1.文化基礎(chǔ)知識(shí)有哪些

樓主你好！ 文化基礎(chǔ)知識(shí)，考什么？很難回答你的，什么類型的知識(shí)都有“文化基礎(chǔ)知識(shí)”的，比如說(shuō)中國(guó)歷史、中國(guó)古代、導(dǎo)游的、文藝的等等，都有它“文化基礎(chǔ)知識(shí)”。

你的看看你公司那些出題目的人，它對(duì)什么比較在行，他總不可能出些他都不懂的題目吧。 給你找了這個(gè)，你參考一下： 文化基礎(chǔ)知識(shí)： （1）文化的概念、特性；如何對(duì)待民族傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化。

（2）流行文化的概念、特性，流行文化的分析方法。 （3）文化與文明的關(guān)系，文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。

（知識(shí)產(chǎn)權(quán)主要指著作權(quán)，商標(biāo)權(quán)，專利權(quán)等） 希望我的答案可以解決你的問(wèn)題，對(duì)你有幫助，祝你天天快樂(lè)。

2.不可不知的2000個(gè)文化常識(shí)的目錄

《不可不知的2000個(gè)文化常識(shí)》一、地理、地名、名勝“經(jīng)緯度線”劃分的提出和使用七大洲四大洋世界地理之最世界島國(guó)知多少世界十大河流世界十大高峰世界七大自然界奇觀世界著名火山世界長(zhǎng)城有哪些世界著名的海亞洲地理之最世界陸地面積十大國(guó)家世界五大凱旋門(mén)地球上的兩個(gè)神秘點(diǎn)非洲的國(guó)家國(guó)界線為什么多為直線世界上最吸引人的旅游勝地死亡之?！死敻缮衬澜缟系母鞣N怪河國(guó)家的別稱英國(guó)國(guó)名的由來(lái)新加坡國(guó)名的由來(lái)伊拉克國(guó)名的由來(lái)莫斯科紅場(chǎng)名稱的由來(lái)美國(guó)白宮名稱的由來(lái)戴維營(yíng)名稱的由來(lái)唐人街的名稱的由來(lái)舊金山名稱的由來(lái)紐約名稱的由來(lái)雅典名稱的由來(lái)“紅?！泵Q的由來(lái)“黑?！泵Q的由來(lái)“死?！泵Q的由來(lái)“的的喀喀”湖名稱的由來(lái)多瑙河名稱的由來(lái)埃菲爾鐵塔名稱的由來(lái)好望角名稱的由來(lái)“中國(guó)”一詞溯源中國(guó)之最中國(guó)地理的世界之最中華“飛來(lái)”知多少長(zhǎng)城“八大雄關(guān)”“天下第一”的稱謂中國(guó)“九大關(guān)”昔日古關(guān)今何在中國(guó)部分城市雅號(hào)中國(guó)名產(chǎn)之鄉(xiāng)中國(guó)“建橋”之最中國(guó)著名的釣魚(yú)臺(tái)中國(guó)的五大江河中國(guó)的“五岳”中國(guó)的四大高原中國(guó)湖泊之最中國(guó)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)中國(guó)四大回音建筑中國(guó)四大名亭中國(guó)四大盆地神州三峽中國(guó)有哪些“怪泉”中國(guó)七個(gè)“天下第一泉”中國(guó)名塔中國(guó)著名石窟中國(guó)的銅殿中國(guó)的西湖中國(guó)各地的三寶以烈士命名的地名“三國(guó)”地名今何在三國(guó)人物葬地錄歷代古都所在中國(guó)六大古都城市古今名稱天府之國(guó)緣由“南洋”緣由省的來(lái)歷地名中帶“衛(wèi)”的由來(lái)中國(guó)各省省級(jí)行政單位、政府駐地及簡(jiǎn)稱關(guān)于“楚河漢界”中國(guó)省級(jí)行政區(qū)名稱緣由中國(guó)地形名稱由來(lái)中國(guó)江湖名稱由來(lái)中國(guó)城市名稱的原意紫禁城名稱由來(lái)長(zhǎng)安街名稱由來(lái)天安門(mén)名稱緣由王府井名稱緣由人民大會(huì)堂名稱由來(lái)中關(guān)村名稱緣由乾陵名稱緣由故宮名稱緣由天橋名稱緣由“九州”一詞的由來(lái)北大未名湖緣由上海豫園名稱緣由三角洲名稱緣由蝴蝶泉名稱緣由華清池名稱緣由巫山十二峰緣由黃鶴樓名稱緣由“鬼城”名稱緣由二、天文、歷法、時(shí)令天文小常識(shí)世界著名的天文學(xué)家太陽(yáng)的壽命八大行星木星有哪十六顆衛(wèi)星北斗七星第五空間哈雷彗星星座與十二星座三垣、四象、二十八宿風(fēng)力等級(jí)和風(fēng)速草綠？天藍(lán)？