1.初中語(yǔ)文文化常識(shí)練習(xí)
2 甲子是60年 ！3水之南、山之北稱之為陰，山之南，水之北，為陽(yáng)！河陽(yáng)就是黃河 北岸！漢陰就是在漢水南岸！江陰就是長(zhǎng)江南岸！4 蘇，豫，晉，皖，魯，浙，滬，中國(guó)別稱應(yīng)該是華夏，九州也行！北岳恒山（位于山西）、西岳華山（位于陜西）、中岳嵩山（位于河南）、東岳泰山（位于山東）和南岳衡山（位于湖南）！5，布衣只百姓，肉食者是指吃肉的人，，只有權(quán)有錢的人！白丁就是平民了！鴻儒就是有學(xué)問(wèn)的讀書(shū)人！南冠就是俘虜！鴻雁傳書(shū)。。就是書(shū)信的意思！星漢應(yīng)該就是銀河了！“瀚海”在漢魏六朝時(shí)，指的就是“浩瀚的大?！保〖亦l(xiāng)別稱是桑梓！月亮應(yīng)該可以叫玉兔！古語(yǔ)有玉兔東升！閭左指主要由雇農(nóng)、佃農(nóng)等構(gòu)成的貧苦人民！6 宋、齊、梁、陳 都城是建康！現(xiàn)在算是南京了！北宋都城是汴京，就是開(kāi)封了！
7硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖五種形式
8 ，前中后三軍，前鋒，中軍，后合！主將處于中軍，擊鼓代表前進(jìn)，鳴金代表后退
9民間四大傳說(shuō)：《牛郎織女》、《孟姜女哭長(zhǎng)城》（哭萬(wàn)喜良）、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇傳》
前面幾問(wèn)樓上就回答了??！
10六書(shū)為象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借！ 六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)
2.語(yǔ)文常識(shí)專項(xiàng)演練
1、東晉書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》
2、屈原的《離騷》
3、陸游 一個(gè)悲憤激昂，要為國(guó)家報(bào)仇雪恥，恢復(fù)喪失的疆土，解放淪陷的人民得不屈斗士
4、陶淵明、匡衡、王羲之
5、魯迅的《狂人日記》、孔子和《詩(shī)經(jīng)》、灌水、沙發(fā)等
6、初中三年，在語(yǔ)文這片神奇的天地中旅行，想必你一定是收獲無(wú)限。在岳陽(yáng)樓上，你也許聆聽(tīng)到了范仲淹“先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂國(guó)憂民的情懷；在戴望舒“殘損的手掌”中，你也許觸摸到了戴望舒對(duì)飽受蹂躪的祖國(guó)母親的拳拳深情；在列夫.托爾斯泰的“眼睛”里，你也許感受到了托爾斯泰對(duì)俄羅斯大地上苦難農(nóng)奴的深切同情。
PS：列夫托爾斯泰沒(méi)有《眼鏡》的作品，你說(shuō)的應(yīng)該是八年級(jí)下冊(cè)茨威格的《列夫托爾斯泰》中對(duì)托爾斯泰面部的描寫(xiě)內(nèi)容。
3.語(yǔ)文文化常識(shí)
一、名詞解釋：（一）文史典籍： “四書(shū)”：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》 “五經(jīng)”：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易記》、《春秋》 “四史”：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》 “四庫(kù)”：經(jīng)、史、子、集《詩(shī)經(jīng)》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興 六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)（二）朝代傳說(shuō)：“三代”：夏朝、商朝、周朝 “三皇”：傳說(shuō)之一是“伏羲、女?huà)z、神農(nóng)” “五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜（三）地理：“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。
“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。 “九州”：傳說(shuō)中的我國(guó)上古行政區(qū)劃，后成為中國(guó)的別稱。
赤縣：古人把中國(guó)稱作“赤縣神州”。 海內(nèi)：古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。
四海：指天下、全國(guó)。 “六合”、“八荒”：都泛指天下。
