1.有關(guān)中國(guó)古代文化常識(shí)測(cè)試題及答案

中國(guó)古代文化常識(shí)測(cè)試題

1.稱杜甫為杜工部， 稱左光斗為左忠毅公，稱陸游為陸放翁 ，分別是以 、、來稱呼人。

2."卑己尊人"是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時(shí)，敬詞有令父、等；稱自己的母親時(shí)，謙詞有家母、等。

3.古代男子年20行" "，女子年15行" "，以示成年，這時(shí)才能取" "。

4."花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋。"這是一幅寫給 歲老人的壽聯(lián)。

5.古代兄弟之間用" "表示排行。" "表示最大，" "表示最小。

6.我國(guó)古代對(duì)人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志，如"從"表示

關(guān)系，"先"表示 。

7.我國(guó)古代的紀(jì)年法有三種： 、、。"淳熙丙申至日"采用的是 。

8.我國(guó)古代把農(nóng)歷每月初一叫" "，十五叫" "，月末一天叫" "。

9.古人說"點(diǎn)卯"的"卯"相當(dāng)于現(xiàn)在上午 時(shí)到

時(shí)。

10.農(nóng)歷清明前的四個(gè)節(jié)氣依次為 、、、。

11.1998年是農(nóng)歷戊寅年，按傳統(tǒng)說法是屬虎人的本命年；據(jù)此推算，2000年是農(nóng)歷 年，是屬 人的本命年。

12.古人把從黃昏到第二天拂曉分為 更。其中"三更"大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的 時(shí)，也就是現(xiàn)在的

時(shí)到 時(shí)。

13.我國(guó)古代思想家用"五行"指的是 、、、、五種物質(zhì)。

14.中國(guó)隋唐以后的官職實(shí)行 "三省六部制"， "六部"是指： 部、部、部、部、部、部，各部的長(zhǎng)官均為 。 "六部"中主管官吏任免、考核、升降的是 。

15.古代授官叫 、，降官貶官叫 、。

16.漢代郡的長(zhǎng)官稱 ，隋唐州的長(zhǎng)官稱 ，宋代州的長(zhǎng)官稱 ，明代府的長(zhǎng)官稱 。

17.古代中國(guó)曾分置九州，居于九州之首的是 州，" "是今河北省的簡(jiǎn)稱。

18.按東、西、南、北、中的順序，寫出"五岳"的名稱： 、、、、。

19."白下有山皆繞郭，清明無客不思家"一句中的"白下"指的是： 。

20.河南省的洛陽位于洛河之 ，湖北省的漢陽位于漢水之 ，陜西省的華陰位于 之北。

21.成語"三教九流"中的"三教"是 、、。

22.傳說中的開天辟地、煉石補(bǔ)天、銜石填海的神話人物依次是： 、、。

23.我國(guó)古代禮儀，宴席的四面座位，以 為最尊，其次是 ，再次是 ，最下位是 。

24.我國(guó)古代造字有"六書"之說，"六書"是指 、、、、、。

25.古代有"七略四庫，天子之書"的說法，句中的"四庫"指的是 、、、。

26.古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動(dòng)，如元宵節(jié) ，清明節(jié) ，重陽節(jié) 。

27.舊時(shí)文人的四大雅趣是 、、、。

28."歲寒三友"指的是 、、。

29.我國(guó)古代五聲音階由低到高排列，依次是 、、、、。

30."入則孝，出則悌。""孝"指善事 ，"悌"指善事 。

31.我國(guó)古代的十大古曲是： 、、、

、、、、、、

古代文化常識(shí)測(cè)驗(yàn)題參考答案

1.官職 謚號(hào) 號(hào) 2.令尊 家慈 3.冠禮 笄禮 字 4.141 5.伯仲叔季

伯 季 6.堂房親屬 已去世 7.王公年次記年法 帝王年號(hào)記年法 干支記

年法 年號(hào)干支合用記年法 8.朔 望 晦 9.五 七 10.立春 雨水 驚蜇

春風(fēng) 11.庚辰 龍 12.五 子 前天晚上11點(diǎn) 第二天凌晨1點(diǎn) 13.金 木

水 火 土 14.吏 戶 禮 兵 刑 工 尚書 吏部 15.拜 除 謫 左遷

16.太守 刺史 知州 知府 17.冀 冀 18.泰山 華山 衡山 恒山 嵩山

19.南京 20.北 北 華山 21.儒教 佛教 道教 22.盤古 女媧 精衛(wèi) 23.

