形象。
12.同意，因?yàn)殚L(zhǎng)城在今天已經(jīng)失去了它本身的守衛(wèi)意義，而都江堰卻仍然在為天府之國(guó)輸送清泉。從現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)說(shuō)同意。
清晨綠色的陽(yáng)光透過(guò)溫柔的葉子灑向大地，年輪中曾經(jīng)青澀的時(shí)光向未來(lái)講述著美麗的傳說(shuō)。2008，一個(gè)再普通不過(guò)的數(shù)字，但是，一提到它，會(huì)讓多少中國(guó)人熱血沸騰！一個(gè)數(shù)字怎么會(huì)有如此大的魔力？答案是簡(jiǎn)單而神圣的，在這一年里，北京將舉辦第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，那時(shí)，世界的目光將齊聚北京，而北京，也將以主人的身份，展現(xiàn)她最美麗的風(fēng)采！
2008，北京的奧運(yùn)將是一屆綠色的奧運(yùn)、科技的奧運(yùn)、人文的奧運(yùn)。
然而，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們要做的事情還很多。作為一名中國(guó)的小學(xué)生，我們有責(zé)任，也更有義務(wù)積極地為奧運(yùn)做準(zhǔn)備，中國(guó)是禮儀之邦，我們一定從自身做起，作推行禮儀的典范。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多了。
那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園呢？首先我們小學(xué)生要著裝得體，即體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，又要符合學(xué)生身份。 每天的升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中會(huì)更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌。其次，課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，不要有小動(dòng)作，舉手回答問(wèn)題。再次，校園禮儀體現(xiàn)的是一個(gè)學(xué)校的文明程度。不隨地吐痰、不亂扔紙屑，上下樓梯一律右行，見(jiàn)到老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好，服從老師管理；講文明、講衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，不穿越綠化帶；得到幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝；互相理解、寬以待人，同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，多說(shuō)對(duì)不起；培養(yǎng)協(xié)作精神，使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、同學(xué)間的友誼更深厚。
在這全中國(guó)都在迎奧運(yùn)的時(shí)刻，我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)愧于未來(lái)，無(wú)愧這培育我們的美麗校園。為迎接2008北京奧運(yùn)做一個(gè)文明禮儀的好學(xué)生！