江河：古代文章中專指“長(zhǎng)江、黃河”。 三國(guó)：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。
三秦：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。 山水陰陽(yáng)：古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陽(yáng)。
古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下） （四）其它：1.五行：指金、木、水、火、土2.五谷：上古對(duì)糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、菽、稻）3.五味：指酸、咸、甜、苦、辣4.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞5.文房四寶：筆、墨、紙、硯6.文人四友：琴、棋、書(shū)畫(huà)7. 花中四 君子：梅、蘭、竹、菊8.歲寒三友：松、竹、梅9.六書(shū)：象形、會(huì)意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借10.連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中解元、會(huì)元、狀元。
11.五聲：五個(gè)音級(jí)。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。
12.四大民間故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》13.三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。14.及第：指科舉考試中選，應(yīng)試未中叫落第、下第。
15.童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。
院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試，應(yīng)試者不分大小都叫童生。16.科舉試：正式的科舉考試分三級(jí)：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。
鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
會(huì)試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會(huì)元。
殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進(jìn)士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。
合稱三甲鼎。 光緒三十年（1905年）因各地推行學(xué)校教育，科舉制度被廢止。
17.《爾雅》：我國(guó)最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。18.“風(fēng)雅”，指《詩(shī)經(jīng)》里的國(guó)風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學(xué)才華。
19.《詩(shī)經(jīng)》：是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌：總集共305篇，按音樂(lè)性質(zhì)分“鳳、雅、頌”三大類20.頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。
21.稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。
22.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。23.伯（孟）仲、叔季：兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行次序。
24.五更：我國(guó)古代把夜晚分在為五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，也稱“五鼓”或稱五夜。一更19—21點(diǎn)，二更21—23點(diǎn)，三更23—1點(diǎn)，五更3點(diǎn)—5點(diǎn)。
25.四時(shí)：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此類推。
26.星宿（xiu）：古代把星座稱為星宿。27.玉常金馬：指翰林院。
28.《說(shuō)文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書(shū)。29.“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派，也指社會(huì)上各行各噗的人?！叭叹帕鳌倍嗪H義。
