1.高中語文古代文化常識(shí)要怎么積累
文化常識(shí)對(duì)應(yīng)的大方向是傳統(tǒng)文化的積累與掌握。2017版新課標(biāo)中也多次提及“傳統(tǒng)文化”“文化常識(shí)”，要求“了解相關(guān)的中國古代文化常識(shí)，豐富傳統(tǒng)文化積累，汲取思想、情感和藝術(shù)的營養(yǎng)，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣，豐富、深化對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)?！?/p>
對(duì)應(yīng)在考試中，主要就是文言文閱讀的一道3分選擇題。文化常識(shí)的記憶功夫應(yīng)當(dāng)在平時(shí)，不建議拿文化常識(shí)清單去背誦，當(dāng)然這也是一種辦法。個(gè)人在教學(xué)中提倡的是在文言文閱讀練習(xí)中積累，每題4個(gè)，碰到即列入應(yīng)當(dāng)掌握的范圍，同時(shí)，每個(gè)文化常識(shí)都是可以輻射其他知識(shí)點(diǎn)的，這方面強(qiáng)烈推薦王力先生的一本書——《古代文化常識(shí)》，學(xué)習(xí)空余翻看，權(quán)威準(zhǔn)確，內(nèi)容涵蓋廣，可以積累很多，了解一些傳統(tǒng)文化的來歷本身也很有趣。
2.在文言文中有哪些古文化常識(shí)
文言文中的文化常識(shí) 文章來源：網(wǎng)友提供 點(diǎn)擊數(shù)：441 更新時(shí)間：2008-7-6 16:14:29 一、科舉制度 鄉(xiāng)試-----------會(huì)試---------------殿試 舉人-----------貢士---------------進(jìn)士 解元-----------會(huì)元---------------狀元（榜眼、探花） 二、地理 1、中國：九州、華夏、四海、神州 2、五岳：東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山 3、陰陽：古時(shí)山南水北為陽，山北水南為陰 4、南京：建康、金陵 5、揚(yáng)州：廣陵 6、蘇州：姑蘇 7、成都：錦官城 三、官職任免 拜：授給官職；除：免除舊職任新職；授：授給官職；擢：提撥；遷：調(diào)職，一般指升官；左遷：降職調(diào)動(dòng)；罷：免職停職；免：免除官職；黜：廢黜，貶退；謫：降職并調(diào)動(dòng) 四、時(shí)間 旦：早晨（夙） 中午：（日中、亭午、晌午） 傍晚：暝 朔：農(nóng)歷初一 望：農(nóng)歷十五 既望：農(nóng)歷十六 晦：農(nóng)歷每月最后一天 五、并稱 1、王孟：山水田園詩人王維孟浩然 2、李杜：李白杜甫 小李杜：李商隱杜牧 3、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇轍、蘇軾、王安石、曾鞏、歐陽修 4、韓柳：韓愈、柳宗元 5、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照林、駱賓王 6、蘇辛：蘇軾、辛棄疾 7、孔孟：孔子、孟子 8、世界三大短篇小說家：莫泊桑、契訶夫、歐.亨利 9、四大文化名人：屈原、哥白尼、但丁、莎士比亞 10、三曹 ：曹操、曹植、曹丕 11、三蘇：蘇軾、蘇轍、蘇洵 12、蘇黃：蘇軾、黃庭堅(jiān) 13、元曲四大家：關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn) 14、四大文學(xué)名著：《紅樓夢》《三國演義》《水滸》《西游記》 15、四書：《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語》 16、歲寒三友：松竹梅 17、花中四君子：梅蘭竹菊 18、文房四寶：筆墨紙硯 19、風(fēng)騷：《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》 20、樂府雙璧：《孔雀東南飛》《木蘭詩》 21、三吏三別： 六、代稱 1、學(xué)生：桃李 2、婦女：巾幗 3、弟兄：手足 4、詩人：騷人 5、菊花：黃花 6、杜鵑：子規(guī) 7、家鄉(xiāng)：桑梓 8、國家：社稷 9、史冊：汗青 10、平民：布衣 11、戰(zhàn)爭：烽煙 12、音樂：絲竹 13、文學(xué)才華：風(fēng)騷 14、自己的作品：拙作 七、人物別稱 李白：詩仙 青蓮居士 白居易：香山居士 蘇軾：東坡居士 蒲松林：柳泉居士 世稱聊齋先生 杜甫：詩圣 詩史 陶淵明：靖節(jié)先生 歐陽修：醉翁 六一居士 李清照：易安居士 陸游：放翁 辛棄疾：稼軒 孟子：亞圣 名、字、號(hào) 古人幼年時(shí)取名，成年時(shí)取字。
