1.神話的文學(xué)常識(shí)

作為具有悠久歷史文明的國度，中國古代有著豐富的神話，但與其他文明古國相比，又有她的特點(diǎn)。

概言之，中國古代神話有如下特點(diǎn)： 1、豐富、短小，故事性不強(qiáng)。 中國古代神話很豐富，這從屈原《天問》一口氣提了170多個(gè)問題，而且其中不少是神話問題即可看出。

但沒有專書記載，主要散見于先秦諸子（如《莊子》、《韓非子》），以及楚辭、《山海經(jīng)》和《淮南子》等書中。中國古代神話對(duì)天地的形成、人類的產(chǎn)生、日月星辰的存在以及山川地形、自然天體等均有解釋。

如對(duì)宇宙起源、天地形成的解釋，《太平御覽》卷二引三國人徐整《三五歷紀(jì)》云： 天地混沌如雞子，盤（百度）古生其中，萬八千歲。天地開辟，陽清為天，陰濁為地。

盤（百度）古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤（百度）古日長一丈；如此萬八千歲，天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤（百度）古極長。

后乃有三皇。 另，《繹史》卷一引徐整《五運(yùn)歷年紀(jì)》云： 首生盤（百度）古，垂死化身，氣成風(fēng)云，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月。

四肢五體為四極五岳，血流為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金玉，精髓為珠石，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風(fēng)所感，化為黎氓。 又如對(duì)人類起源的探究，《太平御覽》七十八引漢代應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》記： 天地開辟，未有人民。

女媧摶黃土作人。劇務(wù)力不暇供，乃引繩絚于泥中，舉以為人。

故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絚人也。 這則神話把富貴貧賤說成是先天注定的，女媧造人時(shí)就定下的，顯然滲入了階級(jí)社會(huì)意識(shí)，但前邊部分則無疑是原始人對(duì)人類起源的認(rèn)識(shí)。

字串9 再如神話對(duì)日月星辰的西落及中國地形西高東低的解釋?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》說： 昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕，天傾西北，故日月 星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

想睇更多，就來 .cn 另，屈原《天問》： 康回馮怒，地何故以東南傾？（按：康回即共工） 字串7 再如關(guān)于救水災(zāi)的神話，《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》： 字串8 洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝命祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹， 帝乃命禹卒布土，以定九州。

總之，中國古代神話是豐富的。但是，從以上所舉可見，中國古代神話篇幅都很短小，對(duì)神的事跡記載非常簡(jiǎn)略，故事性不強(qiáng)，沒有古希臘神話那樣的長篇巨制和曲折生動(dòng)的情節(jié)。

2、神話樣態(tài)比較零亂，往往是對(duì)同一個(gè)神的事跡有幾種相抵牾矛盾的不同說法。 以黃帝與蚩尤關(guān)系為例，就有幾種不同的記載： a.《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》云： 字串8 蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。

應(yīng)龍畜水，蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師，從（縱）大風(fēng)雨，黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。 b.《韓非子·十過》云： 昔日黃帝合鬼神于西泰山之上，駕象車而六蛟龍，畢方并鎋，蚩尤居前，風(fēng)伯進(jìn)掃，雨師灑道，虎狼在前，鬼神在后，騰蛇伏地，鳳凰復(fù)上，大合鬼神，作為《清角》。

[9] c、《太平御覽》卷七十九引《龍魚河圖》云： 黃帝攝政前，有蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵杖，刀戟大弩，威震天下，誅殺無道，不仁不慈，萬民欲立黃帝行天子事，黃帝仁義，不能禁止蚩尤，遂不敵。 d、《太平御覽》卷一五引《志林》[10] 黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，蚩尤作大霧彌三日，軍人皆惑，黃帝乃令風(fēng)后法斗機(jī)作指南車，以別四方，遂擒蚩尤。

例a說，蚩尤與黃帝為敵，黃帝先是命應(yīng)龍、繼而用旱神女魃與蚩尤作戰(zhàn)，最后，黃帝殺死了蚩尤。例b 說，蚩尤與風(fēng)伯、雨師等諸神都為黃帝充當(dāng)侍衛(wèi)，似乎都是黃帝的臣屬，且與黃帝關(guān)系很好。

