1.語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)試題薈萃
1《詩(shī)經(jīng) 》西周 春秋 三百零五篇 風(fēng) 雅 頌 國(guó)風(fēng)·魏風(fēng) 表現(xiàn)手法
比
2四言
3屈原
4楚辭
5詩(shī)經(jīng) 楚辭
6《七發(fā)》
7司馬相如
8《史記》
9《史記》 司馬遷
10《孔雀東南飛》 樂(lè)府雙壁
11《古詩(shī)十九首》
12曹操 、曹丕、曹植
13田園詩(shī)
14《文心雕龍》 《詩(shī)品》
15唐詩(shī) 宋詞
16李白 杜甫 李商隱 杜牧 李白
17《自京赴奉先縣詠懷五百字 》杜甫
18 白居易 《長(zhǎng)恨歌》 《琵琶行》
19李清照 李煜 蘇軾 辛棄疾
20柳宗元 韓愈 先秦兩漢的散文語(yǔ)言
21韓愈 柳宗元 蘇軾 蘇轍 蘇洵 王安石 曾鞏
22關(guān)漢卿 《竇娥冤》《單刀會(huì)》 馬致遠(yuǎn) 王實(shí)甫 白仁樸
23《三國(guó)演義》
24《三國(guó)演義》 《紅樓夢(mèng)》 《西游記》 《金瓶梅》
25《老殘游記》 《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《孽海花》
26蒲松齡 《聊齋志異》
27《儒林外史》 《紅樓夢(mèng)》
28魯迅 《狂人日記》
29胡適 《嘗試集》
30“中國(guó)左翼作家聯(lián)盟”
31徐遲 《歌德巴赫猜想》
32《子夜》
33白莽作
34國(guó)風(fēng) 離騷
35《大學(xué)》 《中庸》 《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》；《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》
36甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
37禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)
38《論語(yǔ)》
39《孟子·勸學(xué)》
40蒲松齡 《 使至塞上》
2.語(yǔ)文知識(shí)大薈萃（100分喔）快
一、選擇題 （單項(xiàng)選擇共80分，每小題2分）1、下列加點(diǎn)的“之”字應(yīng)輕讀的一個(gè)是A、曾不能毀山之一毛 B、吾欲之南海 C、跳往助之 D、以我杓油知之2、下面選項(xiàng)中“津”字的意思與其它幾個(gè)不同類的是A、風(fēng)煙望五津 B、后遂無(wú)問(wèn)津者 C、天津 D、津津有味3、“三月不知肉味”這句話一般用來(lái)形容A、詩(shī)歌 B、音樂(lè) C、小說(shuō) D、散文4、被蘇軾稱贊為“詩(shī)中有畫(huà)”“畫(huà)中有詩(shī)”的唐代詩(shī)人是A、王維 B、孟浩然 C、李商隱 D、王昌齡5、《老人與?！返淖髡呤茿、海明威 B、馬克·吐溫 C、杰克·倫敦 D、狄更斯6、《魯濱遜漂流記》的作者是A、柯南道爾 B、笛福 C、狄更斯 D、莎士比亞7、“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”中的“哈姆雷特”原指莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》中的主人公，他的國(guó)籍是A、英國(guó) B、法國(guó) C、丹麥 D、德國(guó)8、為廣大中學(xué)生所喜歡的《花季·雨季》的作者是A、韓寒 B、素素 C、郁秀 D、田曉菲9、一主持人拿起一塊木板兒，將另一主持人輕打了一下。
據(jù)此我們可以猜出《紅樓夢(mèng)》中的三個(gè)人物是A、門(mén)子 賈璉 襲人 B、馮淵 板兒 襲人 C、賈珍 板兒 襲人 D、板兒 襲人 賈璉10、下列古代的文化典籍中，以書(shū)房命名的一項(xiàng)是A、《聊齋志異》 B、《杜工部集》 C、《稼軒長(zhǎng)短句》 D、《臨川先生文集》11、武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》的作者原名A、金庸 B、古龍 C、曲波 D、查良鏞12、“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分”這一對(duì)聯(lián)寫(xiě)的作家是A、吳敬梓 B、蒲松齡 C、曹雪芹 D、羅貫中13、我國(guó)四大發(fā)明中，與宗教有關(guān)的是A、指南針 B、造紙術(shù) C、火藥 D、印刷術(shù)14、四大古典名著中，內(nèi)容較多地描寫(xiě)湖北的一項(xiàng)是A、《紅樓夢(mèng)》 B、《西游記》 C、《三國(guó)演義》 D、《水滸傳》15、下列流行歌曲的歌詞語(yǔ)意明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A、村里的姑娘叫小芳，長(zhǎng)得好看又善良。（《小芳》）B、家里盤(pán)著兩條龍是長(zhǎng)江與黃河，還有珠穆朗瑪是最高的山坡。
（《大中國(guó)》）C、有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，精美的石頭會(huì)唱歌。（《有一個(gè)美麗的傳說(shuō)》）D、放心著你的沉默，去說(shuō)服明天的命運(yùn)。
（《牽手》）16、從語(yǔ)音的角度看，下列行業(yè)標(biāo)語(yǔ)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A、存款強(qiáng)行，貸款富行。（銀行）B、建文明城市人人參與，創(chuàng)優(yōu)美環(huán)境個(gè)個(gè)享有。
