1.河南省地理常識

河南位于中國中東部，黃河中下游，簡稱“豫”，因其大部分位于黃河以南而得名，省會鄭州，東與江蘇、山東、安徽相鄰，南連湖北，西接陜西，北與山西、河北結(jié)合，承東啟西、聯(lián)南望北。

河南是中華文明和中華民族的發(fā)源地，中原河洛、三商文化源遠(yuǎn)流長，漢字文化、姓氏文化、根親文化、詩詞文化、功夫文化等博大精深；省內(nèi)文物古跡、風(fēng)景名勝眾多，少林寺、龍門石窟、殷墟、清明上河園、商丘古城、嵩山、云臺山等聞名海內(nèi)外。河南是中國經(jīng)濟(jì)大省，2011年GDP總量列全國第五位、中西部第一位，以河南為主體的中原經(jīng)濟(jì)區(qū)為中國第四大經(jīng)濟(jì)區(qū)。

2.河南省地理常識

河南位于中國中東部，黃河中下游，簡稱“豫”，因其大部分位于黃河以南而得名，省會鄭州，東與江蘇、山東、安徽相鄰，南連湖北，西接陜西，北與山西、河北結(jié)合，承東啟西、聯(lián)南望北。

河南是中華文明和中華民族的發(fā)源地，中原河洛、三商文化源遠(yuǎn)流長，漢字文化、姓氏文化、根親文化、詩詞文化、功夫文化等博大精深；省內(nèi)文物古跡、風(fēng)景名勝眾多，少林寺、龍門石窟、殷墟、清明上河園、商丘古城、嵩山、云臺山等聞名海內(nèi)外。河南是中國經(jīng)濟(jì)大省，2011年GDP總量列全國第五位、中西部第一位，以河南為主體的中原經(jīng)濟(jì)區(qū)為中國第四大經(jīng)濟(jì)區(qū)。

3.河南有哪些文化

農(nóng)歷二月初二，是“龍?zhí)ь^節(jié)” 或“青龍節(jié)”。

這天，河南農(nóng)村的婦女一般都不動剪刀，不做針線活，怕動了刀剪傷龍體。 在這個節(jié)日里，人們到田野里采野菜，包餃子，煎煎餅，炒黃豆，煎臘肉，蒸棗饃，改善生活成為節(jié)日的一項重要內(nèi)容。

二月二這一天攤煎餅和吃炒豆的人最多，民間認(rèn)為，這天是東海龍王的生日， 煎餅是龍王的胎衣。 吃煎餅，是為龍王嚼災(zāi)，扔煎餅，是為了掩埋龍王的胎衣。

每年的農(nóng)歷七月初七，是“乞巧節(jié)”，河南新鄉(xiāng)一帶的乞巧風(fēng)俗是在每年的農(nóng)歷七月初六晚上，當(dāng)?shù)匚闯黾薜墓媚锲呷藴惓梢唤M（以應(yīng)“七夕”之?dāng)?shù)），每人兌面兌物，為織女準(zhǔn)備供品。 有的要買葡萄、石榴、西瓜、棗、桃等七樣瓜果，烙七張油烙饃或糖烙饃，包七碗小餃子，做七碗面條湯。

除此之外，還要單獨包七個大餃子，餃子餡由七樣蔬菜做成，內(nèi)包用面做成的七樣?xùn)|西，像針、織布梭、彈花槌、紡花錠、剪刀、蒜瓣或算盤子等。這七樣?xùn)|西，要能代表七位姑娘的心愿。

這天晚上，七位姑娘把供品擺在瓜棚下或清靜的地方，焚香點紙，跪在月下向織女祈禱，念完禱語后，七個姑娘分吃水果和七碗小餃子。然后把七張油餅和七個大餃子放在竹藍(lán)內(nèi)，掛在椿樹上。

