1.怎樣弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生文化

幾千年來(lái)中國(guó)養(yǎng)生文化傳播于華夏大地之上，人人都可說(shuō)上一二。

道家內(nèi)丹養(yǎng)生文化蘊(yùn)養(yǎng)生一詞，原出《管子》，乃保養(yǎng)生命以達(dá)長(zhǎng)壽之意。在漫長(zhǎng)的人類發(fā)展歷史中，健康與長(zhǎng)壽一直是人們向往和追求的美好愿望，因而養(yǎng)生文化不斷豐富和發(fā)展，遍布世界。

相對(duì)于世界其他地區(qū)的養(yǎng)生文化而言，中國(guó)的養(yǎng)生理論與實(shí)踐由于有著古代哲學(xué)和中醫(yī)基本理論為底蘊(yùn)，所以顯得尤為博大精深。它匯集了我國(guó)歷代勞動(dòng)人民防病健身的眾多方法，揉合了儒、道、佛及諸子百家的思想精華，堪稱一棵充滿勃勃生機(jī)和濃厚東方神秘色彩的智慧樹(shù)。

探索中國(guó)養(yǎng)生文化這棵古老而神秘的東方智慧之樹(shù)，不但有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，而且符合當(dāng)今世界科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)。

2.中國(guó)傳統(tǒng)文化中都有哪些主要的養(yǎng)生思想

中國(guó)古代的養(yǎng)生思想在很大程度上受到中國(guó)古代哲學(xué)的影響，因此不同的哲學(xué)主張?jiān)炀土瞬煌酿B(yǎng)生思想，主要有道、儒、釋等不同流派之分。

道家學(xué)說(shuō)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以老子、莊子為代表提出的，其基本主張是“道”為世界的本原，自然界中的一切事物都處于不斷的運(yùn)動(dòng)變化之中，“道”即是其基本法則。 “道”是指天地萬(wàn)物的本質(zhì)及其自然循環(huán)的規(guī)律。

老子在《道德經(jīng)》中所說(shuō)的：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，就是關(guān)于“道”的具體闡述。道家的哲學(xué)思想在其不斷發(fā)展的過(guò)程中對(duì)中國(guó)古代養(yǎng)生文化產(chǎn)生過(guò)重要影響，形成了獨(dú)特的道家養(yǎng)生思想。

道家養(yǎng)生思想的核心是“道法自然”，重視養(yǎng)性，人的一切行為活動(dòng)都應(yīng)遵循自然規(guī)律，不悖天地之理，如此才能健康長(zhǎng)壽。 由于嬰兒的狀態(tài)最接近自然，因此老子提出返璞歸真的主張，把嬰兒推為“至樸“、“至真”的理想標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生應(yīng)以重返嬰兒狀態(tài)為最高標(biāo)準(zhǔn)。

莊子認(rèn)為人與自然合二為一是養(yǎng)生的最高境界，主張順其自然，避免刻意追求，認(rèn)為“無(wú)為”、“無(wú)己”、“絕對(duì)逍遙”是達(dá)到天人合一的根本途徑。 此外，道家的養(yǎng)生思想還強(qiáng)調(diào)“清靜虛無(wú)”和“形神兼養(yǎng)”，主張無(wú)欲無(wú)求以養(yǎng)護(hù)心神，達(dá)到延年益壽的目的。

這些養(yǎng)生長(zhǎng)壽的思想，一直為歷代養(yǎng)生家所重視，深刻影響了后世的養(yǎng)生理論。 儒家的養(yǎng)生思想主要來(lái)源于儒家學(xué)說(shuō)，其基本理念為修身養(yǎng)性、中庸平和、注重食養(yǎng)、人有所好。

儒家養(yǎng)生思想的核心是修身養(yǎng)性，提倡“仁德”和“孝道”。儒家宣揚(yáng)“仁”的學(xué)說(shuō)，孔子提出“己所不欲，勿施于人”的觀點(diǎn)，孟子說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，由此引出了“仁者壽”、“孝者壽”的概念。

