1.初中語文文化常識練習(xí)
2 甲子是60年 !3水之南、山之北稱之為陰,山之南,水之北,為陽!河陽就是黃河 北岸!漢陰就是在漢水南岸!江陰就是長江南岸!4 蘇,豫,晉,皖,魯,浙,滬,中國別稱應(yīng)該是華夏,九州也行!北岳恒山(位于山西)、西岳華山(位于陜西)、中岳嵩山(位于河南)、東岳泰山(位于山東)和南岳衡山(位于湖南)!5,布衣只百姓,肉食者是指吃肉的人,,只有權(quán)有錢的人!白丁就是平民了!鴻儒就是有學(xué)問的讀書人!南冠就是俘虜!鴻雁傳書。。就是書信的意思!星漢應(yīng)該就是銀河了!“瀚?!痹跐h魏六朝時(shí),指的就是“浩瀚的大?!?!家鄉(xiāng)別稱是桑梓!月亮應(yīng)該可以叫玉兔!古語有玉兔東升!閭左指主要由雇農(nóng)、佃農(nóng)等構(gòu)成的貧苦人民!6 宋、齊、梁、陳 都城是建康!現(xiàn)在算是南京了!北宋都城是汴京,就是開封了!
7硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖五種形式
8 ,前中后三軍,前鋒,中軍,后合!主將處于中軍,擊鼓代表前進(jìn),鳴金代表后退
9民間四大傳說:《牛郎織女》、《孟姜女哭長城》(哭萬喜良)、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》
前面幾問樓上就回答了?。?/p>
10六書為象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借! 六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)
2.文學(xué)常識訓(xùn)練題
01.文學(xué)四大樣式:詩歌、散文、小說、戲劇。
02.元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
03.戰(zhàn)國散文四大家:韓非子、孟子、莊子、荀子。
04.我國四大古典小說:《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》。
05.律詩四聯(lián)指的是:首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。
06.古代讀書人必讀“四書五經(jīng)”,其中“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、
07.唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇澈、曾鞏。
08.中國民間四大傳說:《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》。
09.古代科舉考試中,連中鄉(xiāng)試、會試和廷試第一名,也叫三元。其中榜眼是(廷)試的第二名【殿試也可以】
10.“六親不認(rèn)”中“六親”指的是:(父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。)【關(guān)于六親說法不一,見/view/78379.htm】
11.寫出下列對聯(lián)的下聯(lián):
寫人寫妖,高人一等;(刺貪刺虐),入骨三分。
12.古代詩歌中,有敘事詩“雙璧”之說,“雙璧”指的是《木蘭詩》和《孔雀東南飛》【應(yīng)當(dāng)是“樂府雙壁”】
13.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的史書名著是(《史記》)
14.歐陽修自號為“六一居士”,“家藏書一萬卷,集三代以來金石遺文一千卷,有玉琴一張,有棋一局,而常置酒一壺”。這里是五個(gè)“一”,請問還有一個(gè)“一”是(歐陽修本人“一老翁”)
15.孔子曾被尊為“( )”《論語》中《為政》的幾句話輪廓式地勾勒出一條孔子所走過的漫長的生活道路:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,(四十而不惑),(五十而知天命)六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?
16.清代著名理論家、批評家金圣嘆將(《莊子》),(《離騷》),(《水滸傳》),《史記》,《西廂記》及杜甫詩相提并論,合稱為“六才子書”。
17.下面的對聯(lián)各是哪部章回小說的目錄,請寫出小說的名字。
①及時(shí)雨神行太保,黑旋風(fēng)浪里白條。(《水滸傳》)
②八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿。(《西游記》)
18.世界名著的四大吝嗇鬼各自出自哪里,名字又是什么?