這天晚上，七個姑娘一齊守夜，看守竹藍(lán)子。這種舉動稱為“守巧”，目的是防止愛開玩笑的男孩子偷嘴吃，把“巧”（大餃子）偷去。

七月七日清晨，天剛剛蒙蒙亮，七個姑娘閉著眼睛，在竹藍(lán)內(nèi)各摸一個大餃子。誰摸出的餃子內(nèi)包有針、剪刀等東西，誰就是未來的巧手。

在豫北沁陽、孟縣等地，現(xiàn)在還流傳有“七夕”對歌的習(xí)俗。 每到“七夕”這天，當(dāng)?shù)氐纳倥畟儼创遄?，或按鄉(xiāng)、縣組成小組，每組七人，也可為九人、十一人，以單為巧數(shù)。

民間講究對歌人的數(shù)量，俗語有“當(dāng)單不當(dāng)對，當(dāng)對拙一輩”。人們把對歌小組分成單數(shù)，都是為了能夠獲“巧”，希望本村的對歌組能夠取勝。

農(nóng)歷七月十五，是中元節(jié)，民間俗稱為：“鬼節(jié)”。 中原農(nóng)家也稱這天為“牲口節(jié)”，此日有許多敬奉耕牛的活動。

在豫北林縣等地，七月十五這天，家家都要蒸羊羔形的白面饃，中午蒸熟后供奉在案桌上，然后燃放鞭炮，慶賀槽頭興旺。凡有大牲口的農(nóng)家，這天都要停止使役一天，把供奉后的羊羔饃送給大牲口吃，也有給牲口喂豆等精飼料的，以顯示牲口節(jié)與平時不同。

晚上，他們還要做一鍋米湯給牲口喝。有民謠說：“打一千，罵一萬，七月十五喝頓小米飯。”

農(nóng)歷臘月二十三，是“祭灶節(jié)”。河南臘月二十三祭灶的習(xí)俗，每到臘月二十三這天，中原城鄉(xiāng)噼噼叭叭燃放起新年的第一輪鞭炮。

城鎮(zhèn)居民忙于購買麻糖、火燒等祭灶食品。 而在廣大農(nóng)村，祭灶的準(zhǔn)備活動和隆重的祭灶儀式便在震耳欲聾的炮聲中漸漸拉開了帷幕。

祭灶儀式多在晚上進(jìn)行。祭灶時，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。

也有人讓孩子抱雞跪于大人之后。據(jù)說雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱為雞，而稱為馬。

若是紅公雞，俗稱“紅馬”，白公雞，俗稱“白馬”。 焚燒香表后，屋內(nèi)香煙繚繞，充滿神秘的色彩。

男主人斟酒叩頭，嘴里念念有詞。念完后，祭灶人高喊一聲“領(lǐng)”！然后天執(zhí)酒澆雞頭。

若雞頭撲楞有聲，說明灶爺已經(jīng)領(lǐng)情。若雞頭紋絲不動，還需再澆。

祭灶儀式結(jié)束后，人們開始食用灶糖和火燒等祭灶食品，有的地方還要吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。 在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。

灶糖，是一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖。祭灶供灶糖的原因，是為了粘住灶爺?shù)淖彀汀?/p>

傳說灶爺是玉帝派往人間監(jiān)督善惡之神，它有上通下達(dá)，聯(lián)絡(luò)天上人間感情，傳遞仙境與凡間信息的職責(zé)。祭灶這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節(jié)令食品。

每到臘月二十三祭灶這天，城市中的燒餅攤點生意 非常興隆。在河南，人們把祭灶節(jié)看作僅次于中秋的團(tuán)圓節(jié)。

凡在外地工作、經(jīng)商、上學(xué)的人，都爭取在臘月二十三之前趕回家里。能吃到家里做的祭灶火燒，便會得到灶神的保護(hù)，來年家人就能平安無事。

農(nóng)歷六月初一，是中原民間比較重視的節(jié)日。在豫東和豫南，都有六月初一過小年的說法。

特別是農(nóng)村，更為重視。人們把這天當(dāng)作慶祝豐收、祀求豐年的節(jié)日。

這時， 麥子剛剛打下不久，豐收的喜悅洋溢在農(nóng)民的心頭和眉稍。人們在屋中、院內(nèi)、麥場 里擺上供桌，放上饃、棗山（饃的一種）和桃、李等五種瓜果，用斗盛滿新收的小麥， 斗上貼紅色的“福”字，然后焚香燃炮，祈求秋季風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

