1.外國文學(xué)常識(shí)有哪些

1、古希臘諷喻故事集《伊索寓言》，相傳為奴隸伊索所作。

2、中世紀(jì)意大利偉大詩人但丁所寫的《神曲》，原名《喜劇》，包括《地獄》、《煉獄》和《天堂》三部分。 3、意大利文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物薄迦丘的代表作是《十日談》。

4、文藝復(fù)興時(shí)期，西班牙最杰出的作家是塞萬提斯，其代表作《堂吉訶德》是世界文學(xué)的不朽名著。 5、莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大大戲劇家和詩人，其代表作有諷刺喜劇《威尼斯商人》，四大悲劇是《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。

6、拉伯雷是法國十六世紀(jì)最重要的作家，其代表作是長篇小說《巨人傳》。 7、十七世紀(jì)法國著名喜劇作家莫里哀的代表作，有諷刺喜劇《偽君子》。

8、十八世紀(jì)英國啟蒙主義文學(xué)的代表作家笛福，其代表作為小說《魯濱遜漂流記》。 9、斯威夫特是英國啟蒙運(yùn)動(dòng)中的諷刺小說家，其代表作是《格列佛游記》。

10、歌德是德國偉大的詩人、小說家和戲劇家，其代表作有書信體小說《少年維特之煩惱》、詩劇《浮士德》，后者的創(chuàng)作延續(xù)了六十年之久。 11、席勒是德國著名的詩人、劇作家。

其代表作有戲劇《強(qiáng)盜》、《陰謀與愛情》。 12、拜倫是英國進(jìn)步的浪漫主義詩人，其代表作有詩體小說《唐·璜》。

13、雪萊是與拜倫齊名的英國詩人，《解放的普羅米修斯》是其最優(yōu)秀的作品。 14、《德國，一個(gè)冬天的童話》、《西里西亞的紡織工人》是德國詩人海涅的代表作。

15、雨果是法國積極浪漫主義文學(xué)的奠基人和杰出代表，其最著名的小說是《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。 16、司湯達(dá)是法國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，長篇小說《紅與黑》是他的代表作。

17、巴爾扎克是法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，其代表作《人間喜劇》包括96部長篇小說和中、短篇小說，其中重要作品有《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺(tái)》等。 18、福樓拜是法國現(xiàn)實(shí)主義著名作家，《包法利夫人》是其代表作。

19、狄更斯是英國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表，他的第一部長篇小說是《匹克威克外傳》，他的第一部自傳性質(zhì)的小說是《大衛(wèi)·科波菲爾》，《艱難時(shí)世》、《雙城記》是其后期創(chuàng)作的代表作。 20、薩克雷是英國批判現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀作家，其代表作是諷刺小說《名利場》。

21、夏洛蒂·勃朗特和她的妹妹愛米麗·勃朗特，都是英國杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說家。前者寫了自傳體小說《簡愛》，后者寫了小說《呼嘯山莊》。

22、莫泊桑是法國十九世紀(jì)末優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，《羊脂球》是他的成名之作，《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》是他的名篇。 23、羅曼·羅蘭是法國后期批判現(xiàn)實(shí)主義著名的作家，長篇小說《約翰·克利斯朵夫》是其代表作。

24、左拉是法國著名作家，《盧貢——馬加爾家族》（包括《娜娜》、《萌芽》、《金錢》等20篇長篇小說）是其代表作。 25、易卜生是挪威戲劇家，《玩偶之家》是其影響最大的一部作品。

26、安徒生是丹麥著名童話作家，《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》等都是膾炙人口的名篇。 27、斯托夫人是美國十九世紀(jì)著名女小說家，其代表作是《湯姆叔叔的小屋》通過老黑奴湯姆的命運(yùn)，控訴了南部反動(dòng)的蓄奴制。

28、十九世紀(jì)美國著名的民主詩人惠特曼，其詩集《草葉集》，對(duì)我國新詩產(chǎn)生過影響。 29、馬克·吐溫是十九世紀(jì)美國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，其代表作有長篇小說《鍍金時(shí)代》、《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》、《百萬英鎊》等，短篇小說《競選州長》。

30、俄國偉大詩人普希金的代表作是詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》、歷史小說《上蔚的女兒》、童話詩《漁夫和金魚的故事》等。 31、果戈理是俄國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一，其代表作是五幕喜劇《欽差大臣》、長篇小說《死魂靈》。

