1.中華傳統(tǒng)文化知識(shí)答卷的答案
一 1·行有恒也 有過則遷 2·一勝一負(fù) 每戰(zhàn)必殆 3·孔明 三國(guó)戰(zhàn)略家 軍事家 誡子書 4·筆 硯 墨 國(guó)畫顏料 宣紙絹 5·沈括 夢(mèng)溪筆談 科學(xué)史 6`金 木 水 火 土二 1·《清明上河圖》作者是張擇端，反映北宋時(shí)期汴京的場(chǎng)景場(chǎng)景 （1）·迎親隊(duì)伍漸進(jìn)街市 （2）·來(lái)館前一個(gè)農(nóng)舍飼養(yǎng)兩頭牛2·（1）設(shè)計(jì)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的梁柱結(jié)構(gòu)塑造出標(biāo)志性的斗冠形象，寓意：東方之冠鼎盛中華 （2）地區(qū)館外墻和內(nèi)部裝飾用疊篆手法以地多點(diǎn)綴體現(xiàn)中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化 3基本手段：唱 念 做 打 舞。
行當(dāng)：生 旦 凈 末 丑。 至于作文就給提示把：提示：中華民族有5000年的文明歷史，悠久燦爛的文化，歷史上多少關(guān)于文明禮儀的故事流傳至今，多少歷史人物因此而流芳百世。
在如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史變革中，好多人忘記了本該具有的優(yōu)良美德，轉(zhuǎn)而崇拜金錢和物質(zhì)。人與人之間仿佛也變得越來(lái)越冷漠，交往中多了一些“自我保護(hù)”，少了本應(yīng)由的的理解、尊重、互助、友愛。
朋友！請(qǐng)放下戒心，文明禮儀從你我做 ■真誠(chéng)友愛 真誠(chéng)友愛是一種崇高的道德情感。因此，要樹立“心中有他人”的觀念，與同學(xué)友愛團(tuán)結(jié)。
同學(xué)之間要平等待人，相互尊重，一言一行，一舉一動(dòng)都要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)。平時(shí)遇見同學(xué)一定要打招呼。
打招呼的方式很多，可以問好、點(diǎn)頭、微笑、招手或喊一聲名字等。要做到熱情、誠(chéng)懇。
用你的真誠(chéng)去愛別人，必然會(huì)得到別人真誠(chéng)的回報(bào)。 ■相互尊重 每位同學(xué)都需要被他人關(guān)愛，被他人尊重。
首先是尊重他人人格。譏笑、辱罵、給同學(xué)起綽號(hào)，不僅傷害同學(xué)的自尊心，還侮辱了同學(xué)的人格，是低級(jí)趣味很不禮貌和很不道德的行為。
其次，要尊重他人的生活習(xí)慣。每位同學(xué)的生活習(xí)慣是自幼養(yǎng)成的，是受家庭的教育和周圍環(huán)境的影響而潛移默化的結(jié)果。
尊重別人的生活習(xí)慣就等于對(duì)他人人格的尊重。 ■集體意識(shí) 每一個(gè)人都離不開集體，正像一滴水離不開浩瀚的江河大海一樣。
因此，我們每位同學(xué)都要有集體意識(shí)。在集體生活中，要顧全大局，遵守規(guī)章制度，不可我行我素。
在你付出的同時(shí)，也將會(huì)得到社會(huì)的尊重和他人的尊重。 ■善于交談 交談是同學(xué)之間交流的主要形式之一。
交流可以增加同學(xué)間的了解、友誼和相互增長(zhǎng)知識(shí)。同學(xué)們之間的交談應(yīng)該注意一些問題：1、說(shuō)話態(tài)度要誠(chéng)懇謙虛，要語(yǔ)調(diào)平和，不可裝腔作勢(shì)。
2、交談中力求語(yǔ)言文雅注意場(chǎng)合分寸。3、開玩笑，應(yīng)注意，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的不說(shuō)。
聽同學(xué)說(shuō)話時(shí)態(tài)度要認(rèn)真，不得輕易打斷別人的講話，要插話或提問應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，若同學(xué)說(shuō)得欠妥和說(shuō)錯(cuò)了，應(yīng)在不傷害同學(xué)自尊心的情況下，懇切、委婉地指出。吵架、罵人說(shuō)難聽話是一種無(wú)教養(yǎng)的行為及無(wú)禮的表現(xiàn)。
