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    • 文化常識大功夫

      2022-04-26 綜合 86閱讀 投稿:北梔

      1.關(guān)于功夫的常識

      我來給你個(gè)滿意的答案

      散打與傳統(tǒng)武術(shù)不同的一點(diǎn)是減少了許多套路動作技巧,動作直接有效,學(xué)著也比較簡單..當(dāng)然年齡對初學(xué)者有一定影響,就是韌帶和關(guān)節(jié)骨骼成長基本定型,但也不是沒有辦法繼續(xù)練,只是比從小著手的人多付出一點(diǎn)多忍耐一點(diǎn)而已.前幾天回答一位朋友:"怎么學(xué)好武術(shù)?"的問題,我引用我回答他的部分答案給你:

      話不多說直接說下我對搏擊的部分觀點(diǎn).

      首先你得把技術(shù)動作掌握準(zhǔn)確到位,拳,腿,肘,膝基本的動作到位,俗話說練武不練功,到老一場空.這是真理.必須重視基礎(chǔ)的功底,平時(shí)自己勤奮加強(qiáng)訓(xùn)練.

      第2:自己制定好每天的作息時(shí)間,安排固定的訓(xùn)練時(shí)間,不要間斷,把訓(xùn)練融入到生活中,休息'等車'工作'家務(wù)活等等,只要你心中有訓(xùn)練的概念,生活中的細(xì)節(jié)都會起到作用.

      第3:注意收集各類搏擊視頻,仔細(xì)研究他們的動作習(xí)慣和對體力的把握.功夫電影雖然也有幫助,但是電影畢竟是藝術(shù)話的,往往讓訓(xùn)練走入歧途.多用點(diǎn)心.多收集各方面關(guān)聯(lián)的資料.

      喜歡功夫就要把他融入到生活.它不只是簡單的體力活動,更不是固定的肢體運(yùn)動.它需要與靈活的頭腦來共同成就,善于思考,換位思考.這樣可以深入人心,例如:根據(jù)不同人的身體外貌分析不同人的身體素質(zhì);不同的習(xí)慣動作分析平時(shí)的訓(xùn)練習(xí)慣;自己的每個(gè)動作放在現(xiàn)實(shí)中被運(yùn)用到自己的身上自己會有什么樣的反映;等等從而掌握更有效實(shí)用的進(jìn)攻和防守的方式.

      針對你的問題,我再補(bǔ)充一些:功夫是肢體動作與敏銳思考想結(jié)合的一種搏擊藝術(shù).而最初的訓(xùn)練你要有心理準(zhǔn)備,很苦,很累.你要嚴(yán)格要求自己控制訓(xùn)練力度和量.要循環(huán)漸進(jìn),欲速則不達(dá).在生活的細(xì)節(jié)中琢磨訓(xùn)練的感覺,會讓你在不覺中提升自己.

      因?yàn)槟愕膯栴}涉及太廣,希望下次你能把問題詳細(xì)一點(diǎn) ,這樣我可以更詳細(xì)的給你答案

      最后給你兩個(gè)字:堅(jiān)持.相信自己,才25歲.你能行!

      2.關(guān)于中國的幾種代表性的功夫名稱

      網(wǎng)上自己去查。這種常識性的問題沒必要問人。

      究竟什么才是中華武術(shù)呢?這個(gè)看似極其簡單的問題其實(shí)一直困擾著廣大武術(shù)練習(xí)者和愛好者,外行人更是眾說紛紜?,F(xiàn)在體育界說的武術(shù)是指拳械套路演練,只是指狹義上的武術(shù)。

      傳統(tǒng)上,一般按訓(xùn)練方式把武術(shù)分為內(nèi)家拳和外家拳。說的通俗點(diǎn),外家拳主練筋骨皮,由外向內(nèi)練,;內(nèi)家拳主練精氣神,由內(nèi)向外練。按傳承來分,拳種上百。另外按地域和文化形式分,有少林武當(dāng)峨眉崆峒之類。

      以上這些傳統(tǒng)分類法自有其道理,但對那些不了解武術(shù)的外行、愛好者或初學(xué)者來說,并不能使之清楚了解什么是武術(shù)。因此,我從廣義上把武術(shù)分為六大類型,希望能講明白大家現(xiàn)在練的武術(shù)究竟是什么。

