1.趣味語(yǔ)文小知識(shí)
怪體詩(shī)如何讀?
龍
虎虎
望
山山山
湖湖湖湖湖
海海海海
會(huì)
仙仙仙仙仙仙仙仙
(一龍二虎望三山,五湖四海會(huì)八仙)
1、成語(yǔ)對(duì)對(duì)子(注意對(duì)仗要工整,意思要相對(duì))。
例:粗茶淡飯( 山珍海味)
答案:流芳百世(遺臭萬(wàn)年 ) 指鹿為馬(點(diǎn)石成金 ) 精雕細(xì)刻( 粗制濫造)
雪中送炭(錦上添花 ) 伶牙利齒( 笨嘴拙舌)
2、說(shuō)出有“舌”字的成語(yǔ),說(shuō)得最多的勝出。
答案:七嘴八舌、妄口八舌、閑嘴淡舌、唇槍舌劍、張口結(jié)舌、笨嘴笨舌、鸚鵡學(xué)舌等。
3、各舉出以一、二、三、四、五、六、七、八、九、十開(kāi)頭的俗語(yǔ)(包括成語(yǔ)、慣用語(yǔ)等)。
例如:一是一,二是二
答案:一不做,二不休 一心一意
二一添作五
三心二意 三下五除二 三人同行,必有我?guī)?
四通八達(dá)
五花八門(mén)
六六大順
七上八下
八九不離十 八仙過(guò)海,各顯神通
九九歸一 九牛二虎之力
十有八九 十拿九穩(wěn)
4、下面人名各取自什么成語(yǔ)?
杜鵬程(鵬程萬(wàn)里 ) 陳殘?jiān)疲L(fēng)卷殘?jiān)?) 王任重(任重道遠(yuǎn) )
劉海粟(滄海一粟 ) 丁慧中(秀外慧中 ) 焦若愚( 大智若愚)
2.有什么有趣的語(yǔ)文小常識(shí)
1. 第一位女詩(shī)人是:蔡琰(文姬)
2. 第一位女詞人是:李清照
3. 第一部詞典是:爾雅
4. 第一部大百科全書(shū)是:永樂(lè)大典
5. 第一部詩(shī)歌總集是:詩(shī)經(jīng)
6. 第一部文選:昭明文選
7. 第一部字典:說(shuō)文解字
8. 第一部神話集:山海經(jīng)
9. 第一部文言志人小說(shuō)集:世說(shuō)新語(yǔ)
10. 第一部文言志怪小說(shuō)集:搜神記
11. 第一部語(yǔ)錄體著作:論語(yǔ) 第一部紀(jì)傳體通史:史記
12. 第一部編年體史書(shū)是:春秋
13. 第一部斷代史:漢書(shū)
14. 第一部兵書(shū):孫子兵法
15. 文章西漢兩司馬:司馬遷.司馬相如
16. 樂(lè)府雙璧:木蘭詞 孔雀東南飛,加上《秦婦吟》為樂(lè)府三絕
17. 史學(xué)雙璧:史記 資治通鑒
18. 二拍: 初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 (凌蒙初)
19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜: 李商隱 杜牧
20. 中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座:魯迅 郭沫若
21. 三不朽:立德 立功 立言
22. >三傳: 左傳 公羊傳 谷梁傳
23. 三王: 夏禹 商湯 周公
24. 三山: 蓬萊 方丈 瀛洲
25. 三教: 儒 釋 道
26. 三公: 周時(shí):司馬 司徒 司空 西漢:丞相 太尉 御史大夫 清、明:太師 太傅 太保
27. 三曹: 曹操 曹丕 曹植
28. 江南三大古樓:湖南岳陽(yáng)樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
29. 歲寒三友: 松 竹 梅
30. 科考三元: 鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試和自的第一名(解元,會(huì)元,狀元)
31. 殿試三鼎甲:狀元 榜眼 探花
32. 中國(guó)三大國(guó)粹: 京劇 中醫(yī) 中國(guó)畫(huà)
33. 三言: 喻世明言 警世通言 醒世恒言(馮夢(mèng)龍)
34. 儒家經(jīng)典三禮:周禮 儀禮 禮記
35. 三吏:新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏
36. 三別: 新婚別 垂老別 無(wú)家別
37. 茅盾“蝕“三部曲: 幻滅 動(dòng)搖 追求 農(nóng)村三部曲: 春蠶 秋收 殘冬
38. 巴金“愛(ài)情“三部曲: 雷 電 雨 “激流“三部曲: 家 春 秋
39. 第一部國(guó)別史:國(guó)語(yǔ)
40. 第一部記錄謀臣策士門(mén)客言行的專(zhuān)集:國(guó)策 戰(zhàn)國(guó)策
41. 第一部專(zhuān)記個(gè)人言行的歷史散文: 晏子春秋
42. 第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人: 屈原 43. 第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī):孔雀東南飛(357句,1785字) 44. 第一部文學(xué)批評(píng)專(zhuān)著: >(曹丕)
45. 第一位田園詩(shī)人: 東晉,陶淵明
46. 第一部文學(xué)理論和評(píng)論專(zhuān)著:南北朝梁人劉勰的>