32、列夫·托爾斯泰是俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，其代表作有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等。 33、契訶夫是十九世紀(jì)俄國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，其代表作有中篇小說《草原》、《第六病室》、短篇小說《變色龍》、《萬卡》、《套中人》、劇本《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》、《櫻桃園》等。

2.外國文學(xué)常識(shí)

1、古希臘諷喻故事集《伊索寓言》，相傳為奴隸伊索所作。

2、中世紀(jì)意大利偉大詩人但丁所寫的《神曲》，原名《喜劇》，包括《地獄》、《煉獄》和《天堂》三部分。

3、意大利文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物薄迦丘的代表作是《十日談》。

4、文藝復(fù)興時(shí)期，西班牙最杰出的作家是塞萬提斯，其代表作《堂吉訶德》是世界文學(xué)的不朽名著。

5、莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大大戲劇家和詩人，其代表作有諷刺喜劇《威尼斯商人》，四大悲劇是《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。

6、拉伯雷是法國十六世紀(jì)最重要的作家，其代表作是長篇小說《巨人傳》。

7、十七世紀(jì)法國著名喜劇作家莫里哀的代表作，有諷刺喜劇《偽君子》。

8、十八世紀(jì)英國啟蒙主義文學(xué)的代表作家笛福，其代表作為小說《魯濱遜漂流記》。

9、斯威夫特是英國啟蒙運(yùn)動(dòng)中的諷刺小說家，其代表作是《格列佛游記》。

10、歌德是德國偉大的詩人、小說家和戲劇家，其代表作有書信體小說《少年維特之煩惱》、詩劇《浮士德》，后者的創(chuàng)作延續(xù)了六十年之久。

11、席勒是德國著名的詩人、劇作家。其代表作有戲劇《強(qiáng)盜》、《陰謀與愛情》。

12、拜倫是英國進(jìn)步的浪漫主義詩人，其代表作有詩體小說《唐·璜》。

13、雪萊是與拜倫齊名的英國詩人，《解放的普羅米修斯》是其最優(yōu)秀的作品。

14、《德國，一個(gè)冬天的童話》、《西里西亞的紡織工人》是德國詩人海涅的代表作。

15、雨果是法國積極浪漫主義文學(xué)的奠基人和杰出代表，其最著名的小說是《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。

16、司湯達(dá)是法國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，長篇小說《紅與黑》是他的代表作。

17、巴爾扎克是法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，其代表作《人間喜劇》包括96部長篇小說和中、短篇小說，其中重要作品有《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺(tái)》等。

18、福樓拜是法國現(xiàn)實(shí)主義著名作家，《包法利夫人》是其代表作。

19、狄更斯是英國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表，他的第一部長篇小說是《匹克威克外傳》，他的第一部自傳性質(zhì)的小說是《大衛(wèi)·科波菲爾》，《艱難時(shí)世》、《雙城記》是其后期創(chuàng)作的代表作。

20、薩克雷是英國批判現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀作家，其代表作是諷刺小說《名利場》。

21、夏洛蒂·勃朗特和她的妹妹愛米麗·勃朗特，都是英國杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說家。前者寫了自傳體小說《簡愛》，后者寫了小說《呼嘯山莊》。

22、莫泊桑是法國十九世紀(jì)末優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，《羊脂球》是他的成名之作，《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》是他的名篇。

23、羅曼·羅蘭是法國后期批判現(xiàn)實(shí)主義著名的作家，長篇小說《約翰·克利斯朵夫》是其代表作。

24、左拉是法國著名作家，《盧貢——馬加爾家族》（包括《娜娜》、《萌芽》、《金錢》等20篇長篇小說）是其代表作。

25、易卜生是挪威戲劇家，《玩偶之家》是其影響最大的一部作品。

26、安徒生是丹麥著名童話作家，《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》等都是膾炙人口的名篇。

27、斯托夫人是美國十九世紀(jì)著名女小說家，其代表作是《湯姆叔叔的小屋》通過老黑奴湯姆的命運(yùn)，控訴了南部反動(dòng)的蓄奴制。

28、十九世紀(jì)美國著名的民主詩人惠特曼，其詩集《草葉集》，對(duì)我國新詩產(chǎn)生過影響。

29、馬克·吐溫是十九世紀(jì)美國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，其代表作有長篇小說《鍍金時(shí)代》、《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》、《百萬英鎊》等，短篇小說《競選州長》。