坐西朝東 坐北朝南 坐南朝北 坐東朝西 24.象形 指事 會(huì)意 形聲 轉(zhuǎn)注

假借 25.經(jīng) 史 子 集 26.觀燈 踏青掃墓 登高賞菊 27.琴棋書畫 28.松

竹梅 29.宮 商 角 徵 羽 30.父母 兄長(zhǎng) 31.高山流水 廣陵散 平沙落雁 梅花三弄 十面埋伏 夕陽簫鼓 漁樵問答 胡茄十八拍 漢宮秋月 陽春白雪

2.“宮商角徵羽” 在古時(shí)指代什么

宮、商、角、徵、羽”是我國(guó)五聲音階中五個(gè)不同音的名稱，類似現(xiàn)在簡(jiǎn)譜中的1、2、3、5、6。即宮等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，徵等于5(Sol)，羽等于6(La)。但是這“宮商角徵羽”的名稱是何時(shí)形成的呢？它們又是從哪里來的呢？

最早的“宮商角徵羽”的名稱見于距今2600余年的春秋時(shí)期，在《管子·地員篇》中，有采用數(shù)學(xué)運(yùn)算方法獲得“宮、商、角、徵、羽”五個(gè)音的科學(xué)辦法，這就是中國(guó)音樂史上著名的“三分損益法”。

那么，“宮商角徵羽”這五個(gè)名稱又是從哪里來的呢？這就有多種說法了。有的研究者說：它來自古代的天文學(xué)，即是從二十八個(gè)星宿的名稱而來的，如“宮”來自二十八星宿環(huán)繞的中心——中宮，其他四音來自不同的星宿名稱，這是“天文說”；而有的研究者說：它來自古人馴養(yǎng)的畜禽，說“牛、馬、雉、豬、羊”五個(gè)字在古代的讀音和“宮、商、角、徵、羽”近似，這是“畜禽說”；有的研究者說：它們來源于古代氏族的圖騰，這是“圖騰說”；而在古代的音樂著作《樂記》中的說法則為：宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物。說宮音代表國(guó)君，商音代表萬民……這是“君臣說”。不論是“天文說”、“畜禽說”、“圖騰說”或“君臣說”，各種說法都有一定的道理，都給音樂涂上了一層或神秘、或樸素、或帶有封建主義倫理觀念的色彩，表達(dá)了中國(guó)先民的不同的音樂觀念。

民族七聲調(diào)式

清樂：

宮，商，角，清角，徵，羽，變宮，分別對(duì)應(yīng)1,2,3,4,5,6,7，這與西方的自然大小調(diào)相似，清角是角音上方的小二度。變宮是宮音下方的小二度。

雅樂：

宮，商，角，變徵，徵，羽，變宮，分別對(duì)應(yīng)1,2,3，升4,5,6,7,

變徵是徵音下方的小二度。

燕樂

宮，商，角，清角，徵，羽，閏，分別對(duì)應(yīng)1,2,3,4,5,6，降7,

閏是宮音下方的大二度。

關(guān)于五度相生律：

以1為起點(diǎn)，連續(xù)向上作五度音：

1,5,2,6,3，然后將它們放在一個(gè)八度內(nèi)，就是1,2,3,5,6。

推薦：黎英海《移宮變奏曲》

這首變奏曲的主題旋律為D宮五聲調(diào)式。其后四個(gè)變奏均“以清角為宮”，依次連續(xù)不斷地進(jìn)行同主音調(diào)式的轉(zhuǎn)換，且各個(gè)變奏的調(diào)式都不相同，即D宮——D徵——D商——D羽——D角?！耙茖m”自然與此同步進(jìn)行，每次下行五度（上行四度），即D宮——G宮——C宮——F宮——bB宮。主題與四個(gè)變奏因“移宮”為其貫穿始終的一條主線，并串成一首內(nèi)在聯(lián)系十分緊密的變奏曲，可謂“移宮成曲”。