法國作家(莫里哀)作品(《慳吝人》中的阿巴貢)
法國作家(巴爾扎克)作品(《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺)
英國作家(莎士比亞)作品(《威尼斯商人》中的夏洛克 )
俄國作家(果戈里)作品(《死魂靈》中的潑留希金 )
19.清代學(xué)者王國維在《人間詞話》談到“恰學(xué)三境界”時(shí)說:“古今成大事業(yè)大學(xué)問者,都經(jīng)過三種之境界:(昨夜西風(fēng)凋碧樹)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。此為第一境界。(衣帶漸寬終不悔),為伊消得人憔悴。此為第二境界也。眾里尋他千百度,驀然回首,(那人卻在燈火闌珊處)。此為第三境界也。
20.法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》包括了《貝多芬傳》,《(托爾斯泰傳)》,《米開郎基羅傳》。
3.求十篇文言文題目 并帶上答案
一 《莊子與惠子游于濠梁》莊子與惠子游于濠梁之上。
莊子日:“鰷魚出游從容,是魚之樂也?!被葑尤眨骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子日:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子日:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子日:“請循其本。
子日‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!?、解釋下列加粗的字。
(1)我非子,固不知子矣( ) (2)子固非魚也( )2、用“|”標(biāo)示下面語句朗讀的語意停頓(只標(biāo)一處)。(1)莊子與惠子游于濠梁之上。
(2)安知魚之樂?(3)我知之濠上也。3、莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?【參考答案】l、(1)固然(2)本來2、(1)莊子與惠子/游于濠梁之上。
(2)安知/魚之樂? (3)我知之/濠上也。3、莊子認(rèn)為魚很快樂,表現(xiàn)了他愉悅的心境。
是他內(nèi)心愉悅的外化。二 《不死之藥》 有獻(xiàn)不死之藥于荊王者,謁者操以入。
中射之士問曰:“可食乎?”曰:“可?!币驃Z而食之。
王怒,使人殺中射之士。中射之士使人說王曰:“臣問謁者,謁者曰可食,臣故食之。
是臣無罪,而罪在謁者也。且客獻(xiàn)不死之藥,臣食之而王殺臣,是死藥也。
王殺無罪之臣,而明人之欺王?!蓖跄瞬粴?。
1.給加括號字的解釋選擇正確的一個(gè),填入括號中(因)奪而食之(因?yàn)?,于是)?) 可(食)之(吃,食物)( )中射之士使人(說)王曰(同"悅",勸說)( )臣(故)食之(原因,所以)( )2.翻譯句子有獻(xiàn)不死之藥于荊王者,謁者操以入。_________________________________王殺無罪之臣,而明人之欺王。
_________________________________7.中射之士問曰:"(可食乎)".加括號詞說明中射之士的意思是_____;而謁者的理解是_______.謁者回答:"可食".謁者的意思是______________,而中射之士的理解是______________________8.中射之士最終能逃過一死,除了他能言善變外,最重要的是因?yàn)槟囊稽c(diǎn)打動(dòng)了楚王的心,從而放過中射之士?__________________________________________ 參考答案:1.于是 吃 勸說 所以 2.翻譯句子 有獻(xiàn)不死之藥于荊王者,謁者操以入。 有人給楚王獻(xiàn)長生不老 的藥,傳遞人拿著藥走入宮中。
王殺無罪之臣,而明人之欺王。 大王殺死一個(gè)沒有罪的臣子,就證明有人在欺騙大王。
7.中射之士問曰:"(可食乎)".加括號詞說明中射之士的意思是 中射之仕能吃么;而謁者的理解是這個(gè)東西可以吃嗎?謁者回答:"可食".謁者的意思是可以給大王吃,而中射之士的理解是中射之士我可以吃。8.中射之士最終能逃過一死,除了他能言善變外,最重要的是因?yàn)槟囊稽c(diǎn)打動(dòng)了楚王的心,從而放過中射之士? 殺了中射之士 就說明不死藥是假的 會被人說成是糊涂的大王容易被人騙 影響自己的威嚴(yán)三《黃琬巧對 》黃琬幼而慧。
祖父瓊,為魏郡太守。建和元年正月日食。
京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。
瓊思其對而未知所況。琬年七歲,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”瓊大驚,即以其言應(yīng)詔,而深奇愛之。
1、解釋:①詔 ②奇 2、翻譯:①瓊思其對而未知所況 ;②即以其言應(yīng)詔 3、選擇:“瓊以狀聞”有以下理解,哪一項(xiàng)是不正確的? ①黃瓊因此聽說了這情況;②黃瓊把這情況報(bào)告皇上;③黃瓊把這情況讓皇上聽到。4、理解:黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的 答案:1. ①皇帝命令;②認(rèn)為與眾不同2①黃瓊思考該如何回答太后的詢問但又不知怎樣說清; ②就按照黃琬說的回答3.①4.如初升的彎月。
四《曹植聰慧 》曹植年十余歲,誦讀《詩》、《論》及辭賦數(shù)十萬言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:“汝請人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試。
奈何請人?”時(shí)鄴筆立成,可觀。太祖甚異之。
