1.帶有星宿的古詩詞
1. 虎剝文章犀解角,食未下亢奇禍作?!S庭堅《二十八宿歌贈別無咎》
2. 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡?!赜^《鵲橋仙》
3. 維天有漢,監(jiān)亦有光?!对姟ば⊙拧ご髺|》
4. 向月穿針易,臨風整線難。——祖詠《七夕》
5. 曉月過殘壘,繁星宿故關(guān)?!究帐铩顿\平后送人北歸》
6. 遙認微微入朝火,一條星宿五門西?!兜怯^音臺望城》白居易
7. 三鼓出門烏夜飛,五更還家星宿希?!躲皭澰~》陳維崧
8. 曉月過殘壘,繁星宿故關(guān)?!顿\平后送人北歸》司空曙
9. 遙愁今夜河水隔,龍駕車轅鵲填石。——《七夕曲》王建
10. 巫山秋夜螢火飛,簾疏巧入坐人衣。——《見螢火》杜甫
11. 服殺吾家老中壘,仰觀星宿俯觀書?!冻科鹩[鏡六首》劉克莊
12. 金釵雙拜玉纖纖,星宿光芒動寶奩?!独笾λ氖住吩?/p>
13. 眼前意是三清客,星宿離離繞身白。——《霓裳羽衣歌》鮑溶
14. 風前橄欖星宿落,日下桄榔羽扇開。——《寄黃龍清老三首》黃庭堅
15. 曉月過殘壘,繁星宿故關(guān)?!顿\平后送人北歸》司空曙
2.有關(guān)星宿的詩句
春季:
虛危室壁多風雨,若遇奎星天色晴,
婁胃烏風天冷凍,昴畢溫和天又明,
觜參井鬼天見日,柳星張翼陰還晴,
軫角二星天少雨,或起風云傍嶺行,
亢宿大風起沙石,氐房心尾雨風聲,
箕斗蒙蒙天少雨,牛女微微作雨聲.
夏季:
虛危室壁天半陰,奎婁胃宿雨冥冥,
昴畢二宿天有雨,觜參二宿天又陰,
井鬼柳星晴或雨,張星翼軫又晴明,
角亢二星太陽見,氐房二宿大雨風,
心尾依然宿作雨,箕斗牛女遇天晴.
秋季:
虛危室壁震雷驚,奎婁胃昴雨霖庭,
畢觜參井晴又雨,鬼柳云開客便行,
星張翼軫天無雨,角亢二星風雨聲,
氐房心尾必有雨,箕斗牛女雨蒙蒙.
冬季:
虛危室壁多風雨,若遇奎星天色晴,
婁胃雨聲天冷凍,昴畢之期天又晴,
觜參二宿坐時晴,井鬼二星天色黃,
莫道柳星云霹起,天寒風雨有嚴霜,
張翼風雨又見日,軫角夜雨日還晴,
亢宿大風起沙石,氐房心尾雨風聲,
箕斗二星天有雨,牛女陰凝天又晴.
占卜陰晴真妙訣,仙賢秘密不虛名,
掌上輪星天上應(yīng),定就乾坤陰與晴.