30.無(wú)事不登三寶殿：俗話。即沒(méi)有重要的事不敢來(lái)麻煩的意思。
“三寶”，拂教名詞，指拂、法、僧。31.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。
古代習(xí)慣把社稷作為國(guó)家的象征。32.溢號(hào)：是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評(píng)定一個(gè)稱號(hào)，以示褒貶善惡。
如范仲淹謚號(hào)為文正公。33.“岳陽(yáng)樓”四絕：滕子京修岳陽(yáng)樓，范仲淹作記，蘇舜欽書(shū)寫(xiě)，邵（sù）篆額（用篆字書(shū)寫(xiě)的匾額）一時(shí)傳為四絕。
（五）古代別稱：1.桑梓：家鄉(xiāng) 2.巾幗：婦女 3.須眉：男子 4.鴻雁：書(shū)信 5.社稷：國(guó)家 6.汗青：史冊(cè) 7.軒轅：祖國(guó) 8.“三尺”：法律9.謙稱：①自稱：愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆 ②帝王自稱：孤、寡、不谷 ③讀書(shū)人自稱：小生、晚生、晚學(xué) ④其它：在下、小可、老朽、妾、老納等10.敬稱：①稱帝王：萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等 ②稱天子：殿下 ③稱將軍：麾下 ④稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬：有令、尊、賢、仁。令，意思是美好，用于稱呼對(duì)方的親屬。
如令尊（對(duì)方的父親），令堂（對(duì)方的母親），令閫（kǔn）（對(duì)方的妻子），令兄（對(duì)方的哥哥），令郎（對(duì)方的兒子），令愛(ài)（對(duì)方的女兒）；尊，用來(lái)稱對(duì)方有關(guān)的人或物。如尊上（稱對(duì)方的父母）。
4.語(yǔ)文 文化常識(shí)
敬辭
一、“令”：用在名詞或形容詞前表示對(duì)別人親屬的尊敬，有“美好”的意思。如：
令尊、令堂：對(duì)別人父母的尊稱
令兄、令妹：對(duì)別人兄妹的敬稱
令郎、令愛(ài)：對(duì)別人兒女的敬稱
令閫：尊稱別人的妻子
令親：尊稱別人的親人
二、“惠”：敬辭，用于對(duì)方對(duì)自己的行動(dòng)。如：
惠臨、惠顧：指對(duì)方到自己這里來(lái)
惠存：請(qǐng)別人保存自己的贈(zèng)品
三、“垂”：敬辭，用于別人對(duì)自己的行動(dòng)。如：
垂問(wèn)、垂詢：指對(duì)方詢問(wèn)自己
垂念：指別人想念自己
四、“賜”：敬辭，指所受的禮物。如：
賜教：別人指教自己
賜膳：別人用飯食招待自己
賜復(fù)：請(qǐng)別人給自己回信
五、“請(qǐng)”：敬辭，用于希望對(duì)方做什么事。如：
請(qǐng)問(wèn)：希望別人回答
請(qǐng)教：希望別人指教
六、“高”：敬辭，稱別人的事物。如：
高見(jiàn)：指別人的見(jiàn)解
高論；別人見(jiàn)解高明的言論
高足：尊稱別人的學(xué)生
高壽：用于問(wèn)老人的年紀(jì)
高齡：用于稱老人的年齡
高就：指人離開(kāi)原來(lái)的職位就任較高的職位
七、“華”：敬辭，稱跟對(duì)方有關(guān)的事物。如：
華翰：稱別人的書(shū)信
華誕：別人的生日
華廈：別人的房屋
八、“賢”：稱呼對(duì)方，多用于平輩或晚輩。如：
賢弟、賢侄等
九、“奉”敬辭，用于自己的行為涉及對(duì)方。如：
奉送：贈(zèng)送
奉還：歸還
奉勸：勸告
奉陪：陪同
5.語(yǔ)文7
七年級(jí)—九年級(jí)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)歸納1. 《紫藤蘿瀑布》：作者：宗璞，原名馮鐘璞，筆名有任小哲、豐非等，著名哲學(xué)家馮友蘭之女。
主要作品有：短篇小說(shuō)《弦上的夢(mèng)》《知音》中篇小說(shuō)《三生石》等。2. 《童趣》：選自《浮生六記？閑情記趣》。
作者：沈復(fù)，字三白，清代文學(xué)家。3. 《理想》：作者：流沙河，原名余勛坦，著名詩(shī)作有《就是那一只蟋蟀》。
4. 《我的信念》：作者：瑪麗？居里，即居里夫人，波蘭人，著名科學(xué)家。5. 《〈論語(yǔ)〉十則》：《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。
孔子：名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。相傳孔子弟子三千，賢人七十二。
他首倡有教無(wú)類及因材施教。著名的弟子有：子貢、子路、顏回、顏淵、冉求、仲由、曾參等。