最長(zhǎng)和最短的日照落葉為何背朝天云的種類雨的等級(jí)古代天文學(xué)公元、世紀(jì)、年代標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間（格林尼治時(shí)間）的由來(lái)北京時(shí)間一周為什么是七天星期與禮拜一天到底有多長(zhǎng)十二時(shí)辰小常識(shí)中國(guó)古代計(jì)時(shí)單位時(shí)間古稱鳥(niǎo)兒南飛靠什么干支紀(jì)年法的由來(lái)公歷月份大小的簡(jiǎn)便記法公歷二月為什么是28天二十四節(jié)氣歌天氣預(yù)報(bào)地球小常識(shí)三、節(jié)日、節(jié)氣平安夜圣誕節(jié)感恩節(jié)復(fù)活節(jié)情人節(jié)愚人節(jié)除夕春節(jié)（過(guò)年）元宵節(jié)鬧花燈（上元節(jié)）清明節(jié)及清明掃墓清明節(jié)插柳及“井井有條”的來(lái)歷端午節(jié)中秋節(jié)重陽(yáng)節(jié)臘八節(jié)國(guó)際植樹(shù)節(jié)母親節(jié)父親節(jié)“三八”國(guó)際婦女節(jié)“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)“五四”青年節(jié)“六一”國(guó)際兒童節(jié)把“七一”定為黨的生日的由來(lái)世界各國(guó)的女性節(jié)四、禮儀、習(xí)俗、民族“吻”的由來(lái)握手禮舉手禮叩手禮及叩桌謝禮脫帽禮跪拜禮下半旗致哀禮炮二十一晌碰杯“剪彩”儀式各國(guó)新年的婦女風(fēng)俗世界各國(guó)奇特的離婚習(xí)俗不同國(guó)家商人的習(xí)俗西方忌諱“13”西方人點(diǎn)煙忌“3”“男左女右”的來(lái)源鈕扣“女左男右”由來(lái)“上北下南”的來(lái)源為什么是“一日三餐”皇家建筑為何用“紅墻黃瓦”紅色表示吉祥的緣由紅色作危險(xiǎn)標(biāo)志的由來(lái)訂婚戒指頭系白布額頭點(diǎn)紅緣由小費(fèi)角斗決斗吹生日蠟燭生日祝壽的由來(lái)祝壽送壽桃的由來(lái)吃長(zhǎng)壽面的由來(lái)抓周的由來(lái)貼“囍”新娘乘花轎的由來(lái)拜天地的由來(lái)新娘蒙紅蓋頭的由來(lái)婚紗的由來(lái)壓歲錢(qián)貼春聯(lián)福字倒貼放鞭炮關(guān)大門(mén)吃年夜飯守歲麒麟送子重陽(yáng)節(jié)賞菊給亡人燒紙、送花圈、披麻戴孝、殉葬、佩戴黑紗男人剪短發(fā)理發(fā)店三色標(biāo)志的含義文身纏足雄雞象征吉祥的由來(lái)烏鴉叫是“不祥之兆”的由來(lái)“四靈”：吉祥的象征婚姻紀(jì)念日的別稱民間四大傳說(shuō)中國(guó)的56個(gè)民族中國(guó)少數(shù)民族的禁忌中國(guó)各民族婚俗少數(shù)民族過(guò)春節(jié)習(xí)俗長(zhǎng)壽的雅稱中國(guó)對(duì)各年齡的稱謂回族為什么稱“回回”維吾爾族怎樣到了湖南歷史上的四次民族大融合五、醫(yī)藥衛(wèi)生人體小常識(shí)世界衛(wèi)生組織“衛(wèi)生”一詞的由來(lái)醫(yī)院紅十字會(huì)人體主要有哪些激素女子比男子的壽命長(zhǎng)血型的種類人能少睡一些人體的第三種狀態(tài)感冒叩診中國(guó)草藥之鄉(xiāng)中國(guó)古代女醫(yī)生中國(guó)歷代名醫(yī)大夫護(hù)士郎中坐堂醫(yī)醫(yī)生的白大褂、口罩手術(shù)服為什么是綠色的病歷心電圖機(jī)CT機(jī)聽(tīng)診器注射器體溫表血壓計(jì)X射線照片激素哪些藥物會(huì)上癮維生素凡士林定心丸鴉片海洛因青霉素云南白藥何首烏萬(wàn)金油種痘術(shù)靈芝為什么靈錯(cuò)誤的衛(wèi)生觀念六、生物世界上10種最珍貴的動(dòng)物貓科動(dòng)物之最魚(yú)類之最鳥(niǎo)類之最昆蟲(chóng)之最鳥(niǎo)類雅稱養(yǎng)鴿小史海洋殺手：旗魚(yú)養(yǎng)蜂史話動(dòng)物園“大熊貓”名字的由來(lái)植物之最花之最森林的美稱中國(guó)十大名花著名的四大古梅中國(guó)著名的蔬菜之鄉(xiāng)中國(guó)著名的水果之鄉(xiāng)中國(guó)茶葉的世界之最中國(guó)從國(guó)外“引進(jìn)”的植物荔枝為何又稱“妃子笑”菩提樹(shù)楓葉為何會(huì)變紅中國(guó)古代農(nóng)書(shū)的世界之最七、交通飛機(jī)飛行服為什么沒(méi)有鈕扣中國(guó)航空公司代碼空中。

