1.古代文化常識(shí)
【古代天文】 【四象】古人把二十八宿分東、北、西、南四方,每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象,叫作四象。
東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍,故而稱(chēng)為東蒼龍;北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空,故而稱(chēng)為北玄武;西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空,故而稱(chēng)為西白虎;南方七宿像一展翅飛翔的朱雀,出現(xiàn)在寒冬早春的夜空,故而稱(chēng)為南朱雀。 【月亮的別稱(chēng)】 月亮是古詩(shī)文提到的自然物中最突出的被描寫(xiě)的對(duì)象。
它的別稱(chēng)可分為:(1)因初月如鉤,故稱(chēng)銀鉤、玉鉤。 (2)因弦月如弓,故稱(chēng)玉弓、弓月。
(3)因滿月如輪如盤(pán)如鏡,故稱(chēng)金輪、玉輪、銀盤(pán)、玉盤(pán)、金鏡、玉鏡。 (4)因傳說(shuō)月中有兔和蟾蜍,故稱(chēng)銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
(5)因傳說(shuō)月中有桂樹(shù),故稱(chēng)桂月、桂輪、桂宮、桂魄。 (6)因傳說(shuō)月中有廣寒、清虛兩宮殿,故稱(chēng)廣寒、清虛。
(7)因傳說(shuō)為月亮駕車(chē)之神名望舒,故稱(chēng)月亮為望舒。 (8)因傳說(shuō)嫦娥住在月中,故稱(chēng)月亮為嫦娥。
(9)因人們常把美女比作月亮,故稱(chēng)月亮為嬋娟。 【古代地理 】 【江河】古代許多文章中專(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河。
如《鴻門(mén)宴》:“將軍戰(zhàn)河南,臣戰(zhàn)河北?!? 《過(guò)秦論》: “然后踐華為城,因河為池?!?/p>
《祭妹文》“先塋在杭,江廣河深”,此處“江”即指長(zhǎng)江,“河”則指運(yùn)河。 【西河】又稱(chēng)河西,黃河以西的地區(qū)。
如《廉頗藺相如列傳》:“會(huì)于西河外澠池?!? 《過(guò)秦論》:“于是秦人拱手而取西河之外?!?/p>
【江東】長(zhǎng)江以東。 如李清照詩(shī)云:“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”
《赤壁之戰(zhàn)》:“兼仗父兄之烈,割據(jù)江東?!? 【江左】即江東。
古人以東為左,以西為右。 《群英會(huì)蔣干中計(jì)》:“即傳令悉召江左英杰與子翼相見(jiàn)。”
【江表】長(zhǎng)江以南地區(qū)。 《赤壁之戰(zhàn)》:“江表英豪,咸歸附之?!?/p>
【江南】長(zhǎng)江以南的總稱(chēng),所指區(qū)域因時(shí)而異。 白居易詞云:“江南好,風(fēng)景舊曾諳?!?/p>
王安石詩(shī)云:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我 還?!? 【淮左】淮水東面。
《揚(yáng)州慢》“淮左名都,竹西佳處”,揚(yáng)州在淮水東面。 【山東】顧名思義,在山的東面。
但需注意的是,因“山東”之“山”,可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山,而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。
如《漢書(shū)》曾提到“山東出相,山西出將”。 《鴻門(mén)宴》:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨?!?/p>
《過(guò)秦論》:“山東豪俊遂并起而亡秦族矣?!? 【關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū),近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。
曹操《蒿里行》:“關(guān)東有義士,興兵討群兇。”指潼關(guān)以東地區(qū)。
【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)。 《赤壁之戰(zhàn)》:“馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患?!?/p>
【關(guān)中】所指范圍不一,古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱(chēng)為關(guān)中。 《鴻門(mén)宴》:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄?。?/p>
《過(guò)秦論》:“始皇之心,自以為關(guān)中之固?!? 【紀(jì)年法】我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種:(1)王公即位年次紀(jì)年法。
以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年?!读A列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將?!?/p>
(2)年號(hào)紀(jì)年法。漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。
此后每個(gè)皇帝即位都要改元,并以年號(hào)紀(jì)年。如《琵琶行》“元和十年”。
(3)干支紀(jì)年法。如《五人墓碑記》:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。”
(4)年號(hào)干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前,干支列后。
《核舟記》“天啟壬戌秋日” 【紀(jì)月法】我國(guó)古代紀(jì)月法主要有三種: 序數(shù)紀(jì)月法。如《采草藥》:“如平地三月花者,深山中則四月花。”
地支紀(jì)月法。古人常以十二地支配稱(chēng)十二個(gè)月,每個(gè)地支前要加上特定的“建”字。
