1.100個歷史文學(xué)常識,你了解多少
100個歷史文學(xué)常識，你了解多少 1. 我國第一部長篇諷刺小說：儒林外史 2. 我國第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個由不懂外，卻成了翻譯家的人。
3. 我國第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集：聊齋志異 4. 我國新文學(xué)史上第一篇短篇小說是：狂人日記 5. 第一位開拓“童話園地”的作家是：葉圣陶 6. 我國第一部浪漫主義神話小說：西游記 7. 第一篇報告文學(xué)作品是：（夏衍）包身工 8. 新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家：老舍，其作品是；龍須溝 9. 先秦時期的兩大顯學(xué)是：儒 墨 10. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。 11. 唐代開元，天寶年間，有兩大詞派：以高適，岑參為代表的邊塞詩以王維，孟在為代表的其風(fēng)格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸 12. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。
前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。 13. “五四”新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學(xué)，提倡新文學(xué) 14. 兩篇《狂人日記》的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國的魯迅 15. 世界文學(xué)中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽 16. 佛教三寶是：佛（大知大覺的）、法（佛所說的教義）、僧（繼承或宣揚教義的人） 17. 三從四德中三從：未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子；四德：婦德、婦言、婦容、婦功/品德、辭令、儀態(tài)、女工 18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。
夏至節(jié)的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三綱五常：三綱：父為子綱、群為臣綱、夫為妻綱；五常：仁、義、禮、智、信 20.三姑六婆：三姑：尼姑、道姑、卦姑；六婆：媒婆、師婆（巫婆）、牙婆、虔婆、藥婆、接生婆 21.三皇五帝：三皇：伏羲、燧人、神農(nóng)；五帝：黃帝、顓瑣、帝嚳、堯、舜 22.三教九流：三教：儒、道、釋；九流：儒家、道家、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng) 23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈；五岳：東岳泰山、南岳衡山、西岳華山 、北岳恒山、中岳嵩山 24.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢） 25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點一致，時間一致，情節(jié)一致。 26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。
（修行方法之一） 27.佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論（通曉三藏的叫三藏法師） 28.三省六部：三?。褐袝。Q策）、門下?。▽徸h）、尚書?。▓?zhí)行）；六部：吏、戶、禮 、兵、刑、工 29.三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍；三軍：上中下、左中右、海陸空； 30.三吳：吳郡、吳興、會稽（丹陽）；三國：魏、蜀、吳 31.三秦：雍王（西）、塞王（東）、瞿王（陜西北） 32.三楚：港陵-南楚、吳-東楚、彭城-西楚 33.三原色：紅、綠、藍(lán) 34.三墳五典：三墳：伏羲、神農(nóng)、黃帝；五典：少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜 35.三體石經(jīng)：尚書 春秋 左傳/古文 小篆漢隸三種字體書寫 36.