3.中國(guó)傳統(tǒng)文化基本知識(shí)簡(jiǎn)介

1、四書(shū)

四書(shū)又稱四子書(shū)，是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。南宋朱熹取《禮記》中的《中庸》《大學(xué)》兩篇文章單獨(dú)成書(shū)，與記錄孔子言行的《論語(yǔ)》、記錄孟子言行的《孟子》合為“四書(shū)”。

四書(shū)增刪注釋包括孔子的弟子及再傳弟子、孟子、程子、朱熹等，其編撰時(shí)間間隔達(dá)一千八百年。宋元以后，《大學(xué)》《中庸》成為學(xué)校官定教科書(shū)和科舉考試必讀書(shū)，對(duì)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。

2、五經(jīng)

五經(jīng)一般指儒家典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》的合稱?！对?shī)》溫柔寬厚，《書(shū)》疏通知遠(yuǎn)，廣博易良，《易》潔靜精微，《禮》恭儉莊敬；《春秋》屬詞比事。中醫(yī)學(xué)指指肝、心、脾、肺、腎五臟的經(jīng)脈。

3、六藝

六藝指六種技能：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。

中國(guó)周朝的貴族教育體系，開(kāi)始于公元前1046年的周王朝，周王官學(xué)要求學(xué)生掌握的六種基本才能：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。

出自《周禮·保氏》：“養(yǎng)國(guó)子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂(lè)，三曰五射，四曰五御，五曰六書(shū)，六曰九數(shù)?！?這就是所說(shuō)的“通五經(jīng)貫六藝”的“六藝”。

4、對(duì)聯(lián)