而例c中蚩尤已變成了兄弟八十一人，黃帝成了"不敵"--打不過蚩尤的失敗者。例d則說黃帝是用指南車在蚩尤興起的漫天大霧中識(shí)別了方向后擒拿蚩尤的。

總之，各條所記是矛盾的。就目前所見，沒有材料能消解或解釋這些矛盾。

字串8 另如關(guān)于夸父之死，《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》 載： 夸父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲于河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。

棄其杖，化為鄧林。 但《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》則說： 大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘，應(yīng)龍?zhí)幠蠘O，殺蚩尤與夸父，不得復(fù)上，故下數(shù)旱。

旱而為應(yīng)龍之狀，乃得大雨。 前一條記錄謂夸父是與太陽賽跑時(shí)渴死的，后一條則說夸父是被蚩尤殺死的。

一部《山海經(jīng)》，同時(shí)記載著相互矛盾的說法。 總之，中國古代神話內(nèi)容比較零亂， 多有矛盾抵牾。

3、神之間跨越區(qū)域的聯(lián)系比較少，沒有形成一個(gè)以具有獨(dú)尊地位的主神為核心的神際關(guān)系網(wǎng)。 為了表述得更清楚，先以古希臘為例。

古希臘有一個(gè)以主神宙斯為核心的神際關(guān)系網(wǎng)--奧林匹斯神系，這一神系有十二個(gè)主要神祗和無數(shù)中小神祗，幾乎所有的著名神祗都與宙斯有血緣關(guān)系，如希臘雅典城邦守護(hù)神、戰(zhàn)神、智慧女神雅典娜，神話中說她是宙斯的第一個(gè)妻子所生的女兒；日神阿波羅是宙斯的第六位妻子所生的兒子等。宙斯一生有七位正式妻子，與每一位妻子都有后代，這些后代都是希臘神話中的重要神祗。

如時(shí)序女神，是宙斯與第二位妻子所生；珀?duì)柸Ｄ侵妗?/p>

2.中國古代有哪些神話故事

盤古氏-又稱元始天王，一名浮黎元始天尊 三清： 元始天尊 靈寶天尊-又名太上道君 道德天尊-又名太上老君 六御： 中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又稱為西王母 北方北極中天紫微大帝 南方南極長生大帝，又名玉清真王，為元始天王九子 東方東極青華大帝太乙救苦天尊 西方太極天皇大帝（手下：八大元帥，五極戰(zhàn)神-天空戰(zhàn)神，大地戰(zhàn)神，人中戰(zhàn)神，北極戰(zhàn)神和南極戰(zhàn)神） 大地之母：承天效法后土皇地祗 五方五老： 南方南極觀音 東方崇恩圣帝 三島十洲仙翁?hào)|華大帝君（即東王公，名金蟬氏，號(hào)木公） 北方北極玄靈斗姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天） 中央黃極黃角大仙 ⑴中央天宮仙位表 三官大帝：天官、地官、水官 四大天王：增長天王、持國天王、多聞天王、廣目天王 四值功曹：值年神李丙、值月神黃承乙、值日神周登、值時(shí)神劉洪 四大天師：張道陵、許遜（字敬之，號(hào)許旌陽）、邱弘濟(jì)、葛洪 四方神：青龍孟章神君、白虎監(jiān)兵神君、朱雀陵光神君、玄武執(zhí)明神君 四瀆龍神：黃河、長江、淮河、濟(jì)水河神 馬趙溫關(guān)四大元帥： 馬元帥-又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝 趙元帥-即武財(cái)神趙公明，又名趙玄壇 溫元帥-溫瓊，東岳大帝部將 關(guān)元帥-關(guān)羽 五方謁諦：金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦 五炁真君：東方晷悄鏡掄婢、南方熒惑火德真君、西方太白金德真君、北方辰星水德真君、中央鎮(zhèn)星土德真君 五岳： 東岳泰山天齊仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝、西岳華山金天愿圣大帝 （五岳帝君：東岳帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個(gè)兒子）及碧霞元君 五斗星君：東斗星君、西斗星君、中斗星君、南斗星君、北斗星君 六丁六甲： 六丁為陰神玉女、丁卯神司馬卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神張文通、丁丑神趙子玉 六甲為陽神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文長、甲午神衛(wèi)玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章 南斗六星君： 第一天府宮：司命星君 第二天相宮：司祿星君 第三天梁宮：延壽星君 第四天同宮：益算星君 第五天樞宮：度厄星君 第六天機(jī)宮：上生星君 北斗七星君： 北斗第一陽明貪狼星君 北斗第二陰精巨門星君 北斗第三真人祿存星君 北斗第四玄冥文曲星君 北斗第五丹元廉貞星君 北斗第六北極武曲星君 北斗第七天關(guān)破軍星君 （北斗七星君為北斗星君的另一個(gè)稱號(hào)：天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。 “天樞、天璇、天璣、天權(quán)”合起來又稱為“斗魁”或“璇”，后三星組成斗柄，稱“杓”。）