如杜甫《草堂即事》詩(shī):“荒村建子月,獨(dú)樹(shù)老夫家”“建子月”按周朝紀(jì)月法指農(nóng)歷十一月。 時(shí)節(jié)紀(jì)月法。
如《古詩(shī)十九首》:“孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗?!薄懊隙贝r(nóng)歷十月。
【紀(jì)日法】我國(guó)古代紀(jì)日法主要有四種: 序數(shù)紀(jì)日法。《項(xiàng)脊軒志》:“三五之夜,明月半墻?!?/p>
“三五”指農(nóng)歷十五日。 干支紀(jì)日法。
如《肴之戰(zhàn)》:“夏四月辛巳,敗秦軍于肴?!薄八脑滦了取敝皋r(nóng)歷四月十三日 月相紀(jì)日法。
指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特稱(chēng)來(lái)紀(jì)日。每月第一天叫朔,每月初三叫朏,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后這一天叫既望,每月最后一天叫晦。
干支月相兼用法。干支置前,月相列后。
【紀(jì)時(shí)法】我國(guó)古代紀(jì)時(shí)法主要有兩種: 天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰,它們的名稱(chēng)是:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)時(shí)、日入、黃昏、人定。
如《孔雀東南飛》:“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息?!薄把傺冱S昏后,寂寂人定初?!?/p>
地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來(lái)表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。
人的稱(chēng)謂 【直稱(chēng)姓名】大致有三種情況: (1)自稱(chēng)姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”,“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。
(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。
(3)稱(chēng)所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。
【稱(chēng)字】古人幼。
2.古代文化常識(shí)50例
【月亮的別稱(chēng)】 月亮是古詩(shī)文提到的自然物中最突出的被描寫(xiě)的對(duì)象。
它的別稱(chēng)可分為: (1)因初月如鉤,故稱(chēng)銀鉤、玉鉤。(2)因弦月如弓,故稱(chēng)玉弓、弓月。
(3)因滿月如輪如盤(pán)如鏡,故稱(chēng)金輪、玉輪、銀盤(pán)、玉盤(pán)、金鏡、玉鏡。(4)因傳說(shuō)月中有兔和蟾蜍,故稱(chēng)銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
(5)因傳說(shuō)月中有桂樹(shù),故稱(chēng)桂月、桂輪、桂宮、桂魄。(6)因傳說(shuō)月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱(chēng)廣寒、清虛。
(7)因傳說(shuō)為月亮駕車(chē)之神名望舒,故稱(chēng)月亮為望舒。(8)因傳說(shuō)嫦娥住在月中,故稱(chēng)月亮為嫦娥。
(9)因人們常把美女比作月亮,故稱(chēng)月亮為嬋娟?!局袊?guó)】 現(xiàn)為中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)稱(chēng)。
但在古代文獻(xiàn)中它是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清,多用來(lái)泛指中原地區(qū)。
如孟子《齊桓晉文之事》:“蒞中國(guó)而撫四夷也?!彼抉R光《赤壁之戰(zhàn)》:“若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡,不如早與之絕?!?/p>
“驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間。” 【中華】 上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流域一帶,故稱(chēng)“中華”,后常用來(lái)泛指中原地區(qū)。
如《三國(guó)志》:“其地東接中華,西通西域?!苯褚殉蔀橹袊?guó)的別稱(chēng)。
【九州】 傳說(shuō)中的我國(guó)上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域,州名分別為:冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。后成為中國(guó)的別稱(chēng)。
陸游詩(shī)云:“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同?!薄哆^(guò)秦論》“序八州而朝同列”,秦居雍州,加上八州即九州。
【中原】 又稱(chēng)中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。
如《出師表》:“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原。”陸游《示兒》詩(shī):“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”
指整個(gè)黃河流域?!竞?nèi)】 古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱(chēng)國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。
王勃《杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”司馬光《赤壁之戰(zhàn)》:“海內(nèi)大亂,將軍起兵江東?!?/p>
【四海】 參見(jiàn)“海內(nèi)”條。指天下、全國(guó)。