（環(huán)衛(wèi)）C、高高興興上班來(lái)，平平安安回家去。（廠礦）D、取之于民，用之于民。
（稅務(wù)）17、李明同學(xué)說(shuō)話喜歡引經(jīng)據(jù)典，在下面幾種情境講話時(shí)，他引用古詩(shī)文恰當(dāng)?shù)皿w的一項(xiàng)是A、同學(xué)張華要到外地上中專，李明給他送行時(shí)說(shuō)：“與君離別意，同是宦游人。張華，你一人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)要多珍重??！”B、同學(xué)劉欣寫(xiě)作文時(shí)想找一句表現(xiàn)讀書(shū)樂(lè)趣名句，李明不假思索地說(shuō)道：“這還不容易，‘談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁’嘛！”C、李明和同學(xué)一起去春游，面對(duì)滿園盛開(kāi)的梨花，他情不自禁地說(shuō)道：“真可謂‘忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)’，太美了！”D、李明的同學(xué)張強(qiáng)學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)，不求甚解，李明意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“‘學(xué)而不思則罔’，你可不能總是淺嘗輒止啊！”18、有位美國(guó)老婦人來(lái)游仙女山，途中不慎被荊棘劃破了褲腳，游興大減，不肯繼續(xù)登山，機(jī)靈的女導(dǎo)游笑著對(duì)她說(shuō)了一句話，這句話使得老婦人開(kāi)懷大笑。
高興地繼續(xù)跟導(dǎo)游登山觀景了。根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景和女導(dǎo)游的身份，你認(rèn)為她說(shuō)的是下面的哪句話？A、我們仙女山就是這樣，荊棘多，但只要你小心點(diǎn)，不就不劃破了嗎？B、您看我們仙女山的荊棘多么熱情好客，拉住您的褲子，不想讓您走呢！C、我們仙女山的荊棘多么熱情好客，它拉住您的褲子，就是不讓您走。
D、我們仙女山的荊棘就是這樣，它不想讓誰(shuí)走，就劃誰(shuí)的褲子，您最好別走。19、中國(guó)23歲以下國(guó)家足球隊(duì)在雅典奧運(yùn)會(huì)足球亞洲區(qū)預(yù)選賽上雖奮力拼搏，但最終失利，如果你是足球迷，要安慰、激勵(lì)球員，不該說(shuō)的一句是A、站直了，別趴下！ B、有沒(méi)有下一次，心里還是沒(méi)有底。
C、成也愛(ài)你，敗也愛(ài)你！ D、在我們心里，依然期待你真正崛起。閱讀下面材料，回答20-21題。
國(guó)外某城市開(kāi)設(shè)了租車自駕旅游項(xiàng)目。駕車人發(fā)動(dòng)汽車時(shí)，車內(nèi)自動(dòng)放音裝置就會(huì)放一段錄音：“閣下，駕駛汽車時(shí)速不超過(guò)30英里，你就可以飽覽本地的美麗景色；超過(guò)60英里，請(qǐng)你到法庭做客；超過(guò)80英里，歡迎光顧本地設(shè)備最新的急救醫(yī)院；上了100英里，請(qǐng)君安息吧！”20、對(duì)當(dāng)?shù)匾?guī)定的駕車最高時(shí)速理解正確的一項(xiàng)是A、30英里 B、60英里 C、80英里 D、100英里21、若用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)錄音的內(nèi)容，在說(shuō)“閣下，請(qǐng)您”后接續(xù)正確的一項(xiàng)是A、飽覽美景 B、不要超車 C、駕車慢行 D、熱愛(ài)生命22、**中學(xué)團(tuán)委準(zhǔn)備為召開(kāi)部分團(tuán)員座談會(huì)發(fā)布通知，通知正文的最后一句應(yīng)寫(xiě)的是A、恭候蒞臨 B、望準(zhǔn)時(shí)出席 C、敬請(qǐng)屆時(shí)指導(dǎo) D、歡迎大家光臨23、下列詩(shī)句后面與其代表的季節(jié)不一致的一項(xiàng)是A、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
（春）B、稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。（夏）C、柳桂九衢絲，花飄萬(wàn)家雪。
（春）D、枯荷葉底鷺鷥藏，金風(fēng)蕩，飄動(dòng)花香。（秋）24、公元2004年是甲申（猴）年，那么2008年是A、乙酉（雞）年 B、丙戌（狗）年 C、丁。
3.初中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)大全
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4.語(yǔ)文文化常識(shí)