八仙： 鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅、張果老 增長天王手下八將：龐劉荀畢、鄧辛張?zhí)眨?其全名為劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠(yuǎn)；鄧伯溫、辛漢臣、張?jiān)?、陶元信（四目?九曜星： 金星、木星、水星、火星、土星、羅睺（蝕星）、計(jì)都星、紫炁星、月孛星 二十八星宿： 亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張?jiān)侣?、翼火蛇、軫水蚓。 三十六天將： 蔣光、鐘英、金游、殷郊、龐煜、劉吉、關(guān)羽、馬勝、溫瓊、王善、康應(yīng)、朱彥、呂魁、方角、耿通、鄧伯溫、辛漢臣、張?jiān)?、陶元信、荀雷吉、畢宗遠(yuǎn)、趙公明、吳明遠(yuǎn)、李青天、梅天順、熊光顯、石遠(yuǎn)信、孔雷結(jié)、陳元遠(yuǎn)、林大華、周青遠(yuǎn)、紀(jì)雷剛、崔志旭、江飛捷、賀天祥、高克。

3.中國古代文化常識(shí)

【關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)，近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。曹操《蒿里行》：“關(guān)東有義士，興兵討群兇?！敝镐P(guān)以東地區(qū)。

【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)?！冻啾谥畱?zhàn)》：“馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患?！?

【關(guān)中】所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中?！而欓T宴》：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄??！薄哆^秦論》：“始皇之心，自以為關(guān)中之固?！?

【西域】古代稱我國新疆及其以西地區(qū)?！堆闶幧健罚骸鞍次饔驎?，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫?！?

【嶺嶠】五嶺的別稱，指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺?！恫刹菟帯罚骸皫X嶠微草，凌冬不雕?！保ㄟ@里特指兩廣一帶）。

【朔漠】指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方。《采草藥》：“朔漠則桃李夏榮?！薄赌咎m詩》：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！彼窔庵副狈降娘L(fēng)?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》“仍舊迎著朔風(fēng)回來”，指北風(fēng)。

【百越】又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地，統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)?！哆^秦論》“南取百越之地”，《采草藥》“諸越則桃李冬實(shí)”。

【五岳】五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山?！秹?mèng)游天姥吟留別》：“勢(shì)拔五岳掩赤城?！?

【京畿】國都及其附近的地區(qū)。《左忠毅公逸事》：“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿?！?

【三輔】西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)?！稄埡鈧鳌罚骸昂馍偕茖傥?，游于三輔?！薄队浲踔颐C公翱事》：“公一女，嫁為畿輔某官某妻?！彼逄埔院蠛?jiǎn)稱“輔”。

【三秦】指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名?！端投派俑问裰荨罚骸俺顷I輔三秦，風(fēng)煙望五津?！?

【郡】古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡，隋唐后州郡互稱，明清稱府?！哆^秦論》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左遷九江郡司馬”，《赤壁之戰(zhàn)》“已據(jù)有六郡，兵精糧多”。

【州】參見“郡”條?！堵≈袑?duì)》：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)?！薄冻啾谥畱?zhàn)》：“荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳?！?

【道】漢代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道，這是一種行政特區(qū)，與縣相當(dāng)。唐代的道，先為監(jiān)察區(qū)，后演變?yōu)樾姓^(qū)，是州以上一級(jí)行政單位。明清在省內(nèi)設(shè)道，其中守道是小行政區(qū)，而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)?！蹲T嗣同》“旋升寧夏道”，這里的“道”，指道的長官。

【路】宋元時(shí)期行政區(qū)域，相當(dāng)于現(xiàn)在的省?！秢指南錄>；后序》：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！薄队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧罚骸巴歇q記，烽火揚(yáng)州路?！?