對(duì)聯(lián)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?，是?xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶。

5、燈謎

燈謎又稱文虎，猜燈謎，亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等，但人們都習(xí)慣用“燈謎”一稱。燈謎是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一門(mén)綜合性藝術(shù)。

早在夏代，就出現(xiàn)了一種用暗示來(lái)描述某種事物的歌謠。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這種歌謠發(fā)展，演變成“瘦辭”（亦稱“隱語(yǔ)”）。當(dāng)時(shí)由于列國(guó)紛爭(zhēng)，有不少游客在進(jìn)諫時(shí)，往往都用“隱語(yǔ)”道出已見(jiàn)，使君王從中得到啟發(fā)。

《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》記載：“有秦客瘦辭于朝，大夫莫之能對(duì)也?！笨梢?jiàn)那時(shí)的這些“瘦辭”和“隱語(yǔ)”，就是我國(guó)燈謎的雛形。直至南朝宋文學(xué)家鮑照作“井”、“龜”、“土”三個(gè)字謎，并以《字謎三首》收入他的詩(shī)集后，才有了“謎”字一稱。

4.文化知識(shí)的成語(yǔ)有哪些

表示“文化知識(shí)”的成語(yǔ)有：

粗俗之輩、識(shí)字知書(shū)、識(shí)文斷字、讀書(shū)種子、不識(shí)之無(wú)。

1、粗俗之輩

【拼音】 cū sú zhī bèi

【解釋】 指莊稼人或佃農(nóng)，現(xiàn)指缺乏文化教養(yǎng)、行為、意識(shí)粗野庸俗的人。

【舉例造句】 別跟他這種粗俗之輩一般見(jiàn)識(shí)。

2、識(shí)字知書(shū)

【拼音】 shí zì zhī shū

【解釋】 指有文化知識(shí)。

【出處】 清·李漁《奈何天·慮婚》：“莫說(shuō)別個(gè)，就是闕忠輩呵，一般也貌昂藏，識(shí)字知書(shū)，怎奈這命低微，執(zhí)鐙隨鞭?！?/p>

【舉例造句】 一百多代表中，‘識(shí)字知書(shū)’的很少，可是穿著倒還不錯(cuò)。 ——瞿秋白《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》十五

3、識(shí)文斷字

【拼音】 shí wén duàn zì

【解釋】 識(shí)字。指有一點(diǎn)文化知識(shí)。

【出處】 清·文康《兒女英雄傳》第三十八回：“當(dāng)著人家識(shí)文斷字的人兒呢？別掄葷，看人家笑話?！?/p>

【舉例造句】 你看，先父是個(gè)舉人，我自幼就識(shí)文斷字。 ——老舍《女店員》第一幕

4、讀書(shū)種子

【拼音】 dú shū zhǒng zǐ

【解釋】 指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。

【出處】 宋·周密《齊東野語(yǔ)·書(shū)種文種》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令讀書(shū)種子斷絕，有才氣者出，便當(dāng)名世矣?！?/p>

【舉例造句】 城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書(shū)種子絕矣。 ——《明史·方孝孺?zhèn)鳌?/p>

5、不識(shí)之無(wú)

【拼音】 bù shí zhī wú

【解釋】 連“之”字、“無(wú)”字都不認(rèn)識(shí)。形容人不識(shí)字，文化水平很低。

【出處】 唐·白居易《與元九書(shū)》：“仆始生六七月時(shí)，乳母抱弄于書(shū)屏下，有指‘無(wú)’字、‘之’字示仆者，仆雖口未能言，心已默識(shí)?！?/p>

【舉例造句】 《廢墟中》，寫(xiě)一個(gè)不識(shí)之無(wú)的木匠，愛(ài)打老婆，老婆也讓他打；他有氣無(wú)處泄，她也就讓他泄。 ——李健吾《序》

5.中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)知多少

中國(guó)傳統(tǒng)文化基本精神諸說(shuō)

中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神，從實(shí)質(zhì)上看，就是中華民族的民族精神。關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神，論者有諸多看法。