一、名詞解釋：（一）文史典籍： “四書(shū)”：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》 “五經(jīng)”：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易記》、《春秋》 “四史”：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》 “四庫(kù)”：經(jīng)、史、子、集《詩(shī)經(jīng)》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興 六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)（二）朝代傳說(shuō)：“三代”：夏朝、商朝、周朝 “三皇”：傳說(shuō)之一是“伏羲、女?huà)z、神農(nóng)” “五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜（三）地理：“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。
“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。 “九州”：傳說(shuō)中的我國(guó)上古行政區(qū)劃，后成為中國(guó)的別稱。
赤縣：古人把中國(guó)稱作“赤縣神州”。 海內(nèi)：古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。
四海：指天下、全國(guó)。 “六合”、“八荒”：都泛指天下。
江河：古代文章中專指“長(zhǎng)江、黃河”。 三國(guó)：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。
三秦：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。 山水陰陽(yáng)：古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陽(yáng)。
古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下） （四）其它：1.五行：指金、木、水、火、土2.五谷：上古對(duì)糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、菽、稻）3.五味：指酸、咸、甜、苦、辣4.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞5.文房四寶：筆、墨、紙、硯6.文人四友：琴、棋、書(shū)畫(huà)7. 花中四 君子：梅、蘭、竹、菊8.歲寒三友：松、竹、梅9.六書(shū)：象形、會(huì)意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借10.連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中解元、會(huì)元、狀元。
11.五聲：五個(gè)音級(jí)。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。
12.四大民間故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》13.三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。14.及第：指科舉考試中選，應(yīng)試未中叫落第、下第。
15.童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。
院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試，應(yīng)試者不分大小都叫童生。16.科舉試：正式的科舉考試分三級(jí)：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。
鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
會(huì)試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會(huì)元。
殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進(jìn)士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。
合稱三甲鼎。 光緒三十年（1905年）因各地推行學(xué)校教育，科舉制度被廢止。
17.《爾雅》：我國(guó)最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。18.“風(fēng)雅”，指《詩(shī)經(jīng)》里的國(guó)風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學(xué)才華。
19.《詩(shī)經(jīng)》：是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌：總集共305篇，按音樂(lè)性質(zhì)分“鳳、雅、頌”三大類20.頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。
21.稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。
22.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。23.伯（孟）仲、叔季：兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行次序。