      一藝術(shù)體操型武術(shù)。主要練習(xí)者為專業(yè)武術(shù)運(yùn)動員和準(zhǔn)備向?qū)I(yè)化發(fā)展的青少年,目標(biāo)是參加正式武術(shù)比賽獲得佳績。這類型的武術(shù)是在傳統(tǒng)武術(shù)拳械套路基礎(chǔ)上改編,經(jīng)由體操專家指導(dǎo)后形成的有高難度系數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)美觀的武術(shù)套路,分為規(guī)定拳、自選拳和改編后的傳統(tǒng)拳,特別是前兩種。官方重點(diǎn)倡導(dǎo)的主要是長拳、南拳和太極拳三大類。就拿太極拳來說,要是讓裁判評分,估計(jì)楊露禪、楊班侯在世,也比不過現(xiàn)在的太極拳冠軍。

      二廣播體操型武術(shù)。主要練習(xí)者為業(yè)余武術(shù)練習(xí)者,目標(biāo)是養(yǎng)生健身和參加業(yè)余武術(shù)比賽,豐富業(yè)余生活。這類型的武術(shù)主要是國家在社區(qū)中老年和大中院校青少年中推廣的規(guī)定太極拳套路以及民間武術(shù)愛好者演練的一些傳統(tǒng)拳套路。特點(diǎn)是,技術(shù)上模擬藝術(shù)體操型武術(shù),但難度系數(shù)低,易于普及推廣。說白了,與前一類型相比,一為專業(yè)一為業(yè)余,就是藝術(shù)體操和廣播體操的區(qū)別。

      三舞蹈戲劇型武術(shù)。主要練習(xí)者為戲曲、影視等武打演員和業(yè)余表演者。這類型武術(shù)是一些武打動作與舞蹈京戲武打技巧相結(jié)合的產(chǎn)物。如港臺等武打片風(fēng)靡全球就靠的是這類型武術(shù)。

      四內(nèi)外功夫型武術(shù)。主要練習(xí)者為一些民間武術(shù)傳承者、拳師和一些職業(yè)軍警、保鏢。功夫大致分為內(nèi)家功夫和外家功夫。外家功夫如硬功(鐵掌功、鐵頭功、鐵臂功、鐵襠功等)、軟功(童子功、縮骨功、柔骨功等)、壯功(對掌、指、腕、臂、腰、腿等部位的力量型訓(xùn)練)、輕功(極少見)等;內(nèi)家功夫如氣功(對呼吸的訓(xùn)練)、樁功(站樁訓(xùn)練)、發(fā)勁的練習(xí)(整勁、內(nèi)勁等)。功夫,特別是內(nèi)家功夫是中華武術(shù)之精髓,是中華武術(shù)真正厲害之所在,也是最讓人覺得神秘、不可思議或會使很多人覺得不太可信的地方。因?yàn)楣Ψ虻木毩?xí),發(fā)掘了人的潛能,或可說開發(fā)出人類肉體上的某些特異功能??梢哉f,功夫是我們老祖宗留給子孫們的極寶貴財(cái)富,而子孫們大多又不太自信,將信將疑。倒是一些外國武術(shù)愛好者越來越認(rèn)識到中國功夫的厲害。

      五實(shí)戰(zhàn)技擊型武術(shù)。主要練習(xí)者為散打運(yùn)動員、職業(yè)軍警、保鏢和民間傳統(tǒng)技擊傳承者。現(xiàn)代中國散打運(yùn)動說起來是武術(shù)專家將中國傳統(tǒng)武術(shù)中的技擊術(shù)參考國外拳術(shù)形成的一門實(shí)戰(zhàn)性運(yùn)動,具有很強(qiáng)的技擊性,但是其無論從訓(xùn)練方式還是從實(shí)戰(zhàn)技術(shù)來看,明顯不能表現(xiàn)和發(fā)揮真正優(yōu)秀的中國功夫。打個(gè)比方,中醫(yī)和西醫(yī)有不同的治病思路,你非得以西醫(yī)的治療原理用中藥來治病,并美之名曰中西結(jié)合,那么其效果肯定大打折扣。而民間傳統(tǒng)武術(shù)技擊傳承者能較完整地繼承先輩的優(yōu)秀技擊術(shù),但由于傳承上的保守、教學(xué)模式上的僵化、訓(xùn)練條件和實(shí)戰(zhàn)機(jī)會上的限制以及大多中國人對自身傳統(tǒng)文化缺乏自信,很難產(chǎn)生大量的人才。一句話,現(xiàn)代散打和傳統(tǒng)散打的主要區(qū)別就是后者是以內(nèi)外功夫型武術(shù)作為基礎(chǔ)而前者不是。可以這么說,即使是練傳統(tǒng)武術(shù),若出不了功夫,實(shí)戰(zhàn)時(shí)也不能算是真正的傳統(tǒng)散打;若能練出功夫,即使在拳術(shù)上融入了外國拳法,也應(yīng)該算傳統(tǒng)散打。