30、俄國偉大詩人普希金的代表作是詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》、歷史小說《上蔚的女兒》、童話詩《漁夫和金魚的故事》等。

31、果戈理是俄國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一，其代表作是五幕喜劇《欽差大臣》、長篇小說《死魂靈》。

32、列夫·托爾斯泰是俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，其代表作有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等。

33、契訶夫是十九世紀(jì)俄國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，其代表作有中篇小說《草原》、《第六病室》、短篇小說《變色龍》、《萬卡》、《套中人》、劇本《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》、《櫻桃園》等。

3.西方的文化知識(shí)

飲食觀念

歐洲人都說世界上有三大美食，每一個(gè)版本里都有中國和法國的，只有關(guān)于第三家卻說法不一，有說是意大利的，也有說是土耳其、突尼斯或摩洛哥等國的。盡管相持不下，但大家都有個(gè)共識(shí)，飲食常能反映出不同民族的生活習(xí)慣和文化思維等方面的差異。

一次在中餐館舉行宴會(huì)，飯店菜上得很慢，不知不覺中過去了近兩個(gè)小時(shí)，但菜似乎才上了一半。臨座的一位女士是第一次參加中餐宴會(huì)，忍不住問我，你們中國人請(qǐng)客都上這么多菜嗎？我說，在中國還要多，通常是10道以上。她很驚訝，連說中國的宴會(huì)實(shí)在太豐富了，難怪中國的美食很有名。但過了一會(huì)兒，她又問我，有個(gè)現(xiàn)象很奇怪：中國人吃飯每次都上那么多菜，可為什么都長得那么瘦。而法國入每次菜很少，但為什么都比中國人胖呢？

我一時(shí)語塞，但又覺得她問得多少有點(diǎn)道理，因?yàn)槟翘焱赖膸讉€(gè)中國人都顯得比較瘦弱，而幾個(gè)法國人個(gè)個(gè)人高馬大。想了想，和她講了自己的一點(diǎn)想法：中國是個(gè)好客的民族，只有上了一桌子菜才覺得沒怠慢客人。另外中國人有時(shí)候更注重形式，所以在中國的烹調(diào)里，菜的樣式千變?nèi)f化，具體到每一道菜又非常講究色香味的搭配。而歐洲人似乎更實(shí)際一些，在菜的花色變化上下的工夫顯然不如中國，但講究的是其營養(yǎng)的搭配和保護(hù)。這是中、法飲食觀念的重要差異，多少也反映出了中法文化性格的不同。

對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)

每個(gè)人都有自己喜歡的顏色，一個(gè)國家和民族也一樣，對(duì)不同顏色的喜好從整體上可以反映出一個(gè)民族或者國家的審美情趣與好惡傾向。

有一次碰到歐盟委員會(huì)的一對(duì)教授夫婦，談起上海APEC會(huì)議上各國領(lǐng)導(dǎo)人穿的中國民族服裝，他們都說非常好看，但有一點(diǎn)不太明白，為什么亞洲領(lǐng)導(dǎo)人大多穿紅色，而西方領(lǐng)導(dǎo)人則多選擇了藍(lán)色。我說顏色都是領(lǐng)導(dǎo)人自己選定的。大概亞洲國家有著相同的文化背景，紅色在中國文化里，也可能在整個(gè)亞洲文化中都代表著幸運(yùn)、財(cái)富和吉祥如意，所以亞洲領(lǐng)導(dǎo)人都不約而同地選擇了紅色。我反問他們，藍(lán)色在西方文化里代表什么？他們說西方人認(rèn)為，藍(lán)色代表冷靜和沉著。

想了想，我又補(bǔ)充說東西方文化差異實(shí)在是太大了，比如說龍?jiān)谥袊敲褡宓南笳?，而在比利時(shí)的蒙斯市則有一個(gè)打龍節(jié)，龍被視作惡魔，被傳說中的保護(hù)神圣·米歇爾殺掉了，因此特意搞打龍節(jié)來慶賀除災(zāi)弊感謝米歇爾。教授夫婦也非常認(rèn)同東西方文化差異的巨大，并認(rèn)可文化需要交流。