47. 第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專(zhuān)著:南北朝梁人鐘嶸的>
48. 第一部科普作品,以筆記體寫(xiě)成的綜合性學(xué)術(shù)著作:北宋的沈括的>
49. 第一部日記體游記:明代的徐宏祖的>
50. 第一位女詞人,亦稱“一代詞宗“:李清照
3.趣味語(yǔ)文知識(shí)
巧改對(duì)聯(lián)
從前有個(gè)老進(jìn)士,他的兒子也中了進(jìn)士,于是他好得意,準(zhǔn)備第二天大宴賓客,進(jìn)行慶祝,并親自撰寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián),貼于大門(mén)外。上聯(lián)是“父進(jìn)士,子進(jìn)士,父子進(jìn)士”,下聯(lián)為“婆夫人,媳夫人,婆媳夫人”。由于這老進(jìn)士平時(shí)為富不仁,仗著自家有財(cái)有勢(shì),經(jīng)常欺男霸女、魚(yú)肉鄉(xiāng)里,百姓對(duì)他無(wú)不恨之入骨。其中有個(gè)秀才見(jiàn)了這副對(duì)聯(lián)頓時(shí)計(jì)上心來(lái),決定要捉弄一下老進(jìn)士以解心中惡氣。于是,他趁黑夜把這副對(duì)聯(lián)的“士”字下面一橫加長(zhǎng),把“夫”家添了一撇,“人”字加了兩橫。
第二天,老進(jìn)士請(qǐng)來(lái)的賓客都來(lái)了,大家一見(jiàn)這副對(duì)聯(lián),都交頭接耳,偷偷暗笑。老進(jìn)士聞?dòng)嵆鰜?lái)一看,只見(jiàn)對(duì)聯(lián)變成了“父進(jìn)土,子進(jìn)土,父子進(jìn)土;婆失夫,媳失夫,婆媳失夫?!?
那老進(jìn)士在眾人面前出了丑,不由得大叫一聲,昏了過(guò)去,百姓們則拍手稱快
名人讀書(shū)對(duì)聯(lián)拾趣
古往今來(lái),讀書(shū)與對(duì)聯(lián)結(jié)下了不解之緣,涌現(xiàn)出了許多妙聯(lián)。
明代顧憲成為無(wú)錫東林書(shū)院題留了一副對(duì)聯(lián):“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心?!边@對(duì)聯(lián)表現(xiàn)的是讀書(shū)人既認(rèn)真讀書(shū),又關(guān)心國(guó)家大事的胸懷。數(shù)百年來(lái)這副對(duì)聯(lián)曾激勵(lì)和鼓舞過(guò)許多仁人志士走出小家為大家,步出書(shū)齋奔天下。
清代蒲松齡科舉屢試不中,很不得志。為了鞭策自己,他寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)懸于書(shū)房:“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!贝寺?lián)巧妙地嵌入了項(xiàng)羽破秦。勾踐滅吳這兩個(gè)歷變故事,以此來(lái)激勵(lì)自己努力讀書(shū)寫(xiě)作,終于完成了《聊齋志異》。
“板凳要坐十年冷,文章不寫(xiě)一句空?!边@是著名歷史學(xué)家范文瀾先生的自勉聯(lián)。以此來(lái)督促自己甘于寂寞,認(rèn)真讀書(shū),寫(xiě)出有價(jià)值的文字。范爺爺用辛勤的汗水和心血實(shí)踐了諾言。
周恩來(lái)在天津南開(kāi)學(xué)校讀書(shū)時(shí),寫(xiě)過(guò)一副自勉聯(lián)“與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)?!笨梢?jiàn),青年時(shí)代的他就見(jiàn)解獨(dú)到,志向宏大。他認(rèn)識(shí)到要改造舊中國(guó)必須和志同道合的人一起奮斗,必須走出書(shū)本,學(xué)以致用。
毛澤東在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)時(shí),也寫(xiě)過(guò)一副自勉聯(lián):“貴有恒,何必三更眠五更起;最無(wú)益,莫如一日暴十日寒?!睆闹锌梢?jiàn)毛澤東主張堅(jiān)持不懈的讀書(shū)方法,反對(duì)疲勞戰(zhàn)和冷熱病。
某日侍郎、尚書(shū)、御史三個(gè)高官走在路上,看見(jiàn)一只狗從三人面前跑過(guò)。
御史藉機(jī)會(huì)問(wèn)侍郎:『是狼是狗?』(侍郎是狗)
侍郎臉都綠了:『是狗。』
尚書(shū)和御史都大笑:『何以知道是狗?』
侍郎:『看尾毛,下垂是狼,上梳是狗(尚書(shū)是狗)。』尚書(shū)臉也歪了。
侍郎:『也可以從食性看。狼是肉食,狗是遇肉吃肉、遇屎吃屎(御史吃屎)!』
從前,有個(gè)旅店貼了一張廣告,上面寫(xiě)著;"下雨天留客留天留客不留?!币晃宦每妥邅?lái),要求住店。店主指著廣告說(shuō):"你沒(méi)看見(jiàn)寫(xiě)的廣告嗎?”客人說(shuō):“我看清楚了?!钡曛鞑涣艨腿俗。腿朔且?。 這個(gè)句子可以這么念:
1、下雨天,留客留天,留客不留?