有的學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期發(fā)展的思想基礎(chǔ)，可以叫做中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神，文化的基本精神是文化發(fā)展過(guò)程中的精微的內(nèi)在動(dòng)力，即是指導(dǎo)民族文化不斷前進(jìn)的基本思想。中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神就是中華民族在精神形態(tài)上的基本特點(diǎn)。因此，（1）鋼健有為；（2）和與中；（3）崇德利用；（4）天人協(xié)調(diào)。"這些就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神之所在。"（張岱年：《論中國(guó)文化的基本精神》，《中國(guó)文化研究集刊》第1輯，復(fù)旦大學(xué)出版社出版。）中國(guó)的民族精神基本凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言之中，這就是："天行健，君子以自強(qiáng)不息"。"地勢(shì)坤，君子以厚德載物"。"'自強(qiáng)不息''厚德載物'是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神"。"中庸"觀念，雖然在過(guò)去廣泛流傳，但是實(shí)際上不能起推動(dòng)文化發(fā)展的作用。所以，"不能把'中庸'看做中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神"。（張岱年：《文化傳統(tǒng)與民族精神》，《學(xué)術(shù)月刊》1986年第12期。）中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神還表現(xiàn)為以德育代替宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。（張岱年：《中國(guó)文化與中國(guó)哲學(xué)》，載《中國(guó)文化與中國(guó)哲學(xué)》論集，東方出版社出版）

有的學(xué)者認(rèn)為，"中國(guó)傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由"。（許思園：《論中國(guó)文化二題》，《中國(guó)文化研究集刊》第1輯，復(fù)旦大學(xué)出版社出版。）

有的學(xué)者認(rèn)為，以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的、以家族為本位的、以血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級(jí)倫理綱常，是貫穿于中國(guó)古代的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)和生產(chǎn)力、社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度、社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式這五個(gè)層面的主要線索、本質(zhì)和核心，"這就是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的基本精神。"（楊憲邦：《對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的再評(píng)價(jià)》，載張立文等主編：《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》，中國(guó)人民大學(xué)出版社出版。）

有的學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)的民族精神大致上可以概括為四個(gè)相互聯(lián)系的方面：（1）理性精神。集中表現(xiàn)為：具有悠久的無(wú)神論傳統(tǒng)，充分肯定人與自然的統(tǒng)一和個(gè)體與社會(huì)的統(tǒng)一，主張個(gè)體的感情、欲望的滿足與社會(huì)的理性要求相一致?？偟膩?lái)看，否定對(duì)超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在，強(qiáng)烈主張人與自然、個(gè)體與社會(huì)的和諧統(tǒng)一，反對(duì)兩者的分裂對(duì)抗，這就是中國(guó)民族的理性精神的根本。（2）自由精神。這首先表現(xiàn)為人民反抗剝削階級(jí)統(tǒng)治的精神。同時(shí)，在反對(duì)外來(lái)民族壓迫的斗爭(zhēng)中，統(tǒng)治階級(jí)中某些階層、集團(tuán)和人物，也積極參加這種斗爭(zhēng)。說(shuō)明在中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)思想文化傳統(tǒng)中，同樣有著"酷愛(ài)自由"的積極方面。（3）求實(shí)精神。先秦儒家主張"知之為知之，不知為不知"，知人論世，反對(duì)生而知之；法家反對(duì)"前識(shí)"，注重"參驗(yàn)"，強(qiáng)調(diào)實(shí)行，推崇事功；道家主張"知人"、"自知"、"析萬(wàn)物之理"。這些都是求實(shí)精神的表。（4）應(yīng)變精神。（見(jiàn)劉綱紀(jì)：《略論中國(guó)民族精神》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》1985年第1有的學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神可以概括為"尊祖宗、重人倫、崇道德、尚禮儀"。（見(jiàn)司馬云杰：《文化社會(huì)學(xué)》，山東人民出版社出版）此外，中國(guó)傳統(tǒng)文化還具有發(fā)展的觀點(diǎn)、自強(qiáng)不息和好學(xué)不倦的精神。（見(jiàn)丁守和：《中國(guó)傳統(tǒng)文化試掄》，《求索》1987年第四期。）