思維方式

中西方的文化差異還表現(xiàn)在諸多方面，但簡單加以概括其實(shí)并不復(fù)雜：反映到思維方式上是抽象和具象的差別，反映到生活態(tài)度上則似乎可以理解為西方人更加實(shí)用，而中國人則多少更偏重一些精神感受。比如把法語單詞和中文文字加以比較，這一點(diǎn)就很明顯。中國文字造詞多注重形象，而法文里更多地注重考慮的是實(shí)用價(jià)值。像中文里的名片，法文里直譯就是訪問用的卡片，而航空母艦在法文里叫載飛機(jī)的軍艦等等，都是從實(shí)際用途出發(fā)來造詞的。而像壓照片用的玻璃板，我們也是從其使用價(jià)值角度來造的詞，但法國人就更加直觀了，直譯就是“放在照片上面的”。

反映到繪畫上更是如此。大家都知道中國畫的大開大闔、潑墨寫意和歐洲油畫講究的人體比例和光學(xué)原理等完全是屬于兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的技術(shù)范疇，似乎很難有共同語言。歐洲人有時(shí)不太能夠理解我們過于抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法，我們有時(shí)也會(huì)認(rèn)為歐洲人的藝術(shù)技巧過于寫實(shí)本分，缺乏靈氣?？炊嗔藲W洲繪畫史上被奉為經(jīng)典的宗教題材畫作，中國人有時(shí)在感嘆其技法寫實(shí)細(xì)膩的同時(shí)，也會(huì)感慨歐洲大師們想象力的貧乏：為了說明天使在飛，就非得給那些可愛的小精靈們加上一雙翅膀。而我們的祖先不也畫了幾千年了嗎，在那些美麗的仙女旁邊加上幾朵白云，她們不就飛起來了嗎？多有意境，多有想象空間啊。

這就是文化的差異。但是，差異帶來的并不總是分歧，它恰恰給文化藝術(shù)大師們留下了廣闊的創(chuàng)作空間，如能從中找到一個(gè)準(zhǔn)確的結(jié)合點(diǎn)，那不僅會(huì)給兩個(gè)民族，而且也會(huì)給整個(gè)世界帶來一種更具包涵意義的和諧與美麗，比如趙無極的畫作就體現(xiàn)出了文化交融的無盡魅力。

希望對(duì)你有幫助

4.必備的美國文化常識(shí)有哪些

熔爐---The Melting Pot 美國的別稱。

因?yàn)槊绹且粋€(gè)由來自世界各地不同民族的移民融合組成的國度。這些移民說的英語不像英國人的英語那樣具有較強(qiáng)的階層性與地域多樣性。

他們形成了相似的生活習(xí)慣與禮節(jié)；城鄉(xiāng)居民的差別也不像其他國家的那樣明顯。 美國社會(huì)雖然競爭性強(qiáng)，且存在著種族歧視，但它在同化來自不同民族的移民方面又表現(xiàn)出相當(dāng)大的彈性與包容性。

因而，形成了全新的整體文化與共同的民族意識(shí)，使美國成為“一個(gè)多民族組成的國家”。美國人的人生觀是基于個(gè)人奮斗、自我管束與競爭精神之上的。

雅皮士與雅非士---Yuppies and Yuffies 雅皮士是美國人根據(jù)嬉皮士（Hippies）仿造的一個(gè)新詞，意思是“年輕的都市專業(yè)工作者” 。 雅皮士從事那些需要受過高等教育才能勝任的職業(yè)，如律師、醫(yī)生、建筑師、計(jì)算機(jī)程序員、工商管理人員等。

他們的年薪很高。雅皮士們事業(yè)上十分成功，躊躇滿志，恃才傲物，過著奢侈豪華的生活。

與嬉皮士們不同，雅皮士們沒有頹廢情緒，不關(guān)心政治與社會(huì)問題，只關(guān)心賺錢，追求舒適的生活。 雅非士意為“都市中失敗的年輕人”。

他們雖然覺得自己的生活無法與雅皮士的生活相比，但又不愿意有失落感，并發(fā)誓要找到自己的歸宿。 山姆大叔-Uncle Sam 它是美國的綽號(hào)與象征。