經(jīng)典四書：大學(xué) 中庸 孟子 論語 37.四大類書：太平御覽 冊府元龜 文苑英華 全語文 38.戰(zhàn)國四君：齊國的孟嘗君 趙國的平原君 楚國的春申君魏國的信陵君 39.初唐四杰：王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王 40.北宋文壇四大家：王安石 歐陽修 蘇軾 黃庭堅 41.元曲四大家：關(guān)漢卿 馬致遠(yuǎn) 白樸 鄭光祖 42.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓 43.北宋四大書法家：蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄 44.楷書四大家：唐-顏真卿 柳公權(quán) 歐陽洵 元-趙孟 45.書法四體：真（楷） 草 隸 篆 46.文房四寶：湖筆 微墨 宣紙 端硯 47.中國四大藏書閣：北京的文淵閣 沈陽文溯閣 承德文津閣 杭州文瀾閣 48.古代秀才四藝（文人雅趣）：琴 棋 書 畫 49.國畫四君子：梅蘭 竹 菊 50.書四庫：經(jīng) 史 子 集 51.兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季 52.五胡：匈奴 鮮卑 羯 氐 羌 53.五花：金菊花-賣花女、木棉花-街上為人治病的郎中、水仙花-酒樓上的歌女、火辣花-玩雜耍的、土牛花-某些挑夫 54.八門：巾-算命占卦的 、皮-賣草藥的 、彩-變戲法的、掛-江湖賣藝的 、平-說書評彈的、團(tuán)-街頭賣唱的、洞-搭蓬扎紙的、聊-高臺唱戲的 55.竹林七賢：嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶 56.建安七子：孔融 陳琳 王粲 徐千 阮r 應(yīng) 劉楨 57.七政（七緯）：日 月 金 木 水 火 土 58.戰(zhàn)國七雄：趙 魏 韓 齊 秦 楚 燕 59.七情：喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲 60.七大古都：北京 西安 洛陽 開封 南京 杭州 安陽 61.神話八仙：鐵拐李 漢鐘離 張果老 何仙姑 藍(lán)采和 呂洞賓 韓湘子 曹國舅 62.唐宋散文八大家：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏 63.文起八代之衰中的八代：東漢 魏 宋 晉 齊 梁 陳 隋 64.四時八節(jié)中的八節(jié)指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至 65.八卦：乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌分別象征天 地 雷 風(fēng) 水 火 山 澤 66.八股文中的八股：破題 承題 起講 入手 起股 中股 后股 束股 67.揚州八怪指；汪士慎 李鱔 金農(nóng) 黃慎 高翔 鄭燮 羅聘 68.九州指：冀 兗 青 荊 揚 梁 雍 徐 豫 69.九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孫 曾孫 玄孫 70.九章指：惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲回風(fēng) 71.九歌指：東皇太一 云中君 。
2.中國古代各種文化常識
關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)，近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。
曹操《蒿里行》：“關(guān)東有義士，興兵討群兇?！敝镐P(guān)以東地區(qū)。
【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)?！冻啾谥畱?zhàn)》：“馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患?！?/p>
【關(guān)中】所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。《鴻門宴》：“沛公欲王關(guān)中，使子嬰為相?！?/p>
《過秦論》：“始皇之心，自以為關(guān)中之固?！? 【西域】古代稱我國新疆及其以西地區(qū)。
《雁蕩山》：“按西域書，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫?！? 【嶺嶠】五嶺的別稱，指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺。