6. 《春》：作者：朱自清，字佩弦，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。代表作有：《綠》《背影》《匆匆》《荷塘月色》。
7. 《濟(jì)南的冬天》：作者：老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人。代表作有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》話劇《茶館》《龍須溝》。
8. 《觀滄海》：作者：曹操，字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。9. 《次北固山下》：選自《全唐詩(shī)》。
作者：王灣，唐代詩(shī)人。10. 《錢塘湖春行》：選自《白氏長(zhǎng)慶集》。
作者：白居易，字樂(lè)天，晚年又叫香山居士，唐代大詩(shī)人，著有《白氏長(zhǎng)慶集》。11. 《西江月》：選自《稼軒長(zhǎng)短句》。
西江月，詞牌名。作者：辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，南宋愛(ài)國(guó)詞人，著有《稼軒長(zhǎng)短句》。
12. 《天凈沙？秋思》：選自《全元散曲》。天凈沙，曲牌名。
作者：馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，“元曲四大家之一”（馬致遠(yuǎn)、關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸）。13. 《綠色蟈蟈》：作者：法布爾，法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家，代表作有《昆蟲(chóng)記》等。
14. 《山市》：選自《聊齋志異》。作者：蒲松齡，字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱“聊齋先生”，清代文學(xué)家。
著有文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》，郭沫若評(píng)價(jià)“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一籌，刺貪刺虐入骨三分”。15. 《風(fēng)箏》：選自《野草》。
作者：魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，著名文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有雜文集《華蓋集》《二心集》散文集《朝花夕拾》散文詩(shī)集《野草》小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》。
1918年首次用“魯迅”筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。16. 《金色花》：作者：泰戈?duì)枺《任膶W(xué)家。
著有詩(shī)集《吉檀迦利》《新月集》《飛鳥(niǎo)集》《園丁集》等。17. 《紙船？寄母親》：選自《繁星》。
作者：冰心，原名謝婉瑩，詩(shī)人、作家，代表作有：詩(shī)集《繁星》《春水》小說(shuō)集《超人》作品《小桔燈》《寄小讀者》等。18. 《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》：作者：劉義慶，南朝文學(xué)家。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。19. 《皇帝的新裝》：作者：安徒生，丹麥作家。
著有《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》《夜鶯》等。20. 《郭沫若詩(shī)兩首》：作者：郭沫若，原名郭開(kāi)貞，中國(guó)現(xiàn)代杰出詩(shī)人、作家、歷史學(xué)家、劇作家等。
代表作有：詩(shī)集《女神》《星空》戲劇《屈原》。21. 《寓言四則》：選自《伊索寓言》。
《伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。
現(xiàn)存《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，后經(jīng)人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。22. 《智子疑鄰》：選自《韓非子？說(shuō)難》。
作者：韓非，戰(zhàn)國(guó)著名思想家。他的著作收在《韓非子》里。
23. 《塞翁失馬》：選自《淮南子？人間訓(xùn)》。《淮南子》又名《淮南鴻烈》，西漢淮南王劉安等編著。
24. 《從百草園到三味書(shū)屋》：選自《朝花夕拾》。作者：魯迅（詳見(jiàn)15.）。