如賈誼《過(guò)秦論》“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意”?!冻啾谥畱?zhàn)》:“遂破荊州,威震四海?!?/p>
《阿房宮賦》:“六王畢,四?!?。”《五人墓碑記》:“四海之大,有幾人歟?” 【六合】 上下和四方,泛指天下。
如《過(guò)秦論曠履至尊而制六合”,“然后以六合為家,骰函為宮”。李白《古風(fēng)》詩(shī):“秦王掃六合,虎視何雄哉!” 【八荒】 四面八方遙遠(yuǎn)的地方,猶稱(chēng)“天下”。
《過(guò)秦論》:“囊括四海之意,并吞八荒之心。”梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》:“縱有千古,橫有八荒。”
【江河】 古代許多文章中專(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河。如《鴻門(mén)宴》:“將軍戰(zhàn)河南,臣戰(zhàn)河北?!?/p>
《過(guò)秦論》:“然后踐華為城,因河為池?!薄峨戎畱?zhàn)》:“公使陽(yáng)處父追之,及諸河?!?/p>
再如《祭妹文》“先塋在杭,江廣河深”,此處“江”即指長(zhǎng)江,“河”則指運(yùn)河?!窘蟆?即江東。
古人以東為左,以西為右。《群英會(huì)蔣干中計(jì)》:“即傳令悉召江左英杰與子翼相見(jiàn)。”
【江表】 長(zhǎng)江以南地區(qū)。《赤壁之戰(zhàn)》:“江表英豪,咸歸附之。”
【江南】 長(zhǎng)江以南的總稱(chēng),所指區(qū)域因時(shí)而異。白居易詞云:“江南好,風(fēng)景舊曾諳?!?/p>
王安石詩(shī)云:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!?【淮左】 淮水東面。
《揚(yáng)州慢》“淮左名都,竹西佳處”,揚(yáng)州在淮水東面?!旧綎|】 顧名思義,在山的東面。
但需注意的是,因“山東”之“山”,可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山,而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。
如《漢書(shū)》曾提到“山東出相,山西出將”。《鴻門(mén)宴》:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨?!?/p>
《過(guò)秦論》:“山東豪俊遂并起而亡秦族矣?!?【關(guān)東】 古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū),近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。
曹操《蒿里行》:“關(guān)東有義士,興兵討群兇?!敝镐P(guān)以東地區(qū)。
【關(guān)西】 指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)?!冻啾谥畱?zhàn)》:“馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。”
【關(guān)中】 所指范圍不一,古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱(chēng)為關(guān)中?!而欓T(mén)宴》:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄??!?/p>
《過(guò)秦論》:“始皇之心,自以為關(guān)中之固?!?【西域】 古代稱(chēng)我國(guó)新疆及其以西地區(qū)。
《雁蕩山》:“按西域書(shū),阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。” 【朔漠】 指北方的沙漠,也可單稱(chēng)“朔”,泛指北方。
《采草藥》:“朔漠則桃李夏榮。”《木蘭詩(shī)》:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣?!?/p>
朔氣指北方的風(fēng)?!读纸填^風(fēng)雪山神廟》“仍舊迎著朔風(fēng)回來(lái)”,指北風(fēng)。
【百越】 又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地,統(tǒng)稱(chēng)為百越。
古文中常泛指南方地區(qū)?!哆^(guò)秦論》“南取百越之地”,《采草藥》“諸越則桃李冬實(shí)”。
【五岳】 五大名山的總稱(chēng),即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山?!秹?mèng)游天姥吟留別》:“勢(shì)拔五岳掩赤城?!?/p>
【京畿】 國(guó)都及其附近的地區(qū)。《左忠毅公逸事》:“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿?!?/p>
【三輔】 西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員管轄的地區(qū)?!稄埡鈧鳌罚骸昂馍偕茖傥?,游于三輔。”
《記王忠肅公翱事》:“公一女,嫁為畿輔某官某妻?!彼逄埔院蠛?jiǎn)稱(chēng)“輔”。
【三秦】 指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾。
3.中國(guó)古代文化常識(shí)
【關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū),近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。曹操《蒿里行》:“關(guān)東有義士,興兵討群兇。”指潼關(guān)以東地區(qū)。
【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)?!冻啾谥畱?zhàn)》:“馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患?!?
【關(guān)中】所指范圍不一,古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱(chēng)為關(guān)中?!而欓T(mén)宴》:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄??!薄哆^(guò)秦論》:“始皇之心,自以為關(guān)中之固?!?