之后，人們 高高興興地吃上一頓用肉、青菜、粉條、海帶做成的“雜燴菜”。大人們在麥場里猜 拳行令，孩子們邊吃邊耍，十分盡興。

農(nóng)歷六月初一過后，是六月初六，所以，有的人家干脆把六月初六的活動揉到六月初一來進(jìn)行。六月初六，民間稱“炒面節(jié)”、“望夏節(jié)”、“閨女節(jié)” 等，往往是相隔十里（5公里）八里（4公里），風(fēng)俗就不大一樣。

不管怎樣，節(jié)日就是吃、玩、走親戚。而且這些節(jié)日都與出嫁的姑娘有關(guān)。

農(nóng)村的各家各戶，在六月初一至初六其間，都要把出嫁的姑娘接回家，款待后再送回婆家。俗語有：“六月六，請姑姑?！?/p>

“六月六，掛鋤勾，叫了大姑叫小姑?！?六月初一過小年的習(xí)俗，在中原地區(qū)相當(dāng)普遍。

從六。

4.河南有什么特色文化

1、姓氏文化

河南是中華民族的發(fā)源地和華夏文明的發(fā)祥地，也是中國姓氏的主要發(fā)源地，在中國300個主要大姓中，根在河南的有171個，按照人口數(shù)量多少而排列的中國100個大姓中有78個姓氏的源頭之根在河南，有“陳林半天下，黃鄭排滿街”之稱的海內(nèi)外四大姓氏均起源于河南。

2、神龍文化

河南是中華神龍的故鄉(xiāng)。被稱為三皇之首、人文始祖的太昊伏羲氏，在周口淮陽“以龍師而龍名”，創(chuàng)造的龍圖騰，實現(xiàn)了上古時期中原地區(qū)多個部落的第一次大融合。

3、思想文化

周公旦在西周都城洛陽制禮作樂、建立典章制度。祖籍商丘夏邑的孔子在河南境內(nèi)的各諸侯國講學(xué)論道，傳播了儒家思想。道家思想、墨家思想、名家思想、法家思想、縱橫思想等思想等均起源于河南。

4、中醫(yī)文化

炎帝和黃帝均為中國中醫(yī)藥的創(chuàng)始人，中醫(yī)藥文化起源并發(fā)揚于河南。

5、詩文文化

河南是中國文學(xué)的發(fā)祥地。中國最早的散文總集《尚書》，是經(jīng)過東周洛陽的史官整理成書的。中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中，屬于河南省境內(nèi)的作品有100多篇。

擴(kuò)展資料

河南的歷史名城：洛陽

洛陽市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史 。遠(yuǎn)在五六十萬年前的舊石器時代，已有先民在洛陽繁衍生息，禹劃九州，河洛屬古豫州。洛陽是華夏文明的發(fā)祥地之一、絲綢之路的東方起點，隋唐大運河的中心 ，歷史上先后有十多個王朝在洛陽建都。

洛陽市屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候，年均氣溫12.2-24.6℃，洛陽市地勢西高東低，境內(nèi)山川丘陵交錯，地形復(fù)雜，其中山區(qū)45.51%，丘陵40.73%，平原占13.8%。洛陽市境內(nèi)主要河流有黃河、洛河、伊河、澗河、汝河等

參考資料來源：百度百科-河南

5.誰能帶我了解一下河南的地方特色、風(fēng)土人情

我能！ 河南位于黃河中下游，因大部分地區(qū)在黃河以南，故名河南。

2000多年前，為中國九州中心之豫州，故簡稱為“豫”，且有“中州”、“中原”之稱。 河南為中華民族主要發(fā)祥地之一。

物華天寶，人杰地靈，英才輩出。遠(yuǎn)在四千年前的新石器時代，中原人民就創(chuàng)造了著名的“裴李崗文化”、“仰韶文化”和“龍山文化”。

這里曾孕育出我國古代的思想家李耳、莊子，政治家商鞅、李斯，科學(xué)家張衡，醫(yī)圣張仲景，文學(xué)家韓愈，哲學(xué)家程顥、程頤，民族英雄岳飛以及吉鴻昌、楊靖宇、彭雪楓、鄧穎超等歷史名人1000多人。在漫長的歷史長河中，河南在中國的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化上始終占據(jù)重要地位。