中國(guó)風(fēng)的歌曲多采用“宮調(diào)式”的主旋律。（五音調(diào)式是我國(guó)特有的民族調(diào)式。五音的名稱分別是：宮、徵、商、羽、角。以宮音為主音的調(diào)式稱為“宮調(diào)式。

3.古代文化常識(shí)知多少

、人的稱謂 二、古代職官 三、天文歷法 四、古代地理 五、科舉制度 六、風(fēng)俗禮儀 七、飲食器用 八、音樂文娛 九、文史典籍 十、目錄辭書 十一、古代軍制 1、人的稱謂 古代時(shí)人的稱謂 ·常見稱謂 ·特殊稱謂 ·中國(guó)古代姓氏 2、古代職官 古代職官一覽，以及解說 ·古代官職的一覽， 詳細(xì)解說 ·官職的任免升降 ·古代授官稱謂 ·古代兼代官職的稱謂 3、天文歷法 天文歷法 ·星宿名稱 ·歷法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理，稱謂 ·古代地理，稱謂 5、科舉制度 古代科舉的詳細(xì)解說 ·科舉制度一覽 ·中國(guó)古代科舉制度的發(fā)展 6、風(fēng)俗禮儀 我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗 ·風(fēng)俗禮儀，傳統(tǒng)節(jié)日，稱謂等 7、飲食器用 古代飲食器用 ·古代的飲食與器用 8、音樂文娛 【五聲】也稱“五音”，即我國(guó)古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽五個(gè)音級(jí)。

五聲與古代的所謂陰陽五行、五味、五色、五官，、五谷等樸素的理論形式一樣，是我國(guó)早期整體化的美學(xué)觀，被西方人看作是整個(gè)東方音樂的基本形態(tài)。

·古代音樂文娛 9、文史典籍 【四書】 【五經(jīng)】 【六經(jīng)】 【十三經(jīng)】 【三字經(jīng)】 【千字文】 【千家詩】 【唐詩三百首】 【文。、人的稱謂 二、古代職官 三、天文歷法 四、古代地理 五、科舉制度 六、風(fēng)俗禮儀 七、飲食器用 八、音樂文娛 九、文史典籍 十、目錄辭書 十一、古代軍制 1、人的稱謂 古代時(shí)人的稱謂 ·常見稱謂 ·特殊稱謂 ·中國(guó)古代姓氏 2、古代職官 古代職官一覽，以及解說 ·古代官職的一覽， 詳細(xì)解說 ·官職的任免升降 ·古代授官稱謂 ·古代兼代官職的稱謂 3、天文歷法 天文歷法 ·星宿名稱 ·歷法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理，稱謂 ·古代地理，稱謂 5、科舉制度 古代科舉的詳細(xì)解說 ·科舉制度一覽 ·中國(guó)古代科舉制度的發(fā)展 6、風(fēng)俗禮儀 我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗 ·風(fēng)俗禮儀，傳統(tǒng)節(jié)日，稱謂等 7、飲食器用 古代飲食器用 ·古代的飲食與器用 8、音樂文娛 【五聲】也稱“五音”，即我國(guó)古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽五個(gè)音級(jí)。

五聲與古代的所謂陰陽五行、五味、五色、五官，、五谷等樸素的理論形式一樣，是我國(guó)早期整體化的美學(xué)觀，被西方人看作是整個(gè)東方音樂的基本形態(tài)。

