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    • 關(guān)于岑參的文化常識

      2022-06-24 綜合 86閱讀 投稿:鐘意你

      1.岑參的文學(xué)常識

      岑參(約715~770),唐代詩人。原籍南陽(今屬河南),遷居江陵(今屬湖北)。曾祖岑文本、伯祖岑長倩、伯父岑羲都以文墨致位宰相。父岑植,仕至?xí)x州刺史。岑參10歲左右,父親去世,家境日趨困頓。他刻苦學(xué)習(xí),遍讀經(jīng)史。20歲至長安,獻(xiàn)書求仕無成,奔走京洛,漫游河朔。天寶三載(744),登進(jìn)士第,授右內(nèi)率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》,敘述家世淪替和個人坎坷。天寶八載,充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府掌書記,初次出塞,滿懷報國壯志,想在戎馬中開拓前程,但未得意。天寶十載,回長安,與杜甫、高□等游,深受啟迪。十三載,又充安西北庭節(jié)度使封常清判官,再次出塞,報國立功之情更切,邊塞詩名作大多成于此時。安史亂起,岑參東歸勤王,杜甫等推薦他為右補(bǔ)闕。由于"頻上封章,指述權(quán)佞"(杜確《岑嘉州詩集序》),乾元二年(759)改任起居舍人。不滿一月,貶謫虢州長史。后又任太子中允,虞部、庫部郎中,出為嘉州刺史,因此人稱"岑嘉州"。罷官后,東歸不成,作《招北客文》自悼??退莱啥悸蒙?。

      岑參早期詩歌多為寫景、述懷及贈答之作,其中寫景的作品較多佳篇。這些詩往往以清麗見長,詩風(fēng)接近謝□、吳均和何遜,而自有其特色。如"寂寞清溪上,空余丹灶間"(《尋少室張山人》)、"片雨下南澗,孤峰出東原"(《緱山西峰草堂作》)等,幽致俊逸。至于"山風(fēng)吹空林,颯颯如有人"(《暮秋山行》)、"長風(fēng)吹白茅,野火燒枯桑"(《至大梁卻寄匡城主人》),更是"語奇體峻,意亦造奇"(殷□《河岳英靈集》)。杜甫曾說:"岑參兄弟皆好奇"(《□陂行》)。在"二十獻(xiàn)書闕下"求仕未成以后,他的詩除了語奇意奇的特點(diǎn)更加顯著以外,感傷不遇,嗟嘆貧賤的憂憤情緒也加重了。

      岑參中年兩次出塞,"累佐戎幕,往來鞍馬烽塵間十余載,極征行離別之情。城障塞堡,無不經(jīng)行"(《唐才子傳》)。詩作題材空前開闊,風(fēng)格大變。雄奇瑰麗的色彩,成為他邊塞詩的基本色調(diào)。如《走馬川行》和《輪臺歌》,歌頌封常清的戰(zhàn)功和唐軍的勇武,運(yùn)用了想象和夸張的手法,把邊塞上大自然的劇烈變化,同聲勢浩大的行軍場面融合起來,給人以深刻的印象。岑參的邊塞詩不只寫軍事行動,他還別開生面地描寫了火山云、天山雪,熱海水的炙熱,瀚海水的奇寒,北風(fēng)卷地,

      黃沙入天。有時作者把這些奇異景色同軍營的日常生活結(jié)合起來描述,給人以生機(jī)勃勃之感,其中最具有代表性的是《白雪歌》。此外,他還寫了邊塞的風(fēng)習(xí)和各族人民的友好相處,征戍者的思鄉(xiāng)和將士的苦樂不均,大大開拓了邊塞詩的創(chuàng)作題材和藝術(shù)境界。

      在他的晚期詩篇中,為國效勞的壯志雖還有所表露,但在無法實(shí)現(xiàn)時,往往趨于消沉,不復(fù)有以前那樣的銳氣。"自從兵戈動,遂覺天地窄"(《西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呂狄評事》),傷時憫亂而不免流露出無可奈何的喟嘆之音,正是這種心境的寫照。入蜀以后,蜀地景物固然增添了他山水詩的奇壯特色,但他的隱逸思想在詩中也有了發(fā)展。

      岑詩的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神;其藝術(shù)特色是氣勢雄偉,想象豐富,色彩絢爛,風(fēng)格奇峭。他擅長七言歌行,用歌行體描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光,為唐詩的繁榮發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

      岑參歿后30年,其子岑佐公收集遺文,請杜確編成《岑嘉州詩集》8卷,是為岑詩編集之始。到宋代,演變?yōu)?卷、7卷、10卷三種刊本。宋刊10卷本今不傳?,F(xiàn)在通行的《四部叢刊》影印7卷本,似由宋刊7卷本演變而來;而《全唐詩》4卷本,則似由宋刊8卷本演變而來。今人陳鐵民、侯忠義參校過多種版本,作《岑參集校注》。

      岑參事跡見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》。近人賴義輝作《岑參年譜》,聞一多作《岑嘉州系年考證》,李嘉言作《岑詩系年》。

      2.唐宋文化文學(xué)常識

      1、王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

      2、王昌齡,岑參,崔顥

      3、陳鴻的《長恨歌傳》,無稹的《鶯鶯傳》、李朝威的《柳毅傳》 白行簡的《李娃傳》

      4、"顛張醉素"

      5、吳帶當(dāng)風(fēng)、疏體

      6、劉知幾

      7、詩余,曲子詞

      8、調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲;中調(diào),長調(diào);婉約詞,豪放詞