25. 《爸爸的花兒落了》：選自《城南舊事》。作者：林海音，原名林含英，小名英子，臺(tái)灣作家，著有《城南舊事》。
26. 《丑小鴨》：作者：安徒生（詳見(jiàn)19.）。27. 《假如生活欺騙了你》：作者：普希金，俄國(guó)詩(shī)人，俄羅斯文學(xué)之父。
著名詩(shī)作有《自由頌》《致大海》《致恰達(dá)耶夫》等。28. 《傷仲永》：選自《臨川先生文集》。
作者：王安石，北宋政治家、思想家、文學(xué)家，字介甫，號(hào)半山。著有《臨川先生文集》。
29. 《最后一課》：作者：都德，法國(guó)作家，代表作《最后一課》《柏林之圍》。30. 《聞一多先生的說(shuō)和做》：作者：臧克家，現(xiàn)代詩(shī)人，著有詩(shī)集《烙印》《罪惡的黑手》。
——聞一多，原名聞家驊，字友三，號(hào)友山，詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。31. 《福樓拜家的星期天》：作者：莫泊桑，法國(guó)作家，被稱為短篇小說(shuō)巨匠。
代表作《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《漂亮朋友》《菲菲小姐》等。——福樓拜：法國(guó)作家，代表作《包法利夫人》。
——伊萬(wàn)？屠格涅夫：俄國(guó)作家，代表作《前夜》《父與子》?！璧拢旱聡?guó)作家，代表作《少年維特的煩惱》《浮士德》。
——左拉：法國(guó)小說(shuō)家，代表作《小酒店》。32. 《孫權(quán)勸學(xué)》：選自《資治通鑒》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的我國(guó)第一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。作者：司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。
——孫權(quán)：字仲謀，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)創(chuàng)建。
6.語(yǔ)文專題集訓(xùn)專題336 和專題52求答案速度謝謝
下面今年的全部 閱讀短文 p11空山 1、可從以下兩點(diǎn)理解：（1）前人去，山中空，只有遺跡；（2）后人來(lái)，心中“空”，一片迷茫。
2、這個(gè)“密”是指上文作者暗暗吃驚的疑問(wèn)：“天下這么大，一些不知姓名的人們?yōu)楹我鸭覉@建在這深山一隅？他們是在什么時(shí)候筑起了這深山里的巨石陣、金字塔以及萬(wàn)里長(zhǎng)城？只為了爭(zhēng)得幾把谷米，他們?cè)谶@層層疊疊的石墻里耗費(fèi)了多少代人的心血和生命……” 3、從虛、實(shí)兩方面寫(xiě)景。好處：虛實(shí)相生，既表現(xiàn)了作者對(duì)眼前此景強(qiáng)烈的好奇心，更襯托出此山的空荒。
4、這句話用了托物寓意的手法，“秋茅”實(shí)際上就是指大自然，“小徑”“足跡”“故事”實(shí)際上就是指人類的文明。大自然是客觀地運(yùn)動(dòng)發(fā)展著的，它讓人類許多文明成為難解之謎。
（意對(duì)即可） 5、營(yíng)造朦朧氛圍；抒發(fā)迷茫情思。 6、此答案是開(kāi)放性的，言之有理即可。
p13城市農(nóng)夫 1. 不好。理由是：文章寫(xiě)了舅舅以及像舅舅一樣的農(nóng)民在城市這塊“莊稼地”上的生活，用“城市農(nóng)夫”這個(gè)題目就把城市和農(nóng)民聯(lián)系在一起了。
這個(gè)標(biāo)題比“我的舅舅”更貼切。（意對(duì)即可） 好。
理由是：可以把舅舅看作在城市打工的農(nóng)民工的代表，用“我的舅舅”為標(biāo)題，更為親切。（意對(duì)即可） 2.《背影》中家境的艱難，父親盡心盡力支撐家庭以及對(duì)子女的關(guān)愛(ài)引發(fā)孩子們想到自己的父親。
（意對(duì)即可） 3.(1)每月收獲近千元的現(xiàn)鈔；使孩子在知識(shí)面前擁有尊嚴(yán)；使他自己和家人的生活更好一些。（意對(duì)即可） （2）繁華似錦的城市 4不矛盾。
兩句話分別寫(xiě)舅舅的收入高低，比較參照的對(duì)象不同。（1）句說(shuō)舅舅的收入可觀，是相對(duì)于舅舅在農(nóng)村的收入以及在城里打工的“汗水”成本而言；句說(shuō)舅舅的收入低，是相對(duì)于有些人揮霍掉的一頓飯錢而言。
（意對(duì)即可） 5 C 6.示例：（1）舅舅流下了自豪（驕傲）的淚水，因?yàn)樗麖倪@些孩子身上想到了自己的孩子也是愛(ài)父母，有志氣的。（2）舅舅流下了激動(dòng)的淚水，因?yàn)樗麖闹锌吹搅撕妥约阂粯拥霓r(nóng)民工得到了社會(huì)的關(guān)注和尊重。