名字均由父親或尊長取定。字和名有意義上的聯(lián)系。
字是為了便于他人稱謂。對(duì)平輩或長輩稱字表禮貌和尊敬。
號(hào)，又叫別號(hào)、表號(hào)，由自己取號(hào)，顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。 八、年齡 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠 九、計(jì)時(shí) 年號(hào)記年 天干地支紀(jì)年 十、集本命名方式 籍貫：《柳河?xùn)|集》 書室：《聊齋志異》 表字：《李太白全集》 別號(hào)：《稼軒長短句》 謚號(hào)：《歐陽文忠公文集》 官職：《杜工部集》 年號(hào)：《白氏長慶集》 十一、名著人物與事件 盤古開天辟地、女媧煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)銜石填海、伏羲發(fā)明八卦、夸父追日 十二、專著 《詩經(jīng)》：第一部詩歌總集 《水經(jīng)》：第一部記述河道水系的專書 《史記》：第一部紀(jì)傳體通史 《論語》 《孟子》 《左傳》：第一部編年體史書 《水滸》：第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說 《紅樓夢》：我國古代小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品 《儒林外史》：第一部長篇諷刺小說 《三國演義》：我國文學(xué)史上第一部章回體小說。
3.文言文中的傳統(tǒng)文化常識(shí)
第一，學(xué)習(xí)文言文是繼承祖國傳統(tǒng)文化的重要途徑，可以幫助我們了解一些歷史知識(shí)、文學(xué)知識(shí)和社會(huì)生活知識(shí)，增強(qiáng)了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)事物的能力。
其次，古代漢語是現(xiàn)代漢語的基礎(chǔ)，是“源”；現(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展，是“流”。兩者是同一種語言發(fā)展的不同階段，并不是兩種語言。文言文中的許多詞匯依然保存在現(xiàn)代漢語中。如清代文學(xué)家沈復(fù)《童趣》中的“明察秋毫”、“怡然自樂”、“龐然大物”等詞語，在現(xiàn)代漢語中仍在運(yùn)用。所以，學(xué)習(xí)文言文，可以豐富我們的語言倉庫，提高語文水平。
文言文是古代的書面語體，但它來自古代漢語口語，現(xiàn)代漢語也來源于古代漢語口語，二者相同的地方是主要的，不同是次要的，所以不難學(xué)，我們應(yīng)有學(xué)好文言文的信心。
怎樣學(xué)好文言文呢？學(xué)好文言文的關(guān)鍵在于培養(yǎng)語感。培養(yǎng)語感有“三要”：
一要熟讀背誦課文，目的是熟悉文言文的表達(dá)方式和語言習(xí)慣。誦讀是我國傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，俗語說：“書讀百遍，其義自見?！蔽难晕恼Z言簡潔、典雅，是學(xué)習(xí)語言的好材料。許多大作家的語言功底深厚，就是得益于對(duì)古文的熟讀背誦。如：巴金十二三歲能將《古文觀止》倒背如流，吳晗十三歲以前背完了《三字經(jīng)》。
二要自己用心領(lǐng)悟，目的是把“言”和“意”融為一體，見“言”而知“意”。如何做到這一點(diǎn)呢？上面說過，文言文和現(xiàn)代文一脈相承，許多詞語、語義是相通的。如“陳太丘與友期行”（《陳太丘與友期》）中的“期”，是“約定”的意思，這與現(xiàn)代漢語中“不期而遇”的“期”的含義是一致的。再如“不能名其一處”（《口技》）中的“名”字，與現(xiàn)代漢語中“莫名其妙”的“名”的意思也是相通的，都是“說出”的意思。用心領(lǐng)悟，就能做到見“言”知“意”，這對(duì)學(xué)習(xí)文言文是非常重要的。
三要主動(dòng)積累詞匯，目的是掌握文言文的表達(dá)工具。如對(duì)通假字的理解，對(duì)“之”、“其”、“以”等虛詞用法的了解，詞語含義的古今變化等等。
邊學(xué)習(xí)邊總結(jié)，不斷積累，就能掌握規(guī)律。掌握了規(guī)律，學(xué)好文言文就容易多了。
學(xué)習(xí)文言文并不難，只要我們樹立信心，掌握規(guī)律，循序漸進(jìn)，是能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的目標(biāo)的，這個(gè)目標(biāo)就是：能閱讀淺易文言文。