先后有20個朝代建都或遷都于河南，中國七大古都河南就占有三個（洛陽、開封、安陽）。 在河南這片土地上，曾上演過一幕幕歷史活劇，諸如武王伐紂、周公營洛、春秋諸侯爭霸、戰(zhàn)國群雄逐鹿、劉邦項羽對峙、光武劉秀興漢、曹魏中原稱雄、隋末瓦崗暴動、趙匡胤陳橋兵變、岳飛抗金鏖兵、李自成中原血戰(zhàn)、京漢“二七”風(fēng)暴、劉鄧大軍挺進(jìn)中原等。

歷史的風(fēng)云變幻，無不在中原大地留下深深的痕跡。 河南歷史悠久，文化光輝燦爛，是我國古代文明發(fā)祥地之一。

從南召縣云陽鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的古人類臼齒化石，連同澠池、許昌、安陽等地出土的各種舊石器，證明距今四五千萬年前這里已有人類居住。七八千年前的裴李崗文化（在新鄭縣境），五六千年前的仰韶文化（澠池縣境），四千年前的龍山文化，這些新石器時代的文化遺址，迄今已發(fā)現(xiàn)千處之多。

說明河南在原始社會晚期的文化已達(dá)到一定的高度。自有史以來，夏王朝在河南建都的地方有陽城（登封）、陽翟（禹縣）、帝丘（濮陽）等地。

商朝7次遷都，4次都在河南境內(nèi)，安陽殷墟是著名的商代后期都城遺址。西周以洛陽為東都，營造為王城和成周城，在河南境內(nèi)分封的諸侯國有數(shù)十。

春秋時期，境內(nèi)屬秦、晉、楚、宋、衛(wèi)、鄭、陳、蔡諸國。戰(zhàn)國時屬韓、魏、趙、楚之疆。

秦統(tǒng)一中國后，設(shè)郡、縣。河南分屬三川、潁川、南陽、河內(nèi)、陳郡、東郡和碭郡7郡。

西漢承秦制，仍設(shè)郡、縣兩級，并實行分封諸侯王國與中央直轄的郡交錯分布。為了加強對郡、國的控制，又將全國分為司隸校尉部及13州刺史部，實際是監(jiān)察區(qū)。

河南分屬司隸校尉部及豫、兗、荊、冀4州管轄，設(shè)有弘農(nóng)、河內(nèi)、河南、潁川、汝南、陳留、南陽和魏郡及淮陽和梁國2個諸侯王國。東漢都雒陽（洛陽）、實行州轄郡、郡統(tǒng)縣。

河南分屬司隸校尉部及豫、兗、荊、冀、揚5州管轄，設(shè)有弘農(nóng)、河內(nèi)、潁川、南陽、汝南、陳留、東郡、魏郡等郡及陳、梁2國。 三國時河南屬魏，先都許昌，后遷洛陽，仍實行州、郡（國）、縣3級。

設(shè)有12郡和梁國1國。西晉都洛陽，河南境內(nèi)有18郡國。

南北朝時，河南分屬于北魏和南齊。北魏在河南設(shè)8州26郡；南齊在河南設(shè)3州12郡。

隋統(tǒng)一南北后，在河南設(shè)20郡（州）。唐朝先都長安，后遷洛陽。

河南分屬京畿及河南、河北、淮南、山東南等道，領(lǐng)有21州郡及河南1府。五代時，梁、晉、漢周4朝都汴（今開封），后唐都洛陽。

河南境內(nèi)多數(shù)稱州，少數(shù)稱軍、府。北宋建都汴梁（今開封）。

河南境設(shè)有京東、京西、河北諸路，路轄有府、州，有些軍、監(jiān)也隸屬于路。 府、州、軍均轄縣。

南宋南遷后以淮河與金為界，河南大部屬金。元朝將中央轄區(qū)直屬中書省，其他地區(qū)分設(shè)行中書省，簡稱“行省”，行省之制始于此。

“行省”之下統(tǒng)路、府，府領(lǐng)州、縣，也有府、州不隸路而直屬省。時河南境內(nèi)黃河以北地區(qū)屬中書省，黃河以南屬河南江北行中書省。