3.關(guān)于二十八星宿的詩句最好帶解析
二十八宿值日占風雨陰晴歌訣:春季:虛危室壁多風雨,若遇奎星天色晴,婁胃烏風天冷凍,昴畢溫和天又明,觜參井鬼天見日,柳星張翼陰還晴,軫角二星天少雨,或起風云傍嶺行,亢宿大風起沙石,氐房心尾雨風聲,箕斗蒙蒙天少雨,牛女微微作雨聲.夏季:虛危室壁天半陰,奎婁胃宿雨冥冥,昴畢二宿天有雨,觜參二宿天又陰,井鬼柳星晴或雨,張星翼軫又晴明,角亢二星太陽見,氐房二宿大雨風,心尾依然宿作雨,箕斗牛女遇天晴.秋季:虛危室壁震雷驚,奎婁胃昴雨霖庭,畢觜參井晴又雨,鬼柳云開客便行,星張翼軫天無雨,角亢二星風雨聲,氐房心尾必有雨,箕斗牛女雨蒙蒙.冬季:虛危室壁多風雨,若遇奎星天色晴,婁胃雨聲天冷凍,昴畢之期天又晴,觜參二宿坐時晴,井鬼二星天色黃,莫道柳星云霹起,天寒風雨有嚴霜,張翼風雨又見日,軫角夜雨日還晴,亢宿大風起沙石,氐房心尾雨風聲,箕斗二星天有雨,牛女陰凝天又晴.占卜陰晴真妙訣,仙賢秘密不虛名,掌上輪星天上應(yīng),定就乾坤陰與晴.。
4.求中國古代星宿名和相關(guān)知識
二十八星宿名: 角木蛟、亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
二十八星宿是中國古代天文學說之一,它把南中天的恒星分為二十八群,依據(jù)其環(huán)繞在天體中,周而復始的運轉(zhuǎn)不停,沿著黃道和赤道之間,分布在東西南北四個方向的天象,以分晝夜的變化,以及與陰陽氣數(shù)的變化,玄學家命名為:角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。 二十八星宿在玄學中應(yīng)用甚廣,地理、擇日、易學、占卜等。
二十八宿是天文星象學,二十八宿是以北極星為中心,所定出之東、南、西、北的方位天象,北極星又稱“北斗星”,也是叫“北極紫微”。 所謂宿就是指星座而言的,二十八宿是指,天象的星座,東方稱“青龍”,南方稱“朱雀”,西方稱“白虎”,北方稱“玄武”。
二十八宿是之東南西北各有七宿,其星數(shù)并非一樣,東方七宿有三十二星,南方七宿有六十四星,西方七宿有五十一星,北方方七宿有三十五星,全部共有一百八十二星,循著一定的軌道運行,我們稱之為“黃道”。 角:為東方七宿之首,屬于處女座,有二星,為一等星,其光為白色,象征著造化萬物,天下太平。
亢:為“青龍”東方之第二宿,有四星,皆屬于處女星座,為三等星,其星如明亮代表平安無疾,如暗,則象征有天旱,或瘟疫。 氐:為東方七宿之第三宿,天秤座,有四星,為主疾病之星。
房:為東方七宿之第四宿,屬天蝎星座,有四星,其星明象征著政清明,百姓安樂。 心:為東方七宿之第五宿,有三星,屬于天蝎星座,為一等星,其色為紅,又稱為商星代表文明昌盛。
尾:為東方七宿之第六宿,有九星,屬于天蝎星座,俗稱龍尾九星,其星明,象征五谷豐收,如暗有洪水之患。 箕:為東方七宿之第七宿,有四星,屬于人馬座,斗在北,箕在南,又名“南箕”,清明代表風調(diào)雨順,五谷豐收。
斗:為北方“玄武”七宿之首,屬于人馬座,有六星,又稱“北斗”,其易明代表天下太平,國富民安。 牛:為北方七宿之第二星宿,有六星,屬摩羯座,又名“牛郎星”或牽牛星,其星明象征六畜興旺,五谷豐收,安樂和利。
女:為北方七宿之第三星宿,有四星,屬寶瓶座,此星象征女性,清明,代表婦女昌盛,女權(quán)主事。 虛:為北方七宿之第四星宿,有二星,屬寶瓶座,與人馬星座,為美麗雙星,清明,代表天下太平,安康快樂之事,其星暗,則指有動洫不安,兵亂無寧。
危:為北方七宿之第五星宿,有三星,一星屬寶瓶座,二星屬雙魚星座,見危則不安,暗則主有大災難。 室:為北方七宿之第六星座,有二星,屬雙魚星座,此星明,象征國運昌隆,百姓樂,利如暗則天下大亂,瘟疫橫行。
壁:為北方七宿之第七宿,尾后之“末也”,有二星,分別屬雙魚座及白羊座,與處女座為一等之星,星明代表文人當?shù)馈敊?quán)、道德昌盛,君子明進,小人不見。 奎:為西方七“白虎”七宿之首,有十六星,其中九星屬白羊座,七星屬雙魚座,均代表文昌盛世。
婁:為西方七宿之二,有三星,屬白羊座,其星明,象征國泰民安,否則兵亂四起。 胃:為西方七宿之三,有三星,屬白羊座,“胃”為天倉,糧庫也,星明代表五谷豐收。
昴:為西方七宿之四,有七星,六星屬于金牛座,即是所謂七姊妹星團,此星明朗代表安和樂利,天下太平,星暗則憂慮多也。 畢:為西方七宿之五,有八星,七星屬于金牛座,另一為畢宿五,亦屬金牛座為一對星,色是赤色,俗稱金牛之目,象征兵馬軍力之權(quán)。