4.文言文積累
秦王怫然怒，謂唐睢曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐睢對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里?！碧祁≡唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐睢曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，慧星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。
秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?
1、解釋下列加點(diǎn)詞。
(1)倉鷹擊于殿上（ ）
(2)長跪而謝之（ ）
2、翻譯下面文言語句。
寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
3、外交辭令往往委婉含蓄，隱藏著“潛臺(tái)詞”，聽話者應(yīng)仔細(xì)揣摩，才能靈活應(yīng)付。請(qǐng)揣摩下列各句，說說其“潛臺(tái)詞”是什么。
(1)公亦嘗聞天子之怒乎？
(2)與臣而將四矣。
4、用自己的話簡要回答：唐睢是怎樣讓秦王理屈詞窮的？從中可以看出唐睢是個(gè)怎樣的人？
5、列舉我國歷史上兩個(gè)“不辱使命”的外交人才，分別用一句話概括他們的主要事跡。
5.所有文學(xué)常識(shí)
中國作家作品 （一）春秋時(shí)代 l·《詩經(jīng)》本只稱《詩》后又以“詩三百”為代稱。
著名篇目《關(guān)睢》、《氓》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩歌總集。
收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩歌305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。開創(chuàng)我國文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，列為“五經(jīng)”（《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》）之一。
2·孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、圣父，魯國人，儒家創(chuàng)始人。書為孔子弟子及其再傳弟子編成。
主要作品為《論語》20篇，各取篇中開頭二字為篇名，如《學(xué)而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。
諸子哲理散文，語錄體，列為“四書”（《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》）之一。 3·左丘明，魯國史官。
主要作品為《左傳》，《左傳》全稱為《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》?！皞鳌睘榻忉尳?jīng)書的文字。
《曹劌論戰(zhàn)》、《崤之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》等選自此書。我國第一部敘事詳備的編年體史書，歷史散文。
記載春秋時(shí)期史實(shí)，富有文學(xué)性。 （二）戰(zhàn)國時(shí)代 4·孟子，名軻，宇子輿，戰(zhàn)國時(shí)儒家代表人物，世稱“亞圣”。
書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開頭幾字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。
記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，“四書”之一。
孟子長于論辯，善用比喻，對(duì)后世議論性散文的發(fā)展影響較大。 5·列子，名御寇（圉寇），道家前輩。
主要作品為《列子》，又名《沖虛真經(jīng)》，是諸子哲理散文?！队薰粕健烦鲇诖藭?/p>
6·莊子，名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經(jīng)》現(xiàn)存33篇。
哲理散文，具有濃厚的浪漫主義色彩，對(duì)后世文學(xué)有很大影響。 7·荀子，名況，尊稱為卿。