1、解釋:①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援 2、翻譯:善屬文 ;②奈何請人 ;③太祖甚異之 3、理解:“可觀”的意思是什么?答案:1.①只②都③帶領(lǐng)④眾⑤提、拿;2.①善于寫文章;②為什么要請人?③曹操認(rèn)為他很與眾不同。3.值得一看,意為曹植寫的辭賦相當(dāng)有水平五《楊億巧對》寇萊公在中書。
與同事戲作對子:“水底日為天上日”,未有對,而會楊大年適來白事,因請其對,大年應(yīng)聲曰:“眼中人是面前人?!币蛔Q為好對。
1、解釋:①為 ②應(yīng)聲2、翻譯:會楊大年適來白事 3、理解:楊大年對的對子好在哪里?答案:1.①是②緊接著(對方)剛停的話音2.適逢楊大年正好來報(bào)告事情3.①對得工整;②通俗形象。 六《承宮樵薪苦學(xué)》承宮,瑯邪姑幕人。
少孤,年八歲,為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng),授諸生數(shù)百人。
宮過其廬下,見諸生講誦,好之,因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還,求索。
見而欲笞之。門下生共禁,乃止。
因留宮門下。樵薪執(zhí)苦,數(shù)十年間,遂通其經(jīng)。
1、解釋:①孤 ②明 ③廬 ④笞 2、翻譯:①豬主怪其不還,行求索答案:1.①年幼失去父親②精通③屋,此指書舍④用竹鞭打 2.豬的主人對承宮沒回家感到奇怪,一路上尋找。七《桓榮勤學(xué)不倦》桓榮初遭倉卒,與族人桓元卿同饑厄,而榮講誦不息,元卿嗤榮曰:“但自苦氣力,何時(shí)復(fù)施用乎?”榮笑而不應(yīng)。
及為太常,元卿吧曰:“我農(nóng)家子,豈意學(xué)之為利若是哉! 1、解釋:①初。
4.文學(xué)文化常識題
1.《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》。
2.《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》。3.《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》。
4.《經(jīng)部》《史部》《子部》《集部》。5.“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。
6.禮、樂、射、御、書、數(shù)。7.金、木、水、火、土。
8.稻、黍、稷、麥、菽。9.酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸。
10.馬、牛、羊、豬、狗、雞。11.紙墨筆硯。
12.琴棋書畫。13.梅蘭竹菊。
14.梅竹松。15.象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借(造字方法)。
16.,《牛郎織女》《孟姜女哭長城》《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》。
5.初二課外文言文練習(xí)題及答案的
1、黃琬巧對 黃琬幼而慧.祖父瓊,為魏郡太守.建和元年正月日 食.京師不見而瓊以狀聞.太后詔問所食多少.瓊思 其對而未知所況.琬年七歲,在旁,曰:“何不言日 食之余如月之初?”瓊大驚,即以其言應(yīng)詔,而深奇 愛之. 【注釋】①建和:漢桓帝年號.建和元年為公元 147 年.②京師不見:京城里看不到那次日食的情況. 【文化常識】 “太后”及其他.自從秦朝起,天子稱“皇帝”,皇 帝的妻子稱“皇后”.“太后”(或皇太后)指皇帝 的母親(周朝諸侯王的母親也稱“太后”),皇帝的 父親稱“太上皇”.皇帝的祖母稱“太皇太后”,皇 帝的祖父叫“太上太皇”.“太”有至高至大的意 思,因此皇帝的醫(yī)生叫“太醫(yī)”,皇帝的老師叫“太 師”,皇帝的祖廟叫“太廟”. 【思考與練習(xí)】 1、解釋:①詔 ②奇 2、翻譯:①瓊思其對而未知所況 ;②即以其言應(yīng)詔 3、選擇:“瓊以狀聞”有以下理解,哪一項(xiàng)是不正 確的? ①黃瓊因此聽說了這情況;②黃瓊把這情況 報(bào)告皇上;③黃瓊把這情況讓皇上聽到. 4、理黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的? 2、神童莊有恭 粵中莊有恭,幼有神童之譽(yù).家鄰鎮(zhèn)粵將軍署,時(shí)為 放風(fēng)箏之戲,適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直入索取.諸 役以其幼而忽之,未及阻其前進(jìn).將軍適與客對弈, 見其神格非凡,遽詰之曰:“童子何來?”莊以實(shí) 對.將軍曰:“汝曾讀書否?曾屬對否?”莊曰: “對,小事耳,何難之有!”將軍曰:“能對幾 字?”莊曰:“一字能對,一百字亦能之.”將軍以 其方之大而夸也,因指廳事所張畫幅而命之對曰“舊 畫一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥不叫,見此小 子可笑可笑.”莊曰:“即此間一局棋,便可對 矣.”應(yīng)聲云:“殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無 煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防.” 【注釋】①粵中:今廣東番禺市.②莊有恭:清朝 人,官至刑部尚書.③神格:神條與氣質(zhì).④曾屬對 否:曾經(jīng)學(xué)過對對子嗎?⑤廳事:指大堂. 【文化常識】 象棋.圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動(dòng).多數(shù)專家 認(rèn)為,先有圍棋后有象棋.“象棋”一詞最早出現(xiàn)在 《楚辭?招魂》中,自秦漢至唐初,象棋中只有將、車、馬、卒四個(gè)兵種.