“仁”和“孝”都是修身養(yǎng)性的結(jié)果，仁德至孝之人大都樂(lè)觀豁達(dá)，心胸開(kāi)闊，思想積極，沒(méi)有憂愁，身心皆處于平衡狀態(tài)，故能長(zhǎng)壽。 其次，中庸之道主張勤儉節(jié)用，克己復(fù)禮，其核心在“和”。

孔子提出“禮之用，和為貴”，后來(lái)“和為貴”成為中國(guó)封建社會(huì)的主流思想，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。孟子和荀子都進(jìn)一步發(fā)展了這種“和”的思想。

孟子說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！避髯诱f(shuō)：“萬(wàn)物各得其和以生。

”到西漢時(shí)，董仲舒將中庸思想與養(yǎng)生結(jié)合起來(lái)，提出“循天之道以養(yǎng)其身；中者，天地之所始終；和者，天地之所生成也。能以中和養(yǎng)其身者，其壽極命”，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)氣中和，由此奠定了中國(guó)古代養(yǎng)生學(xué)的基調(diào)。

同時(shí)，孔子還提出“君子三戒”，即“少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”，?qiáng)調(diào)了不同年齡段的養(yǎng)生要點(diǎn)。 第三，儒家養(yǎng)生思想的另一亮點(diǎn)是對(duì)于食療養(yǎng)生的重視，并首次提出了注意飲食衛(wèi)生的觀點(diǎn)。

《論語(yǔ)?鄉(xiāng)黨》中說(shuō)“食不厭精，膾不厭細(xì)”，強(qiáng)調(diào)精細(xì)飲食?！抖Y記?內(nèi)則》曰：“凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，調(diào)以甘滑”，則強(qiáng)調(diào)飲食應(yīng)順應(yīng)四時(shí)變化，這樣才有利于身體健康，延年益壽。

孔子還提出關(guān)注飲食衛(wèi)生的觀點(diǎn)，他指出：“食饈而愒，魚餒而肉敗不食，色惡不食，臭惡不食，失飪不食，不時(shí)不食，割不正不食，不得其醬不食”，并要求“食不語(yǔ)，寢不言”，這些都對(duì)后世的養(yǎng)生思想產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響，一直指導(dǎo)著中國(guó)養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展。 第四，培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好，做到“人有所好”，也是儒家養(yǎng)生思想的基本要求。

廣泛的興趣愛(ài)好可以陶冶情操，愉悅身心，消除煩惱，有利于延年益壽?？鬃臃浅Ｖ匾晫?duì)學(xué)生進(jìn)行“六藝”——禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)的教育，要求他們?cè)趯W(xué)習(xí)詩(shī)、書的同時(shí)，要多參加課外活動(dòng)，培養(yǎng)業(yè)佘愛(ài)好。

佛家養(yǎng)生思想的核心是“凈心”，通過(guò)養(yǎng)心從而養(yǎng)神，心無(wú)旁騖，自然諸念皆平，身體健康，因此佛家講究清修，注意調(diào)理人與自然、社會(huì)的“互存關(guān)系”，十分重視環(huán)境的作用。 佛教寺院選址多為環(huán)山傍水、山清水秀之處，就是這個(gè)原因。

寺院既是佛教修行之所，又是養(yǎng)性凈心的地方。佛家在修行方法上也注重養(yǎng)生，比如坐禪就有調(diào)身、調(diào)氣、息心的作用，佛門武術(shù)也是養(yǎng)生保健的重要方法。

此外，佛教的很多戒律要求修行之人節(jié)制和約束自己在酒、色、食、財(cái)諸方面的欲念，從而專心修禪，這種思想融入養(yǎng)生學(xué)后，極大地豐富和充實(shí)了養(yǎng)生學(xué)“固精”、“節(jié)欲”、“養(yǎng)神”等內(nèi)容。

3.中國(guó)傳統(tǒng)文化小知識(shí)