避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品為《荀子》，其中《勸學(xué)篇》、《天論》等最有代表性。
另作《賦篇》對(duì)漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學(xué)說的思想體系。
韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。
李斯的代表作是論辯文《諫逐客書》。 8·韓非，法家集大成者。
主要作品為《韓非子》，全書55篇《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書。哲理散文，先秦法家的代表著作。
9·呂不韋，秦相，集合門客編成《呂氏春秋》?！秴问洗呵铩罚置秴斡[》，共160篇。
《察今》、《察傳》等出于此書。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。
10·屈原，名平。我國第一個(gè)愛國主義、浪漫主義詩人，開創(chuàng)楚辭新詩體，被列為世界文化名人。
主要作品為《離騷》、《九歌》包括（《山鬼》、《國殤》等11篇）《天問》、《九章》包括（《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇）。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。
因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱“楚辭”，后世因稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”。開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)《離騷》和《詩經(jīng)》中的國風(fēng)并稱“風(fēng)騷”，成為“文學(xué)”的代名詞。
11·《戰(zhàn)國策》，33篇?！肚G軻刺秦王》、《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》等都出于此書。
西漢劉向根據(jù)史料編定。國別體史書，歷史散文，主要記載戰(zhàn)國時(shí)代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時(shí)提出的政治見解和斗爭策略，以及他們的政治活動(dòng)。
對(duì)后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。 （三）兩漢 12·賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。
主要作品為《新書》十卷58篇?！哆^秦論》（上中下三篇）出于此書。
另有《論積貯疏》等奏疏，《吊屈原賦》等賦，《過秦論》等開“史論”之先河。其賦上承楚辭，下啟漢賦，影響很大。
13·劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》又名《淮南鴻烈》。
“女媧補(bǔ)天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。 14·司馬遷·字子長，別稱太史公，簡稱史遷。
與司馬光并稱“史界兩司馬”。，與班固并稱“班馬”。
主要作品為《史記》，又名《太史公書》。全書130篇，包括12本紀(jì)、8書、10表、30世家、70列傳。
《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《毛遂自薦》、《屈原列傳》、《信陵君竊符救趙》等出于此書。歷史散文。
我國第一部紀(jì)傳體通史，開創(chuàng)本紀(jì)、世家、列傳、表、書五種體例，被譽(yù)為“實(shí)錄、信史”。魯迅贊之為“史家之絕唱，無韻之離騷”，史學(xué)“雙璧”（《史記》、《資治通鑒》）之一，前“三史”（《史記》、《漢書》、《后漢書》）、“四史”（《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》）之首。
15·班固，字孟堅(jiān)，“班馬”之一。主要作品為《漢書》。
《蘇武傳》出于此。開創(chuàng)斷代的紀(jì)傳體史書體例，前“三史”、“四史”之一。
16·樂府，著名作品有《陌上桑》、《長歌行》、《上邪》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》。前四者見宋代（南朝）郭茂倩編的《樂府詩集》，后者見南朝徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。