唐時(shí)加了“炮”,到北宋時(shí)加 了“偏”、“禪”,相當(dāng)于“士”、“象”.至北宋 末南宋初,中國象棋才真正定型:一副象棋 32 枚 子,分將、士、象、兵、車、馬、炮. 【思考與練習(xí)】 1、解釋:①署 ②適 ③弈 ④對 ⑤夸 2、翻譯:①諸役以其幼而忽之 ;②遽詰之曰 ;③ 莊以實(shí)對 ;④何難之有! 3、曹植聰慧 曹植年十余歲,誦讀《詩》、《論》及辭賦數(shù)十萬 言,善屬文.太祖嘗視其文,謂植曰:“汝請人 邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試. 奈何請人?”時(shí)鄴筆立成,可觀.太祖甚異之. 【注釋】①《詩》、《論》:指《詩經(jīng)》和《論 語》.②賦:古代的一種文體.③太祖:指曹操.④ 論:議論.⑤鄴:古地名,在今河南境內(nèi).⑥銅雀 臺:曹操在鄴城所建的亭臺. 【文化常識】 文學(xué)家曹植.曹植是曹操的兒子,字子建.他從小穎 悟,從上文看,十多歲時(shí)讀過的書已相當(dāng)多,而且文 章也寫得不錯(cuò)了.因富于才學(xué),早年曾受曹操寵愛, 一度欲立為太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨.曹丕 稱帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死.他的詩歌多為五 言,前期少數(shù)作品反映了社會的動(dòng)亂與自己的抱負(fù), 后期則表現(xiàn)自己的苦悶心情.今有《曹子建集》. 【思考與練習(xí)】 1、解釋:①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援 2、翻譯:善屬文 ;②奈何請人 ;③太祖甚異之 3、理“可觀”的意思是什么? 4、默寫《七步詩》. 4、鮑子難客 齊田氏祖于庭,食客千人.有獻(xiàn)魚、雁者,田氏視 之,乃嘆曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生魚鳥,以 為之用.”眾客和之.有鮑氏之子,年十二,亦在 坐,進(jìn)曰:“不如君言.天地萬物與我并生,類也. 類無貴賤,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相為 而生.人取可食者食之,豈天本為人生之?且蚊蚋? 膚,虎狼食肉,非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者 也!” 【注釋】①田氏:齊國姓田的(貴族).②祖:古人 出遠(yuǎn)門設(shè)宴祭路神叫“祖”.③繁:毓.④非相為而 生:不是為了對方的生存而生存的.⑤蚋:一種吸血 的小蟲.⑥?:叮咬. 【文化常識】 食客.春秋戰(zhàn)國時(shí)期憑一技之長投靠貴族的人叫“食 客”.權(quán)貴人家為了網(wǎng)羅人才及顯示實(shí)力,多的有食 客三千,少的也有數(shù)百.在食客中有的善出謀劃策, 有的善外交辭令,那些擅長于偷雞摸狗的有時(shí)也能成 為食客.食客中憑才能大小區(qū)分等級. 【思考與練習(xí)】 1、解釋:①和 ②亦 ③并 ④類 2、翻譯:①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、題目“鮑子難客”中的“難”,解釋為 . 5、曹紹夔捉“怪”1洛陽有僧,房中有罄,日夜輒自鳴.僧以為怪,懼而 成疾.求術(shù)士百方禁之,終不能已.紹夔與僧善,來 問疾,僧俱以告,俄,擊齋鐘,罄復(fù)作聲.紹夔笑 曰:“明日可設(shè)盛饌,當(dāng)為除之.”僧雖不信紹夔 言,然冀其有效,乃具饌以待之.夔食訖,出懷中 銼,銼罄數(shù)處,其響遂絕.僧苦問其所以,紹夔云: “此罄與鐘律合,擊彼此應(yīng).”僧大喜,其疾亦愈. 【注釋】①罄:一種打擊樂器.和尚用來作佛事.② 術(shù)士:有法術(shù)的人.③齋鐘:寺廟里開飯的鐘.④律 合:指頻率相同. 【文言知識】 說“彼”。
6.文學(xué)常識訓(xùn)練題
文學(xué)常識訓(xùn)練題 (總分36分,每小題3分,30分鐘完成) 班別 學(xué)號 姓名 成績 一、辨析題: 1.對文學(xué)常識的表述,完全正確的一項(xiàng)是 ( ) A.曹禺、原名萬家寶,我國著名的戲劇家,代表作品有:《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。
B.元雜劇的四大悲劇是:關(guān)漢卿的《竇娥冤》,馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》,白樸的《梧桐雨》和鄭光祖的《趙氏孤兒》。 C.“風(fēng)雅”指的是《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《大雅》《小雅》,儒家詩論把“風(fēng)雅”列為“詩經(jīng)六義”的兩類。
D.雨果是19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和代表作家,其代表作品有:《悲慘世界》《巴黎圣母院》《幻滅》《九三年》等。 2.下面作品、作家、國別(或朝代)對應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是 ( ) A.《離騷》—屈原—春秋 《高老頭》—法國—巴爾扎克 B.《喻世明言》—馮夢龍—明朝 《堂吉訶德》—塞萬提斯—挪威 C.《世說新語》—?jiǎng)⒘x慶—南朝 《戰(zhàn)爭與和平》—列夫·托爾斯泰—俄國 D.《長生殿》—孔尚任—清代 《威尼斯商人》—莎士比亞—英國 3.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,正確的一項(xiàng)是 ( ) A.《史記》《漢書》、《后漢書》與《三國志》被稱作前四史,它們與《資治通鑒》一樣都是被稱為“正史”的二十四史的組成部分。