2、下雨,天留客留,天留,客不留。
竹子拆開(kāi)為個(gè)個(gè),苞字拆開(kāi)為草包,合起來(lái)就是個(gè)個(gè)草包
誠(chéng)懇勸告的話叫(忠言)
坦率表白的話叫(直言)
狂妄自大的話叫(狂言)
開(kāi)玩笑的話叫(戲言)
討人喜歡的話叫(甜言)
應(yīng)允別人的話叫(諾言)
不滿抱怨的話叫(怨言)
虛假偽裝的話叫(佯言)
誹謗攻擊的話叫(惡言)
欺騙臆造的話叫(謊言)
胡說(shuō)八道的話叫(胡言)
挑撥離間的話叫(讒言)
違背事實(shí)卻有意加以傳播的話叫(謠言)
不守諾言的話叫(食言)
4.有沒(méi)有什么語(yǔ)文的趣味小知識(shí)
詩(shī)仙(李白) 詩(shī)佛(王維) 詩(shī)魔(白居易) 詩(shī)狂(賀知章) 詩(shī)杰(王勃) 詩(shī)鬼(李賀) 第一輪:選拔題 1、成語(yǔ)對(duì)對(duì)子(注意對(duì)仗要工整,意思要相對(duì))。
例:粗茶淡飯( 山珍海味) 答案:流芳百世(遺臭萬(wàn)年 ) 指鹿為馬(點(diǎn)石成金 ) 精雕細(xì)刻( 粗制濫造) 雪中送炭(錦上添花 ) 伶牙利齒( 笨嘴拙舌) 2、說(shuō)出有“舌”字的成語(yǔ),說(shuō)得最多的勝出。 答案:七嘴八舌、妄口八舌、閑嘴淡舌、唇槍舌劍、張口結(jié)舌、笨嘴笨舌、鸚鵡學(xué)舌等。
3、各舉出以一、二、三、四、五、六、七、八、九、十開(kāi)頭的俗語(yǔ)(包括成語(yǔ)、慣用語(yǔ)等)。 例如:一是一,二是二 答案:一不做,二不休 一心一意 二一添作五 三心二意 三下五除二 三人同行,必有我?guī)?四通八達(dá) 五花八門(mén) 六六大順 七上八下 八九不離十 八仙過(guò)海,各顯神通 九九歸一 九牛二虎之力 十有八九 十拿九穩(wěn) 4、下面人名各取自什么成語(yǔ)? 杜鵬程(鵬程萬(wàn)里 ) 陳殘?jiān)疲L(fēng)卷殘?jiān)?) 王任重(任重道遠(yuǎn) ) 劉海粟(滄海一粟 ) 丁慧中(秀外慧中 ) 焦若愚( 大智若愚) 5、成語(yǔ)填空 第一組:(心)服(口)服 (以)德(報(bào))德 (以)訛(傳)訛 (以)牙(還)牙 (倚)老(賣(mài))老 (將)計(jì)(就)計(jì) 第二組:神(乎)(其)神 精(益)(求)精 痛(定)(思)痛 欺(人)(自)欺 日(復(fù))(一)日 微(乎)(其)微 8、怪體詩(shī)如何讀? 龍 虎虎 望 山山山 湖湖湖湖湖 海海海海 會(huì) 仙仙仙仙仙仙仙仙 (一龍二虎望三山,五湖四海會(huì)八仙)。
5.有沒(méi)有語(yǔ)文趣味知識(shí)
一、成語(yǔ)對(duì)對(duì)子:(注意對(duì)仗要工整,意思要相對(duì))粗茶淡飯( 山珍海味) 流芳百世(遺臭萬(wàn)年 ) 井然有序( 雜亂無(wú)章) 指鹿為馬(點(diǎn)石成金 ) 固若金湯(危如累卵 ) 精雕細(xì)刻( 粗制濫造)雪中送炭( 錦上添花) 伶牙利齒( 笨嘴拙舌)二、成語(yǔ)不離“舌” 形容信口胡說(shuō)(妄口八舌 ) 形容說(shuō)話輕?。ㄩe嘴淡舌 )形容能說(shuō)會(huì)道(唇槍舌劍 ) 形容驚詫無(wú)言(張口結(jié)舌 )形容不善辭令(笨嘴拙舌 ) 形容隨聲附和(鸚鵡學(xué)舌 )三、數(shù)字俗語(yǔ):表示實(shí)實(shí)在在,不可更改時(shí)用( 一是一,二是二)表示做事不考慮周到,干了再說(shuō)時(shí)用( 一不做,二不休)表示一樣?xùn)|西兩人平分時(shí)用( 二一添作五)表示某人干事麻利時(shí)用( 三下五除二)表示差不多時(shí)用( 八九不離十)表示某人打小算盤(pán)時(shí)用( 小九九)表示歸根到底時(shí)用( 九九歸一)表示把握大時(shí)用( 十有八九)表示很不容易時(shí)用( 九牛二虎之力)表示信心十足時(shí)用( 十拿九穩(wěn))表示距離遠(yuǎn)時(shí)用( 十萬(wàn)八千里)四、下面人名各取自什么成語(yǔ)?杜鵬程(鵬程萬(wàn)里 ) 陳殘?jiān)疲L(fēng)卷殘?jiān)?) 王任重(任重道遠(yuǎn) )劉海粟(滄海一粟 ) 丁慧中(秀外慧中 ) 甘如飴(甘之如飴 )焦若愚( 大智若愚)五、成語(yǔ)填空:(心)服(口)服 (以)德(報(bào))德 (以)訛(傳)訛(以)牙(還)牙 (倚)老(賣(mài))老 (將)計(jì)(就)計(jì) 神(乎)(其)神 精(益)(求)精 痛(定)(思)痛 欺(人)(自)欺 將(門(mén))(有)將 日(復(fù))(一)日 微(乎)(其)微六、寶塔詩(shī)如何讀?開(kāi)山滿桃山杏山好景山來(lái)山客看山里山僧山客山山中山路轉(zhuǎn)山崖 (山中山路轉(zhuǎn)山崖,山客山僧山里來(lái),山客看山山景好,山杏山桃滿山開(kāi).)七、怪體詩(shī)如何讀?龍虎虎望山山山湖湖湖湖湖海海海海會(huì)仙仙仙仙仙仙仙仙萬(wàn)國(guó)州州州州州州州州州掉川川川川(一龍二虎望三山,五湖四海會(huì)八仙,萬(wàn)國(guó)九州掉四川.)八、下列對(duì)聯(lián)各詠的是誰(shuí)?1、一門(mén)父子三詞客,千古文章四大家。
( "三蘇")2、豪氣壓群雄,能使力士脫靴,貴妃捧硯;仙才媲美,不讓參軍俊逸,開(kāi)府清新。( 李白)3、玉帳深宵悲駿馬,楚歌四面促紅妝。