山姆大叔的英文為Uncle Sam，縮寫是U。 S。

正好與美國的英文縮寫相同。但它怎樣成為美國的綽號(hào)和象征的呢？普遍的說法是：1812年，美英戰(zhàn)爭期間，美國特羅城有一個(gè)專門供應(yīng)軍用牛肉的商人（也有的說是軍事訂貨的官員）名叫山姆爾？威爾遜（Samuel Wilson,1776—1854），人們平時(shí)都叫他山姆大叔（Uncle Sam）。

美國政府收購他的牛肉箱上都蓋U。S。

字樣。人們遂開玩笑說這些蓋有U。

S。字樣的箱子都是山姆大叔的。

后來“ 山姆大叔”便成了美國的綽號(hào)。19世紀(jì)30年代，美國畫家又將“山姆大叔”畫成一個(gè)留有山羊胡子的瘦長老人，帽子和褲子都有星條旗的標(biāo)志。

黑色星期五---Black Friday “黑色”這一詞，源出耶穌殉難日（Good Friday）。 1987年10月19日，紐約股票市場的股票價(jià)格暴跌，因這天是星期五，故稱股票市場的“黑色星期五”。

10月19日紐約股市的股票指數(shù)普遍大幅度下降，超過了1929年10月28日引發(fā)經(jīng)濟(jì)大蕭條的股票暴跌紀(jì)錄。這天開市不久，即出現(xiàn)拋售股票的狂潮，紐約股市創(chuàng)下了破紀(jì)錄的股市交易 6043億股，使得美國幾家大公司損失慘重，上市的5000家公司的整個(gè)股票價(jià)值，一天中就折損了5000億美元。

股值暴跌迅速度卷世界各地大金融市場，引起了西方的極大恐慌，這次股票暴跌，是第一次世界大戰(zhàn)以來股市最糟的一次，也是華爾街有史以來下跌幅度最劇烈的一次。

5.歐洲古代文化知識(shí)概述

歐洲具有很深厚的文化底蘊(yùn)。歐洲史前美術(shù)體現(xiàn)了歐洲舊石器時(shí)代、中石器時(shí)代和新石器時(shí)代的建筑、雕刻、繪畫和工藝的成就，其中歐洲舊石器時(shí)代藝術(shù)是迄今所知人類最早的真正的藝術(shù)品。此外歐洲史前器具藝術(shù)具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，被學(xué)者們稱之為活動(dòng)藝術(shù)。

11~17世紀(jì)，歐洲中世紀(jì)大學(xué)的興起奠定了現(xiàn)代高等教育的模式。

歐亞：歐洲各國在帝國主義時(shí)代曾多次入侵位于東亞的中國，現(xiàn)在已與中國建立了正常的外交關(guān)系。中華民國在歐洲僅與梵蒂岡有邦交，但與歐洲各國均有深厚的經(jīng)貿(mào)關(guān)系。歐洲各國在亞洲各地曾建立廣大的殖民地，例如：英國擁有印度、香港、馬來西亞等；法國擁有印度支那，即今日中南半島東部地區(qū)；葡萄牙管治澳門和東帝汶；荷蘭曾擁有東印度群島，亦即今日的印尼。也因此東南亞國家與歐洲國家的關(guān)系非常深厚，由于這般深厚的關(guān)系，今日國際關(guān)系中，歐洲對(duì)于東南亞仍有一定程度的影響力；在曾受西班牙統(tǒng)治，以天主教為國教的菲律賓，教宗所指派的樞機(jī)主教亦有政治及社會(huì)上的影響力。東北亞的日本曾與德國、意大利在第二次世界大戰(zhàn)中組成軸心國，現(xiàn)在日本、韓國與歐洲各國主要是以經(jīng)濟(jì)關(guān)系為主，政治上的結(jié)盟已漸次減少。