B.羅貫中的《三國志通俗演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說,它與《水滸傳》、《西游記》等書都是古典白話小說的典范。 C.樂府本是漢武帝時(shí)掌管音樂的官署,后來成為詩體名稱,宋元以后有時(shí)將詞、曲也稱為樂府。
D.與湯顯祖生活年代基本相同的英國莎士比亞的戲劇作品很多,如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《偽君子》等。 4.下列對作家、作品的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( ) A.曹禺、夏衍、田漢是我國現(xiàn)代著名的劇作家,他們的代表作分別是《日出》《上海屋檐下》《關(guān)漢卿》。
B.艾青、李季、臧克家三位著名詩人的代表作分別是《王貴與李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。 C.《荔枝蜜》《小桔燈》《雄關(guān)賦》分別是著名作家楊朔、冰心、竣青的作品 D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》都是著名的小說。
5.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項(xiàng)是( ) A.《致大?!返淖髡呤嵌韲骷移障=?,《巴爾扎克的葬詞》的作者是福樓拜。 B.我國文學(xué)史上向來以“風(fēng)騷”并稱,“風(fēng)”指《詩經(jīng)》,“騷”指《離騷》。
C.莎士比亞是英國杰出的戲劇家,《奧賽羅》和《李爾王》是其四大悲劇中的兩部。 D.著名作家冰心、丁玲的代表作分別是《繁星》《太陽照在桑干河上》。
6.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項(xiàng)是( ) A.歷史散文《左傳》《資治通鑒》都是編年體史書?!蹲髠鳌肥恰洞呵镒笫蟼鳌返暮喎Q,其中“傳”字與《史記》中“列傳”的“傳”字意思不同。
B.到宋代,詞發(fā)展到極盛時(shí)期,蘇軾以詩為詞,拓寬了題材,開闊了意境,一掃以前文人詞的柔弱氣息,開創(chuàng)豪放一派。辛棄疾、張孝祥均為豪放派詞人。
C.老舍是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的小說家、戲劇家,語言藝術(shù)大家,其作品大多取材于“京味”十足的市民生活,如小說《駱駝樣子》,劇本《四世同堂》等。 D.《門檻》《哈姆雷特》《丑小鴨》《麥琪的禮物》的作者分別是俄國的屠格涅夫、英國的莎士比亞、丹麥的安徒生、美國的歐·亨利。
7.下列文學(xué)常識的表述,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.唐代作家,常因地位相當(dāng)、風(fēng)格相近或是關(guān)系密切而被合稱。如李白、杜甫合稱“李杜”,杜牧、李商隱合稱“小李杜”,元稹、白居易合稱“元白”,韓愈、柳宗元合稱“韓柳”。
B.“傳奇”一名兩見于中國文學(xué)史:唐宋傳奇指的是文言短篇小說,明清傳奇則指唱昆腔的南戲。 C.世界文學(xué)史上有兩部著名的《唐璜》,一是法國莫里哀的長詩,一是英國拜倫的戲劇。
D.法國有兩個(gè)“仲馬”:一是大仲馬,著有《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》;一是小仲馬,著有《茶花女》。 8.下列有關(guān)作家或作品表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( ) A.阿·托爾斯泰是蘇聯(lián)著名作家,他的代表作品長篇小說三部曲《苦難的歷程》包括《兩姊妹》《一九一八年》《陰暗的早晨》。
B.泰戈?duì)柺怯《戎骷?、詩人,?913年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),長篇小說《吉檀迦利》是獲獎(jiǎng)作品。 C.果戈理,19世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家,代表作有諷刺喜劇《死魂靈》和長篇小說《欽差大臣》。
D.《阿里巴巴和四十大盜》《漁夫的故事》是《天方夜譚》中的故事,該書是古代阿拉伯民間故事集。 9.下面對有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.元明清三代,小說創(chuàng)作有了新的發(fā)展,產(chǎn)生了許多優(yōu)秀作品,如羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》、吳敬梓的《儒林外史》等。
B.《左傳》《史記》《資治通鑒》是我國古代歷史散文的三個(gè)里程碑,其中《史記》和《資治通鑒》的體例不同。 C.惠特曼、馬克·吐溫、杰克·倫敦、歐·亨利、海明威都是美國著名小說家,他們都是美國進(jìn)步文學(xué)的杰出代表。
D.鳴鳳和四風(fēng)鳳分別是巴金的長篇小說《家》和曹禺的話劇《雷雨》中的人物,她們都是黑暗社會里封建大家庭中的犧牲品,她們的死從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了黑暗勢力對年輕一代的摧殘。 10.下列文學(xué)常識表述。
7.求10篇文言文閱讀題及答案
1、黃琬巧對 黃琬幼而慧。
祖父瓊,為魏郡太守。建和元年正月日食。
京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。
瓊思其對而未知所況。琬年七歲,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”瓊大驚,即以其言應(yīng)詔,而深奇愛之。