( 項(xiàng)羽)4、四面湖山歸眼底,萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。( 范仲淹)九、你知道下面的慣用語(yǔ)是什么嗎?1、把在團(tuán)體中起主導(dǎo)的人喻為( 主心骨)2、把足智多謀的人喻為(智多星 )3、把接待賓客的當(dāng)?shù)刂魅擞鳛椋|道主 )4、把公堂臺(tái)階下受審的囚犯喻為(階下囚 )5、把吝嗇錢(qián)財(cái)、一毛不拔的人喻為( 鐵公雞)6、把混混噩噩、不明事理的人喻為( 糊涂蟲(chóng))7、把世故圓滑的人喻為( 老油條)8、把沒(méi)有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的外行人喻為(門(mén)外漢 )9、把技藝不精、勉強(qiáng)湊合的人喻為( 三腳貓)十、數(shù)字猜成語(yǔ):12345609( 七零八落) 1256789(丟三落四 )1+2+3( 接二連三) 333 555(三五成群 )3.5(不三不四 ) 5 10(一五一十 )9寸+1寸=1尺( 得寸進(jìn)尺)。
6.誰(shuí)有有趣的語(yǔ)文知識(shí)
古代女子成年行什么禮?->;笄禮,
給折枝山茶花保鮮應(yīng)該用什么?->;淡鹽水,
樟腦丸的主要成分是:->;萘,
《義勇軍進(jìn)行曲》聶耳同誰(shuí)所作的抗日歌曲?->;田漢、聶耳 ,
下列行星中哪兩個(gè)行星沒(méi)有自己的天然衛(wèi)星?(多選)->;金星,水星,
聲音在哪里傳播更快?->;水中,
農(nóng)歷把每月初一叫做什么日?->;朔日,
鐵鍋通常用哪種鐵制成?->;生鐵,
消防隊(duì)救火:->;不收費(fèi),
文學(xué)史上魔幻現(xiàn)實(shí)主義流派的代表人物是:->;馬爾克斯,
戛納電影節(jié)在哪國(guó)舉辦?->;法國(guó),
烤全羊烤的是:->;綿羊,
哪種病人不宜飲茶?->;潰瘍病,
音樂(lè)界所說(shuō)的大小施特勞斯:->;是父子關(guān)系,
仰韶文化是我國(guó)歷史上哪個(gè)時(shí)代中期的文化?->;新石器,
刮痧是我國(guó)民間傳統(tǒng)的簡(jiǎn)易治療方法,對(duì)嗎?->;對(duì),
小兒生長(zhǎng)發(fā)育最快的時(shí)期是:->;嬰兒期,
感光膠片中的全色片是一種:->;黑白感光片,
傳統(tǒng)彩瓷“素三彩”之所以稱“素”是因不用:->;紅色,
“龍井茶葉,虎跑水”?;⑴苋乃苡腥?,裝滿一杯水后,輕輕地放進(jìn)一粒小石子,水就會(huì)高出杯面,可是它卻不溢出來(lái),好象覆蓋著一個(gè)無(wú)形的杯蓋。泉水為什么不溢出來(lái)? ->;泉水比純水的表面張力大,
綠色服裝應(yīng)具備哪些特點(diǎn)?(多選)->;不褪色,獲得”環(huán)境標(biāo)志,不含鉛,不含汞,
蒙古首都烏蘭巴托的意思是:->;紅色英雄,
債券與股票的區(qū)別是什么?->;債券風(fēng)險(xiǎn)小、收益穩(wěn)定、股票風(fēng)險(xiǎn)大、收益高,
火腿中有“南腿”之稱的是:->;金華火腿,
房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)應(yīng)在商品房交付之日起多少天內(nèi)遞交辦理產(chǎn)權(quán)證資料?->100天,
"六一居士”是誰(shuí)的別號(hào)?->;歐陽(yáng)修,
"隔著門(mén)縫看人”時(shí),看到的人:->;和原來(lái)一樣,
7.語(yǔ)文的小知識(shí)或有關(guān)語(yǔ)文有趣的小故事,要短小
騾子嘴里填泥沙 騾子有個(gè)壞毛病,若是發(fā)起性子來(lái),四只腳便像上了釘子一樣,一動(dòng)不動(dòng),無(wú)論主人怎樣鞭打,騾子還是一步也不肯向前走——這就是所謂的“騾子發(fā)脾氣,四蹄不挪地”。
要是騾子的主人是一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新手,死拉硬拽與騾子斗脾氣——這于事無(wú)補(bǔ)不說(shuō),騾子還可能會(huì)狠狠地“獎(jiǎng)勵(lì)”主人一個(gè)響蹄。 但換作有經(jīng)驗(yàn)的主人,情況就不會(huì)這樣了——他既不會(huì)拿鞭子打它,也不會(huì)拼命拽它,他只會(huì)很快地抓起一把泥沙,塞進(jìn)騾子的嘴巴里。
有人會(huì)好奇地問(wèn):“騾子吃了泥沙,就會(huì)乖乖地繼續(xù)往前走了?” 不是這樣的,騾子是不會(huì)吃泥沙的,它會(huì)很快地把滿嘴的泥沙吐個(gè)一干二凈,等到吐完了,騾脾氣也收斂了,然后,在主人的驅(qū)趕下,又老老實(shí)實(shí)往前走了。 這把泥沙這么神奇,居然能治騾子的犟脾氣? 道理很簡(jiǎn)單,嘴里填沙足以讓騾子很不舒服,它著急處理口中的泥沙,忘記了自己剛剛生氣的原因。
這種塞泥沙的做法,只不過(guò)是轉(zhuǎn)移它的注意力罷了! 刻舟求劍 楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!?/p>
舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行。
求劍若此,不亦惑乎! 葉公好龍 葉公好龍,室中雕文盡以為龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖,拖尾于堂。
葉公見(jiàn)之, 棄而還走,失其魂魄,五神無(wú)主。是葉公非好龍也,夫似龍而非龍也。
鄭人買(mǎi)履 鄭人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度?!狗礆w取之。