【山水陰陽】古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰?！队薰粕健罚骸爸竿ㄔツ?，達(dá)于漢陰?！薄皾h陰”指漢水南面?！兜翘┥接洝罚骸疤┥街?，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流?！薄队伟U山記》：“所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。”

【古稱別稱】如南京又稱建康、金陵、江寧、白下?！读赐鳌罚骸皣L奉命至金陵?！薄恫∶佛^記》：“江寧之龍?bào)础援a(chǎn)梅。”《梅花嶺記》：“吳中孫公兆奎以起兵不克，執(zhí)至白下?！庇秩鐡P(yáng)州稱廣陵、維揚(yáng)，李白《送孟浩然之廣陵》：“煙花三月下?lián)P州。”姜夔《揚(yáng)州慢》：“淳熙丙申至日，予過維揚(yáng)?！痹偃绾贾莘Q臨安、武林，蘇州稱姑蘇，福州稱三山，成都稱錦官城?！读赐鳌罚骸坝嘧x《東京夢(mèng)華錄》、《武林舊事》?！薄稐鳂蛞共础罚骸肮锰K城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！薄洞阂瓜灿辍罚骸皶钥醇t濕處，花重錦官城?！薄?lt；指南錄>；后序》：“自海道至永嘉來三山，為一卷。”