■借物還物 同學(xué)們經(jīng)常在一起，難免相互之間借用東西，但是須謹(jǐn)記有借有還，即使隨便用一下別人的物品，也應(yīng)事先打招呼，征得他人同意。 ■幫助他人 樂于助人是我們中華民族傳統(tǒng)美德之一，也是校園禮儀中不可缺少的內(nèi)容。
當(dāng)有同學(xué)需要幫助時(shí)，應(yīng)分清是非，弄明情況，如果是對(duì)的，應(yīng)盡力而為、量力而行、助其一臂之力，忌視而不見、置之不理。如果要你弄虛作假，或者是違反校紀(jì)的事，就要有正確的是非觀，不可同流合污。
自己需要幫助時(shí)不要強(qiáng)求別人，要學(xué)會(huì)換位思考多替他人考慮。盡量不給別人造成困難，甚至帶來(lái)麻煩。
（北京禮儀學(xué)院院長(zhǎng)校李檸） 一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。
母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。
就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
文明禮儀的故事： 1.團(tuán)結(jié)友愛--心平氣和的劉銘傳 清廷派駐臺(tái)灣的總督劉銘傳，是建設(shè)臺(tái)灣的大功臣，臺(tái)灣的第一條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用，有一則發(fā)人深省的小故事：當(dāng)李鴻章將劉銘傳推薦給曾國(guó)藩時(shí)，還一起推薦了另外兩個(gè)書生。
曾國(guó)藩為了測(cè)驗(yàn)他們?nèi)酥姓l(shuí)的品格最好，便故意約他們?cè)谀硞€(gè)時(shí)間到曾府去面談?？墒堑搅思s定的時(shí)刻，曾國(guó)藩卻故意不出面，讓他們?cè)诳蛷d中等候，暗中卻仔細(xì)觀察他們的態(tài)度。
只見其他兩位都顯得很不耐煩似的，不停地抱怨；只有劉銘傳一個(gè)人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫。后來(lái)曾國(guó)藩考問他們客廳中的字畫，只有劉銘傳一人答得出來(lái)。
結(jié)果劉銘傳被推薦為臺(tái)灣總督。 按語(yǔ)：沒有耐性的人，必定缺乏堅(jiān)毅持久、克服萬(wàn)難的精神，自然成就不了甚么偉大的事業(yè)。
我們希望將來(lái)能有所作為，首先便須磨煉自己的耐心和毅力。 2.孔融讓梨 孔融（153—208年），魯國(guó)人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。
據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。 孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。
每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的。
2.有關(guān)中國(guó)古代文化常識(shí)測(cè)試題及答案
中國(guó)古代文化常識(shí)測(cè)試題1.稱杜甫為杜工部， 稱左光斗為左忠毅公，稱陸游為陸放翁 ，分別是以 、、來(lái)稱呼人。
2."卑己尊人"是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時(shí)，敬詞有令父、等；稱自己的母親時(shí)，謙詞有家母、等。
3.古代男子年20行" "，女子年15行" "，以示成年，這時(shí)才能取" "。4."花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋。
"這是一幅寫給 歲老人的壽聯(lián)。5.古代兄弟之間用" "表示排行。
" "表示最大，" "表示最小。6.我國(guó)古代對(duì)人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志，如"從"表示 關(guān)系，"先"表示 。