觜:為西方七宿之六,有三星,屬于金牛座,此星明,代表安和樂利,五谷豐收,若有移位,象征君臣失位,兵馬動亂。 參:為西方七宿之七,末星也,有七星, 屬雙子座,此星明亮,代表民生樂利,風調(diào)雨順,五谷豐收。
井:為南方“朱雀”七宿之首,有八星,屬雙子座,此星明亮,代表國富民安,天下太平,如色變則動蕩不安。 鬼:為南方七宿之二,有四星,屬巨蟹座,星色很是暗淡,如云非云,如星非星,為不祥之兆。
柳:為南方七宿之三,有八星,屬獅子星座,其星明,亮主百姓豐衣足食,如果失其色,則失收饑荒。 星:為南方七宿之四,有七星,六星屬獅子星座,一為星宿,為二等之星,此七星代表有偶發(fā)性之急事。
張:為南方七宿之五,有六星,屬獅子星座,此星明亮,代表國強民富。 翌:為南方七宿之六,或為“翼”,有二十二星,十一星屬于“巨蟹”星座,三星屬獅子星座,另外八星不明,其星明亮,象征禮樂與興邦等,四海一心。
軫:為南方七宿之七,末也,有四星,屬處女星座,色一黃一紫,其星明亮,代表風調(diào)雨順,天下太平。
5.古代文化常識知多少
、人的稱謂 二、古代職官 三、天文歷法 四、古代地理 五、科舉制度 六、風俗禮儀 七、飲食器用 八、音樂文娛 九、文史典籍 十、目錄辭書 十一、古代軍制 1、人的稱謂 古代時人的稱謂 ·常見稱謂 ·特殊稱謂 ·中國古代姓氏 2、古代職官 古代職官一覽,以及解說 ·古代官職的一覽, 詳細解說 ·官職的任免升降 ·古代授官稱謂 ·古代兼代官職的稱謂 3、天文歷法 天文歷法 ·星宿名稱 ·歷法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理,稱謂 ·古代地理,稱謂 5、科舉制度 古代科舉的詳細解說 ·科舉制度一覽 ·中國古代科舉制度的發(fā)展 6、風俗禮儀 我國傳統(tǒng)習俗 ·風俗禮儀,傳統(tǒng)節(jié)日,稱謂等 7、飲食器用 古代飲食器用 ·古代的飲食與器用 8、音樂文娛 【五聲】也稱“五音”,即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽五個音級。
五聲與古代的所謂陰陽五行、五味、五色、五官,、五谷等樸素的理論形式一樣,是我國早期整體化的美學觀,被西方人看作是整個東方音樂的基本形態(tài)。
·古代音樂文娛 9、文史典籍 【四書】 【五經(jīng)】 【六經(jīng)】 【十三經(jīng)】 【三字經(jīng)】 【千字文】 【千家詩】 【唐詩三百首】 【文。、人的稱謂 二、古代職官 三、天文歷法 四、古代地理 五、科舉制度 六、風俗禮儀 七、飲食器用 八、音樂文娛 九、文史典籍 十、目錄辭書 十一、古代軍制 1、人的稱謂 古代時人的稱謂 ·常見稱謂 ·特殊稱謂 ·中國古代姓氏 2、古代職官 古代職官一覽,以及解說 ·古代官職的一覽, 詳細解說 ·官職的任免升降 ·古代授官稱謂 ·古代兼代官職的稱謂 3、天文歷法 天文歷法 ·星宿名稱 ·歷法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理,稱謂 ·古代地理,稱謂 5、科舉制度 古代科舉的詳細解說 ·科舉制度一覽 ·中國古代科舉制度的發(fā)展 6、風俗禮儀 我國傳統(tǒng)習俗 ·風俗禮儀,傳統(tǒng)節(jié)日,稱謂等 7、飲食器用 古代飲食器用 ·古代的飲食與器用 8、音樂文娛 【五聲】也稱“五音”,即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽五個音級。
五聲與古代的所謂陰陽五行、五味、五色、五官,、五谷等樸素的理論形式一樣,是我國早期整體化的美學觀,被西方人看作是整個東方音樂的基本形態(tài)。
·古代音樂文娛 9、文史典籍 【四書】 【五經(jīng)】 【六經(jīng)】 【十三經(jīng)】 【三字經(jīng)】 【千字文】 【千家詩】 【唐詩三百首】 【文選】 【古文觀止】 【古文辭類纂】 【二十四史】 【史記】 【資治通鑒】 【太平廣記】 【詩文集的命名方式】 【史書編寫方式】 ·文史典籍。
6.古代文化常識高考宗廟
宗廟
詞意探源
(1)指古代帝王、諸侯或大夫、士為維護宗法制而設(shè)立的祭祀祖宗的處所?!兑住ふ稹罚骸俺?,可以守宗廟社稷?!笨追f達疏:“君出則長子留守宗廟社稷?!卑春笫雷源蠓蛞韵陆苑Q家廟。(2)王室的代稱?!稘h書·霍光傳》:“伊尹相殷,廢太甲以安宗廟。”