歐美：歐洲與美國雖然在文化、民風(fēng)等各方面，有著濃厚的歷史淵源和聯(lián)系，但大致上于二十世紀(jì)中葉，第二次世界大戰(zhàn)之后，美國和歐洲有一種較緊密的盟友關(guān)系。在此之前，由于美洲在17世紀(jì)時(shí)期，曾是歐洲國家流放異見人士和囚犯的地方，所以，在美國開國1786年的初期，與歐洲殖民主義者，尤其是曾經(jīng)統(tǒng)治過美國的英國，有著對(duì)立的關(guān)系。其后由于美國和歐洲長時(shí)期實(shí)施政治互不干預(yù)的政策，兩者在18至19世紀(jì)各自發(fā)展。20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)，令歐洲元?dú)獯髠绹?jīng)濟(jì)卻有高度增長，西歐諸國均需要美國的經(jīng)濟(jì)援助，自然靠近美國。再加上東歐諸國加入社會(huì)主義陣營，因而與美國關(guān)系降落冰點(diǎn)。冷戰(zhàn)時(shí)期，以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營的威脅加強(qiáng)了除東歐外其他歐洲國家與美國的親密度。但是在冷戰(zhàn)結(jié)束后，威脅消失，歐洲（主要是歐盟成員國）與美國的關(guān)系發(fā)生了一些變化，歐洲更需要有自己的聲音，因此某些歐洲國家在九一一事件、伊拉克問題、以巴沖突等方面與美國產(chǎn)生了不同意見，甚至有較大的分歧，但是其根深柢固的盟友關(guān)系還將保持不變。英國卻在上述事件中更加靠攏美國，與美國結(jié)成極為堅(jiān)定的同盟關(guān)系，但也遭人取笑這個(gè)美國原屬的殖民主幾乎反倒成了美國的附庸。西班牙、波蘭等在美伊第二次戰(zhàn)爭時(shí)對(duì)美國的強(qiáng)力支持，使得美國稱贊這些國家為新歐洲，但隨著恐怖份子對(duì)西班牙發(fā)動(dòng)攻擊，西班牙已退出她與美國間的盟約，從伊拉克撤軍。

歐洲與中東：地理上，歐洲與中東是緊鄰，歷史上，歐洲與中東的關(guān)系一向緊張，基本上是由于兩者在宗教理念上的根本不同：歐洲大部份國家以基督教為主要信仰，而中東阿拉伯國家多以回教為國教。中東多個(gè)地區(qū)曾經(jīng)在20世紀(jì)初第一次世界大戰(zhàn)之后成為英國和法國的委任統(tǒng)治地。歐洲帝國主義統(tǒng)治者在區(qū)內(nèi)制造民族矛盾，導(dǎo)致今時(shí)今日中東地區(qū)的政治動(dòng)蕩。橫跨歐洲與小亞細(xì)亞的回教國家土耳其本身與傳統(tǒng)歐洲各國的關(guān)系就非常微妙，她既終結(jié)了拜占庭帝國，現(xiàn)在又極渴望加入歐盟。另外，歐洲各國對(duì)于阿拉伯世界遭到美國的控制與攻擊產(chǎn)生同情，因?yàn)闅W洲亦希望得到阿拉伯國家所擁有的石油資源。二次大戰(zhàn)納綷德國雖曾屠殺猶太人，但仍有許多視阿拉伯人為宿敵的猶太人居在歐洲，并發(fā)揮影響力。

歐非：歐洲和北非的關(guān)系，跟她與中東的關(guān)系差不多，因?yàn)楸狈桥c歐洲隔地中海相望，而北非亦是回教國家地區(qū)。歷史上，只有中世紀(jì)時(shí)期，阿拉伯帝國曾經(jīng)統(tǒng)治過西班牙﹑葡萄牙和法國南部。自歐洲殖民主義興起，非洲各地成為歐洲的殖民地，法國在中非﹑西非和北非建立的法屬西非洲殖民地，是非洲大陸當(dāng)時(shí)最大的殖民地。歐洲殖民主義者在非洲爭奪自然資源，情況直至1950年代開始非洲國家各民族的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)浪潮，多個(gè)國家紛紛獨(dú)立，才有所改進(jìn)。歐洲和非洲亦循著經(jīng)貿(mào)的方向發(fā)展。

歐澳：跟美國一樣，歐洲開發(fā)澳大利亞的初期亦以流放囚犯的作用。但由于歐洲和澳大利亞在地理上相距甚遠(yuǎn)，令到兩者有著各位發(fā)展的空間，但在經(jīng)濟(jì)﹑文化和宗親的聯(lián)系上，澳大利亞和歐洲仍然有著很緊密的聯(lián)系。

6.外國文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

外國文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí) （2011-01-25 12:16:05）轉(zhuǎn)載

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1. 古希臘最著名的散文作家，被稱為“歷史之父”的歷史學(xué)家是希羅多德。