【西域】古代稱(chēng)我國(guó)新疆及其以西地區(qū)。《雁蕩山》:“按西域書(shū),阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。”
【嶺嶠】五嶺的別稱(chēng),指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺?!恫刹菟帯罚骸皫X嶠微草,凌冬不雕?!保ㄟ@里特指兩廣一帶)。
【朔漠】指北方的沙漠,也可單稱(chēng)“朔”,泛指北方?!恫刹菟帯罚骸八纺畡t桃李夏榮?!薄赌咎m詩(shī)》:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣?!彼窔庵副狈降娘L(fēng)?!读纸填^風(fēng)雪山神廟》“仍舊迎著朔風(fēng)回來(lái)”,指北風(fēng)。
【百越】又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地,統(tǒng)稱(chēng)為百越。古文中常泛指南方地區(qū)?!哆^(guò)秦論》“南取百越之地”,《采草藥》“諸越則桃李冬實(shí)”。
【五岳】五大名山的總稱(chēng),即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山?!秹?mèng)游天姥吟留別》:“勢(shì)拔五岳掩赤城?!?
【京畿】國(guó)都及其附近的地區(qū)?!蹲笾乙愎菔隆罚骸班l(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿。”
【三輔】西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員管轄的地區(qū)?!稄埡鈧鳌罚骸昂馍偕茖傥?,游于三輔?!薄队浲踔颐C公翱事》:“公一女,嫁為畿輔某官某妻?!彼逄埔院蠛?jiǎn)稱(chēng)“輔”。
【三秦】指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將,故得名?!端投派俑问裰荨罚骸俺顷I輔三秦,風(fēng)煙望五津。”
【郡】古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡,隋唐后州郡互稱(chēng),明清稱(chēng)府?!哆^(guò)秦論》“北收要害之郡”,《琵琶行》“元和十年予左遷九江郡司馬”,《赤壁之戰(zhàn)》“已據(jù)有六郡,兵精糧多”。
【州】參見(jiàn)“郡”條。《隆中對(duì)》:“自董卓已來(lái),豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)?!薄冻啾谥畱?zhàn)》:“荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳?!?
【道】漢代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道,這是一種行政特區(qū),與縣相當(dāng)。唐代的道,先為監(jiān)察區(qū),后演變?yōu)樾姓^(qū),是州以上一級(jí)行政單位。明清在省內(nèi)設(shè)道,其中守道是小行政區(qū),而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)?!蹲T嗣同》“旋升寧夏道”,這里的“道”,指道的長(zhǎng)官。
【路】宋元時(shí)期行政區(qū)域,相當(dāng)于現(xiàn)在的省?!秢指南錄>;后序》:“予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。”《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》:“望中猶記,烽火揚(yáng)州路?!?
【山水陰陽(yáng)】古代以山南、水北為陽(yáng),以山北、水南為陰?!队薰粕健罚骸爸竿ㄔツ?,達(dá)于漢陰?!薄皾h陰”指漢水南面?!兜翘┥接洝罚骸疤┥街?yáng),汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。”《游褒禪山記》:“所謂華陽(yáng)洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。”