基本解釋
1.天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋 宗廟之祟?!稇?zhàn)國策·齊策四》 2. 先王之宗廟。 3. 立宗廟于薛。 4. 王室國家的代稱 宗廟社稷?!濉?周容《芋老人傳》 宗廟之事?!墩撜Z·先進》 5.宗廟會同。
詳細解釋
1. 古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇。 《國語·魯語上》:“夫宗廟之有昭穆也,以次世之長幼,而等胄之親疏也?!薄妒酚洝の汗恿袀鳌罚骸敖?秦 攻 魏 , 魏 急而公子不恤,使 秦 破 大梁 而夷先王之宗廟,公子當何面目立天下乎?” 唐 韓愈 《論捕賊行賞表》:“陛下神圣英武之德,為巨 唐 中興之君,宗廟神靈,所共祐助?!?葉恩《上振貝子書》:“甲午之役,陵寢躪于戎馬之足;庚子之亂,宗廟翻夫五色之旗?!?2. 朝廷和國家政權(quán)的代稱。 《墨子·非命下》:“不顧其國家百姓之政,繁為無用,暴逆百姓,遂失其宗廟?!薄逗鬂h書·伏湛傳》:“猾臣 王莽 ,殺帝盜位。宗室興兵,除亂誅 莽 ,故羣下推立 圣公 ,以主宗廟。” 宋 王安石 《上皇帝萬言書》:“而今公卿大夫,莫肯為陛下長慮后顧,為宗廟萬世計,臣竊惑之。”《三國演義》第二回:“中官統(tǒng)領(lǐng)禁省, 漢 家故事。先帝新棄天下,爾欲誅殺舊臣,非重宗廟也?!?/p>
7.古代文學常識知多少
1.古代神話? 中國古代神話名篇有:女媧補天、后羿射日、精衛(wèi)填海、盤古開天辟地、黃帝戰(zhàn)蚩尤等。
? 2.先秦文學? (1)儒家經(jīng)典。? “五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
? “六經(jīng)”又稱六藝,在“五經(jīng)”后增加《樂》。? “四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》。
? (2) 歷史散文有《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《國語》。《谷梁傳》、《左傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》的三傳。
? (3)《詩經(jīng)》本只稱《詩》,后又以“詩三百”為代稱。著名篇目有《關(guān)雎》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。
《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集,收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇,分為“風”、“雅”、“頌”三大類,開創(chuàng)了我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。? (4)老子,李耳,字伯陽,又名老聃,后人稱其為“老子”。
我國古代偉大的哲學家和思想家,道家學派創(chuàng)始人,世界文化名人。相傳老子晚年乘青牛西去,在函谷關(guān)寫成了五千言的《道德經(jīng)》,又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《老子五千文》,書中含有豐富的辯證法思想,老子因此被尊為“中國哲學之父”。
? (5) 孔子,名丘,字仲尼,又稱尼父、圣父,魯國人,儒家創(chuàng)始人。主要言論及思想被輯為《論語》,有20篇,各取篇中開頭二字為篇名,如《學而》、《為政》等。
記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。? (6)左丘明,魯國史官。
主要作品有《左傳》,又名《左氏春秋》?!恫軇フ搼?zhàn)》等選自此書。
《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書、歷史散文,記載春秋時期的史實,富有文學性。? (7)孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時儒家代表人物,世稱亞圣。