及反,市罷,遂不得履。 人曰:「何不試之以足?」曰:「寧信度,無(wú)自信也。
」 自 相 矛 盾 楚人有賣(mài)盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,於物無(wú)不陷也。”
或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛,不可同世而立。
守株待兔 宋人有耕者。田中有株。
兔走觸株,折頸而死。 因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。
兔不可得得,而身為宋國(guó)笑。 翻譯 刻舟求劍 戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。
船到江心,他一不小心。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。
他馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),說(shuō):“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)?!?船靠岸后,那楚人立即從船上刻記號(hào)的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。
撈了半天,仍不見(jiàn)寶劍的影子。其實(shí)他又怎么找得到寶劍呢?船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。
像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。 葉公好龍 從前有個(gè)叫葉公的人非常喜歡龍。
在他的家里,墻上畫(huà)著龍,柱子上雕著龍,穿的 蓋的上面都繡著龍。天上的真龍聽(tīng)說(shuō)葉公喜歡龍,就來(lái)到葉公家拜訪他,長(zhǎng)長(zhǎng)的尾 巴伸在堂上,把頭探進(jìn)窗戶里張望。
葉公看到天上的真龍后,嚇得魂飛膽破,臉色 都變色了,急忙躲起來(lái)。原來(lái),葉公喜歡的不是真龍,而是那些畫(huà)的、繡的、刻的假龍。
鄭人買(mǎi)履 鄭國(guó)有個(gè)人想去買(mǎi)雙鞋,他先比量了一下自己的腳,然后把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上,忘了帶那尺碼。
他已經(jīng)拿到鞋子,卻說(shuō):「我忘記帶尺碼來(lái)了?!褂洲D(zhuǎn)回家去取。
等到他趕回來(lái),集市已散,他終於沒(méi)有買(mǎi)到鞋。 有人問(wèn)他說(shuō):「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?」他回答說(shuō):「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」 自相矛盾 楚國(guó)有個(gè)既賣(mài)盾又賣(mài)矛的人。
(他)稱贊他自己(的盾)說(shuō):“我這盾牌的堅(jiān)固,沒(méi)有東西能使它被刺穿?!保ㄋ┯址Q贊他的矛說(shuō):“我這矛的鋒利,對(duì)于任何東西沒(méi)有不能被它刺穿的。”
有人說(shuō):“用你的矛,去刺你的盾牌,會(huì)怎么樣?”這個(gè)賣(mài)東西的人不能夠回應(yīng)了。那不能被刺穿的盾牌和沒(méi)有不能刺穿的矛,是不可能同時(shí)存在的。
守株待兔 宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫種著幾畝地,他的地頭上有一棵大樹(shù)。一天,他在地里干活,忽然看見(jiàn)一只兔子箭一般地飛奔過(guò)來(lái),猛的撞在那棵大樹(shù)上,一下子把脖子折斷了,蹬蹬腿就死了。
這個(gè)農(nóng)夫飛快的跑過(guò)去,把兔子撿起來(lái),高興地說(shuō):“這真是一點(diǎn)勁沒(méi)費(fèi),白撿了個(gè)大便宜,回去可以美美地吃上一頓了?!彼嘀米右贿呁易?,一邊得意地想:“我的運(yùn)氣真好,沒(méi)準(zhǔn)明天還會(huì)有兔子跑來(lái),我可不能放過(guò)這樣的便宜。”
第二天,他到地里,也不干活,只守著那棵大樹(shù),等著兔子撞過(guò)來(lái)。結(jié)果,等了一天什么也沒(méi)等到。
他卻不甘心,從此,天天坐在那棵大樹(shù)下等著兔子來(lái)撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草長(zhǎng)得比莊稼都高了,連個(gè)兔子影也沒(méi)有再見(jiàn)到。
人去笑還在 ——一則妙趣橫生的相聲謎 馬三立先生已經(jīng)故去,在懷念他為人們留下的美好回憶時(shí),總忘記不了用自己的特殊方式紀(jì)念他。 河北謎家扈進(jìn)標(biāo)曾編過(guò)這樣一則馬三立先生的相聲小段《找糖塊》的“相聲謎”,不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng): 這曾是馬三立先生講到這樣一個(gè)故事—— 電影院中,電影開(kāi)場(chǎng)了,影院內(nèi)一團(tuán)漆黑。
一位老人彎著腰直往腳底下摸,鄰座問(wèn)他摸什么?他說(shuō):“找糖塊?!北娙私圆荒蜔┑貏袼抡伊耍幢阏业教K也不能吃了。
“不行!我的牙在上面呢?!崩先思钡煤傲似饋?lái):“誰(shuí)的腳上粘住了我的牙?” 可以以老人所喊“誰(shuí)的腳上粘住了我的牙?”猜出一句四字成語(yǔ)。