7.我國(guó)古代的紀(jì)年法有三種： 、、。"淳熙丙申至日"采用的是 。
8.我國(guó)古代把農(nóng)歷每月初一叫" "，十五叫" "，月末一天叫" "。9.古人說(shuō)"點(diǎn)卯"的"卯"相當(dāng)于現(xiàn)在上午 時(shí)到 時(shí)。
10.農(nóng)歷清明前的四個(gè)節(jié)氣依次為 、、、。11.1998年是農(nóng)歷戊寅年，按傳統(tǒng)說(shuō)法是屬虎人的本命年；據(jù)此推算，2000年是農(nóng)歷 年，是屬 人的本命年。
12.古人把從黃昏到第二天拂曉分為 更。其中"三更"大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的 時(shí)，也就是現(xiàn)在的 時(shí)到 時(shí)。
13.我國(guó)古代思想家用"五行"指的是 、、、、五種物質(zhì)。14.中國(guó)隋唐以后的官職實(shí)行 "三省六部制"， "六部"是指： 部、部、部、部、部、部，各部的長(zhǎng)官均為 。
"六部"中主管官吏任免、考核、升降的是 。15.古代授官叫 、，降官貶官叫 、。
16.漢代郡的長(zhǎng)官稱 ，隋唐州的長(zhǎng)官稱 ，宋代州的長(zhǎng)官稱 ，明代府的長(zhǎng)官稱 。17.古代中國(guó)曾分置九州，居于九州之首的是 州，" "是今河北省的簡(jiǎn)稱。
18.按東、西、南、北、中的順序，寫出"五岳"的名稱： 、、、、。19."白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家"一句中的"白下"指的是： 。
20.河南省的洛陽(yáng)位于洛河之 ，湖北省的漢陽(yáng)位于漢水之 ，陜西省的華陰位于 之北。21.成語(yǔ)"三教九流"中的"三教"是 、、。
22.傳說(shuō)中的開天辟地、煉石補(bǔ)天、銜石填海的神話人物依次是： 、、。23.我國(guó)古代禮儀，宴席的四面座位，以 為最尊，其次是 ，再次是 ，最下位是 。
24.我國(guó)古代造字有"六書"之說(shuō)，"六書"是指 、、、、、。25.古代有"七略四庫(kù)，天子之書"的說(shuō)法，句中的"四庫(kù)"指的是 、、、。
26.古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動(dòng)，如元宵節(jié) ，清明節(jié) ，重陽(yáng)節(jié) 。27.舊時(shí)文人的四大雅趣是 、、、。
28."歲寒三友"指的是 、、。29.我國(guó)古代五聲音階由低到高排列，依次是 、、、、。
30."入則孝，出則悌。""孝"指善事 ，"悌"指善事 。
31.我國(guó)古代的十大古曲是： 、、、、、、、、、。古代文化常識(shí)測(cè)驗(yàn)題參考答案1.官職 謚號(hào) 號(hào) 2.令尊 家慈 3.冠禮 笄禮 字 4.141 5.伯仲叔季 伯 季 6.堂房親屬 已去世 7.王公年次記年法 帝王年號(hào)記年法 干支記年法 年號(hào)干支合用記年法 8.朔 望 晦 9.五 七 10.立春 雨水 驚蜇春風(fēng) 11.庚辰 龍 12.五 子 前天晚上11點(diǎn) 第二天凌晨1點(diǎn) 13.金 木水 火 土 14.吏 戶 禮 兵 刑 工 尚書 吏部 15.拜 除 謫 左遷16.太守 刺史 知州 知府 17.冀 冀 18.泰山 華山 衡山 恒山 嵩山19.南京 20.北 北 華山 21.儒教 佛教 道教 22.盤古 女媧 精衛(wèi) 23.坐西朝東 坐北朝南 坐南朝北 坐東朝西 24.象形 指事 會(huì)意 形聲 轉(zhuǎn)注假借 25.經(jīng) 史 子 集 26.觀燈 踏青掃墓 登高賞菊 27.琴棋書畫 28.松竹梅 29.宮 商 角 徵 羽 30.父母 兄長(zhǎng) 31.高山流水 廣陵散 平沙落雁 梅花三弄 十面埋伏 夕陽(yáng)簫鼓 漁樵問答 胡茄十八拍 漢宮秋月 陽(yáng)春白雪。
3.中華傳統(tǒng)文化知識(shí)答卷的答案