有的學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神是人文主義。這種人文主義表現(xiàn)為：不把人從人際關(guān)系中孤立出來(lái)，也不把人同自然對(duì)立起來(lái)；不追求純自然的知識(shí)體系；在價(jià)值論上是反功利主義的；致意于做人。中國(guó)傳統(tǒng)文化的人文精神，給我們民族和國(guó)家增添了光輝，也設(shè)置了障礙；它向世界傳播了智慧之光，也造成了中外溝通的種種隔膜；它是一筆巨大的精神財(cái)富，也是一個(gè)不小的文化包袱。（見(jiàn)龐樸：《中國(guó)文化的人文精神》，《光明日?qǐng)?bào)》1986年1月6日。）

6.文學(xué)常識(shí)大全

文學(xué)常識(shí)大全 一、常見(jiàn)借代詞語(yǔ)： 1、桑梓：家鄉(xiāng) 2、桃李：學(xué)生 3、社稷、軒轅：國(guó)家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同學(xué) 6、烽煙：戰(zhàn)爭(zhēng) 7、巾幗：婦女 8、絲竹：音樂(lè) 9、須眉：男子 10、嬋娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史冊(cè) 13、伉儷：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、傴僂，黃發(fā)：老人 16、桑麻：農(nóng)事 17、提攜，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、華蓋：運(yùn)氣 21、函、簡(jiǎn)、箋、鴻雁、札：書(shū)信 22、廟堂：朝廷 二、作者作品： 1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

3、一門(mén)父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。 4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”； 婉約派詞人：李清照（女詞人） 5、李杜：李白、杜甫。

小李杜：李商隱、杜牧。 6、屈原：我國(guó)最早的偉大詩(shī)人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。 8、蘇軾稱贊王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?/p>

9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱為“詩(shī)史”，杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。 10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》（又稱《太史公書(shū)》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書(shū)，共130篇。

11、“四史”：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》。 12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。

13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集，作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡?！傲凝S”是他的書(shū)屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。

14、書(shū)法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟頫（fǔ） 15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表： 儒家：孔子 孟子 法家：韓非子 道家：莊子、列子 墨家：墨子 16、南宋四大家：陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤 17、邊塞詩(shī)人：高適、岑參、王昌齡 18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹 19、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”。 20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國(guó)吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。 三、中國(guó)文學(xué)之最： 最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》； 最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是屈原； 最早的田園詩(shī)人是東晉的陶淵明； 最早的也是最杰出的邊塞詩(shī)人是盛唐的高適和岑參； 古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾； 古代最杰出的女詞人是南宋的李清照； 古代最著名的愛(ài)國(guó)詞人是南宋的辛棄疾； 古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白； 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫； 古代寫(xiě)詩(shī)最多的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是南宋的陸游； 古代最著名的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)是明代吳承恩的《西游記》； 古代最著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是明初羅貫中的《三國(guó)演義》； 古代最早寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》； 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》； 古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代吳敬梓的《儒林外史》； 古代最杰出的文言短篇小說(shuō)集是清代蒲松齡的《聊齋志異》； 古代最早的語(yǔ)錄體散文是《論語(yǔ)》； 古代最早的記事詳備的編年體史書(shū)是《左傳》； 古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》； 古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》； 現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅； 現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)是茅盾的《子夜》； 現(xiàn)代最有影響的短篇小說(shuō)集是魯迅的《吶喊》。