24.五更：我國(guó)古代把夜晚分在為五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，也稱“五鼓”或稱五夜。一更19—21點(diǎn)，二更21—23點(diǎn)，三更23—1點(diǎn)，五更3點(diǎn)—5點(diǎn)。
25.四時(shí)：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此類推。
26.星宿（xiu）：古代把星座稱為星宿。27.玉常金馬：指翰林院。
28.《說(shuō)文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書(shū)。29.“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派，也指社會(huì)上各行各噗的人?！叭叹帕鳌倍嗪H義。
30.無(wú)事不登三寶殿：俗話。即沒(méi)有重要的事不敢來(lái)麻煩的意思。
“三寶”，拂教名詞，指拂、法、僧。31.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。
古代習(xí)慣把社稷作為國(guó)家的象征。32.溢號(hào)：是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評(píng)定一個(gè)稱號(hào)，以示褒貶善惡。
如范仲淹謚號(hào)為文正公。33.“岳陽(yáng)樓”四絕：滕子京修岳陽(yáng)樓，范仲淹作記，蘇舜欽書(shū)寫(xiě)，邵（sù）篆額（用篆字書(shū)寫(xiě)的匾額）一時(shí)傳為四絕。
（五）古代別稱：1.桑梓：家鄉(xiāng) 2.巾幗：婦女 3.須眉：男子 4.鴻雁：書(shū)信 5.社稷：國(guó)家 6.汗青：史冊(cè) 7.軒轅：祖國(guó) 8.“三尺”：法律9.謙稱：①自稱：愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆 ②帝王自稱：孤、寡、不谷 ③讀書(shū)人自稱：小生、晚生、晚學(xué) ④其它：在下、小可、老朽、妾、老納等10.敬稱：①稱帝王：萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等 ②稱天子：殿下 ③稱將軍：麾下 ④稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬：有令、尊、賢、仁。令，意思是美好，用于稱呼對(duì)方的親屬。
如令尊（對(duì)方的父親），令堂（對(duì)方的母親），令閫（kǔn）（對(duì)方的妻子），令兄（對(duì)方的哥哥），令郎（對(duì)方的兒子），令愛(ài)（對(duì)方的女兒）；尊，用來(lái)稱對(duì)方有關(guān)的人或物。如尊上（稱對(duì)方的父母）。
5.語(yǔ)文文化常識(shí)
中國(guó)文學(xué)史上最早出現(xiàn)的詩(shī)歌是先秦時(shí)代的原始詩(shī)歌，它在社會(huì)生力極為低下，沒(méi)有文字記載的原始社會(huì)時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生了。它是最早出現(xiàn)的詩(shī)歌，是原始人類口耳相傳的口頭創(chuàng)作。由于原始詩(shī)歌是口頭創(chuàng)作，沒(méi)有文字記錄，絕大部分沒(méi)有留存下來(lái)。原始詩(shī)歌在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式方面都有其鮮明的特點(diǎn)。首先在內(nèi)容上，原始詩(shī)歌是以勞動(dòng)為主題，對(duì)勞動(dòng)生活進(jìn)行描繪和歌頌，帶有明顯的功利目的。另外原始詩(shī)歌表現(xiàn)原始人類幻想指揮自然服從自己的愿望，帶有一定程度的原始宗教意識(shí)。另外在藝術(shù)上，常常與原始的音樂(lè)、舞蹈同時(shí)出現(xiàn)。代表作《詩(shī)經(jīng)》
在秦和漢初，有了樂(lè)府。樂(lè)府原是古代音樂(lè)官署的名稱，但當(dāng)時(shí)的樂(lè)府規(guī)模不大，只掌管祭祀、朝會(huì)的樂(lè)章。漢人稱合過(guò)樂(lè)的歌辭為歌詩(shī)。到六朝，眾把合過(guò)樂(lè)的歌詩(shī)稱為樂(lè)府。漢樂(lè)府詩(shī)歌繼承和發(fā)揚(yáng)了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。反映了勞動(dòng)人民身受剝削、壓迫，饑寒交迫的悲慘遭遇，表現(xiàn)了他們的怨恨和反抗情緒。有的作品還反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的學(xué)生災(zāi)難和巨大痛苦。有的作品了人民的漂泊、流浪的生活和思念親人的痛苦心情。漢樂(lè)府詩(shī)歌中較多的作品反映了當(dāng)時(shí)的戀愛(ài)、婚姻、家庭問(wèn)題，歌頌了廣大人民的堅(jiān)貞愛(ài)情和他們反抗封建勢(shì)力、封建禮教的斗爭(zhēng)。其中還有一些寓言詩(shī)?？傊疂h樂(lè)府真實(shí)地反映了漢代廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，傳達(dá)了人民的心聲，是《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。