書由其弟子編輯。主要言論及思想被輯為《孟子》,共7篇,各取篇中開頭字為篇名,如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。
記載了孟子的思想和政治言論。孟子長于論辯,善用比喻,對后世議論性散文的發(fā)展影響較大。
? (8)列子,名御寇(圉寇),道家前輩。主要作品有《列子》,又名《沖虛真經(jīng)》。
《愚公移山》出于此書。? (9)莊子,名周,世稱南華真人,道家代表人物。
主要作品有《莊子》,又名《南華經(jīng)》,現(xiàn)存33篇。屬諸子哲理散文,具有濃厚的浪漫色彩,對后世文學有很大影響。
? (10)荀子,名況,字卿。后避漢宣帝劉詢諱,改稱孫卿。
主要作品有《荀子》,其中《勸學篇》、《天論》等最具代表性;另作《賦篇》,對漢賦的興起有所影響。他建立了以儒家思想為主體,又兼采法家和其他各家學說的思想體系。
韓非、李斯都是他法治思想的繼承者,屬諸子哲理散文。? (11) 韓非,法家集大成者。
主要作品有《韓非子》,全書55篇?!侗怡o見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書,屬諸子哲理散文,先秦法家的代表著作。
? (12)呂不韋,秦相,集合門客編成《呂氏春秋》。主要作品有《呂氏春秋》,又名《呂覽》,共160篇。
《察今》、《察傳》等出于此書,收入諸子哲理散文,雜家的代表著作。? (13)屈原,名平。
我國第一位愛國主義、浪漫主義詩人,開創(chuàng)楚辭新詩體,被列為世界文化名人。主要作品有《離騷》、《九歌》(包括《山鬼》、《國殤》等11篇)、《天問》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇)。
西漢劉向編成《楚辭》一書,以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩,故稱“楚辭”,后世稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”,開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)。
《離騷》和《詩經(jīng)》中的《國風》并稱“風騷”,成為“文學”的代名詞。? (14)《戰(zhàn)國策》33篇。
西漢劉向根據(jù)史料編定,屬國別體史書,歷史散文,主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略,以及他們的政治活動,對后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。? 3.兩漢文學? (1) 賈誼,又稱賈生,賈長沙,賈太傅。
主要作品有《新書》。另有《吊屈原賦》等賦,開“史論”之先河,其賦上承楚辭下啟漢賦,影響很大。
? (2)劉安,封淮南王。主要作品有《淮南子》,又名《淮南鴻烈》。
“女媧補天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。? (3) 司馬遷,字子長,別稱太史公,簡稱史遷,與司馬光并稱“史界兩司馬”,與班固并稱“班馬”。
主要作品有《史記》,又名《太史公書》,全書130篇,包括12本紀、8書、10表、30世家、70列傳。《史記》是歷史散文,是我國第一部紀傳體通史,開創(chuàng)本紀、世家、列傳、表、書五種體例,被譽為“實錄、信史”,“史家之絕唱,無韻之離騷”,史學“雙璧”之一,前“三史、四史”之首。
? (4)班固,字孟堅,扶風安陵(今陜西咸陽市東北)人,“班馬”之一,主要作品有《漢書》。開創(chuàng)斷代的紀傳體史書體例,前“三史、四史”之一。
? (5)樂府民歌和賦樂。樂府原為漢代音樂機關(guān)所搜集的詩,賦是我國古代韻文和散文的綜合體。
主要淬的作品有《陌上?!贰ⅰ渡闲啊?、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》,前四者見宋代郭茂倩編的《樂府詩集》,后者最早見于南朝徐陵編纂的《玉臺新詠》?!犊兹笘|南飛》是我國古代最長的敘事詩,是漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰,與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。
? 4.魏晉南北朝文學? (1)“三。