一 1·行有恒也 有過則遷 2·一勝一負(fù) 每戰(zhàn)必殆 3·孔明 三國(guó)戰(zhàn)略家 軍事家 誡子書 4·筆 硯 墨 國(guó)畫顏料 宣紙絹 5·沈括 夢(mèng)溪筆談 科學(xué)史 6`金 木 水 火 土二 1·《清明上河圖》作者是張擇端，反映北宋時(shí)期汴京的場(chǎng)景場(chǎng)景 （1）·迎親隊(duì)伍漸進(jìn)街市 （2）·來(lái)館前一個(gè)農(nóng)舍飼養(yǎng)兩頭牛2·（1）設(shè)計(jì)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的梁柱結(jié)構(gòu)塑造出標(biāo)志性的斗冠形象，寓意：東方之冠鼎盛中華 （2）地區(qū)館外墻和內(nèi)部裝飾用疊篆手法以地多點(diǎn)綴體現(xiàn)中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化 3基本手段：唱 念 做 打 舞。
行當(dāng)：生 旦 凈 末 丑。 至于作文就給提示把：提示：中華民族有5000年的文明歷史，悠久燦爛的文化，歷史上多少關(guān)于文明禮儀的故事流傳至今，多少歷史人物因此而流芳百世。
在如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史變革中，好多人忘記了本該具有的優(yōu)良美德，轉(zhuǎn)而崇拜金錢和物質(zhì)。人與人之間仿佛也變得越來(lái)越冷漠，交往中多了一些“自我保護(hù)”，少了本應(yīng)由的的理解、尊重、互助、友愛。
朋友！請(qǐng)放下戒心，文明禮儀從你我做 ■真誠(chéng)友愛 真誠(chéng)友愛是一種崇高的道德情感。因此，要樹立“心中有他人”的觀念，與同學(xué)友愛團(tuán)結(jié)。
同學(xué)之間要平等待人，相互尊重，一言一行，一舉一動(dòng)都要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)。平時(shí)遇見同學(xué)一定要打招呼。
打招呼的方式很多，可以問好、點(diǎn)頭、微笑、招手或喊一聲名字等。要做到熱情、誠(chéng)懇。
用你的真誠(chéng)去愛別人，必然會(huì)得到別人真誠(chéng)的回報(bào)。 ■相互尊重 每位同學(xué)都需要被他人關(guān)愛，被他人尊重。
首先是尊重他人人格。譏笑、辱罵、給同學(xué)起綽號(hào)，不僅傷害同學(xué)的自尊心，還侮辱了同學(xué)的人格，是低級(jí)趣味很不禮貌和很不道德的行為。
其次，要尊重他人的生活習(xí)慣。每位同學(xué)的生活習(xí)慣是自幼養(yǎng)成的，是受家庭的教育和周圍環(huán)境的影響而潛移默化的結(jié)果。
尊重別人的生活習(xí)慣就等于對(duì)他人人格的尊重。 ■集體意識(shí) 每一個(gè)人都離不開集體，正像一滴水離不開浩瀚的江河大海一樣。
因此，我們每位同學(xué)都要有集體意識(shí)。在集體生活中，要顧全大局，遵守規(guī)章制度，不可我行我素。
在你付出的同時(shí)，也將會(huì)得到社會(huì)的尊重和他人的尊重。 ■善于交談 交談是同學(xué)之間交流的主要形式之一。
交流可以增加同學(xué)間的了解、友誼和相互增長(zhǎng)知識(shí)。同學(xué)們之間的交談應(yīng)該注意一些問題：1、說(shuō)話態(tài)度要誠(chéng)懇謙虛，要語(yǔ)調(diào)平和，不可裝腔作勢(shì)。
2、交談中力求語(yǔ)言文雅注意場(chǎng)合分寸。3、開玩笑，應(yīng)注意，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的不說(shuō)。
聽同學(xué)說(shuō)話時(shí)態(tài)度要認(rèn)真，不得輕易打斷別人的講話，要插話或提問應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，若同學(xué)說(shuō)得欠妥和說(shuō)錯(cuò)了，應(yīng)在不傷害同學(xué)自尊心的情況下，懇切、委婉地指出。吵架、罵人說(shuō)難聽話是一種無(wú)教養(yǎng)的行為及無(wú)禮的表現(xiàn)。