1. 第一位女詩(shī)人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部紀(jì)傳體通史：史記 3. 第一部詞典是：爾雅 4. 第一部大百科全書(shū)是：永樂(lè)大典 5. 第一部詩(shī)歌總集是：詩(shī)經(jīng) 6. 第一部文選：昭明文選 7. 第一部字典：說(shuō)文解字 8. 第一部神話集：山海經(jīng) 9. 第一部文言志人小說(shuō)集：世說(shuō)新語(yǔ) 10. 第一部文言志怪小說(shuō)集：搜神記 11. 第一部語(yǔ)錄體著作：論語(yǔ) 12. 第一部編年體史書(shū)是：春秋 13. 第一部斷代史：漢書(shū) 14. 第一部兵書(shū)：孫子兵法 15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如 16. 樂(lè)府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂(lè)府三絕 17. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒 18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧 20. 中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 谷梁傳 24. 三王：夏禹 商湯 周公 25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 釋 道 27. 三公：周時(shí)，司馬 司徒 司空 西漢，丞相 太尉 御史大夫 清明，太師 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古樓：湖南岳陽(yáng)樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣 31. 歲寒三友：松 竹 梅 32. 三輔：左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹 33. 。

7.中華文化傳統(tǒng)知識(shí)有哪些

中華文化傳統(tǒng)知識(shí)有哪些1；中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括：古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂(lè)、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等；傳統(tǒng)節(jié)日（均按農(nóng)歷）有：正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。

·儒家學(xué)說(shuō) 古典儒學(xué) 兩漢經(jīng)學(xué) 儒道釋的交會(huì)與融通 義理之學(xué) 考據(jù)之學(xué) ·道家道教 老子哲學(xué) 莊子哲學(xué) 早期道教 魏晉南北朝時(shí)期的道教 道教的鼎盛 金元時(shí)期新道教 道教的衰落 ·中國(guó)佛教 教義教規(guī) 歷史源流 教下諸宗 教外別傳 禮儀制度 藏傳佛教 ·詩(shī)歌詞曲 先秦詩(shī) 兩漢魏晉 南北朝詩(shī) 唐詩(shī) 宋詩(shī) 元明清詩(shī) ·文章駢賦 散文 駢文 辭賦 ·章回小說(shuō) 形成與演變 流派與名著 民族風(fēng)格 ·書(shū)法篆刻 先秦書(shū)法 秦漢書(shū)法 魏晉南北朝書(shū)法 隋唐書(shū)法 五代兩宋書(shū)法 元明書(shū)法 清代書(shū)法 書(shū)論與欣賞 篆刻 ·中國(guó)繪畫(huà) 教化人倫——人物畫(huà) 山境水情——山水畫(huà) 花鳥(niǎo)精神——花鳥(niǎo)畫(huà) 玄妙之門(mén)——繪畫(huà)理論 ·雕塑造像 明器雕塑 陵墓表飾雕塑 宗廟造像 石窟造像 寺廟造像 建筑雕塑 工藝雕塑 ·傳統(tǒng)音樂(lè) 民歌 樂(lè)器和器樂(lè) 舞蹈音樂(lè) 曲藝音樂(lè) 戲曲音樂(lè) 樂(lè)論、樂(lè)志和樂(lè)律學(xué) ·古代舞蹈 原始舞蹈 周代樂(lè)舞 秦代百戲 隋唐樂(lè)舞 宋代隊(duì)舞 元、明、清舞蹈 ·古典戲曲 戲曲的起源和形成 宋元南戲 元雜劇 明清傳奇 清代地方戲 京劇 傳統(tǒng)戲曲理論 ·史官史學(xué) 史官史家 史書(shū)體裁 歷史思想 史學(xué)理論 ·漢字的形質(zhì) 漢字的基本類型 漢字的起源與發(fā)展 漢語(yǔ)方言 漢語(yǔ)語(yǔ)音 漢語(yǔ)詞匯 漢語(yǔ)語(yǔ)法 ·書(shū)簡(jiǎn)典籍 古籍形態(tài) 古籍整理 古典書(shū)目 ·教育科舉 教育制度 教育思想 科舉制度 ·中華武術(shù) 拳術(shù) 武術(shù)器械 對(duì)練 集體項(xiàng)目 攻防技術(shù) ·中華氣功 淵源探蹤 歷史發(fā)展 門(mén)類劃分 研究方法 理論基礎(chǔ) 要領(lǐng)簡(jiǎn)述 應(yīng)用價(jià)值 外氣研究 ·棋藝博戲 圍棋 象棋 ·兵家韜略 韜略的形成與發(fā)展 韜略的理論原則 國(guó)防韜略 治軍韜略 用兵韜略 ·政治謀略 政治謀略產(chǎn)生和發(fā)展的歷史條件及其作用 政治謀略的類型 ·刑名律令 淵源與發(fā)展 理論基礎(chǔ) 形式特征 主要罪名及處罰 刑罰體系主要適用原則 ·中醫(yī)中藥 基礎(chǔ)理論 臨床基本原理 針灸學(xué) 中藥學(xué) 養(yǎng)生學(xué) 名醫(yī)名案 ·建筑園林 構(gòu)造與材料 色彩與布局 傳統(tǒng)居住建筑 城市和城市公共建筑 宮殿建筑 禮制與祠祀建筑 陵墓建筑 佛教建筑傳統(tǒng)園林建筑 ·古玩器皿 陶器 玉器 銅器 瓷器 漆器 金銀器 文房四寶 ·衣冠服飾 起源與初步發(fā)展 周禮縉紳與漢官威儀 從魏晉的日月改易到唐代博采兼收 宋代的守古尚簡(jiǎn)與明代的恢復(fù)漢俗 滿漢并存的清代服侍 ·美食名飲 斗茶品茗 瓊漿美酒 玉盤(pán)珍饌 ·中國(guó)民俗 鬼神 喪葬 婚姻 宗法 節(jié)日 禁忌 相術(shù) 風(fēng)水 自己選吧！2；中華傳統(tǒng)文化的重大特征是突出的地域性。中國(guó)國(guó)土遼闊、地大物博，自周秦以來(lái)除個(gè)別分裂割據(jù)時(shí)期外，在大部分時(shí)間內(nèi)保持著統(tǒng)一的多民族的國(guó)家這一政治機(jī)構(gòu)。