《采草藥》：“嶺嶠微草，凌冬不雕。”（這里特指兩廣一帶）。
【朔漠】指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方?！恫刹菟帯罚骸八纺畡t桃李夏榮?！?/p>
《木蘭詩》：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”朔氣指北方的風(fēng)。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》“仍舊迎著朔風(fēng)回來”，指北風(fēng)。 【百越】又作百粵、諸越。
古代越族居住在江浙閩粵各地，統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)。
《過秦論》“南取百越之地”，《采草藥》“諸越則桃李冬實”。 【五岳】五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。
《夢游天姥吟留別》：“勢拔五岳掩赤城。” 【京畿】國都及其附近的地區(qū)。
《左忠毅公逸事》：“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿?！? 【三輔】西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)。
《張衡傳》：“衡少善屬文，游于三輔?！薄队浲踔颐C公翱事》：“公一女，嫁為畿輔某官某妻?！?/p>
隋唐以后簡稱“輔”。 【三秦】指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。
項羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名?！端投派俑问裰荨罚骸俺顷I輔三秦，風(fēng)煙望五津。”
【郡】古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡，隋唐后州郡互稱，明清稱府。
《過秦論》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左遷九江郡司馬”，《赤壁之戰(zhàn)》“已據(jù)有六郡，兵精糧多”。 【州】參見“郡”條。
《隆中對》：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)?！薄冻啾谥畱?zhàn)》：“荊州之民附操者，逼兵勢耳。”
【道】漢代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道，這是一種行政特區(qū)，與縣相當(dāng)。唐代的道，先為監(jiān)察區(qū)，后演變?yōu)樾姓^(qū)，是州以上一級行政單位。
明清在省內(nèi)設(shè)道，其中守道是小行政區(qū)，而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)?！蹲T嗣同》“旋升寧夏道”，這里的“道”，指道的長官。
【路】宋元時期行政區(qū)域，相當(dāng)于現(xiàn)在的省?！秢指南錄>后序》：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。”
《永遇樂·京口北固亭懷古》：“望中猶記，烽火揚州路?！? 【山水陰陽】古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。
《愚公移山》：“指通豫南，達(dá)于漢陰?！薄皾h陰”指漢水南面。
《登泰山記》：“泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流?！薄队伟U山記》：“所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也?！?/p>
【古稱別稱】如南京又稱建康、金陵、江寧、白下?！读赐鳌罚骸皣L奉命至金陵?！?/p>
《病梅館記》：“江寧之龍蟠……皆產(chǎn)梅?！薄睹坊◣X記》：“吳中孫公兆奎以起兵不克，執(zhí)至白下?！?/p>
又如揚州稱廣陵、維揚，李白《送孟浩然之廣陵》：“煙花三月下?lián)P州。”姜夔《揚州慢》：“淳熙丙申至日，予過維揚。”
再如杭州稱臨安、武林，蘇州稱姑蘇，福州稱三山，成都稱錦官城?！读赐鳌罚骸坝嘧x《東京夢華錄》、《武林舊事》?！?/p>
《楓橋夜泊》：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！薄洞阂瓜灿辍罚骸皶钥醇t濕處，花重錦官城?！?/p>
《<指南錄>后序》：“自海道至永嘉來三山，為一卷?！?。
3.關(guān)于古代文化常識
3、謙辭和敬辭
竊：私下、私自。