《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，與《木蘭詩》合稱為“樂府雙璧”。 中外文學(xué)常識(shí)（二） （四）三國兩晉南北朝 17·曹操，小名阿瞞，字孟德，追尊為武帝，“三曹”之首。
主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒。
6.跪求中學(xué)文言文作為常識(shí)積累的文言文詞語 文言文大蝦進(jìn)
【文言文常識(shí)類】：
山南水北謂之陽--“渭陽”指渭河的北岸；
伯仲叔季（表兄弟排行）；
公侯伯子男（爵位的排序）；
古代以右為尊；
阡陌：田間小路，南北為阡，東西為陌；
黃泉：地下的泉水；
廣袤：面積大，東西為廣，南北為袤；
五侯九伯：泛指天下諸侯；
太牢：祭祀用的牛羊；
平旦：天亮；
戰(zhàn)爭性質(zhì)：征、伐--正義之戰(zhàn)；侵、襲---非正義之戰(zhàn)；克--戰(zhàn)爭艱苦；
【單個(gè)字義】
間：隔些時(shí)候；《陳涉世家》
旬：十天為一旬；
購：懸賞征求；
斃：倒下去；死亡；
涉：淌水過河；
疾：憎恨；---諸侯疾之，將致命于秦國。《左傳.呂相絕秦》
貳：最早是“副”的意思--貳車九乘（指副車）《周禮.秋官.大行人》。后引申為“不專一、不一致”--法不貳后王（不一致）《荀子.王制》，又有“同時(shí)從屬于兩國”的意思--既而大叔命西鄙北鄙貳于己（貳于己：在從屬于原來君主的同時(shí)又屬于自己。）
羹：帶汁的肉。不加調(diào)五味（五味：梅、鹽-yan是鹽、醯-xi就是醋、醢-hai是肉醬、菜）的叫大羹。上古祭祀時(shí)一般用“大羹”。
暫時(shí)這些。。。等會(huì)兒再來哈。。。
7.必修三文言文重點(diǎn)知識(shí)整理和古代文化常識(shí)
高中語文必修3文言知識(shí)歸納 《寡人之于國也》文言知識(shí)歸納 一、通假字 1.直不百步耳（直，通“只”，不過。）
2.王如知此，則無望民之多于鄰國也（無，通“毋”，不要。） 3.頒白者不負(fù)戴于道路也（頒，通“斑”，斑白。）
4.涂有餓莩而不知發(fā)（涂，通“途”，道路。） 二、古今異義詞 ①寡人之于國也（寡人，古代國君稱自己的謙詞。
今用于形影孤單的人。） ②河內(nèi)兇（河，黃河，今泛指河流。
兇，谷物收成不好，今常指人暴躁，心腸狠。） ③請(qǐng)以戰(zhàn)喻（請(qǐng)，請(qǐng)?jiān)试S我。
今常用于對(duì)方。例如：“請(qǐng)坐”，讓對(duì)方坐下；“請(qǐng)指導(dǎo)”，讓對(duì)方做指導(dǎo)。）
④七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是憑借。今常連用，表示同意，認(rèn)可。）
⑤棄甲曳兵而走（走，跑，這里指逃跑。今常指一般的行走。）
⑥或百步而后止（或，有的人，不定代詞。今常用于選擇復(fù)句中的選擇詞。
） ⑦斯天下之民至焉（斯，則，那么。
今常用于代詞，當(dāng)“這”“此”講，如“斯文”等。） ⑧是使民養(yǎng)生喪死無憾也（養(yǎng)生，供養(yǎng)活著的人；今常用義是保養(yǎng)身體。）
⑨王無罪歲（無罪，不要?dú)w咎；今常用義是沒有犯罪） 三、一詞多義 1.數(shù) ①愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（《觸龍說趙太后》） （名詞，數(shù)目、數(shù)量） ②數(shù)口之家，可以無饑矣（《寡人之于國也》）（數(shù)詞，幾、若干） ③則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量（《六國論》）（名詞，命運(yùn)） ④扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）（副詞，shuò，屢次） ⑤數(shù)罟不入洿池（《寡人之于國也》）（形容詞，cù，密、細(xì)密） ⑥蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（《赤壁之戰(zhàn)》）（動(dòng)詞，shǔ，計(jì)算） 2.直 ①中通外直，不蔓不枝（《愛蓮說》）（形容詞，與“曲”相對(duì)，不彎曲） ②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于國也》）（副詞，僅、只） ③系向牛頭充炭直（《賣炭翁》）（名詞，通“值”，價(jià)值） ④予自度不得脫，則直前詬虜帥失信（《后序》）（副詞，徑直、直接） 3.