（意思符合情境即可） p14母親的目光 1.（找不到，自己寫(xiě)吧..） 2.母親默默的看我，我卻不理解，很不耐煩地說(shuō)：“媽，你老是這么看我干嗎？” 3.你躺在母親的愛(ài)撫里，你是幸福的；母親欣賞并愛(ài)撫著自己的孩子，也是一種享受和幸福。（意思對(duì)即可） 4.①養(yǎng)子才知父母恩，只有體驗(yàn)過(guò)的事情才能更深刻地理解它；②當(dāng)你擁有某種東西的時(shí)候，卻不懂得珍惜它；當(dāng)你失去它時(shí)，才倍感它的珍貴。
③理解并珍惜親情（答兩點(diǎn)即可） p16落花枝頭 1. 這樣寫(xiě)形象地寫(xiě)出了石榴花熱烈、鮮艷、紅火的開(kāi)放盛況。 給讀者以深刻的印象。
2. 略 3.(1)它為花蕊擋風(fēng)遮雨；（2）它不留戀枝頭的繁華，也不夸耀自己的功績(jī)；（3）它落而無(wú)憾，又在準(zhǔn)備滋養(yǎng)明年的花。 4. 例：大雪整整下了一夜，那落光了葉子的樹(shù)上掛滿了毛茸茸亮晶晶的銀條兒；那些冬夏常青的松樹(shù)和柏樹(shù)上，掛滿了蓬松松沉甸甸的雪球兒。
一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)枝輕輕搖晃著，那美麗的銀條兒和雪球兒簌簌落落地抖落下來(lái)，玉屑也似的雪末兒，隨風(fēng)飄揚(yáng)，在清晨的陽(yáng)光下，幻映出一道道五光十色的彩虹。 p18 1.沒(méi)有一棵小草自慚形穢 理由：略 2.不管身處何種環(huán)境、地位如何卑微，都沒(méi)有理由也不應(yīng)該自慚形穢 3.虔誠(chéng)、尊敬——嫉妒——自卑、傷感——自信、自強(qiáng) 4.文章主旨是不管身處何種環(huán)境、地位如何卑微，都沒(méi)有理由也不應(yīng)該自慚形穢，而應(yīng)像小草那樣坦然、快樂(lè)地生活。
文中對(duì)小草的描寫(xiě)雖著墨不多，但極為細(xì)致，手法多樣，形神兼?zhèn)洌攸c(diǎn)鮮明。形象生動(dòng)地刻畫(huà)了小草。
7.語(yǔ)文文化常識(shí)
中國(guó)文學(xué)史上最早出現(xiàn)的詩(shī)歌是先秦時(shí)代的原始詩(shī)歌，它在社會(huì)生力極為低下，沒(méi)有文字記載的原始社會(huì)時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生了。它是最早出現(xiàn)的詩(shī)歌，是原始人類口耳相傳的口頭創(chuàng)作。由于原始詩(shī)歌是口頭創(chuàng)作，沒(méi)有文字記錄，絕大部分沒(méi)有留存下來(lái)。原始詩(shī)歌在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式方面都有其鮮明的特點(diǎn)。首先在內(nèi)容上，原始詩(shī)歌是以勞動(dòng)為主題，對(duì)勞動(dòng)生活進(jìn)行描繪和歌頌，帶有明顯的功利目的。另外原始詩(shī)歌表現(xiàn)原始人類幻想指揮自然服從自己的愿望，帶有一定程度的原始宗教意識(shí)。另外在藝術(shù)上，常常與原始的音樂(lè)、舞蹈同時(shí)出現(xiàn)。代表作《詩(shī)經(jīng)》
在秦和漢初，有了樂(lè)府。樂(lè)府原是古代音樂(lè)官署的名稱，但當(dāng)時(shí)的樂(lè)府規(guī)模不大，只掌管祭祀、朝會(huì)的樂(lè)章。漢人稱合過(guò)樂(lè)的歌辭為歌詩(shī)。到六朝，眾把合過(guò)樂(lè)的歌詩(shī)稱為樂(lè)府。漢樂(lè)府詩(shī)歌繼承和發(fā)揚(yáng)了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。反映了勞動(dòng)人民身受剝削、壓迫，饑寒交迫的悲慘遭遇，表現(xiàn)了他們的怨恨和反抗情緒。有的作品還反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的學(xué)生災(zāi)難和巨大痛苦。有的作品了人民的漂泊、流浪的生活和思念親人的痛苦心情。漢樂(lè)府詩(shī)歌中較多的作品反映了當(dāng)時(shí)的戀愛(ài)、婚姻、家庭問(wèn)題，歌頌了廣大人民的堅(jiān)貞愛(ài)情和他們反抗封建勢(shì)力、封建禮教的斗爭(zhēng)。其中還有一些寓言詩(shī)?？傊疂h樂(lè)府真實(shí)地反映了漢代廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，傳達(dá)了人民的心聲，是《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。
魏晉南北朝時(shí)期的歷史比較復(fù)雜，時(shí)間長(zhǎng)，作家作品眾多，文學(xué)形式也復(fù)雜多樣。具體可以分成建安、正始、太康、永嘉、南朝的宋、齊、梁、陳和北朝的文人詩(shī)歌以及南北朝民歌。這些詩(shī)歌要講可以講幾天幾夜，所以這里就略過(guò)。