敢：冒犯、冒昧地。
蒙：承蒙。
請：請允許我、請讓我。
枉駕：有勞大駕。
惠賜：指對方給以了好處。
科舉職官
鄉(xiāng)試（錄取者稱為“舉人”，第一名稱為“解元”）
會試（錄取者稱為“貢生”，第一名稱為“會元”）
殿試（錄取者稱為“進(jìn)士”，第一名稱為“狀元”，第二名為“榜眼”，第三名為“探花”。
拜：授給官職。
除：免去舊職任新職。
出：出任。
升：提升官職。
遷：調(diào)動官職升官。
革：革除官職。
罷：罷免、停職。
免：免除官職。
黜：廢黜、貶退。
謫：降職遠(yuǎn)調(diào)。
削：革職罷官。
廢：罷免或廢黜。
退：⑴撤銷或降低官職；⑵自己辭職。
斥：屏棄不用。
去：去職，被調(diào)離。
左遷：降低官職調(diào)動。
擢：提拔、選拔。
授：封給官職。
何謂九卿三公
卿和公都是官職名稱。據(jù)歷史記載，西周時期周王朝及諸侯都有卿，分上中下三級。戰(zhàn)國時期，不少國家沿用。上卿是當(dāng)時最高的官職。
九卿之說始于秦漢，指的是太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府九個官職。
具體一點來說，太常掌管宗廟祭祀與禮儀；光祿勛掌管宮廷的守衛(wèi)和護(hù)從；衛(wèi)尉負(fù)責(zé)宮門警衛(wèi)工作；太仆掌管皇帝的車馬；廷尉是最高司法之官，掌管刑獄、案件的審理等；大鴻臚又叫典客或大行令，負(fù)責(zé)外交及民族事務(wù)；宗正負(fù)責(zé)管理皇室、宗族的事務(wù)；大司農(nóng)又名治粟內(nèi)史或大農(nóng)令，掌管谷貨、租稅、賦役、財政等；少府掌山海池澤之稅，以供養(yǎng)皇帝。到北魏時期，在正卿之下還設(shè)少卿，歷代相沿，直到清末才廢止。
三公之說也起始很早，周時以司馬、司徒、司空為三公，西漢以丞相（大司徒）、太尉（大司馬）、御使大夫（大司空）為三公。到東漢時，名稱有所改變，指太尉、司徒、司馬。三公又叫“三司”，共同負(fù)責(zé)軍政事務(wù)。
4.古代文化常識
古代紀(jì)年紀(jì)月級日紀(jì)時法
紀(jì)年法
1年號紀(jì)年法：我國最早的紀(jì)年法是用王公即位的年次表示。以“元，二，三……”為序數(shù)，至去世為止。如：魯僖公元年，魯莊公十年。從西漢武帝建元起，以年號紀(jì)年，用“元，二，三……”為序，更換年號則重新開始。如：元嘉元年，漢末建安中，元和十年。新君即位，必須改變年號重新紀(jì)年，稱作“改元”。如：“是年夏王，改景炎”。 2干支紀(jì)年法：干支，天干地支的合稱。甲乙丙丁戊己庚辛壬葵叫十干，用以表序。子丑寅卯辰已午未申酉戍亥叫十二支，用以記時。用十干和十二支循環(huán)花相搭配組成甲子，乙丑，丙寅……葵亥，然后用甲子重新相配正好為數(shù)六十，通常叫六十花甲子，循環(huán)使用，周而復(fù)始，從東漢起采用干支紀(jì)年法。如“予猶記周公之被捕，在丁卯三月之望?！?3年號，干支結(jié)合紀(jì)年。如“順治二年乙酉四月，乾隆丁亥冬”。
紀(jì)月法
1按序數(shù)表示：即一月二月三月……十二月。歲首的一月也叫正月。古人又有“月建”之法，即把十二支與十二月相配 ，表示月份，通常以冬至所在的夏歷十一月配子，稱建子之月，由此順推，十二月為建丑之月，正月為建寅之月……十一月為建亥之月。 2按四季紀(jì)月：每季中的三個月，按孟仲季的順序排列，如孟春，仲夏等。
紀(jì)日法
1用干支紀(jì)日：如六月丁丑（即六月初九）夏四月辛已（即十三日）。由于六十甲子和夏歷的兩個月的天數(shù)（五十九天）并不等同，故每月的干支名稱與日期并不完全對應(yīng)。 2按初一初二至三十的序數(shù)紀(jì)日。每月的初一十五月底這三天又有特定的稱呼，分別叫做“朔”“望”“晦”。 （4）紀(jì)時法 古人紀(jì)時用地支表示十二個時辰，每個時辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩小時。從23點（即夜十一點）起至夜一點 配子，依次順推，前一個時辰為初，后一個時辰為正，這樣也就等于將一晝夜十二個時辰分成二十四小時辰。搭配關(guān)系參見十二時辰與十二地支紀(jì)時關(guān)系表。 十二時辰 黃昏 人定 夜半 雞鳴 平旦 日出 朝食 隅中 日中 日仄 晡時 日夕
十二地支 戍 亥 子 丑 寅 卯 辰 已 午 未 申 酉
二十四時 19 -
21 21-
23 23-
1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-
11 11-
13 13-
15 15-
17 17-
19
五更 20-
22 22-
24 24-2 2-4 4-6