因而，在中華傳統(tǒng)文化這一體系之中，既有源自黃河流域的華夏文明作為主體，也有多樣的少數(shù)民族文化作為補(bǔ)充，相得益彰。中華傳統(tǒng)市場(chǎng)早在數(shù)千年前就與異國(guó)文化開(kāi)始了交流。

漢唐時(shí)代，中國(guó)文化是相當(dāng)開(kāi)放的。在許多方面，中華民族的祖先曾非常勇敢地、毫不猶豫地吸收外來(lái)文化因素，并加以改造，不斷豐富中華文化的內(nèi)涵。

從意識(shí)形態(tài)方面看，中國(guó)接受了從印度傳來(lái)的佛教，這是世界主要文明體系之間的最大規(guī)模的交流之一。從藝術(shù)方面看，中國(guó)大量吸收了沿絲綢之路傳來(lái)的異國(guó)音樂(lè)、舞蹈，并使之中國(guó)化。

“胡琴”是中國(guó)民族樂(lè)器中的重要代表，但如同其名稱所示，它原來(lái)是外來(lái)品。從飲食、服飾、民俗等方面看，中國(guó)所吸收的異國(guó)文化內(nèi)容也十分驚人。

與此同時(shí)，中國(guó)也將自己的文化向外輸出，如造紙等四大發(fā)明、絲綢與瓷器等工藝制作等，都對(duì)世界文化產(chǎn)生了積極的影響，對(duì)人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。中華傳統(tǒng)文花的許多精華，如中醫(yī)、氣功、武術(shù)等，至今仍受到全世界的重視。

中外文化的交流與比較，是文化研究的基本課題之一，需要加以專門(mén)研究。中國(guó)傳統(tǒng)文化中若干文化的交流必將進(jìn)一步擴(kuò)大，具有悠久傳統(tǒng)的中華文化，必將以嶄新的資態(tài)邁進(jìn)未來(lái)的世界文化體系之中。