■借物還物 同學(xué)們經(jīng)常在一起，難免相互之間借用東西，但是須謹(jǐn)記有借有還，即使隨便用一下別人的物品，也應(yīng)事先打招呼，征得他人同意。 ■幫助他人 樂于助人是我們中華民族傳統(tǒng)美德之一，也是校園禮儀中不可缺少的內(nèi)容。
當(dāng)有同學(xué)需要幫助時(shí)，應(yīng)分清是非，弄明情況，如果是對(duì)的，應(yīng)盡力而為、量力而行、助其一臂之力，忌視而不見、置之不理。如果要你弄虛作假，或者是違反校紀(jì)的事，就要有正確的是非觀，不可同流合污。
自己需要幫助時(shí)不要強(qiáng)求別人，要學(xué)會(huì)換位思考多替他人考慮。盡量不給別人造成困難，甚至帶來(lái)麻煩。
（北京禮儀學(xué)院院長(zhǎng)校李檸） 一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。
母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。
就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
文明禮儀的故事： 1.團(tuán)結(jié)友愛--心平氣和的劉銘傳 清廷派駐臺(tái)灣的總督劉銘傳，是建設(shè)臺(tái)灣的大功臣，臺(tái)灣的第一條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用，有一則發(fā)人深省的小故事：當(dāng)李鴻章將劉銘傳推薦給曾國(guó)藩時(shí)，還一起推薦了另外兩個(gè)書生。
曾國(guó)藩為了測(cè)驗(yàn)他們?nèi)酥姓l(shuí)的品格最好，便故意約他們?cè)谀硞€(gè)時(shí)間到曾府去面談?？墒堑搅思s定的時(shí)刻，曾國(guó)藩卻故意不出面，讓他們?cè)诳蛷d中等候，暗中卻仔細(xì)觀察他們的態(tài)度。
只見其他兩位都顯得很不耐煩似的，不停地抱怨；只有劉銘傳一個(gè)人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫。后來(lái)曾國(guó)藩考問他們客廳中的字畫，只有劉銘傳一人答得出來(lái)。
結(jié)果劉銘傳被推薦為臺(tái)灣總督。 按語(yǔ)：沒有耐性的人，必定缺乏堅(jiān)毅持久、克服萬(wàn)難的精神，自然成就不了甚么偉大的事業(yè)。
我們希望將來(lái)能有所作為，首先便須磨煉自己的耐心和毅力。 2.孔融讓梨 孔融（153—208年），魯國(guó)人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。
據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。 孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。
每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，。
4.中華傳統(tǒng)文化知識(shí)征答卷答案
1.天行健，君子以（自強(qiáng)不息）.
2.禍兮，（福所倚）；福兮，（禍所伏）.
3.老吾老以及（人之老）；幼吾幼以及（人之幼），天下可運(yùn)于掌.
4.衣帶漸寬（終不悔），為伊（消得）人憔悴.
5.亂石（穿空），驚濤（拍岸），（卷起）千堆雪.
6.公元前104年，司馬遷開始動(dòng)筆寫作（<；史記>；）.全書分為（"本紀(jì)"，"世家"，"列傳"，"表"，"書"）五大部分，記載了（3000）年的歷史，共（130）卷，（526500）字.
7.清明上河圖是北宋風(fēng)俗畫的代表，作者（張擇端）.它描繪北宋都城汴京（清明）時(shí)節(jié)汴京河兩岸的風(fēng)光，生動(dòng)的記錄了中國(guó)（12）世紀(jì)城市生活的面貌，這在我國(guó)乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無(wú)二的.