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5.常見的古代文化常識
文學(xué)的體裁和文章的體裁說略 吳余珍 體裁是文學(xué)作品的表現(xiàn)形式，可以按不同的標(biāo)準(zhǔn)來分類。
本文著重談?wù)勎膶W(xué)的體裁和文章的體裁。 文學(xué)的體裁包括詩歌、散文、小說、戲劇。
詩歌 詩歌的特點：凝練地反映生活，有強烈的感情色彩，富于想象，構(gòu)思精巧，語言富于節(jié)奏感和音樂性。 詩歌的分類：按表達(dá)方式可分為抒情詩、敘事詩、說理詩；按韻律可分為格律詩、自由詩；按語言可分為舊體詩、新詩。
我國古代詩歌包括舊體詩、詞、曲。舊體詩包括古體詩和近體詩。
古體詩又稱古風(fēng)，不受嚴(yán)格的格律限制，句式有四言、五言、七言（言即字）；近體詩又稱今體詩，包括律詩和絕句，格律極嚴(yán)，句式有五言和七言。詞，從篇幅長短來看，58字以內(nèi)為小令，59~90字為中調(diào)，90字以上為長調(diào)。
曲，指散曲，盛行于元、明、清三代，是一種沒有說白的韻文形式富于抒情。 我國現(xiàn)代詩歌的主流是新詩。
新詩是1919年“五四”新文學(xué)運動時期創(chuàng)建和發(fā)展起來的一種新體詩，用白話寫。新詩的格律不像舊體詩那樣嚴(yán)格，但詩行有一定的節(jié)拍，雙數(shù)詩行最后一個字一般押韻。
新詩中的自由體新詩更自由，有的甚至不押韻，不用標(biāo)點。 散文 在古代文學(xué)中，為區(qū)別于韻文、駢文，凡不押韻、句子排列不整齊的文章，都稱為散文。
現(xiàn)代的散文則指與詩歌、小說、戲劇相并列的一種文學(xué)體裁。 散文的特點是“形散而神不散”。
即選材廣泛自由，表現(xiàn)方法靈活多變，可采用敘述、描寫、抒情、議論等多種手法；但中心必須明確而集中。 散文可分為：敘事散文（以記人記事為中心）和抒情散文（側(cè)重于抒情）。
小說 小說是通過對人物、故事情節(jié)和環(huán)境的描寫反映社會生活的一種文學(xué)體裁。 小說的三要素是：人物、故事和環(huán)境。
小說的一個重要特征，就是塑造典型的人物形象，通過肖像、心理活動、行動、語言等描寫手段來刻畫人物。 小說的故事情節(jié)包括：開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
有的小說還有序幕和尾聲。 小說的環(huán)境描寫包括社會環(huán)境和自然環(huán)境。
小說按篇幅長短可分為：長篇小說、中篇小說、短篇小說及小小說等。 中國的小說淵源于古代神話傳說，經(jīng)歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話本、名清章回小說和“五四”以來現(xiàn)代小說的發(fā)展過程。
戲劇 戲劇是一種綜合的舞臺藝術(shù)，借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、燈光、服飾等藝術(shù)手段來塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會矛盾，反映社會生活。 劇本乃戲劇作品，亦為戲劇表演的“腳本”，由人物對話或唱詞以及舞臺指示構(gòu)成。
劇本的戲劇價值是能夠演出，也可以脫離舞臺供閱讀而具有文學(xué)價值。 劇本的特點是：有集中尖銳的矛盾沖突，對話性格化，適于舞臺演出。
戲劇的分類：按題材分有歷史劇、現(xiàn)代劇、童話劇等；按作品類型分有悲劇、喜劇、正?。ㄒ試?yán)肅的矛盾沖突為主）；按結(jié)構(gòu)分有獨幕劇、多幕劇；按藝術(shù)形式分有話劇、歌劇、舞劇、啞劇、戲劇小品等。 文章的體裁包括記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文，統(tǒng)稱為實用文。
1.記敘文 記敘文可分為寫人記事和寫景狀物兩類。 記敘文的要素是：時間、地點、人物、事件。
記敘文記敘的順序有：順序、倒敘、插敘、補敘等。 記敘文的表達(dá)方式有：敘述、描寫、說明、議論、抒情等。
記敘文的種類有：新聞、通訊、傳記、回憶錄、報告文學(xué)、小說、散文等。 2.說明文 說明文是抓住事物的特征，說明事物的形狀、性質(zhì)、特點、成因、關(guān)系、功能等內(nèi)容的文章。
常見的有一般性說明文和文藝性說明文（科學(xué)小品文）。 3.議論文 議論文是以議論的方式表明作者的見解和主張的一類文章。
議論文的要素是：論點、論據(jù)和論證。 議論文的基本結(jié)構(gòu)是：引論、本論和結(jié)論。
議論文基本的論證方法是：擺事實、講道理。 議論文中提出并證明自己的論點是正確的，叫立論；證明別人的論點是錯誤的，叫駁論。