      9、韓愈、柳宗元

      1、語不驚人死不休

      2、天然去雕飾

      3、一吟雙淚流

      4、妙手偶得之

      5、云生結(jié)海樓

      6、今月曾經(jīng)照古人

      7、一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影

      8、陸游(字務(wù)觀,號放翁 示兒)、文天祥(字宋瑞,號文山,過零丁洋)、辛棄疾(字幼安,別號稼軒,水龍吟·登建康賞心亭)、岳飛(字鵬舉,滿江紅)

      9、常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。 爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

      3.唐宋文化文學(xué)常識

      1,初唐四杰指的是(王博)、(楊炯)、(盧照鄰)、駱賓王。

      2,盛唐邊塞詩歌的代表詩人是(高適)、(元稹)、(王昌齡)。3,唐傳奇是小說的一種,其代表作有陳鴻的《長恨歌傳》、元稹的《鶯鶯傳》、(李朝威)的《柳毅傳》以及( 白行)的《李娃傳》。

      4,唐代草書大家張旭和懷素為草書二絕,世謂“顛張醉素”。5,玄宗時的畫家吳道子善畫人物,她的人物畫用暈染法,衣帶飄揚(yáng)猶如風(fēng)動,人們稱之為“吳帶當(dāng)風(fēng)”,她兼善山水畫,重在寫意,人稱“疏體”。

      6,唐代(劉知幾)的《史通》是我國歷史上第一部史學(xué)理論專著。7,詞是隋唐時興起的一種和樂可歌、句式長短不齊的新詩體。

      引文詞本來是配樂歌唱的,所以又稱“曲詞”、曲子、詩余。另外,詞的句子一般都長短不齊,所以又叫長短句。

      8,明代徐師曾在《文章辯體序說》中說,詞在形式上的特點(diǎn)是:“調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲".詞大多分段,篇幅比較短小。有人按數(shù)字把詞分為小令、中調(diào)、長調(diào);根據(jù)風(fēng)格不同,有人把詞分為婉約派、豪放派。

      9,唐代”古文運(yùn)動“的發(fā)起人是(韓愈)和(柳宗元)。 二 寫出其對句1,杜甫:“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休?!?/p>

      2,李白:“清水出芙蓉,天然去雕飾”。3,賈島:“兩句三年得,一吟雙淚流。”

      4,陸游:“文章本天成,妙手偶得之?!?,月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

      -----《渡荊門送別》6,今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。----《把酒問月》7,我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。

      湖月照我影,送我至剡溪。 -----------《夢游天姥吟留別》8,宋代的愛國詞人有哪些,寫出他們的字號及代表作:蘇軾,字子瞻,號東坡,題西林寺壁 陸游,字務(wù)觀,號放翁,示兒文天祥,字宋瑞,號文山,《過零丁洋》9,默寫李清照的《如夢令。

      常記溪亭日暮》常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。

      爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

      4.唐詩的文學(xué)常識

      唐詩泛指創(chuàng)作于唐代的詩。唐詩是漢民族最珍貴的文化遺產(chǎn),是漢文化寶庫中的一顆明珠,同時也對周邊民族和國家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。唐代被視為中國各朝代舊詩最豐富的朝代,因此有唐詩、宋詞之說。大部分唐詩都收錄在《全唐詩》中,自唐朝開始,有關(guān)唐詩的選本不斷涌現(xiàn),而流傳最廣的當(dāng)屬蘅塘退士編選的《唐詩三百首》。按照時間,唐詩的創(chuàng)作分四個階段初唐、盛唐、中唐、晚唐。唐代的詩人特別多。李白、杜甫、白居易、王維是世界聞名的偉大詩人。唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩,主要有五言和七言兩種

      近體詩也有兩種,一種叫做絕句,一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種:五言古體詩,七言古體詩,五言絕句,七言絕句,五言律詩,七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬:一首之中,句數(shù)可多可少,篇章可長可短,韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴(yán):一首詩的句數(shù)有限定,即絕句四句,律詩八句,每句詩中用字的平仄聲,有一定的規(guī)律,韻腳不能轉(zhuǎn)換;律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風(fēng)格是前代流傳下來的,所以又叫古風(fēng)。近體詩有嚴(yán)整的格律,所以有人又稱它為格律詩。

      詩骨--陳子昂:其詩詞意激昂,風(fēng)格高峻,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽(yù)為“詩骨”。

      詩杰--王勃:其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨(dú)具一格,人稱“詩杰”。

      詩狂--賀知章:秉性放達(dá),自號“四明狂客”, 因其詩豪放曠達(dá),人稱“詩狂”。

      詩家天子 (另一種說法--詩家夫子)七絕圣手--王昌齡:其七絕寫的“深情幽怨,音旨微?!?,因而舉為“詩家天子”。

      詩仙--李白:詩想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽(yù)為“詩仙”。

      詩圣--杜甫:其詩緊密結(jié)合時事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩圣”。

      詩囚--孟郊:作詩苦心孤詣,慘淡經(jīng)營,元好問曾稱之為“詩囚”。

      詩奴--賈島:一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩奴”。

      詩豪--劉禹錫:其詩沉穩(wěn)凝重,格調(diào)自然格律粗切,白居易贈他“詩豪”的美譽(yù)。

      詩佛--王維:王維不少詩歌中有濃厚佛教禪宗意味,以禪入詩。

      詩魔--白居易:其作詩非??炭?,“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西”,人稱“詩魔”。

      五言長城--劉長卿:擅長五言詩,他的五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其為“五言長城”。

      詩鬼--李賀:其詩善于熔鑄詞采,馳騁想象,運(yùn)用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的形象,故稱其為“詩鬼”。 詩雄-岑參 七律圣手--李商隱 詩神--蘇軾(宋)

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