中國(guó)傳統(tǒng)文化小知識(shí)有：1、【四大名繡】蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗 2、【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗 3、【四大名花】牡丹〖山東菏澤〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗 4、【十大名茶】西湖龍井〖浙江杭州西湖區(qū)〗、碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗、信陽(yáng)毛尖〖河南信陽(yáng)車云山〗、君山銀針〖湖南岳陽(yáng)君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗、黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗、祁門紅茶〖安徽祁門縣〗、都勻毛尖〖貴州都勻縣〗、鐵觀音〖福建安溪縣〗、武夷巖茶〖福建崇安縣〗。

4.中國(guó)傳統(tǒng)文化小知識(shí)有哪些

中國(guó)傳統(tǒng)文化小知識(shí)有：

1、【四大名繡】蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗

2、【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗

3、【四大名花】牡丹〖山東菏澤〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗

4、【十大名茶】西湖龍井〖浙江杭州西湖區(qū)〗、碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗、信陽(yáng)毛尖〖河南信陽(yáng)車云山〗、君山銀針〖湖南岳陽(yáng)君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗、黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗、祁門紅茶〖安徽祁門縣〗、都勻毛尖〖貴州都勻縣〗、鐵觀音〖福建安溪縣〗、武夷巖茶〖福建崇安縣〗

5.傳統(tǒng)文化小知識(shí)有哪些

傳統(tǒng)文化小知識(shí)有哪些

農(nóng)歷節(jié)日 記錄了很多傳統(tǒng) 比如九月九日登高 牛郎織女的七夕節(jié) 紀(jì)念屈原的端午節(jié) 拜訪親戚塞紅包 祭祀祖宗

建筑方面 飛檐走壁 坐北朝南 順龍脈 對(duì)天象的講究 北方紅黃相映 南方淡漠水色

玩物方面 也記錄了傳統(tǒng) 比如斗蟋蟀 打麻將 茶館 武館 舞龍舞獅 扭秧歌 陶器

服飾方面 如意 玉器 金銀 肚兜 開(kāi)鎖 刺繡

道德方面 女子忠貞 三從四德 男子君臣父子

文化方面 考試制度

哎呀 太多了 要好好珍惜。..

6.一些傳統(tǒng)文化小常識(shí) （帶答案）

怎么要那么多？試一下?。。ㄈ孔约合氲膥~~）

1.中國(guó)的象征是什么（龍）

2.上古時(shí)期哪兩個(gè)部落在涿鹿大戰(zhàn)（黃帝 蚩尤）

3.中國(guó)歷史上第一次思想大解放是什么、在何時(shí)（百家爭(zhēng)鳴 秦）

4.列舉4個(gè)參與百家爭(zhēng)鳴的學(xué)派（如儒墨道法）

5.一個(gè)紀(jì)念歷史人物的節(jié)日，也是一個(gè)要掛艾草的節(jié)日（端午）

6.試說(shuō)出天干地支（十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）

7.哪幅著名畫作能體現(xiàn)宋朝繁榮的經(jīng)濟(jì)（《清明上河圖》）

8.毛筆相傳是誰(shuí)發(fā)明的（蒙恬）

9.佛教幾時(shí)傳入中國(guó)（東漢）

10.說(shuō)出中國(guó)四大著名石窟（甘肅的莫高窟，山西的云崗石窟，河南的龍門石窟，甘肅的麥積山石窟）

11.被譽(yù)為"百戲之祖"的是？（昆曲）

12.昆曲中最著名的、受到林黛玉的深深喜愛(ài)的是哪部（《牡丹亭》）

13.青花瓷在哪朝最繁盛？（元代）

14.畫圣、書圣、醫(yī)圣分別是誰(shuí)（吳道子、王羲之、張仲景）

15.福祿壽三星是哪個(gè)宗教提出來(lái)的（道教）

16.中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教是？（道教）

17列舉月數(shù)和日數(shù)是相同的的節(jié)日（端午、重陽(yáng)、七夕）

18.列舉明清小說(shuō)的著名代表（如《儒林外史》、四大名著）

19.儺是中國(guó)戲劇起源之一嗎（ 是）

20.科舉制起源于何時(shí)（隋）