8.與萬(wàn)里長(zhǎng)城、埃及金字塔、印度佛加大佛塔并稱為世界最宏偉的四大古代工程之一的京杭大運(yùn)河貫穿（河北、山東、江蘇和浙江）四省，全長(zhǎng)約（1700）公里，支開找到現(xiàn)在已有（2500多）年的歷史，是世界上開鑿最早、航線最長(zhǎng)、工程最大的人工運(yùn)河。
9.中華傳統(tǒng)文化： 中國(guó)的傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核，還有道教、佛教等文化形態(tài)。
10二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道（即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置來(lái)劃分的。有價(jià)值，二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，它能反應(yīng)季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。
11.敦煌壁畫：標(biāo)志：飛天。特點(diǎn)：從造型上說(shuō).俗人形象富于生活氣息，時(shí)代特點(diǎn)也表現(xiàn)得更鮮明；而神靈形象則變化較少，想象和夸張成分較多。從手法上說(shuō)，敦煌壁畫繼承了傳統(tǒng)繪畫的變形手法，巧妙地塑造了各種各樣的人物、動(dòng)物和植物形象。
12.同意，因?yàn)殚L(zhǎng)城在今天已經(jīng)失去了它本身的守衛(wèi)意義，而都江堰卻仍然在為天府之國(guó)輸送清泉。從現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)說(shuō)同意。
清晨綠色的陽(yáng)光透過溫柔的葉子灑向大地，年輪中曾經(jīng)青澀的時(shí)光向未來(lái)講述著美麗的傳說(shuō)。2008，一個(gè)再普通不過的數(shù)字，但是，一提到它，會(huì)讓多少中國(guó)人熱血沸騰！一個(gè)數(shù)字怎么會(huì)有如此大的魔力？答案是簡(jiǎn)單而神圣的，在這一年里，北京將舉辦第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，那時(shí)，世界的目光將齊聚北京，而北京，也將以主人的身份，展現(xiàn)她最美麗的風(fēng)采！
2008，北京的奧運(yùn)將是一屆綠色的奧運(yùn)、科技的奧運(yùn)、人文的奧運(yùn)。
然而，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們要做的事情還很多。作為一名中國(guó)的小學(xué)生，我們有責(zé)任，也更有義務(wù)積極地為奧運(yùn)做準(zhǔn)備，中國(guó)是禮儀之邦，我們一定從自身做起，作推行禮儀的典范。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多了。
那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園呢？首先我們小學(xué)生要著裝得體，即體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，又要符合學(xué)生身份。 每天的升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中會(huì)更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌。其次，課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。上課時(shí)認(rèn)真聽講，不要有小動(dòng)作，舉手回答問題。再次，校園禮儀體現(xiàn)的是一個(gè)學(xué)校的文明程度。不隨地吐痰、不亂扔紙屑，上下樓梯一律右行，見到老師和客人要用普通話主動(dòng)問好，服從老師管理；講文明、講衛(wèi)生，愛護(hù)花草樹木，不穿越綠化帶；得到幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝；互相理解、寬以待人，同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，多說(shuō)對(duì)不起；培養(yǎng)協(xié)作精神，使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、同學(xué)間的友誼更深厚。