【注釋】①建和:漢桓帝年號。建和元年為公元147年。
②京師不見:京城里看不到那次日食的情況。 【文化常識】 “太后”及其他。
自從秦朝起,天子稱“皇帝”,皇帝的妻子稱“皇后”?!疤蟆保ɑ蚧侍螅┲富实鄣哪赣H(周朝諸侯王的母親也稱“太后”),皇帝的父親稱“太上皇”。
皇帝的祖母稱“太皇太后”,皇帝的祖父叫“太上太皇”?!疤庇兄粮咧链蟮囊馑?,因此皇帝的醫(yī)生叫“太醫(yī)”,皇帝的老師叫“太師”,皇帝的祖廟叫“太廟”。
【思考與練習(xí)】 1、解釋:①詔 ②奇 2、翻譯:①瓊思其對而未知所況 ;②即以其言應(yīng)詔 3、選擇:“瓊以狀聞”有以下理解,哪一項(xiàng)是不正確的? ①黃瓊因此聽說了這情況;②黃瓊把這情況報(bào)告皇上;③黃瓊把這情況讓皇上聽到。 4、理解:黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的? 2、神童莊有恭 粵中莊有恭,幼有神童之譽(yù)。
家鄰鎮(zhèn)粵將軍署,時(shí)為放風(fēng)箏之戲,適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直入索取。諸役以其神格非凡,遽詰之曰:“童子何來?”莊以實(shí)對。
將軍曰:“汝曾讀書否?曾屬對否?”莊曰:“對,小事耳,何難之有!”將軍曰:“能對幾字?”莊曰:“一字能字,一百字亦能之?!睂④娨云浞街蠖湟?,因指廳事所張畫幅而命之對曰“舊畫一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥不叫,見此小子可笑可笑?!?/p>
莊曰:“即此間一局棋,便可對矣?!睉?yīng)聲云:“殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防?!?/p>
【注釋】①粵中:今廣東番禺市。②莊有恭:清朝人,官至刑部尚書。
③神格:神條與氣質(zhì)。④曾屬對否:曾經(jīng)學(xué)過對對子嗎?⑤廳事:指大堂。
⑥火卒:軍中伙夫。 【文化常識】 象棋。
圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動(dòng)。多數(shù)專家認(rèn)為,先有圍棋后有象棋。
“象棋”一詞最早出現(xiàn)在《楚辭·招魂》中,自秦漢至唐初,象棋中只有將、車、馬、卒四個(gè)兵種。唐時(shí)加了“炮”,到北宋時(shí)加了“偏”、“禪”,相當(dāng)于“士”、“象”。
至北宋末南宋初,中國象棋才真正定型:一副象棋32枚子,分將、士、象、兵、車、馬、炮。 【思考與練習(xí)】 1、解釋:①署 ②適 ③弈 ④對 ⑤夸 2、翻譯:①諸役以其幼而忽之 ;②遽詰之曰 ;③莊以實(shí)對 ;④何難之有! 3、曹植聰慧 曹植年十余歲,誦讀《詩》、《論》及辭賦數(shù)十萬言,善屬文。
太祖嘗視其文,謂植曰:“汝請人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試。奈何請人?”時(shí)鄴筆立成,可觀。
太祖甚異之。 【注釋】①《詩》、《論》:指《詩經(jīng)》和《論語》。
②賦:古代的一種文體。③太祖:指曹操。
④論:議論。⑤鄴:古地名,在今河南境內(nèi)。
⑥銅雀臺:曹操在鄴城所建的亭臺。 【文化常識】 文學(xué)家曹植。
曹植是曹操的兒子,字子建。他從小穎悟,從上文看,十多歲時(shí)讀過的書已相當(dāng)多,而且文章也寫得不錯(cuò)了。
因富于才學(xué),早年曾受曹操寵愛,一度欲立為太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死。
他的詩歌多為五言,前期少數(shù)傷口反映了社會的動(dòng)亂與自己的抱負(fù),后期則表現(xiàn)自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。
【思考與練習(xí)】 1、解釋:①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援 2、翻譯:善屬文 ;②奈何請人 ;③太祖甚異之 3、理解:“可觀”的意思是什么? 4、默寫《七步詩》。 4、鮑子難客 齊田氏祖于庭,食客千人。
有獻(xiàn)魚、雁者,田氏視之,乃吧曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生魚鳥,以為之用?!北娍秃椭?。
有鮑氏之子,年十二,亦在坐,進(jìn)曰:“不如君言。天地萬物與我并生,類也。
類無貴賤,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相為而生。人取可食者食之,豈天本為人生之?且蚊蚋囋膚,虎狼食肉,非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也!” 【注釋】①田氏:齊國姓田的(貴族)。
②祖:古人出遠(yuǎn)門設(shè)宴祭路神叫“祖”。③繁:毓。
④非相為而生:不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋:一種吸血的小蟲。
⑥囋:叮咬。 【文化常識】 食客。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期憑一技之長投靠貴族的人叫“食客”。權(quán)貴人家為了網(wǎng)羅人才及顯示實(shí)力,多的有食客三千,少的也有數(shù)百。
在食客中有的善出謀劃策,有的善外交辭令,那些擅長于偷雞摸狗的有時(shí)也能成為食客。食客中憑才能大小區(qū)分等級。
【思考與練習(xí)】 1、解釋:①和 ②亦 ③并 ④類 2、翻譯:①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、題目“鮑子難客”中的“難”,解釋為 。 5、曹紹夔捉“怪” 洛陽有僧,房中有罄,日夜輒自鳴。