      六修道悟真型武術(shù)。內(nèi)外功夫型武術(shù)用于搏擊就成了實(shí)戰(zhàn)技擊型武術(shù),若用于提升自己的身心境界,開發(fā)自己的身心功能就是修道型武術(shù)。以前有種說法,功夫分為武功、氣功、內(nèi)功、道功和禪功。修道悟真型武術(shù)就包括道功和禪功。發(fā)掘自身潛能得神通的為道功,進(jìn)而以定力悟道的為禪功。

      這六大類型武術(shù)只是從理論上來分析的,實(shí)際上有的練習(xí)者往往是練習(xí)某一種類型為主兼及其他類型。

      以上是本人近來對武術(shù)的一些不太成熟的見解,以博眾一笑。

      3.關(guān)于中國功夫的資料

      搜一搜嘛,嘿嘿武術(shù),我國固有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)。

      溯武術(shù)之歷史,可謂源遠(yuǎn)流長;究武術(shù)之內(nèi)容,堪稱博大精深。幾千年來,在物競天擇、適者生存的自然和人類社會環(huán)境里,武術(shù)能滋生繁衍、常青不衰,有其自身的存在價(jià)值。

      它不僅是個(gè)技藝問題,而且是一種文化現(xiàn)象,是經(jīng)過千錘百練凝聚而成的一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。它是高層次的科學(xué),高層次的體育。

      由于武術(shù)固有的特點(diǎn)和優(yōu)勢,它在我國當(dāng)今開展的全民健身計(jì)劃中必將大有作為;在國際上,也將越來越受各國人民的青睞。應(yīng)該說這是我們中華民族對全人類健康與幸福的偉大奉獻(xiàn)。

      武術(shù)套路簡介 武術(shù)套路包括拳術(shù)套路和器械套路, 拳術(shù)套路自古就是練武的主要內(nèi)容。它主要包括: 少林拳、太極拳、長拳、南拳、形意拳和八卦掌。

      宋江武術(shù)院開設(shè)了招式多變, 動作樸實(shí)、剛健的少林拳和以靜制動、以柔克剛、避實(shí)就虛的太極拳。對長拳設(shè)有專門研究機(jī)構(gòu), 不論是查拳、花拳、炮拳、紅拳、翻子拳、戳腳、八極, 還是水滸拳、三十六路宋江拳、七十二燕青五行拳、孫臏拐等都有獨(dú)到的發(fā)展, 其精神勇往、姿勢雄壯、動作靈活、身法快捷均令人嘆服。

      對南拳、形意拳和八卦掌, 宋江武術(shù)院都有專門大師講授。 武術(shù)器械主要由古代兵器演變而來。

      常用的武術(shù)器械除刀、槍、劍、棍外, 用于武術(shù)演練的器械還有弓、矢、彈弓、戈、戟、鉤、拐、盾、匕首、鞭、锏、鞭桿、圈、流星錘、鏜、叉、耙、錘、抓、峨嵋刺、斧、鉞、槊、鏟、橛等。 近世武術(shù)以刀、槍、劍、棍為四大器械,下略述之: 刀 武術(shù)中最常用的器械,為十八般兵器之首。

      練武中常見的刀法有砍刀、劈刀、撩刀、云刀、斬刀、抹刀、刺刀、掛刀、崩刀、格刀、背刀、藏刀、截刀、絞刀、纏頭、裹腦、掃刀、按刀、推刀、架刀、分刀、帶刀、點(diǎn)刀等。刀術(shù)的特點(diǎn)勇猛快速、氣勢逼人、剛勁有力。

      經(jīng)常習(xí)練, 能促進(jìn)身體各部位肌肉的均衡發(fā)展,提高身體素質(zhì)和內(nèi)臟器官功能。 槍 是由矛演變而來的武術(shù)長器械之一,為刀、槍、劍、棍四大器械的“百兵之王”。