隋代短促，僅存三十八年，詩(shī)歌成就不高，基本上是齊梁浮艷詩(shī)風(fēng)的延續(xù)。而唐代是中國(guó)詩(shī)歌繁榮期，可分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)部分。
初唐是朗讀繁榮的準(zhǔn)備期，初唐詩(shī)壇，能擺脫齊梁詩(shī)風(fēng)影響，呈現(xiàn)新的傾向的詩(shī)人是號(hào)稱“初唐四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王?！八慕堋钡膭?chuàng)作起到了前承漢魏后啟盛唐的歷史作用，開(kāi)創(chuàng)了新風(fēng)氣，代表了詩(shī)歌革新的方向。
盛唐詩(shī)歌是朗讀繁榮的頂峰，主要分成山水田園詩(shī)派和邊塞詩(shī)派兩大派別。以山水田園為描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)歌起于南北朝時(shí)代晉宋之交的陶淵明與謝靈運(yùn)，陶、謝二人各有成就，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作都有很大影響。代表詩(shī)人是孟浩然和王維。唐代戰(zhàn)事繁多，開(kāi)邊戰(zhàn)爭(zhēng)不斷出現(xiàn)，以邊關(guān)戰(zhàn)事為中心的邊關(guān)生活也成了盛唐詩(shī)人關(guān)心的重要內(nèi)容。他們一方面為奮發(fā)身上積極進(jìn)取的時(shí)代精神所鼓舞，另民為立功邊關(guān)求取功名的仕進(jìn)道路所吸引，或身赴邊塞，或心向邊關(guān)，因此，形成了邊塞詩(shī)派。代表詩(shī)人是高適和岑參。此外，盛唐時(shí)期還出現(xiàn)了兩個(gè)超級(jí)有名的詩(shī)人，一個(gè)是我國(guó)做大的浪漫主義詩(shī)人李白，一個(gè)是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫。此二人被并稱為盛唐詩(shī)歌的雙子星。他們的詩(shī)歌研究可以寫(xiě)成一本上萬(wàn)字的論文，這里就不多說(shuō)了。
唐詩(shī)發(fā)展到中唐出現(xiàn)了黑白，由成唐的浪漫主義積極熱情轉(zhuǎn)向中唐的現(xiàn)實(shí)主義冷靜思考，并在短期的過(guò)渡后呈現(xiàn)出唐詩(shī)發(fā)展的第二次繁榮。中唐詩(shī)歌史可以分成前后兩期，中唐前期詩(shī)歌雖還有繼承杜甫現(xiàn)實(shí)主義精神的作品，也還有盛唐邊塞物余波，但詩(shī)歌面貌已顯出一種由盛唐轉(zhuǎn)向中唐的過(guò)渡?；蚍从超F(xiàn)實(shí)而情調(diào)傷感，或逃避現(xiàn)實(shí)而寄情山水；詩(shī)歌創(chuàng)作中的形式主義傾向又開(kāi)始；奮發(fā)身上的盛唐精神漸漸消失。中唐后期，名家輩出，流溪眾多。和新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)同時(shí)崛起于中唐詩(shī)壇的就有著名的韓孟詩(shī)派。此外還有賈島、盧仝姚合等人。此外，中唐詩(shī)壇還誕生了一位和李白、杜甫齊名的詩(shī)人——白居易。白居易一生勤于創(chuàng)作，今豐詩(shī)歌三千八百多首，非一日一夜能講清楚，這里略過(guò)。
晚唐詩(shī)歌不及盛、中唐詩(shī)歌繁榮，但也出現(xiàn)了許多著名詩(shī)人，如杜牧、溫庭筠、李商隱、皮日休、陸龜蒙、聶夷中、杜荀鶴、羅隱、韋莊等。這些詩(shī)人的創(chuàng)作，都各有風(fēng)格特色。
8.七上語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)
1三蘇：蘇軾、蘇轍、蘇洵2唐宋八大家：韓愈、蘇洵、蘇轍、蘇軾、曾鞏、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石3魯迅：近代著名文學(xué)家、思想家 、革命家 、原名周樹(shù)人4老舍：原名舒慶春、字舍予。
有《四世同堂》、《茶館》、《駱駝祥子》、《龍須溝》等著作。5《水滸》、《三國(guó)》、《西游記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者、主要人物、及其性格特點(diǎn)、主要事件等要熟記。
.（期中、期末都會(huì)考到）6《出師表》的作者是諸葛亮，字孔明，東漢時(shí)期人，著名的軍事家。7大李杜：詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫。
小李杜：李商隱、杜牧。1,2,7純屬文學(xué)常識(shí)，3,4,5,6，務(wù)必熟記，絕對(duì)有用。