謎底真的好可笑,是“何足掛齒”。有趣吧?一只破水桶的啟。
8.語(yǔ)文小常識(shí)有哪些
中國(guó)的語(yǔ)文常識(shí)匯總 目錄 一、常見(jiàn)借代詞語(yǔ) 二、作者作品 三、中國(guó)文學(xué)之最 四、文化常識(shí) 五、詩(shī)句與人 六、一句話評(píng)書(shū) 七、人的稱謂 八、謙稱 九、敬稱 十、特殊稱謂 十一、古代官職任免升降 十二、地理部分 十三、天文部分 一、常見(jiàn)借代詞語(yǔ) 1、桑梓:家鄉(xiāng) 2、桃李:學(xué)生 3、社稷、軒轅:國(guó)家 4、南冠:囚犯 郭致星教授整理精選 5、同窗:同學(xué) 6、烽煙:戰(zhàn)爭(zhēng) 7、巾幗:婦女 8、絲竹:音樂(lè) 9、須眉:男子 10、嬋娟、嫦娥:月亮 11、手足:兄弟 12、汗青:史冊(cè) 13、伉儷:夫妻 14、白丁、布衣:百姓 15、傴僂,黃發(fā):老人 16、桑麻:農(nóng)事 17、提攜,垂髫:小孩 18、三尺:法律 19、膝下:父母 20、華蓋:運(yùn)氣 21、函、簡(jiǎn)、箋、鴻雁、札:書(shū)信 22、廟堂:朝廷 二、作者作品 1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。
郭致星教授整理精選 3、一門(mén)父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。 4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”;婉約派詞人:李清照(女詞人) 5、李杜:李白、杜甫。
小李杜:李商隱、杜牧。 6、屈原:我國(guó)最早的偉大詩(shī)人,他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。
7、孔子名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被稱為“孔圣人”,孟子被稱為“亞圣”,兩人并稱為“孔孟”。 8、蘇軾稱贊王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!?/p>
9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),被稱為“詩(shī)史”,杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”,有著名的“三吏”:《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。 10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱《太史公書(shū)》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,有:12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書(shū),共130篇。
11、“四史”:《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》。 12、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集,作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡?!傲凝S”是他的書(shū)屋名,“志”是記敘,“異”是奇怪的事情。
14、書(shū)法四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟(fǔ) 15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表: 儒家:孔子孟子 法家:韓非子 郭致星教授整理精選 道家:莊子、列子 墨家:墨子 16、南宋四大家:陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤 17、邊塞詩(shī)人:高適、岑參、王昌齡 18、唐宗:唐太宗李世民宋祖:宋太祖趙匡胤秦皇:秦始皇嬴政漢武:漢武帝劉徹 19、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗米折腰”。 20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼:葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國(guó)吝嗇鬼的典型:嚴(yán)監(jiān)生。 三、中國(guó)文學(xué)之最 1. 最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》; 2. 最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是屈原; 3. 最早的田園詩(shī)人是東晉的陶淵明; 4. 最早的也是最杰出的邊塞詩(shī)人是盛唐的高適和岑參; 5. 古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾; 6. 古代最杰出的女詞人是南宋的李清照; 7. 古代最著名的愛(ài)國(guó)詞人是南宋的辛棄疾; 8. 古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白; 9. 