4.中國古代神話故事大全

盤古開天辟地 盤古化生萬物 燭龍圣神 巨靈擘山 女媧造人 女媧兄妹結(jié)婚 女媧煉石補(bǔ)天 鯤鵬之變 龍伯釣鰲 燧人鉆木取火 伏羲的創(chuàng)造發(fā)明 天梯建木 廩君和鹽水女神 神農(nóng)鞭藥 伏羲 三皇 后稷復(fù)蘇 黃帝見廣成子 黃帝解夢(mèng) 海龍王宅 赤松子 倉頡 炎帝 嫘祖養(yǎng)蠶 高元作室 舟神始作舟 執(zhí)法嚴(yán)明 鳳凰 皋陶治獄 黃帝失玄珠 黃帝勝四帝 昆侖山神司理天下 神國內(nèi)訌 黃、炎之爭(zhēng) 蚩尤伐黃帝 黃帝問玄女戰(zhàn)法 蚩尤之死 神荼、郁壘 白澤獸 精衛(wèi)填海 夸父追日 刑天舞干戚 愚公移山 牛郎織女 天河 少昊之誕生 少昊建立鳥國 顓頊絕地天通 顓頊三子 共工觸山 彭祖長壽 帝俊和他的妻子 帝嚳舞風(fēng) 后稷教民稼穡 盤瓠 蠶馬 重明鳥 丹朱化鳥 契 堯 舜 二女助舜 龍 醫(yī)藥之神發(fā)明醫(yī)藥 霹靂被格 湘妃竹 鼻亭神 日出入 ；盤古開天辟地 盤古化生萬物 燭龍圣神 巨靈擘山 女媧造人 女媧兄妹結(jié)婚 女媧煉石補(bǔ)天 鯤鵬之變 龍伯釣鰲 燧人鉆木取火 伏羲的創(chuàng)造發(fā)明 天梯建木 廩君和鹽水女神 神農(nóng)鞭藥 伏羲 三皇 后稷復(fù)蘇 黃帝見廣成子 黃帝解夢(mèng) 海龍王宅 赤松子 倉頡 炎帝 嫘祖養(yǎng)蠶 高元作室 舟神始作舟 執(zhí)法嚴(yán)明 鳳凰 皋陶治獄 黃帝失玄珠 黃帝勝四帝 昆侖山神司理天下 神國內(nèi)訌 黃、炎之爭(zhēng) 蚩尤伐黃帝 黃帝問玄女戰(zhàn)法 蚩尤之死 神荼、郁壘 白澤獸 精衛(wèi)填海 夸父追日 刑天舞干戚 愚公移山 牛郎織女 天河 少昊之誕生 少昊建立鳥國 顓頊絕地天通 顓頊三子 共工觸山 彭祖長壽 帝俊和他的妻子 帝嚳舞風(fēng) 后稷教民稼穡 盤瓠 蠶馬 重明鳥 丹朱化鳥 契 堯 舜 二女助舜 龍 醫(yī)藥之神發(fā)明醫(yī)藥 霹靂被格 湘妃竹 鼻亭神 日出入 ；盤古開天辟地 盤古化生萬物 燭龍圣神 巨靈擘山 女媧造人 女媧兄妹結(jié)婚 女媧煉石補(bǔ)天 鯤鵬之變 龍伯釣鰲 燧人鉆木取火 伏羲的創(chuàng)造發(fā)明 天梯建木 廩君和鹽水女神 神農(nóng)鞭藥 伏羲 三皇 后稷復(fù)蘇 黃帝見廣成子 黃帝解夢(mèng) 海龍王宅 赤松子 倉頡 炎帝 嫘祖養(yǎng)蠶 高元作室 舟神始作舟 執(zhí)法嚴(yán)明 鳳凰 皋陶治獄 黃帝失玄珠 黃帝勝四帝 昆侖山神司理天下 神國內(nèi)訌 黃、炎之爭(zhēng) 蚩尤伐黃帝 黃帝問玄女戰(zhàn)法 蚩尤之死 神荼、郁壘 白澤獸 精衛(wèi)填海 夸父追日 刑天舞干戚 愚公移山 牛郎織女 天河 少昊之誕生 少昊建立鳥國 顓頊絕地天通 顓頊三子 共工觸山 彭祖長壽 帝俊和他的妻子 帝嚳舞風(fēng) 后稷教民稼穡 盤瓠 蠶馬 重明鳥 丹朱化鳥 契 堯 舜 二女助舜 龍 醫(yī)藥之神發(fā)明醫(yī)藥 霹靂被格 湘妃竹 鼻亭神 日出入 十日殺女丑 ；盤古開天辟地 盤古化生萬物 燭龍圣神 巨靈擘山 女媧造人 女媧兄妹結(jié)婚 女媧煉石補(bǔ)天 鯤鵬之變 龍伯釣鰲 燧人鉆木取火 伏羲的創(chuàng)造發(fā)明 天梯建木 廩君和鹽水女神 神農(nóng)鞭藥 