魏晉南北朝時(shí)期的歷史比較復(fù)雜，時(shí)間長(zhǎng)，作家作品眾多，文學(xué)形式也復(fù)雜多樣。具體可以分成建安、正始、太康、永嘉、南朝的宋、齊、梁、陳和北朝的文人詩(shī)歌以及南北朝民歌。這些詩(shī)歌要講可以講幾天幾夜，所以這里就略過(guò)。
隋代短促，僅存三十八年，詩(shī)歌成就不高，基本上是齊梁浮艷詩(shī)風(fēng)的延續(xù)。而唐代是中國(guó)詩(shī)歌繁榮期，可分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)部分。
初唐是朗讀繁榮的準(zhǔn)備期，初唐詩(shī)壇，能擺脫齊梁詩(shī)風(fēng)影響，呈現(xiàn)新的傾向的詩(shī)人是號(hào)稱“初唐四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。“四杰”的創(chuàng)作起到了前承漢魏后啟盛唐的歷史作用，開(kāi)創(chuàng)了新風(fēng)氣，代表了詩(shī)歌革新的方向。
盛唐詩(shī)歌是朗讀繁榮的頂峰，主要分成山水田園詩(shī)派和邊塞詩(shī)派兩大派別。以山水田園為描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)歌起于南北朝時(shí)代晉宋之交的陶淵明與謝靈運(yùn)，陶、謝二人各有成就，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作都有很大影響。代表詩(shī)人是孟浩然和王維。唐代戰(zhàn)事繁多，開(kāi)邊戰(zhàn)爭(zhēng)不斷出現(xiàn)，以邊關(guān)戰(zhàn)事為中心的邊關(guān)生活也成了盛唐詩(shī)人關(guān)心的重要內(nèi)容。他們一方面為奮發(fā)身上積極進(jìn)取的時(shí)代精神所鼓舞，另民為立功邊關(guān)求取功名的仕進(jìn)道路所吸引，或身赴邊塞，或心向邊關(guān)，因此，形成了邊塞詩(shī)派。代表詩(shī)人是高適和岑參。此外，盛唐時(shí)期還出現(xiàn)了兩個(gè)超級(jí)有名的詩(shī)人，一個(gè)是我國(guó)做大的浪漫主義詩(shī)人李白，一個(gè)是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫。此二人被并稱為盛唐詩(shī)歌的雙子星。他們的詩(shī)歌研究可以寫(xiě)成一本上萬(wàn)字的論文，這里就不多說(shuō)了。
唐詩(shī)發(fā)展到中唐出現(xiàn)了黑白，由成唐的浪漫主義積極熱情轉(zhuǎn)向中唐的現(xiàn)實(shí)主義冷靜思考，并在短期的過(guò)渡后呈現(xiàn)出唐詩(shī)發(fā)展的第二次繁榮。中唐詩(shī)歌史可以分成前后兩期，中唐前期詩(shī)歌雖還有繼承杜甫現(xiàn)實(shí)主義精神的作品，也還有盛唐邊塞物余波，但詩(shī)歌面貌已顯出一種由盛唐轉(zhuǎn)向中唐的過(guò)渡?；蚍从超F(xiàn)實(shí)而情調(diào)傷感，或逃避現(xiàn)實(shí)而寄情山水；詩(shī)歌創(chuàng)作中的形式主義傾向又開(kāi)始；奮發(fā)身上的盛唐精神漸漸消失。中唐后期，名家輩出，流溪眾多。和新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)同時(shí)崛起于中唐詩(shī)壇的就有著名的韓孟詩(shī)派。此外還有賈島、盧仝姚合等人。此外，中唐詩(shī)壇還誕生了一位和李白、杜甫齊名的詩(shī)人——白居易。白居易一生勤于創(chuàng)作，今豐詩(shī)歌三千八百多首，非一日一夜能講清楚，這里略過(guò)。
晚唐詩(shī)歌不及盛、中唐詩(shī)歌繁榮，但也出現(xiàn)了許多著名詩(shī)人，如杜牧、溫庭筠、李商隱、皮日休、陸龜蒙、聶夷中、杜荀鶴、羅隱、韋莊等。這些詩(shī)人的創(chuàng)作，都各有風(fēng)格特色。
6.語(yǔ)文文化常識(shí)
敬辭 一、“令”：用在名詞或形容詞前表示對(duì)別人親屬的尊敬，有“美好”的意思。
如： 令尊、令堂：對(duì)別人父母的尊稱 令兄、令妹：對(duì)別人兄妹的敬稱 令郎、令愛(ài)：對(duì)別人兒女的敬稱 令閫：尊稱別人的妻子 令親：尊稱別人的親人 二、“惠”：敬辭，用于對(duì)方對(duì)自己的行動(dòng)。如： 惠臨、惠顧：指對(duì)方到自己這里來(lái) 惠存：請(qǐng)別人保存自己的贈(zèng)品 三、“垂”：敬辭，用于別人對(duì)自己的行動(dòng)。
如： 垂問(wèn)、垂詢：指對(duì)方詢問(wèn)自己 垂念：指別人想念自己 四、“賜”：敬辭，指所受的禮物。如： 賜教：別人指教自己 賜膳：別人用飯食招待自己 賜復(fù)：請(qǐng)別人給自己回信 五、“請(qǐng)”：敬辭，用于希望對(duì)方做什么事。
如： 請(qǐng)問(wèn)：希望別人回答 請(qǐng)教：希望別人指教 六、“高”：敬辭，稱別人的事物。如： 高見(jiàn)：指別人的見(jiàn)解 高論；別人見(jiàn)解高明的言論 高足：尊稱別人的學(xué)生 高壽：用于問(wèn)老人的年紀(jì) 高齡：用于稱老人的年齡 高就：指人離開(kāi)原來(lái)的職位就任較高的職位 七、“華”：敬辭，稱跟對(duì)方有關(guān)的事物。
如： 華翰：稱別人的書(shū)信 華誕：別人的生日 華廈：別人的房屋 八、“賢”：稱呼對(duì)方，多用于平輩或晚輩。如： 賢弟、賢侄等 九、“奉”敬辭，用于自己的行為涉及對(duì)方。
如： 奉送：贈(zèng)送 奉還：歸還 奉勸：勸告 奉陪：陪同。
7.初中語(yǔ)文文學(xué)文化常識(shí)蕓萃