4.應(yīng)用文 應(yīng)用文是日常生活或工作中經(jīng)常用的文體，包括書信、計劃、報告、合同、總結(jié)、說明書、申請書、證明書、便條、條據(jù)（借條、領(lǐng)條、收條）、通知、啟事等等。
6.高中語文必知的100個文化常識
去百度文庫，查看完整內(nèi)容> 內(nèi)容來自用戶：秦大明123 高中生必知100條涉考文化常識1、【十二生肖】〖中國〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
2、【年齡稱謂】襁褓：未滿周歲的嬰兒孩提：指2——3歲的兒童垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）豆蔻：指女子十三歲及笄：指女子十五歲加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）而立之年：指三十歲不惑之年：指四十歲知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）花甲之年：指六十歲古稀之年：指七十歲耄耋之年：指九十歲期頤之年：一百歲 3、【明清科舉考試】（起于隋代，盛于明清，清光緒31年廢止）（1）等級：院試（又叫“童試”，縣級考試，童生參加，考上為“生員”，即“秀才”。）鄉(xiāng)試（又叫“秋闈”，省級考試，生員參加，考上為“舉人”。）
會試（又叫“春闈”，國家級考試，舉人參加，考上為“貢士”。）殿試（國家級考試，皇帝主考，貢士參加，考上為“進(jìn)士”。
其中，第一名叫“狀元”第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）（2）內(nèi)容：四書五經(jīng)等，規(guī)定文章格式為“八股文” 4、【古代主要節(jié)日】元日：正月初一，一年開始。人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)”社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥）。
7.介紹一些古代文化常識
【古代常識】 下列哪個稱呼是表示“情投意合，友誼深厚的朋友”（莫逆之交） 古代所稱“不惑之年”是指（四十歲）注5 古代所稱“垂髫”只說女子（十三歲） 古代稱20歲的少年為（弱冠） 古代的“鼎”最初是一種（炊具） 古語所稱“按圖索驥”的驥是（良馬） 古代文人所稱的“懷袖雅物”是（扇） 古代科舉考試按順序排列需要經(jīng)過（鄉(xiāng)試會試院試殿試）注6 下列不屬于二十四史的史書的是（史通） 五岳之說自古就有，其中衡山被稱為（南岳）注7 古代地理所稱“陽”指的是（山南水北） 古人的“謚號”指的是（帝王所專用的稱號） 我國古代四大藝術(shù)是指（棋琴畫書） 人們所稱的“三伏”出現(xiàn)在農(nóng)歷的（六月） 下列屬于十二地支的是（午）注8 古人用“六畜興旺”形容家境繁榮，其中六畜指（豬馬牛羊犬雞） 左遷指的是（降官）注9 古代人所說的“寒舍”是指（自己的住房） “四書五經(jīng)”中的四書是（論語孟子中庸大學(xué)） 長城修建后關(guān)內(nèi)關(guān)外的說法中“關(guān)”指的是（山海關(guān)） 古代“上元節(jié)”是指（元宵節(jié)）注10 古代“重陽節(jié)”是指（農(nóng)歷九月初九） 重陽節(jié)喝的是（菊花酒） 古語所稱“細(xì)軟”是指（錢財） 凌晨1:00至3:00古代稱為（丙夜） 古時的二更相當(dāng)于現(xiàn)在的（1-3點） 在我國古代，下列哪個時段指現(xiàn)在的19:00-21:00（ 黃昏） 我國農(nóng)歷把每月初一稱為（晦日） 【工藝建筑】 以下哪個是古代著名“唐三彩”工藝中的基本色彩之一（白色） 我國古代稱為“千年冰”的是（水晶） 我國古代稱為“吉金”的是（青銅） 關(guān)于白玉的是（水井） 我國被稱為“建筑業(yè)鼻祖”的是（魯班） 古人把硝石裝在竹筒里點燃，產(chǎn)生了火藥爆竹，最初用來（ 驅(qū)散瘟疫，鎮(zhèn)妖避邪） 唐朝著名醫(yī)生孫思邈曾為四大放明之一（火藥）做出過卓越貢獻(xiàn) 東漢時期發(fā)明的“水排”作用在于（提高冶鐵質(zhì)量） 最早的手工藝品是（瓷器） 著名的“趙州橋”位于（河北?。?/p>
8.古代文化常識
1、捫參歷井仰脅息 《蜀道難》
人生不相見，動如參與商。 《贈衛(wèi)八處士》
物華天寶，龍光射牛斗之墟 《滕王閣序》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女
天階夜色涼如水，臥看牛郎織女星