在這全中國(guó)都在迎奧運(yùn)的時(shí)刻，我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)愧于未來(lái)，無(wú)愧這培育我們的美麗校園。為迎接2008北京奧運(yùn)做一個(gè)文明禮儀的好學(xué)生！
5.一些傳統(tǒng)文化小常識(shí) （帶答案）
怎么要那么多？試一下?。。ㄈ孔约合氲膥~~）1.中國(guó)的象征是什么（龍）2.上古時(shí)期哪兩個(gè)部落在涿鹿大戰(zhàn)（黃帝 蚩尤）3.中國(guó)歷史上第一次思想大解放是什么、在何時(shí)（百家爭(zhēng)鳴 秦）4.列舉4個(gè)參與百家爭(zhēng)鳴的學(xué)派（如儒墨道法）5.一個(gè)紀(jì)念歷史人物的節(jié)日，也是一個(gè)要掛艾草的節(jié)日（端午）6.試說(shuō)出天干地支（十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）7.哪幅著名畫作能體現(xiàn)宋朝繁榮的經(jīng)濟(jì)（《清明上河圖》）8.毛筆相傳是誰(shuí)發(fā)明的（蒙恬）9.佛教幾時(shí)傳入中國(guó)（東漢）10.說(shuō)出中國(guó)四大著名石窟（甘肅的莫高窟，山西的云崗石窟，河南的龍門石窟，甘肅的麥積山石窟）11.被譽(yù)為"百戲之祖"的是？（昆曲）12.昆曲中最著名的、受到林黛玉的深深喜愛的是哪部（《牡丹亭》）13.青花瓷在哪朝最繁盛？（元代）14.畫圣、書圣、醫(yī)圣分別是誰(shuí)（吳道子、王羲之、張仲景）15.福祿壽三星是哪個(gè)宗教提出來(lái)的（道教）16.中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教是？（道教）17列舉月數(shù)和日數(shù)是相同的的節(jié)日（端午、重陽(yáng)、七夕）18.列舉明清小說(shuō)的著名代表（如《儒林外史》、四大名著）19.儺是中國(guó)戲劇起源之一嗎（ 是）20.科舉制起源于何時(shí)（隋）。
6.誰(shuí)給我15道關(guān)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的問答題（選擇題,千萬(wàn)別忘記附上答案
1、按照古人的禮儀，一般稱呼對(duì)方的兒子為（ 令郎），稱自己兒子為（犬子）。
2、我國(guó)古代第一部字典是《說(shuō)文解字》，第一部詞典是《爾雅》。3、古人所稱的“手談”指的是哪種物品？答（圍棋）。
4、古代所稱“不惑之年”是指（四十）歲，“古稀之年”是指（七十）歲。5、古代刑罰名目繁多，其中將腳砍掉的刑罰叫（刖），割去膝蓋骨的刑罰叫（臏）。
6、漢代選拔人才的制度主要是（察舉制），選拔后的官職名主要有（孝廉）和（秀才）?？婆e制開始于（ 隋 ）代，殿試是由（武則天）首先設(shè)立的，第一甲前三名俗名分別叫做（狀元）、（榜眼）、（探花）。
7、我國(guó)古代稱為“千年冰”的是（水晶）。8、中國(guó)古代第一部國(guó)別體史書是《國(guó)語(yǔ)》，第一部編年體史書是《春秋》，第一部紀(jì)傳體通史是《史記》，第一部斷代史是《漢書》。
9、根據(jù)成語(yǔ)寫出相關(guān)的歷史人物 韋編三絕（ 孔子 ） 破釜沉舟（ 項(xiàng)羽 ）才高八斗（ 曹植 ）春風(fēng)得意（ 孟郊 ）望梅止渴（ 曹操 ）洛陽(yáng)紙貴（ 左思 ）一字千金（ 呂不韋 ）東山再起（ 謝安 ）10、有人把儒家十三部經(jīng)典著作及比較好的注、疏、正義合刻在一起，名為《十三經(jīng)注疏》。11、根據(jù)古代詩(shī)人的雅號(hào)寫出相應(yīng)的詩(shī)人姓名：詩(shī)仙（李白 ） 詩(shī)圣（杜甫 ） 詩(shī)佛（王維 ） 詩(shī)囚（孟郊 ） 詩(shī)豪（劉禹錫） 詩(shī)鬼（李賀 ） 詩(shī)魔（白居易 ） 詩(shī)王（陸游 ）12、古典名曲《高山流水 》取材于“伯牙鼓琴遇知音”的故事。
13、（西安碑林 ）是我國(guó)最大的碑刻藝術(shù)博物館。14、目前所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的印刷品是中國(guó)的《 金剛經(jīng) 》。