伏羲 三皇 后稷復(fù)蘇 黃帝見廣成子 黃帝解夢(mèng) 海龍王宅 赤松子 倉頡 炎帝 嫘祖養(yǎng)蠶 高元作室 舟神始作舟 執(zhí)法嚴(yán)明 鳳凰 皋陶治獄 黃帝失玄珠 黃帝勝四帝 昆侖山神司理天下 神國內(nèi)訌 黃、炎之爭(zhēng) 蚩尤伐黃帝 黃帝問玄女戰(zhàn)法 蚩尤之死 神荼、郁壘 白澤獸 精衛(wèi)填海 夸父追日 刑天舞干戚 愚公移山 牛郎織女 天河 少昊之誕生 少昊建立鳥國 顓頊絕地天通 顓頊三子 共工觸山 彭祖長壽 帝俊和他的妻子 帝嚳舞風(fēng) 后稷教民稼穡 盤瓠 蠶馬 重明鳥 丹朱化鳥 契 堯 舜 二女助舜 龍 醫(yī)藥之神發(fā)明醫(yī)藥 霹靂被格 湘妃竹 鼻亭神 日出入 十日殺女丑 后羿射日除害 沃焦 羿射河伯 ；盤古開天辟地 盤古化生萬物 燭龍圣神 巨靈擘山 女媧造人 女媧兄妹結(jié)婚 女媧煉石補(bǔ)天 鯤鵬之變 龍伯釣鰲 燧人鉆木取火 伏羲的創(chuàng)造發(fā)明 天梯建木 廩君和鹽水女神 神農(nóng)鞭藥 伏羲 三皇 后稷復(fù)蘇 黃帝見廣成子 黃帝解夢(mèng) 海龍王宅 赤松子 倉頡 炎帝 嫘祖養(yǎng)蠶 高元作室 舟神始作舟 執(zhí)法嚴(yán)明 鳳凰 皋陶治獄 黃帝失玄珠 黃帝勝四帝 昆侖山神司理天下 神國內(nèi)訌 黃、炎之爭(zhēng) 蚩尤伐黃帝 黃帝問玄女戰(zhàn)法 蚩尤之死 神荼、郁壘 白澤獸 精衛(wèi)填海 夸父追日 刑天舞干戚 愚公移山 牛郎織女 天河 少昊之誕生 少昊建立鳥國 顓頊絕地天通 顓頊三子 共工觸山 彭祖長壽 帝俊和他的妻子 帝嚳舞風(fēng) 后稷教民稼穡 盤瓠 蠶馬 重明鳥 丹朱化鳥 契 堯 舜 二女助舜 龍 醫(yī)藥之神發(fā)明醫(yī)藥 霹靂被格 湘妃竹 鼻亭神 日出入 十日殺女丑 后羿射日除害 沃焦 羿射河伯 后羿射日除害 沃焦 羿射河伯 十日殺女丑 后羿射日除害 沃焦 羿射河伯 十日殺女丑 后羿射日除害 沃焦 羿射河伯 ；盤古開天辟地 盤古化生萬物 燭龍圣神 巨靈擘山 女媧造人 女媧兄妹結(jié)婚 女媧煉石補(bǔ)天 鯤鵬之變 龍伯釣鰲 燧人鉆木取火 伏羲的創(chuàng)造發(fā)明 天梯建木 廩君和鹽水女神 神農(nóng)鞭藥 伏羲 三皇 后稷復(fù)蘇 黃帝見廣成子 黃帝解夢(mèng) 海龍王宅 赤松子 倉頡 炎帝 嫘祖養(yǎng)蠶 高元作室 舟神始作舟 執(zhí)法嚴(yán)明 鳳凰 皋陶治獄 黃帝失玄珠 黃帝勝四帝 昆侖山神司理天下 神國內(nèi)訌 黃、炎之爭(zhēng) 蚩尤伐黃帝 黃帝問玄女戰(zhàn)法 蚩尤之死 神荼、郁壘 白澤獸 精衛(wèi)填海 夸父追日 刑天舞干戚 愚公移山 牛郎織女 天河 少昊之誕生 少昊建立鳥國 顓頊絕地天通 顓頊三子 共工觸山 彭祖長壽 帝俊和他的妻子 帝嚳舞風(fēng) 后稷教民稼穡 盤瓠 蠶馬 重明鳥 丹朱化鳥 契 堯 舜 二女助舜 龍 醫(yī)藥之神發(fā)明醫(yī)藥 霹靂被格 湘妃竹 鼻亭神 日出入 十日殺女丑 后羿射日除害 沃焦 羿射河伯 ；盤古開天辟地 盤古化生萬物 燭龍圣神 巨靈擘山 女媧造人 女媧兄妹結(jié)婚 女媧煉石補(bǔ)天 鯤鵬之變 龍伯釣鰲 燧人鉆木取火 伏羲的創(chuàng)造發(fā)明 天梯建木 廩君和鹽水女神 神農(nóng)鞭藥 伏羲 三。