一、名詞解釋： （一）文史典籍： “四書(shū)”：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》 “五經(jīng)”：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易記》、《春秋》 “四史”：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》 “四庫(kù)”：經(jīng)、史、子、集 《詩(shī)經(jīng)》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興 六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) （二）朝代傳說(shuō)：“三代”：夏朝、商朝、周朝 “三皇”：傳說(shuō)之一是“伏羲、女?huà)z、神農(nóng)” “五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜 （三）地理：“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。
“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。 “九州”：傳說(shuō)中的我國(guó)上古行政區(qū)劃，后成為中國(guó)的別稱。
赤縣：古人把中國(guó)稱作“赤縣神州”。 海內(nèi)：古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。
四海：指天下、全國(guó)。 “六合”、“八荒”：都泛指天下。
江河：古代文章中專指“長(zhǎng)江、黃河”。 三國(guó)：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。
三秦：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。 山水陰陽(yáng)：古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陽(yáng)。
古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下） （四）其它： 1.五行：指金、木、水、火、土 2.五谷：上古對(duì)糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、菽、稻） 3.五味：指酸、咸、甜、苦、辣 4.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞 5.文房四寶：筆、墨、紙、硯 6.文人四友：琴、棋、書(shū)畫(huà) 7. 花中四 君子：梅、蘭、竹、菊 8.歲寒三友：松、竹、梅 9.六書(shū)：象形、會(huì)意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借 10.連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中 解元、會(huì)元、狀元。
11.五聲：五個(gè)音級(jí)。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。
12.四大民間故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》 13.三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。 14.及第：指科舉考試中選，應(yīng)試未中叫落第、下第。
15.童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。
院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試，應(yīng)試者不分大小都叫童生。 16.科舉試：正式的科舉考試分三級(jí)：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。
鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
會(huì)試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會(huì)元。
殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進(jìn)士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。
合稱三甲鼎。 光緒三十年（1905年）因各地推行學(xué)校教育，科舉制度被廢止。
17.《爾雅》：我國(guó)最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。 18.“風(fēng)雅”，指《詩(shī)經(jīng)》里的國(guó)風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學(xué)才華。
19.《詩(shī)經(jīng)》：是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌：總集共305篇，按音樂(lè)性質(zhì)分 “鳳、雅、頌”三大類 20.頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。
21.稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。