僧以為怪,懼而成疾。求術(shù)士百方禁之,終不能已。
紹夔與僧善,來問疾,僧俱以告,俄,擊齋鐘,罄復(fù)作聲。紹夔笑曰:“明日可設(shè)盛饌,當(dāng)為除之?!?/p>
僧雖不信紹夔言,然冀其有效,乃具饌以待之。夔食訖,出懷中銼,銼罄數(shù)處,其響遂絕。
僧苦問其所以,紹夔云:“此罄與鐘律合,擊彼此應(yīng)?!鄙笙?,其疾亦愈。
【注釋】①罄:一種打擊樂器。和尚用來作佛事。
②術(shù)士:有。
8.【好答案會+分】文言文 古文 的古代文化風(fēng)俗常識
你在百度文庫 搜古漢語常識,里面有很多同類文章,挨個(gè)看一下★古 代 漢 語 文 化 常 識 一、年齡稱謂 01、襁褓:未滿周歲的嬰兒 02、孩提:指2——3歲的兒童 03、垂髫:指幼年兒童(又叫“總角”) 04、豆蔻:指女子十三歲 05、及笄:指女子十五歲 06、加冠:指男子二十歲(又“弱冠”) 07、而立之年:指三十歲 08、不惑之年:指四十歲 09、知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”) 10、花甲之年:指六十歲 11、古稀之年:指七十歲 12、耄耋之年:指八、九十歲 13、期頤之年:一百歲 二、明清科舉考試(起于隋代,盛于明清,清光緒31年廢止) (1)等級:院試(又叫“童試”,縣級考試 ,童生參加,考上為“生員”,即“秀才”。)
鄉(xiāng)試(又叫“秋闈”,省級考試,生員參加,考上為“舉人”。) 會試(又叫“春闈”,國家級考試,舉人參加,考上為“貢士”。)
殿試(國家級考試,皇帝主考,貢士參加,考上為“進(jìn)士”。其中,第一名叫“狀元” 第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”) (2)內(nèi)容:四書五經(jīng)等,規(guī)定文章格式為“八股文” 三、古代主要節(jié)日 (01)元日:正月初一,一年開始。
(02)人日:正月初七,主小孩。 (03)上元:正月十五,張燈為戲,又叫“燈節(jié)” (04)社日:春分前后,祭祀祈禱農(nóng)事。
(05)寒食:清明前兩日,禁火三日(吳子胥) (06)清明:四月初,掃墓、祭祀。 (07)端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原) (08)七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女) (09)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼節(jié)” (10)中秋:八月十五,賞月,思鄉(xiāng) (11)重陽:九月初九,登高,插茱萸免災(zāi) (12)冬至:又叫“至日”,節(jié)氣的起點(diǎn)。
(13)臘日:臘月初八,喝“臘八粥” (14)除夕:一年的最后一天的晚上,初舊迎新 四、古代的刑罰 (01)黥刑:又叫“墨刑”,額頰上刺字涂墨。 (02)劓刑:割鼻子(03)笞刑:又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀) (04)刖刑:將腳砍掉(和氏璧) (05)宮刑:又叫“腐刑”,去掉男子生殖器(司馬遷) (06)臏刑:剔去膝蓋骨(孫臏) (07)大辟:砍頭 (08)炮烙:將人燒烤死 (09)車裂:又叫“五馬分尸”(商鞅) (10)湯鑊:將人煮死 (11)腰斬:從腰部斬籪 (12)凌遲:又叫“千刀萬剮” (13)棄市:暴尸街頭 五、有關(guān)官職的問題 1、詞語 (1)授官:除 拜 (2)升官:遷 擢 (3)降官:謫 左遷 (4)免官:罷 黜 (5)招聘:征 辟 (6)京官調(diào)任地方官:出 徙 (7)大臣辭職:乞骸骨 2、六部: (1)吏部(官職任免升調(diào)等)(2)戶部(土地稅收戶口等)(3)禮部(典禮科舉學(xué)校等) (4)刑部(司法刑獄案件等)(5)兵部(軍事軍隊(duì)邊防等) (6)工部(工程營造水利等) “六部”是漢以后的中央官職,各部長官為尚書,副職為侍郎六、古代時(shí)間、長幼特殊名稱1、陰歷十五為望,陰歷十六為既望或繼望;每月底為晦(大月是三十,小月為二十九,初晦即指正月月底);陰歷每月初一為朔日。
2、老大為伯,老二為仲, 老三一直到倒數(shù)第二都稱為叔, 最小的叫做季。
9.語文必修5 《古代文化常識》中的練習(xí)題答案有么
古代文化常識 一、部分練習(xí)參考答案1.關(guān)于古詩與星宿蘇軾《赤壁賦》:“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間?!?/p>
“斗”“?!本椭付怂拗械亩匪藓团K?,是寫景之句,以星襯月。王勃《滕王閣序》:“物華天寶,龍光射牛斗之墟?!?/p>
是詠物之句,以星襯物?!豆旁娛攀住ぬ鎏鰻颗P恰罚骸疤鎏鰻颗P?,皎皎河漢女?!?/p>
歌詠牛郎織女的離別相思。杜牧《秋夕》:“天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星?!?/p>
寫月夜觀看牛郎織女星的閑適。李商隱《馬嵬》:“此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛?!?/p>
以“笑牽?!眮韺懱菩诋?dāng)年與楊貴妃朝夕相伴的美好時(shí)光。2.說說下列句子中加點(diǎn)的地名所指的地方。
(1)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|。(《寡人之于國也》)河內(nèi):黃治以北的地區(qū)。
河?xùn)|:黃河以東的地區(qū)。(2)山東豪俊,遂并起而亡秦族矣。
(《過秦論》)山東:指崤山以東。(3)于是秦人拱手而取西河之外。