·古代音樂文娛 9、文史典籍 【四書】 【五經(jīng)】 【六經(jīng)】 【十三經(jīng)】 【三字經(jīng)】 【千字文】 【千家詩】 【唐詩三百首】 【文選】 【古文觀止】 【古文辭類纂】 【二十四史】 【史記】 【資治通鑒】 【太平廣記】 【詩文集的命名方式】 【史書編寫方式】 ·文史典籍。

4.文學(xué)常識(shí)

請(qǐng)幫找出下列文學(xué)常識(shí)題的答案吧，急盼 懸賞分：5 - 解決時(shí)間：2008-4-21 21:26一.文學(xué)、文化常識(shí) 1.我國(guó)最早的一部詩歌總集是《 》， 2.《詩經(jīng)》的形式主要是____言詩。

廣泛而深刻的描寫現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)精神，開創(chuàng)了中國(guó)詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)。 3."楚辭"的主要作者是__________。

4.《 》是屈原的代表作。 5.我國(guó)古典詩歌的兩大源頭是________和________。

9.我國(guó)第一部編年體通史是《 》，作者_(dá)______。 10.最長(zhǎng)的一部長(zhǎng)篇敘事詩是《 》，它和《木蘭詩》合稱"___________"。

11.東漢文人五言詩成熟的標(biāo)志是《 》。 12.建安時(shí)期是我國(guó)文學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，"三曹"和"七子"成就很高，其中"三曹"是指______、______、______。

13.東晉詩人陶淵明，開創(chuàng)了_______詩一體，大大提高了五言詩的藝術(shù)水平。 14.齊梁時(shí)期，出現(xiàn)了劉勰的《 》和鐘嶸的 《 》等專著，標(biāo)志著我國(guó)古代文學(xué)批評(píng)和文學(xué)理論發(fā)展的高峰。

15.唐代的詩最繁榮，宋代的詞最興盛，所以文學(xué)史上有"______"和"______"之稱。 16.被稱為"李杜"的是________、_________。

"小李杜"是指_________、__________。唐代詩人中最杰出的人是______ 和________。

17."朱門酒肉臭，路有凍死骨"這是_________的詩句。 18.主張"文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作"的作家是_________。

他的長(zhǎng)詩代表作是《 》和《 》。 20.唐代的古文運(yùn)動(dòng)是一次重要的文體改革運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)者是_______和_______。

實(shí)際上"古文"是新體_______。 21."唐宋八大家"中宋代的是_______、_________、________、________、________、________。

22.元雜劇最有名的作家是__________。代表作是《 》、《 》等。

他與__________、__________、__________被稱為"元曲四大家"。 23.《 》代表著古代歷史小說的最高成就。

24.明清四大古典小說是《 》、《 》 《 》、《 》。 25.被魯迅譽(yù)為"清末四大譴責(zé)小說"的作品是《 》、《 》、《 》、《 》。

26.我國(guó)第一部文言短篇小說是________的《 》。 27.標(biāo)志著中國(guó)長(zhǎng)篇小說從內(nèi)容到形式的成熟的是吳敬梓的《 》和曹雪芹的《 》。

28.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人是_________。他小說的代表作是《 》。

29.我國(guó)最早的新詩集是________的《 》. 34.文學(xué)史上"風(fēng)騷"并稱，其中"風(fēng)"指____________，"騷"指___________。 35.四書五經(jīng)是我國(guó)古代科舉考試的內(nèi)容，其中"四書"指《 》、《 》、《 》、《 》，"五經(jīng)"指《 》、《 》、《 》、《 》、《 》。

38."孔子登東山而小魯，登泰山而小天下"語出《 》。 39."蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑"語出 《 》。

40."寫鬼寫妖高人一等，刺貪剌虐入木三分"這一對(duì)聯(lián)是__________作家的寫照。"大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A"出自王維的《 》。