2. 古羅馬第一位詩人和劇作家是安德羅尼庫斯。

3. 古希臘羅馬神話傳說的總匯是《變形記》。

4. 首先提出“寓教于樂”的文藝?yán)碚摷沂琴R拉斯。

5. 荷馬史詩所反映的社會(huì)生活的時(shí)代是從原始公社向奴隸制過渡時(shí)期。

6. 荷馬史詩包括《伊利亞特》和《奧德修記》。

7. 古希臘三大悲劇詩人是隘斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯。

8. 《俄狄埔斯王》表現(xiàn)了命運(yùn)的無比威力以及人的懦弱和屈服。

9. 基督教的主要典籍是《圣經(jīng)》，分《舊約》和《新約》兩部分。

10. 中世紀(jì)屬于早期的英雄史詩有《埃達(dá)》。

11. 城市文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)是民間文學(xué)。

12. 歐洲中世紀(jì)文學(xué)發(fā)展最興盛的國家是法國。

13. 歐洲中世紀(jì)文學(xué)按照性質(zhì)可以分為教會(huì)文學(xué)和世俗文學(xué)兩大類。

14. 但丁是意大利的第一位民族詩人，他在創(chuàng)作時(shí)，開創(chuàng)性地運(yùn)用了意大利語。

15. 但丁最早一部關(guān)于意大利語及其文體和詩律的著作是《論俗語》。

16. 薄伽丘的代表作是《十日談》。是歐洲近代第一部現(xiàn)實(shí)主義小說集。

17. 塞萬提斯是西班牙文藝復(fù)興時(shí)期的偉大作品，其代表作是《堂 ·吉訶德》。

18. 莎士比亞的四大悲劇為《哈姆雷特》、《麥克白》、《奧塞羅》、《李爾王》。

19. 啟蒙運(yùn)動(dòng)是西方中產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興后進(jìn)行的第二次反封建反教會(huì)的文化運(yùn)動(dòng)

20. 啟蒙作家最普遍喜歡采用的文學(xué)形式是哲理小說。

21. 歌德首先預(yù)見到從民族文學(xué)向世界文學(xué)發(fā)展的前景。

22. “狂飆運(yùn)動(dòng)”時(shí)期席勒的主要戲劇是《強(qiáng)盜》、《陰謀與愛情》。

23. 法國著名思想家蒙田的代表作是《隨筆集》。

24. 曾被馬克思在《資本論》中引用來說明貨幣本質(zhì)的一段獨(dú)白，出自莎士比亞作品《雅典的泰門》。

25. 伊阿古是莎士比亞悲劇中利己主義野心家的形象，這出悲劇是奧塞羅。

26. 法國古典主義悲劇的奠基作是《熙德》。

27. 啟蒙運(yùn)動(dòng)首先發(fā)生在英國。

28. 最早提出并實(shí)踐以正劇代替古典悲劇和古典喜劇的戲劇理論家是狄德羅。

29. 《浮士德》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的作品。

30. 《悲慘世界》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義作品。

31. 19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中，被馬克思稱贊的“出色的小說家”有薩克雷、蓋斯凱爾夫人、愛米莉·勃朗特 、狄更斯。

32. 俄國19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文藝批評(píng)家有別林斯基 、車爾尼雪夫斯基 、杜勃羅留波夫。

33. 斯丹達(dá)爾是法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。

34. 《巴馬修道院》是斯丹達(dá)爾繼《紅與黑》之后的另一部批判現(xiàn)實(shí)主義杰作。

35. 針對(duì)七月王朝腐敗的現(xiàn)實(shí)，巴爾扎克在《鄉(xiāng)下醫(yī)生》中全面地提出了自己的烏托邦理想和主張。

36. 狄更斯的兩部代表作是（《雙城記》、《大衛(wèi)·科波菲爾》。

37. 哈代的代表作是《德伯家的苔絲》。

38. 俄國“自然派”的文藝?yán)碚摷沂莿e林斯基。

39. 俄國文學(xué)史上的“新人”形象，是指平民知識(shí)分子。

40. 車爾尼雪夫斯基在長篇小說《怎么辦？》中指出一種道德原則是合理利己主義。

7.英美文化常識(shí)