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫; 10. 古代寫(xiě)詩(shī)最多的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是南宋的陸游; 11. 古代最著名的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)是明代吳承恩的《西游記》; 12. 古代最著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是明初羅貫中的《三國(guó)演義》; 郭致星教授整理精選 13. 古代最早寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》; 14. 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》; 15. 古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代吳敬梓的《儒林外史》; 16. 古代最杰出的文言短篇小說(shuō)集是清代蒲松齡的《聊齋志異》; 17. 古代最早的語(yǔ)錄體散文是《論語(yǔ)》; 18. 古代最早的記事詳備的編年體史書(shū)是《左傳》; 19. 古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》; 20. 古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》; 21. 現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅; 22. 現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)是茅盾的《子夜》; 23. 現(xiàn)代最有影響的短篇小說(shuō)集是魯迅的《吶喊》。
四、文化常識(shí) 1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。 2、三國(guó):魏、蜀、吳。
3、“四大古典名著”:《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》。 4、“四大民間傳說(shuō)”:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說(shuō)巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。 6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。
7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽(yù)為“秋思之祖”。 8、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創(chuàng)作了我國(guó)古典小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》(又稱《石頭記》),它問(wèn)世后就廣為流傳,深受人們喜愛(ài),還出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)研究該書(shū)的一門(mén)學(xué) 郭致星教授整理精選 布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。
患難之交:在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友。 4、年齡的稱謂: 垂髫:三四歲——八九歲。
9.語(yǔ)文的小知識(shí)或有關(guān)語(yǔ)文有趣的小故事,要短小
臥薪嘗膽 公元前496年,長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)因小怨而爆發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)! 年輕的越王勾踐以范蠡為軍師,使吳軍大敗,年老的吳王也因傷重而亡! 年輕的夫差登上了王位。
他發(fā)誓消滅越國(guó)。三年后,夫差率領(lǐng)雄兵攻伐越國(guó)。
雙方交戰(zhàn)后,越敗吳勝,吳國(guó)大軍攻至越都會(huì)稽。 文種買(mǎi)通離間吳國(guó)大臣伯嚭與夫差極力周旋,終于讓夫差動(dòng)了懷仁之心,不滅越國(guó)。
越國(guó)得以保存。勾踐率王后與范蠡入?yún)菫榕?/p>
為奴三年后,夫差生病。范蠡抓住良機(jī),讓勾踐為夫差嘗糞而尋找病源,此舉徹底感化了夫差,從而釋放了勾踐。
回到越國(guó)的勾踐,睡在柴草上,在房梁吊下一根繩子,繩子一端栓著一只奇苦無(wú)比的豬苦膽,每天醒來(lái),勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無(wú)比的苦膽!二十年,他雷打不動(dòng),天天如此。 公元前473年,勾踐秘起藏于民間的三萬(wàn)雄兵,一舉將姑蘇城團(tuán)團(tuán)圍困。