【古稱(chēng)別稱(chēng)】如南京又稱(chēng)建康、金陵、江寧、白下。《柳敬亭傳》:“嘗奉命至金陵?!薄恫∶佛^記》:“江寧之龍?bào)础援a(chǎn)梅?!薄睹坊◣X記》:“吳中孫公兆奎以起兵不克,執(zhí)至白下?!庇秩鐡P(yáng)州稱(chēng)廣陵、維揚(yáng),李白《送孟浩然之廣陵》:“煙花三月下?lián)P州?!苯纭稉P(yáng)州慢》:“淳熙丙申至日,予過(guò)維揚(yáng)?!痹偃绾贾莘Q(chēng)臨安、武林,蘇州稱(chēng)姑蘇,福州稱(chēng)三山,成都稱(chēng)錦官城?!读赐鳌罚骸坝嘧x《東京夢(mèng)華錄》、《武林舊事》?!薄稐鳂蛞共础罚骸肮锰K城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”《春夜喜雨》:“曉看紅濕處,花重錦官城?!薄?lt;指南錄>;后序》:“自海道至永嘉來(lái)三山,為一卷。”
4.古代文化常識(shí)
古代紀(jì)年紀(jì)月級(jí)日紀(jì)時(shí)法
紀(jì)年法
1年號(hào)紀(jì)年法:我國(guó)最早的紀(jì)年法是用王公即位的年次表示。以“元,二,三……”為序數(shù),至去世為止。如:魯僖公元年,魯莊公十年。從西漢武帝建元起,以年號(hào)紀(jì)年,用“元,二,三……”為序,更換年號(hào)則重新開(kāi)始。如:元嘉元年,漢末建安中,元和十年。新君即位,必須改變年號(hào)重新紀(jì)年,稱(chēng)作“改元”。如:“是年夏王,改景炎”。 2干支紀(jì)年法:干支,天干地支的合稱(chēng)。甲乙丙丁戊己庚辛壬葵叫十干,用以表序。子丑寅卯辰已午未申酉戍亥叫十二支,用以記時(shí)。用十干和十二支循環(huán)花相搭配組成甲子,乙丑,丙寅……葵亥,然后用甲子重新相配正好為數(shù)六十,通常叫六十花甲子,循環(huán)使用,周而復(fù)始,從東漢起采用干支紀(jì)年法。如“予猶記周公之被捕,在丁卯三月之望?!?3年號(hào),干支結(jié)合紀(jì)年。如“順治二年乙酉四月,乾隆丁亥冬”。
紀(jì)月法
1按序數(shù)表示:即一月二月三月……十二月。歲首的一月也叫正月。古人又有“月建”之法,即把十二支與十二月相配 ,表示月份,通常以冬至所在的夏歷十一月配子,稱(chēng)建子之月,由此順推,十二月為建丑之月,正月為建寅之月……十一月為建亥之月。 2按四季紀(jì)月:每季中的三個(gè)月,按孟仲季的順序排列,如孟春,仲夏等。
紀(jì)日法
1用干支紀(jì)日:如六月丁丑(即六月初九)夏四月辛已(即十三日)。由于六十甲子和夏歷的兩個(gè)月的天數(shù)(五十九天)并不等同,故每月的干支名稱(chēng)與日期并不完全對(duì)應(yīng)。 2按初一初二至三十的序數(shù)紀(jì)日。每月的初一十五月底這三天又有特定的稱(chēng)呼,分別叫做“朔”“望”“晦”。 (4)紀(jì)時(shí)法 古人紀(jì)時(shí)用地支表示十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩小時(shí)。從23點(diǎn)(即夜十一點(diǎn))起至夜一點(diǎn) 配子,依次順推,前一個(gè)時(shí)辰為初,后一個(gè)時(shí)辰為正,這樣也就等于將一晝夜十二個(gè)時(shí)辰分成二十四小時(shí)辰。搭配關(guān)系參見(jiàn)十二時(shí)辰與十二地支紀(jì)時(shí)關(guān)系表。 十二時(shí)辰 黃昏 人定 夜半 雞鳴 平旦 日出 朝食 隅中 日中 日仄 晡時(shí) 日夕
十二地支 戍 亥 子 丑 寅 卯 辰 已 午 未 申 酉
二十四時(shí) 19 -
21 21-
23 23-
1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-
11 11-
13 13-
15 15-
17 17-
19
五更 20-
22 22-
24 24-2 2-4 4-6
五更 一更 二更 三更 四更 五更
5.古代文化常識(shí)梳理
一、年齡稱(chēng)謂 01、襁褓:未滿周歲的嬰兒 02、孩提:指2——3歲的兒童 03、垂髫:指幼年兒童(又叫“總角”) 04、豆蔻:指女子十三歲 05、及笄:指女子十五歲 06、加冠:指男子二十歲(又“弱冠”) 07、而立之年:指三十歲 08、不惑之年:指四十歲 09、知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”) 10、花甲之年:指六十歲 11、古稀之年:指七十歲 12、耄耋之年:指八、九十歲 13、期頤之年:一百歲 二、明清科舉考試(起于隋代,盛于明清,清光緒31年廢止) (1)等級(jí):院試(又叫“童試”,縣級(jí)考試 ,童生參加,考上為“生員”,即“秀才”。)