5.中國古代十大神話

盤古開天：話說最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團(tuán)混沌。

在這片混沌中沉睡著一個(gè)人，他的名字叫做盤古。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。

直到有一天盤古忽然醒來，但是覺得自己所在的空間是那么的壓抑，于是拿起身旁的斧頭對(duì)著周圍的空間一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來了。但是天與地分開沒多久就又開始慢慢合攏，盤古就用自己的身體來支撐著天與地，就這樣支撐了很久很久，天與地的位置已經(jīng)被固定住了，但是偉大的盤古卻因疲勞過度，累死了。

他死后身體開始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發(fā)變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了天與地的中心處，卻因疲倦睡去。

-------------------------------------------------------------------- 女媧造人：在盤古肉身化為大地之后，大地上出現(xiàn)了很多種生物.多了很多年之后，大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物--女媧.女媧發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈，但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力，于是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因?yàn)榕畫z覺得創(chuàng)造的這些人應(yīng)該和自己有點(diǎn)區(qū)別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢（雙足）.之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人，并且這些人都具有自己獨(dú)立的思想. -------------------------------------------------------------------- 炎帝擊石生火：人類使用最早的火全都是天然火（大多是雷電擊在大樹上所產(chǎn)生的火）.有個(gè)人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要?jiǎng)?chuàng)造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標(biāo)槍命中獵物，不過他發(fā)現(xiàn)標(biāo)槍與地上的石頭相擊時(shí)產(chǎn)生了火花，于是他就撿了很多那里的石頭來試驗(yàn)，結(jié)果成功的取得了火.也因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了取火的方法，所以各個(gè)部落都一致?lián)硭麨橥?，這個(gè)人就是以火德為王的炎帝.之后他又創(chuàng)造了耕種方法并且教會(huì)了人類耕種，所以他又被稱為神農(nóng). -------------------------------------------------------------------- 神農(nóng)試百草：生老病死是最自然不過的事了，不過因?yàn)椤辈　倍缭珉x開這個(gè)世界的人又實(shí)在值得同情.神農(nóng)覺得自己有保護(hù)好自己的子民的職責(zé)，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的藥草，找到后他都先自己服用來確定有用與否或者有毒與否.最后終于找到了可以治療很多常見病患的藥草. -------------------------------------------------------------------- 精衛(wèi)填海：炎帝有一個(gè)善良，可愛的小女兒，名字叫精衛(wèi).她從小就有一個(gè)夢(mèng)想，希望見道無邊的大海.小女孩一天天張大，也一天比一天漂亮.終于在她認(rèn)為自己有能力找到大海的時(shí)候，她悄悄的離開了部落.最終她找到了大海，她為大海的偉大而陶醉，正當(dāng)她奔向大海的時(shí)候，大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi).最后，大海把精衛(wèi)帶走了，帶著她離開了這個(gè)世界.精衛(wèi)死前那一刻才醒悟過來.精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟鲆恢磺帏B，精衛(wèi)為了報(bào)復(fù)大海，決定把大海填平，于是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海. -------------------------------------------------------------------- 刑天舞干戈：炎帝得知心愛的小女兒死去的消息，悲痛的得了一種奇怪的病，全身無力，這件事被早想篡位的義和知道后，義和便起兵造反，炎帝被困荒山之中.兵變的事被炎帝最忠誠的戰(zhàn)將刑天知道后，刑天立即帶兵前往平亂.刑天的部下雖然勇猛，但是義和兵眾實(shí)在太多，刑天的部隊(duì)全部被滅.刑天一怒之下以自己的血祭戰(zhàn)戈，戰(zhàn)戈得飲主人之血不但變的鋒利無比，而且威力無邊.刑天憑一人一戈將數(shù)萬叛軍悉數(shù)殺盡，義和也死在了刑天的戰(zhàn)戈下.刑天成功的救下了炎帝，但是自己卻因身受多處致命傷，最終全身血淋淋的站著死去. -------------------------------------------------------------------- 黃帝戰(zhàn)蚩尤：也許應(yīng)驗(yàn)了那句話，天下分久必合，合久必分.華夏大地陷入了分裂的局面，戰(zhàn)事連連，百姓生活在水生火熱之中.華夏被分為五個(gè)大部落，這五個(gè)部落中以黃帝和蚩尤的部落勢(shì)力最大，黃帝因不愿看到百姓因戰(zhàn)爭(zhēng)而受苦，便想停止這種戰(zhàn)爭(zhēng)局面，要想叫無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)停止談何容易？最后只得使用以暴制暴的方式來解決.先后分別消滅并收服了那三個(gè)較弱的部落.最后集中全力在逐鹿與蚩尤展開決戰(zhàn).蚩尤兵敗逃跑.黃帝命應(yīng)龍（應(yīng)龍：龍族的一類，長著翅膀的龍.在機(jī)緣巧合下被黃帝收服.）前往追殺.應(yīng)龍不負(fù)期望將蚩尤殺死并割下蚩尤的頭顱獻(xiàn)給黃帝. -------------------------------------------------------------------- 共工怒觸不周山：多年以后，黃帝的后裔顓頊登位.顓頊頒布了眾多法典將華夏大地治理的很繁榮.法典給大部分人帶來了利益，但是也侵害一小部分人的利益.共工就是被侵害的最嚴(yán)重一人，他糾結(jié)了很多人一起起兵造反.一路攻城掠地所向無敵，直逼不周山（王城所在）.祝融身為大將，帶兵下山迎戰(zhàn).祝融武藝與法術(shù)厲害無比，而帶兵之道更是遠(yuǎn)勝與共工，共工一方全軍覆沒.僅剩共工一人.共工寧死不投降，最后盛怒之下一頭撞向不周仙山.共工法力何等之強(qiáng)？這一撞可不得了，竟將不周山撞翻.這不周山不僅僅是王城所在，也是擎天柱.天門敞開，洪水泛濫，生靈涂炭. -------------------------------------------------------------------- 女媧補(bǔ)天：共工撞翻不周山，洞開天門的事被女媧測(cè)算到后便從九重天下凡來制止來自天門的洪水.女媧。