15、瓊瑤小說(shuō)中很多書名實(shí)際上來(lái)自古典詩(shī)詞，比如：《在水一方》出自《詩(shī)經(jīng)》中的愛情名篇《蒹葭》，《庭院深深》出自（歐陽(yáng)修）的詞《蝶戀花》“庭院深深深幾許”，《幾度夕陽(yáng)紅》出自（楊慎）的詞《臨江仙》“滾滾長(zhǎng)江東逝水”。
7.中華傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽題目 給我答案
填空 1.公元前104年，司馬遷開始動(dòng)筆寫作（ ）.全書分為（ ）五大部分，記載了年的歷史，共（ ）卷，（ ）字. 2.清明上河圖是北宋風(fēng)俗畫的代表作品，作者（ ）.它描繪北宋都城汴京（ ）時(shí)節(jié)汴河兩岸的風(fēng)光，生動(dòng)地記錄了中國(guó)（ ）世紀(jì)城市生活的面貌，這在我國(guó)乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無(wú)二的. 3.與萬(wàn)里長(zhǎng)城﹑埃及金字塔﹑印度佛加大佛塔并稱為世界最宏偉的四大古代工程之一的京杭大運(yùn)河貫穿（ ）四省，全長(zhǎng)約（ ）公里，自開鑿到現(xiàn)在已有（ ）年的歷史，是世界上開鑿最早﹑航線最長(zhǎng)﹑工程最大的人工運(yùn)河. 簡(jiǎn)答 1什么是中華傳統(tǒng)文化？ 2二十四節(jié)氣是怎么來(lái)的？在21世紀(jì)的今天它還有存在的價(jià)值嗎？ 3舉世聞名的敦煌壁畫的標(biāo)志是什么？它有哪些特點(diǎn)？ 4.著名學(xué)者余秋雨認(rèn)為，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰.你同意嗎，為什么？ 1.史記，分為本紀(jì)、書、表、世家、列傳五種形式，一百三十篇52萬(wàn)多字 2.張擇端，清明時(shí)節(jié)，10 3.河北、山東、江蘇、浙江，2500年 1.中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括：古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等；傳統(tǒng)節(jié)日（均按農(nóng)歷）有：正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
2.早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我國(guó)人民中就有了日南至、日北至的概念。隨后人們根據(jù)月初、月中的日月運(yùn)行位置和天氣及動(dòng)植物生長(zhǎng)等自然現(xiàn)利用之間的關(guān)系，把一年平分為二十四等份。
并且給每等份取了個(gè)專有名稱，這就是二十四節(jié)氣。到戰(zhàn)國(guó)后期成書的《呂氏春秋》“十二月紀(jì)”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個(gè)節(jié)氣名稱。
這八個(gè)節(jié)氣，是二十四個(gè)節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。這八個(gè)節(jié)氣標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換，清楚地劃分出一年的四季。
后來(lái)到了《淮南子》一書的時(shí)候，就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱。 3.敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。
只要看到優(yōu)美的飛天，人們就會(huì)想到敦煌莫高窟藝術(shù)。 特點(diǎn)可以參考這個(gè)網(wǎng)站?si=1 4.對(duì)于長(zhǎng)城，余秋雨在里面的觀點(diǎn)其實(shí)認(rèn)為修筑長(zhǎng)城并非帝王的萬(wàn)事之業(yè)，而是勞民傷財(cái)?shù)氖? 在里.余秋雨把都江堰和長(zhǎng)城想比較，一是因?yàn)槎冀呤乔爻乩畋拗?，而長(zhǎng)城也是秦始皇派大將蒙恬修的. 他是在說(shuō)，秦始皇的長(zhǎng)城和李冰的都江堰哪個(gè)更"高明" 而余秋雨在書里已經(jīng)說(shuō)了自己的看法. 長(zhǎng)城，雖為抵御外敵侵犯，但是秦朝早已滅亡，萬(wàn)事之業(yè)只不過是夢(mèng)幻泡影 而都江堰，世世代代為成都大地帶來(lái)福祗。