中書省在河南管轄的有大名、彰德、衛(wèi)輝、懷慶等路和濮州。河南行省下屬河南府路、汴梁路、南陽府、汝寧府、歸德府。

明朝改行中書省為承宣布政使司，司（?。┫螺牳⒅?，再下為縣。明末，河南領(lǐng)有開封、歸德、河南、南陽、汝寧、彰德、衛(wèi)輝、懷慶等府和汝州直隸州及京師之大名府，山東之東昌府的一小部分縣。

共計府屬州31個，縣96。清朝恢復(fù)行省，省下為府，再下為州、縣。

終清之世，河南領(lǐng)有開封、歸德、河南、南陽、汝寧、陳州、彰德、衛(wèi)輝、懷慶等9府，鄭、許、汝、陜、光5直隸州和淅川直隸所。府屬州5，縣96。

民國初年，改道制。河南設(shè)有開封、河北、河洛、汝陽4道，5直隸州，100余縣。

1927年廢道尹，實行省、縣兩級制。省下分設(shè)行政區(qū)（監(jiān)察區(qū)），區(qū)管縣。

1946年河南分為12區(qū)，共108縣。 中華人民共和國1949年成立后，河南省行政區(qū)劃，北界止于黃河，有鄭州、洛陽、陜州、陳留、商丘、許昌、淮陽、南陽、信陽、潢川等10專區(qū)和開封、鄭州2省轄市、8專轄市，86縣，省會設(shè)開封市。

1952年中央人民政府政務(wù)院決定撤銷平原省，將所屬之新鄉(xiāng)、安陽2省轄市及新鄉(xiāng)專區(qū)及所屬14縣（區(qū)），濮陽專區(qū)及所屬7縣，安陽專區(qū)及所屬6縣，菏澤專區(qū)的東明縣劃歸河南省。同年，中央人民政府政務(wù)院決定，將舊屬河南省在建國初期劃入安徽省的永城縣劃歸河南省。

1954年，河南省府由開封市遷駐鄭州市。1963年中華人民共和國國務(wù)院決定，將東明縣劃歸山東省。

1964年中華人民共和國國務(wù)院決定，將山東省之范縣。

6.河南有哪些文化與自然景觀

河南旅游景點介紹一覽表鄭州旅游景點 嵩山塔林 白沙湖風(fēng)景區(qū) 嵩山少林寺 黃河大觀 嵩山少林寺武術(shù)館 皇帝宮景區(qū) 環(huán)翠峪風(fēng)景區(qū) 鄭州市森林公園 雁鳴湖景區(qū) 神仙洞景區(qū) 北宋皇陵 黃河游覽區(qū) 鄭州商代遺址 鄭州市博物館 觀星臺 河南省博物館 宋陵 中州桃花源自然風(fēng)景區(qū) 康百萬莊園 浮戲山雪花洞風(fēng)景名勝區(qū) 鄭州城隍廟 鄭韓古城 嵩山國家森林公園 官渡古戰(zhàn)場景區(qū) 打虎亭漢墓 嵩山嵩陽書院 虎牢關(guān) 黃河博物館開封旅游景點 中國翰園碑林 猶太教清真寺遺址 宋都御街 焦裕祿烈士陵園 鐵塔公園 開封博物館 延慶觀 張良墓 天波楊府 繁塔 清明上河園 樊樓 朱仙鎮(zhèn)岳飛廟 山陜甘會館 包公祠 大相國寺 龍亭 禹王臺 開封旅游 鐵塔公園 開封博物館 延慶觀 張良墓 天波楊府 繁塔 清明上河園 樊樓 朱仙鎮(zhèn)岳飛廟 山陜甘會館 包公祠 大相國寺 龍亭 禹王臺。