問題補(bǔ)充：因?yàn)轳R上要考試了，來不及一個(gè)一個(gè)查了，幫幫忙吧提問者： hongying980134 - 試用期 一級(jí) 最佳答案34.詩經(jīng)<<國(guó)風(fēng)>>和<<離騷>> 35.<<論語>> <<孟子>> <<中庸>>和<<大學(xué)>> <<詩經(jīng)>> <<易經(jīng)>> <<禮經(jīng)>> <<書經(jīng)>>和<<春秋>> 38.出于<<孟子 盡心上>> 39.出于<<荀子 勸學(xué)>> 40.是蒲松齡的寫照，出自<<至使塞上>> 29.是郭沫若的<<女神>> 27.<<儒林外史>>和<<紅樓夢(mèng)>> 26.蒲松齡的<<聊齋志異>> 25.是<<官場(chǎng)現(xiàn)形記>> <<二十年目睹之怪現(xiàn)狀>> 24.<<西游記>> <<水滸>> <<三國(guó)演義>>和<<紅樓夢(mèng)>> 21.蘇軾 蘇轍 蘇洵 歐陽修 曾鞏 王安石。

5.宮、商、角、徽、羽是指什么

宮商角徵羽這五音是中國(guó)古樂基本音階，同西方有別.如用西樂的七個(gè)音階對(duì)照一下的話，古中樂的“五音”相當(dāng)于do、re、mi、sol、la少去了半音遞升的“fa”和“ti”.當(dāng)然，古中樂的五音唱名，不可能同西樂的“哆、來、咪、索、拉”叫法一樣，唐代時(shí)用“合、四、乙、尺、工”；更古則用“宮、商、角（決音）、徵（讀zhǐ音）、羽”了.“五音”：唇、舌、齒、鼻、喉.“五聲”：宮、商、角、徵、羽. 或認(rèn)為“五聲“指陽平、陰平、上、去、入.按：這兩種觀點(diǎn)其實(shí)是一致的.因?yàn)楣糯奈迓曇綦A名和平仄四聲是相同的，所謂”宮商為平聲，徵為上聲，羽為去聲，角為入聲“樂律上的“五聲”就是“五音”.在宮、商、角、徵、羽五個(gè)音級(jí)中，古人通常以宮作為音階的第一級(jí)音，商、角、徵、羽也可作為第一級(jí)音.如以宮作為第一級(jí)音，則五聲音階為：宮（1）、商（2）、角（3）、徵（5）、羽（6）；如以徵為第一級(jí)音，五聲音階則為：徵（低音5）、羽（低音6）、宮（1）、商（2）、角（3）.音階的第一級(jí)音不同，調(diào)式就不同.以宮為音階起點(diǎn)的是宮調(diào)式，意思是以宮作為樂曲旋律中最重要的居于核心地位的主音；以商為音階起點(diǎn)的是商調(diào)，商為主音，其余類推.這樣，五聲音階就可以有五種主音不同的調(diào)式.同樣，七聲音階也可以有七種主音不同的調(diào)式.古樂調(diào)分為宮（C）、商（D）、角（E）、變徵（F）、徵（G）、羽（A）、變宮（B）七種.變徵相當(dāng)于現(xiàn)代西洋樂的F調(diào)，聲調(diào)悲涼.羽聲相當(dāng)于現(xiàn)代西洋樂中的A調(diào)，比變徵音高，能表現(xiàn)激憤或高昂的情緒.【宮】五音之一.通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的do音.“宮”音為五音之主、五音之君，統(tǒng)帥眾音.《國(guó)語·周語下》曰：“夫?qū)m，音之主也，第以及羽.”《禮記·樂記》曰：“宮為君、商為臣、角為民……”宋張炎《詞源·五音相生》亦曰：“宮屬土，君之象……宮，中也，居中央，暢四方，唱施始生，為四聲之綱》.”宮調(diào)（式）又為眾調(diào)（式）之“主”、之“君”，即就其今所謂之“調(diào)高”而言.《隋書·音樂志》云：“每宮應(yīng)立五調(diào)”“牛弘遂因鄭譯之舊，又請(qǐng)依古‘五聲五律’旋相為宮：‘雅樂’每宮但一調(diào)，惟‘迎氣’奏五調(diào)，謂之‘五音’；‘縵樂’用七調(diào)……”此所謂“宮”，與“均”通.有以宮音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名.唐段安節(jié)《樂府雜錄·別樂識(shí)五音輪二十八調(diào)圖》曰：“宮七調(diào)第一運(yùn)正宮調(diào)，……第六運(yùn)仙呂宮，第七運(yùn)黃鐘宮.”