      槍法以攔、拿、扎為主要方法, 崩、點(diǎn)、穿、劈、圈、挑、撥也是槍之常法。 劍 武術(shù)短器械之一,素稱“百刃之君”。

      常見技法是刺、挑、劈、抹、挽、撩、斷、點(diǎn)等, 劍術(shù)的特點(diǎn)是輕快、敏捷、灑脫、飄逸、靈活多變。 棍 武術(shù)長器械的一種。

      不同類型,不同風(fēng)格的棍術(shù)套路很多。練起來都離不開劈、崩、纏、繞、點(diǎn)、撥、攔、撩、掃、封等。

      練棍要手臂圓熟、身棍合一、力透棍尖、風(fēng)聲呼呼。舞棍要勇猛、快速、有力, 拳諺曰:“槍扎一條線,棍打一大片”“棍起空靈多變化”, 可謂精微巧妙法。

      4.關(guān)于武術(shù)的傳統(tǒng)文化

      中國武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的重要一環(huán),是我復(fù)國民族體育的主要內(nèi)容之一,是幾千年來我國人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法。

      兩廣人稱為功夫,民國初期簡稱為國術(shù)(后制為中央國術(shù)館正式采用之名稱);被視為中國文化之精粹,故又稱國粹。由于歷史發(fā)展和地域分布關(guān)系,衍生出不同門派。

      中國武術(shù)主要內(nèi)容包括搏擊技2113巧、格斗手法、攻防策略和武器使用等技術(shù)。當(dāng)中又分為理論和實(shí)踐兩個(gè)范疇。

      從實(shí)踐中帶來了有關(guān)體育、健身、和中國武術(shù)獨(dú)有之氣功、及養(yǎng)生等重要功能。理論中帶來了不少前人之經(jīng)驗(yàn)和拳譜記錄。

      運(yùn)動形式有套路5261和對抗等。因此,它體現(xiàn)中華民族對攻防技擊及策略上的理解。

      加上經(jīng)驗(yàn)上積累,以自立、4102自強(qiáng)、健體養(yǎng)生為目標(biāo)的自我運(yùn)作,套路運(yùn)動有拳術(shù)、刀、槍、劍、棍等。練習(xí)套路時(shí)顯示出身體動作之優(yōu)美姿態(tài)。

      中國武術(shù)往往帶有思想冶鏈的文化特征及人文哲學(xué)的特色、意義,對1653現(xiàn)今中國的大眾文化有著深遠(yuǎn)影響。

      5.五十個(gè)文化常識(作者作品簡介)

      文化常識舉例:

      1、科普不是科幻。

      科普是科學(xué)普及,是宣傳現(xiàn)實(shí)科學(xué)知識,技術(shù),成就??破帐沁^去科幻的展現(xiàn)。

      科幻是帶科學(xué)基礎(chǔ)的超前幻想。并不是現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的事件??苹檬菍淼目破铡?/p>

      2、文化不等同于知識。

      知識是一個(gè)人擁有的科學(xué)文化知識。包括文學(xué)知識,數(shù)學(xué)知識,化學(xué)知識,軍事知識。知識等,一般以學(xué)歷為標(biāo)識。

      文化包括一個(gè)人擁有的知識+學(xué)習(xí)知識過程中的性格與氣度的逐步修煉,是一個(gè)人對社會生活,對人生的態(tài)度,表現(xiàn)為氣質(zhì)的不同凡響,。是一種修養(yǎng)氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。

      說一個(gè)人有知識是對他的肯定,說一個(gè)人有文化是對他的贊揚(yáng)。

      50、。。.

      其余省去1000字。

      6.關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的基本常識

      中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)是:博大精深、源遠(yuǎn)流長。殷周時(shí)期,天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想,對早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,逐漸形成了中華文化的雛形。秦的統(tǒng)一,促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展。漢代,儒學(xué)確立了至尊地位。

      隋唐時(shí)期,中華文化發(fā)展為頂盛時(shí)期。宋明理學(xué)的出現(xiàn),豐富了中華文化。明清時(shí)期,中國傳統(tǒng)文化受到西方工業(yè)文明的沖擊。直到在中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的指引下,才再創(chuàng)中華文化新輝煌。 累死我了,全是有一個(gè)字一個(gè)字打出來的,多加點(diǎn)分吧…

      文化常識大功夫

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