黃庭堅《二十八宿歌贈別無咎》：虎剝文章犀解角，食未下亢奇禍作。 藥材根氐罹斸掘，蜜蟲奪房抱饑渴。 有心無心材慧死，人言不如龜曳尾。 衛(wèi)平哆口無南箕，斗柄指日江使噫。 狐腋牛衣同一燠，高丘無女甘獨宿。 虛名挽人受實禍，累棋既危安處我。 室中凝塵散發(fā)坐，四壁矗矗見天下。 奎蹄曲隈取脂澤，婁豬艾豭彼何擇。 傾腸倒胃得相知，貫日食昴終不疑。 古來畢命黃金臺，佩君一言等觜觿。 月沒參橫惜相違，秋風(fēng)金井梧桐落。 故人過半在鬼錄，柳枝贈君當(dāng)馬策。 歲晏星回觀盛德，張弓射雉武且力。 白鷗之翼沒江波，抽弦去軫君謂何。
二十八宿值日占風(fēng)雨陰晴歌訣：
春季：
虛危室壁多風(fēng)雨，若遇奎星天色晴， 婁胃烏風(fēng)天冷凍，昴畢溫和天又明， 觜參井鬼天見日，柳星張翼陰還晴， 軫角二星天少雨，或起風(fēng)云傍嶺行， 亢宿大風(fēng)起沙石，氐房心尾雨風(fēng)聲， 箕斗蒙蒙天少雨，牛女微微作雨聲。
夏季：
虛危室壁天半陰，奎婁胃宿雨冥冥， 昴畢二宿天有雨，觜參二宿天又陰， 井鬼柳星晴或雨，張星翼軫又晴明， 角亢二星太陽見，氐房二宿大雨風(fēng)， 心尾依然宿作雨，箕斗牛女遇天晴。
秋季：
虛危室壁震雷驚，奎婁胃昴雨霖庭， 畢觜參井晴又雨，鬼柳云開客便行， 星張翼軫天無雨，角亢二星風(fēng)雨聲， 氐房心尾必有雨，箕斗牛女雨蒙蒙。
冬季：
虛危室壁多風(fēng)雨，若遇奎星天色晴， 婁胃雨聲天冷凍，昴畢之期天又晴， 觜參二宿坐時晴，井鬼二星天色黃， 莫道柳星云霹起，天寒風(fēng)雨有嚴(yán)霜， 張翼風(fēng)雨又見日，軫角夜雨日還晴， 亢宿大風(fēng)起沙石，氐房心尾雨風(fēng)聲， 箕斗二星天有雨，牛女陰凝天又晴. 占卜陰晴真妙訣，仙賢秘密不虛名， 掌上輪星天上應(yīng)，定就乾坤陰與晴。
古意
（唐 ）孟郊
河邊織女星，河畔牽牛郎
未得渡清淺，相對遙相望
秦觀的《鵲橋仙》
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。
2、唐李白《游太山》詩之三：“平明登日觀，舉手開云關(guān)?！?/p>
《史記·司馬穰苴列傳》：“與莊賈約，旦日日中，會于軍門?！?/p>
《孔雀東南飛》有“晻晻黃昏后，寂寂人定初”
劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧?！?/p>
陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》：“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。”
《論語》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?/p>
李白《別氈帳火爐》詩：“離恨屬三春，佳期在十月。”
柳永《望 海 潮 》 重湖疊山巚清佳。有三秋桂子，十里荷花。
9.急需100條文學(xué)常識
文學(xué)常識題型預(yù)測訓(xùn)練 一、對作家、作品、國別（或朝代）配伍的正誤判斷 例，下列作品、作家、國別（或朝代）對應(yīng)全都正確的一項是（ ） A.《西游記》——吳承恩——明代 《神曲》——但丁——德國 B.《鏡花緣》——李汝珍——明代 《湯姆·索耶歷險記》——馬克·吐溫——美國 C.《西廂記》——王實甫——元代 《唐璜》——拜倫——英國 D.《桃花扇》——孔尚任——清代 《紅與黑》——莫泊?！▏?這道題的正確答案是C。
這種題型往往只涉及作家、作品，不涉及文學(xué)體裁；在考查時突出“重要作家”，題中的作家、作品在文學(xué)史上有重要地位。 二、關(guān)于作家、作品、文學(xué)體裁的說明性文字正誤的判斷 例，下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是（ ） A.《左傳》《史記》等歷史散文作品，以“實錄”筆法將人物寫得真實豐滿，有血有肉。
B.《項脊軒志》以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事，親切動人。它的作者歸有光被認(rèn)為是“桐城派”的代表人物。
C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》以及葉圣陶的《倪煥之》，是我國20世紀(jì)二三十年代著名的長篇小說。 D.馬克·吐溫和歐·亨利都擅長寫諷刺小說。
馬克·吐溫的《競選州長》《百萬英鎊》和歐·亨利的《警察與贊美詩》等都深受讀者的喜愛。 這道題的正確答案是B。
這種題型要求我們對作家的作品風(fēng)格有較深的理解。對于這種題型，我們應(yīng)該自己動手對這些內(nèi)容按時間順序進(jìn)行總結(jié)歸納，在時間鏈上重點識記一些特別有影響的作家、作品。