6.中國古代神話故事有哪些

那就多了。比如：盤古開天辟地 盤古化生萬物 燭龍圣神 巨靈擘山 女媧造人 女媧兄妹結(jié)婚 女媧煉石補(bǔ)天

鯤鵬之變 龍伯釣鰲 燧人鉆木取火 伏羲的發(fā)明創(chuàng)造 天梯建木 廩君和鹽水女神 神農(nóng)鞭藥

伏羲 三皇 后稷復(fù)蘇 黃帝見廣成子 黃帝解夢(mèng) 海龍王宅 赤松子 倉頡 炎帝 嫘祖養(yǎng)蠶

高元作室 舟神始作舟 執(zhí)法嚴(yán)明 鳳凰 皋陶治獄 黃帝失玄珠 黃帝勝四帝 昆侖山神司理天下

神國內(nèi)訌 黃、炎之爭(zhēng) 蚩尤伐黃帝 黃帝問玄女戰(zhàn)法 蚩尤之死 神荼、郁壘 白澤獸 堅(jiān)韌不拔

夸父追日 刑天舞干戚 愚公移山 牛郎織女 天河 少昊之降生 少昊樹立鳥國 顓頊絕地天通

顓頊三子 共工觸山 彭祖短命 帝俊和他的妻子 帝嚳舞風(fēng) 后稷教民稼穡 盤瓠 蠶馬 重明鳥

丹朱化鳥 契 堯 舜 二女助舜 龍 醫(yī)藥之神創(chuàng)造醫(yī)藥 霹靂被格 湘妃竹 十日殺女丑

后羿射日除害 沃焦 羿射河伯

7.中國古代四大神話是什么

分別為《女媧補(bǔ)天》、《共工觸山》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》。

1、《女媧補(bǔ)天》，相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度；后因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說。

2、《共工觸山》，在中國先秦古書《列子·湯問》中記載，傳說共工素來與顓頊不合，發(fā)生驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)，最后以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。

3、《后羿射日》，為了拯救人類，后羿張弓搭箭，向那9個(gè)太陽射去。只見天空出現(xiàn)爆裂的火球，墜下一個(gè)個(gè)三腳的烏鴉。最后，天上只留下一個(gè)太陽。

4、《嫦娥奔月》，后羿向西王母求得一包不死藥，交予嫦娥保管。逢蒙趁后羿外出，逼迫嫦娥交出不死藥，嫦娥危急之時(shí)吞下不死藥，不多時(shí)便飄離地面，飛落月亮上成了仙。

擴(kuò)展資料

《淮南子》以道為主、兼容百家的綜合性，具有先秦子書所沒有的多元色彩，尤其因保存了很多神話故事而被視為中國古代神話的淵藪之一，中國四大神話——“女媧補(bǔ)天”、“共工怒觸不周山”、“嫦娥奔月”和“后羿射日”便最先在該書中較為完整地出現(xiàn)。

中國四大神話原文：

1、嫦娥奔月

譬若羿請(qǐng)不死之藥于西王母，恒娥竊以奔月，悵然有喪，無以續(xù)之。何則？不知不死之藥所由生也。

——《淮南子·覽冥訓(xùn)》

2、羿射十日

逮至堯之時(shí)，十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無所食；猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇，皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青丘之澤，上射十日而下殺猰貐，斷脩蛇于洞庭，禽封豨于桑林，萬民皆喜，置堯以為天子。于是天下廣陜、險(xiǎn)易、遠(yuǎn)近，始有道里。

——《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》

3、共工怒觸不周山

昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

——《淮南子·天文訓(xùn)》

4、女媧補(bǔ)天

往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天下兼覆，地不周載；火爁炎而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。

蒼天補(bǔ)，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生；背方州，抱員天；和春陽夏，殺秋約冬，枕方寢繩。陰陽之所壅沈不通者，竅理之；逆氣戾物、傷民厚積者，絕止之。

當(dāng)此之時(shí)，臥倨倨，興眄眄，一自以為馬，一自以為牛；其行蹎蹎，其視瞑瞑；侗然皆得其和，莫知所由生；浮游不知所求，魍魎不知所往。

當(dāng)此之時(shí)，禽獸蝮蛇，無不匿其爪牙，藏其螫毒，無有攫噬之心?？计涔α?，上際九天，下契黃壚；名聲被后世，光暉重萬物。

乘雷車，服駕應(yīng)龍，驂青虬，援絕瑞，席蘿圖，黃云絡(luò)，前白螭，后奔蛇，浮游消搖，道鬼神，登九天，朝帝于靈門，宓穆休于太祖之下。然而不彰其功，不楊其聲，隱真人之道，以從天地之固然。何則？道德上通，而智故消滅也。

——《淮南子·覽冥訓(xùn)》

參考資料：搜狗百科-中國上古神話