發(fā) ①百發(fā)百中（成語）（動(dòng)詞，發(fā)射） ②發(fā)閭左謫戍漁陽九百人（《陳涉世家》）（動(dòng)詞，征發(fā)、派遣） ③涂有餓莩而不知發(fā)（《寡人之于國也》）（動(dòng)詞，打開糧倉，賑濟(jì)災(zāi)民） ④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（《醉翁亭記》）（動(dòng)詞，花開） ⑤主人忘歸客不發(fā)（《琵琶行》）（動(dòng)詞，出發(fā)） ⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)（《五人墓碑記》）（動(dòng)詞，實(shí)施） ⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉（《五人墓碑記》）（動(dòng)詞，發(fā)出、抒發(fā)） 4.兵 ①非我也，兵也（《寡人之于國也》）（名詞，兵器） ②窮兵黷武（成語）（名詞，戰(zhàn)爭） ③必以長安君為質(zhì)，兵乃出（《觸龍說趙太后》）（名詞，軍隊(duì)） ④草木皆兵（成語）（名詞，士兵） 5.勝 ①驢不勝怒，蹄之（《黔之驢》）（動(dòng)詞，承受） ②不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也（《寡人之于國也》）（副詞，盡） ③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（《鄒忌諷齊王納諫》）（形容詞，勝利） ④日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)（《憶江南》）（動(dòng)詞，超過） ⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（《岳陽樓記》）（形容詞，優(yōu)美的） 6.于 ①則無望民之多于鄰國也（介詞，比） ②寡人之于國也（介詞，對(duì)） ③頒白者不負(fù)戴于道路（介詞，在） ④移其民于河?xùn)|（介詞，到） ⑤移其粟于河內(nèi)（介詞，從） ⑥是何異于刺人而殺之（介詞，與，和） 7.王 ①然而不王者（動(dòng)詞，為王，讀“wàng”） ②梁惠王日（名詞，君王，讀“wáng”） 8.以 ①請(qǐng)以戰(zhàn)喻（介詞，用、拿） ②可以無饑矣（介詞，憑借，此處的“可以”也可看作古今同義） ③以時(shí)入山林（介詞，按） ④申之以孝悌之義（介詞，把） 9.食 狗彘食（動(dòng)詞，吃）人食（名詞，食物）而不知檢 10.之 ①填然鼓之（音節(jié)助詞，沒有意義的襯字） ②王道之始也（結(jié)構(gòu)助詞，“的”） ③申之以孝悌之義（復(fù)指代詞，代“孝悌之義”?；?yàn)榧嬖~“于之”，向他們） ④寡人之于國也（結(jié)構(gòu)助詞，起舒緩語氣的作用） ⑤無如寡人之用心者（結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性） ⑥雞豚狗彘之畜（結(jié)構(gòu)助詞，提賓的標(biāo)志。
或作復(fù)指代詞，指代“雞豚狗彘”） 四、詞類活用 （一）名詞的活用 1.名詞作動(dòng)詞 ①填然鼓之（鼓，名詞用作動(dòng)詞，“敲起鼓”“擊鼓”。一說，非活用，用本意） ②樹之以桑（樹，名詞用作動(dòng)詞，“種植”） ③五十者可以衣帛矣（衣，名詞用作動(dòng)詞，“穿上”） ④王無罪歲（罪，名詞用作動(dòng)詞，“歸罪”） ⑤然而不王者（王，名詞用作動(dòng)詞，“為王“稱王”“統(tǒng)一天下”） 2.名詞的為動(dòng)用法 是使民養(yǎng)生喪死無憾也（喪，名詞的為動(dòng)用法，“為……辦喪事”） （二）動(dòng)詞的活用 1.動(dòng)詞當(dāng)名詞 是使民養(yǎng)生喪死無憾也（生：活著的人；死：死去的人） 2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法 則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)（移，使……遷移，使動(dòng)用法） （三）形容詞的活用 1.形容詞作動(dòng)詞 謹(jǐn)庠序之教（謹(jǐn)，形容詞作動(dòng)詞，“認(rèn)真從事”“認(rèn)真辦好”） 五、古漢語句式 （一）判斷句 ① 非我也，歲也（……也，表判斷） 非我也，兵也。
（……也，表判斷） 是亦走也（……也，表判斷） 是使民養(yǎng)生喪死無憾也（……也，表判斷） ② 養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也（……，……也，表。