7.你的文化知識

你的文化知識|、社會知識和多方面的辦事能力誰重誰輕 ？哪一樣都有專業(yè)，你說你該重哪樣？矛盾不？當(dāng)然啦。

可是現(xiàn)實的社會人必須是。

神通，你才能被人承認(rèn)。有一樣不行，你這人就玩完啦。

其實說白了，這個社會就是利用關(guān)系，你利用我，我利用你的關(guān)系，說什么貢獻(xiàn)那是很虛偽的。 誰貢獻(xiàn)誰？所以說，你和你的環(huán)境各有什么側(cè)重，如果你不了解環(huán)境，就好像瞎子一樣，到了一個陌生的地方。

進(jìn)了動物園不知道，進(jìn)了猴山不知道，讓猴給你一通掐，你還以為有人和你鬧著玩呢。進(jìn)了狗熊洞里，你一摸。

讓熊給你一巴掌，你還以為摸到不該摸的了呢。 還得說一下，對不起哈？。

說了這些，你該明白我想說什么。如果你不能了解環(huán)境，。

死無葬身之地。

社會知識，文化知識，多方面的辦事能力哪一樣，不夠大學(xué)教授級別，你都白活，像前面說的那樣，死無葬身之地。 也就是說，你如果生下來不會跑，那是很可怕的呀。

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8.河南歷史文化

河南的歷史文化： 1、神龍文化 河南是中華神龍的故鄉(xiāng)。

被稱為三皇之首、人文始祖的太昊伏羲氏，在周口淮陽以龍師而龍名，創(chuàng)造的龍圖騰，實現(xiàn)了上古時期中原地區(qū)多個部落的第一次大融合。 被稱為五帝之首、人文始祖的軒轅黃帝，在統(tǒng)一黃河中下游流域各部落族之后，為凝聚各部落族的思想和精神，在鄭州新鄭也用龍作為新部落族的圖騰。

中國人自稱為炎黃子孫和龍的傳人就因此而來。濮陽蚌龍距今6400多年，是中國最早的龍形象，被考古學(xué)和社會學(xué)界譽為中華第一龍。

2、漢字文化 黃帝時代商丘虞城人倉頡造字，甲骨文起源于商朝晚期的都城安陽殷墟，駐馬店上蔡人李斯書同文、制定了規(guī)范的書寫字體小篆。 漯河人許慎編寫了世界第一部字典《說文解字》，規(guī)范化的宋體產(chǎn)生在北宋的都城開封，活字印刷術(shù)也發(fā)明于北宋的都城開封。

3、姓氏文化 河南是中華民族的發(fā)源地和華夏文明的發(fā)祥地，也是中國姓氏的主要發(fā)源地，在中國300個主要大姓中，根在河南的有171個。 按照人口數(shù)量多少而排列的中國100個大姓中有78個姓氏的源頭之根在河南，有陳林半天下，黃鄭排滿街之稱的海內(nèi)外四大姓氏均起源于河南。

春秋戰(zhàn)國時期，河南是百家爭鳴的主陣地，道家、墨家、法家、名家、縱橫家等主流思想均發(fā)源于河南。 4、農(nóng)耕文化 中國的早期農(nóng)業(yè)文明最早發(fā)源于河南。

中原早期農(nóng)耕文化包含了眾多耕作技術(shù)與科學(xué)發(fā)明。裴李崗文化的遺存中出土了不少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。

為中原早期發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明提供了佐證。炎帝朱襄氏建都陳國都城株野，創(chuàng)造了中原早期發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明。

5、商業(yè)文化 商人、商品和商業(yè)起源于商丘。夏代的商族部落首領(lǐng)商丘人王亥肇牽車牛遠(yuǎn)服賈，用牛車?yán)浳锏竭h(yuǎn)地去做生意，被奉為商業(yè)鼻祖。

春秋時期的鶴壁?？h人子貢，不僅能做官而且善于經(jīng)商致富。商圣的南陽淅川人范蠡，幫助勾踐滅吳復(fù)國后，悄然歸隱到了宋國，把才能用于經(jīng)商。

鄭國都城人弦高，在經(jīng)商途中遇到秦軍入侵，以自己十五頭牛為代價智退秦軍。職業(yè)商人誕生于西周的都城洛陽。

法規(guī)《質(zhì)誓》誕生于春秋時期的鄭國都城鄭州新鄭，以城門之征為代表的最早的關(guān)稅征收發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的宋國都城商丘。 參考資料來源：百度百科—河南。