一。（一）美國貨幣

美國貨幣由美元dollar和美分cent組成，one dollar等于100 cents。其紙幣bill有一、二、五、十、二十、五十和一百美元等面值；硬幣（coin）有一美分（或a penny）、五美分（或a nickel）、十美分（或a dime）和二十五美分（或a quarter）等。在數(shù)字前加$表示美元，如：$500表示五百美元；在數(shù)字后加C表示美分，如：50C表示50美分；表示由美元和美分組成的錢數(shù)時(shí)，常用$表示，如：$6.50。

（二）英國貨幣

英國貨幣由英鎊（pound）和便士（pence）組成，也分為紙幣notes和硬幣coins。紙幣有面值五鎊、十鎊、二十鎊和五十鎊；而硬幣，即金屬貨幣有一便士、二便士、五便士、十便士、二十便士、五十便士和一鎊等。若指一定數(shù)額的硬幣，通常用piece，如2P(pieces)；隨身帶的硬幣可用change表示。100 pence等于1 pound。在數(shù)字前加￡表示多少英鎊，如：￡800為800英鎊；在數(shù)字后加P表示多少便士，如：5P表示五便士（penny的復(fù)數(shù)）；表示由英鎊和便士組成的錢數(shù)時(shí)通常不說出pence，如3鎊50便士可說成￡3.50或three pounds and fifty。

8.我想了解一下外國的文化,例如禮儀,飲食,習(xí)俗等等

在一條深巷的一座白色大房子里，一群姑娘頭頂著碗，體態(tài)輕盈地在樓梯上走上走下，將一碗碗“食物”禮貌地遞給圍桌而坐的“客人們”。

這是英國倫敦坎培納女子禮儀學(xué)校的學(xué)生們，在教師的精心指導(dǎo)下做禮儀培訓(xùn)練習(xí)。她們之中絕大多數(shù)來自英國，也有來自澳大利亞、巴西、波蘭、法國、荷蘭、瑞典和土耳其等國的，年齡一般在16至22周歲。該校課程包括社交公關(guān)、行為舉止、禮節(jié)禮儀、花卉修剪、電腦軟件等有關(guān)婦女社交場合中必備的常識(shí)和技能。

坎培納女子禮儀學(xué)校是特意為那些沒有考上大學(xué)的女青年設(shè)立的。她們在離開中學(xué)時(shí)，也許不不清楚今后會(huì)去干什么，進(jìn)入該校后，教師將幫助她們進(jìn)行思考，擴(kuò)大視野，增強(qiáng)自信心。

她們在這里可選擇英語、秘書、電腦軟件及烹飪技術(shù)等課程，也可選擇法語、西班牙語、演講和戲劇藝術(shù)、行為舉止等課程。

前文提到的練習(xí)輪到法國姑娘凱尤玲了，她忍不住咯咯地笑起來，教師見了非常惱火，嚴(yán)厲訓(xùn)斥了她，并告訴她，一個(gè)年輕姑娘，決不可有如此舉動(dòng)。接著，教師給學(xué)生們講解如何安排餐桌；如何正確進(jìn)餐和吃水果；怎樣正確使用刀叉吃蘋果；如何沖泡茶、咖啡及遞送茶杯的正確姿勢等。

在此后的幾節(jié)課里，一位年輕女教師示范講解在穿著長衣裙和短衣裙的情況下，如何上下樓梯和汽車。達(dá)娃·亞爾是從英國北海之濱的格拉斯哥來的一位19歲少女。她說，我與父母長期居住在國外，對(duì)英國的生活并不熟悉，連斟酒用什么杯子，不同的湯菜用什么碗碟，如何安排客人的座位等常識(shí)都不清楚，這樣，怎么能去工作呢！來自法國的18歲女郎唐德·安娃說，我父親是位企業(yè)家，擁有幾家商店和酒店，想叫我去幫助照看?？晌矣袀€(gè)怕羞的毛病，又不懂計(jì)算機(jī)軟件。我想經(jīng)過學(xué)校的訓(xùn)練，改掉陋習(xí)，增長專業(yè)本領(lǐng)。瑞典姑娘納亞維娃說，我父親是位說書藝人，我想“女”承父業(yè)，所以藝術(shù)演講是我的基礎(chǔ)課，我還要學(xué)習(xí)英語、西班牙語和編、演、講等藝術(shù)技能。納亞維娃從進(jìn)學(xué)校的第一天起，就充滿了信心，她說，舉止禮儀課對(duì)我來說太重要了，我將從這所學(xué)校里學(xué)到許多許多有用的東西。