張炎《詞源》亦曰：“十二律呂各有五音，演而為宮為調(diào)……黃鐘宮（均）：黃鐘宮（調(diào)式）、黃鐘商（調(diào)式）、黃鐘角（調(diào)式）、黃鐘變（變徵調(diào)式）、黃鐘徵（調(diào)式）、黃鐘羽（調(diào)式）、黃鐘閏（閏宮調(diào)式）.”【商】五音之一.通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的re音.“商”音為五音第二級(jí)，居“宮”之次.古人認(rèn)為，“商，屬金，臣之象”，“臣而和之”.有以商音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名.如唐段安節(jié)的《樂府雜錄·別樂識(shí)五音輪二十八調(diào)圖》中的“入聲商七調(diào)”.【角】五音之一.通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的mi音.“角”為五音之第三級(jí)，居“商”之次.古人以為，“角屬木，民之象”.有以角音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名.如唐段安節(jié)的《樂府雜錄·別樂識(shí)五音輪二十八調(diào)圖》中的“上聲角七調(diào)”.在古代的調(diào)（式）中，有以角音為調(diào)之角調(diào)，或有以閏宮為角之角調(diào).【徵】五音之一.通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的sol音.“徵”為五音之第四級(jí)，居“角”之次.古人以為，“徵屬火，事之象”.有以徵音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名.【羽】五音之一.通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的la音.“羽”為五音之第五級(jí)，居“徵”之次.古人以為，“羽屬水，物之象”.有以羽音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名.如唐段安節(jié)的《樂府雜錄·別樂識(shí)五音輪二十八調(diào)圖》中的“平聲羽七調(diào)”.【變徵】古音階中的“二變”之一.角音與徵音之間的樂音.《史記·荊軻傳》曰：“高漸離擊筑，荊軻和歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣.”宋人亦有稱變?yōu)殚c，曰閏徵.在十二律，通常指較徵音下一律之音（相當(dāng)于#fa）；也有較角音上一律之音（即清角，相當(dāng)于fa），又《隋書·音樂志》引鄭譯與蘇夔俱云“今……‘清樂’黃鐘宮（均）以小呂（仲呂）為變徵”.有以變徵為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名.《隋書·音樂志》記載，蘇夔曰：“每宮（均）應(yīng)立五調(diào)（式），不聞更加變宮、變徵二調(diào)（式）為七調(diào)（式）.”鄭譯答之：“周有七音之律……今若不以‘二變’為調(diào)曲，則是冬夏聲闕，四時(shí)不備.是故每宮（均）須立七調(diào)（式）.”眾人從之.在宋張炎《詞源·八十四調(diào)》十二宮（均）下，皆有七調(diào)（式），列“變徵”之“調(diào)式”.【變宮】古音階中的“二變”之一.羽音與宮音之間的樂音.宋人有稱其為“閏宮”者.在十二律，有指較宮音下一律之音（相當(dāng)于si），如《后漢書·律歷志》云：“黃鐘為宮……應(yīng)鐘為變宮”；亦有較羽音上一律之音（相當(dāng)于bsi），如《晉書·律歷志》云“清角之調(diào)（音階）以姑洗為宮，……太簇為變宮”.有以變宮為主音為結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)（式）名.“宮商角徵羽”這五個(gè)名稱又是從哪里來的呢？這就有多種說法了.有的研究者說：它來自古代的天文學(xué)，即是從二十八個(gè)星宿的名稱而來的，如“。