三、關(guān)于文學(xué)流派、作家、作品等知識的填空 例，北宋初期，影響最大的民間詞人是 。宋詞按風(fēng)格一般分為 派和 派，其各個代表人物是 和 。
北宋時， 繼承蘇軾詞風(fēng)和蘇軾一起并稱為 。 這幾個空分別是“柳永”“婉約”“豪放”“李清照”“蘇軾”“辛棄疾”“蘇辛”。
這種題型容易出現(xiàn)在古詩詞鑒賞和名句名篇填寫的題目中。在中國文學(xué)史上，某個時期的某個地域往往形成一種文學(xué)流派，產(chǎn)生一批重要的作家、作品。
我們可采取分地域、按流派、從特征入手識記的復(fù)習(xí)方法。 試著整理并識記從先秦到現(xiàn)代的文學(xué)常識，然后完成下面試題。
[牛刀小試] 1.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（ ） A.春秋戰(zhàn)國時代，散文有很大的發(fā)展。最早的歷史著作《左傳》《國語》《呂氏春秋》，就產(chǎn)生在這個時代。
B.北朝民歌的題材相當(dāng)廣泛，有的寫游牧民族的生活，有的寫戰(zhàn)亂中人民的疾苦，其中《木蘭辭》《敕勒歌》是我國文學(xué)史上的杰作。 C.從“五四”運動到新中國成立這一階段的文學(xué)稱為現(xiàn)代文學(xué)，魯迅的《阿Q正傳》、茅盾的《子夜》、巴金的《家》、葉圣陶的《倪煥之》、老舍的《駱駝祥子》都是這一時期的優(yōu)秀作品。
D.歐·亨利的作品被譽為美國生活的幽默的百科全書，其代表作有《警察與贊美詩》《麥琪的禮物》等。 2.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，正確的一項是（ ） A.我國古代的詩歌有古體詩和近體詩的分別，近體詩有絕句、律詩和詞三種。
B.《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書，保存了春秋戰(zhàn)國時的大量史料，記載了許多歷史故事，文字優(yōu)美，文學(xué)性強。 C.我國著名文學(xué)家茅盾的代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《林家鋪子》《李有才板話》等。
D.世界名著《人間喜劇》《死魂靈》《戰(zhàn)爭與和平》《悲慘世界》的作者依次是巴爾扎克、果戈理、托爾斯泰、雨果。 3.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是（ ） A.韓愈、柳宗元是唐代古文運動的倡導(dǎo)者，他們主張廢棄六朝以后華而不實的駢文，而主張創(chuàng)作內(nèi)容充實、形式自由的散文。
B.詞是詩歌的一種，最初是配合音樂來歌唱的，根據(jù)字?jǐn)?shù)多少，可分為小令、中調(diào)、長調(diào)。由于詞的句子長短不一，所以也稱為“長短句”。
C.長篇小說《青春之歌》《圍城》分別塑造了不同類型的知識分子形象，從不同的側(cè)面反映了知識分子在革命斗爭中成長的過程。 D.《鋼鐵是怎樣煉成的》和《牛虻》分別是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基和愛爾蘭作家伏尼契的作品。
4.下列作品、作家、時代（或國別）及體裁對應(yīng)正確的一項是（ ） A.《秋浦歌》——杜牧——唐代——詩歌 B.《北京人》——曹禺——現(xiàn)代——話劇 C.《哈姆雷特》——莎士比亞——英國——小說 D.《歐根·奧涅金》——歌德——德國——詩體小說 5.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（ ） A.“騷體”又稱“楚辭體”，得名于屈原的《離騷》，特點之一是多用“兮”字。 B.散曲包括套曲和雜劇，是盛行于元代的一種曲子形式，體式比較自由。
C.《白洋淀紀(jì)事》是孫犁最負(fù)盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集。 D.惠特曼是美國偉大的詩人，他的詩對我國“五四”以來的新詩影響很大。
6.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（ ） A.馮夢龍編訂的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合稱“三言”，其中保存了不少宋元話本，也有不少明人的擬話本。 B.明代的小說在我國文學(xué)史上有很高的地位，羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》等作品都給后代極大的影響。
C.新詩是現(xiàn)代詩歌的主流，而反映現(xiàn)代生活和思想的舊體詩，也被認(rèn)為是現(xiàn)代詩歌。 D.法國的莫泊桑和俄國的契訶夫是歐洲文。