鄉(xiāng)試(又叫“秋闈”,省級(jí)考試,生員參加,考上為“舉人”。) 會(huì)試(又叫“春闈”,國(guó)家級(jí)考試,舉人參加,考上為“貢士”。)
殿試(國(guó)家級(jí)考試,皇帝主考,貢士參加,考上為“進(jìn)士”。其中,第一名叫“狀元” 第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”) (2)內(nèi)容:四書(shū)五經(jīng)等,規(guī)定文章格式為“八股文” 三、古代主要節(jié)日 (01)元日:正月初一,一年開(kāi)始。
(02)人日:正月初七,主小孩。 (03)上元:正月十五,張燈為戲,又叫“燈節(jié)” (04)社日:春分前后,祭祀祈禱農(nóng)事。
(05)寒食:清明前兩日,禁火三日(吳子胥) (06)清明:四月初,掃墓、祭祀。 (07)端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原) (08)七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女) (09)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼節(jié)” (10)中秋:八月十五,賞月,思鄉(xiāng) (11)重陽(yáng):九月初九,登高,插茱萸免災(zāi) (12)冬至:又叫“至日”,節(jié)氣的起點(diǎn)。
(13)臘日:臘月初八,喝“臘八粥” (14)除夕:一年的最后一天的晚上,初舊迎新 四、古代的刑罰 (01)黥刑:又叫“墨刑”,額頰上刺字涂墨。 (02)劓刑:割鼻子 (03)笞刑:又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀) (04)刖刑:將腳砍掉(和氏璧) (05)宮刑:又叫“腐刑”,去掉男子生殖器(司馬遷) (06)臏刑:剔去膝蓋骨(孫臏) (07)大辟:砍頭 (08)炮烙:將人燒烤死 (09)車(chē)裂:又叫“五馬分尸”(商鞅) (10)湯鑊:將人煮死 (11)腰斬:從腰部斬籪 (12)凌遲:又叫“千刀萬(wàn)剮” (13)棄市:暴尸街頭 五、古代紀(jì)年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥) (1)干支紀(jì)年:用“天干”和“地支”一一相配來(lái)紀(jì)年的方法。
其特點(diǎn)是: A、天干和地支各一位組成一個(gè)紀(jì)年,如“甲子年”、“乙丑年”等。 B、天干和地支的相配永遠(yuǎn)是單數(shù)對(duì)單數(shù)、雙數(shù)對(duì)雙數(shù),不可能出現(xiàn)奇偶相組合。
C、60年一循環(huán),周而復(fù)始。 *將公歷年換算成干支年的方法(略) (2)年號(hào)紀(jì)年:從漢武帝起,帝王即位都有年號(hào),后就用帝王年號(hào)來(lái)紀(jì)年。
如:康熙元年等。 *年號(hào)紀(jì)年和干支紀(jì)年可兼用,如:順治二年乙酉四月 (3)王公年次紀(jì)年:用于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一種紀(jì)年方法,如:趙惠文王十六年 六、有關(guān)官職的問(wèn)題 1、詞語(yǔ) (1)授官:除 拜 (2)升官:遷 擢 (3)降官:謫 左遷 (4)免官:罷 黜 (5)招聘:征 辟 (6)京官調(diào)任地方官:出 徙 (7)大臣辭職:乞骸骨 2、六部: (1)吏部(官職任免升調(diào)等) (2)戶部(土地稅收戶口等) (3)禮部(典禮科舉學(xué)校等) (4)刑部(司法刑獄案件等) (5)兵部(軍事軍隊(duì)邊防等) (6)工部(工程營(yíng)造水利等) *“六部”是漢以后的中央官職,各部長(zhǎng)官為尚書(shū),副職為侍郎 地理山川 1、陰陽(yáng)(陰:山北水南,陽(yáng)光不易照到之處;陽(yáng):山南水北。
2、江河(古代“江”專(zhuān)指長(zhǎng)江,“河”專(zhuān)指黃河。 3、關(guān)內(nèi)、關(guān)外(漢朝前,“關(guān)”特指函谷關(guān);明清時(shí)以至現(xiàn)在稱(chēng)東北三省為“關(guān)外”。