此時(shí),夫差還有五萬(wàn)兵馬,卻因糧草難濟(jì)而不敢出城一戰(zhàn)。 勾踐創(chuàng)下了人類(lèi)君王史的奇跡!他苦心勵(lì)志,發(fā)憤強(qiáng)國(guó),創(chuàng)下了以小打大,以弱勝?gòu)?qiáng),以卵擊石的人間神話!臥薪嘗膽的典故被稱為中國(guó)幾千年文明史中經(jīng)典中的經(jīng)典,勾踐的超人意志或許更有人類(lèi)意義!望梅止渴 有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽(yáng)似火,天上一絲云彩也沒(méi)有,部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石,讓人透不過(guò)氣來(lái)。
到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來(lái),有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。曹操看行軍的速度越來(lái)越慢,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī),心里很是著急。
可是,眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來(lái)向?qū)?,悄悄?wèn)他:“這附近可有水源?”向?qū)u搖頭說(shuō):“泉水在山谷的那一邊,要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程?!辈懿傧肓艘幌抡f(shuō),“不行,時(shí)間來(lái)不及?!?/p>
他看了看前邊的樹(shù)林,沉思了一會(huì)兒,對(duì)向?qū)дf(shuō):“你什么也別說(shuō),我來(lái)想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。
腦筋一轉(zhuǎn),辦法來(lái)了,他一夾馬肚子,快速趕到隊(duì)伍前面,用馬鞭指著前方說(shuō):“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點(diǎn)趕路,繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽(tīng),仿佛已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。
成語(yǔ)“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。哀鴻遍野解釋?zhuān)罕扔鞯教幎际巧胍骱籼?hào)、游離失所的災(zāi)民。
哀鴻:哀鳴的大雁.《詩(shī)經(jīng)·小雅》中有一篇題為《鴻雁》的詩(shī)。其中有兩句是:“鴻雁于飛,哀嗚嗷嗷。”
它的意思是說(shuō):鴻雁找不到安棲的地方,沒(méi)有目的地飛著,悲哀地叫著。形容流離失所的難民呻吟呼救的凄慘景象。
由于這兩句詩(shī),后來(lái)人們就把不得安居的難民叫作“哀鴻”;形容受難的人民極多,幾乎到處都有,就說(shuō)是“哀鴻遍野”或“遍地哀鴻”。原詩(shī)中“哀嗚嗷嗷”的“嗷嗷”兩字,后來(lái)還常常用來(lái)形容啼饑叫餓的嘈雜之聲,例如“嗷嗷待哺(哭哭嚷嚷地急切盼望給點(diǎn)吃的)”。
愛(ài)屋及烏解釋?zhuān)罕扔鲪?ài)一個(gè)人而連帶關(guān)心到跟他有關(guān)系的人或物。傳說(shuō),殷商末代的商紂王是個(gè)窮奢極欲、殘暴無(wú)道的昏君(參看《助紂為虐》)。
“西伯”(西部諸侯之長(zhǎng))姬昌,即后來(lái)的周文王,因?yàn)榉磳?duì)紂王曾被囚禁,想了很多辦法才得以出獄。當(dāng)時(shí),周的都城在岐山(今陜西省岐山縣),周文王回到岐山后,下決心要推翻商朝的統(tǒng)治。
他首先聘得軍事家姜尚(即姜太公)為軍師,積極練兵備戰(zhàn),又兼并了鄰近的幾個(gè)諸侯小國(guó),勢(shì)力逐漸強(qiáng)大起來(lái)。接著,又將都城東遷至豐邑(今陜西省戶縣附近),準(zhǔn)備向東進(jìn)軍。
可是,遷都不久周文王逝世了。周文王的兒子姬發(fā)繼位,即周武王。
姜太公繼續(xù)擔(dān)任軍師。武王的同母弟姬旦(即周公),異母弟姬奭〔shì 〕(即召公)是武王的兩個(gè)得力助手。
同時(shí),武王還得到了其他幾個(gè)諸侯的擁護(hù)。于是,武王正式宣布出兵伐紂。
大軍在孟津(今河南孟縣之南的一個(gè)黃河渡口)渡過(guò)黃河,向東北挺進(jìn),直逼商朝的朝歌(今河南淇縣東北)。因?yàn)樯碳q王已失盡人心,軍隊(duì)也多不愿為他送命,于是逃的逃、降的降,起義的起義,朝歌很快就被攻克。
紂王自殺,商朝就此滅亡。以后的八百年,便成了周的天下,稱為周朝。
當(dāng)周武王攻克朝歌之初,對(duì)于怎樣處置商朝遺留下來(lái)的權(quán)臣貴族、官宦將士,能不能使局面穩(wěn)定下來(lái),武王心里還沒(méi)有譜,因此有些擔(dān)憂。為此,他曾同姜太公等商議。
漢朝人劉向編撰的《說(shuō)苑·貴法》里有這樣一段文字記載:“武王克殷,召太公而問(wèn)曰:‘將奈其士眾何?’太公對(duì)曰:‘臣聞愛(ài)其人者,兼愛(ài)屋上之烏;憎其人者,惡其余胥。咸劉厥敵,使靡有余,何如?’” 大意是說(shuō):周武王打敗了殷商,召見(jiàn)姜太公,問(wèn)道:“該怎樣對(duì)待他們的人員呢?”太公答道:“我聽(tīng)說(shuō),如果喜愛(ài)那個(gè)人,就連帶喜愛(ài)他屋上的烏鴉;如果憎恨那個(gè)人,就連帶奪來(lái)他的仆從家吏。
全部殺盡敵對(duì)分子,讓他們一個(gè)也不留,您看怎樣?” 原文中所謂“余胥”,是指地位最低下的小吏,奴隸主貴族的管家之類(lèi)。(余,末等的意思;胥;胥吏。)