22.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。 23.伯（孟）仲、叔季：兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行次序。
24.五更：我國(guó)古代把夜晚分在為五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，也稱 “五鼓”或稱五夜。一更19—21點(diǎn)，二更21—23點(diǎn)，三更23—1點(diǎn)，五更3點(diǎn)—5點(diǎn)。
25.四時(shí)：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此類推。
26.星宿（xiu）：古代把星座稱為星宿。 27.玉常金馬：指翰林院。
28.《說(shuō)文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書(shū)。 29.“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道 家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派，也指社會(huì)上各行各噗的人。“三教九流”多含貶義。
30.無(wú)事不登三寶殿：俗話。即沒(méi)有重要的事不敢來(lái)麻煩的意思。
“三寶”，拂教名詞，指拂、法、僧。 31.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。
古代習(xí)慣把社稷作為國(guó)家的象征。 32.溢號(hào)：是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評(píng)定一個(gè)稱號(hào)，以示褒貶善惡。
如范仲淹謚號(hào)為文正公。 33.“岳陽(yáng)樓”四絕：滕子京修岳陽(yáng)樓，范仲淹作記，蘇舜欽書(shū)寫(xiě)，邵（sù）篆額（用篆字書(shū)寫(xiě)的匾額）一時(shí)傳為四絕。
（五）古代別稱： 1.桑梓：家鄉(xiāng) 2.巾幗：婦女 3.須眉：男子 4.鴻雁：書(shū)信 5.社稷：國(guó)家 6.汗青：史冊(cè) 7.軒轅：祖國(guó) 8.“三尺”：法律 9.謙稱：①自稱：愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆 ②帝王自稱：孤、寡、不谷 ③讀書(shū)人自稱：小生、晚生、晚學(xué) ④其它：在下、小可、老朽、妾、老納等 10.敬稱：①稱帝王：萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等 ②稱天子：殿下 ③稱將軍：麾下 ④稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬：有令、尊、賢、仁。令，意思是美好，用于稱呼對(duì)方的親屬。
如令尊（對(duì)方的父親），令堂（對(duì)方的母親），令閫 （kǔn）（對(duì)方的妻子），令兄（對(duì)方的哥哥），令郎（對(duì)方的兒子），令愛(ài)（對(duì)方的女兒）；尊，用來(lái)稱對(duì)方有關(guān)的人或物。
8.語(yǔ)文 文化常識(shí)
古人對(duì)“死”有許多諱稱。《禮記·曲禮》：“天子死曰崩，諸侯死曰甍，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！边@反映了奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里嚴(yán)格的等級(jí)制度。君王至高無(wú)上，享有種種特權(quán)，連“死”也有專稱，除“崩”外，還有“山陵崩”、“駕崩”、“晏駕”、“千秋”、“百歲”等。一般官員和百姓死亡，則稱“歿”、“殂”、“千古”、“殞命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“棄世”、“故”、“終”等。父母死后。孩子們則諱稱“孤露”、“棄養(yǎng)”，長(zhǎng)輩去世則婉稱“見(jiàn)背”。佛道徒之死，說(shuō)法更多，如“涅般”、“圓寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等?！跋墒拧爆F(xiàn)也可用于被人尊敬的人之死。
到了現(xiàn)代，“死”的諱稱更是五花入門(mén)，書(shū)面上除沿用不；少古人的稱謂外，又有了一些新的詞語(yǔ)，如“安息”、“長(zhǎng)眠”、“逝世”：“長(zhǎng)逝”、“謝世”、“離世”、“亡故”、“永別”等。口頭則一般婉稱“老了”、“沒(méi)了”、“壞了”、“過(guò)世”等，在特定環(huán)境中，也可說(shuō)“去了”、“走了”等。
“死”還有許多有著特殊意義的諱稱，如：為正義事業(yè)而死叫“就義”，為國(guó)家和人民而死叫“獻(xiàn)身”、“犧牲”、“捐軀”、“殉國(guó)”、“殉職”等，死于意外事故叫“遇難”，年幼而亡叫“夭折”。生病而死叫“病故”，年老在家安然而故叫“壽終正寢”，被尊敬的人死去叫“與世長(zhǎng)辭”、“心臟停止了跳動(dòng)”、“停止了呼吸”，馬列主義者去世叫“去見(jiàn)馬克思”。恩格斯在《在馬克思基前的講話》一文中，諱稱導(dǎo)師馬克思逝世為“停止思想”、“永遠(yuǎn)地睡著了”、總之，“死”的諱稱相當(dāng)復(fù)雜，時(shí)代不同，階級(jí)不同，階層不同，名目也不盡相同。
參考資料：