(《過秦論》)西河:指魏國黃河以西地區(qū)。(4)馬超韓遂尚在關(guān)西(《赤壁之戰(zhàn)》)關(guān)西:函谷關(guān)以西。
(5)江表英雄,咸歸附之(《赤壁之戰(zhàn)》)江表:(長江之外的)江南地區(qū)(從中原看來,這些地區(qū)在長江之外)(6)淮左名都,竹西佳處(姜夔《揚(yáng)州慢》)淮左:淮河?xùn)|面(古代稱江河?xùn)|面為左,西面為右)3.孔子及其弟子在談到自然現(xiàn)象時(shí),多用來比喻人事。談?wù)勏旅鎺讉€(gè)句子中提到的這些自然現(xiàn)象在句子中的含義。
(1)子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!保ā墩撜Z·為政》)把實(shí)行仁德政治的君主比作北極星(北辰),居其中而眾星拱衛(wèi)。
古人認(rèn)為北極星在整個(gè)天體的中心位置。(2)子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜?!?/p>
(《論語·子罕》)感嘆晝夜不停流去的河水,痛惜時(shí)光的易逝。(3)子曰:“知者樂水,仁者樂山?!?/p>
(《論語·雍也》)以水比況聰明智慧的人,以山比況有仁德的人。這句話的下文為:知者動(dòng),仁者靜。
知者樂,仁者壽。(4)子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉;過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!?/p>
(《論語·子張》)以日食月食比喻君子的過失:錯(cuò)了也錯(cuò)在明處,改了眾人照樣敬仰他。2.關(guān)于古詩文與紀(jì)時(shí)平明:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?!?/p>
(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)日中:見于《陳太丘與友期》《兩小兒辯日》。人定:“奄奄黃昏后,寂寂人定初?!?/p>
(《孔雀東南飛》)日暮:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁?!保ù揞棥饵S鶴樓》)更定:見于張岱《湖心亭看雪》。
夜闌:“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來?!保懹巍妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》)暮春:見于王羲之《蘭亭集序》。
三春:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!保辖肌队巫右鳌罚┤铮骸坝腥锕鹱?,十里荷花?!?/p>
(柳永《望海潮》)又見于王勃《滕王閣序》。3.關(guān)于古詩文與節(jié)日古代詩文中涉及的節(jié)日很多,常見的有春節(jié)、上元(元宵)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)(七夕)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。
這些節(jié)日,大部分延續(xù)到現(xiàn)在,不過過節(jié)的內(nèi)容和習(xí)俗改變了很多。有些節(jié)日活動(dòng)(如婦女七夕乞巧),因?yàn)樯鐣畹淖兓F(xiàn)在消失了。
4.關(guān)于中國古代紀(jì)年中國古代從漢武帝時(shí)開始使用年號紀(jì)年。第一個(gè)年號為建元(前140—前135)。
在中國歷史上,清代用康熙的年號紀(jì)年時(shí)間最長,為1662—1722年,歷61年;其次是乾隆,為1736—1795年,歷60年。年號的長短和社會的治亂大體上成正比的關(guān)系,像康熙、乾隆時(shí)期史稱“康乾盛世”。
又如唐玄宗用“開元”為年號歷28年(713—740),史稱“開元盛世”。在社會動(dòng)蕩的年代,如北宋末年、南宋末年,皇帝頻繁更換年號,如,徽宗之崇寧、大觀、政和、重和、宣和,如理宗之寶慶、紹定、端平、嘉熙、淳祐、寶祐、開慶、景定等,企圖借不斷更換含有吉祥意義的年號來振興國運(yùn),但最終也不能避免亡國的命運(yùn)。
當(dāng)然,國號的更替也和皇帝的壽命、政治改革等因素有關(guān),不能一概而論。5.關(guān)于古人的名和字古人自稱時(shí)稱名,如:1.“不然,籍何以至此?”(司馬遷《鴻門宴》“籍”,項(xiàng)羽名)2.“勃,三尺微命,一介書生?!?/p>
(王勃《滕王閣序》)3.“山中人王維白?!保ㄍ蹙S《山中與裴秀才迪書》)古人稱呼他人時(shí)稱字,如:1.“單于聞陵與子卿素厚?!?/p>
(班固《蘇武傳》,李陵稱蘇武的字)2.“長吉細(xì)瘦、通眉、長指爪?!保ɡ钌屉[《李賀小傳》,李商隱稱李賀的字)3.“獨(dú)卿與子敬與孤同耳?!?/p>
(《赤壁之戰(zhàn)》,孫權(quán)稱魯肅的字)自稱稱名,稱人稱字,也不能一概而論。自稱有時(shí)不稱名,代之一些謙卑的稱法,如“臣”“仆”等;稱人有時(shí)也直稱其名,如《燭之武退秦師》中佚之狐稱燭之武就直呼其名,《師說》中韓愈稱李蟠也直稱“李氏子蟠”。
6.關(guān)于古人名與字之間的關(guān)系班固,字孟堅(jiān):“孟”表示排行第一,“堅(jiān)”與“固”同義。曹操,字孟德:“孟”表示排行第一,“德”(行)與“操”(守)同義。
韓愈,字退之:“愈”為勝過、超出之意,“退”為約束退守之意,名與字相反相成,含警示之意。劉禹錫,字夢得:“錫”為“賜”之意,“禹錫”即“大禹所賜”之意,故字為“夢得”。
李商隱,字義山:商隱,即殷商隱者之意。商朝末年,武王伐紂,天下宗周,伯夷、叔齊義不食周粟,隱于首陽山餓死,故李商隱以字“義山”與名呼應(yīng)。
秦觀,字少游:“觀。