4、山東、山西(“山”特指崤山,后來(lái)有時(shí)指太行山。 5、古今地名(大都--北京;大梁、汴梁、東京、汴京--開(kāi)封;京口--鎮(zhèn)江;金陵、建業(yè)、建康、江寧、石頭誠(chéng)--南京;臨安、錢(qián)塘--杭州;姑蘇、吳郡--蘇州;淮上、江都、維揚(yáng)--揚(yáng)州;會(huì)稽--紹興;長(zhǎng)安--西安;奉天--沈陽(yáng);直沽--天津。)
6、五岳(東岳泰山西岳華山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山) 地名 要注要注意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。 (1)六合:指天地四方(即上、下、東、南、西、北)。
(2)八荒:人為東、東南、南、西南、西北、北、東北八個(gè)方向。茺為荒遠(yuǎn)之地。
八荒指遠(yuǎn)離中原的地方。 (3)九州:古代分天下為九州,即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、楊州、梁州、雍州。
(4)山東:指崤山以東。 (5)江南:泛指長(zhǎng)江以南。
(6)江左:即長(zhǎng)江以東。 (7)江表:長(zhǎng)江以外,指江南。
(8)河北、河南、泛指中原之地,即黃河流域一帶。
6.古代文化常識(shí)的禮俗
三從四德,三綱五常
封建社會(huì)強(qiáng)迫婦女遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)為三從四德。三從:未嫁從父,即嫁從夫,夫死從子。四德:婦德、婦言、婦容、婦功。三綱五常是我國(guó)封建時(shí)代所提倡的人與人之間的道德規(guī)范。三綱指君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,五常指仁、義、禮、智、信。
封典、封禪
封典,封建時(shí)代帝王以爵位名號(hào)賜予臣下及其家屬的榮典。封禪是古代祭天地的典禮。一般由帝王親自到泰山上舉行,在泰山上筑土為壇祭天,報(bào)天子之功,稱(chēng)封;在泰山腳下的梁父山辟場(chǎng)祭地,報(bào)地之功,稱(chēng)禪。
避諱
指凡遇到君王、尊長(zhǎng)的名字相同的字面,為避免直接說(shuō)出,則改用同音字或缺筆的辦法來(lái)回避。帝王、孔子之名,眾人共諱,稱(chēng)作公諱。避家人父祖稱(chēng)家諱。
北面、南面、東向
古代朝堂,君主南面而坐,臣子北面而拜,故君王稱(chēng)南面,臣子稱(chēng)北面。如“室坐則東向?yàn)樽?,南向次之,北向?yàn)楸?,西向最下”?/p>
坐、跪、跽、箕
兩膝著地,臀部貼在腳跟上為坐;直身為跪,是有急事或表示謝罪、表示尊敬;跪起,準(zhǔn)備起身,但雙膝尚未離地,是為跽,又叫長(zhǎng)跪,是受驚而聳身欲起的樣子;臀部著地,兩腿伸直,形似畚箕,叫箕踞,表示傲慢的態(tài)度。
婚禮
女子出嫁叫“歸”,回家省親叫歸寧,而被夫家拋棄回歸母親家叫遣歸。古代婚姻要經(jīng)過(guò)六道手續(xù)叫“六禮”。舉行婚禮時(shí),夫婦在青布帳篷里交拜,這帳篷叫青廬。
喪葬、祭禮
天子死叫“崩”,諸侯死叫“薨”,大夫死叫“卒”,士死叫“不祿”,庶人死叫“死”。古人喪葬有棺有?。ㄍ饷娴奶坠祝Qb尸之棺叫“柩”,死人入棺待葬叫“殮”,停棺叫“殯”,埋棺如穴叫"葬".在喪禮中,根據(jù)親疏關(guān)系穿一定規(guī)制的喪服,有“斬衰”“齊哀”等五服之說(shuō) ,喪服又統(tǒng)稱(chēng)“缞绖”。古代天子供奉七代祖先,祭品用三個(gè)太牢;諸侯五廟,用一個(gè)太牢;大夫三廟,用少牢。為人餞行要祭路神,叫“祖”;要灑酒于地,稱(chēng)“酹”。
拜
古人把拜分為九種。最重要的是“稽首”:跪于地,頭扣地多時(shí),是臣事君之禮。頓首,以頭叩地,同時(shí)要面色失常、言語(yǔ)失聲,只在有急事求人時(shí)才用?!懊C拜”最輕,拱手而已,類(lèi)似現(xiàn)在的作揖?!霸侔荨笔前輧纱?,表示禮節(jié)隆重,有時(shí)用作敬辭。
歃血、釁鐘
古人定盟,雙方口含牲血或以血涂口旁,表示信誓,叫歃血。重要的器物如鐘、鼓制成,殺牲或殺人以祭,將其血涂在器物上表示誠(chéng)敬,稱(chēng)為“釁”。